• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
21. DUMINICA I-A DUP\u00c3 PA\u015eTI
EVANGHELIA DESPRE \u00ceNDOIALA \u015eI CREDIN\u0162A SF. APOSTOL TOMA
Ioan 20:19-31
\u015ei fiind sear\u00e3, \u00een ziua aceea, \u00eent\u00e2ia a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii (duminica), \u015fi u\u015file fiind \u00eencuiate, unde erau

aduna\u0163i ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus \u015fi a stat \u00een mijloc \u015fi le-a zis: Pace vou\u0103! \u015ei, zic\u00e2nd acestea, le-
a ar\u0103tat m\u00e2inile \u015fi coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii, v\u0103z\u00e2nd pe Domnul. \u015ei Iisus le-a zis iar\u0103\u015fi: Pace
vou\u0103! Precum M-a trimis pe Mine Tat\u0103l, v\u0103 trimit \u015fi Eu pe voi. \u015ei, zic\u00e2nd acestea, a suflat asupra lor \u015fi le-a
zis: Lua\u0163i Duh Sf\u00e2nt; c\u0103rora ve\u0163i ierta p\u0103catele, le vor fi iertate \u015fi c\u0103rora le ve\u0163i \u0163ine, vor fi \u0163inute. Iar Toma,
unul din cei doisprezece, cel numit Geam\u0103nul, nu era cu ei c\u00e2nd a venit Iisus. Deci au zis lui ceilal\u0163i ucenici:
Am v\u0103zut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dac\u0103 nu voi vedea, \u00een m\u00e2inile Lui, semnul cuielor, \u015fi dac\u0103 nu voi pune
degetul meu \u00een semnul cuielor \u015fi dac\u0103 nu voi pune m\u00e2na mea \u00een coasta Lui, nu voi crede. \u015ei dup\u0103 opt zile,
ucenicii Lui erau iar\u0103\u015fi \u00een\u0103untru, \u015fi Toma, \u00eempreun\u0103 cu ei. \u015ei a venit Iisus, u\u015file fiind \u00eencuiate, \u015fi a stat \u00een
mijloc \u015fi a zis: Pace vou\u0103! Apoi a zis lui Toma: Adu degetul t\u0103u \u00eencoace \u015fi vezi m\u00e2inile Mele \u015fi adu m\u00e2na ta
\u015fi o pune \u00een coasta Mea \u015fi nu fi necredincios, ci credincios. A r\u0103spuns Toma \u015fi I-a zis: Domnul meu \u015fi
Dumnezeul meu! Iisus i-a zis: Pentru c\u0103 M-ai v\u0103zut ai crezut. Ferici\u0163i cei ce n-au v\u0103zut \u015fi au crezut. Deci \u015fi
alte multe minuni a f\u0103cut Iisus \u00eenaintea ucenicilor S\u0103i, care nu sunt scrise \u00een cartea aceasta. Iar acestea s-au
scris, ca s\u0103 crede\u0163i c\u0103 Iisus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu \u015fi, crez\u00e2nd, s\u0103 ave\u0163i via\u0163\u0103 \u00een numele Lui.

C\u00e2t de minunat\u0103 este leg\u0103tura dintre mam\u0103 \u015fi copil! Iubire \u015fi jertf\u0103 pe de o parte, \u015fi credin\u0163\u0103 \u015fi
ascultare pe de alta.
Exist\u0103 pentru copil vreo alt\u0103 cale spre fericire dec\u00e2t aceea a credin\u0163ei \u00een mama sa \u015fi a ascult\u0103rii fa\u0163\u0103
de ea? Exist\u0103 ceva mai \u00eengrozitor dec\u00e2t un copil care nu are \u00eencredere \u00een mama sa, \u015fi nu o ascult\u0103?
Credin\u0163a este calea cea mai curat\u0103 spre cunoa\u015ftere. Oricine se \u00eentoarce de pe aceast\u0103 cale cap\u0103t\u0103
ru\u015fine \u015fi necur\u0103\u0163ie.
Credin\u0163a este calea cea mai grabnic\u0103 spre cunoa\u015ftere. Oricine se \u00eentoarce de pe aceast\u0103 cale va
primi pedeaps\u0103 cu moartea pe calea sa.
Acolo unde exist\u0103 credin\u0163\u0103 exist\u0103 \u015fi sf\u0103tuire; acolo unde nu exist\u0103 credin\u0163\u0103, sf\u0103tuirea nu aduce nici
un ajutor.
Acolo unde exist\u0103 credin\u0163\u0103, exist\u0103 dialog; acolo unde credin\u0163a lipse\u015fte, \u015fi dialogul lipse\u015fte; atunci,
locul dialogului este luat de \u00eendoial\u0103 \u015fi ispit\u0103.

