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LOS 27 PUNTOS
UN NUEVO ENFOQUE
fegalicia@yahoo.es
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LOS 27 PUNTOS - UN NUEVO ENFOQUE
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LOS 27 PUNTOS - UN NUEVO ENFOQUE
de los partidos políticos con todas sus consecuencias: sufragio inorgánico, representación
por bandos en lucha y Parlamento del tipo conocido.
7. La dignidad humana, la integridad del hombre y su libertad son valores eternos e
intangibles. Pero sólo es de veras libre quien forma parte de una nación fuerte y libre. A
nadie le será lícito usar su libertad contra la unión, la fortaleza y la libertad de la Patria. Una
disciplina rigurosa impedirá todo intento dirigido a envenenar, a desunir a los españoles o a
moverlos contra el destino de la Patria.
8. El Estado Nacíonalsindicalista permitirá toda iniciativa privada compatible con el
interés colectivo y aun protegerá y estimulará las beneficiosas.
TIERRA
17. Hay que elevar a todo trance el nivel de vida del campo, vivero permanente de
España. Para ello adquirimos el compromiso de llevar a cabo sin contemplaciones la
reforma económica y la reforma social de la agricultura.
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REVOLUCIÓN NACIONAL
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26. Falange Española de las J.O.N.S. quiere un orden nuevo, enunciado en los
anteriores principios. Para implantarlo, en pugna con las resistencias del orden vigente,
aspira a la Revolución Nacional.
Su estilo preferirá lo directo, ardiente y combativo. La vida es milicia y ha de vivirse con
espíritu acendradote servicio y sacrificio.
27. Nos afanaremos por triunfar en la lucha con sólo las fuerzas sujetas a nuestra
disciplina. Pactaremos muy poco. Sólo en el empuje final por la conquista del Estado
gestionará el mando las colaboraciones necesarias, siempre que esté asegurado nuestro
predominio.
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Hasta aquí, la Norma Programática "histórica". Se trata, en todo caso, como puede
verse, de un documento muy complejo y diverso que excede los estrechos límites de una
mera propuesta de acción coyuntural. De hecho, incluye:
*una serie de SEIS PRINCIPIOS AXIOMÁTICOS, proclamados como un verdadero
cuadro de verdades inmutables desde su misma plasmación retórica. No son, en puridad,
un "programa", sino una constatación: la "FE" política de la Falange, aquello que todo
falangista "debe aceptar' inevitablemente en origen para formar parte del movimiento.
Vienen definidos, en oración principal, por el verbo "ser" en tercera persona del presente
de indicativo y, obviamente, son intangibles, por constituir la propia ESENCIA
CONSTITUTIVA de la Falange. Nadie puede destituirlos, modificarlos o ampliarlos sin
desdecir ésta, sin anularla. Y nadie puede renunciar individualmente a ninguno de ellos sin
dejar de ser falangista.
*un código de QUINCE AFIRMACIONES FUNDAMENTALES relativas a dichos
principios. Vienen expresadas, significativamente, en oración principal, bien con la
rotundidad de un verbo en tercera persona del presente de indicativo (v.gr.: "tiene"), bien
con la forma verbal "hay que" en cualquiera de sus tiempos, bien en primera persona del
plural del presente de indicativo (v.gr.: "creemos"). Son de igual modo irrenunciables, pues
constituyen el CARÁCTER (los rasgos innatos, constitutivos) de la Falange, sus
coordenadas programáticas básicas (incorpora también el "estilo"), sin las que el
movimiento perdería su razón histórica y pasaría a ser "otro" en el sentido más estricto del
término. No admiten, por consiguiente, ni la crítica ni la disidencia y, al igual que los
Principios Axiomáticos, han de ser asumidos en bloque por el falangista,
*un bloque de VEINTE PROPUESTAS ESTRATÉGICAS, que vienen determinadas en
todos los casos, en oración principal, por la forma verbal de futuro. Constituyen la
PERSONALIDAD (los rasgos adquiridos) Y LA VOLUNTAD REVOLUCIONARIA (el
programa estratégico) de la Falange, los compromisos políticos a que su responsabilidad
histórica le obliga para alcanzar a cumplir aquellas afirmaciones fundamentales anteriores.
Forman, pues, el único sector del cuerpo programático de la Falange susceptible de
modificación; admiten, desde luego, la crítica, y aun la disidencia del falangista, si bien
personifican una vocación fundacional, y por tanto de difícil extrapolación sin afectar de un
modo u otro a los epígrafes anteriores. Máxime, cuando están tan estrechamente ligados a
los "Principios" y "Afirmaciones" que las preceden. En todo caso, cualquier retoque, por
pequeño que fuese, cualquier ampliación de las citadas "Propuestas estratégicas",
necesitaría una justificación histórica más que fundamentada y, en su redactor, un nivel de
°auctoritas" al menos tan intenso como el original.
