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Educación laica un elemento para la convivencia social

Educación laica un elemento para la convivencia social

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Libertades Laicas
red iberoamericana por las libertades laicas
Educación laica: un elemento para la convivencia social
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Juan Javier Morales García
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lagranmole@hotmail.com
Introducción
La educación pública en México, desde 1917, se encuentra reglamentada por las disposicionesestablecidas en el artículo 3° constitucional, en donde uno de los tres aspectos más importantes ycontrovertidos a lo largo de 90 años es el fundamento laico de la educación.Para muchos grupos sociales, la educación laica ha sido considerada uno de los aspectosnegativos en la vida social del país. Pero para muchos otros, con pensamiento crítico y analítico,ha sido uno de los aspectos fundamentales para construir un país con igualdad, respeto ytolerancia.Recordemos que la educación impartida por la religión católica era aceptada y recomendada hastalos tiempos de la guerra de reforma según nos lo indica Anne Staples (Moctezuma: 2001, 6), puesera parte del proyecto educativo colonial (Gonzalbo: 1991, 32), sin embargo después de lasecularización promovida por Gómez Farias y fortalecida con la reforma, se impuso el carácter laico en la educación moderna (Escalante y Padilla: 1988, 29).Esto ha desatado una batalla cultural entre diversos sectores de la sociedad en pro o en contra dela educación laica; grupos clericales de extrema derecha buscan la reinserción en la sociedad desus fundamentos religiosos y la educación es uno de los objetivos estratégicos para lograr supropósito.La encíclica papal decretada por el papa Pío XI el 31 de Diciembre de 1929 (Torres: 2000, 226),establece que la educación deberá estar primeramente en manos de la iglesia, en la familia comosegunda instancia y en tercer lugar, el Estado. Con este documento oficial que continua vigente ala fecha, podemos apreciar el valor que la iglesia le da al Estado como proveedor de educación.
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Ponencia presentada en el II curso de verano “fomentando el conocimiento de las libertades laicas” en ElColegio de México. Evento organizado por la Red Iberoamericana por las Libertades Laicas a través delPrograma Interdisciplinario de Estudios sobre las Religiones (PIER) de El Colegio Mexiquense AC y ElColegio de México AC. Llevado a cabo del 10 al 21 de septiembre de 2007.
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Lic. en Educación, maestro de grupo de educación primaria. Estudiante del programa de maestría enCiencias de la Educación en el Instituto Superior de Ciencias de la Educación del Estado de México (ISCEEM)con sede en Toluca, promoción 2006-2008.
Libertades Laicas. Programa Interdisciplinario de Estudios sobre las Religiones (PIER), El Colegio Mexiquense, A.C.Ex Hacienda Santa Cruz de los Patos, Zinancantepec, CP 51350, México, Teléfono: (+52) 722 279 99 08, ext. 215 y216. Correo electrónico: libertadeslaicas@cmq.edu.mx
 
Libertades Laicas
red iberoamericana por las libertades laicasEl primer paso del clero católico fue hace 15 años con la reforma constitucional del expresidenteSalinas
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al derogar la laicidad de la educación privada. Actualmente existe una propuesta por partedel clero católico por modificar el artículo tercero y eliminar el carácter laico de la educación.La educación pública es el último recurso que los mexicanos tenemos para conservar unaeducación libre de doctrinas religiosas, una educación que además de asegurar libertad deconciencia a todos los individuos, promueva la convivencia armónica entre los alumnos durante surecorrido por la escuela formal. Ante una población con una creciente diversidad religiosa y que en edad escolar se reúne yconvive en un espacio como la escuela, las diferencias de credo, en muchas ocasiones,desencadenan conflictos en los que la violencia simbólica y física se hacen presentes entreestudiantes e incluso profesores.La educación laica en la escuela pública, incentivada por los profesores puede despertar en losalumnos los valores del respeto, tolerancia, igualdad y reconocimiento a la diversidad en un paísque camina hacia la multiculturalidad.Estos valores pueden resumirse en dos palabras: valores laicos
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.Valores indispensables para lograr una convivencia armónica entre los individuos de religionesdiversas que tienen que compartir espacios públicos como la escuela.
Las batallas en torno a la educación laica
La educación laica ha sido atacada y criticada desde su instauración en el artículo tercero de laconstitución política de los Estados Unidos Mexicanos en 1917, como resultado de la separacióndel Estado y las iglesias promovida por Gómez Farias y Benito Juárez.Muchos han sido los argumentos en su contra, principalmente provenientes del clero católico queno ha cesado de luchar por la reincorporación de la educación religiosa. Desde 1917, comoresultado del establecimiento de la educación laica surgió la Unión Nacional de Padres de Familia(UNPF) de origen clerical, con el principal objetivo de luchar contra el carácter laico de laeducación, objetivo que hoy en día continúa vigente.
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Reforma publicada en el diario oficial de la federación con fecha del 28 de enero de 1992
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Entendiendo a los valores laicos como aquellos valores en la laicidad.
Libertades Laicas. Programa Interdisciplinario de Estudios sobre las Religiones (PIER), El Colegio Mexiquense, A.C.Ex Hacienda Santa Cruz de los Patos, Zinancantepec, CP 51350, México, Teléfono: (+52) 722 279 99 08, ext. 215 y216. Correo electrónico: libertadeslaicas@cmq.edu.mx
 