Un str\u0103in nu are nici un fel de \u00eencredere \u00eentr-un str\u0103in; o rudenie are \u00eencredere \u00eentr-o rudenie. Atunci c\u00e2nd \u00eentre doi str\u0103ini vine credin\u0163a, ei se fac rudenii, unul cu altul; atunci c\u00e2nd vine o pierdere \u00eentre rudenii, ace\u015ftia se fac str\u0103ini.

Cum ar putea dormi \u00een pace gospodarul dac\u0103 a \u00eenchis \u00een acela\u015fi \u0163arc un lup \u015fi o oaie? Cum se poate
afla omul \u00een lini\u015fte \u015fi \u00een pace dac\u0103 sufletul s\u0103u ar fi st\u0103p\u00e2nit de \u00eendoial\u0103 \u015fi ar fi \u00eentors \u00een credin\u0163a sa?
C\u00e2nd credin\u0163a \u00een semenul s\u0103u este lipsit\u0103 de \u00eendoieli, atunci sufletul omului este puternic \u015fi se afl\u0103
\u00een pace \u015fi fa\u0163a lui este lini\u015ftit\u0103.

O, ce priveli\u015fte \u00eentrist\u0103toare este atunci c\u00e2nd se \u00eent\u00e2lnesc doi oameni care sunt muritori, am\u00e2ndoi fiind zidirile Lui, ale Celui care a zidit \u015fi serafimii, \u015fi unul vorbe\u015fte c\u0103tre cel\u0103lalt ca s\u0103-l ispiteasc\u0103, \u015fi acela \u00eel ascult\u0103 pe cel\u0103lalt cu \u00eendoial\u0103!

Numai o singur\u0103 priveli\u015fte este mai \u00eentrist\u0103toare dec\u00e2t aceasta, \u015fi anume aceea \u00een care omul cel
zidit ascult\u0103 cuvintele Ziditorului s\u0103u din Evanghelie \u015fi se \u00eendoie\u015fte de ele.

Marele Moise numai o singur\u0103 dat\u0103 a pus la \u00eendoial\u0103 cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi de aceea el a fost pedepsit s\u0103 r\u0103t\u0103ceasc\u0103 vreme de patruzeci de ani p\u00e2n\u0103 s\u0103 poat\u0103 intra din nou \u00een \u0163ara sa. Proorocul Zaharia nu a crezut cuvintele Arhanghelului Gavriil despre na\u015fterea \u00cenaintemerg\u0103torului Ioan \u015fi de \u00eendat\u0103 a r\u0103mas mut.

C\u00e2t de cumplit\u0103 a fost pedeapsa dat\u0103 p\u0103rin\u0163ilor no\u015ftri celor dint\u00e2i pentru cea dint\u00e2i \u00eendoial\u0103 a lor! Adam \u015fi Eva au fost izgoni\u0163i din Rai pentru c\u0103 au pus la \u00eendoial\u0103 cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u015fi au crezut propriilor lor ochi; ei s-au \u00eencrezut \u00een ei \u015fi \u00een diavol.

Pe c\u00e2nd p\u0103rin\u0163ii cei dint\u00e2i ai omului ascultau numai de cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, toate erau pentru ei \u015fi pentru toate zidirile, bune foarte (Facerea 1:31). Dar de \u00eendat\u0103 ce ei au \u00eenc\u0103lcat aceast\u0103 credin\u0163\u0103, Raiul s-a \u00eenchis \u015fi heruvimi \u015fi sabie de flac\u0103r\u0103 (Facerea 3:24) au fost a\u015feza\u0163i la por\u0163ile Raiului, pentru ca nici un \u00eendoielnic sau necredincios s\u0103 nu se mai poat\u0103 \u00eentoarce acolo vreodat\u0103.

