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1. Origen
La Asociaci
ó
n Juvenil Puno fue fundadaen Lima un 7 de Diciembre de 1970 por estudiantes puneños de la UNI, SanMarcos y otras convocados por ArnulfoManzaneda Cabala y Mauro Pineda, sereunieron Sergio Cuentas; MiguelMontesinos, Hern
á
n Tejada y HernandoBarra. Su primer presidente fue elingeniero Hern
á
n Tejada. Integrarontambi
é
n este grupo inicial CeledonioMendez, Omar Aramayo, CarlosCervantes, el flaco Enriquez, LuisQuintanilla, Oscar Frisancho, Willar Monroy, estudiantes de la UNI, SanMarcos, Villarreal y Cayetano Heredia.
2. Fundaci
ó
n del Conjunto de Sikuri27 de Junio
En febrero de 1971 se funda el primer conjunto de sikuri de la AJP. Siendo suprimer gu
í
a el socio Dante VilcaMaydana, estudiante de la UNI, quienera el
ú
nico que sab
í
a interpretar elinstrumento, los primeros siku “Takiña”viajaron a la ciudad de Lima desdeYunguyo, enviados por su abueloNazario Vilca “m
ú
sico refinador” delConjunto de “Sikuris Alfonsos”. Laprimera presentaci
ó
n se realiz
ó
conmotivo del aniversario de la provincia deHuancan
é
en Septiembre de 1971, en ellocal de la Federaci
ó
n de Choferes sitoen el distrito de La Victoria. As
í
se inici
ó
 un ciclo de presentaciones en diferentesescenarios, eventos y ocasiones lagente denominaba “Zampoñas AJP”,“Juvenil”, “JP”. Ante comentarios acerca de que losprimeros integrantes “no eran m
ú
sicos”cave mencionar que varios integrantesde la AJP hab
í
an estudiado m
ú
sica(guitarra, viol
í
n), pintura en la Escuelade Bellas Artes de Puno.Luego de los sucesos ocurridos en Punoel 27 de Junio de 1972, la AJP en Lima en Asamblea decidi
ó
denominar a suconjunto con el nombre de Conjunto deSikuri 27 de Junio.Como instituci
ó
n juvenil y cultural serelacion
ó
con prestigiosos intelectualespuneños que viv
í
an en Lima: EnriqueCuentas, Emilio Romero, Ernesto More yotros, realizando un conjunto de eventos,seminarios sobre la problem
á
tica denuestro terruño. De ellos aprendi
ó
lanecesidad de trabajar por la difusi
ó
n dela cultura puneña aymara y quechua. La AJP entonces inicia la publicaci
ó
n de laRevista Jak’e Aru su vocero institucionalHacia el año 1973 logramos un saltocualitativo en nuestras presentaciones alacceder a participar en las actividadesart
í
sticas culturales de lasorganizaciones sociales de la metr 
ó
poli;donde recibimos las muestras devaloraci
ó
n a nuestra labor de difusi
ó
n delSikuri. La intelectualidad limeña seconmovi
ó
ante una muestra que jam
á
shab
í
a pensado siquiera observar en vivoy en directo.
3. Viaje a Puno y al interior del Per 
ú
En Febrero de 1975 un grupo deintegrantes viajaron a la ciudad de Punoy al distrito de Acora. En este
ú
ltimo seconfraterniza por primera vez con elconjunto Aymara: Sikuri de K’ala Jawira.El mes de junio de 1976 se particip
ó
en elPrimer Festival de M
ú
sica y CantoPopular, con un apote
ó
sico resultadoque llega a conmover a m
á
s de 3 milasistentes en el Distrito de Breña.En 1976 y 1977 la AJP viajar 
í
a demanera organizada participando con loscuatro conjuntos que exist
í
an en Puno:Sikuris del Barrio Mañazo, SikurisJuventud Panificadores, Zampoñistasdel Altiplano y Sikuris Juventud Obrera(que el presente año 2009 celebra sucentenario).El mes de junio de 1977 realiza elseminario por el d
í
a del Campesino conponencias que califican a la actividadcomo una de las m
á
s trascendentes quese hayan realiza en Lima y el Per 
ú
. Estodebido fundamentalmente a la calidad dela organizaci
ó
n y la participaci
ó
n deintelectuales peruanos de granprestigio. Quienes departieron temasde actualidad sobre la problem
á
tica delpoblador andino y su "identidad, culturay naci
ó
n", temas debatidos ypol
é
micos.El 17 y 18 Abril de 1976 viaja a Tarma yJauja con ocasi
ó
n de la invitaci
ó
n de losestudiantes de Tarma en Lima paracelebrar un Festival de M
ú
sica yDanza, en esta ocasi
ó
n se viaj
ó
junto alos elencos art
í
sticos de la UniversidadMayor de San Marcos y Folkuni de laUniversidad Nacional de Ingenier 
í
a.En Febrero de1977, la AJP en plenoviaja a Puno y participa en la festividadde la Virgen de la Candelaria ycomparte con todos los conjuntos deSikuri de Puno. Un grupo deintegrantes viajar 
í
a al distrito deConima y a Moho para conocer undepurado estilo de Sikuri existente enese lugar, estableciendo relaci
ó
n con elConjunto Qh’antati Ururi de Conima ycon don Lucio Calder 
ó
n uno de susm
á
s connotados compositores ym
ú
sicos.La AJP desde un inicio se relacion
ó
conotros conjuntos compartiendo susexperiencias y m
ú
sica, pero a la vezrevalorando y difundiendo la expresi
ó
ncultural m
á
s antigua del pa
í
s.
