‫‪ 23‬ﻓـﻮﻳﻪ ‪2009‬‬

‫»ﺑــﺎ«  ﺑــﺮﻟـﻦ!‬
‫ ﻳﻦ ﺑﻼگ 
ﺳﺨﻦ ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺖ‪ .‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮ
‬
‫& ﺧﻮ ﺑﻪ »ﺣﻀﻮ ﻣﺮ&«  ﻧﻤﺎﻳﺸﺎ‪ #‬ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﻧﻴﺎ ‪ .‬ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺑﺰ
ﻛﻪ ﻣﺮ‬
‫ ﺳــﺖ ﻣﺎ ﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺤﺮﻳﻢ »ﺷﺒﻪ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ ) ﻣﻰﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎﺑــﺎ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻳﮋ) ‪3‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪﻧﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ »ﺧﺪﻣﺤﻮ«  ﻫﺮ‬
‫ﺣﺎ; ﻣﺨﺎﻟﻒﻳﻢ‪ .‬ﺑﺮ
ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻫﻤﻴﺘﻰ ﻧﺪ ﻛﻪ  ‪ 78‬ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﺴﺎ ﺳﺘﻴﺰ‬
‫ﭼﻪ ﻓﺮ
ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ؛ ﭼﺎﭼﻮ? ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ  ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳــﻰ ﺗﻮﺣﺶﭘﺮ ‪ 3‬‬
‫ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ .‬ﺣﻜﺎ& ﻗﻀﺎﺋﻰ  ﺗﻤﺎ& ﻗﻮﻧﻴﻦ ﻣﺘﺤﺠﺮ ‪ 3‬ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺮ ﺳــﻼ& ﺳﺖ  ﺗﺎ‬
‫ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ ﺑﺮ ﻣﺤﻮ ﺑﻬﺎ&  ﺗﻮﻫﻤﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ& ﺧﺪ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪  ،‬ﺗﻀﺎ ﻛﺎﻣﻞ‬
‫ﺑﺎ ﺣﻘﻮ‪ K‬ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺧﻮﻫﺪ ﺑﻮ‪  .‬ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺘﺎ‪ ،‬ﻛﺴﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﺮ ﻃﺒﻞ »ﺳﻼ& ﻣﺘﺮﻗﻰ« ‬
‫»‪3‬ﺧﻮﻧﺪ ﭘﻴﺸﺮ« ﻳﺎ »ﺳﻼ& ﻳﺮﻧﻰ« ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺸﺘﻰ ﻓﺮﻳﺐﻛﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫»ﺑﻮﻣﻰﻛﺮ « ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ
ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﻏﺮ?‪  ،‬ﺟﻤﻠﻪ »ﻧﺴﺎﻧﺲ«  ﺑﻪ ﻳﮋ) »ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ«‬

‫ ﻳﺮ  ﻫﺪ‪ Q‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﻛﻮﺷﺪ  ﻃﺮﻳﻖ ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺑﻪ ‪ 3‬ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﺪ‪.‬‬
‫ﮔﺎ& ﻧﺨﺴــﺖ ﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻰﻧﻴﻢ »ﻳﻨﻰﻛﺮ « ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪ #‬ﻣﺮ& ﻳﺮ ﺑﻮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﻮﺗﺎ
ﺳــﻮ& ﺳﻔﻨﺪ ‪3 1299‬ﻏﺎ ﺷﺪ)‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻛﻮﺗﺎ
‪ 22‬ﺑﻬﻤﻦ ﻧﺠﺎﻣﻴﺪ‪ .‬ﺣﺎ; ﻛﻪ ﻛﻔﮕﻴﺮ ﻳﻨﻰﻛﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪  #‬ﻳﺮ ﺑﻪ ﺗﻪ ﻳﮓ ﺧﻮ)‪ ،‬ﺣﻀﺮ‪ #‬ﺑﻪ ﻫﺒﺮ
ﻛﻠﻴﺴــﺎ
ﻛﺎﺗﻮﻟﻴﻚ‪ ،‬ﭘﺮﭼﻢ‬
‫»ﺑﻮﻣﻰﻛﺮ « ﺑﺮ
ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﺑﺮﻓﺮﺷﺘﻪﻧﺪ‪ .‬ﻧﺎﺧﺪﻛﻠﻤﺐ ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎ) »ﺻﻔﻮﻳﻪ« ﻳﺎ ﻫﻤﺎ »ﻳﻦ ﺑﻮﻣﻰ« ﺑﻪ ) ﻧﺪﺧﺘﻪ‪ ،‬ﻓﺮﻧﺴﻪ  ﺷﻴﭙﻮ »ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ‬
‫ﺑﻮﻣﻰ« ﻣﻰﻣﺪ   ‪3‬ﻟﻤﺎ »ﻣﺪﻧﻴﺘﺔ ﺑﻮﻣﻰ« ﺑﻪ ﺧﻮ ﻣﺎ ﻣﻠﺖ ﻣﻰﻫﻨﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ  ﻳﮕﺮ ﻛﺸــﻮﻫﺎ
ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻧﺸــﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺧﻂ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﻳﮕﺮ
ﻓﻌﺎ;‬
‫ﺳﺖ‪ .‬ﻳﻦ ﺧﻂ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻳﮋ^ ﺗﺤﻤﻴﻖ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺳﺎﻛﻦ ﭘﺎﺳﺖ‪ ،‬ﺗﻼ]  ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻗﺮ ﺳﻄﻰ   ﺗﺮ‪ Q‬ﺑﺎ ﻣﺘﻔﻜﺮ ‬
‫»ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ﻗﺮ ﻫﺪ! ﻣﺸــﺎﺑﻪ ﻫﻤﺎ ﻣﻬﻤﻼﺗﻰ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻣﺮﻧﻴﺴــﻰ  ﻣﻮ »ﻏﺰﻟﻰ«  »ﻓﺮﻳﺪ« ﻳﻒ ﻛﺮ) ﺑﻮ‪ .‬ﺟﺎﻟﺐ ﻳﻨﺠﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪#‬‬
‫ﻣﺬﻛﻮ  ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻤﭙﻴﻦ ‪ ]3‬ﻧﺬ
 ﻳﺮ ﻣﻰﺷﻮ ﺗﺎ ﺗﻨﻮ ﺳﺘﺤﻤﺎ  ﺑﺎ ﻫﻢ `ﺗﺮ ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺎ ﭘﻴﺶ  ﭘﺮﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﺑﻼگ ﻣﺮ‪  ،‬ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺧﻮﻧﻨﺪﮔﺎ ﮔﺮﻣﻰ ﻛﻪ ﺧﻮﻫﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﻳﻦ ﺑﻼگ  ﻃﺮﻳﻖ »ﻳﻤﻴﻞ« ﺷﺪ)ﻧﺪ‪ ،‬ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﺳﺮﻳﺲ‬
‫ﺷــﺘﺮ‪ f‬ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ  ﺗﺎﻳﺦ ‪ 23‬ﻓﻮﻳﻪ ‪
 2009‬ﻳﻦ ﺑﻼگ ﻓﻌﺎ; ﺷــﺪ)‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ  ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻣﺘﻦﻫﺎ
ﺳــﺎﻟﻰ ﻃﻼ‪ c‬ﺳــﺘﻰ ﻧﺪﻳﻢ‪  ،‬ﮔﺮ ﺑﺮ
‬
‫ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻄﺎﻟﺐ  ﻃﺮﻳﻖ »ﻳﻤﻴﻞ« ﺑﻪ ﺷﻜﺎ; ﺑﺮﺧﻮ ﻛﺮﻳﺪ‪ ،‬ﻟﻄﻔﺎً ﺗﻤﺎ‪ 7‬ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ  ﻃﺮﻳﻖ ﻳﮕﺮ
ﺑﺮ
ﺗﺎ ﺳﺎ; ﺷﻮ‪.‬‬