Dintre toate cazurile \u00eentrist\u0103toare de necredin\u0163\u0103 a omului fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, dou\u0103 sunt cele mai

\u00eentrist\u0103toare \u015fi de necrezut pentru o fiin\u0163\u0103 cu dreapt\u0103 judecat\u0103, \u00een \u00eentreaga istorie a lumii. Primul este legat de Pomul Cunoa\u015fterii \u015fi cel de al doilea de Pomul Vie\u0163ii. \u00cen primul caz, Dumnezeu i-a aten\u0163ionat pe cei din Rai despre primejdia din partea lui Satan; \u00een cel de al doilea, Dumnezeu a ar\u0103tat neamului celui muritor al lui Adam via\u0163a cea f\u0103r\u0103 de moarte \u00eentru Hristos Cel \u00eenviat. C\u00e2nd Dumnezeu a spus oamenilor s\u0103 nu se \u00eendrepte c\u0103tre moarte, ei tocmai aceasta au f\u0103cut. C\u00e2nd Dumnezeu a chemat oamenii s\u0103 se apropie de Via\u0163\u0103, au fost mul\u0163i care nu au vrut s\u0103 se apropie.

To\u0163i oamenii iubesc via\u0163a, iubesc bucuria, doresc nemurirea, t\u00e2njesc dup\u0103 bog\u0103\u0163iile fericirii. Cu toate acestea, atunci c\u00e2nd Dumnezeu le descopere \u015fi le d\u0103ruie\u015fte toate astea, unii sunt \u015fov\u0103ielnici \u015fi se \u00eendoiesc. Cei care se s\u0103l\u0103\u015fluiesc \u00een aceast\u0103 vale a pl\u00e2ngerii pun la \u00eendoial\u0103 c\u0103 ar exista vreo \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie a vie\u0163ii, mai bun\u0103 dec\u00e2t aceasta! Robii mor\u0163ii pun la \u00eendoial\u0103 faptul c\u0103 poate exista un t\u0103r\u00e2m al lui Dumnezeu, f\u0103r\u0103 moarte. \u00censo\u0163itorii viermilor \u015fi ai omizilor se \u00eendoiesc c\u0103 Dumnezeu poate s\u0103-i schimbe \u00een \u00eemp\u0103ra\u0163i f\u0103r\u0103 de moarte \u015fi \u00eenso\u0163itori ai sfin\u0163ilor \u00eengeri.

\u00cendoiala omului fa\u0163\u0103 de Dumnezeu este descoperirea de baz\u0103 a bolii omului din marele spital al lumii. Lumea nu are nici un leac pentru aceast\u0103 boal\u0103, fiindc\u0103 Hristos Cel \u00eenviat este singurul leac \u015fi dac\u0103 omul nu-L va lua, cum se va putea vindeca?

Domnul Iisus a \u00eent\u0103rit descoperirea adev\u0103rului prin biruirea mor\u0163ii ca Domn \u00eenviat. Dac\u0103 omul nu crede \u00een \u00cenvierea Sa din mor\u0163i, cum poate crede el toate celelalte pe care El le-a spus \u015fi s\u0103v\u00e2r\u015fit? Care minte ar putea \u00een\u0163elege c\u0103 El a \u00eenviat mor\u0163ii cu adev\u0103rat, dac\u0103 El a r\u0103mas neschimbat \u00een morm\u00e2nt \u015fi a v\u0103zut putreziciune? Care limb\u0103 ar fi putut m\u0103rturisi c\u0103, cuvintele Lui erau cuvintele vie\u0163ii, dac\u0103 via\u0163a Lui nu ar fi luat sf\u00e2r\u015fit pe Crucea de pe Golgota?

O, fra\u0163ii mei, Domnul a \u00eenviat \u015fi este viu! Ce alt\u0103 m\u0103rturie mai poate fi adus\u0103 c\u00e2nd aceasta este lucrarea cea mai doveditoare din \u00eentreaga istorie a lumii? Dumnezeu a r\u00e2nduit aceasta prin Voia Lui, din iubirea Sa pentru oameni.

