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Desabafando
Série de 13 artigos sobre a sociedade em que vivemos e os seus paradogmas.
Abaixo a humanidade
10 artigos sobre o complexo problema do aquecimento global, alterações climát...
Poemas de \u00c1lvaro de Campos
Fernando Pessoa
Fonte:ht tp: //w w w.s ec rel.com .br/jpoe si a/fa cam.ht ml
Poemas:
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A Casa Branca Nau Preta
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A Fernando Pessoa
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A Frescura
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A pl\u00e1cida face an\u00f4nima de um morto.
\u2022
A Pra\u00e7a
\u2022
Acaso
\u2022
Acordar
\u2022
Adiamento
\u2022
Afinal
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Ah, Onde Estou
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Ah, Perante
\u2022
Ah, um Soneto...
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Ali N\u00e3o Havia
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Anivers\u00e1rio
\u2022
Ao Volante
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Apontamento
\u2022
Apostila
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\u00c0s Vezes
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Barrow-on-Furness
\u2022
Bicarbonato de Soda
\u2022
Chega Atrav\u00e9s
\u2022
Clearly non-Campos!
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Come\u00e7a a Haver
\u2022
Come\u00e7o a conhecer-me. N\u00e3o existo
\u2022
Conclus\u00e3o a sucata!... Fiz o c\u00e1lculo
\u2022
Contudo
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Cruz na Porta
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Cruzou por mim, veio ter comigo, numa rua da Baixa
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Datilografia
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De la Musique
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Demogorgon
\u2022
Depus a M\u00e1scara
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Desfraldando ao conjunto fict\u00edcio dos c\u00e9us estrelados
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Dobrada \u00e0 Moda do Porto
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Dois Excertos de Odes
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Domingo Irei
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Encostei-me
\u2022
Escrito Num Livro abandonado em Viagem
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Esta Velha
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Estou
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Estou Cansado
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Eu
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Far\u00f3is
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Gazetilha
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Gostava
\u2022
Grandes s\u00e3o os desertos, e tudo \u00e9 deserto
\u2022
H\u00e1 Mais
\u2022
Ins\u00f4nia
\u2022
L\u00e0-bas, Je Ne Sais O\u00f9...
\u2022
Lisboa
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Lisbon Revisited (1923)
\u2022
Lisbon Revisited (1926)
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Magnificat
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Marinetti Acad\u00eamico
\u2022
Mas Eu
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Mestre
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Na Casa Defronte
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Na Noite Terrivel
\u2022
Na V\u00e9spera
\u2022
N\u00e3o Estou
\u2022
N\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 cansa\u00e7o...
\u2022
N\u00e3o: Devagar
\u2022
Nas Pra\u00e7as
\u2022
No Fim
\u2022
No lugar dos pal\u00e1cios desertos
\u2022
Nunca, por Mais
\u2022
Nuvens
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O Bin\u00f4mio de Newton
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O Descalabro
\u2022
O Esplendor
\u2022
O Florir
\u2022
O Frio Especial
\u2022
O Mesmo
\u2022
O Que H\u00e1
\u2022
O Sono
\u2022
O ter deveres, que prolixa coisa!
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O Tumulto
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Ode Marcial
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Ode Mar\u00edtima
\u2022
Ode Triunfal
\u2022
Opi\u00e1rio
\u2022
Ora
\u2022
Os Antigos
\u2022
Passagem das Horas
\u2022
Pecado Original
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Poema em Linha Reta
\u2022
Psiquetipia (Ou Psicitipia)
\u2022
Quando
\u2022
Que lindos olhos de azul inocente os do pequenito do agiota!
\u2022
Que noite serena!
