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Introdução - Dar ! ....... Não dar ? ........(Artigo publicado numa revista evangélica)I - O Dízimo está na lei de Deus. 1.300 anos antes de Cristo. Deus ordenou queseus filhos trouxessem o Dízimo, oferta alçada, oferta voluntária, holocaustos eoutros votos, ao lugar de culto. Deuteronómio 12:5/6, 12:11; 14:22.II - O Dízimo está nos profetas. 800 anos mais tarde, ou 500 anos antes de Cristo.O profeta do Senhor confirma e atualiza a lei, não só em relação ao Dízimo, mastambém sobre ofertas alçadas, dizendo mesmo ser roubo não pagá-los edeclarando, em nome do Senhor, haver maldição ao infrator. Malaquias 3:7/10.III - O Dízimo está nas palavras de Jesus Cristo. 600 anos após o profeta e 1.300depois da lei, Jesus Cristo, nosso único mestre Mateus 23:7/10, confirma a lei e osprofetas, e afirma que NINGUÉM DEVE DEIXAR DE PAGAR O DÍZIMO. Mateus23:23; Lucas 11:42. Portanto, deixar de pagar o Dízimo é ir de encontro à Palavrade Cristo, é desobedecer a Cristo, é discordar de Cristo, é renegar o ensino deCristo.IV - O Dízimo está antes da Lei. 2.000 anos antes de Cristo e 700 anos antes daLei. Abraão, o patriarca, pagou o Dízimo de tudo ao sacerdote Melquisedec, rei deSalém, rei da Justiça. Hebreus 7:1/2; Génesis 14:18/20.V - O Dízimo está em vigor até a volta de Cristo. Jesus Cristo é sacerdotesegundo a ordem de Melquisedec o qual recebeu Dízimo, e não segundo a ordemlevítica. Os filhos de Levi têm ordem, segundo a Lei, de tomar Dizimo, do povo istoé, dos seus irmãos Hebreus 7:5. Estes, “certamente tomam dízimos homens quemorrem”. “ali”, (Jesus Cristo, o qual toma Dízimo também). “Aquele de quem setestifica que vive" Hebreus 7:8. Pelas palavras do escritor da carta aos Hebreus,60 anos depois da palavra de Cristo, vemos o Dízimo pertencendo ao sacerdóciode Levi e ao sacerdócio de Melquisedec, e Jesus segundo a ordem deMelquisedec Hebreus 7:21, isto é sacerdote eterno Hebreus 7:24, cujo sacerdócioestá até hoje e para sempre. O Dízimo segundo Hebreus capítulo 7, foi antes dosacerdócio levítico, durante o mesmo e continua depois do mesmo; émandamento portanto da lei e da graça: da velha e da nova dispensação de queCristo é o Sumo Sacerdote. Logo o Dízimo é mandamento de Deus, para todosseus filhos, em vigor, até à volta de Cristo.CONCLUSÃO:Quem não paga o Dízimo é porque não concorda com Cristo e Sua Palavra.Quem não paga o Dizimo não ama a Cristo, João 14:21/24; 15:14, pois é o melhormodo que Nosso Senhor achou para seus discípulos contribuírem.
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Impressionante, não li tudo, pretendo ler tudo com muita atenção, aparentemente já formei uma opinião, onde as igrejas dos dias de hoje, sabem que é errado cobrar o dizimo come lei e fazendo referencia a malaquias, mas continuam a fazer, e afirmar que é certo por medo de que podem ficar sem recursos e por já passarem esses ensinamentos por escolas e estudos já formados, e particularmente acho que o dar de coração na graça seria levantado mais fundos , mas não vem ao caso quantias... e também a carta de Hebreus tão comentando fala que toda a lei foi anulada porque era fraca e inútil ( HEBREUS 7:18 ) Paz do Senhor!
Um ensinamento para aquelçes que não comcordam com a instituição da palavra de Deus. Mereçe crédito e relevância para se fazer um estudo bem mais profundo. Amém