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Jesús, 3000 años antes de Cristo
 
Por otra parte, los nombres de casi todos los dio-ses han venido a Grecia procedentes también deEgipto. Que efectivamente proceden de los bár-baros, constato que así es, merced a mis averi-guaciones; y, en ese sentido, creo que han llega-do, sobre todo, de Egipto.
HERODOTO,
La
encuesta,
II, 50
 
Prefacio a la séptima edición
Q
UIÉN HABRÍA PODIDO IMAGINAR
que una tesis basada en la Historia de las Religiones obtuviera un éxito editorial? La aridez deun texto,con construcciones eruditas aleja habitualmente al gran público. Su lectura se considera como reservada al especialista iniciado,ávido de nuevas hipótesis de última hora, audaces y poco fundamentadas. Pero cuando, y a pesar de su rigor, las afirmaciones vertidasponen en duda el sistema de representaciones recibidas, afectando ala propia identidad del lector llegando a hacer tambalear sus creencias más íntimas, se coloca todo de patas arriba y provoca una cierta conmoción social... Todos conocemos el éxito de obras a base deescándalo...El libro de Claude-Brigitte Carcenac Pujol que hace tambalearnuestros conocimientos sobre Jesús, ¿es en sí escandaloso? No. Comotampoco son escandalosos los trabajos científicos sobre la Biblia quedesde Richard Simón* han venido a resquebrajar las creencias establecidas o las teologías partidistas que camuflan opciones institucionales determinadas. ¿Este trabajo de investigación permitiría establecer como efecto inmediato, un parentesco entre el Hijo de Dios y elFaraón? ¿Jesús era egipcio? Claude-Brigitte Carcenac Pujol no cae enla temeridad de un Freud que hace de Moisés un hijo del Faraón; ellada a entender que los redactores de los evangelios, Marcos y Lucas
* Richard Simón (1638-1722). Especialista en lenguas semíticas, es el fundadorde la crítica bíblica. Fue puesto en el índice (lista de libros prohibidos por el Vaticano).
(N. del T.)
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