‫ ﻣﻮ ﮔﺴــﺘﺮ]ﻃﻠﺒﻰﻫﺎ
ﻻ‪#‬ﷲ  ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ‪  7‬ﻳﺎ
ﺧﺰ ﻳﺎ‪ 3‬ﺷــﻮﻳﻢ‪ ،‬ﻋﺎ
ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ ﺑﺤﺮﻳﻦ ﻫﻤﺎﻧﻘﺪ ﻣﻀﺤﻚ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻋﺎ
‬
‫ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ ﺧﺰ! ﻳﺮ ﺻﻮﻻً ﻓﺎﻗﺪ ﻧﻴﺮ
ﻳﺎﺋﻰ ﺳﺖ‪  ،‬ﻋﺎ
ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺮ ﺑﺤﺮﻳﻦ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ »ﻫﺬﻳﺎ « ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ!  ﻫﺮ ﺣﺎ; ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ‬
‫ﺣﺘﻰ ﻗﺎ ﻧﻴﺴــﺖ ﻣﻨﻴﺖ ﻣﺮﻫﺎ
ﺧﺎﻛﻰ ﺧﻮ  ﺑﺎ ﻛﺸــﻮ ﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮ  ﻃﺎﻟﺒﺎ ﭘﺮ ﭘﺎﻛﺴــﺘﺎ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﺑﻬﺘﺮ ﺳﺖ ﻧﻌﻠﻴﻦﻫﺎ  ﻣﺎﺷﺎﷲ‬
‫ﻗﺼﺎ?ﻫﺎ
ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ﻛﻪ ﻓﺴﺎﺷــﺎ ﺑﻪ ﺳــﺖ ﻏﻼ& ﺳــﻔﺎ‪ #‬ﺳــﺖ‪ ،‬ﺧﻔﻘﺎ ﺧﺘﻴﺎ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺮﻫﺎ
ﺑﻴﻦﻟﻤﻠﻠﻰ ﺑﺎ ﻓﺘﺎ
ﻣﺸــﺘﻰ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﻳﺰ)ﺧﻮ‬
‫ﻧﺎﺧﺪﻛﻠﻤﺐ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻧﺸــﺪ) ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺳــﺖ ﺑﺎﺑﺎ ﺷــﺎ ﻣﻮ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ  ﻳﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻳﺎ ﻳﻢ ﻛﻪ ﭘﻴﺸــﺘﺮ ﻳﻦ ﻣﻬﻤﻼ‪ #‬‬
‫ﻧﻴﻮﻳﻮ‪f‬ﺗﺎﻳﻤﺰ  ﺷﺮﻛﺎء  ﺑﺎ ﭘﺎﺳﺪ ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪ
 ﺳﺎﻳﺖ ﻳﻦﭘﺮ »ﺑﻰﺑﻰﺳﻰ« ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰﻛﺮﻧﺪ‪.‬‬

‫‪3‬ﻧﺮﻫﺎ ژﻧﺮ; ﺷﺮﻳﻌﺘﻤﺪ
‪ ،‬ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﻮ‪ K‬ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﻫﺮﻳﺘﻴﺞ ﻛﻼ?  ﻳﺮ ﺿﻤﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ﻧﻴﻮﻳﻮ‪ f‬ﺗﺎﻳﻤﺰ‪ ،‬ﺑﻪ ﺻﺤﻨﺔ ﻧﺒﺮ  ﺷﺪ)‪،‬‬
‫ ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﺑﺮ
ﺧﻼﺻﻰ  »ﺧﻤﺎ
« ﻧﺠﻴﺮ ﻣﻰﺟﻮﻳﺪﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻤﺎ& ﻛﺸﻮﻫﺎ
ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎ‪  7‬ﻫﻢ »ﻓﺘﺢ« ﻣﻰﻛﺮﻧﺪ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻳﺎ ﻳﻢ ﻛﻪ‬
‫ﻋﺎ
ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺑﺮ ﺑﺤﺮﻳﻦ ﻣﺎﻧﻰ  ﺳﻮ
‪3‬ﺧﻮﻧﺪ ﻧﺎﻃﻖ ﻧﻮ
ﻣﻄﺮ‪ r‬ﺷﺪ ﻛﻪ ﻳﺮ ﻣﻮﺧﺎﺟﺔ ﺳﻴﻪ  ﺑﺤﺮﻳﻦ ﺣﻀﻮ ﺷﺖ! ﺑﻪ ﻋﺒﺎ‪ #‬ﻳﮕﺮ ﺑﺎﺑﺎ ‬
‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ  ﺑﺎ ﻧﺎﻃﻖ ﻧﻮ
ﻣﺮﺗﺐ ﻧﺎﺧﺸــﻨﻮ
ﺧﻮ   ﺗﺒﺎ‪ s‬ﺳﻴﻪ ﺑﺎ ﺑﺤﺮﻳﻦ ﻣﻄﺮ‪ r‬ﻛﺮ)ﻧﺪ‪ .‬ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﺮ ‪،‬‬
‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺮﺋﻴﻞ ﺑﺰ ﻳﺠﺎ ‪3‬ﺷﻮ?  ﺳﺖ ‪3‬ﻧﮕﻠﻮﺳﺎﻛﺴﻮ ﻫﺎ
 ﺳﻮ
‪3‬ﺗﻼﻧﺘﻴﻚ ﺑﺮ
ﻋﻤﺎ; ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻧﺴﺪ  ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺳﺖ‪ .‬ﺷﻴﻔﺘﮕﻰ‬
‫ﻳﻨﺎ ﺑﻪ ﻧﻮ‪ c‬ﺗﻘﺪ‪» 7‬ﻳﻨﻰ«  »ﺑﻮﻣﻰ« ﺑﻰﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴﺖ‪3 .‬ﻟﻮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﺑﻪ »ﺗﻘﺪ‪ «7‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ  ﺳﺘﻮﻛﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪.‬‬

