Professional Documents
Culture Documents
1.1 Mendeskripsikan • Mendeskripsika 1.1.1pengertian Secara individu menggali Ulangan Uraian 1 jam Buku PKn
pengertian budaya n pengertian budaya politik informasi melalui studi SMA kls
politik budaya politik pustaka tentang XI,Retno L,
pengertian budaya politik Esis
1.2.1tipe-tipe
1.2 menganalisis tipe- • Mengidentifikas budaya politik Secara klasikal Ulangan Uraian 3 jam Budaya
tipe budaya politik i tipe-tipe menurut Gabriel mendiskusikan tipe-tipe Politik oleh
yang berkembang budaya politik A. Almond dan budaya politik menurut Almond ,
dalam masyarakat menurut Sidney Verba Almond dan tipe-tipe Bina Aksara
Indonesia Almond, dkk 1.2.2 tipe-tipe budaya politik yang 1984
• Mengidentifikas budaya politik berkembang di Indonesia
i tipe-tipe yang Bahan
budaya politik berkembang di Internet
yang Indonesia
berkembang di
Indonesia
1.3 mendeskripsikan 1.3.1 Budaya Secara kelompok Tugas Laporan 2 jam Bahan :
pentingnya politik yang menggali informasi melalui kelompok diskusi petunjuk
sosialisasi berkembang di media massa tentang Dan Resume penugasan
• Menganalisis
pengembangan Indonesia budaya politik yang kelompok
budaya politik
budaya politik berkembang di Indonesia dan
yang
Mempresentasikan hasil Pengama Performance 2 jam Artikel dari
berkembang di
temuan dan diskusi tan koran dan
Indonesia
kelompok (melalui media internet
power point) serta
Foto , CD
Alat
Presentasi:
- laptop
- infocus
1.4 menampilkan peran 1.4.1 Budaya Secara individu Tugas kliping 2 jam Bahan :
serta budaya politik Politik Partisipan mendeskripsikan individu petunjuk
partisipan di Indonesia temuannya mengenai penugasan
(PR) individu
NIP. NIP.
SILABUS
Nama Sekolah : SMA/MA ....
Mata Pelajaran : Pendidikan Kewarganegaraan
Kelas/ Program : XI / IPA-IPS
Semester : Ganjil
Standar Kompetensi : 2. Menganalisis budaya demokrasi menuju masyarakat madani
2.1 Mendeskripsikan • Mendeskripsika 2.1.1pengertian Secara individu menggali Kuis Jawaban 1 jam Buku PKn
pengertian dan n pengertian budaya informasi melalui studi singkat SMA kls
prinsip-prinsip budaya demokrasi pustaka tentang XI,Retno L,
budaya demokrasi demokrasi pengertian budaya Esis
demokrasi
• Mendeskripsika 2.1.2 prinsip- Ulangan Uraian 1 jam Demokrasi,
prinsip budaya HAM dan
n prinsip-
demokrasi
Secara klasikal
Masyarakat
prinsip budaya mendiskusikan prinsip- madani, Tim
demokrasi prinsip budaya demokrasi ICCE UIN
Jakarta, 2003
2.2 Megidentifikasi ciri- 2.2.1 Pengertian Ulangan Uraian 2 jam
• Mendeskrisikan
ciri masyarakat masyarakat Buku PKn
madani pengertian madani Secara individu menggali SMA kls
masyarakat informasi melalui studi XI,Retno L,
madani 2.2.2 Ciri-ciri pustaka tentang Esis
• Mengidentifikas masyarakat pengertian masyarakat
i ciri-ciri Madani madani dan
masyarakat mengidentifikasi ciri-ciri
madani masyarakat madani
2.3 Menganalisis 2.3.1 Tugas Laporan 1 jam Bahan :
pelaksanaan • Menganalisis Pelaksanaan Kelompok Tertulis petunjuk
demokrasi di pelaksanaan demokrasi di penugasan
Indonesia sejak demokrasi Indonesia pada Secara berkelompok kelompok
orde lama, orde yang era orde lama menggali iinformasi dan
baru, dan reformasi berkembang di melalui studi pustaka Artikel dari
Indonesia 2.3.2 mengenai pelaksanaan Tugas Laporan 3 jam koran dan
Pelaksanaan demokrasi di era orde Individu hasil internet
demokrasi di lama analisa &
Indonesia pada Resume VCD Tragedi
era orde baru Secara individu melalui film Jakarta 1998
2.3.3 media film ”Tragedi Alat:
Pelaksanaan Jakarta 1998” Laptop,
demokrasi di menganalisis pelaksanaan infocus &
Indonesia pada demokrasi di Indonesia speaker
NIP. NIP.
SILABUS
Nama Sekolah : SMA/MA ....
Mata Pelajaran : Pendidikan Kewarganegaraan
Kelas/ Program : XI / IPA-IPS
Semester : Ganjil
Standar Kompetensi : 3. Menampilkan sikap keterbukaan dan keadilan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara
3.1 Mendeskripsikan • Mendeskripsika 3.1.1pengertian Secara individu menggali Ulangan Uraian 1 jam Buku PKn
pengertian dan n pengertian keterbukaan informasi melalui studi SMA kls
pentingnya keterbukaan 3.1.2 pengertian pustaka tentang XI,Retno L,
keterbukaan dan dan keadilan keadilan pengertian keterbukaan Esis
keadilan dalam • Menguraikan 3.1.3 Pentingnya dan keadilan Bahan
kehidupan keterbukaan dan Ulangan Uraian 1 jam internet
pentingnya
berbangsa dan keadilan dalam
bernegara
keterbukaan
kehidupan
Secara klasikal
dan keadilan mendiskusikan alasan
berbangsa dan
dalam pentingnya keterbukaan
bernegara
kehidupan dan jaminan keadilan
berbangsa dan dalam kehidupan
bernegara berbangsa dan bernegara
3.2 menganalisis 3.2.1 Dampak Tugas Laporan 2 jam Bahan :
dampak Penyelenggaraan kelompok diskusi petunjuk
penyelenggaraan • Mengidentifikas Pemerintahan Secara kelompok melalui Dan penugasan
pemerintahan yang i dampak yang tidak media film ”The Rules in Resume kelompok
tidak transparan penyelenggara Transparan di The World” menganalisis dan
an beberapa negara dampak pemerintahan VCD ”The
pemerintahan 3.2.2 Dampak yang tidak transparan Rules in The
yang tidak Penyelenggaraan World”
transparan Pemerintahan Alat :
yang tidak - laptop
Transparan di - infocus
Indonesia - speaker
aktif
Pengama Lembar 2 jam Alat :
tan Pengamata Laptop &
Mempresentasikan hasil n Infocus
temuan dan diskusi
kelompok (melalui media
power point)
NIP. NIP.
