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Género y Derecho PEÑA

Género y Derecho PEÑA

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Género y Derecho. Intervención del profesor Carlos Peña
1
 
El género es, desde luego, uno de esos hechos que podríamos llamar
“moralmente arbitrarios”. Por lo mismo, una política inspirada en la igualdad de
oportunidades debiera hacer esfuerzos por disminuir su relevancia a la hora deasignar recursos.Eso incluye, por supuesto, políticas familiares que ayuden a que los papeles alinterior de la familia sean asumidos con mayor reflexividad, mostrando lacontingencia que inevitablemente tienen.
El concepto de género, como es biensabido, alude a la construcción social de una cierta identidad que reposasobre el sexo.
Mientras nuestro sexo es una cualidad adscrita, como el color de lapiel o la estatura, el género constituye una cualidad adquirida, una construcciónque no pertenece a la naturaleza, sino a la cultura, y que, adosada sobre nuestrapertenencia sexual, define para cada uno de nosotros la participación en el mundodel trabajo y en la totalidad de los asuntos humanos.
El género es, pues, unadefinición social de roles o funciones que aspira a poseer la naturalidad de larespiración; pero que, bien mirado, equivale a uno de los varios relatosposibles de nuestro lugar en el mundo. Lo más propio del género es entoncesnaturalizar, por decirlo así, funciones sociales o roles.
Entre ellas, claro, ladistinción entre lo público y lo privado. A fin de cuentas el género extiende hacia elámbito público una distinción que se forja en la esfera privada.Mientras los procesos de mercado, la administración burocrática y la produccióncapitalista en su conjunto, constituyen
como lo advirtió Weber
el espacio de localculable, de la racionalidad; la esfera de la familia, en cambio, sería la esfera de laemoción, del cariño y de la sexualidad. De un lado, del lado de lo público, sedefiniría la masculinidad; del otro lado, del lado de lo privado, la femineidad. Lofemenino quedaría, así, asociado culturalmente, socialmente construido, del ladode la familia. La distinción operaría así, de manera inadvertida, como un veloideológico: la distinción sería ciega para advertir que la familia es, también, elespacio del poder (como lo muestra la violencia doméstica) y que en el mercado yla administración burocrática se infiltran, también, la emoción y el erotismo.Así entonces la distinción entre lo público y lo privado
entendida de la forma quese acaba de exponer
es un resultado del género y no puede ser esgrimida paralimitar las políticas de igualdad.
1
 
Simposio Igualdad de oportunidades. En Anuario de Derechos Humanos 2008
 

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