Filosofa y tica

Herclito.

Herclito de feso
Introduccin: Por qu es importante estudiar a Herclito y
Parmnides?
1- Toda la historia de la filosofa vuelve a retomar sus obras. 2- Representan, a grandes rasgos, dos percepciones tpicas de la realidad.

Desarrollo:
Herclito de feso.
Herclito es un filsofo proveniente de la ciudad de feso, la cual en ese entonces era una ciudad grande, rica y bien conocida de Asia Menor. Se desconoce su fecha de nacimiento o muerte, el nico dato exacto que se tiene es que vivi en el siglo V a.C. y que su obra floreci (fue conocida y citada) en el ao 504 a.C., aproximadamente cuando este tena 30 o 35 aos. Tambin se desconoce si Herclito estuvo en la ola migratoria a Atenas, pero del que s se tiene informacin es de su discpulo Cratilo, quien no solo llega a Atenas sino que tambin se convierte en maestro de Platn. Herclito es contemporneo a Parmnides. Sin embargo, se cree que Herclito nunca lleg a conocer su obra. As como todo filsofo tiene un estilo, el estilo de Herclito es escribir en aforismos. Estos son frases, paradojas o enigmas. Tienen un carcter contundente, son difciles de interpretar pero fciles de memorizar. De Herclito nos llegan unos 150 aforismos.

Sus principales tesis: Cul es su concepcin de la realidad?

1- Su primera tesis se resume en: Las cosas son un continuo fluir. Para Herclito todo es un continuo cambio, lo nico que no cambia es la ley del cambio que se encuentra en la realidad. Esa armona del cambio es lo nico inmutable. Una de sus frases ms famosas, que hace referencia a esta tesis, es: No podemos baarnos dos veces en el mismo ro. Esta alude a que el agua fluye y por lo tanto, si nos sumergimos por segunda vez ya no sera la misma agua, tampoco el mismo ro. Su discpulo Cratilo va a aadir que ni siquiera podramos baarnos una sola vez en el mismo ro, a que en el mismo momento tampoco es la misma agua. Esta tesis se resume en todo es cambio, para Herclito no hay cosa que no cambie y las cosas cambian continuamente. 2- Su segunda tesis es que la guerra es madre (o padre) de todas las cosas. En griego la palabra guerra <<Polemos>> tambin puede traducirse como conflicto o polmica. Herclito afirma que el conflicto es normal en el diario vivir, que es algo habitual y que lo extrao sera que no hubiese conflictos. El conflicto esta en todas partes y crea nuevas situaciones a diario. 3- Su ltima tesis conocida afirma que la realidad o las cosas son una unidad armoniosa de cosas contrapuestas. Entonces la realidad esta dada por una constante tensin de fuerzas opuestas, pero armnicas al mismo tiempo.

Para explicar su teora, Herclito pone como imgenes la imagen de la lira o el arco (imagen en anexo 1). Todas las cosas tendran esta estructura fundamental. La lira necesita tensin en sus cuerdas para producir un bello sonido, pero exceso de tensin la rompera. As tambin el arco, necesita de tensin de su cuerda para ser til pero tiene esa armona oculta, ya que la cuerda no se rompe.

El comn denominador de estas tres teoras.

Vemos que hay un elemento que esta presente en las tres teoras y las une: Es la fuerza que logra armonizar a los opuestos, que controla y sustenta al fluir de las cosas. Herclito la llama <<Logos>>. Este Logos o Razn hace que la realidad sea como la conocemos, que el mundo no se destruya por el desequilibrio entre los opuestos, que la guerra sea bien encausada. El conflicto siempre tiene que estar sostenido dentro de un Logos, sino lleva a destruccin. As tambin el fluir de las cosas, el Logos sostiene esta realidad de conflictos, cambios constantes y fuerzas de opuestos. Armoniza al todo.

En qu percepcin de la realidad se pudo haber basado Herclito para formular sus teoras?
Podes observar que ciertas teoras de Herclito pueden salir de la observacin de su realidad circundante. Por ejemplo: Herclito concluye que todo es fluir, ya que observa que la vida es movimiento. Si un cuerpo permanece sin movimiento durante largo tiempo es probable que este muerto. As tambin se observa que cuando un flujo de agua se estanca, causa la muerte de sus habitantes. Tambin que muchas cosas se sustentan por su opuesto, que viven por ella es notablemente cierto. Un ejemplo ms moderno de esta situacin es ver como la competencia entre empresas hace que una se sustente a la otra. Sin competencia no habra mercado.

Anexo I.

Ilustracin 1: Mujer tocando la lira. Ilustracin 2: La lira

Ilustracin 3: El arco.