SILABUS
Nama Sekolah : SMA/MA ....
Mata Pelajaran : Pendidikan Kewarganegaraan
Kelas/ Program : XI / IPA-IPS
Semester : Genap
Standar Kompetensi : 4. Menganalisis hubungan internasional dan organisasi internasional
4.1 Mendeskripsikan • Mendeskripsika 4.1.1 Pengertian Secara individu menggali Ulangan Uraian 1 jam Buku PKn
pengertian, n pengertian Hubungan informasi melalui studi SMA kls
pentingnya, dan hubungan Internasional pustaka tentang XI,Retno L,
sarana-sarana internasional 4.1.2 Peranan pengertian hubungan Esis
hubungan • Mendeskripsika Hubungan internasional
internasional bagi Internasional Ulangan Uraian 1 jam Bahan
suatu negara
n pentingnya
4.1.3 Sarana-
Secara klasikal
Internet
hubungan mendiskusikan peranan
sarana hubungan
internasional hubungan internasional
internasional
Mengidentifikas dan sarana-sarana dalam
i sarana-sarana hubungan internasional
hubungan
internasional
4.2 Menjelaskan 4.2.1 Tahap- Tugas Resume 1 jjam Bahan :
Tahap-tahap Menguraikan tahap Perjanjian kelompok petunjuk
perjanjian tahap-tahap Internasional Secara kelompok penugasan
internasional perjanjian menguraikan tahap-tahap kelompok
internasional perjanjian internasional dan
4.3 Mengkaji peranan 4.3.1 Peranan Tugas Laporan 2 jam Artikel dari
organisasi Menguraikan ASEAN kelompok tertulis koran dan
internasional peranan 4.3.2 Peranan AA Secara kelompok dalm internet
(ASEAN, AA, PBB) ASEAN, AA 4.3.3 Peranan menggali informasi melalui bentuk serta
dalam dan PBB dalam PBB media cetak dan internet power point Foto , CD
meningkatkan meningkatkan mengenai peranan 2 jam Alat
hubungan hubungan ASEAN, AA, dan PBB Presentasi:
internasional internasional Mempresentasikan hasil - laptop
temuan 3 kelompok kajian - infocus
NIP. NIP.
SILABUS
Nama Sekolah : SMA/MA ....
Mata Pelajaran : Pendidikan Kewarganegaraan
Kelas/ Program : XI / IPA-IPS
Semester : Genap
Standar Kompetensi : 5. Menganalisis sistem hukum dan peradilan internasional
5.1 Mendeskripsikan • Menguraikan 5.1.1Sistem Secara individu menggali Ulangan Uraian 1 jam Buku PKn
sistem hukum dan sistem hukum hukum dan informasi melalui studi SMA kls
peradilan dan oeradilan Peradilan pustaka tentang sistem XI,Retno L,
internasional internasional Internasional hukum dan peradilan Esis
internasional
Budaya
Politik oleh
Almond ,
Bina Aksara
1984
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
2. Materi Pokok : BUDAYA POLITIK
3. Kelas/Program: XI
4. Pertemuan Minggu ke : 1
5. Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit
2. Kompetensi Dasar
1.1. Mendeskripsikan pengertian budaya politik
III. INDIKATOR
1. Mendeskripsikan pengertian budaya politik
2. Menjelaskan orientasi masyarakat terhadap suatu sistem politik.
..........., .....20..
Mengetahui
Kepala SMA/MA ......... Guru Mata Pelajaran
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
2. Materi Pokok : 1. Tipe-tipe budaya politik menurut Gabriel A.
Almond dan Sidney Verba.
2. Tipe-tipe budaya politik yang berkembang di Indonesia
3. Kelas/Program: XI
4. Pertemuan Minggu ke : 2
5. Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit
2. Kompetensi Dasar
1.2 Menganalisis tipe-tipe budaya politik yang berkembang dalam masyarakat
Indonesia
III. INDIKATOR
1. Mengidentifikasi tipe-tipe budaya politik menurut Almond, dkk
2. Mengidentifikasi tipe-tipe budaya politik yang berkembang di Indonesia
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan internet
3. Buku-Buku Sumber yang Relevan
4. Surat kabar, majalah, dan internet.
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
2. Materi Pokok : Budaya Politik yang Berkembang di Indonesia
3. Kelas/Program: XI
4. Pertemuan Minggu ke : 3
5. Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit
2. Kompetensi Dasar
1.3. Mendeskripsikan pentingnya sosialisasi pengembangan budaya politik
III. INDIKATOR
1. Menganalisis budaya politik yang berkembang di Indonesia.
2. Menjelaskan pendapat para pakar tentang perkembangan budaya politik di
Indonesia.
NIP. NIP.
III. INDIKATOR
1. Mendeskripsikan budaya politik partisipan di Indonesia
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
NIP. NIP.
2. Kompetensi Dasar
2.1. Mendeskripsikan pengertian dan prinsip-prinsip budaya demokrasi
III. INDIKATOR
1. Mendeskripsikan pengertian budaya demokrasi
2. Mendeskripsikan prinsip-prinsip budaya demokrasi
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
NIP. NIP.
2. Kompetensi Dasar
2.2. Mengidentifikasi ciri-ciri masyarakat madani
III. INDIKATOR
1. Mendeskrisikan pengertian masyarakat madani
2. Mengidentifikasi ciri-ciri masyarakat madani
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
Buku Guru Pendidikan Kewarganegaraan Jilid 2 - Esis 22
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Buku-Buku Sumber yang Relevan
3. Majalah, Koran, dan internet
4. Lembar Kerja Siswa
NIP. NIP.
