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EU SOU A VIDEIRA VERDADEIRA. QUEM SÃO VOCÊS?

EU SOU A VIDEIRA VERDADEIRA. QUEM SÃO VOCÊS?

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Jesus Cristo usava sempre recursos de linguagem e de costume da época para facilitar a compreensão dos seus ensinos. Às vezes em parábolas ou em discurso direto, mas sempre procurava imagens que retratavam as relações de trabalho, fatos da economia da época, questões polí­ticas e na maior partes das vezes de relações sociais. Expressões que ficaram famosas como "vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens".
Jesus Cristo usava sempre recursos de linguagem e de costume da época para facilitar a compreensão dos seus ensinos. Às vezes em parábolas ou em discurso direto, mas sempre procurava imagens que retratavam as relações de trabalho, fatos da economia da época, questões polí­ticas e na maior partes das vezes de relações sociais. Expressões que ficaram famosas como "vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens".

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Published by: Rev. Alcenir Oliveira, MDiv, MBA, BBA & BPA on Feb 21, 2009
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Eu sou a videira verdadeiraAlcenir Oliveira31 de agosto de 2008
João 15:1-12
Jesus Cristo usava sempre recursos de linguagem e de costume da época
parafacilitar a compreensão dos seus ensinos. Às vezes em parábolas ou em discurso direto,mas sempre procurava imagens que retratavam as relações de trabalho, fatos da economiada época, questões políticas e na maior partes das vezes de relações sociais.
Expressões que ficaram famosas
como
“vinde após mim e eu vos farei pescadores de homens
. Jesus Cristo estava dialogando com pescadores, portanto alinguagem deles é relacionada com aquilo que eles mais sabem fazer: pescar.
A importância da água.
Nem seria necessário divagarmos sobre o valor da águana economia e na sociedade hoje, mas naquela época não havia nada semelhante às redesde distribuição de água de hoje e principalmente em regiões semi-desérticas a água eraum bem muito precioso. O acesso ao lençol freático era feito através de sisternas, técnicaque ainda é muito usada até hoje. Jesus ao encontrar a mulher samaritana junto ao poçodiz
“todo aquele que beber desta água tornará a ter sede, mas o que beber da água queeu lhe der jamais terá sed. Mas a água que eu lhe der virá a ser nele fonte de água que jorrará até a vida eterna”.
O trigo por outro lado era de muita importância
porque o pão era um alimento básico da sociedade na Palestina da época de Jesus. Assim Jesus usa mais uma metáfora:
“eu sou o pão da vida”
. De certa forma a expressão torna-se até reduntante, poisdependemos do pão para a viver.
A videira.
Hoje nós vamos refletir um pouco sobre a videira. O vinho ou os produtos provenientes da uva eram essenciais na vida dos povos da palestina e outrasregiões do oriente médio. Era também o cultivo que sobrevivia melhor as característicasde clima da região. O pão e o vinho, que vem a se tornar dois dos símbolos mais fortes docristianismo, são partes indispensáveis da mesa dos povos da época.
 
A árvore da uva
é uma coisa fantástica. Quem já trabalhou no campo conheceuma variedade de produtos como café, arroz, feijão, milho, hortaliças. Sabemos que esses produtos têm tempo certo para o agricultor preparar o campo, plantar, cuidar, colher e beneficiar. Todo um processo que nós devemos observar para obter boa colheita.Mas há duas coisas que não podemos fazer nada a respeito: a chuva e o sol – essesquem os dá é Deus. Exceto por algumas alterações climáticas, eles também acontecem notempo certo. A videira, como esses produtos, exige também grande cuidado.
A poda.
Quem trabalha com landscape sabe o que é. Além de se observar todos osmomentos da estação para os procedimentos que ela requer, tem que haver a poda. A poda é considerada a mais importante. A razão é que os ramos que não dão fruto, por alguma razão – têm ranhuras ou cicatrizes, é debilitado -, também usam os mesmosnutrientes que vão para os galhos que produzem normalmente. Assim há um desperdíciode nutrientes. Cortando esses galhos a ceiva economizada vai alavancar a produção dosgalhos bons.Se considerarmos a sociedade vamos encontrar muitos grupos onde existemaqueles que produzem resultados nos grupos e outros que apenas consomem. Emempresa, todos têm que produzir; quem não produz conforme o que se requer deles édemitido.Jesus Cristo faz uma declaração muito muito apropriada. Eu sou a videira e vós os ramos.Aquele que está em mim e não dá fruto é cortado e lançado fora para ser queimada.
A videira verdadeira: Jesusa.A Velha Videira Israel
Jesus vai mais longe: a videira verdadeira. Qual a razão da afirmação? Israel, o povoescolhido, é considerado no VT a videira de Deus, como diz Isaías. 5:7
“Pois a vinha doSenhor dos exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suasdelícias; e esperou que exercessem juízo, mas eis aqui derramamento de sangue; justiça,e eis aqui clamor.”
Aqui Jesus está falando de duas videiras
que metaforicamente representam doisgrupos diferentes. Um no VT e outro no NT. No povo de Israel ou videira do Senhor 
 
como diz Isaías não houve ramos que prestassem, não deram frutos ou deram frutos quediferentes do que se esperava.
Uma nova árvore.
Aqui Jesus Cristo aponta para uma nova árvore que surgiu. Aárvore anterior era Jacó ou Israel. Os ramos ou as tribos de Israel desviaram da justiça doSenhor, não deram bons frutos. Jesus então aponta o dedo para eles os representantes daigreja velha, da velha videira, e diz vocês são ramos que não deram frutos, portanto serãocortados e queimados.
b.A Nova Videira: A Igreja de Cristo
Ao mesmo tempo Jesus diz aos seus discípulos que agora está nascendo a novavideira, a igreja. E prestem bem atenção: os ramos que estão em mim e dão frutos permanecerão. Aqueles que estão em mim mas não dão frutos esses serão cortados equeimados. Jesus não se refere apenas ao Israel que o estava rejeitando, e que tinha sidorejeitado por Deus como mostra Isaías. Ele está falando da igreja.
c.Meu Pai é o LavradorEu fui lavrador.
O lavrador conhece o comportamento das plantas que cultiva.Sabe quais suas necessidades, qual o terreno mais apropriado, quanto de água deirrigação ou de chuva. E não há nada que dá mais alegria ao lavrador do que passar pelasua lavoura e ver que a plantação está viçosa e prometendo grande colheita.Por outro lado sua tristeza é grande quando por alguma razão as plantas não cresceram bem, estão fragilizadas, e mostra claramente que não haverá boa colheita. Em muitoscasos o lavrador arranca essas plantas para abrir espaço para as que vão produzir.
Um recado aos judeus.
Aqui Jesus Cristo manda um recado aos Judeus, a igrejada época, vocês foram cortados, porque agora eu sou a nova videira, a verdadeira. Olavrador cortou os ramos que não prestavam.
A madeira da árvore da uva.
A videira não dá madeira que preste. Não servenem para fogo interno, dentro de casa. Os ramos cortados tem que ser queimados porquenão tem mais utilidade. E são queimados em fogueira externa.
A maior punição.
Segundo a psicologia a maior punição que alguem pode dar auma pessoa é tirar todo o significado que ela tem na vida, a identidade de alguém que é

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