Dintre toate faptele din istoria omenirii, nici m\u0103car unul singur nu este dovedit at\u00e2t de limpede precum fapta \u00cenvierii Domnului. Domnul Iisus a venit printre oameni atunci c\u00e2nd credin\u0163a oamenilor era cea mai slab\u0103; \u015fi astfel Voia lui Dumnezeu a r\u00e2nduit ca \u00cenvierea Domnului s\u0103 poat\u0103 fi priceput\u0103 de oamenii cu credin\u0163a cea mai slab\u0103.

De ce Dumnezeu nu le-a spus lui Adam \u015fi Evei mai mult despre primejdia de a m\u00e2nca din Pomul oprit din Rai? De ce nu le-a dat El m\u0103car o singur\u0103 dovad\u0103, ci numai le-a f\u0103cut pe scurt oprire? Pentru c\u0103 Adam \u015fi Eva erau atunci f\u0103r\u0103 de p\u0103cat \u015fi fiind neprih\u0103ni\u0163i, erau puternici \u00een credin\u0163\u0103. Dar Dumnezeu a dovedit \u00cenvierea lui Hristos cu multe dovezi, \u015fi mai mult dec\u00e2t dovezi - cu \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u0103ri v\u0103zute. Aceasta fiindc\u0103 la vremea \u00cenvierii lui Hristos, omenirea era plin\u0103 de p\u0103cat, foarte p\u0103c\u0103toas\u0103, \u015fi foarte slab\u0103 \u00een credin\u0163\u0103.

Evanghelia de ast\u0103zi aduce o dovad\u0103 minunat\u0103 a \u00cenvierii lui Hristos, o dovad\u0103 \u00eent\u0103rit\u0103 prin credin\u0163a Apostolului Toma \u015fi \u00eempreun\u0103 cu credin\u0163a lui Toma, credin\u0163a altor mii de cre\u015ftini de la \u00eenceputul istoriei m\u00e2ntuirii p\u00e2n\u0103 \u00een zilele noastre.

\u015ei fiind sear\u0103, \u00een ziua aceea, \u00eent\u00e2ia a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii (duminica), \u015fi u\u015file fiind \u00eencuiate, unde erau
aduna\u0163i ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus \u015fi a stat \u00een mijloc \u015fi le-a zis: Pace vou\u0103! Prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii

este ziua care urmeaz\u0103 dup\u0103 s\u00e2mb\u0103t\u0103. Acest lucru este l\u0103murit \u00een Evanghelia Sf\u00e2ntului Evanghelist Marcu, unde se spune: \u015ei dup\u0103 ce a trecut ziua s\u00e2mbetei ... \u00een prima zi a s\u0103pt\u0103m\u00e2nii (Marcu 16:1-2). Aceasta este ziua de Duminic\u0103; tocmai ziua \u00een care Domnul a \u00eenviat dis-de-diminea\u0163\u0103. De aceea, \u00een seara aceleia\u015fi zile, t\u00e2rziu, ucenicii erau str\u00e2n\u015fi laolalt\u0103, cu to\u0163ii \u00een afar\u0103 de Toma, \u00eentr-o cas\u0103 din Ierusalim. Toate trebuiau s\u0103 se \u00eent\u00e2mple dup\u0103 cum fuseser\u0103 proorocite: p\u0103storul fusese b\u0103tut \u015fi oile risipite (Marcu 14:27). Dar Apostolii nu erau ca oile lipsite de minte, ca s\u0103 se risipeasc\u0103 \u00een toate p\u0103r\u0163ile; ei degrab\u0103 s-au str\u00e2ns din nou \u00eentr-un loc, ca s\u0103 a\u015ftepte \u00eent\u00e2mpl\u0103rile urm\u0103toare \u015fi ca s\u0103 se \u00eencurajeze unii pe al\u0163ii. Ei \u0163ineau u\u015fa \u00eencuiat\u0103 de frica iudeilor, cu to\u0163ii p\u0103str\u00e2nd vie \u00een minte proorocia \u00cenv\u0103\u0163\u0103torului lor, f\u0103r\u0103 nici o \u00eendoial\u0103, atunci c\u00e2nd El le vorbise de vremea chinuirii de c\u0103tre sinedri\u015fti \u015fi de b\u0103t\u0103ile cu biciul din sinagogile lor (Matei 10:17). Puteau uita ei aceste cuvinte \u00eengrozitoare "Vine ceasul c\u00e2nd tot cel ce v\u0103 va ucide s\u0103 cread\u0103 c\u0103 aduce \u00eenchinare lui