‫ﺑﻠﻪ  ﻧﺸﺴﺖ ﺑﺮﻟﻦ‪ ،‬ﻛﺘﺮ ﻣﻬﺮ ﻳﺶ ﭘﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ ،‬ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮ ﻣﻀﺎ ﮔﺮ ﭼﻪ ﻫﺪ‪ Q‬ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﻧﺪ‪ ،‬ﻟﻰ ﻧﻮﻋﻰ »ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ﺑﻪ‬
‫ﺷﻤﺎ ﻣﻰ! ﻓﻮﻳﺪ »ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ « ﺳﺮﻣﻴﻦ ﮔﻞ  ﺑﻠﺒﻞ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺄﺋﻴﺪ »ﺑﺸﺮﻧﺴﺒﻰ«‪ ،‬ﺧﺘﺮ‪ c‬ﻓﺎﺷﻴﺴﻢ ﺑﻴﻦﻟﻤﻠﻞ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﺔ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺪ ‬
‫ﻫﻤﺰﻣﺎ »ﻧﺴﺒﻴﺖ« ﻣﻰﺑﺨﺸﻨﺪ‪  .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮ
ﺣﻔﻆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺳﺘﻌﻤﺎ  ﻳﺮ ‪ ،‬ﺣﻀﻮ » ﻧﺴﺒﻰ« ﻫﻢ ﮔﻮﻳﺎ ﻟﺰﻣﻰ ﺷﺪ)‪.‬‬

‫» ﻧﺴــﺒﻰ« ﭼﻴﺴــﺖ؟  ﻧﺴــﺒﻰ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺑﺸﺮﻧﺴــﺒﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺣﻘﻮ‪3  ]K‬ﻣﺮﻳﻜﺎ  ﺳــﺎﻣﺎ ﻣﻠﻞ   ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﺸﺨﺺ ﻛﺮ)‪.‬‬
‫» ﻧﺴــﺒﻰ« ﻣﺜﺎ; ﻣﺮﻳﻢ ﺑﻬﺮ
‪ ،‬ﻣﺮﺿﻴﻪ ﻣﺮﺗﺎﺿﻰ‪ ،‬ﺷــﻬﻼ ﺷﺮﻛﺖ‪ ،‬ﺷــﻴﺮﻳﻦ ﻋﺒﺎ
 ﻫﻤﭙﺎﻟﻜﻰﻫﺎ
ﺷﺎ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻰﻛﻮﺷﻨﺪ ﺣﻘﻮ‪ 
3  K‬‬
‫ ﭼﺎﭼﻮ? ﺗﻮﺣﺶ »ﺳــﻼ& ﻣﺘﺮﻗﻰ«  ﺑﺎ »‪3‬ﺧﻮﻧﺪ ﭘﻴﺸــﺮ« ﺑﺮ
ﻧﺎ ﻳﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻳﮋﮔﻰ ﻧﺎ ﻛﺬ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻃﺮﻓﺪ ‪3‬ﺧﻮﻧﺪ‬
‫ﺧﺎﺗﻤﻰﻧﺪ ﭼﺮ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻓﺮﻧﺴــﻪ ﺑﺮ
ﻣﺎ ﺑﺠﺰ ‪3‬ﺧﻮﻧﺪ  ﺳــﻼ& ﻫﻴﭻ ﮔﺰﻳﻨﺔ ﻳﮕﺮ
ﻧﻤﻰﭘﺬﻳﺮ‪ .‬ﻋﺒﺎ‪ #‬ﻣﻀﺤﻚ »‪3‬ﺧﻮﻧﺪﭘﻴﺸــﺮ«  »ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ‬
‫ﺳﻼﻣﻰ« ﻣﺮ  ﺑﺎ ﻳﻚ ﺳﺮ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ﻣﻔﻠﻮ‪ f‬ﻓﺮﻧﺴﻮ
ﻧﻴﺰ ﺷﻨﻴﺪ) ﺷﺪ‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﺎ
ﺧﻮ ﺧﻴﺮ ً  ﻳﺮ ﻳﺪ ﻛﺮ)‪.‬‬

