PEMBAHASANA . P E N G E R T I A N M I M E T I K http://www.scribd.

com/doc/21268709/MENGANALISIS-KARYA-SASTRA-DENGANMENGGUNAKAN-PENDEKATAN-MIMETIK Secara Umum Pendekatan mimetik adalah pendekatan yang m e n d a s a r k a n pada hubungan karya sastra dengan universe (semesta) atau lingkungan sosial-budayay a n g m e l a t a r b e l a k a n g i l a h i r n y a k a r y a s a s t r a i t u . T e t a p i m e n u r u t b e b e r a p a p a k a r mimetik yakni: P e n d e k a t a n m i m e t i k a d a l a h p e n d e k a t a n k a j i a n s a s t r a ya n g m e n i t i k b e r a t k a n kajiannya terhadap hubungan karya sastra dengan kenyataan di luar karya sastra.P e n d e k a t a n ya n g m e m a n d a n g k a r y a s a s t r a s e b a g a i i m i t a s i d a n r e a l i t a s ( A b r a m s 1981 :89). Aristoteles berpendapat bahwa mimesis bukan sekedar tiruan. bukan sekedar p o t r e t d a n r e a l i t a s , m e l a i n k a n t e l a h m e l a l u i k e s a d a r a n p e r s o n a l b a t i n pengarangnya. Puisi sebagal karya sastra, mampu memaparkan realitas di luar dirim a n u s i a p e r s i s a p a a d a n ya . M a k a k a r ya s a s t r a s e p e r t i h a l n y a p u i s i m e r u p a k a n cerminan representasi dan realitas itu sendiri. Pendapat Plato tentang seni. Menurut Plato seni hanya dapat m e n i r u d a n m e m b a ya n g k a n h a l - h a l y a n g a d a d a l a m k e n y a t a a n ya n g n a m p a k . D a n s e n i y a n g terbaik adalah lewat mimetik.M i m e s i s m e r u p a k a n s a l a h s a t u w a c a n a y a n g d i t i n g g a l k a n P l a t o d a n Aristoteles sejak masa keemasan filsafat Yunani Kuno. hingga pada akhirnya Abramsm e m a s u k k a n n ya m e n j a d i s a l a h s a t u pendekatan utama untuk menganalisis sastraselain pendekatan ekspresif, pragmatik dan objektif. Mimesis merupakan ibu dan pendekatan sosiologi s a s t r a ya n g d a r i n ya d i l a h i r k a n p u l u h a n m e t o d e k r i t i k s a s t r a yang lain.M i m e s i s b e r a s a l b a h a s a Y u n a n i y a n g b e r a r t i t i r u a n . D a l a m h u b u n g a n n y a dengan kritik sastra mimesis diartikan sebagai p e n d e k a t a n s e b u a h p e n d e k a t a n ya n g 4 d a l a m m e n g k a j i k a r y a s a s t r a s e l a l u b e r u p a ya u n t u k m e n g a i t k a n k a r ya s a s t r a d e n g a n r e a l i t a s a t a u k e n ya t a a n . P e r b e d a a n p a n d a n g a n P l a t o d a n Aristoteles menjadi sangat m e n a r i k k a r e n a k e d u a n y a m e r u p a k a n a w a l f i l s a f a t a l a m , m e r e k a l a h y a n g menghubungkan antara persoalan filsafat dengan kehidupan ( Ravertz.2007: 12). B.TELAAH MELALUI PENGKAJ IAAN MIMETIK Penelaah adalah pada the relationship between the work of a r t a n d t h e u n i v e r s e t h a t i t p r e t e n d s t o p r o d u c e ( h u b u n g a n a n t a r a k a r ya s e n i d a n r e a l i t a s ya n g m e l a t a r b e l a k a n g i k e m u n c u l a n n ya ) . P e n d e k a t a n i n i memandang seni sebagai tiruandan aspek -aspek realitas, dan gagasan g a g a s a n e k s t e r n a l d a n a b a d i , d a n p o l a - p o l a bunyi, pandangan, gerakan, atau bentuk yang muncul secara terus menerus dan tidak p e r n a h b e r u b a h . p e n e l a a h p e r t a m a

m e m a h a m i s u a t u k a r ya a t a s d a s a r t e k s t e r t u l i s ; kedua dia memandang teks tertulis itu sebagai pengungkapan pengalaman, perasaan.imajinasi, persepsi, sikap dan sebagainya dan kedua dia menghubungkannya denganrealitas yang terjadi di masyarakatnya.

pendekatan Sastra http://titaoktiva.blogspot.com/2011/01/pendekatan-sastra.html

Menurut M.H Abrams ada empat pendekatan dalam kajian sastra: 1. Pendekatan Ekspresif Pendekatan ekspresif adalah pendekatan dalam kajian sastra yang menitikberatkan kajianya pada ekspresi perasaan atau tempramen penulis (Abrams, 1981: 189). Informasi tentang penulis memiliki peranan yang sangat penting dalam kajian dan apresiasi sastra. Penilaian terhadap karya seni ditekankan pada keaslian dan kebaruan (Teew, 1984: 163-165). 2. Pendekatan Objektif Pendekatan objektif merupakan suatu pendekatan yang hanya menyelidiki karya sastra itu sendiri tanpa menghubungkan dengan hal-hal di luar karya sastra. Menurut Goldmann studi karya sastra harus dimulai dengan analisis struktur, diantaranya menganalisis struktur kemaknaan yang dapat mewakili pandangan dunia penulis, tidak sebagai individu, tetapi sebagai struktur mental transindividu dari sebuah kelompok sosial atau wakil golongan masyarakatnya. Atas dasar pandangan dunia penulis, peneliti karya sastra dapat membandingkan dengan data-data dan anlisis keadaan sosisal masyarakat bersangkutan. 3. Pendekatan Mimetik Pendekatan mimetik adalah pendekatan kajian sastra yang menitik beratkan kajianya terhadap hubungan karya sastra dengan kenyataan di luar karya sastra (Abrams, 1981: 189). Sastra sebagai dokumen sosial. Kenyataan manusia dalam kehidupan sehari-hari adalah kenyataan yang telah ditafsirkan sebelumnya dan yang dialaminya secara subjektif sebagai dunia yang bermakna dan kohern. Hubungan antara seni dan kenyataan merupakan interaksi yang kompleks dan tak langsung, yang ditentukan oleh konvensi bahasa, konvensi sosio-budaya, dan konvensi sastra. (Teew, 1984: 224-229) 4. Pendekatan Pragmatik Pendekatan pragmatik adalah pendekatan kajian sastra yang menitikberatkan kajiannya terhadap peranan pembaca dalam menerima, memahami, dan menghayati karya

sastra. Pembaca memiliki peranan yang sangat penting dalam menentukan sebuah karya merupakan karya sastra atau bukan. Horatius dalam art poetica menyatakan bahwa tujuan penyair ialah berguna atau memberi nikmat, ataupun sekaligus memberikan manfaat dalam kehidupan. Dari pendapat inilah dimulai pendekatan pragmatik.