Ovo delo je nastavak knjige Bekstvo od slobode napisane pre pet\u00ac naest godina. U toj sam knjizi poku\u0161ao da poka\u017eem da totalita- risti\u010dki pokreti odgovaraju duboko usa\u0111enoj te\u017enji da se pobeg- ne od slobode koju je \u010dovek postigao u modernom svetu; taj sa- vremeni \u010dovek, oslobo\u0111en srednjovekovnih okova, nije bio slobo\u00ac dan da izgradi sadr\u017eajni \u017eivot, zasnovan na razumu i ljubavi, zbog toga je tra\u017eio novu sigurnost u pot\u010dinjavanju jednom vo\u0111i, rasi ili dr\u017eavi.
U knjizi Zdravo dru\u0161tvo poku\u0161ao sam da poka\u017eem da \u017eivot u demoikratiji XX veka predstavlja, na razli\u010dit na\u010din, drugu vrstu bekstva od slobode, a analiza ba\u0161 tog bekstva, u kojoj je otu\u0111enje centralni pojam, sa\u010dinjava veliki deo ove knjige.
sam razmatrao specifi\u010dni psiholo\u0161ki mehanizam, ukoliko se od\u00ac nosio na glavnu temu. U Bekstvu od slobode obra\u0111ivao sam ug\u00ac lavnom problem autoritarnog karaiktera (sadizam, mazohizam itd.). U \u010coveku za sebe razvio sam ideju o razli\u010ditim orijentacijama ka- raktera, zamenjuju\u0107i Frojdovu \u0161emu razvitka libida evolucijom karaktera u interpersonalnom smislu. U Zdravom dru\u0161tvu sam po\u00ac ku\u0161ao sa vi\u0161e sistema da razvijem osnovne pojmove onoga \u0161to sam ovde nazvao \u00bbhumanisti\u010dkom psihoanalizom\u00ab.
Sasvim prirodno, ideje koje su izra\u017eene ranije nisu mogle biti izostavljene; ali ja sam poku\u0161ao da ih izlo\u017eim kra\u0107e i da dam vi\u0161e prostora onim aspektima koji su rezultat mog posmatranja i razmi\u0161ljanja poslednjih nekoliko godina.
Nadam se da \u010ditalac mojih ranijih dela ne\u0107e imati te\u0161ko\u0107a da uo\u010di kontinuitet misli, kao i neke promene koje vode ka glavnoj tezi humanisti\u010dke psihoanalize: da osnovne strasti \u010doveka nisu ukorenjene u njegovim instinktivnim potrebama, ve\u0107 u specifi\u010d\u00ac nim ustavima ljudske egzistencije, u potrebi da se prona\u0111e nova veza izme\u0111u \u010doveka i prirode po\u0161to su se izgubile prvobitne veze
Leave a Comment