‫»ﻟﻴﻼ ﻛﺮﺷــﻮ]«  ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﺧﻮ ﺑﺎ »ﻓﻴﮕﺎ«‪ ،‬ﻣﻮ{ ‪ 21‬ﻓﻮﻳﻪ ﺳــﺎﻟﺠﺎ
ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ ﺑﺎ ﻳﺰ
ﺗﻮﻳﺴﺘﻰ ﺑﻪ ﻳﺮ ﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺑﺪ ﻣﺰﺣﻤﺖ ‪#‬‬
‫ﻃﻼﻋﺎ‪ #‬ﺑﺘﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻧﺎ ﻳﺮﻧﻰ ﺗﻤﺎ‪ 7‬ﺑﮕﻴﺮ! »ﻟﻴﻼ«‪  ،‬ﻳﺮ ﺑﺎ »ﺷــﻬﻼ ﺷــﺮﻛﺖ« ﺗﻤﺎ‪ 7‬ﮔﺮﻓﺘﻪ  ﺳﺨﺖ ﺷﻴﻔﺘﺔ »ﻣﺒﺎ‪ «#‬ﻳﻦ ‪ 3‬ﺧﻄﺔ‬
‫ﺻﻔﻬﺎ ﺷﺪ)‪ .‬ﺷﻬﻼ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻋﺒﺎ
‪ ،‬ﻫﻴﭻ ﺷﻜﺎﻟﻰ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﺤﺠﺮ ﺳﻼﻣﻰ  »ﺳﻨﺖ ﻣﻘﺪ‪ «7‬ﻧﺪ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﮔﺮﻓﺘﺎ
‬
‫ﺷــﻬﻼﺟﺎ ‪ ،‬ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﮕﺮ ﻧﺎ ﻧﻌﻠﻴﻦﭘﺮﺳــﺖ ﺟﻤﻜﺮ ﭼﻨﺪ ﺻﺪ ﺟﺎﻳﺰ)  ﺑﻼ ﻏﺮ? ﻳﺎﻓﺖ ﻛﺮ)‪» ،‬ﺳﻨﺖﻫﺎ
ﻛﻬﻨﻪ« ﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ ﺳﻨﺖ ﻣﻘﺪ‪!7‬‬
‫ﻳﺸﺎ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎ ﻓﺮﻧﺴﻮ
ﻓﺮﻣﻮ)ﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ  ﺳﺖ ﻳﻦ ﺳﻨﺖﻫﺎ ‪ 3‬ﺷﻮﻳﻢ! ﻳﻦ ﻫﻤﺎ ﻣﻬﻤﻼﺗﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺮ]  ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ  ﺳﺎ;ﻫﺎ‬
‫ﭘﻴﺶ  ﺳــﺨﻨﺮﻧﻰﻫﺎ
ﺑﻠﻪﭘﺴــﻨﺪ ﺧﻮ ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺗﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺎ »ﻣﺪﻧﻴﺰﺳــﻴﻮ «  ﺑﺠﺎ
»ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ« ﺑﻨﺸﺎﻧﻨﺪ  »ﺳﻨﺖ ﻣﻘﺪ‪   «7‬ﺗﺮ‪ Q‬ﺑﺎ‬
‫»ﺳﻨﺖ« ﻗﺮ ﻫﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﺑﺎ ﺷﻦﺗﺮ‪ ،‬ﺑﺎﺑﺎ »ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ـ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻫﺎ« ﻫﻨﻮ ﺑﻪ ﻓﻌﻠﺔ ﺧﻮ  ﺟﻤﻜﺮ ﻧﮕﻔﺘﻪﻧﺪ ﻛﻪ »ﺗﻘﺪ‪7‬ﺋﻰ« ﻳﮋﮔﻰ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺮﻳﺪ »ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ«‬
‫ﺳــﺖ‪  ،‬ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ  ﺗﻀﺎ ﺑﺎ »ﺳــﻨﺖ ﻣﻘﺪ‪ «7‬ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ‪  ،‬ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ﻫﻴﭻ ﺗﻀﺎ
ﺑﺎ ﺳــﻨﺖﻫﺎ ﻧﺪ‪ .‬ﭼﺮ ﻛﻪ‬
‫»ﺳــﻨﺖ ﻣﻘﺪ‪  «7‬ﻋﻤﻞ‪ ،‬ﺗﺎﻳﺨﻰ‪ #‬ﺳــﻨﺖﻫﺎ  ﮔﺴﺴﺘﻪ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﺒﺪء ﺗﺎﻳﺦ ﻳﺮ  ﻧﻔﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ  ﻳﻚ »ﻣﺒﺪء ﻣﻘﺪ‪«7‬‬
‫ﺑﺠﺎ
‪ 3‬ﻗﺮ ﻣﻰﻫﺪ‪  .‬ﻣﻄﻠﺐ  ﻓﺘﺎﻳﻢ ﺑﺎ ﮔﺮﻳﻢ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ ﻓﻴﮕﺎ ﺑﺎ ﻟﻴﻼ!‬

‫ﭼﻜﻴﺪ^ ﺳــﺨﻨﺎ »ﻟﻴﻼ ﻛﺮﺷــﻮ]« ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ژ)ﻫﺎ
ﺟﺎﺋﻰ ﭘﺮﭘﺎﮔﺎﻧﺪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻓﺮﻧﺴــﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺷﺎﻣﻞ »ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ ﻳﺮﻧﻰ« ﻣﻰﺷﻮ‪ ،‬‬
‫ﻣﻰﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮ‪ c‬ﻓﻤﻴﻨﻴﺴــﻢ ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴــﻢ  ﻣﻔﻬﻮ& »ﻏﺮﺑﻰ« ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ! ﺳــﭙﺲ ﺳﺮﻛﻠﺔ »‪3‬ﻳﺖﷲﻫﺎ
ﭘﻴﺸﺮ« ‬
‫ﻣﺘﺮﻗﻰ  ﺳــﺨﻨﺎ ﻳﺸــﺎ ﭘﻴﺪ ﻣﻰﺷــﻮ‪ ،‬ﻛﺴﺎﻧﻴﻜﻪ ﺧﻮﻫﺎ ﺗﺴﺎ
ﺣﻘﻮ‪ K‬ﺑﻴﻦ   ﻣﺮ ﻫﺴــﺘﻨﺪ‪  ،‬ﻧﮕﺮ] ﻧﻮﻳﻨﻰ  ﺳﻼ& ﻧﺪ‪  ...  ،‬ﺣﺎ;‬
‫ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻛﺎﻓﺮﻣﺎﻳﺎ »ﻟﻴﻼ ﻛﺮﺷﻮ]« ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻳﻦ ﺗﺮﻫﺎ‪
3 ،#‬ﻧﺎ   ﻳﺮ  ﻛﺪ& ﭼﺎﭼﻮ? ﻣﻰﭘﺴﻨﺪﻧﺪ؟‬