2. Kompetensi Dasar
2.3. Menganalisis pelaksanaan demokrasi di Indonesia sejak orde lama, orde baru,
dan reformasi
III. INDIKATOR
1. Menganalisis pelaksanaan demokrasi yang berkembang di Indonesia
2. Menjelaskan prinsip-prinsip Demokrasi Pancasila
3. Menganalisis pelaksanaan Demokrasi di Indonesia pada Era Orde Lama, Orde Baru,
dan Reformasi.
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan internet
3. Buku-Buku Sumber yang Relevan
4. Lembar Kerja Siswa
NIP. NIP.
2. Kompetensi Dasar
2.4. Menampilkan perilaku budaya demokrasi dalam kehidupan sehari-hari
III. INDIKATOR
1. Menunjukkan perilaku budaya demokrasi dalam kehidupan sehari-hari
2. Memberi contoh pelaksanaan demokrasi dalam kehidupan sehari-hari.
3. Menjelaskan hakikat Pemilihan Umum, pelaksanaan Pemilihan Umum di Indonesia.
4. Menunjuk contoh perilaku yang mendukung tegaknya budaya demokrasi dalam
kehidupan sehari-hari.
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan Internet
3. Buku-Buku Sumber yang Relevan
4. Lembar Kerja Siswa
NIP. NIP.
2. Kompetensi Dasar
3. 1. Mendeskripsikan pengertian dan pentingnya keterbukaan dan keadilan dalam
kehidupan berbangsa dan bernegara.
III. INDIKATOR
1. Mendeskripsikan pengertian keterbukaan dan keadilan
2. Menguraikan pentingnya keterbukaan dan keadilan dalam kehidupan berbangsa
dan bernegara
NIP. NIP.
III. INDIKATOR
1. Mengidentifikasi dampak penyelenggaraan pemerintahan yang tidak transparan.
2. Menyebutkan contoh perilaku penyelenggaraan pemerintah yang tidak transparan
di Indonesia.
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
Buku Guru Pendidikan Kewarganegaraan Jilid 2 - Esis 31
2. Materi Pokok : Sikap Keterbukaan dan Keadilan
3. Kelas/Program: XI
4. Pertemuan Minggu ke : 13
5. Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit
III. INDIKATOR
1. Menunjukkan sikap keterbukaan dan keadilan dalam kehidupan sehari-hari.
2. Menjelaskan hak dan kewajiban masyarakat dalam negara.
3. Menunjukkan perilaku positif terhadap upaya peningkatan jaminan keadilan.
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
2. Materi Pokok : Hubungan Internasional
5. Kompetensi Dasar
4. 1. Mendeskripsikan pengertian, pentingnya, dan sarana-sarana hubungan
internasional bagi suatu negara
III. INDIKATOR
1. Mendeskripsikan pengertian hubungan internasional
2. Mendeskripsikan pentingnya hubungan internasional
3. Mengidentifikasi sarana-sarana hubungan internasional
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. UUD 1945 yang Telah Diamandemen
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
III. INDIKATOR
1. Menguraikan tahap-tahap perjanjian internasional
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan Internet
3. UUD 1945 yang Telah Diamandemen
4. Buku-Buku Sumber yang Relevan
5. Lembar Kerja Siswa
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
III. INDIKATOR
1. Menguraikan peranan ASEAN, AA dan PBB dalam meningkatkan hubungan
internasional
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan Internet
3. UUD 1945 yang Telah Diamandemen
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
2. Materi Pokok : Manfaat Kerja Sama dan Perjanjian Internasional
3. Kelas/Program : XI
Buku Guru Pendidikan Kewarganegaraan Jilid 2 - Esis 39
4. Pertemuan Minggu ke : 17
5. Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit
2. Kompetensi Dasar
4.4. Menghargai kerja sama dan perjanjian internasional yang bermanfaat bagi
Indonesia
III. INDIKATOR
1. Menunjukkan manfaat perjanjian internasional bagi Indonesia
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan Internet
3. UUD 1945 yang Telah Diamandemen
4. Buku-Buku Sumber yang Relevan
5. Lembar Kerja Siswa
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
1. Mata Pelajaran : PKn
2. Materi Pokok : Hukum Internasional
2. Kompetensi Dasar
5.1. Mendeskripsikan sistem hukum dan peradilan internasional
III. INDIKATOR
1. Menguraikan sistem hukum dan peradilan internasional
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
2. Majalah, Koran, dan Internet
3. UUD 1945 yang Telah Diamandemen
4. Buku-Buku Sumber yang Relevan
5. Lembar Kerja Siswa
NIP. NIP.
I. IDENTITAS
2. Kompetensi Dasar
5.2. Menjelaskan penyebab timbulnya sengketa internasional dan cara penyelesaian
oleh Mahkamah Internasional
III. INDIKATOR
1. Mengidentifikasi penyebab timbulnya sengketa internasional
2. Menguraikan cara penyelesaian sengketa internasional oleh Mahkamah internasional
V. PERANGKAT PEMBELAJARAN
1. Buku Paket PKn Kelas XI
NIP. NIP.
KUNCI JAWABAN
BAB 1
A. Pilihan Ganda
1. e
2. e
3. b
4. b
5. d
B.Esai
1. Kondisi budaya politik Indonesia dewasa ini berada dalam masa transisi. Karena budaya
politik Indonesia pernah mengalami beberapa pengaruh budaya politik seperti budaya
politik tradisional, budaya politik Islam, dan budaya politik modern. Budaya politik
tradisional adalah budaya politik yang mengedepankan satu budaya dari etnis tertentu
yang ada di Indonesia. Misalnya, budaya politik yang berangkat dari paham masyarakat
Jawa. Hal itu pernah terjadi ketika negeri ini dipimpin oleh Soeharto. Budaya politik
Islam adalah budaya politik yang lebih mendasarkan idenya pada satu keyakinan dan
nilai agama tertentu, dalam hal ini tentu saja agama Islam. Agama Islam di Indonesia
menjadi agama mayoritas dan Indonesia merupakan negara berpenduduk muslim
terbesar di dunia. Budaya politik Islam biasanya dipelopori oleh kelompok santri.
