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La Parole était AVEC Dieu ???
 
- Au commencement était la Parole, la Parole était
l'expression
 
unique
de Dieu, etDieu était la Parole. -
 
Jean 1:1 εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην
προς
τον θεον και θεος ην ολογος
 
par Jean leDuc
 
Et Dieu dit: Que la lumière soit; et son rayonnement fut. (Gen. 1:3)
 
LA COMPRÉHENSION CORRECTE
 
LA FAUSSE IMPRESSION DE DISTINCTION
 
UNE VIBRATION DIVINE PERPÉTUELLE
 
TÉMOIGNAGE DU DICTIONNAIRE GREC-FRANÇAIS DE J. PLANCHE
 
UN ÉCLAIRAGE NOUVEAU SUR DES VERSETS BIEN CONNUS
 
LA FOLIE D'UNE AVEUGLE CONDUISANT DES AVEUGLES
 
LA COMPRÉHENSION CORRECTE
 
Aucun verset de la Bible n'est plus mal interprété que celui de Jean 1:1, surtout auniveau du christianisme traditionnel et évangélique. Mais ce verset, lorsque biencompris, confirme et précise merveilleusement l'unicité de Dieu sans aucunedistinction entre la Parole et Dieu lui-même. La structure même de la phrasel'indique clairement. Malheureusement, un très grand nombre se donne à l'illusionqu'il y a deux personnes distinctes dans ce passage que plusieurs nomment «Dieule Père et Dieu le Fils». Or les mots «personne» ainsi que «Père» et «Fils» ne s'y
 
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trouve nul part, car il est question uniquement de Dieu et de la Parole dans ce texteet de rien d'autre. Pourquoi donc y incorporer des principes indirects si ce n'estpour y insinuer quelques apparences de la vérité! Ce passage est faussementemployé comme preuve que Jésus existait au ciel avant sa naissance comme Dieule Fils, deuxième personne d'une trinité hautement spéculative en provenance, nondes apôtres et de l'Église primitive, mais des Conciles Nicée/Constantinople. Enintroduisant leurs conjectures dans ce texte relativement simple, ils font dire à laBible ce qu'elle ne dit pas, et sont responsables de falsifier la Parole de Dieu. Mais«nous ne falsifions point la parole de Dieu, comme beaucoup le font; mais nousparlons avec sincérité, comme de la part de Dieu, devant Dieu, en Christ.» (2 Cor.2:17). Comment peuvent-ils arriver à de telles fausses conclusions avec un texte silimpide ? Comme dans la majorité des cas, on s'aperçoit que la conception defausses doctrines est généralement du à ce que les gens tombent sous l'influencedes mots et ne se donnent aucunement la peine de vérifier leur significationprécise, ni leur contexte immédiat et historique, mais dans leur paresse ilspréfèrent suivre leur imagination qui a subie des siècles d'influences dénaturées dela part de dirigeants spirituels insidieux. Le mot clé dans ce passage qui acontribué à induire en erreur des millions et des millions de gens qui se disentchrétiens, est celui de la préposition «AVEC» ou «PROS» dans le Grec qui estgénéralement utilisé comme une conjonction dans le but de marquer unedistinction. La compréhension correcte de ce verset dépend de la vraie définitionde la préposition «avec» ainsi que du mot «Parole» dans ce contexte. Pour lefrançais, le Dictionnaire Larousse nous dit que le terme «AVEC» est «unepréposition (latin:
ab hoc 
, de là) qui marque: 1- Un rapport de relations(accompagnement, appartenance, accord, association). 2- La manière. 3- Lemoyen. 4- La cause. 5- La simultanéité. Lorsqu'il indique un rapport de différence,de séparation, il s'écrit
d'avec 
.» D'entre ces cinq définitions, la première, la seulequi porte un sens clair et évident de distinction, est celle qui est généralementutilisée par le christianisme traditionnel et évangélique pour interpréter le Prologuede l'Évangile de Jean. Pourquoi celle-ci et non les autres est du à des idéespréconçues sur la divinité qui divisent le Dieu indivisible en trois personnes ousubsistances distinctes pour le formater dans leur charpente spéculativeirrationnelle de conjectures sophistiquées. Pour chaque mot en existence il existeplusieurs autres mots d'une même fonction grammaticale qui détiennent un sensanalogue ou très voisin, et qui peuvent être utilisé légitimement à la place du termeprimaire pour le clarifier davantage. Pour ceux de la préposition «avec» nous avonsles synonymes suivants: AVEC:à,à cause de,à force,ainsi que,à l'aide de,à l'égard de,à l'endroit de,apparenté,au moyen de,auprès,comme,dans,de,en, en compagnie de,en même temps,entre,envers,et,grâce à,malgré,moyennant, par ,par dessus le marché,parmi,simultanément,sur ,vis-à-vis. Étrange que seulement quelques-uns de ces synonymes sont utilisés par les diviseurs de Dieu,comme si tous les autres n'existeraient pas. On les entend crier par les toits que«la Parole était AUPRÈS de Dieu», ou «la Parole était EN COMPAGNIE DE Dieu»,ou encore «la Parole était ENVERS Dieu» ou «la Parole était VIS-À-VIS Dieu».Mais jamais on les entend dire que «la Parole était COMME Dieu» ou «la Paroleétait DANS Dieu», ou encore «la Parole était DE Dieu» ou «la Parole était SURDieu», ou «la Parole était PARMI Dieu». Nous savons déjà la raison pourquoi car les synonymes «auprès, en compagnie de, envers, vis--à vis» implique uneséparation du sujet principal, ils établissent une distinction entre deux choses oudeux personnes, tandis que c'est le contraire pour les synonymes «comme, dans,de, sur, parmi» qui indiquent plutôt une unicité intrinsèque ou uniformité ultime
 
