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O LIvro de Josue#4 a Morte Do Grão de Trigo

O LIvro de Josue#4 a Morte Do Grão de Trigo

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Published by radiounife1423
"“Aqui, Josué é o tipo do ministério dos últimos dias. Vêem? Agora, recordem essas três etapas da jornada, tudo isso cessou. Primeiro a lei, e tudo demais teve que cessar, para que Josué... E Josué (que é a mesma Palavra que Jesus)... {Prestem atenção! Mas eles estão tão confusos que muitos pensam que o nome... Um nome muito importante é o nome Branham, e eles se esquecem que há importância de um nome... Ou o nome importante é Jesus. E esse ministério dos últimos dias (que Josué era um tipo, ou que Josué representou), aqui William Branham está deixando de uma forma clara aqui para nós. Observem:} E Josué (que é a mesma palavra que Jesus), Jeová Salvador foi o que levou o povo do deserto até a terra prometida.”"
D.Rosendo
"“Aqui, Josué é o tipo do ministério dos últimos dias. Vêem? Agora, recordem essas três etapas da jornada, tudo isso cessou. Primeiro a lei, e tudo demais teve que cessar, para que Josué... E Josué (que é a mesma Palavra que Jesus)... {Prestem atenção! Mas eles estão tão confusos que muitos pensam que o nome... Um nome muito importante é o nome Branham, e eles se esquecem que há importância de um nome... Ou o nome importante é Jesus. E esse ministério dos últimos dias (que Josué era um tipo, ou que Josué representou), aqui William Branham está deixando de uma forma clara aqui para nós. Observem:} E Josué (que é a mesma palavra que Jesus), Jeová Salvador foi o que levou o povo do deserto até a terra prometida.”"
D.Rosendo

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Published by: radiounife1423 on Feb 20, 2009
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02/06/2011

 
O Livro de Josué – Parte 4
“A Morte do Grão de Trigo”D. Rosendo01-o João catulo doze, versículo vinte equatro, está escrito assim:
Na verdade, na verdade vos digo que se ogrão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica elesó; mas se morrer dá muitos frutos. 
Amém02-Vamos orar. Amado Pai Celestial, estamosagradecidos a Ti mais uma vez, Senhor, por tuagrandiosidade, por Tua grandeza, pela magnitude da Tua força, do Teu poder...Ó Senhor, de tudo que o Senhor é, na essência do Ser Divino que és Tu. E nósreconhecemos nossas fragilidades,fraquezas e limitações humanas, poisestamos aprisionados nesta morada terrena, neste tabernáculo de carne e por que não dizer também neste planeta Terra, que é um lugar de provação, é umlugar de lutas, e de aprendizados, e de experiências. Mas, Pai, a cada diasentimos, percebemos isso, que estamos nos renovando, que o homem interior,o lado de dentro está a cada dia aprendendo mais e sendo beneficiado nacompreensão de Jesus Cristo.03-E nós colocamos as nossas vidas diante de Ti mais uma vez, poissabemos que
Tu estás aqui para nos dar uma parte, uma porção da TuaPalavra
, este alimento tão sólido e tão santo que faz com que nós possamosviver para a eternidade, pois Tu disseste:
nem só de pão vive o homem, mas simde toda Palavra que sai da boca de Deus
.Então, Pai Bendito, estamos aqui parasermos alimentados e não estamos confiando em nós mesmos, mas estamosconfiando na Tua promessa, pois Tu prometeste que estarias conosco todos osdias até a consumação dos séculos. No nome de Jesus, o Teu Filho, nósrogamos as Tuas bênçãos mais uma vez. Amém. Amém. Podem se assentar irmãos.04-Pois bem, nós... Este já é o culto de número quatro, onde nós estamosfalando um pouquinho sobre um assunto que o irmão Branham nos chamou aatenção quando ele pregou sobre as Eras da Igreja, e quando ele pregoutambém as séries sobre
adoção
. E ele disse que viria uma era efesiana. Equando ele pregou isto, eu não sei quantas pessoas compreenderam este tema:viria uma era efesiana.05-Bem, nesta era efesiana haveria uma manifestão sublime, onde aPalavra cheia, total, original, seria outra vez manifesta diante das pessoas, domesmo jeito que os irmãos da igreja primitiva tiveram o privilégio de ouvir aPalavra de Deus na sua pureza, na sua totalidade, sem nenhuma interpretação,sem nada que pudesse manchar como água... Como óleo que se derrama sobrea água, como óleo queimado que se derrama nas águas do oceano e fica aquelamancha, não é? Aquela mancha matando os peixes, aquela coisa toda. Bem,
 
