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 Israel Adam Shamir Fleurs de Galile
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(recueil darticles 2001-2002)
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 Traduction franaise par les amis de Shamir
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 Avant-propos Les articles rassembls ici ont t crits en 2001-2002, dans la vieille ville
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 portuaire de Jaffa sur la cte orientale de la Mditerrane, pendant la seconde
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 Intifada, Intifada Al-Aqsa, mais ils ne se bornent pas interprter les
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 vnements de Palestine. La guerre en Terre sainte y est prsente comme la pice
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 centrale du combat dides lchelle mondiale, dans le contexte moderne dcisif
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 que dfinissent linfluence grandissante des Juifs amricains, le dclin de la
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 gauche, la monte de la globalisation librale, les premiers pas du mouvement
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 anti-globalisation, et la troisime guerre mondiale des Etats-Unis contre le Tiers
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 monde. Cest une tentative hardie pour relier plusieurs fils conducteurs, dans les
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 domaines politique, thologique, militaire et social, et pour forger des concepts
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 novateurs, fournissant de nouveaux outils danalyse et daction. Tout en visant la
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 libration de la Palestine, lauteur espre contribuer aussi une libration plus
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 ambitieuse, celle du discours public. Ces articles tentent de prouver quil existe un lien intrinsque entre les deux
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 mouvements de libration. Celle de la Palestine pourra se raliser par la victoire
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 de lblouissante mosaque quest le monde sur la grisaille de la globalisation
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 rampante, par la victoire de lesprit sur Mammon, par la dmocratisation du
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 discours global, par llimination de la disparit des richesses, et par lunit
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 dialectique de la gauche et de la droite. Mais cela pourrait se produire dune
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 autre faon : partir du moment o la Palestine deviendra libre, le discours sera
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 libr dans la foule, la globalisation sera battue en brche, et les revenus
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 seront plus quitablement rpartis. Dans ces articles, la Palestine est perue
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 comme un modle rduit du monde. Des forces sont en jeu qui visent llimination
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 de la population autochtone, la destruction de ses glises et mosques, la
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 dvastation de sa nature. Mais il y a galement des forces, matrielles et
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spirituelles, nouvelles et anciennes, qui sy opposent, et elles font converger
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 les meilleurs hommes et femmes vers la bataille pour la Palestine. Cest aussi une histoire damour. Je suis (laissons de ct lhypothtique
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 auteur neutre) profondment amoureux de la Terre promise, de ses maigres cours
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 deau, de ses oliviers et de son peuple, les Palestiniens natifs et adoptifs.
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 Cette terre est toujours capable de relier lhomme et lesprit par la vertu de ses
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 tombeaux antiques et de sa nature unique. La chute de la Terre sainte crerait un
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 point de non-retour pour lhumanit, signifierait lasservissement total de
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 lhomme par les forces de domination. Notre victoire librera le monde.
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 Israel Shamir, Jaffa. Pourquoi je dfends le droit au retour des Palestiniens
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 La Palestine nest pas quelque chose de mort, cest un pays vivant. Les
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 Palestiniens en sont lme. La Palestine est ce que les Palestiniens sont en train
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 de recrer en temps rel, de la mme faon que la France est ce que les Franais
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 crent et recrent chaque jour. Cest une grave confusion que dimaginer quon
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 peut aimer la France et dtester les Franais. Quelle sorte de France pourrait-il
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 exister sans lme franaise ? Seuls des touristes borns en provenance de pays
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 riches, harcels par les mendiants, prfrent rester enferms dans des htels
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 chics do ils peuvent admirer le pays sans rencontrer les autochtones. Cest
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 comme si on aimait une belle dame en hassant son me. Aimer un pays et souhaiter
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 la disparition de ses habitants relve dune sentimentalit ncrophile.
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 Le penseur russe Lev Gumilev considre que la ralit dun pays consiste en une
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 symbiose de ses habitants et du paysage. La Palestine et les Palestiniens sontinsparables, les paysans et leurs oliviers, les sources et les dmes des tombeaux
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 ancestraux au sommet des collines ont besoin les uns des autres, et cest pour se
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 complter quils se sont rassembls l.
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 Les Palestiniens ne sont pas un peuple obscur. Ils ont cr LEtoile de Ghassul,
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 rdig la Bible, difi les temples de Jrusalem et de Grizim, les palais de
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 Jricho et de Samarie, les glises du Saint-Spulcre et de la Nativit, les
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 mosques de Haram al Charif, les ports de Csare et dAkka, les chteaux de
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 Monfort et de Belvoir. Ils ont march avec Jsus, vaincu Napolon et combattu
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 bravement Karameh. Dans leurs veines sest ml le sang des guerriers Egens, de
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 Bene Isral, des hros de David, des premiers aptres du Christ et des compagnons
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du Prophte, des cavaliers arabes, des croiss normands et des chefs turcs. Leur
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 flamme ne sest pas teinte : la posie de Mahmoud Darwich, la lucidit dEdward
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 Sad, lhuile dolive parfaite, la ferveur de ceux qui prient et le formidable
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 courage de lIntifada le prouvent.
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 Sans les Palestiniens, la Palestine meurt. Leau de ses rivires est empoisonne,
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 les sources se tarissent, les collines et les valles sont dfigures, ses champs
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 sont travaills par des Chinois imports, et ses enfants sont emprisonns dans des
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 ghettos. Lide dun Etat juif distinct sest effondre. Au long des dix dernires
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 annes, la politique aberrante du gouvernement isralien a provoqu lafflux de
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 plus dun million de Roumains, de Russes et dUkrainiens, de travailleurs
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 thalandais et africains. Certains dentre eux prtendent avoir des origines
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 juives ; des tribus pruviennes, des Indiens dAssam et une vague interminable de
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 rfugis dUnion sovitique sont apparus. Maintenant lAgence juive projette
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 dimporter une tribu lambda dAfrique du Sud, afin de renforcer le caractre juif
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 de ltat. Paradoxalement, ceux qui cultivent encore quelques traditions juives
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 sont isols dans ltat juif, comme ce fut le cas pour Yeshayahu Leibovich, ou ont
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 t emprisonns comme le Marocain juif rabbi Arie Deri.
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 Le rve de rassembler les Juifs sest bris contre le rel. Nous devons en finir
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 avec nos illusions. Laisser les fils et filles de Palestine rentrer chez eux etreconstruire Suba et Kakun, Jaffa et Akka. Au lieu de consacrer la Ligne verte,dmolissons-la et vivons ensemble, enfants de Palestine, ou des colons de la
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 premire heure, ou de Marocains et de Russes.
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 Nous devrions vivre dans un seul pays, et pas seulement cause de lchec patent
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 dOslo. Cest lide mme de partition qui est errone. Nous pouvons suivre
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 lexemple de la Nouvelle Zlande, o les immigrants europens vivent avec les
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 Maoris natifs, et lexemple de lAfrique du Sud de Nelson Mandela, et celui de la
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 Carabe, o les fils des colons espagnols, des esclaves africains et des indignes
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 amrindiens ont fusionn pour donner lieu une splendide race nouvelle. Dchirons
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 nos dclarations de fausse indpendance pour en crire une nouvelle, une
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 dclaration de dpendance et damour.
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 Partie 1 LEtat (d'esprit)
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 14 dcembre 2001
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