Read without ads and support Scribd by becoming a Scribd Premium Reader.
See Premium Plans
 
BU KİTAP
•
Tasavvufun Kitap, Sünnet ve ünlü alimlerin sözleriyle sahih veaçık olan anlamını bildirir.
•
Tasavvuf ricalının ihsan makamına yetişmesi için meşru amel ilegitmiş oldukları yolları açıklar.
•
(Tasavvufa) süluk edenlerin kıymetli olan ahlak-ı Nebevî ilesüslenerek makamları ve mertebeleri geçmelerinin yollarınıgösterir.
•
Tasavvuf ile gerçekleşen ehl-i muhakkıkın dermiş oldukları olgunmeyveleri açıklar.
•
Zihinleri karıştırmak için tasavvufa karşı çıkan müsteşriklerinfaydasız olan bâtıl desiselerini ve garazkârların iftiralarını tashihederek (açığa çıkarır).
•
Tasavvufu sapıklığa ve bozukluğa çağıran propagandacılarıniçerisine karıştırdığı yabancı olan şeylerden temizler.
•
Şeriat-ı Ğarranın ışığında tasavvufa giren (bütün) şüpheleritemizler.
•
Tasavvufu ve ricalını değiştiren etkenlerden (korumak için) İslâmâlimlerinin selefinden halefine varıncaya kadar birçok sözlerinitoplayıp nakleder.
1
 
BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
“Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla”
Müellifin vârislerinin beşinci baskı için önsözleri
İyilik ve vergide lütufta bulunan, Kıdem ve Bekâ sıfatlarıyla tek, Vahid, Ehad, Ferd veSamed olan Allah’a hamdolsun.Allah’tan rahmet, meleklerden istiğfar, mü’minlerden dua, dünya ve ahiretmeşakkatlerinden emin olmak, Yüce Allah’ın alemlere rahmet, müttakilere mükemmel birmisal, salihlere güzel bir örnek, Allah’ın izni ile davetçi ve nur saçan bir kandil olarakgönderdiği Efendimiz Muhammed Mustafa (s.a.v.)’nın üzerine salat ve selam olsun.Muhakkak ki O, mürşit olan imamların, nefisleri tezkiye eden mürebbilerin ve ilmiyle âmilolan ulemanın rehberidir.Bundan sonra, muhakkak ki Yüce Allah lütfu ve rahmetiyle İslâm ümmetini fesat vesapıklık karanlıklarında bocalamaya, maddecilik ve kör şehvani akımların sürüklemesinebırakmamış, bilhassa Allah’ın emri (kıyamet) gelinceye kadar hak üzere onlara yardım edecekve muhalefet edenlerin zarar veremeyeceği bir topluluk hazırlamıştır.Onlara Resulünün mirasçılarından Sünnet-i Nebeviyye’yi ve Adab-ı Muhammediyye’yiihya edecek deliller nasip etmiştir. Bunlar ilimleriyle, halleriyle ve irşatlarıyla insanlara faydaverir, sohbetine katılanları gözetir, tezkiye eder, onların ellerinden tutarak takvamertebelerine ve ihsan makamlarına götürürler. Muhakkak ki babamız; fadıl, mürşid, arif veşeyh Abdulkadir İsa (rahmetullahi aleyh), Yüce Allah’ın ülkeleri ve kulları onun vasıtası ilefaydalandırdığı vârislerden biridir. Çeşitli Müslüman ülkelerinde onların vasıtasıyla birçokkimseler hidayete ermişlerdir. Şimdi ise Hakk’a kavuşmuştur. Yüce Allah onu bol olanrahmetine garkeylesin! Yüce firdevs cennetlerine yerleştirsin! Yüce Allah ona (hizmetlerindendolayı) İslâm ve Müslümanlardan en hayırlı karşılığı versin!O, kendinden sonra İslâm, iman ve ihsan yolu üzere sâlik olan nesilleri bıraktı. İslâmümmetine bu büyük ve ilmî olan “Hakaik-u An-it Tasavvuf” adlı eseri bıraktı. Bu kıymetlieserden başka ilmî bir eser bırakmadı. Zira O, satırları yazmayı ve her şeyi bırakıp,usanmadan azimle sadırları (kalpleri) aydınlatmakla meşgul oldu. Bu nefis kitap, umumiyetlebirçok âmil olan âlimlerin, ihlaslı davetçilerin ve münevver ilim talebelerinin onaylamalarıylakarşılaştı. Buna göre hakiki tasavvufun zevkî bir program ve şer’î bir amel üzere olduğu,insanların yanında apaçık meydandadır. Bu sebeple Hak yolunda olan bütün Müslümanların,imanın zevkini tahakkuk ettiren ihsanî makamla, nebevî edeplerle ahlâklanması, şer’î hükümlere iltizam etmesi, nefisleri tezkiye etmesi, alaka ve engellerden halas olmalarılazımdır. Seyyid-ül Mürselin (kainatın iftiharı) olan (s.a.v.) ashab-ı kiram ve bizden evvelgeçen salihler (rahmetullahi aleyhim)’in hepsi de bu yüksek makamlarda idiler.Bu kitabın beşinci baskısını bastırıpta şeref duymamıza sebep, İslâm aleminin çeşitlitaraflarındaki çok sayıda faziletli kardeşlerimizin bu kitaba rağbet etmeleridir. Bu kitaplasalih kullarına yarar sağlaması ve müellifin ecrinin kat-kat olmasını Yüce Mevla’dan dileriz.Hamd Alemlerin Rabb’ına olsun.Müellifin vârisleri
2
 