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d'une action ou mouvement du sujet vers un but spécifique.
 
LA FAUSSE IMPRESSION DE DISTINCTION
 
Mais venons en au mot Grec pour le terme français de «AVEC» qui est «PROS».Le mot «PROS» apparaît747 foisdans le Nouveau Testament et est presquetoujours traduit par «vers», indiquant une direction à un mouvement en démarchepour atteindre un but. PROS est une préposition grecque monosyllabiques quisignifie «vers» ou «par». Ainsi on pourrait traduire «la Parole était VERS Dieu» ouencore «la Parole était PAR Dieu», mais il y a beaucoup plus à cette prépositiongrecque que nous puissions nous imaginer. Quoique «pros ton théon» ou «versDieu», car le «ton» n'est jamais traduit à cause qu'il signifie «le Dieu» ou«l'unique», donne la signification de «mouvement vers», on ne peut dire que leLogos est en mouvement vers Dieu, ce qui serait un non-sens car Dieu est leLogos, autrement il faudrait dire que le Logos est en voie de devenir Dieu, ce quicontredirait la structure de la phrase dont le but est de révéler l'identité du Logoscomme étant Dieu lui-même. L’expression grecque n'implique aucunement l’idéed’une orientation du Logos vers Dieu, mais plutôt d'une action ou d'un mouvementconcrèt du Logos qui est celui «d'exprimer Dieu», de mettre en évidence sarévélation, son message, son existence même. Ainsi la bonne traduction seraitprécisément «la Parole était L'EXPRESSION de Dieu» ou encore «la Parole étaitL'EXPRESSION UNIQUE de Dieu», traduction qui révèle le but du Logos qui estd'apporter un message. En d'autre mots, le Logos est la Présence même de Dieu,le message même qui incorpore l'évidence de son identité parmi les hommes, c'està dire que le Logos est la révélation de Dieu qui prend forme parmi nous. Dieu estun Esprit Unique et Éternel qui se révéla à Moïse sous le nom de JE SUIS dansl'Ancienne Alliance, et ce même Esprit se manifesta dans la chair et se révéla ànous sous la Nouvelle Alliance comme Jésus-Christ, la Parole faite chair qui est leMessie. Dans cette optique, il est claire que le Christ ou Messie, n'existait pascomme Fils avant son incarnation. Mais cela n'affecte aucunement la divinité deJésus, car le Seigneur Jésus est Dieu lui-même avant son incarnation et le Logosest sa Parole par laquelle il se manifesta dans la chair, ce qui nous indique que laParole n'est pas une personne. Le mot «logos» se réfère strictement à la penséeintérieure de Dieu, laquelle est exprimée extérieurement par la Parole, ainsi notreDieu, le Seigneur Jésus, avait ce «logos» au début, depuis avant la fondation dumonde, même que le «logos» est le dynamisme de Dieu, la force vitale de sonexistence par laquelle il créa toutes choses. Le plan éternel de notre Dieu, leSeigneur Jésus, de se manifester comme le Messie, c'est à dire le Christ, le Fils deDieu et non Dieu le Fils, était avec lui dès le commencement, mais il ne semanifestait ouvertement que lors de son incarnation et pas avant. Revenant à lapréposition «PROS», il importe de signaler qu'elle vient de la racine «Pro» qui estla même pour toutes les prépositions suivantes: para, peri, pro, prov, prin et dontl'étymologie est de racine Indo-européenne - per-: en avant: en avant: devant, entête, c'est à dire proéminent, ce dernier portant les sens de: «apparent,apercevable, artificieux, clair, coloré, discernable, distinct, évident, expansif,extérieur, incontestable, manifeste, ostensible, perceptible, proéminent, sensible,soi-disant, spécieux, superficiel, supposé, visible, vraisemblable, vu.» Ainsi leLogos comme EXPRESSION de Dieu devient évident par sa manifestation dans lachair, même qu'on pourrait traduire légitimement «la Parole était LAMANIFESTATION de Dieu» du fait que la Parole est la puissance créatrice de Dieupar laquelle il se forma un corps de chair dans le sein d'une vierge. Puisque laParole ou Logos correspond à la chose prononcée, le message de la révélation de
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nour7light