\u2022
Quero Acabar
\u2022
Realidade
\u2022
Retic\u00eancias
\u2022
Sauda\u00e7\u00e3o a Walt Whitman
\u2022
Se te Queres
\u2022
S\u00edmbolos
\u2022
Soneto J\u00e1 Antigo
\u2022
Sou Eu
\u2022
Tabacaria
\u2022
Tenho
\u2022
The Times
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Todas as Cartas de Amor s\u00e3o Rid\u00edculas
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Trapo
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Um dia, no restaurante
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Vai pelo cais fora um bul\u00edcio de chegada pr\u00f3xima
\u2022
Vilegiatura
Nota Preliminar
Um poema \u00e9 a proje\u00e7\u00e3o de uma id\u00e9ia em palavras atrav\u00e9s da emo\u00e7\u00e3o. A emo\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 a base
da poesia: \u00e9 t\u00e3o-somente o meio de que a id\u00e9ia se serve para se reduzir a palavras.
N\u00e3o vejo, entre a poesia e a prosa, a diferen\u00e7a fundamental, peculiar da pr\u00f3pria disposi\u00e7\u00e3o da
mente, que Campos estabelece. Desde que se usa de palavras, usa-se de um instrumento ao
mesmo tempo emotivo e intelectual.
A palavra cont\u00e9m uma id\u00e9ia e uma emo\u00e7\u00e3o. Por isso n\u00e3o h\u00e1 prosa, nem a mais rigidamente
cient\u00edfica, que n\u00e3o ressume qualquer suco emotivo.
Por isso n\u00e3o h\u00e1 exclama\u00e7\u00e3o, nem a mais abstratamente emotiva, que n\u00e3o implique, ao menos,
o esbo\u00e7o de uma id\u00e9ia.
Poder\u00e1 alegar-se, por exemplo, que a exclama\u00e7\u00e3o pura - "Ah ", digamos \u2014 n\u00e3o cont\u00e9m
elemento algum intelectual. Mas n\u00e3o existe um "ah ", assim escrito isoladamente, sem rela\u00e7\u00e3o
com qualquer coisa de anterior. Ou consideramos o "ah " como falado e no tom da voz vai o
sentimento que o anima, e portanto a id\u00e9ia ligada \u00e0 defini\u00e7\u00e3o desse sentimento; ou o "ah "
responde a qualquer frase, ou por ela se forma, e manifesta uma id\u00e9ia que essa frase
provocou.
Em tudo que se diz \u2014 poesia ou prosa \u2014 h\u00e1 id\u00e9ia e emo\u00e7\u00e3o. A poesia difere da prosa apenas
em que escolhe um novo meio exterior, al\u00e9m da palavra, para projetar a id\u00e9ia em palavras
atrav\u00e9s da emo\u00e7\u00e3o. Esse meio \u00e9 o ritmo, a rima, a estrofe; ou todas, ou duas, ou uma s\u00f3.
Por\u00e9m meno que uma s\u00f3 n\u00e3o creio que possa ser.
A id\u00e9ia, ao servir-se da emo\u00e7\u00e3o para se exprimir em palavras, contorna e define essa emo\u00e7\u00e3o,
e o ritmo, ou a rima, ou a estrofe, s\u00e3o a proje\u00e7\u00e3o desse contorno, a afirma\u00e7\u00e3o da id\u00e9ia atrav\u00e9s
de uma emo\u00e7\u00e3o, que, se a id\u00e9ia a n\u00e3o contornasse, se extravasaria e perderia a pr\u00f3pria
capacidade de express\u00e3o.
\u00c9 o que, em meu entender, sucede nos poemas de Campos. S\u00e3o um extravasar de emo\u00e7\u00e3o. A id\u00e9ia serve a emo\u00e7\u00e3o, n\u00e3o a domina. E o homem \u2014 poeta ou n\u00e3o poeta \u2014 em quem a emo\u00e7\u00e3o domina a intelig\u00eancia recua a fei\u00e7\u00e3o do seu ser a est\u00e1dios anteriores da evolu\u00e7\u00e3o, em que as faculdades de inibi\u00e7\u00e3o dormiam ainda no embri\u00e3o da mente. N\u00e3o pode ser que arte, que \u00e9 um produto da cultura, ou seja do desenvolvimento supremo da consci\u00eancia que o homem tem de si mesmo, seja tanto mais superior, quanto maior for a sua semelhan\u00e7a com as manifesta\u00e7\u00f5es mentais que distinguem os estados inferiores da evolu\u00e7\u00e3o cerebral.
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| Upload Date: | 02/28/2009 |
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