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Table Of Contents

I. Einleitung
I.1. Verortung Vitorias
I.1.1. Zur Person Vitorias
I.1.2. Zur Rezeptionsgeschichte Vitorias
I.2.2. Vitorias säkulare Begründung der Conquista
I.2.3. Vitorias Konzeption der Souveränität als Beziehung
I.2.4. Säkularisierungsthese und ideengeschichtliche Methode
I.2.5. Defnition der globalpolitischen Philosophie
I.3. Abriss der Arbeit
II.1.1. Hinführung zur Fragestellung – Kolumbus als Prophet
II.1.3. Vom portugiesischen Monopol bis nach Alcáçovas
II.1.4. Die Teilung des Atlantiks von 1493
II.2.1. Der Vertrag von Tordesillas
II.2.2. Die missionarische Legitimation der Encomienda
II.2.3. Das Requerimiento
II.3.1. John Mairs »Sklaven von Natur«
II.3.3. Die sieben Punkte der Junta von Burgos
II.3.6. Bartolomé de Las Casas
II.4.2. Hernán Cortés und das amerikanische Kaisertum
II.4.4. Kaisertum und Humanität – Die Verordnung von 1526
III. Die Relectio de indis recenter inventis
III.1.3. Die Konzeption der res publica totius orbis von 1527
III.1.5.1. Das Opfer in der interreligiösen Perspektive
III.1.5.2. Kannibalismus, Nahrungskette und conservatio sui
III.2.1. Vom Apriori zur Empirie mit Aristoteles
III.2.2. Welcher Disziplin gehört Vitoria an?
III.2.3. Lex divina und ius naturale
III.2.3.2. Der politische Körper als corpus mysticum
III.2.3.3. Theologie als empirische Wissenschaft
III.3. Dominium und Naturrecht
III.3.1. Gegen die These der Sklaven von Natur
III.3.1.2. Der Einzelne, die Gemeinschaft und das dominium
III.4.1.3. Staatliche Souveränität gegen die Universalmonarchie
III.5.3. Das ius communicationis als Mittel der Intervention
IV. Fazit – Vitorias globalpolitische Philosophie
IV.1. Vitoria als Begründer des Völkerrechts?
IV.4. Die Weltgemeinschaft als corpus mysticum
Bibliographie
Schriften Francisco de Vitorias:
Dokumente:
Sonstige Quellen:
Sekundärliteratur:
Index
Danksagung
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P. 1
Thumfart Vitoria

Thumfart Vitoria

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Published by: Johannes Thumfart on Mar 17, 2013
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