isto foi o que tivemos durante as Eras. Mas na igreja primitiva no Alfa, nóstínhamos ali os irmãos que viveram naquele tempo e eles tiveram a Palavra deDeus na sua total pureza, na sua total pureza.06-E quando nos é ensinado que viria uma era efesiana, viria um tempo (umperíodo na história) onde um grupo de pessoas ouviriam outra vez a PalavraOriginal na sua pureza e totalidade, do mesmo jeito que os irmãos da igrejaprimitiva puderam presenciar. Agora, quando isto acontece, há um grupo depessoas (como houve lá no passado) que poderiam ouvir a verdade como ela é,sem nenhuma mistura. E estas pessoas, para poderem dar boas vindas paraesta Palavra na sua pureza, eles teriam que fazer morrer a si mesmos, oudeixarem para trás todos os antigos pensamentos, os antigos conceitos, asantigas idéias a respeito de Deus, a respeito da Bíblia, a respeito de mistério, arespeito de tudo. Tudo isto teria que ser deixado de lado. Isto quer dizer quevocê tem que se desprender de tudo e dar a Deus... Há uma antiga religião, háuma antiga linhagem, ou uma escola de pensamentos, e abraçaria outra vez oEvangelho, que significa o que? Boas novas. Boas novas; uma novidade, porqueaquilo é puro.07-Eno, tudo que está misturado, tudo o que é de interpretação deve ficar para trás. E nesta caminhada em busca dessa pureza, as pessoas ficaram muitotempo como ficou Israel na caminhada do Egito até a terra prometida. Uma vezque eles passaram durante aquele período de escola, de aprendizagem, paraque eles fossem moídos, para que somente os prontos... Os prontos, aquelesque tinham o coração aceitável para a verdade, pudessem entrar na terra dapromessa. Então, antes disso, para que nada do passado entrasse na novadispensação (vamos dizer assim), eles teriam que cruzar o Jordão. E para cruzar o Jordão... Isso significa que eles teriam que fazer morrer a si mesmos.08-Eno, os participantes dessa era efesiana têm que ser um grupo depessoas... Um grupo de pessoas especiais, outra vez como foi na igrejaprimitiva, zelosas (com zelo, que tem cuidado) e de boas obras, boas obras. Evocê sabe perfeitamente que estas boas obras, que essas pessoas zelosaspraticam não são obras de caridade, não é porque gostam de todo mundo,tratam todo mundo bem, ou por que fazem o bem sem olhar a quem; nãosenhores! São pessoas que têm... Que são zelosas e de boas obras. E este zelo(que significa ciúme e cuidado), isto não é nosso. Não é zelo nosso, não écuidado nosso, pois quando você... Quando você tem zelo por alguma coisa, temciúme por alguma coisa, você sabe como você fica, você fica “em pé de guerra”e defende aquilo que é seu. Mas quando se trata desse zelo cristão e espiritual,que Paulo disse:
Eu estou zeloso de vós
, não é? Com zelo de Deus. Ele estádizendo o ciúme que Deus tem pelos Seus filhos está em mim, e por isso Pauloestava com cuidado para que nenhuma coisa errada entrasse no meio da igreja.09-Eno é um zelo que se tem por aquilo que é sagrado, por aquilo queDeus defende. É um cuidado que tem, e através desse cuidado se realiza boasobras, e estas boas obras não são as obras boas que as pessoas do mundopraticam, é obra de justiça, é obra na qual Deus realiza através de você, e que
 
Jesus disse que se as pessoas tivessem sensibilidade para perceberem isto,mesmo vendo homens e mulheres cheios de falhas e de defeitos... Se aspessoas tivessem sensibilidade para conhecerem como Deus trabalha, elaspoderiam ver outra vez Deus trabalhando através destes filhos que pertencem,que vem, que se destacam nesta era efesiana. E Jesus disse:
Se vocês nãoacreditam em mim, porque estão apenas vendo um homem, então acreditemnas obras, porque elas são de Deus.
10-Eno este povo zeloso e de boas obras que outra vez são como osirmãos da igreja primitiva, que têm um trato correto pelas coisas de Deus, asobras que eles praticam são obras de justiça, porque eles têm um real everdadeiro entendimento daquilo que é correto e têm o discernimento parasaber, e saber discernir entre o certo e o errado, entre o que serve a Deus e aquem não serve. Não é complicado nada disso, pois é um processo, é umacaminhada.11-Pois bem, para esta era efesiana, William Branham disse que a Noiva dosúltimos dias foi ordenada, predestinada para não cair, pois Eva caiu, a noivahebréia caiu, o povo de Israel, o povo de Israel se distanciou. Paulo quando falousobre aquilo, quando a igreja primitiva veio, ora, aquilo caiu sobre as Eras...Aquilo caiu durante as Eras, mas quando chega o tempo dessa era efesiana queoutra vez, o livro de Efésios está em ação, em evidência. E este livro de Efésiosem ação, Deus entra em cena e trabalha através do quíntuplo de Efésios: deapóstolo, profeta, pastor, evangelista e mestre. E não são estes homens quetrabalham, Deus terá que fazer este trabalho através desses homens, pois é umtrabalho de aperfeiçoamento e este trabalho de aperfeiçoamento é o que colocacada homem, cada mulher, cada moça, rapaz, criança (que são filhos de Deus)...Esse trabalho de aperfeiçoamento é o que os coloca nas suas posições.Posicionada a cada um deles. E quando você encontra a sua posição, vocêdescansa das suas obras, como Deus das Suas. Pois a posição é em Cristo, noEspírito Santo, e esta é a nossa terra prometida. Amém [a congregação diz:Amém – Ed.].12-Disto se trata o livro de Efésios, disso se trata também o livro de Josué. Eo irmão Branham diz que o livro de Josué no Antigo Testamento é o livro deredenção. Josué no Antigo Testamento é o livro de redenção, como é o livro deEfésios. Por isso na mensagem
“Adoção Um – Primeira Parte”
, o título é
“Confronto
(ou um paralelismo, pois é isso, colocar cara a cara) De
Efésios comJosué”,
pois é outra vez a mesma coisa.13-Eno, neste culto de número quatro, não é? Em alguns minutos eugostaria de falar um pouquinho com vocês sobre a morte do grão de trigo, poisnos cultos anteriores nós falamos um pouco sobre o ministério de Moisés, queele teve o seu período de tempo e ele teve que cessar para que o ministério deJosué entrasse em atuação. Se um ministério tira o povo, o outro introduz opovo; o ministério de Josué tirou o povo do Egito... de Moisés, melhor dizendo. Eo ministério de Josué introduziu o povo na terra prometida. E você sabe que estaterra prometida para nós representa o Espírito Santo.

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