Markus Nagel - Seminararbeit Sommersemester 1996 - Der Geist Gottes-Theologie des Heiligen Geistes
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1 Einleitung
Wenn ich etwas über den Geist Gottes, seine Erfahrbarkeit in unserer Zeit sagen soll,kann ich das immer nur als Betroffener tun. Theoretisches Reden über den GeistGottes liegt mir nicht. Dem Geist Gottes angemessenes Reden, muß meinesÜberzeugung nach ein vom Geist Gottes ‘durchdrungenes’ Reden sein. Der Zuhörer muß ein Verlangen nach eigenen Erfahrungen mit dem Heiligen Geist verspüren.Theologie, die nur die biblischen Berichte erfaßt und wissenschaftlich auswertet,verfehlt das Ziel. Wenn ich etwas über die Erfahrung des Schwimmens, über daswohltuende Bad nach einem harten, anstrengenden Tag oder über die Erfrischung deskühlen Wassers bei heißem Wetter sagen will, reicht es nicht mit dem Eimer Wasser zu schöpfen und es wissenschaftlich zu analysieren. Meine wissenschaftlichenErgebnisse werden zweifelsohne richtig sein. Aber wie bewerte ich damit dieErfahrungen eines begeisterten Schwimmers? Ich scheitere mit meinenwissenschaftlichen Ergebnissen. Ich werde die Begeisterung des Schwimmers nichtverstehen können. Will ich seine Schwimmerfahrungen nachvollziehen, muß ichselbst mich mit Wasser umgeben, muß ins Wasser springen.Ich bin Mitglied in einer Kirchengemeinde, in der die Offenheit für Gottes Geist undseine Wirkungen eine nicht unwichtige Rolle im gemeindlichen Leben spielt. DieErfahrbarkeit Gottes in seinem Geist durchflutet darum meine ganze Arbeit. Ich willdurch die Beschäftigung mit dem Thema selbst neue Erfahrungen mit der Nähe undWirksamkeit Gottes machen.Meinen Überlegungen zum Thema liegt das Buch von Michael Welker: Gottes Geist- Theologie des Heiligen Geistes
zugrunde. Der begrenzte Umfang meiner Seminararbeit ermöglicht mir nur eine ‘Auszugsweise’ Beschäftigung mit WelkersVeröffentlichung.
2 Hauptteil
2.1
Gottes Geist - Ein Erfahrungsproblem der GegenwärtigenWelt
2.1.1Gottes Geist und das moderne Bewußtsein von der Ferne Gottes
Wenn Welker von Gottes Geist redet, dann tut er es nicht in theoretischen abstakten
1 Michael Welker, Gottes Geist-Theologie des Heiligen Geistes, Neukirchen-Vluyn, 19922 Ich verwende als Überschriften die Überschriften aus Welkers Buch, ohne sie gesondert als Zitate auszuweisen
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