4. Organizaci
ó
n de Eventosculturales en Lima
La AJP al difundir el Sikuri en Punocumpli
ó
un doble rol: por un lado daba aconocer la expresi
ó
n cultural milenariay por otra, confraternizaba en eventossociales y culturales, universidades,teatros en Lima, pero adem
á
s en elciclo festivo de la numerosa coloniapuneña. Con su trabajo venci
ó
ladiscriminaci
ó
n y el prejuicio hacia lasexpresiones culturales originarias delPer 
ú
, pero a la vez incremento laautoestima e identidad en losmigrantes puneños en Lima y en elpropio Puno (donde los j
ó
venes
Jak e Aru
1
 
urbanos ya no interpretaban el sikuri).En junio de 1975 se realiza el Primer Festival de M
ú
sica y Danzas en laConcha Ac
ú
stica del Campo de Marte.En Junio de 1976 y 1977, la AJP organizael Festival de M
ú
sica y Danzas en laConcha Ac
ú
stica del Campo de Martecon participaci
ó
n de todas lasinstituciones puneñas que realizanmuestras art
í
sticas en la ciudad de Lima. Adem
á
s de la AC Brisas del Titicaca,Cuerdas del Lago, Club Departamental yBalseros del Titicaca, se incluyen lasagrupaciones distritales de Usicayos,Huancan
é
, Vilquechico, Unicachi yOllaraya. La participaci
ó
n fuemultitudinaria.En Noviembre 1976 presentaci
ó
n deFestival de Danzas de Puno en TeatroSegura, por los integrantes de la AJP.En Noviembre 1977 Festival de danzasde Puno en Teatro Felipe Pardo y Aliaga,por los integrantes de la AJP.La AJP se relacion
ó
con el mundocultural de Lima a trav
é
s de susalocuciones, en las diversaspresentaciones "bajadas" que realizabaa petici
ó
n de las distintas organizacionessociales de la Ciudad metropolitana. Susobjetivos est
á
n reseñados en su primerarevista donde en p
á
gina central sepublica la entrevista al Escritor FocoIzquierdo R
í
os sobre Gamaliel Churata,realizada por Arnulfo Manzaneda yDante Vilca.Con la participaci
ó
n de intelectuales deprestigio organiza exposiciones, f 
ó
rums,conferencias y seminarios durante losaños 1975 a 1978. El mayor hito se ubicaen el año de 1977 cuando se re
ú
ne a lamayor calidad de exposiciones sobretemas de la problem
á
tica andina engeneral y altipl
á
nica en particular. All
í
 est
á
n los comentarios period
í
sticos de09 d
í
as plenos de diversa actividadesculturales reseñadas, en la que sedestaca el comentario de Ernesto Morerefiri
é
ndose a la calidad de organizaci
ó
nde los conversatorios en el auditorio de laBiblioteca Nacional que la Asociaci
ó
nJuvenil Puno convoc
ó
. Los intelectualesdel Per 
ú
inmiscuidos en el tratamiento detemas de Identidad Cultural y pol
í
ticacultural. Y el auditorio estallaría enaplausos cuando reseñamos como sehabían conquistado espacios –escenarios– para la difusi
ó
n de lasexpresiones andinas, al hacersepresente nuestro conjunto de Sikuris dela AJP
5. El Encuentro de Sikuris TupaqKatari
 Al influjo del desarrollo de actividadesart
í
stico culturales junto a las diversasorganizaciones sociales de la metr 
ó
poli yreseñando la conquista de nuevosescenarios para la Expresi
ó
n culturalm
á
s antigua de los andes, el Sikuri seacord
ó
organizar un evento que reunieraa esta expresi
ó
n; luego de largasdiscusiones se denomin
ó
Encuentro deSikuris a fin de reseñar las muestrasart
í
sticas que se realizan en nuestrospueblos. Se eligi
ó
darle el nombre deTupaq Katari, en homenaje al pr 
ó
cer dela independencia.Los conjuntos fueron reimpulsados por los integrantes de la AJP y por ello laparticipaci
ó
