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Steiner Rudolf - Evangelio de Lucas

Steiner Rudolf - Evangelio de Lucas

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02/27/2013

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Rudolf SteinerEELLEEVVAANNGGEELLIIOOSSEEGGÚÚNN SSAANNLLUUCCAASS 
Das Lukas – Evangelium, 1909
Digitalización y ArreglosBIBLIOTECA UPASIKA“Colección Antroposofía”
 
Rudolf Steiner – El Evangelio Según San Lucas2
EL EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS
Diez Conferencias Pronunciadas en Basilea (Suiza)del 15 al 24 de Septiembre de 1909
ÍNDICE
Notas del Traductor,
página 3.
 Capítulo ILos Distintos Aspectos de la Iniciación,
página 4.
 Capítulo IILa Crónica del Akasha y la Misión de los Bodisatvas y del Buda,
página 19.
 Capítulo IIIEl Budismo en el Evangelio de Lucas,
página 35.
 Capítulo IVEl Nuevo An y la Individualidad de Zoroastro,
página 52.
 Capítulo VBudismo y Zaratustrismo Confluyen en el Acontecimiento dePalestina,
página 66.
 Capítulo VIBuda, Moisés, Eas y Juan,
página 79.
 Capítulo VIILos Dos Niño Jesús. Vishva Karman – Ahura Mazda – Cristo,
página 92.
 Capítulo VIIILas Fuerzas Espirituales de la Humanidad. El Advenimiento deCristo,
página 107.
 Capítulo IXLa Ley del Sinaí. La Fuerza del Amor,
página 122.
 Capítulo XLos Reinos Celestes en el Nacimiento Virgíneo. El Evangelio delAmor, la Fe y la Esperanza,
página 134.
 
 
Rudolf Steiner – El Evangelio Según San Lucas3
NOTA DEL TRADUCTOR
Entre los años 1906 y 1912, Rudolf Steiner pronunció cerca de 150conferencias sobre los cuatro Evangelios (Lucas, Mateo, Marcos y Juan) endiversas ciudades de Alemania, Suiza y Noruega.Según el autor, el contenido de estas conferencias es el resultado de supropia investigación espiritual, de modo que no se trata de comentarios, niinterpretaciones o exégesis de estos documento bíblicos. No obstante, el lectorencontrará aquí revelaciones que eventualmente le permitirán comprendermejor diversos pasajes de las Escrituras; entre ellos los que tradicionalmentese consideran de difícil acceso o en que incluso pareciesen contradecirse lostestimonios de los distintos Evangelistas.Hacemos notar que los textos de estas conferencias se basan en apuntestaquigráficos que luego fueron dados a la publicación sin revisión previa departe del autor.Además, para formarse un juicio adecuado de su contenido, es precisoestar familiarizado con los conocimientos básicos de la Antroposofía. Noobstante, se puede afirmar que aun sin tal requisito, el lector exento deprejuicios se verá beneficiado con nuevos y profundos conocimientos relativosal tema en particular.

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