Kelompok ini identik dengan pendidikan pesantren atau sekolah-sekolah Islam.
Sedangkan budaya politik modern adalah budaya politik yang mencoba meninggalkan
karakter etnis tertentu atau pendasaran pada agama tertentu. Budaya ini sangat kuat
pengaruhynya dalam pemerintahan Orde Baru. Di dalamnya terdapat beragam
subkultur seperti kelompok birokrat, intelektual, dan militer. Dari ketiga tipe budaya
politik yang berkembang di Indonesia maka kita tidak bisa menentukan budaya politik
mana yang paling berpengaruh dalam kehidupan negara Indonesia. Tetapi ketiga tipe
budaya politik seperti yang dikemukakan oleh Almond hampir mempengaruhi seluruh
budaya politik Indonesia.
2. Masa transisi menuju demokrasi sangat berdampak pada berkembangnya budaya politik
partisipan di Indonesia. Karena masyarakat sudah memiliki pemahaman yang baik
mengenai empat dimensi penentu budaya politik. Masyarakat sudah mulai memiliki
pengetahuan yang memadai mengenai sistem politik secara umum, tentang peran
pemerintah dalam membuat kebijakan beserta penguatan, dan berpartisipasi aktif
dalam proses politik yang berlangsung. Masyarakat juga cenderung diarahkan pada
peran pribadi yang aktif dalam semua dimensi di atas, meskipun perasaan dan evaluasi
mereka terhadap perasn tersebut bisa saja bersifat menerima atau menolak. Masyarakt
mulai menyadari bahwa merekalah pemegang kedaulatan tertinggi. Mereka bukan lagi
menjadi objek politik tetapi subjek politik.
3. Politik parokial adalah budaya politik yang frekkuensi orientasi mereka terhadap empat
dimensi penentu budaya politik mendekati nol atau tidak memiliki perhatian sama
sekali terhadap keempat dimensi tersebut. Tipe budaya politik ini umumnya terdapat
pada masyarakat suku Afrika atau masyarakat pedalaman di Indonesia. Di sini peran
kepala suku, kepala kampung, atau tokoh masyarakat sangat berperan baik dalam
bidang politik, ekonomi, dan religius. Sedangkan budaya politik partisipan adalah suatu
bentuk budaya politik di mana anggota masyarakat sudah memiliki pemahaman yang
baik mengenai empat dimensi penentu budaya politik. Mereka memiliki pengetahuai
yang memadai mengenai sistem politik secara umum tentang peran pemerintah dalam
membuat kebijakan beserta penguatan, dan berpartisipasi aktif dlaam proses politkk
yang berlangsung. Jika dikaitkan dengan dimensi budaya politik maka dimensi pertama
yang membedakan antara budaya politik parokial dan budaya partisipan. Di mana
tingkat pengetahuan masyarakat mengenai sistem politik negara, seperti pengetahuan
tentang sejarah, letak geografis, dan konstitusi negara. Selain itu pada pemahaman
masyarakat mengenai struktur dan peran pemerintah dalam membuat kebijakan,
penguatan kebijakan yang meliputi masukan opini dari masyarakat dan media massa
kepada pemerintah. Partisipasi masyarakat dalam budaya politik parokial sangat
bergantung pada pemimpinnya sedangkan dalam budaya politik partisipan masyarakat
sudah ikut terlibat dalam sistem politik pemerintahan.
7. Tidak mungkin suatu masyarakat memiliki budaya politik. Karena budaya politik
merupakan dimensi psikologis dari ssitem politik. Budaya politik juga merupakan kultur
politik yang berkembang dan dipraktikkan oleh suatu masyarakat tertentu. Dalam
setiap masyarakat, terdapat budaya politik yang menggambarkan pandangan mereka
mengenai proses politik yang berlangsung di lingkungannya sendiri. Jadi dapat
disimpulkan bahwa suatu masyarakat tidak mungkin tidak ada budaya politik.
8. (Jawaban untuk nomor 8 disesuaikan dengan artikel di koran atau internet)
9. Negara sangat berperan dalam membentuk partisipasi politik masyarakatnya.
Contohnya, pada masa pemerintahan Orde Baru terjadi pembatasan politik terhadap
masyarakat. Sehingga masyarakat menerima begitu saja apa yang menjadi keputusan
pemerintah atau negara. Meskipun negara membatasi partisipasi politik, namun ada
beberapa keadaan di mana para pemimpin pemeritanhan mengambil jalan lain dan
berusaha untuk mengerahkan kelompok-kelompok politik baru untuk menunjang
kedudukan mereka. Beberapa peristiwa perluasan partisipasi politik yang paling
menonjol sesungguhnya adalah telah terjadi dalam beberapa keadaan di mana pihak
yang mempunyai hasrat juga mempunyai kemampuan. Selian itu, negara sebagai suatu
organisasi merupakan satu sistem politik yang menyangkut proses penentu dan
pelaksana tujuan tertentu. Untuk mencapai tujuan tersebut, setiap insan politik harus
dapat menunjukkan partisipasinya dalam kegiatan yagn berkatain hak warga negara,
yang bertujuan untuk ikut mempengaruhi pengambilan keputusan oleh pemerintah. Hal
itu dapat dilihat dari terbentuknya organisasi-organisasi politik dan organisasi
10. Syarat ideal menuju budaya politik yang demokratis adalah menempatkan rakyat
sebagai pemegang kedaulatan tertinggi. Rakyat bukan lagi menjadi objek tetapi
menjadi subjek dari sebuah negara. Karena dengan dengan mengembangkan budaya
politik demokratis diharapkan seluruh rakyat dapat memiliki peran yang lebih aktif
dalam menentukan nasib bangsa ke depan. Dengan mengembalikan kedaulatan negara
pada rakyat, maka para pemegang kekuasaan tidak lagi dipandang sebagai tuan yang
harus dilayani. Sebaliknya, mereka adalah pelayan yang harus melayani semua
kebutuhan rakyat.
