El origen de los nombres de los das Domingo El domingo es primer da de la semana litrgica en la tradicin cristiana, al igual que lo es en otras

tradiciones culturales. El domingo es considerado un da feriado o festivo en la mayora de los pases del mundo y es parte del fin de semana. Solamente pases influidos por la cultura islmica o juda tienen el viernes o el sbado como el da feriado semanal. El calendario gregoriano se repite cada 400 aos y ningn siglo comienza en domingo. El ao nuevo judo jams cae en domingo. Cualquier mes que comience en domingo tendr un viernes 13. El nombre 'domingo' proviene del latn dies Dominicus (da del Seor), debido a la celebracin cristiana de la Resurreccin de Jess. En la antigua Roma se llamaba a este da dies solis (da del sol). Domingo como da de descanso Desde los primeros aos del cristianismo, los creyentes acostumbraban a reunirse el primer da de la semana en recuerdo de la Resurreccin de Jess. Solo a finales del siglo I, hallamos ya la expresin Kyriaki himera, Da del Seor, referida al domingo. Sin embargo, los grupos Nazarenos orginales, del siglo I, de fuertes races judas, siguieron observando las fiestas del calendario judo, entre ellas el reposo sabtico semanal, conforme a la Torah. El domingo fue proclamado da de reposo (como el sabbat judo) por varias razones, entre las que podemos citar las que indica Justino Mrtir:se adora en domingo porque es el da en que Jess, segn la Biblia, resucit; de esta manera se quiere igualar al sabbat; el domingo, primer da de la semana en el cmputo judo, es aquel en el cual Dios, segn la Biblia, cre la luz (Gnesis 1:3), anticipando la Resurreccin de Cristo, nueva creacin y llegada definitiva de la Luz divina al mundo. El 7 de marzo de 321, Constantino I el Grande decret que el domingo sera observado como el da de reposo civil obligatorio: En el venerable da del Sol, que los magistrados y las gentes residentes en las ciudades descansen, y que todos los talleres estn cerrados. En el campo sin embargo, que las personas ocupadas en la agricultura puedan libremente y legalmente continuar sus quehaceres porque suele acontecer que otro da no sea apto para la plantacin o de vias o de semillas; no sea que por descuidar el momento propicio para tales operaciones la liberalidad del cielo se pierda. Antes de la Revolucin francesa, en casi todos los pases de tradicin cristiana estaban prohibidos en domingo los trabajos manuales, el comercio y bailes. Haba excepciones en casos de trabajos urgentes o para algn tipo de corporacin gremial. Tras la Revolucin, el descanso del domingo fue apareciendo paulatinamente en el derecho laboral, y en la actualidad est admitido en casi todas las legislaciones. En el siglo XVI un concilio papal tuvo el siguiente apndice: Recuerden todos los cristianos que el sptimo da fue consagrado por Dios y aceptado y observado no slo por los judios, sino tambin por todos los que querian adorar a Dios; no obstante nosotros los cristianos hemos cambiado el sbado de ellos en el dia del Seor, domingo. La mayora de las confesiones cristianas actualmente consideran al domingo como el da del descanso, un da sagrado y que habitualmente conlleva la asistencia a misa o al servicio dominical correspondiente. Lunes: Llamado dies Lunae -das de Lunas- por los romanos honraba a la Diosa Selena. Era ubicado tras los dies Solis conmemorando el eterno ciclo de persecucin y de amor y odio entre el Sol y la Luna. Martes: Dies Martis, dedicados a Marte, el Dios de la Guerra. Mircoles: Dies Mercurii, dedicados a Mercurio, el Dios mensajero. Era muy normal que en este da se anunciaran decisiones y problemas a la familia. Jueves: Este da era conocido por los romanos como dies Jovis y representaba al Dios Juevo. Tras la instauracin del Cristianismo en Roma y el cambio de nombre dies Solis por el die Domini, muchos romanos

aferrados a la antigua religin renombraron este da al da de Jpiter, mximo Dios de la religin pagana, ya que era el da en el que el astro ms grande se haca visible. Viernes: dies Veneris los cuales eran dedicados a la Diosa del amor Venus. Era normal que en este da se dieran propuestas de casamiento y juramentos de amor eterno. Sabado: Dies Saturni, da en honor al Dios Saturno -Cronos para los griegos-. Al ser Saturno el Dios del tiempo su da era ubicado al final de la semana romana, ya que representaba con esto el paso y el final del tiempo. NOTA: La ubicacin de los das, sin embargo, fue variando siendo la de: dies Iovis, dies Lunae, dies Martis, dies Mercurii, dies Saturni, dies Solis y dies Veneris la ms popular hoy en da entre los historiadores. El conjunto de los siete das era considerado como dies hebdomadis.