• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Ce învaţă Biblia despre Trinitate?
Întrebare:
Ce învaţă Biblia despre Trinitate?
Răspuns:
Cel mai dificil lucru legat de conceptul creştin al Trinităţii constă în aceea cănu există o modalitate adecvată pentru a o explica. Trinitatea este un concept imposibilde înţeles pe deplin de către orice fiinţă umană prin propria ei înţelepciune. Dumnezeueste infinit mai mare decât suntem noi, prin urmare nu ne putem aştepta să Îl putem înţelege pe deplin. Biblia ne învaţă că Tatăl este Dumnezeu, că Iisus este Dumnezeu şică Duhul Sfânt este Dumnezeu. De asemenea, Biblia ne învaţă că există un singur Dumnezeu. Deşi putem înţelege câteva adevăruri despre relaţia dintre cele treiPersoane diferite ale Trinităţii, acest concept nu poate fi cuprins de mintea umană. Dar aceasta nu neagă veridicitatea şi nici bazele biblice ale acestor învăţături.Trebuie să menţionăm că deşi noi utilizăm în studierea conceptului cuvântul “Trinitate”,acesta nu se găseşte ca atare în Sfânta Scriptură. Acesta este un termen folosit în încercarea de a descrie unitatea lui Dumnezeu prin aceea că există 3 persoanecoexistente şi co-eterne care Îl descriu pe Dumnezeu. Trebuie să facem precizarea că ÎN NICI UN CAZ nu sugerăm că ar fi vorba despre 3 Dumnezei. Trinitatea înseamnă unsingur Dumnezeu constând din 3 persoane. Nu este nimic greşit în a folosi termenul“Trinitate” chiar dacă el nu se găseşte ca atare în Biblie. Este mai scurt să spui cuvântul"Trinitate" decât să spui "3 persoane coexistente şi co-eterne într-un singur Dumnezeu".Dacă ai o problemă în acest sens, iată un exemplu similar: cuvântul ''bunic'' nu esteutilizat în Biblie. Totuşi, ştim că au existat bunici în Biblie. Avraam a fost bunicul lui Iacov.Astfel, nu te bloca în termenul “Trinitate". Ceea ce are cu adevărat importanţă este căacest concept care este REPREZENTAT prin cuvântul "Trinitate" există în Scriptură.Având aceasta introducere în temă, iată versetele biblice cele mai relevante care ne vor servi drept bază pentru discuţia noastra despre Trinitate.1) Există un singur Dumnezeu: Deuteronom 6:4; 1 Corinteni 8:4; Galateni 3:20; 1Timotei 2:5.2) Trinitatea constă din 3 Persoane: Geneza 1:1; 1:26; 3:22; 11:7; Isaia 6:8; 48:16; 61:1;Matei 3:16-17; Matei 28:19; 2 Corinteni 13:14. Cunoaşterea limbii ebraice este de mareajutor în studierea Vechiului Testament. În Geneza 1:1, este utilizat cuvântul "Elohim"care are sensul de plural. De asemenea, acest sens de plural este prezentat şi înGeneza 1:26; 3:22; 11:7 şi Isaia 6:8, unde se vorbeşte despre Dumnezeu cu sensul de“noi”. Este INDISCUTABIL faptul că atât "Elohim" cât şi “noi” au în aceste pasaje sensulde mai mult de două persoane. În limba română, există numai două forme alesubstantivelor, singular şi plural. În ebraică, însă, există 3 forme: singular, dual şi plural.Forma duală este rezervată evident NUMAI pentru două persoane. Mai precis, formaduală este utilizată pentru a exprima lucruri pereche, precum ochii, urechile, mâinile.
