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ESCUELA POLIMODAL LATINOAMÉRICAINTRODUCCIÓN AL NUEVO PARADIGMA3º AÑO POLIMODAL 2009
Planteo de la Materia
Para explicar los procesos humanos en sociedad la Historia echa mano a diversasmetodologías de análisis, una de ellas es la periodización y la otra es la formación deparadigmas, una y otra se relacionan íntimamente y funcionan didácticamente.La periodización permite abordar el cambio histórico identificando en el devenir temporalsecciones (períodos) con sentido y lógicas propias, es decir cada período que se ordenasucesivamente contiene en sí mismo la explicación de lo que sucede en las diversasestructuras que habitan ese tiempo y espacio y esa condensación constituye unparadigma en el que todos los enigmas encuentran respuesta.De tal manera, puede reconstruirse teóricamente la vida humana por medio de unasucesión continua de paradigmas, es decir, de esquemas teóricos que permitenexplicarnos lo que sucede en un tiempo definido, y mediante ese paradigma encontrarlesentido a los sucesos que en ese tiempo se desarrollan.La periodización mediante paradigmas nos permite entonces explicar lo que sucede enuna época, con los parámetros valorativos de cada tiempo cualquiera sea la época quetengamos en consideración.Así, el paradigma imperial nos permitirá entender la lógica política, militar y cultural de laRoma de los Césares, o el paradigma medieval comprender el comportamiento delcampesino europeo del siglo XII, o el paradigma colonial darle sentido a los sucesosrioplatenses del 1700, o el paradigma imperialista clarificar la realidad social argentina de1900, o el paradigma industrial capitalista informarnos sobre la realidad del trabajador delsiglo XX.De esta introducción se desprende una pregunta necesaria: ¿Si intentamos comprendernuestro presente a comienzos del siglo XXI, qué paradigma podemos utilizar comoherramienta de análisis?La respuesta está vacante.Y esa ausencia de respuesta surge de la imposibilidad de adoptar el paradigma vigentehasta hace pocos años, el del Capitalismo Industrial Avanzado, el de la Cultura de laModernidad y del Mundo Bipolar para entender nuestra realidad presente, y hacenecesario reflexionar sobre la construcción de un Nuevo Paradigma, de un nuevo modeloteórico con el cual analizar lo que pasa hoy en nuestras sociedades, en nuestras vidas, ennuestros pueblos, que dé respuestas a los nuevos enigmas.La construcción de este Nuevo Paradigma es lo que propone el presente Curso, diseñarun nuevo modelo teórico que permita explicar la realidad de nuestro tiempo en base a dospreguntas esenciales: por que y para qué.Como manifiesta el psicólogo francés Eric Laurent, este es un momento en el que no estan importante la “transmisión del saber sino la elaboración común y de desciframiento” deesta nueva realidad.¿Por qué debe realizarse esta tarea de reconstrucción del paradigma?El final de siglo XX trajo innumerables novedades en la Historia humana: el fin del mundobipolar con la caída de la Unión Soviética, la desregulación del sistema financierointernacional, la globalización económica en un mercado sin fronteras, el fenómeno de ladeslocalización de empresas, el debilitamiento de las soberanías de los EstadosNacionales, el conocimiento como riqueza, la crisis del trabajo, la revolución tecnológica
 
de las comunicaciones, el crecimiento de la injusta distribución de la riqueza, la crisis de lafamilia tradicional, la incertidumbre, la inseguridad, la desprotección, la aparición de laeconomía virtual, la información como poder, el aumento de la pobreza y la marginación,la existencia de una economía criminal global, la formación de sociedades duales, elfenómeno de la violencia urbana, la contracción espacio-temporal, la responsabilidad y laautonomía, el predominio de la libertad individual, el concepto directriz de Red, lareaparición de los nacionalismos y los fundamentalismos religiosos, el retorno delpensamiento mágico, la muerte de lo real, el reinado del deseo y el consumo, laestetización de la vida, la unión del arte y lo cotidiano, la extraterritorialidad del poder, larevolución genética, el advenimiento de la videosfera, la crisis de la representaciónpolítica, el advenimiento de un gobierno global.Estas novedades que trajo el fin de siglo, junto a muchas más que las complementan,hacen necesario construir un nuevo paradigma que permita relacionar lo que parecenhechos aislados y que en verdad constituyen un entramado lógico y vinculado que sesostiene en su propio sentido.Un paradigma que vincule el capitalismo cultural, la sociedad red, la políticaposimperalista, la ideología del pensamiento único y la cultura de la posmodernidad.Esto es lo que pretende este Curso, construir a partir de piezas supuestamente dispersasde nuestra realidad una unidad teórica, un modelo de análisis de nuestro mundo presente,una herramienta que nos dé la posibilidad de adentrarnos en la experiencia másfascinante de la naturaleza humana: la reflexión racional sobre lo que nos pasa.