C. (jawaban diserahkan pada masing-masing siswa, asalkan disertai alasan yang jelas dan
sesuai)
BAB 2
A. Pilihan Ganda
1. a
2. b
3. c
4. a
5. a
6. c
7. a
8. b
9. c
10. a
B. Esai
1. Masyarakat madani dapat didefinisikan sebagai suatu masyarakat yang beradab
dalam membangun, menjalani, dan memaknai kehidupannya. Untuk mencapai
tata masyarakat seperiti ini, persyaratan yang harus dipenuhi antara lain adanya
keterlibatan dalam pengambilan keputusan yang menyangkut kepentingan
bersama, kontrol masyarakat dalam jalannya proses pemerintahan, serta
keterlibatan dan kemerdekaan masyarakat dalam memilih pemimpinnya.
Ciri-ciri masyarakat madani sebagai berikut:
• Free public sphere (ruang publik yang bebas)
Ruang publik diartikan sebagai wilayah di mana masyarakat serbagai warga
negara memiliki akses penuh terhadap setiap kegiatan politik. Warga negara
berhak melakukan kegiatan secara merdeka dalam menyampaikan pendapat,
berserikat, berkumpul serta mempublikasikan informasi kepada publik.
• Demokratisasi
Demokratisasi menjamin munculnya masyarakat madani. Karena pelaku politik
daslam suatu negara cenderung menyumbat masyarakat sipil. Mekanisme
demokrasilah yang memiliki kekuatan untuk mengoreksi kecenderungan itu.
Sementara itu, untuk menumbuhkan demokratisasi dibutuhkan kesiapan anggota
masyarakat berupa kesadaran pribadi, kesetaraan, dan kemandirian. Syarat-
syarat tersebut berbanding lurus dengan kesediaan untuk menerima dan memberi
secara berimbang.
• Toleransi
Toleransi adalah kesediaan individu untuk menerima pandangan-pandangan
politik dan sikap sosial yang berbeda. Toleransi merupakan sikap yang
• Pluralisme
Pluralisme adalah sikap mengakui dan menerima kenyataan masyarakat yang
majemuk disertai sikap tulus bahwa kemajemukan itu bernilai positif dan
merupakan rahmat Tuhan. Oleh karena itu, tidak ada masyarakat yang tunggal,
monolitik, sama, dan sebangun dalam segala segi.
• Keadilan sosial
Keadilan sosial yang dimaksud adalah keseimbangan dan pembagian yang
proporsional antara hak dan kewajiban setiap warga negara yang mencakup
seluruh aspek kehidupan. Ini memungkinkan jika tidak adanya monopoli dan
pemusatan salah satu aspek kehidupan pada seseorang atau sekolompok
masyarakat.
• Partisipasi sosial
Partisipasi sosial yagn benarb-enar bersih dari rekayasa merupakan awal yang
baik bagi terciptanya masyarakat madani. Partisipasi sosial yang bersih dapat
terjadi apabila tersedia iklim yang memungkinkan otonomi individu terjaga.
Antitesis dari masyarakat madani adalah tirani yang memasung kehidupan bagnsa
secara kultural dan struktural, serta menempatkan cara-cara manipulatif dan
represif sebagai instrumen sosialnya.
• Supremasi hukum
Penghargaan terhadap supremasi hukum merupakan jaminan terciptanya
keadilan. Keadilan harus diposisikan secara netral. Artinya, tidak ada
pengecualian untuk memperoleh kebenaran di atas hukum. Ini bisa terjadi
apabila terdapat komitmen yang kuat antarkomponen bangsa untuk saling
mengikat diri dalam sistem dan mekanisme yang disepakati bersama. Demokrasi
tanpa didukung oleh penghargaan terhadap tegaknya hukum akan mengarah pada
dominasi mayoritas yang pada gilirannya menghilangkan rasa keadilan bagi
kelompok mayoritas.
Dilihat dari ciri-ciri masyarakat madani di atas, semua ciri itu sudah ada dalam
masyarakat Indonesia. Di mana setiap ciri sudah memberi ciri khas bagi bangsa
Indonesia. Free public sphere atau ruang publik yang bebas bagi masyarakat sangat
terbuka bagi masyarakat untuk menyampaikan pendapat seperti adanya kebebasan
pers, berserikat atau berkumpul. Dalam proses demokratisasi, adanya keterlibatan
masyarakat Pemilu atau pemilihan umum. Toleransi, dan pluralisme sudah nampak
dalam kehidupan bangsa Indonesia. Masyarakat saling menghormati satu sama
meskipun pandangan politik, agama, ras, sukunya berbeda. Sedangkan partisipasi
sosial dan supremasi hukum pun mulai ditegakkan. Sebagai contoh, muncul
peraturan perundang-undangan yang mengatur kehidupan bangsa. Namun, yang
masih dipertanyakan adalah ciri keadilan sosial karena keadilan sosial ini masih
dalam proses perjuangan yang panjang. Karena masih ada masyarakata yang kaya
dan miskin.
2. Supremasi hukum adalah sikap atau penghargaan hukum yang dapat memberi
keadilan bagia semua orang. Artinya tidak ada pengecualian untuk memperoleh
kebenaran di atas hukum. Hukum harus ditegakkan dmei membentuk sebuah
masyarakat beradab.
Menurut hemat saya, supremasi hukum sudah mulai diterapkan di Indonesia hal itu
dapat kita lihat dalam demokrasi dalam bidang politik di mana terdapat penegakkan
Buku Guru Pendidikan Kewarganegaraan Jilid 2 - Esis 49
kembali asas-asas hukum dan kepastian hukum, ada upaya untuk memberi kehidupan
yang layak bagi semua warga negara, dan demokrasi dalam bidang hukum seperti
pengakuan dan perlindungan HAM, serta peradilan yang bebas dan tidak memihak.
Contohnya ada upaya hukum untuk mengadili pihak-pihak yang terlibat dalam
pembunuhan aktivis HAM Munir. Atau pembebasan para narapidana politik dan
tahanan politik.
4. Menurut hemat saya, stabilitas politik, ekonomi, dan pertahanan keamanan belum
terwujud dalam setiap orde. Hal itu dapat kita lihat dalam setiap orde.
