Na
terea Domnului este o minune unic
, care se produce în anumite împrejur
ri, încâtnici o minte omeneasc
nu poate explica taina aceasta. Drumul de la Nazaret la Betleem,porunca Cezarului de la Roma, pentru înscrierea întregii popula
ii din imperiul roman,greut
ile întâmpinate c
utând g
zduire, ad
postirea într-o pe
ter
; Na
terea tainic
a luiIisus în timpul nop
ii; vestirea ce o face un înger c
tre p
stor; corul îngerilor ce cântau;ar
tarea unei stele minunate; închinarea magilor; fuga în Egipt
i întoarcerea de acolosunt tot atâtea fapte ce ne uimesc
i din ele se desprind pentru noi mari înv
turi pentrumântuirea noastr
.Iosif
i cu Maria, pentru c
se tr
geau din neamul lui David
i pentru c
David se n
scuse în Betleem au venit s
se înscrie
i ei în acest or
el (Luca 1, 27). Neg
sind loc deg
zduire, au intrat într-o pe
ter
de la marginea Betleemului, unde de obicei sead
posteau vitele în nop
ile friguroase. Acolo a n
scut Sfânta Fecioar
pe pruncul Iisus,L-a înf
at în scutece
i L-a culcat în iesle. Pe aproape erau p
stori care f
ceau de straj
,p
zind turmele de oi “
i iat
, un înger al Domnului a st
tut înaintea lor
i slava Domnuluia str
lucit împrejurul lor
i s-au înfrico
at cu fric
mare.
i îngerul le-a zis: nu v
teme
i c
ci iat
, v
binevestesc bucurie mare care va fi pentru totpoporul c
vi S-a n
scut ast
zi Mântuitor, care este Hristos Domnul, în cetatea lui David.
i aceasta va fi semn: ve
i afla un prunc înf
at, culcat în iesle”.Deodat
s-a v
zut, împreun
cu îngerul, mul
ime de îngeri, l
udând pe Dumnezeu
icântând: “Slav
întru cei de sus lui Dumnezeu
i pe p
mânt pace, între oamenibun
voire”. P
storii au venit la Betleem, au v
zut pruncul
i pe mama lui
i au spus ce lis-a descoperit despre pruncul acesta
i to
i care au auzit, s-au mirat de cele ce le-au spusp
storii. Iar Sfânta Fecioar
p
stra aceste cuvinte în inima sa” (Luca 2, 7).Iat
cât de simplu ne istorise
te Sfânta Evanghelie, Na
terea Domnului.Minunea vorbe
tede la sine. Ar
tarea îngerului fa
de p
stori, iar mai pe urm
ceata îngereasc
l
udând peDumnezeu, vestea lumii mesajul divin: “Slav
întru cei de sus lui Dumnezeu
i pep
mânt pace, între oameni bun
voire”. Ei ar
tau c
se deschide o nou
er
pentruomenire; c
se veste
te voin
a lui Dumnezeu; c
prunc ce se na
te va gr
i p
mântului,glasul cerului; c
omenirea pe p
mânt
i bun
voirea între oameni sunt puteri pe care sesprijin
sl
virea lui Dumnezeu. De atunci
i pân
azi, universul p
streaz
ca pe un ecouaceast
dumnezeiasc
vestire a îngerilor. Iar dac
oamenii vor asculta mesajul divin de laNa
terea Domnului, vor fi ferici
i, vor avea “bucurie mare” pe care o veste
te duhulceresc, c
s-a n
scut Mântuitorul lumii,
i ea porne
te din pe
tera Betleemului s
ocoleasc
i s
fericeasc
întreg p
mântul.Când s-a n
scut Iisus Hristos, Ierusalimul dormea. Dormea puterea lui Irod, dormea în
elepciunea cea omeneasc
a c
rturarilor
i fariseilor. Dormeau c
peteniile Betleemului,dormeau oaspe
ii veni
i de departe
i trudi
i de drum. Dormeau to
i cei ce cuno
teau dinVechiul Testament, c
trebuie s
se nasc
Mesia, cum au prezis profe
ii. Dormea îns
icredin
a lor, c
ci nu în
elegeau profe
iile
i tainica lor descoperire. Dormeau în ora
i însatele Iudeii, to
i aceia ce trebuiau s
-L a
tepte pe Mântuitorul, cu sufletul plin dedragoste. Dormeau cei boga
i, care în vanitatea lor î
i închipuiau c
st
pânesc p
mântul.
Leave a Comment