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Platón

Platón

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Platón (428-347 a C.)
La teoría del Conocimiento. (Reminiscencia)
Mundo Supralunar Mundo Infralunar 
IdeasIdeasIdeasCosasCosasCosas
 ALMAALMACUERPO CUERP
El alma puede buscar y encontrar las ideas porque las ha contemplado en el mundo de laverdad eterna (mundo supralunar) antes de caer prisionera en el cuerpo en el mundo de lascosas. El “aprender” es un recordar o recuperar aquello que aparecía oscurecido en el alma.
 
Mundo de laVerdad EternaMundo de lasApariencias.Imitación yParticipación
 
Platón (428-347)
Teoría del Conocimiento
El aprender no implica conocer cosas nuevas, sino más bien un re-conocer la verdad que elalma había contemplado en el mundo de las ideas. Al caer prisionera del cuerpo, el alma secontamina con el cuerpo y “olvida” lo que ya ha conocido; por lo tanto es necesario volver ahacer presente este conocimiento a través de la Mayéutica.
Imitación y Participación
Ante el problema de la existencia de la diversidad de cosas Platón se pregunta cómo es quepodemos afirmar qué son cada una de ellas si la realidad es propia del mundo de las ideas ylo que vemos en este mundo
infralunar 
es sólo apariencias.
En el caso de las cosas abstractas
podemos conocer la verdad en cada cosa que existeporque éstas
 participan
de la verdad de las ideas. Es decir, sabemos que algo es
bello
o
bueno
porque reconocemos en las cosas una
 participación
de la idea eterna e inmutable de
bello o bueno
qué existe en el mundo de las ideas
En el caso de las cosas concretas
podemos conocer la verdad en cada cosa que existeporque éstas
imitan
de la verdad de las ideas. Es decir sabemos que una mesa es una mesaporque reconocemos en ella una
imitación
de la verdad eterna e inmutable de mesa queexiste en el mundo de las ideas

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