Dumnezeu" (Ioan 16:2)? \u00cenfrico\u015farea Apostolilor din zilele acelea era de la sine \u00een\u0163eles, c\u00e2nd se s\u0103v\u00e2r\u015feau

nelegiuiri f\u0103r\u0103 de minte, cu mult\u0103 cruzime, \u00eempotriva \u00cenv\u0103\u0163\u0103torului lor, chiar \u00eenaintea ochilor lor. Oameni slabi cum erau, la ce se puteau a\u015ftepta pentru ei de la b\u0103tr\u00e2nii iudei, \u00eenseta\u0163i de s\u00e2nge, c\u00e2nd ei le cuno\u015fteau deja tic\u0103lo\u015fia cumplit\u0103 de la judecarea celui f\u0103r\u0103 de p\u0103cat \u015fi Atotputernicul Hristos, F\u0103c\u0103torul de minuni? Dar Hristos, chiar \u015fi \u00een morm\u00e2nt, \u00eei p\u0103stra \u00een mintea Sa, ca s\u0103 nu li se \u00eent\u00e2mple nici un r\u0103u, ca s\u0103 nu se v\u00e2nd\u0103 unul pe altul \u015fi ca s\u0103 nu se \u00eempr\u0103\u015ftie \u00een cele patru col\u0163uri ale p\u0103m\u00e2ntului \u00eenainte de a-L vedea pe El viu \u015fi sl\u0103vit.

\u015ei iat\u0103, \u00een cea de a patra sear\u0103 de c\u00e2nd ucenicii se desp\u0103r\u0163iser\u0103 de Domnul lor - c\u00e2nd El a fost luat \u015fi
2

dus la judecat\u0103 - \u015fi prima dup\u0103 \u00cenvierea Sa, Domnul S-a \u00eenf\u0103\u0163i\u015fat lor viu \u015fi sl\u0103vit. El a venit \u015fi a stat \u00een mijlocul lor, u\u015file fiind \u00eenchise \u015fi \u00eencuiate. A\u015fa cum toate minunile sunt s\u0103v\u00e2r\u015fite de c\u0103tre Domnul Iisus cu mare socoteal\u0103, pentru a fi de folos oamenilor, \u015fi aceasta este tot la fel. Evanghelistul nostru nu las\u0103 loc nici pentru cea mai mic\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 Domnul a intrat \u00een \u00eenc\u0103perea \u00eencuiat\u0103 \u00een chip minunat. Domnul S-a ar\u0103tat ucenicilor S\u0103i \u00een chipul acesta, mai \u00eent\u00e2i, pentru a nu-i speria b\u0103t\u00e2nd la u\u015f\u0103. Ei erau deja destul de \u00eengrozi\u0163i de iudei, \u015fi Domnul cel iubitor nu voia s\u0103 le sporeasc\u0103 frica nici m\u0103car o clip\u0103. \u00cen al doilea r\u00e2nd - ceea ce este de \u00eensemn\u0103tate cu mult mai mare - pentru a ar\u0103ta c\u0103 t\u0103ria Sa atotputernic\u0103 era \u00eenapoi cu El dup\u0103 se p\u0103ruse c\u0103 era neajutorat \u015fi dup\u0103 \u00eenfr\u00e2ngerea cea v\u0103zut\u0103 din ultimele trei zile. \u00cendat\u0103 dup\u0103 aceasta, El exprim\u0103 aceasta cu cuvintele: "Datu-Mi-s-a toat\u0103 puterea \u00een cer \u015fi pe p\u0103m\u00e2nt" (Matei 28:18). F\u0103r\u0103 aceast\u0103 mare minune, cum ar fi putut s\u0103 refac\u0103 credin\u0163a \u015fov\u0103ielnic\u0103 \u00een El, a ucenicilor Lui? Cum S-ar fi ar\u0103tat Biruitor cel biruit? Fiind batjocorit, scuipat, b\u0103tut, ucis \u015fi \u00eengropat, cum ar fi putut El s\u0103 Se arate \u00eentru slava Sa \u00een alt chip? Cum ar fi putut \u00een alt chip s\u0103-\u015ei l\u0103mureasc\u0103 prietenii c\u0103 suferin\u0163a \u015fi moartea nu luaser\u0103 nimic din puterea Lui, ci dimpotriv\u0103, mai mult a sporit puterea Lui ca om? \u00cen sf\u00e2r\u015fit, ce fel de zidire ar fi \u00een stare s\u0103 se \u00eempotriveasc\u0103 Preasf\u00e2ntului \u015fi Preacuratului? \u00centreaga natur\u0103 se afl\u0103 sub st\u0103p\u00e2nirea sfin\u0163eniei \u015fi a cur\u0103\u0163iei. Pe c\u00e2nd El Se afla \u00een trup muritor, Voia Lui era \u00een stare s\u0103 supun\u0103 marea \u015fi v\u00e2nturile. Atunci, ar putea u\u015file de lemn \u015fi pere\u0163ii de piatr\u0103 s\u0103-I stea \u00een cale Lui \u015fi trupului S\u0103u sl\u0103vit? C\u00e2nd El doar dore\u015fte aceasta - \u015fi El s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte aceasta la vremea potrivit\u0103, ca \u00een acest caz - \u00eentreaga zidire se schimb\u0103: spa\u0163iu \u015fi timp, t\u0103ria \u015fi fluiditatea unui obiect, \u00een\u0103l\u0163imea \u015fi ad\u00e2ncimea, cele din\u0103untru \u015fi cele din afar\u0103 - toate se fac la fel: slabe, deschise, supuse \u015fi goale de orice fel de putere \u00eempotrivitoare.