‫ﺑﺮ
ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻏﺮ?‪
3 ،‬ﻧﺎ  ﻳﺮ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺑﺮﺷــﺘﻦ ﺳــﺮ
ﻛﺬ  ﺣﻖ ﺣﺸﺮ  ﻧﺸﺮ ﺑﺎ ﺟﻨﺲ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﺤﺪ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ‪ .‬ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬‬
‫ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺑﺮﺷــﺘﻦ ﻫﻤﺎ ﺗﻜﻪ ﭘﺎﭼﻪ! ﭼﺮ ﻛﻪ ﺗﺒﺎ‪   s‬ﻣﺮ ﭘﻴﺮ ﺣﺠﺎ? ﻧﻴﺴــﺖ!  ﻫﺮ ﺣﺎ; ‪
3‬ﭘﻮﺷــﺶ  ﻳﺴــﺘﻦ  ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻂ‪ ،‬ﮔﺮ »ﻻ&« ﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮ
ﺑﺮﺧﻮ
 ‪
3‬ﻫﺎ
ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ »ﻛﺎﻓﻰ« ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎ‪ #‬ﻳﮕﺮ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻓﺮﻧﺴﻪ  ﻛﻤﭙﻴﻦ‬
‫‪ ]3‬ﻧــﺬ
ﻛــﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻠﻴﻦ ﺧﺎﺗﻤﻰ ﺧﻴﻞ ﺑﺴــﺘﻪﻧﺪ ‪  ?3‬ﻫﺎ ﻣﻰﻛﻮﺑﻨﺪ! ﻟﻰ  ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻋﺒﺎ‪ #‬ﻣﻀﺤﻚ »ﻓﻤﻴﻨﻴﺴــﻢ ﻳﺮﻧﻰ« ﻫﻤﺎﻧﻘﺪ‬
‫ﻣﻰﺗﻮﻧﺪ ﺟﻮ ﺧﺎﺟﻰ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ »‪3‬ﺧﻮﻧﺪ ﭘﻴﺸﺮ«‪.‬‬

‫ﺣﺎ; ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪ #‬ﺳــﺘﻌﻤﺎ
ﻓﺮﻧﺴــﻪ  ﻫﺎ ﻛﺮ) ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺧﻮﻫﻴﻢ ﺷﺖ ﺑﻪ ﻧﺸﺴﺖ ﺑﺮﻟﻦ‪ ،‬ﺳﺨﻨﺎ ﻣﻬﺮ ﻳﺶ ﭘﻮ‪  ،‬ﺳﺨﻨﺮﻧﻰ 
ﻣﻬﺎﺟﺮ‪.‬‬
‫ﻫﻴﭽﻜﺪ&  ﻳﻨﺪ ﺳــﺨﻨﺮ ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﻪ  ﺑﺮﻟﻦ ﺑﺎ »ﻗﺎﻧﻮ «  »ﻣﻨﻄﻖ« ﺳــﺮﻛﺎ ﻧﺪ‪ .‬ﻳﺶﭘﻮ ﺑﺮ ﺳــﺎ‪» 7‬ﺑﺎﻫﺎ« ﺳﺨﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪
 ،‬‬
‫ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻫﻢ ﺑﺮ ﺣﺲ  ﺣﺴﺎ‪ 7‬ﺧﻮ ﺗﻜﻴﻪ ﻛﺮ)!‬

