- 2 -M á s o d s z o r . Ami a külső, uralkodó egyházat illeti, minden egyes kebelébetartozó alattvalója – addig, ameddig külső hitét illetően rendeletei alatt áll – ugyanabban aviszonyban van vele szemben, mint az alattvalók és fejedelmük, csak azzal a különbséggel,hogy a szökés nem büntetendő cselekmény, mint az államban, hanem azt büntetés nélkül kelleltűrni. Mindazáltal hozzáteszem, hogy Én haragos szemmel fogok arra tekinteni, aki hitének földi anyját elhagyja, és egykor nem jár sokkal jobban, mint az esztelen öngyilkos. Mertamint testetek is van, amelyen keresztül az első benyomások a lélekbe jutnak, és azt táplálják,úgy kell, hogy legyen külső éléskamra is, amely a külső egyház, hogy általa gonosz testetek megtöressék és megmunkáltassék, hasonlóan a gyermekhez anyja méhében. Aki azonban túlkorán hagyja el az anyai testet, mondjátok, mi lesz, vagy mi lehet az ilyenből?
Engedelmesség és alázat a szellem újjászületésének tápláléka:
de ha titeket a rómaiegyház erre tanít, mégpedig elsősorban, akkor mi űz el titeket hitetek anyjától? Azértmaradjon kiki hü a maga egyházához és Én egy római katolikust kilencvenkilencszer megáldok, ha egyházának az engedelmességben megfelel, és minden más vallásút csak egyszer, ha önszerető okvetetlenkedő, akiben semmi alázat és rettentően kevés szeretet van.Valóban mondom nektek, egy szektában sem jut valaki oly könnyen élő igémhez, mint éppena római egyházban, ahol akaratomnak megfelelően legfőképpen
engedelmességet éslegnagyobb alázatot
hirdetnek. Ami pedig a szertartásokat illeti, azokon ne botránkozzék megsenki, mert az élőnek minden eleven, a tisztának minden tiszta, az engedelmesnek mindenhelyes és az alázatosnak minden szent. Csak a sertés hentereg a sárban és a saját szennyébentúrva keres életgyönyört. És így a halott mindent holtnak és szennyesnek talál, míg a tisztaegészen más szemmel néz mindent. De hogyan bírálgathatja valaki az egyház és államviszonyait, aki azt hiszi, hogy az Én Világosságomban van? Azt hiszi talán, nincs annyi betekintésem, hogy megváltoztassam a viszonyokat, ha nem felelnek meg Akaratomnak?! Ó,az ilyen bíráskodók sokkal alantabb állanak a gyengén hivőnél, ha azt hiszik, hogy rászorulok bíráskodó támogatásukra. Bizony mondom nektek, az ilyesmi iszonyat Előttem. Mert ittminden a kellő időben történik és minden dolognak és viszonynak egyedül Én vagyok aBírája, mert egyedül Én vagyok szent és szeretettel igazságos, - ti pedig mindnyájan hazugok és paráznák vagytok. Azért engedelmeskedjetek egyházatok kívánalmainak és engedjétek,hogy szíveteket Én vonzzam, akkor hamarosan elértek a Kegyelem életéhez és ezáltal aszellem újjászületéséhez, és akkor testetekben megelevenítitek külső egyházatokat! Ámen.-H a r m a d s z o r . Ami a szertartást illeti, attól nem függ sem az üdvösség, sem pediga halál. Minthogy a világban minden szertartásszerűen történik – és ezt eljárásnak nevezik – azért külsőségeiben az egyháznak is bátran lehetnek szertartásai, csak senki ne keressen abbanérdemet, mintha az örök életre szolgálna, mert arra nem segít más, csak a megtört, alázatosszív, amely az Én Szeretetemmel és Kegyelmemmel van telve, és ez aztán az „élő egyház” bennetek, amelyben és amely által aztán a holt egyház megelevenedik és megtelik mélyértelemmel – vagy így, vagy amúgy -: feltámadva halottaiból, vagy az életből visszasüllyedvea halálba, ami azt jelenti: Vagy a benne való
engedelmesség
által eljuthattok az
alázatra,
ésezen keresztül elérhetitek a
Kegyelmet
és a Kegyelem által az
újjászületést,
- vagyeltemetkezhettek holt szertartásba – a pogányokhoz hasonlóan – és így elpusztultok annak hiu, segíteni nem tudó csillogásában.Mert amiképpen a fa nő, ágat és gallyat hajt, majd pedig rügyeket, leveleket ésvirágokat, és ezekben nőnemű és hímnemű szerveket, ami idővel mind lehull, mint értéktelenés hasznavehetetlen eszköz, hogy a gyümölcs rendezett lényének teljes erejében szabadon és
Leave a Comment