bienfaisante ou malfaisante durant la vie a laiss
é
des impressions sur le corps invisible, et cesimpressions doivent
ê
tres retir
é
es apr
è
s la mort par la souffrance ou la joie. Au cours de ceprocessus qui est cens
é
'r
é
gler les comptes', le corps invisible se d
é
sint
è
gre de plus en plus, jusqu'
à
ce que rien d'autre ne reste
à
part l'
â
me inalt
é
rable et incorruptible, qui fait partie de l'
â
me-du-monde et reste, retourne
à
nouveau sur terre pour entrer le corps d'un nouveau-n
é
.J'
é
tais curieux de savoir ce que les lamas pensaient de l'aspect et de la constitution r
é
elle du corpssubtil invisible. Comme je n'ai parl
é
qu'avec des personnes ordinaires et des ermites tib
é
tains (jeparlerais d'eux dans les deux derniers chapitres de ce livre), et que je ne me suis jamais adress
é
auxlamas, puisque cela est bien plus dangereux que tous les enfers froids et chauds ensemble, j'ai d
û
é
couter les nombreux discours des
é
tudiants et parfois des conversations entre les lamas eux-m
ê
mespour en savoir plus sur le sujet.Cependant, il me semble que lorsque les lamas ne parlent plus du corps subtil invisible de mani
è
revague, mais commencent
à
fournir des d
é
tails, leurs descriptions concr
è
tes de son aspect et de sescaract
é
ristiques r
é
elles varie beaucoup. Un lama que j'ai entendu (...)
҉
[L'ignorance des lamas et la transposition de leurs attitudes mat
é
rielles dans le domaine duspirituel]
(...) parler d
é
clara que le corps subtil invisible
é
tait compos
é
d'
é
thers invisibles qui circulent
à
grandvitesse, tellement vite, en fait, que cela "faisait tourner la t
ê
te d'un clairvoyant". Les
é
thers invisiblescirculent dans un tr
è
s grand nombre de petits vaisseaux qui s'
é
tendent autour d'un centre commun.Lorsqu'un
é
l
è
ve a demand
é
combien de ces vaisseaux existaient, le lama a r
é
pondu : 72,000. Mais jeme suis nettement rappel
é
d'un autre lama ayant pr
é
cis
é
ment r
é
pondu
à
la m
ê
me question, et ayantdit que le nombre de vaisseaux dans le corps subtil s'
é
levait
à
7272
bum
(1
bum
= 100,000), c'est-
à
-dire 727,200,000.En r
é
ponse
à
la question des
é
tudiants qui demandaient o
ù
se situe le centre des vaisseaux, lar
é
ponse donn
é
e par divers lamas de diff
é
rents monast
è
res
é
tait loin d'
ê
tre identique. Un lama disaitqu'il
é
tait dans le cœur, un autre disait qu'il
é
tait dans le nombril, un autre disait que le centre sed
é
pla
ç
ait selon les diverses caract
é
ristiques corporelles de l'individu en question !Voyant qu'existent toutes ces contradictions, il n'est gu
è
re
é
tonnant que la plupart des lamasadoptent une mani
è
re abstruse et ambig
ü
e d'exprimer leurs pens
é
es, et compliquent des sujets
à
chaque fois que les
é
tudiants commencent
à
demander des questions concr
è
tes. Les hommes sagesdu Tibet sont diff
é
rent. Leurs r
é
ponses sont toujours simples et directes.
Ils n'essayent jamais decompliquer les sujets
. Dans la plupart des cas le fait de compliquer est uniquement un recours pour
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