¿Para qué debe establecerse un Nuevo Paradigma de la vida social, política, económica ycultural de nuestro presente?La respuesta a esta pregunta radica en la necesidad de establecer un marco de reflexiónsobre la realidad, marco que necesariamente debe recoger los profundos cambios que sehan producido en los últimos 20 años en todos los ámbitos mundiales y que han hechoque el viejo paradigma que servía para explicar al mundo del siglo XX resulte obsoletocomo herramienta teórica de análisis.El riesgo que se corre al no construir un nuevo modelo de reflexión es el de seguirencuadrando el pensamiento dentro de ese viejo paradigma lo cual arrojaráinevitablemente errores de análisis, premisas falsas, respuestas erróneas y conclusionesfallidas.Durante el Curso se abordará esta realidad en base al análisis de cinco paradigmastemáticos: Económico, Político, Cultural, Social e Ideológico.Pero este abordaje no se dará como compartimentos aislados, sino por el contrario,entrelazando los conceptos que revelan que toda nuestra realidad tiene un sentido y unadinámica que puede sostenerse con fortaleza teórica, en un sistema que reconocemulticausalidades cruzadas entre lo social, lo político, lo económico y lo cultural.Armar este rompecabezas es el desafío, alcanzar una imagen reconocible de la realidadal finalizar la tarea es el objetivo anhelado, avanzar luego en la reflexión del presente paratransformarlo es el reto definitivo, y esta tarea que excede el presente Curso es quizás lamás importante de las metas, pasar del conocimiento a la comprensión y de lacomprensión a la reflexión personal e individual.Reconstruir la acción del pensamiento crítico en tiempos de derrota de lo intelectualresulta el segundo paso en ese camino, diseñar un modelo en el cual reconocer elpresente como herramienta teórica constituye el primero.Se pondrá especial acento en ejercitar modalidades propias de estudios superiores(universitarios o terciarios) para ir habituando al alumno para su inserción próxima endichos ámbitos educativos.Para ello se continuará desarrollando la experiencia que establece el pasaje por unExamen Final Oral para los alumnos que llegado el mes de noviembre hayan demostrado
 
estar en posibilidades de abordar esa instancia como factor necesario para la aprobaciónfinal del curso.La propuesta al alumnado en el presente curso es
PENSAR
.PENSAR la realidad, PENSAR lo que sucede, PENSAR los fines, PENSAR las ideologías,PENSAR las estructuras, PENSAR las estrategias de aquello que constituye este nuevomodelo económico, político, social, ideológico y cultural que se ha instalado en el mundo.Pensar, pero no con un pensamiento clonado y lineal, sino ejercitando un pensamientocomplejo, multidimensional, sistémico, incierto y radical.Para ello se establecerá una pauta de trabajo básica durante las clases, de manera quelos alumnos puedan ejercitar un ritmo programado de aprendizaje durante el lapso deencuentro semanal (dos días a la semana).La estructura de clase se edificará en torno a un modelo de debate en el que el docentefuncione como un animador de la inteligencia colectiva realizando los correspondientesplanteos teóricos y animando
la participación activa y abierta del alumno
en dichastemáticas con las cuales tienen un contacto cotidiano ya que forman parte de susexperiencias habituales.Se hará especial hincapié en este último aspecto del aprendizaje así como en
laexpresión oral
.Con la citada bibliografía el alumno deberá desarrollar resúmenes significativos mediantela extracción de las ideas principales y analizar previamente a su dictado los temas encuestión, debiendo volcar en ello ineludiblemente su opinión personal, su compromisointelectual.Del mismo modo se incentivará la toma de apuntes en clase, para lo cual el profesortrabajará mediante cuadros y esquemas de rápido abordaje.Será fundamental que el alumno concurra a clase informado de los temas de actualidad apartir de la lectura de diarios, o a través de programas de televisión y radio, a fin deaportar su iniciativa en el debate de temas significativos.Para ello se requiere que el maneje con soltura su expresión oral, ejercitando para ello laparticipación en el aula de manera cotidiana, sumando a ello temáticas especiales quedeberá exponer de manera oral ante sus iguales. El objetivo de esta iniciativa será que elalumno libere sus miedos en materia de expresión, en un mundo dominado por lacomunicación. La comunicación oral es una herramienta central en la vida diaria, y por lotanto la escuela no debe dejar de lado poner el acento en su ejercitación y aprendizaje.Para esto, se establecerá un ritmo alternado de abordaje teórico en el primer día declases de la semana y un debate de ideas en el día restante.Se llevarán a cabo trabajos prácticos en base a diversas premisas, con pautasaproximadas a la modalidad monográfica, en base a bibliografía aportada por la cátedra yen información relevante aportada por el alumno, así como análisis de películas cuyastemáticas están íntimamente relacionadas con los contenidos del curso, y trabajos dereflexión personal en base a conceptos disparadores que tienen relación con la vidacotidiana, ente otras herramientas.El blog del curso (http://alvarezteran-paradigma.blogspot.com) será un nuevo espaciodidáctico en el cual se podrán observar los esquemas de clase, abordar trabajos prácticosy convertirse en un portal de intercambio sobre cuestiones propias del curso y de laactualidad.
Expectativas de Logro
Conocimiento general de la realidad social y política previa a nuestro tiempo.
Comprensión del marco social y cultural que constituye nuestro mundo global, de suscaracterísticas y transformaciones.
Posibilidad de valorar críticamente la esencia de los cambios.
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