 
Cuvântul "Elohim" precum şi forma utilizată cu sensul de “noi” sunt forme de plural – înmod categoric mai mult decât doi – şi se referă foarte clar la 3 sau cel putin 3 (Tatăl,Fiul, Duhul Sfânt). În Isaia 48:16 şi 61:1, Fiul vorbeşte făcând referire la Tatăl şi la Duhul Sfânt. ComparaţiIsaia 61:1 cu Luca 4:14-19 pentru a vedea că Fiul este Cel care vorbeşte. Matei 3:16-17descrie momentul botezului lui Iisus. Aici este prezentat Dumnezeu Duhul Sfântcoborând asupra lui Dumnezeu Fiul în timp ce Dumnezeu Tatăl proclamă plăcerea Sa înFiul. Matei 28:19 şi 2 Corinteni 13:14 sunt alte exemple asemănătoare ale celor 3persoane distincte din Trinitate.3) Cei trei “membri” ai Trinităţii sunt prezentaţi distinct în diverse pasaje biblice, astfel: ÎnVechiul Testament, "DOMNUL" se este prezentat ca "Domn" (Geneza 19:24)."DOMNUL" are un "Fiu" (Psalmul 2:7, 12; Proverbe 30:2-4). Duhul Sfânt estereprezentat distinct faţă de "DOMNUL" (Numeri 27:18) şi faţă de "Dumnezeu" (Psalmul51:10-12). Dumnezeu Fiul este prezentat distinct faţă de Dumnezeu Tatăl (Psalmul 45:6-7; Evrei 1:8-9). În Noul Testament, în Ioan 14:16-17, Iisus se adresează Tatălui despretrimiterea unui Ajutor (Mângâietor), şi anume Duhul Sfânt. Aceasta ne arată că Iisus nuS-a considerat pe Sine ca fiind Tatăl sau Duhul Sfânt. Luaţi de asemenea în consideraretoate pasajele din Evanghelii în care Iisus se adresează Tatălui. Vorbea Iisus cu El Însuşi? Nu. El vorbea unei alte Persoane din Trinitate – şi anume Tatălui.4) Fiecare membru al Trinităţii este Dumnezeu: Tatăl este Dumnezeu – a se vedea Ioan6:27; Romani 1:7; 1 Petru 1:2. Fiul este Dumnezeu – a se vedea Ioan 1:1, 14; Romani9:5; Coloseni 2:9; Evrei 1:8; 1 Ioan 5:20. Duhul Sfânt este Dumnezeu – a se vedeaFaptele Apostolilor 5:3-4; 1 Corinteni 3:16 (Cel care locuieşte în cei credincioşi esteDuhul Sfânt - Romani 8:9; Ioan 14:16-17; Faptele Apostolilor 2:1-4).5) Subordonarea în cadrul Trinităţii: Scriptura arată că Duhul Sfânt se subordoneazăTatălui şi Fiului, în timp ce Fiul se subordonează Tatălui. Aceasta arată existenţa uneirelaţii interne şi nu neagă divinitatea nici uneia dintre Persoanele Trinităţii. Acesta estepur şi simplu un subiect pe care minţile noastre limitate nu îl pot înţelege, Dumnezeufiind infinit. În ceea ce priveşte Fiul, vă rugăm să citiţi Luca 22:42; Ioan 5:36; Ioan 20:21;1 Ioan 4:14. Referitor la Duhul Sfânt, citiţi Ioan 14:16; 14:26; 15:26; 16:7 şi în modspecial Ioan 16:13-14.6) Sarcinile fiecărui membu al Trinităţii: Tatăl este sursa sau cauza definitorie a: 1)universului (1 Corinteni 8:6; Apocalipsa 4:11); 2) revelaţiei divine (Apocalipsa 1:1); 3)mântuirii (Ioan 3:16-17); şi 4) lucrărilor lui Iisus pe pământ (Ioan 5:17; 14:10). Tatăl esteCel care INIŢIAZĂ toate aceste lucruri.Fiul este “agentul” prin care Tatăl a împlinit următoarele lucrări: 1) crearea şi existenţauniversului (1 Corinteni 8:6; Ioan 1:3; Coloseni 1:16-17); 2) revelaţia divină (Ioan 1:1;Matei 11:27; Ioan 16:12-15; Apocalipsa 1:1); şi 3) mântuirea (2 Corinteni 5:19; Matei1:21; Ioan 4:42). Tatăl face toate aceste lucruri prin Fiul Său, care acţionează ca “agent”al Său.
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...