Kondisi politik pada zaman Orde Lama tidak stabil karena sistem parlementer tidak
berjalan dengan baik. Karena partai politik dan lembaga legislatif sangat
5. Pelaksanaan demokrasi akan berjalan dengan baik jika terdapat payung hukum
yang khusus mengaturnya karena penghargaan terhadap supremasi hukum
merupakan jaminan terciptanya keadilan. Artinya demokrasi tanpa didukung oleh
penghargaan terhadap tegaknya hukum akan mengarah pada dominasi mayoritas
pada gilirannya menghilangkan rasa keadilan bagi bagi kelompok minoritas.
Demikian pula jika partisipasi masyarakat dalam demokrasi tanpa penegakkan
hukum makan membentuk masyarakat tanpa kendali.
Kepastian hukum berhubungan dengan demokrasi terdapat dalam pemilihan umum
seperti tata cara pemilu, kejelasan dan kepastian aturan main dalam pelaksanaan
pemilu yang jurdil dan bebas, dan rahasia. Selain itu terdapat sanksi dan hukuman
dalam penegakan hukum dan pelaksanaan penindakan bagi yang melanggar atas
dasar kepastian aturan yang terdapat dalam peraturan perundang-undangan.
Kepastian pelaksanaan keadilan dalam sanksi pelanggaran, dan penghitungan suara
yang jujur karena adanya kontrol masyarakat sendiri dan independsi lembaga
pengawas pemilu mengenai perselisihan hasil pemilu.
8. Kelemahan dari sistem pemilu pada tahun 2004 untuk memilih anggota DPR karena
calon wakil rakyat ditentukan oleh partai politik yang belum tentu disetujui oleh
masyarakat atau rakyat. Selain itu, setiap peserta parpol dapat mengajukan calon
sebanyak 120 persen dari jumlahkursi yang tersedia maka secara otomatis
menguntungkan partai politik yang besar. Lalu di mana wakil rakyat yang diusulkan
oleh rakyat sendiri? Itulah kelemahan dairi sistem pemilu pada tahun 2004 untuk
memilih anggota DPR. Akibatnya sistem pemilihan seperti menyebabkan wakil
rakyat bukan membela kepentingan rakyat tetapi justru membela kepentingan
partainya.
9. Beberapa prasyarat yang menjadi dasar dan nilai bagi eksistensi masyarakat
madani:
a. Adanya free public sphere (ruang publik yang bebas)
Dalam ruang publik yang bebas ini masyarakat sebagai warga negara memiliki
akses penuh terhadap setiap kegiatan publik. Warga negara dapat melakukan
keegiatan secara merdeka seperti menyampaikan pendapat, berserikat,
berkumpul dan mempublikasikan informasi kepada publik. Dengan demikian tidak
terjadi pembungkaman kebebasan warga negara dalam menyalurkan aspirasnya
yang berkenaan dengan kepentingan umum oleh pemerintah yang berkuasa.
b. Demokratisasi
Untuk menumbuhkan demokratisasi dibutuhkan kesiapan anggota masyarakat
berupa kesadaran pribadi, kesetaraan, dan kemandirian. Syarat-syarat tersebut
berbanding lurus secara berimbang. Dengan demikian, mekanisme demokrasi
antarkomponen bangsa, terutama pelaku politik praktis, merupakan bagian yang
terpenting dalam menuju masyarakat madani.
c. Toleransi
Toleransi adalah kesediaan individu untuk menerima pandangan-pandangan
politik dan sikap sosial yang berbeda.
d. Pluralisme
Pluralisme adaslah sikap mengakui dan menerima kenyataan masyarakat yang
majemuk disertai sikap tulus bahwa kemajemukan itu bernilai positif dan
merupakan rahmat Tuhan.
e. Keadilan sosial
Keadilan sosial yang dimaksud adalah keseimbangan dan pembagian yang
proporsional antara hak dan kewajiban setiap warga negara yang mencakup
seluruh aspek kehidupan.
Buku Guru Pendidikan Kewarganegaraan Jilid 2 - Esis 52
f. Partisipasi sosial
Partisipasi sosial yang benar-benar bersih dari rekayasa merupakan awal yang
baik bagi terciptanya masyarakat madani. Partisipasi sosial yang bersih dapat
terjadi apabila tersedia iklim yang memungkinkan otonomi individu terjaga.
g. Supremasi hukum
Penghargaan terhadap hukum merupakan jaminan terciptanya keadilan. Keadilan
harus diposisikan secara netral. Artinya, tidak ada pengecualian untuk
memperoleh kebenaran atas hukum.
10. Menurut hemat saya, penyusunan anggota kabinet terkesan kompromi dan “politik
dagang sapi” karena pengaruh partai politik terutama partai politik yang besar.
Hal ini menimbulkan proses demokrasi di negeri ini akan berjalan sangat lamban.
Jika bangsa Indonesia mau menerapkan sistem demokrasi yang murni maka harus
berpaling pada esensi utama demokrasi yaitu berdasarkan pilihan rakyat dan
presiden terpilih memilih anggota kabinet tanpa campur tangan dari legislatif.
C. (jawaban diserahkan pada masing-masing siswa, asalkan disertai alasan yang jelas dan
sesuai)
BAB 3
A. Pilihan Ganda
1. a
2. e
3. c
4. b
5. a
6. e
7. d
8. a
9. b
10. a
B. Esai
1. Pernyataan UUD 1945 tentang keadilan sebagai berikut:
Keadilan yang dimaksud adalah memberi hak peada yang berhak menerimanya.
Dalam hal ini, menurut UUD 1945 adalah rakyat yang berhak menerima apa yang
menjadi haknya. Seperti pernyataan dalam pasal 34 UUD 1945, menyatakan ”Fakir
miskin dan anak-anak yang terlantar dipelihara oleh negara. Yang dimaksud dengan
fakir miskin adalah orang yang sama sekali tidak mempunyai sumber mata
pencaharian dan tidak mempunyai kemampuan untuk memenuhi kebutuhan pokok
yang layak bagi kemanusiaan.