‫ﻣﻬﺮ ﻳﺶﭘﻮ ﻧﻮﻋﻰ »ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ«  »ﻣﻜﺮﺳﻰ« ﻛﺸﻒ ﻛﺮ) ﻛﻪ  ﻗﻀﺎ
ﮔﺎ »ﻧﺴﺎ ﺳﺘﻴﺰ« ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ! 
ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪3  ،‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﺶ‬
‫ﻧﺎ ﺑﺎ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﺟﻨﺴﻴﺘﻰ ﻣﺒﺎ) ﻣﻰﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺣﺮﻛﺘﻰ ﺳﺖ  ﺟﻬﺖ ﻣﻜﺮﺳﻰ  ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ! ﺣﺎ; ‪3‬ﻧﻜﻪ ﭼﻨﻴﻦ »ﻣﺒﺎﺗﻰ«  ﻗﻊ 
ﺑﻪ ﺗﻮﺣﺶ‬
‫ ﺧﺸــﻮﻧﺖ ‪ .‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﭼﺎﭼﻮ? ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻳﻚ ﻗﺎﻧﻮ ﻧﺴﺎ ﺳــﺘﻴﺰ ﺳــﺖ‪ ،‬ﻛﻪ ﻣﺮ  »ﺑﻨﺪ)« ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻰﻛﻨﺪ    ﺗﺤﺖ ﻗﻴﻤﻮﻣﺖ  ﻗﺮ‬
‫ﻣﻰﻫﺪ‪ ،‬ﻧﺎ ﺑﺮ
ﺳــﻴﺪ ﺑﻪ ﺣﻘﻮ‪ K‬ﺑﺮﺑﺮ ﺑﺎ ﻣﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻼ] ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ  ﺟﺎﻳﮕﺎ) »ﺑﻨﺪ)« ﻗﺮ ﮔﻴﺮﻧﺪ! ﺗﺎ ‪3‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﻰﻧﻴﻢ ﻧﻪ  ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ ‬
‫ﻧﻪ  ﻣﻜﺮﺳﻰ‪ ،‬ﻧﺴﺎ  ﺟﺎﻳﮕﺎ) »ﺑﻨﺪ)« ﻗﺮ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ‪  .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺟﻨﺠﺎ; ﺑﻪ ﺻﻄﻼ‪ r‬ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﺖﻫﺎ
ﺟﻤﻜﺮ ‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻫﺪ‪ Q‬ﺑﻪ ﺑﻴﺮﻫﻪ ﻛﺸﺎﻧﺪ ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ‪ #‬ﻧﺎ ﻳﺮ ﺑﻪ ) ﻓﺘﺎ)‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻫﻴﺎﻫﻮ
ﺷﺒﻪﺻﻼ‪ r‬ﻃﻠﺒﺎ ﺑﻪ ﻋﺎ?  ﺧﺸﻮﻧﺖ  ﺗﺄﻣﻴﻦ ‪ 8‬ﺳﺎ; ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺮ
ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻧﺠﺎﻣﻴﺪ‪ .‬‬
‫ﻣﺮ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ‪ #‬ﺳﺘﻌﻤﺎ
ﻣﻰﻛﻮﺷﺪ ﻣﺮ&  ﺑﻪ ﺳﻮ
ﻫﻤﻴﻦ ﺷﺒﻪ ﺻﻼ‪r‬ﻃﻠﺒﺎ ﺑﺮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺳﻮ
ﻛﺴﺎﻧﻴﻜﻪ ﻫﻴﭻ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺟﺰ ﺟﻨﺠﺎ;  ﻫﻴﺎﻫﻮ‬
‫ﻧﺪﺷﺘﻪ  ﻧﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻳﺶﭘﻮ  ﻣﺔ ﺳﺨﻨﺎ ﺧﻮ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﮔﺮﻫﻰ  ﻧﺎ ﻧﮕﺮ] »ﺑﻮﻣﻰ«  »ﻋﺪﻟﺖ«  »ﻧﺼﺎ‪  «Q‬ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻰﻛﺮﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺮﻫﻰ ﺳﻜﻮﻻ ﺑﻮﻧﺪ ‬
‫ﮔﺮﻫﻰ »ﻳﻦﺳﺘﻴﺰ«! ﻳﻦﺳﺘﻴﺰ ﺑﺮ ﺳﺎ‪ 7‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻳﺶﭘﻮ »ﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﺎﻧﺪ« ﻛﻪ ﻳﺎ  ﺳﺘﻴﺰﻧﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﻰﻧﻴﻢ ﻛﻪ » ﺳﺘﻴﺰ
«  ﻳﺎ ‬
‫ﺑﺮﻫﻴﻤﻰ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﻳﻚ »ﺑﺎ« ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﻳﻚ »ﻗﻌﻴﺖ« ﻣﻜﺘﻮ?  ﻣﺘﻘﻦ ﺳﺖ! ﻛﺘﺐ ﻣﻘﺪ‪» 7‬ﻳﺎ « ﻣﺬﻛﻮ ﺷﺎﻫﺪ
ﺳﺖ ﺑﺮ ﻳﻦ ﻣﺪﻋﺎ‪ .‬‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻪ »ﻓﻤﻴﻨﻴﺴــﻢ ﻳﻨﻰ« ﻣﺎﻧﻨﺪ »ﺟﻤﻬﻮ
ﺳــﻼﻣﻰ«  ﻗﻊ ﻣﻐﻠﻄﻪ
ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺷﻜﺎ; ﻛﺎ »ﻛﺘﺮ« ﻳﺶﭘﻮ ﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ
ﻣﺤﻜﻮ&‬
‫ﻛﺮ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ  ﻳﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻫﺎ ﭘﻨﺎ) ﺑﺮ)‪  ،‬ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ‪3  ،‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺮ&  ﻋﺘﻘﺎ‪ #‬ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺧﻮ ﺳﺖ ﺑﺮﻧﻤﻰﻧﺪ‪ ،‬ﻳﻦ ﮔﺮﻳﺶ ﺷﺎﻧﺲ‬
‫ﭼﻨﺪﻧﻰ ﻧﺨﻮﻫﺪ ﺷﺖ! ﺣﺎ; ‪3‬ﻧﻜﻪ ﺑﺮ
ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺣﻘﻮ‪ K‬ﻧﺎ  ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ‪ ،‬ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻗﺎﻧﻮ ﻣﻼ‪ f‬ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻪ »ﺑﺎﻫﺎ
ﺧﻠﻖﷲ«!‬

‫ﮔﺮ ﺑﺎﻫﺎ ﻣﻼ‪ f‬ﺳــﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ;  ﻳﺎﻻ‪ #‬ﺟﻨﻮﺑﻰ ‪3‬ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺮ ﺳــﺎ‪ 7‬ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺎﻫﺎ ﺑﺎ ﺳﻴﺎﻫﭙﻮﺳــﺘﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﺘﺎ ﻛﺮ؟  ﻗﻊ ﻛﺘﺮ‬
‫ﻳﺶﭘــﻮ  ﺑﺮﻟــﻦ ﺣﻀــﻮ ﻳﺎﻓﺘﻪﻧﺪ ﺗﺎ ﭼﺮﻧﺪﻳﺎ‪ #‬ﭼﭗﻧﻤﺎﻳﺎ  ﺗﻮ)ﭘﺮﺳــﺘﺎ  ﻳﻚﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﺎ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳــﭙﻴﺪ) ﺻﻠﺤﺠﻮ ‬
‫ﻣﻬﺮﻧﮕﻴﺰ ﻛﺎ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮ
ﺳــﺘﻘﺮ ﻣﻜﺮﺳــﻰ  ﻳﺮ ﺑﺎﻳﺪ »ﻧﮕﺎ) ﻣﺮ&« ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ!  ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺟﻨﺎ? ﻳﺶﭘﻮ ﻳﻚ ﺳﻜﻮﻻﻳﺴــﻢ ﻧﻮﻳﻦ‬
‫ﺑﺮ
ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮ)ﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺳﻜﻮﻻﻳﺴــﻢ ﻧﺪ‪   ،‬ﺑﻼگ ﻳﺮ ﺑﻪ ‪ 3‬ﺷــﺎ) ﺷــﺘﻴﻢ‪ .‬ﻣﻬﺮ ﻳﺶ ﭘﻮ  ﭘﺎﻳﺎ ‬
‫ﺳﺨﻨﺎ ﺧﻮ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬
‫»ﺑــﻪ ﺑــﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺎ  ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮ ﻣﻀﺎء  ﭘﻴﺶﻗﺮﻻ ﮔﺬ ﺑﻪ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ  ﻣﻜﺮﺳــﻰ ﻣﻰﺑﺎﺷــﻨﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﻨﻜﻪ‬
‫ﺧﻮﺳﺖ ﻧﺨﺴﺖ ‪3‬ﻧﺎ ﻣﻜﺮﺳﻰ ﺳﺖ]‪«[...‬‬

