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El camino de las Armas
El siguiente texto fueextraído del sitio
http://www.resgatehistorico.com.br
. Se destaca como base deltexto los datos aportados por el libro "Dos Filhos Deste Solo"(De los hijos de este suelo), escrito por
Nilmário Miranda y Carlos Tibúrcio
y editado por Boitempo. La traducción del portugués al español estuvo a cargo de
Bebel Palmeiro
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La Vanguardia Popular Revolucionaria fue una de las organizaciones de mayor expresión entreaquellas que adoptaron el camino de las armas para enfrentar la dictadura en Brasil. Surgió de unadisidencia de PolOp
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que se unió a militares del grupo del ex-sargento Onofre Pinto, adoptando lasigla VPR en diciembre de 1968. La imagen pública de la organización quedó principalmentevinculada al nombre de Carlos Lamarca, capitán del Ejército brasileño, quien desertó el 24 deenero de 1969 del cuarto Regimiento de Infantería -Cuartel de Quitaúna-en Osasco, municipiopróximo a la capital paulista, estando al frente de algunos militares que se llevaron grancantidad de armamentos y se incorporaron a la lucha de resistencia al régimen.La línea política de la VPR consistió en un término medio entre las tesis guevaristas, las de laOrganización Latino-Americana de Solidaridad (*OLAS) y las opiniones traídas de PolOp,especialmente en cuanto al "carácter socialista" (y no "antiimperialista") de la lucharevolucionaria en Brasil. En julio de 1969, la VPR dejó de existir por algunos meses, uniéndose alCoLiNa (Comando de Libertação Nacional)
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para constituir la VAR-Palmares (Vanguarda ArmadaRevolucionária –Palmares),enhomenajeal mayor quilombo de la historia de la esclavitud enBrasil.
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En septiembre del mismo año, sin embargo, la nueva organización se separóy un ala de éstavolvió a recomponer VPR, aún teniendo a Lamarca como principal hombre.No obstante sucesivos encarcelamientos a militantes, de 1968 a 1971 la VPR sostuvo un fuerte ritmode acciones armadas, principalmente en São Paulo y en Río de Janeiro, alcanzando, algunas veces,gran notoriedad. En1970, por ejemplo, la organización se responsabilizó por tres secuestros dediplomáticos extranjeros (japonés, alemán y suizo), liberándolos en pago de presos políticosenviados a otros países. Ese mismo año, enfrentó, con relativo éxito y bajo la dirección deLamarca, un enorme contingente de fuerzas del Ejército y de la Policía Militar, que cercaron unárea de entrenamiento de guerrillas en el Valle do Ribeira, en el interior del Estado de SãoPaulo.Sin embargo, a partir de 1971, la VPR se hundió en una crisis provocando divergencias,encarcelamientos y muertes que prácticamente desestructuraron a la organización en todo el país
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(Nota de la Traductora) Organización Revolucionaria Marxista -Política Obrera (ORM-PolOp) fueuna de las matrices de la izquierda revolucionaría brasileña, habiendo sido el primer agrupamientoen organizarse como opción partidaria al PCB (a excepción de las organizaciones trotskistas), enfebrero de 1961, "reuniendo círculos de estudiantes provenientes de la 'Mocidade Laboral' de MinasGerais, de la 'Pandilla Socialista' de São Paulo (simpatizantes de Rosa de Luxemburgo), algunostrotskistas y disidentes del PCB del Río, São Paulo y Minas". (extraído del libro Brasil: NuncaMais de Paulo Evaristo Arns, Ed. Vozes. 1985, São Paulo)
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(Nota del Editor) El Comando de Libertação Nacional (Comando de Libearción Nacional) tuvo unavidaextremadamente corta, circunscribiéndose prácticamente a Minas Gerais y Rio de Janeiro. Seconforma de la unión de disidentes de PolOp junto con sectores militares desligados delbrizolismo. Abrazó las ideas defendidas por la OLAS, de inspiración guevarista, y pasó a ejecutar,desde 1968, acciones armadas para obtener recursos que se destinarían a la instalación de un ÁreaEstratégica en el campo. A inicios de 1969, el CoLiNa sufrió una extensa seguidilla deencarcelamientos. A partir de ahí, ya sea por afinidades políticas como por esfuerzo desupervivencia, la organiozación se aproximará a VPR, dando origen a VAR-Palmares. (extraído de"Dos Filhos Deste Solo", de Nilmário Miranda y Carlos Tibúrcio, editora Boitempo)
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(NdE) La resistencia del
Quilombo dosPalmares
fue una rebelión armada de los esclavos neegrosocurrida a finales del siglo XVII en el nordeste brasileño, encabezada por el lider conocido comoZumbi. En los quilombos se solían reunir los esclavos escapados de las plantaciones de la región,indios e incluso hombres blancos que, por un motivo u otro, sufrían la opresión o la persecucióndel régimen colonial. Una vez allí se creaban focos de resistencia en forma de comunidadproductiva. Las formaciones
quilombolas
de la región de Palmares databande fines del siglo XVI.Durante la guerra contra la ocupación holandesa, las comunidades embrionarias recibieron elrefuerzo de un incremento de las fugas y de varias rebeliones que determinaron la fuga en masa delos esclavos. El Quilombo dos Palmares fue invadido y derrotado hacia 1694.En la década del 70, la lucha de los esclavos será estudiada por las tendencias nacionalistas yfoquistas, que transforman a Zumbi en un símbolo de la resistencia nacional al imperialismo, de lamisma manera que en otrospaíses latinoamericanos lo fueron los líderes de las grandes rebelionesindígenas, como Tupac Amaru o Tupac Catari. (extraído de “Zumbi dos Palmares, el Espartaco negrobrasileño” de Rui Costa Pimenta publicado por primera vez en la revista
En Defensa del Marxismo
números 10 -diciembre 1995-y 11 -Abril 1996-)
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