n de cada uno de esosconjuntos concit
ó
una gran participaci
ó
nde paisanos de Huancan
é
, Yunguyo,Conima, Azangaro, Acora, Chucuito y lospobladores de los conos de esta ciudadmetropolitana. El Ier Encuentro deSikuris Tupaq Katari se realiz
ó
el 1ro deNoviembre de 1978 en la Concha Ac
ú
stica del Campo de Marte ubicada enel distrito de Jes
ú
s Mar 
í
a.En 1979 se realizar el IIdo Encuentro deSikuri Tupaq Katari y as
í
sucesivamentehasta el año 2008, siendo XXXIEncuentros de Sikuri realizados demanera consecutiva. Este evento loorganiza la Asociaci
ó
n Juvenil Puno demanera anual en mes de noviembre ycon motivo de celebrarse el aniversariode la ciudad de Puno. Desde el Año 2004tambi
é
n celebramos la Declaratoria:Sikuri y Sikuri Patrimonio de la Naci
ó
nLa trascendencia de este evento
ú
nicoen su g
é
nero en Lima ha contribuido aafirmar la identidad y cultura de losmigrantes puneños aymaras yquechuas, as
í
como a generara un vastomovimiento cultural en Lima. La AJP fuela instituci
ó
n pionera de esta actividad.La Asociaci
ó
n Juvenil Wayra Markaorganiz
ó
en Juliaca 5 Encuentros deSikuris Quechua-Aymara. En Lima serealizan el Encuentro de Sikuris Inkari,durante dos años la FRCF organiz
ó
unConcurso clasificatorio para la Fiesta dela Candelaria similar al organizado enPuno en Cancharani y el Concursoregional clasificatorio al la Octava. EnLima el Encuentro de Sikuri Tupaq Kataries el
ú
nico que tiene la trascendencia deun evento que congrega a lo mejor denuestro m
á
s antiguo instrumento yexpresi
ó
n cultural desde 1978.
6. Resembrado de Sikuri en el pa
í 
s
.Con su trabajo pr 
á
ctico logra influir en j
ó
venes en diferentes provincias ydepartamentos. As
í
, en 1980 crea unafilial en Puno, en 1982 de Juliaca, 1986en Cusco, y Arequipa, adem
á
s enalgunas provincias y distritos delDepartamento de Puno. A su influjo serevitalizan conjuntos en Tacna y secrean conjuntos en Jauja, Trujillo,Chimbote, Huancavelica. Solo en Limase formaron 50 conjuntos regionales yalrededor de 100 conjuntosmetropolitanos en la d
é
cada del 80. Enlos 90 este n
ú
mero se hab
í
a reducidode manera significativa: En Lima 12conjuntos, en otros departamentosdesaparecieron y solo se mantienen deacuerdo al car 
á
cter festivo de cadapoblaci
ó
n en particular en Lima, Arequipa, Tacna, Cusco, Juliaca yprovincias y distritos de Puno.En dos oportunidades se ha intentadoorganizar a todos los conjuntos desikuri del pa
í
s. En 1986 en laFederaci
ó
n de Sikuris y Sikumorenosde Lima y Callao, la cual no prosperapor la interferencia de posturaspol
í
ticas y en 1996 a trav
é
s de la Asociaci
ó
n Nacional de Sikuri, lamisma que se suspende despu
é
s dehaber realizado un trabajo previo deprensa e interrelaci
ó
n con todos losconjuntos a nivel nacional.Es y ha sido la AJP desde Lima laresponsable de este trabajo deorganizaci
ó
n y resembrado de sikuri entodo el Per 
ú
.
7. Organizaci
ó
n de la Festividad dela Sant
í 
sima Cruz de Mayo Chakana
El mes de Mayo se celebra en todo elPer 
ú
y el mundo andino la Festividad dela Cruz de Mayo. La AJP impulso estafestividad, para ello A fines de Abril yPrimeros d
í
as de Mayo de 1980 serealiz
ó
una Velaci
ó
n como en lascomunidades de Altiplano puneño.Dicha festividad se realiza desdeentonces el 1ro de Mayo en la ciudadde Lima y en el participan todos losconjuntos de Sikuri de Lima. Elpresente año, la AJP es nuevamentealferado de la Chakana Cruz, la mayor Cruz de Lima.