‫ﻟﺒﺘــﻪ »ﺑﺎﻫــﺎ
« ﻣﻬﺮ ﻳﺶ ﭘــﻮ ﻣﻰﺗﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﺘﻀﺎ
ﻣﺎ  ﻣﻜﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻟﻰ »ﻗﻌﻴﺖ« ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴــﺖ!‬
‫ﻗﻌﻴﺖ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻣﺪﻧﻴﺘﻪ  ﻧﻪ ﻣﻜﺮﺳﻰ ﻫﻴﭽﻜﺪ&  ﻫﻴﭻ ﻛﺸﻮ
 ﻳﻦ  ﻳﻦ ﺑﺎ
ﺳﺘﺨﺮ‚ ﻧﺸﺪ)! ﻗﻌﻴﺖ ﻳﻦ ﺳﺖ‬
‫ﻛﻪ ﻣﻜﺮﺳﻰ ﺑﺮ »ﺑﺎ ﻣﺮ&« ﺗﻜﻴﻪ ﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻜﺮﺳﻰ  ﺑﺎ ﻗﻮﻧﻴﻦ ﻧﺴﺎ ﻣﺤﻮ  ﻣﻜﺮﺗﻴﻚ ﻋﻤﺎ; ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺗﻮﻫﻤﺎ‪ #‬‬
‫ﺑﺎﻫﺎ
ﺧﻠﻖﷲ!   ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺮﻳﻄﻰ‪ ،‬ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺘﺮﻗﻰ  ﻳﺎ‪ #‬ﻳﻦ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮﻳﻦ ﻣﺤﻠﻰ  ﻋﺮ? ﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣــﺎ; ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺧﻮﻫﻴﻢ ﺷــﺖ ﺑﻪ ﺳــﺨﻨﺮﻧﻰ ﻓﺮﻳﺒﺎ 
ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻛﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳــﺪ‪ ،‬ﻧﺎ ﭼﻮ  ﺻﻼ‪r‬ﻃﻠﺒﺎ  ﺻﻼﺣﺎ‪   #‬ﺳــﺖ‬
‫»ﭼﭗ« ﻧﺎﻣﻴﺪ ﺷــﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ) ﭼﺎ) ﻓﺘﺎﻧﺪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﻰﻧﺴــﺘﻴﻢ  ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ »ﭼﭗ« ﻫﻢ ﺟﻮ ‪ ،‬ﻟﻰ  ‪3‬ﻧﺠﺎ ﻛﻪ‬
‫ ﺳــﻼ&  ﻗﺮ‪ 3‬ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻫﺴــﺖ‪ ،‬ﺣﻴﺮ‪ )#‬ﻧﺸﻮﻳﻢ‪ .‬ﭼﭗ ﺟﻤﻜﺮ ‪ ،‬ﮔﻮﻳﺎ ﻫﻤﺎ ﮔﺮ) ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ
 ﺑﻬﺰ ﻧﺒﻮ
ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ‬
‫ ) ﻗﺎﭼﺎ‪ K‬ﻣﻮ ﻣﺨﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺎ‪ #‬ﺑﺮ)  ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﺎﻳﺤﺘﺎ‚ ﺳــﭙﻰﺧﺎﻧﻪﻫﺎ
ﻋﺮﺑﺴــﺘﺎ ﮔﺎ ﻣﻰﮔﺬﻧﺪ‪ .‬ﺑﮕﺬﻳﻢ!  ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼ&‬
‫ﺳــﺘﻌﻤﺎ
‪» ،‬ﭼﭗ« ﺑﻬﺘﺮ  ﻳﻦ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻳﺎﻓﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺳــﺨﻨﺎ 
ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ  ﻛﻤﺎ; ﺗﺄﺳﻒ ﻧﺎ ﻳﺮ ﻫﻴﭻ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﻣﻨﺴﺠﻤﻰ ﺑﺮ
ﻣﺒﺎ)  ﺑﻪ ﺳﺖ ‪ 3‬ﺣﻘﻮ‪ K‬ﺧﻮ ﻧﺪﻧﺪ‪  ،‬ﻳﮋﮔﻰ ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎ ﻳﺠﺎ ﻫﻴﺎﻫﻮ  ﺟﻨﺠﺎ;  ﻛﻮﭼﻪ‬
‫ ﺧﻴﺎﺑﺎ ﺳﺖ‪:‬‬

‫»ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺳــﻴﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﭘﺸــﺖ ﻫﺎ
ﺑﺴــﺘﻪ ﺗﻔﺎ‪ K‬ﻣﻰﻓﺘﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﻴﺎﺑﺎ ﻫﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ  ﻳﻦ ﺻﺪﻫﺎ ﺑﺎﻳﺪ‬
‫ ﺧﻴﺎﺑﺎ ﺷﻨﻴﺪ) ﺷﻮ‪«.‬‬

‫ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ  ﺷــﺮﻳﻂ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻳﺮ ‪3‬ﮔﺎ)ﻳﻢ  ﻣﻰﻧﻴﻢ  ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻫﻴﭻ ﻣﻜﺎﻧﻰ ﺑﺮ
ﻳﺠﺎ ﻳﻚ ﺗﺸﻜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺟﻮ ﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎ‬
‫ﻧﻴﻚ ‪3‬ﮔﺎ)ﻳﻢ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺘﻌﻤﺎ
ﻳﮕﺮ  ﻃﺮﻳﻖ ﺳﺮﻛﻮ? ﺳﻌﻰ  ﺑﺮ ﻫﻢ  ﺗﻌﺎ; ﺟﺎﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﭼﺮ‬
‫ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﻛﺎ ﺑﻪ »ﺷﻮ]«  »ﺧﺸﻮﻧﺖ« ﺧﻮﻫﺪ ﻛﺸﻴﺪ‪ .‬ﺗﻔﺎﻗﺎً ﺑﺎﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ  ﻳﻦ ﺣﺮﻛﺖﻫﺎ
ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻰ ﺧﻴﻠﻰ ﺳﺘﻘﺒﺎ;‬
‫ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮ ﻛﻪ ﻗﺎﻧﻮ ﺷﻜﻨﻰ ﻣﻨﺎﻓﻊ ‪3‬ﻧﺎ  ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺧﻮﻫﺪ ﻛﺮ‪.‬‬

