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El grito del oasis
Antonio Martínez i Ferrer
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La foto fija del holocaustosolo se identifica con los crímenes del nazismo.Yo pienso que el hombretiene implícitas en sus relaciones socialeslos elementos -sub. culturales-que hacen de la historia humana
un continuo holocausto.
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LAS PLAZAS DEL FUTURO
En su sobrecogedora novela
Galíndez
, nos recordaba unpersonaje secreto de Manuel Vázquez Montalbán que elfascismo de hoy es más difícil de combatir porque está en elfondo de nuestros corazones. Y es comprensible, si se mira conuna frialdad imposible, hablar así: demasiado intenso,demasiado inminente, demasiado extendido el imperio de losfascismos contemporáneos como para que se haya tratado sólode una especie de fugaz desgracia o coyuntura accidental. Hastaautores tan respetados y razonables como Zygmunt Bauman (en
Modernidad y Holocausto
) han puesto hoy las bases para seguirhaciéndonos estas preguntas, como mínimo intempestivas.En este sentido, Bauman cita a Feingold para recordar sin
ir más lejos que “la ideología y el sistema que dieron origen aAuschwitz permanecen intactos”. Se dice pronto. Se lee deprisa.
Se vive a ciegas. Mientras tanto, no obstante, seguimos en laórbita de lo que podría llamarse de forma casi tranquila unfascismo de baja intensidad: un fascismo cuyo pivote no es yatanto el estado de masas como el mercado global, cuyaincidencia criminal no es explosiva y acelerada, sino tan lentacomo constante, y que mantiene sin embargo firmes las pautas
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