8. Estatutos e inscripci
ó
n de Librode Actas
La AJP hasta entonces se hab
í
abasado en su Estatuto aprobado en1975 y en un simple reglamento internode funcionamiento. Es entonces que seelabora un nuevo Estatuto e inscribe sulibro de actas ante el 1er Juzgado dePrimera Instancia en lo Civil. Fijandocomo domicilio el Jr. Az
á
ngaro 1075, Of 427-A, siendo su representante legal el
2
 
Dr. Uriel Aramayo Cordero. El libro deactas se inscribi
ó
en el Juzgado el 16 dediciembre de 1980. El estatuto sereelabora en 1986, 1999 y el 2008.
9. Inscripci
ó
n en Registros P
ú
blicos
De acuerdo con la legislaci
ó
n vigente, en1988 la AJP inscribi
ó
su estatuto en losRegistros P
ú
blicos de acuerdo a la leyesvigentes, con el cual se mantiene hastala fecha: Nº 8127, Nº 2,301 17 folios.Registro P
ú
blico A-1 9250.
10. Reconocimiento del INC
Durante años las actividades de la AJP yprincipalmente el Encuentro de SikuriTupaq Katari han valido elreconocimiento del INC al calificar susactividades y al promoverlas dentro delciclo de actividades de la misma. De lamisma forma la AJP obtuvo sureconocimiento del INC RJ Nº 139-90INC/J.
11. Viaje a Francia
Por gesti
ó
n de la socia Rocio Romero,destacada profesional e hija de nuestrodestacado intelectual puneño, la AJP fueinvitada a realizar un conjunto depresentaciones en Francia. En la medidaque el nivel musical era importante, sedeleg
ó
esta responsabilidad a sociosubicados en Puno.
12. Instituci
ó
n cultural no pol
í 
tica
Con astucia y premeditaci
ó
n, diferentesgrupos pol
í
ticos trataron de infiltrar ycontrolar a la AJP. Ello nunca pudolograrse en Lima, Juliaca, Ayaviri. No fueel caso de quienes estaban en Puno yconfundieron la labor cultural a la que sededicaba la AJP desde su creaci
ó
n consus personales objetivos pol
í
ticos. Por ello muchas de estas personas fuerondetenidas y el daño que le hicieron a la AJP fue la peor de las afrentas a sutrabajo e historia. Por ello la AJPinstituci
ó
n fundada en Lima decidi
ó
 cortar toda relaci
ó
n con quienes utilizanel nombre de nuestro Conjunto y seidentifican como los “27”. La AJP noreconoce a ninguna de estasinstituciones ni tiene relaci
ó
n con ellas.
13. La AJP presenta Proyecto de Leyque declare al Siku y al SikuriPatrimonio Cultural de la Naci
ó
n
El año 2001 elabor 
ó
el Proyecto de Leyque declara al Siku y al Sikuri comoPatrimonio Cultural de la Naci
ó
n. Dichoproyecto se canaliza simult
á
neamente ala Comisi
ó
n de Cultura del Congreso el26–10–2001, as
í
como al despacho delos congresistas electos por Puno parasu respaldo. Con el Nº 1145/29-10-2001ingres
ó
a la Oficina de Tr 
á
miteDocumentario del Congreso. La sociaElena Paniagua fue quien desarroll
ó
 toda la labor de coordinaci
ó
n.Habiendo sido la AJP invitada al debatede la misma en la Comisi
ó
n de Cultura, el19 de Diciembre el s. Roberto Aguilar V.en representaci
ó
n de la AJP sustent
ó
elProyecto ante la Comisi
ó
n de Cultura delCongreso de la Rep
ú
blica. Este estransferido al INC para su estudio ypromulgaci
ó
n.La AJP persisti
ó
en su objetivo y gestion
ó
 ante el INC, quien emiti
ó
la Resoluci
ó
nDirectoral Nº 824/INC por el cual declaraal Siku y los Sikuris como PatrimonioCultural de la Naci
ó
n el 14 de Noviembredel 2004, d
í
a en el cual la AJP realizabaconjuntamente con la Municipalidad deLima la presentaci
ó
n de Danzas del Altiplano en el Teatro Segura con suConjunto de Sikuris 27 de Junio y Elencode Danzas Candelaria Herrera. Enmedio de la realizaci
ó
n de esta actividadla resoluci
ó
n del INC es presentada yle
í
da para algarab
í
a de nuestro p
ú
blicoasistente. Luego este documento ser 
í
apublicado en el diario Oficial El Peruanoel 06 de Noviembre del 2005
14. El Conjunto de Sikuris 27 de Juniode la AJP graba su CD
La creaci
ó
n de temas en los diferentesmodalidades y estilos de sikuri es unaconstante en el sur del Per 
ú
. La AJPinici
ó
la grabaci
ó
n de su Compact Disk,auspiciado por la Asociaci
ó
n CulturalBrisas del Titicaca y en los estudios deK’antaro Records conmemorando sus 35años de fundaci
ó
n con temas creadospor sus propios integrantes.