"Pace vou\u0103!" Biruitorul mor\u0163ii \u00eent\u00e2mpin\u0103 mica Sa o\u015ftire cu aceste cuvinte. "Domnul va
binecuv\u00e2nta pe poporul S\u0103u cu pace" (Psalm 28:11) - astfel, prin \u00eentunecimea cea neagr\u0103 a veacurilor,

proorocul David a v\u0103zut mai dinainte aceast\u0103 clip\u0103 de \u00eenfl\u0103c\u0103rare. "Pace vou\u0103" - aceasta este, de fapt, o \u00eent\u00e2mpinare obi\u015fnuit\u0103 \u00een r\u0103s\u0103rit, dar pe buzele lui Hristos s-a a\u015fezat o mul\u0163umire deosebit\u0103 \u015fi un \u00een\u0163eles deosebit. Mai devreme, desp\u0103r\u0163indu-Se de ucenicii S\u0103i, Domnul spusese: "Pacea Mea o dau vou\u0103, nu

precum d\u0103 lumea v\u0103 dau Eu. S\u0103 nu se tulbure inima voastr\u0103" (Ioan 14:27). \u00cen vasul gol al lumii El a turnat

vinul S\u0103u; El a dat dulcea\u0163\u0103 cereasc\u0103 \u00eent\u00e2mpin\u0103rii Sale obi\u015fnuite. Atunci c\u00e2nd oamenii, pierz\u00e2ndu-\u015fi pacea lor l\u0103untric\u0103 \u015fi s-au plecat grijilor p\u0103m\u00e2nte\u015fti, spun: "Pace vou\u0103!", ei dau ceva ce nu au nici ei \u00een\u015fi\u015fi. Din aceast\u0103 \u00eent\u00e2mpinare al lor, nu spore\u015fte nici pacea lor nici pacea acelora c\u0103rora le este \u00eendreptat\u0103 aceast\u0103 \u00eent\u00e2mpinare. C\u00e2nd ei spun aceasta, ei vorbesc din obi\u015fnuin\u0163\u0103 \u015fi din polite\u0163e, necugetat \u015fi f\u0103r\u0103 sens; ei spun acela\u015fi lucru atunci c\u00e2nd se adun\u0103 ca s\u0103 se veseleasc\u0103 \u015fi c\u00e2nd se adun\u0103 ca s\u0103 deschid\u0103 procese \u015fi ca s\u0103 se \u00een\u015fele unii pe al\u0163ii. Cu Hristos este altfel. El d\u0103 numai ceea ce are cu adev\u0103rat. Pacea Lui este pacea Biruitorului a c\u0103rui biruin\u0163\u0103 este \u00eentreag\u0103. De aceea pacea Lui este bucurie, curaj, s\u0103n\u0103tate, lini\u015fte \u015fi putere. El nu o d\u0103 a\u015fa cum o d\u0103 lumea: El nu o d\u0103 numai cu buzele, ci cu tot sufletul S\u0103u, cu toat\u0103 inima \u015fi cu toat\u0103 mintea Sa, a\u015fa cum iubirea se d\u0103 pe sine iubirii. D\u00e2nd lor pacea Sa, El - \u00een chip tainic - aduce \u00een ei fiin\u0163a Lui. Aceasta estepacea