Desde el punto de vista, y con el máximo respeto, me he permitido reescribir la Norma
Programática de F.E. de las J.O.N.S. , sin modificar un ápice de su espíritu ni
prácticamente un punto (acaso lo justo para hilar las frases) de su letra:
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I. PRINCIPIOS AXIOMÁTICOS
I.- "España es una unidad de destino en lo universal. Toda conspiración contra esa
unidad es repulsiva. Todo separatismo es un crimen que no perdonaremos".
II.- "Fortalecer, elevar y engrandecer a España es la apremiante tarea colectiva de
todos los españoles".
III.- "La dignidad humana, la integridad del hombre y su libertad son valores eternos e
intangibles. Pero sólo es de veras libre quien forma parte de una nación fuerte y libre".
IV.- "No es tolerable que masas enormes vivan miserablemente mientras unos cuantos
disfrutan de todos los lujos".
V.- "Es misión esencial del Estado, mediante una disciplina rigurosa de educación,
conseguir un espíritu nacional fuerte y unido e instalar en el alma de las futuras
generaciones la alegría y el orgullo de la Patria".
VI.- "La vida es milicia".
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XVIII.- "Hay que elevar a todo trance el nivel de vida del campo, vivero permanente de
España. Para ello adquirimos el compromiso de llevar a cabo sin contemplaciones la
reforma económica y la reforma social de la agricultura".
XIX.- "Nuestro Movimiento incorpora el sentido católico -de gloriosa tradición y
predominante en España- a la reconstrucción nacional".
XX.- "Falange Española de las J.O.N.S. quiere un orden nuevo, enunciado en los
anteriores principios. Para implantarlo, en pugna con las resistencias del orden vigente,
aspira a la Revolución Nacional".
XXI.- "La vida ha de vivirse con espíritu acendrado de servicio y sacrificio".
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*exigiendo que se devuelva al campo, para dotarlo , gran parte de lo que hoy absorbe
la ciudad en pago de sus servicios intelectuales y comerciales.
*organizando un verdadero Crédito Agrícola Nacional, que al prestar dinero al labrador
a bajo interés, con la garantía de sus bienes y sus cosechas, le redima de la usura y del
caciquismo.
*difundiendo la enseñanza agrícola y pecuaria.
*ordenando la dedicación de las tierras por razón de sus condiciones y de la posible
colocación de sus productos.
*ordenando la política arancelaria en sentido protector de la agricultura y de la
ganadería.
*acelerando las obras hidráulicas.
*racionalizando las unidades de cultivo para suprimir tanto los latifundios
desperdiciados como los minifundios antieconómicos por su exiguo rendimiento.
XXXIII.- "Organizaremos socialmente la agricultura por los medios siguientes:
*distribuyendo de nuevo la tierra cultivable para instituir la propiedad familiar y
estimular enérgicamente la sindicación de labores.
*redimiendo de la miseria en que viven a las masas humanas que hoy se extenúan en
arañar suelos estériles, y que serán trasladadas a las nuevas tierras cultivables.
XXXIV.- "Emprenderemos una campaña infatigable de repoblación ganadera y forestal,
sancionando con severas medidas a quienes la entorpezcan e incluso acudiendo a la
forzosa movilización temporal de toda la juventud española para esta histórica tarea de
reconstruir la riqueza patria.
XXXV.- "El Estado podrá expropiar sin indemnización las tierras cuya propiedad haya
sido adquirida o disfrutada ilegítimamente".
XXXVI.- "Será designio preferente del Estado nacionalsindicalista la reconstrucción de
los patrimonios comunales de los pueblos".
XXXVII.- "Todos los hombres recibirán una educación premilitar que los prepare para el
honor de incorporarse al Ejército nacional y popular de España".
XXXVIII.- "La cultura se organizará en forma de que no se malogre ningún talento por
falta de medios económicos. Todos los que lo merezcan tendrán fácil acceso incluso a los
estudios superiores".
XXXIX.- "La Iglesia y el Estado concordarán sus facultades respectivas, sin que se
admita intromisión o actividad alguna que menoscabe la dignidad del Estado o la integridad
nacional".
XL.- "El estilo de Falange Española de las J.O.N.S. preferirá lo directo, ardiente y
combativo".
XLI.- "Nos afanaremos por triunfar en la lucha con sólo las fuerzas sujetas a nuestra
disciplina. Pactaremos muy poco. Sólo en el empuje final por la conquista del Estado
gestionará el mando las colaboraciones necesarias, siempre que esté asegurado nuestro
predominio.
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