Libertades Laicas
red iberoamericana por las libertades laicasParte de estas luchas se mezclaron con la lamentable guerra cristera donde se atacaba a laeducación laica con documentos como el volante “voz de alarma” de Octubre de 1936 emitido por “cuarenta y siete madres de familia” de Tecomán, Colima que dice entre otras cosas:
“Damos la voz de alerta a todos los padres de familia que tengan a sus hijos en la escuela del gobierno, con el mas vivo deseo de que pongan a salvo a sus hijos de las garras del diablo…el enemigo de nuestros queridos hijos lo tenemos a un paso de distancia en la escuela oficial o laica,que no es laica sino ratonera del diablo…los profesores, olvidándose de su misión de educadores,se han convertido en ministros del infierno…no mandemos a nuestros hijos a la escuela del gobierno, donde se les quita su fe, su pudor y su inocencia.” 
(González: 2001, 4)Esto es una muestra de la manipulación ideológica de una religión sobre la sociedad y el resultadode un adoctrinamiento que desemboca en la intolerancia, y el rechazo a la aceptación de ladiversidad.Esta batalla cultural rindió sus primeros frutos para el clero católico con la reforma del expresidenteSalinas al artículo 3° de la Constitución Política Mexicana.Desde su toma de posesión se podían apreciar intenciones de acercamiento con el clero, pues ensu discurso de toma de protesta, mencionó la necesidad de modernizar las relaciones con la iglesiacomo una estrategia por tratar de legitimar ante la población mexicana su victoria electoral rodeadade sospechas. Sus intenciones clericales en materia educativa se vieron reflejadas 3 años despuésen su reforma
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al Artículo 3° el año de 1992.Pareciera a primera vista que la reforma de Salinas no toca el fundamento laico de la educación,sin embargo, al reestructurar las fracciones y eliminar la fracción IV y parte de la III del Articulo 3°,abrió las puertas a la enseñanza religiosa en escuelas privadas.La fracción IV del Artículo 3° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, anterior a esta reforma, prohibía a las corporaciones religiosas y ministros de culto intervenir en formaalguna en los planteles de educación básica y normal. Además la fracción III, exigía a los plantelesparticulares dedicados a la educación en todos sus tipos y grados sujetarse sin excepción a lafracción I que habla de la educación laica y ajena a cualquier doctrina religiosa.Hasta antes de la reforma promovida por Salinas, ninguna institución educativa privada y muchomenos pública podía implementar educación religiosa como parte de sus enseñanzas.
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Reforma publicada en el diario oficial de la federación con fecha del 28 de enero de 1992
Libertades Laicas. Programa Interdisciplinario de Estudios sobre las Religiones (PIER), El Colegio Mexiquense, A.C.Ex Hacienda Santa Cruz de los Patos, Zinancantepec, CP 51350, México, Teléfono: (+52) 722 279 99 08, ext. 215 y216. Correo electrónico: libertadeslaicas@cmq.edu.mx

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