lui Dumnezeu, care cov\u00e2r\u015fe\u015fte orice minte (Filipeni 4:7). Asemenea pace semnific\u0103 st\u0103p\u00e2nirea lui Dumnezeu
\u00een sufletul omului. Asemenea pace este \u00eentregul des\u0103v\u00e2t\u015fit, roada \u015fi cununa vie\u0163ii duhovnice\u015fti a primilor
cre\u015ftini.
\u00cent\u00e2mpindu-\u015ei ucenicii, Domnul a pornit s\u0103-i \u00eent\u0103reasc\u0103 \u00een credin\u0163a c\u0103 El nu era duh, a\u015fa cum au
putut crede unii dintre ei \u00een clipa aceea (Luca 24:37), ci era cu adev\u0103rat \u00cenv\u0103\u0163\u0103torul \u015fi Domnul lor Cel viu.
\u015ei zic\u00e2nd acestea, le-a ar\u0103tat m\u00e2inile \u015fi coasta Sa. Deci s-au bucurat ucenicii, v\u0103z\u00e2nd pe Domnul.

De ce le-a ar\u0103tat Domnul m\u00e2inile Sale \u015fi coasta Sa? \u00cen chip limpede a f\u0103cut aceasta pentru r\u0103nile pe care le primise pe Cruce de la cuie \u015fi de la spad\u0103. Ar\u0103t\u00e2ndu-le r\u0103nile Sale, Domnul a c\u0103utat s\u0103-i l\u0103mureasc\u0103, \u015fi ca s\u0103 le fie lor aceasta spre aducere aminte. Pentru a-i \u00eencredin\u0163a c\u0103 era El, c\u0103ci cine altcineva ar fi avut asemenea r\u0103ni pe m\u00e2ini \u015fi \u00een coast\u0103? Ca s\u0103 le aminteasc\u0103 c\u0103 El purta urmele acestor r\u0103ni \u00eentru slava Sa f\u0103r\u0103 de moarte, ca o m\u0103rturie nesf\u00e2r\u015fit\u0103 a iubirii Lui \u015fi suferin\u0163ei Lui pentru omenire.

Atunci ucenicii s-au veselit, pentru c\u0103 L-au v\u0103zut \u015fi L-au recunoscut pe Domnul. M\u00e2ntuitorul, \u00een judecata Sa cea limpede, vestise mai dinainte chiar \u015fi aceast\u0103 clip\u0103 de bucurie, c\u00e2nd El a mai venit odat\u0103 ca s\u0103 stea cu ucenicii S\u0103i. Aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat chiar \u00eenainte de patima Sa, c\u00e2nd ucenicii erau foarte \u00eendurera\u0163i. El, care era om, avea cea mai mare nevoie de m\u00e2ng\u00e2iere \u00een ajunul suferin\u0163ei Sale pe Cruce, a uitat de Sine, \u015fi S-a s\u00e2rguit s\u0103-\u015ei m\u00e2ng\u00e2ie ucenicii cei \u00eendurera\u0163i: "Deci \u015fi voi acum sunte\u0163i tri\u015fti, dar iar\u0103\u015fi v\u0103 voi vedea \u015fi se

va bucura inima voastr\u0103" (Ioan 16:22). Acum, \u00een clipa aceasta, se \u00eempline\u015fte aceast\u0103 proorocire minunat\u0103!
Inimile lor \u00eentristate se umplu degrab\u0103 cu bucurie mult\u0103!
\u015ei Iisus le-a zis iar\u0103\u015fi: Pace vou\u0103! Precum M-a trimis pe Mine Tat\u0103l, v\u0103 trimit \u015fi Eu pe voi. De ce
spune Domnul "Pace vou\u0103" a doua oar\u0103? Pentru c\u0103 El vrea s\u0103-i \u00eent\u0103reasc\u0103 cu pace \u00eendoit\u0103 pentru lupta care \u00eei
3
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...