5. Privatisasi BUMN dilakukan pemerintah belakangan ini menurut hemat saya tidak
sesuai dengan pasal 33 UUD 1945. Karena kemakmuran masyarakat sebenarnya lebih
diutamakan dalam penjelasan pasal tersebut, bukan kemakmuran perorangan. Jika
dilakukan privatisasi BUMN maka upaya untuk mensejahterakan rakyat semakin
berkurang karena sumber untuk mensejahterakan rakyat sudah berada di pihak
privat bukan pemerintah.
6. Ada kaitan erat antara birokrasi pemerintah yang akuntabel dan peningkatan
pertumbuhan ekonomi. Karena akuntabilitas dalam birokrasi dimaksudkan bahwa
setiap aktivitas dan penggunaan dana yang dilakukan oleh pemerintah dan
pembangunan harus dapat dipertanggung jawabkan. Akuntabilitas sebagai
perwujudan good governance dapat berbentuk akuntalibitas program, keuangan, dan
politik. Upaya peningkatan birokrasi pemerintah yang akuntabel berkaitan erat
dengan pertumbuhan ekonomi nasional sebagai pelaksanaan tanggung jawab
pemerintah atas tuntutan publik, baik dalam statusnya sebagai warga negara
maupun sebagai pembayar pajak. Pemerintah yang akuntabel memiliki daya tanggap
yang tinggi terhadap kebutuhan dan kepentingan masyarakat. Hubungan yang erat
terdapat pada pengelolaan birokrasi yang efisien dan efektif yang menjadi syarat
terpenting dalam penyediaan pelayanan publik yang memiliki kualitas tinggi dengan
harga yang murah dan terjangkau oleh masyarakat.
7. Persamaan antara birokrasi pada zaman kolonial dan pada masa sekarang ini sebagai
berikut;
- Birokrasi menjadi alat dan sarana yang efektif untuk menguasai rakyat. Birokrasi
baik pemerintah kolonial maupun pemerintah Indonesia selalu mendominasi
rakyat melalui kekuasaan yang disandang sehingga terbentuk hubungan yang
tidak imbang antara pemerintah yang berkuasa dan rakyat yang dikuasai.
- Peranan rakyat terhadap eksistensi birokrasi pemerintah kurang memperoleh
perhatian dan penekanan dalam kehidupan negara. Mereka yang menjabat
memiliki kekuasaan yang tidak dimiliki oleh rakyat.
- Perilaku birokrasi selalu diwarnai dengan sikap sopan yang harus dilakukan oleh
orang yang kekuasaannya lebih rendah.
- Birokrasi menjadi alat penguasa yang tidak mungkin netral dari kepentingan
politik penguasa.
10. Parameter yang dapat dijadikan ukuran pemerintah telah mewujudkan keadilan dan
kesejahteraan pada dasarnya diperulkan jaminan UU, bantuan dan rehabilitasi sosial,
proses pemberian bantuan, jaring pengaman sosial, partisipasi masyarakat,
transparansi, dan hak serta kewajiban dalam jaminan kesejahteraan sosial.
C. (jawaban diserahkan pada masing-masing siswa, asalkan disertai alasan yang jelas dan
sesuai)
BAB 4
A. Pilihan Ganda
1. e
2. e
3. c
4. b
5. a
6. c
7. a
8. a
9. b
10. e
B. Esai
1. Hubungan internasional memiliki implikasi hak dan kewajiban negara yang melakukan
hubungan karena hubungan internasional diperlukan demi kepentingan nasional yang
meliputi kepentingan ekonomi, politik, sosial, budaya, pertahanan keamanan, dan
kedaulatan wilayah. Konsep kepentingan nasional merupakan dasar untuk
menjelaskan perilaku luar negeri suatu negara. Kepentingan nasional juga dapat
dijelaskan sebagai suatu tujuan fundamental dan faktor penentu akhir yang
mengarahkan para pembuat keputusan dari suatu negara dalam merumuskan
kebijakan luar negerinya. Selain itu, hubungan internasional berdampak pada hak dan
kewajiban negara tersebut guna memelihara perdamaian dunia yang meliputi
penyelesaian konflik secara damai, dan membuat perjanjian damai.
4. Peranan ASEAN dalam penyelesaian masalah internasional saat ini sebagai berikut:
a. ASEAN Regional Forum (ARF)
Keanggotaan ARFsemakin meluas, mulai dari 10 negara ASEAN, Amerika Seritak,
Australia, RRC, India, Jepang, Kanada, Korea Selatan, Selandia Baru, Rusia, dan
Uni Eropa, serta Papua Niugini dan Mongolia, sebagai peninjau ARF. Dalam ARF
ASEAN tetap memegang peranan penting. Tujuan dari ARF ini adalah
meningkatkan kerja sama politik dan keamanan di Asia Pasifik.
b. ASEAN memelopori Perjanjian Persahbatan dan Kerja sama di Asia Tenggara (TAC.
Pada kesempatan ini, Jepang dan Pakistan juga turut menandatangani Perjanjian
Persahabatan dan Kerja Sama di Asia Tenggara (TAC) pada tanggal 2 Juli 2004.
Para Menteri Luar Negeri ASEAN dalam komunike bersama mendorong negara-
negara non-Asia Tenggara lailn turut menandatangani TAC.
c. Peranan ASEAN dalam masalah Asia Timur
ASEAN hanya dapat melakukan lobi-lobi dan diplomasi dalam momen penting
negara-negara ASEAN seperti KTT Asia-Afrika dan pertemuan-pertemuan lainnya.
5. Yang saya ketahuai tentang WTO adalah salah satu organisasi antarpemerintah yang
anggotanya terdiri dari delegasi resmi pemerintah negara-negara yang berhubungan
dengan perdagangan dunia. Dampaknya terhadap Indonesia, lewat organisasi
perdagangan dunia, berbagai produk yang dihasilkan oleh Indonesia dapat dipasarkan
atau dikenal di luar negeri. Semakin banyak orang mengenal kekayaan Indonesia dan
banyak investor ingin menanamkan modalnya di Indonesia. Selain itu, banyak produk-
produk dari luar negeri bebas diperdagangkan di Indonesia. Namun di sisi lain, dengan
adanya era perdagangan dunia ini, produk-produk Indonesia kadang-kadang kalah
saing dengan produk-produk dari luar negeri. Dan juga orang-orang Indonesia mulai
merasa gengsi kalau menggunakan produk dalam negeri. Mereka merasa menggunakan
produk luar negeri lebih bermutu daripada produk dalam negeri. Jadi pengaruh WTO
di satu sisi membawa dampak positif tetapi di sisi lain membawa dampak negatif.
