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 Acerca de la Modernidad 
–Luis Pino Moyano
 Acerca de la Modernidad.Construcciones y destrucciones.
 Luis Pino Moyano.
 Primeras palabras.
1848 es el año. Las palabras emanan de la pluma y de la mente de dos prodigiosos pensadores…
“Toda la historia de la sociedad humana, hasta laactualidad, es una historia de luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra,opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una luchaininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha queconduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes. En los tiempos históricos nosencontramos a la sociedad dividida casi por doquier en una serie de estamentos,dentro de cada uno de los cuales reina, a su vez, una nueva jerarquía social de grados y posiciones. En la Roma antigua son los patricios, los équites, los plebeyos, los esclavos; en la Edad Media, los señores feudales, los vasallos, losmaestros y los oficiales de los gremios, los siervos de la gleba, y dentro de cada unade esas clases todavía nos encontramos con nuevos matices y gradaciones. Lamoderna sociedad burguesa que se alza sobre las ruinas de la sociedad feudal noha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear nuevasclases, nuevas condiciones de opresión, nuevas modalidades de lucha, que han
Pensando Historia.http://www.pensandohistoria.es.tl
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 Acerca de la Modernidad 
–Luis Pino Moyano
venido a sustituir a las antiguas”
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.
Con estas palabras, Marx y Engels dan inicio alarchiconocido “Manifiesto Comunista”. En estas líneas, se da cuenta de como lahistoria de la humanidad a estado estrechamente ligada, a la opresión. Opresión queha sido transversal a ella. Se deja constancia en él, del paso de un tipo de sociedad aotro. Del feudalismo al modernismo burgués.Estas líneas nacen con el sentido afán de hablar, precisamente, acerca de lamodernidad, y qué es lo que la constituye como tal. También, presentar críticas aella. Una, desde ella misma, y otra desde afuera. Y dándome un pequeño gustitodisciplinar, agregar algunas reflexiones en torno a la Historia. La idea matriz de esteensayo, es la lectura de los textos de Habermas, Bataille y Foucault, en el marco dela cátedra de
Comunidad y Sociedad 
. Pero, cabe señalar, que no se sustenta sólo enellos. Simplemente, son tomados como una provocación. Una gran provocación.
 La modernidad y qué la constituye como tal.
Hay tres ideas que son fundamentales en la constitución de la modernidad,que bien vale analizar:
 secularización, razón-racionalismo e idea de progreso
. Losiremos tratando en ése orden.Para comenzar, un texto en el que Marx y Engels señalan:
“Las relacionesinconmovibles y mohosas del pasado, con todo su séquito de ideas y creenciasviejas y venerables, se derrumban, y las nuevas envejecen antes de echar raíces.Todo lo que se creía permanente y perenne se esfuma, lo santo es profanado, y, al  fin, el hombre se ve constreñido, por la fuerza de las cosas, a contemplar con
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Marx, Karl y Engels, Friedrich.
El Manifiesto Comunista.
(Buenos Aires: Centro Editor deCultura, 2006), pp. 41, 42.Pensando Historia.http://www.pensandohistoria.es.tl
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