‫ﺑﺮ
ﻣﺎ ﺣﻴﺮ‪ 3#‬ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﺎ ﻳﺮ  ﻫﻤﻴﺖ ﺣﺮﻛﺖﻫﺎ
ﻗﺘﺼﺎ
ﺑﻰﻃﻼ‪c‬ﻧﺪ  ﻣﻰﭘﻨﺪﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻫﻤﺎ ﺟﺎﺟﻨﺠﺎ; ﺳﺖ‪،‬‬
‫ﺟﺪ  ﻗﺘﺼﺎ! ﻓﻮﻳﺪ ﺣﺮﻛﺖﻫﺎ
ﻗﺘﺼﺎ
ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ  ﺑﺎﺑﺎ ]   ﺑﺮﺑﺮ »ﻗﻌﻴﺖ ﻣﻠﻤﻮ‪ «7‬ﻗﺮ ﻣﻰﻫﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ‬
‫ﻳﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺟﻴﻎﻓﺮﻳﺎ  ﻣﻀﺎء ﻃﻮﻣﺎﻫﺎ
ﻣﻀﺤﻚ‪ .‬ﻳﻦ ﺟﻴﻎ  ﻓﺮﻳﺎﻫﺎ ﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﭘﺎ‪ 7‬ﻛﺮ ‪r‬ﷲ ﺳﺖ‪ .‬ﮔﺮ ﺑﺎﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬
‫ ‪ 3‬ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺎ »ﭘﻴﺮ« ﺧﻮﻫﺪ ﺷﺪ!   ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ‪ ،‬ﭼﻨﻴﻦ ﭘﻴﺮ
ﻫﺎﺋﻰ ﻛﺎﺳﺎ ﺣﻘﻮ‪ K‬ﻧﺎ ﻧﺨﻮﻫﺪ ﺑﻮ‪.‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﻴﺮ
ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑﺮ
ﻣﺮ& ﻳﺮ ﺟﺰ ﻓﻘﺮ‪ ،‬ﻣﺼﻴﺒﺖ  ﻣﺮگ ﻫﻴﭻ ﺳﺘﺎ
ﻧﺪﺷﺘﻪ‪ .‬ﻟﺒﺘﻪ  ﺷﺮﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ﻳﺎﻻ‪ #‬ﻣﺘﺤﺪ‬
‫ ﺷــﺮﻛﺎء  ﺳﺎﻣﺎ ﻧﺎﺗﻮ  ﺷﺮﻳﻄﻰ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎ; ‪ ،1357‬ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻧﺎﺿﺎﻳﺘﻰ ﻣﺮ&‪» ،‬ﻧﻘﻼ? ﭘﺮﺷﻜﻮ)« ﺳﺎﻣﺎ ﻫﻨﺪ‪.‬‬
‫ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻓﻌ ً‬
‫ﻼ ﺑﻪ ﻛﻮﺑﻴﺪ ﺑﺮ ﻃﺒﻞ »ﺑﺎﻫﺎ«  »ﺗﻮﻫﻤﺎ‪ «#‬ﻣﻪ ﺧﻮﻫﻨﺪ ‪.‬‬

‫
ﻣﻬﺎﺟﺮ  ﻣﺔ ﺳﺨﻨﺮﻧﻰ ﺧﻮ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ‪ ،‬ﻧﺎ ﺗﻈﺎﻫﺮ‪ #‬ﻛﺮﻧﺪ  ﺧﻮﺳﺘﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻮ  ﺳﺘﻴﺰ  ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ ﺷﺪﻧﺪ! ﻣﻮ‬
‫ ﺳــﺘﻴﺰ ﻗﺎﻧﻮ ﻛﺬ  ﻳﺪﮔﺎ) ﺟﻨﺒﺶ ﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﻮ
ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳﺖ ﻧﺎ   ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ
 ﭘﺴﺖﻫﺎ
ﺣﺴﺎ‪ 7‬ﻛﻮﺗﺎ) ﻣﻰﻛﻨﺪ!‬
‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻛﻤﭙﻴﻦ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮ ﻣﻀﺎء  ﭘﻰ ﻛﺴﺐ »ﻗﺪ‪ «#‬ﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﺄﻣﻴﻦ »ﺣﻘﻮ‪ .«  K‬ﻣﺸﻜﻼ‪  #‬ﻳﺮﻧﻰ‬
‫ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ  ﺑﺮ ﺻﻨﺪﻟﻰ ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ
 ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ﺗﺒﺎ‪ s‬ﻳﺎ
ﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ »ﺧﻮﻫﺮ « ﺗﻔﺎ‪ #‬ﺑﻴﻦ »ﺣﻘﻮ‪ K‬ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ«‬
‫ »ﻗﺪ‪#‬ﻃﻠﺒﻰ«  ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮﻧﻨﺪ ﺑﺮﺧﻮ »ﻣﻨﻄﻘﻰ« ﺑﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﺎ; 
ﻣﻬﺎﺟﺮ  ﻧﻜﺘﺔ ﺳﺎﺳﻰ  ‬
‫ﻣﺒﺎ‪ #‬ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺧﻮ ﻧﺎﻳﺪ) ﮔﺮﻓﺘﻪﻧﺪ‪ .‬ﻧﺨﺴــﺖ ﻳﻨﻜﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﺮ »ﻗﻌﻴﺖ« ﭘﺎ
ﻣﻰﻓﺸﺎ   ﻋﺮﺻﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺧﻮﺳﺘﻦ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻴﭻ‬
‫ﻋﻨﻮ ﺗﻮﻧﺴﺘﻦ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﻳﮕﺮ ‪3‬ﻧﻜﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻣﻮﺟﻮﻳﺖ ﺧﻮ  ﻣﺪﻳﻮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻏﺮ? ﺳﺖ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ
ﻛﻪ ‬
‫ﺑﺮﻟﻦ »ﻧﺸﺴﺖ« ﺑﺮ ﭘﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺜﺎ; ﺷﻤﺎ  ‪ 3‬ﺳﺨﻨﺮﻧﻰ ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬ﻫﺪ‪ Q‬ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻫﻢ ﺷﻦ ﺳﺖ‪ :‬ﻳﺠﺎ ﺑﺤﺮ ‪ ،‬ﮔﺴﺘﺮ] ﺳﺮﻛﻮ?‬
‫ ﭼﭙﺎ;‪ .‬ﺣﺎ; ﺑﺎ  ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻫﺪ‪ Q‬ﻣﺸــﺨﺺ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﺷﺮﻛﺖ »ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎﻳﺎ «  ﻳﻦ ﻧﻮ‪ c‬ﻧﺸﺴﺖﻫﺎ ‪ ،‬ﻣﺮ&‬
‫ﻳﺮ ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻧﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﻨﻨﺪ؟‬