7. Menurut hemat saya, masuk menjadi anggota PBB bukan merupakan syarat mutlak
bagi Indonesia untuk eksis dalam pergaulan internasional. Sebagai contoh pada masa
pemerintahan Presiden Soekarno, negara Indonesia masih tetap eksis melakukan kerja
sama dengan negara-negara lain. Indonesia masih bekerja sama dengan Filipina,
Singapura, dan negara-negara lain. Selain itu, keterlibatan PBB akhir-akhir ini
dipertanyakan setelah Amerika melakukan invansi ke Irak. Amerika sebagai salah satu
negara anggota PBB tidak menjaga perdamaian tetapi bahkan menciptakan
peperangan yang berkepanjangan di Irak.
10. Menurut pendapat saya, hubungan kerja sama di antara enam negara tersebut harus
diterapkan secara serius lewat penegakan hukum. Jika tidak maka human trafficking
akan terus berlanjut. Maka yang harus dilakukan oleh keenam negara dan pemerintah
tersebut membentuk sebuah perjanjian yang harus diaplikasikan dalam kehidupan
bersama.
C. (jawaban diserahkan pada masing-masing siswa, asalkan disertai alasan yang jelas dan
sesuai)
BAB 5
A. Pilihan Ganda
1. c
2. b
3. e
4. c
5. a
B. Esai
1. Tiga macam perjanjian yang telah menjadi hukum internasional yang bersifat umum
antara lain:
a. Negara
Negara merupakan subjek hukum internasional dalam arti yang klasik. Artinya,
semenjak lahirnya hukum internasional, negara sudah diakui sebagai subjek
hukum internasional. Bahkan , hingga sekarang pun, masih ada anggapan bahwa
hukum internasional pada hakikatnya adalah hukum antar negara.
b. Takhta Suci
Takhta Suci (Vatikan) merupakan subjek hukum internasional. Hal ini merupakan
peninggalan sejarah masa lalu. Ketika itu, Paus bukan hanya merupakan kepala
Gereja Roma, tetapi memiliki pula kekuasaan duniawi. Hingga sekarang, takhta
suci mempunyai perwakilan diplomatik di banyak ibukota negara. Takhta suci
merupakan suatu subjek hukum dalam arti yang penuh. Ia mempunyai kedudukan
sejajar dengan negara.
c. Palang Merah Internasional
Palanga Merah Internasional mempunyai tempat tersendiri dalam sejarah hukum
internasional. Kedudukan Palang Merah Internasional sebagai subjek hukum
internasional, lahir karena sejarah masa lalu. Pada umumnya, kini Palang Merah
Internasional diakui sebagai organisasi internasional yang memiliki kedudukan
sebagai subjek hukum internasional, walaupun ruang lingkupnya terbatas.
2. Indonesia sebenarnya, tidak berhak kehilangan kehilangan Pulau Sipadan dan Ligitan
hanya karena kepatuhan Indonesia pada hukum internasional yang telah mengatur
perbatasan tersebut. Jika Indonesia dapat membuktikan catatan sejarah atau
budaya, posisi strategis, atau sumber daya ekonomi, misalnya adanya minyak bumi
atau air tanah maka Indonesia tidak perlu kehilangan Pulau Sipadan dan Ligitan.
3. Indonesia berhak memiliki Blok Ambalat dan memanfaatkan sumber daya alam yang
terdapat di dalamnya karena dilihat dari posisi, batas, dan sumber daya alamnya,
Blok Ambalat termasuk dalam wilayah negara Indonesia. Maka Indonesia berhak
memiliki Blok Ambalat.
4. Jika terjadi pergeseran patok pada batas wilayah darat antara RI dan Malaysia, maka
kasus tersebut termasuk sengketa teritorial karena suatu negara Malaysia mengkalim
sebuah wilayah itu berada di wilayahnya. Jenis sengketa ini sering terjadi karena
alasan budaya dan sejarah. Kelompok budaya tertentu mungkin telah menempati
sebuah daerah dalam jangka waktu yang lamadan mendasarkan klaim mereka atas
wilayah tersebut.
8. Kawasan Asia Pasifik lebih stabil bila dibandingkan dengan kawasan Timur Tengah
karena sengketa mengenai batas negara yang muncul ketika suatu negara mengklaim
daerah di suatu negara yang berdekatan karena hal-hal tertentu yang dimiliki oleh
daerah tersebut. Hal tersebut meliputi catatan sejarah atau budaya, posisi strategis,
atau sumber daya ekonomi, misalnya adanya minyak bumi atau air tanah. Misalnya,
sengketa antara Israel dan Palestina, antara Israel dan Lebanon dan lain sebagainya.
Sengketa seperti ini membuat wilayah atau kawasan Timur Tengah menjadi tidak
stabil. Sedangkan kawasan Asia Pasifik lebih stabil karena batas wilayah, budaya, dan
sumber daya alam jelas dibatasi secara jelas dan pasti. Semuanya dilakukan lewat
perjanjian yang tegas.
10. Terorisme dianggap sebagai kejahatan yang lintas batas negara karena dewasa ini
aksi terorisme yang semakin mengancam keamanan negara dan penggunaan senjata
nuklir. Negara-negara di dunia, terutama Perserikatan Bangsa-Bangsa, perlu menahan
diri untuk tidak mengorganisasi, menganjurkan, membantu, mengambil inisiatif,
atau berperang dalam aksi-aksi terorisme. Karena perang terhadap terorisme harus
dilakukan secara hati-hati karena masih banyak negara yang tidak peduli terhadap
kejahatan terorisme.
C. jawaban diserahkan pada masing-masing siswa, asalkan disertai alasan yang jelas dan
sesuai)