Deutronome32 : 39 Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, ET QU'IL N'Y A POINT DE DIEU PRES DE MOI; Je fais vivre et je fais mourir , Je blesse et je guéris , Et personne ne délivre de ma main. donc dapres ce verset Jesus nest pas pres de dieu Psaume 33:6 Les cieux ont été faits par la parole de l'Eternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche.Psaume 33:9 Car il dit, et la chose arrive

reply12 / 04 / 2009
jouellet

Apocalypse 22:13 Je suis l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. C'est Jésus qui dit cela. Si vous ne le croyez pas, alors vous faites de lui un menteur, et toute la Bible ne vaut rien. Mais si vous croyez ce qu'il dit, alors vous déclarez que vous êtes dans l'erreur. Jésus est le premier, il n'y a donc rien avant lui.

reply07 / 30 / 2009
nour7light

-Psaume 33:6 Les cieux ont été faits par la parole de l'Eternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche.Psaume 33:9 Car il dit, et la chose arrive; Il ordonne, et elle existe. puiske la parole est ce ke dit dieu " CAR IL DIT " comment pouvez vous la conciderer comme etant Jesus avec dieu?

12 / 04 / 2009
nour7light

Deutronome32 : 39 Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, ET QU'IL N'Y A POINT DE DIEU PRES DE MOI; Je fais vivre et je fais mourir , Je blesse et je guéris , Et personne ne délivre de ma main. donc dapres ce verset Jesus nest pas pres de dieu

12 / 04 / 2009
jouellet

Jean 1:1 et la Parole était Dieu. Jean 1:2 elle était au commencement avec Dieu. Jean 1:4 En elle il y avait la vie, et cette vie était la lumière des êtres humains. Jean 1:5 La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas acceuillie. Jean 1:9 Cette lumière était la vraie lumière qui, en venant dans le monde, éclaire tout être humain. Jean 1:10 Elle était dans le monde et le monde a été fait par elle, pourtant le monde ne l'a pas reconnue. Jean 1:11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont pas accueillie. Jean 1:12 Mais à tous ceux qui l'ont accueillie, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le droit de devenir enfant de Dieu. Vous voyez bien que la Parole, qui est la lumière, est aussi Jésus-Christ. C'est en croyant en son nom que nous sommes sauvés. Cette lumière, qui est la Parole, est venue dans le monde. Ces versets parlent tous de Jésus-Christ. Jn 8:12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.

reply07 / 30 / 2009
jouellet

Jésus est Dieu. Il n'est pas un autre dieu. Mt 1.23 La vierge sera enceinte, elle mettra au monde un fils et on l'appellera Emmanuel, ce qui signifie «Dieu avec nous».

12 / 04 / 2009
nour7light

Deutronome32 : 39 Sachez donc que c'est moi qui suis Dieu, ET QU'IL N'Y A POINT DE DIEU PRES DE MOI; Je fais vivre et je fais mourir , Je blesse et je guéris , Et personne ne délivre de ma main. donc dapres ce verset Jesus nest pas pres de dieu

12 / 04 / 2009
nour7light

-Psaume 33:6 Les cieux ont été faits par la parole de l'Eternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche.Psaume 33:9 Car il dit, et la chose arrive; Il ordonne, et elle existe. puiske la parole est ce ke dit dieu " CAR IL DIT " comment pouvez vous la conciderer comme etant Jesus avec dieu?

12 / 04 / 2009
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