15. Revelan hallazgo de Sikus en Caral
El Proyecto Caral que dirige la Sra. RuthShady present
ó
el 15 de Julio del 2005los avances en las investigaciones sobrela ciudad m
á
s antigua de Am
é
rica. Entrelos mismos destaca el hallazgo de 3sikus de 2, 3 y 5 tubos, adem
á
s de flautasy quipus. Hecho que establece al Siku yal Sikuri como la Expresi
ó
n Culturalcolectiva m
á
s antigua del Per 
ú
y Am
é
ricay fuente primigenia de nuestra identidadtal como lo vino señalando la AJP en todosu historia.
16.1er lugar en el III ConcursoNacional de Pasacalle 2006
El 27 de agosto del 2006 se realiz
ó
el IIIConcurso Nacional de Pasacallecelebrando el D
í
a Mundial del Folklore,evento organizado por la MunicipalidadMetropolitana de Lima. La Asociaci
ó
nJuvenil Puno present
ó
a su Conjunto deSikuris 27 de Junio y a su Elenco deDanzas Candelaria Herrera con laExpresi
ó
n Danza ‘K’otos’, el cual es unarecopilaci
ó
n institucional que representael intercambio de sal por productosrealizado desde tiempos inmemorialespor la comunidades yungas.
17. Encuentro de Sikuris TupaqKatari inscrito en INDECOPI
Recogiendo el concepto de Protecci
ó
ndel Patrimonio Cultural, la Asociaci
ó
nJuvenil Puno inscribi
ó
al Encuentro deSikuri Tupaq Katari en INDECOPI.Organismo que emiti
ó
la Resoluci
ó
n018031-2006 OSD. Otorg
ó
el a?o2007 el Certificado Nº 00046712 quereconoce a la Asociaci
ó
n Juvenil Puno,como la
ú
nica instituci
ó
n autorizada yreconocida para la organizaci
ó
n dedicho evento.
18. AJP Alferado de la Sant
í 
simaCruz de mayo por 7ma vez
El 1ro de mayo del presente año serealiz
ó
la Festividad de la Sant
í
simaCruz de Mayo – Chakana Cruz, cuyoalferado fue el Conjunto de Zampoñasy Danzas de la Universidad Nacional deIngenier 
í
a. Ellos tuvieron la deferenciade elegir por 7ma vez a la Asociaci
ó
nJuvenil Puno, su Conjunto de Sikuris 27de Junio y su Elenco de DanzasCandelaria Herrera como alferado de laCruz de Mayo para el año 2009.
CRONOLOG
Í
A
1970
Diciembre, lunes 7 de 1970, Fundaci
ó
n,Convoca Arnulfo Manzaneda, Mauro PinedaIer Estatuto y Reglamento defuncionamiento
1971
Febrero: Campeonato de fulbitointerpromociones organizado por la AJP.Marzo –Junio: Aprendizaje del Siku.Fundaci
ó
n del Conjunto de Sikuris de la AJP,siendo su primer gu
í
a Dante Vilca MaydanaSeptiembre: Ira presentaci
ó
n en la Fiesta deHuancaneNoviembre: Estudiantina de la AJP.Organiza su presentaci
ó
n con el Recital deM
ú
sica de C
á
mara en el ClubDepartamental. Muestra a
ú
n no repetidaEdici
ó
n Jak’e Aru
1972
Enero-Mayo:Presentaciones del Conjuntode Sikuris de la AJPJunio 27: Paro departamental contra elGobierno Militar. Pobladores y estudiantesson asesinados.Julio: Asamblea de la AJP decide denominar a su conjunto con el nombre de Conjunto deSikuri 27 de Junio Agosto-Diciembre: Presentaciones endiferentes escenarios y eventosEdici
ó
n Jak’e Aru
1973
Presentaciones en diferentes escenarios yeventos de Lima conmueven a laintelectualidad limeña.
3
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