ABDULLAH İSA EFENDİNİN ÖNSÖZÜ
Alemlerin Rabb’ına hamdolsun. Salatın efdalı selamın en mükemmeli EfendimizMuhammed Mustafa (s.a.v.)’ya, A’line ve ashabına olsun.Tasavvuf, güzel ahlâkın tek etkenidir. O güzel ahlâkla ahlâklanmanın, bütün faziletlerlesüslenmenin, bütün kötülükleri atmanın, bâtını rezaletlerden temizlemenin ve bütün her çeşitfaziletlerle bezenmenin davetçisidir. Öyleyse tasavvuf nefisleri tezkiyeden ve ahlâk-ıtasfiyeden ibarettir. Bir hadisi şerifte Peygamberimiz (s.a.v.): “Ben sadece güzel ahlâkıtamamlamak üzere gönderildim” buyurmuştur. Tasavvuf güzel ahlâk ve zevki selimdenibarettir. Tasavvufun hal ve tavrını derinlemesine düşündüğümüz zaman, onun Kitap vesünnete dayalı güzel bir gidişat ve davranış olduğunu görürüz. İmam-ı Cüneyd (rahmetullahialeyh) dedi ki: “Bizim mezhebimiz Kitap ve sünnet ile kayıtlıdır.” Yine dedi ki: “Bütün yollarinsanlar için kapalıdır. Ancak Peygamberimizin izine tâbi olanlar hariç.” Yine dedi ki: “KimKur’an-ı muhafaza etmez, hadisi yazmaz ise, bu durumda ona ittiba edilmez. Çünkü bizimilmimiz, Kitap ve sünnete bağlıdır. Başka bir ifadeyle bizim ilmimiz, Resulullah (s.a.v.)’ınhadisleri ile teyit edilmiştir.”Bu güzel münasebetle babam, seyyidim, şeyhim ve önderim Abdulkadir İsa’nın kitabınıtercüme eden, şeyh, âlim ve fadıl Şeyh Hasan Ayni (Allah kendisini kötülüklerdenkorusun)’ye teşekkürlerimi sunarım. Bu kitap, tasavvufu doğru ve açık bir mana ile tarifeden, Kitap, sünnet ve büyük imamlarımızın sözlerinden alınmış nefis bir kitaptır.Allah’a muhtaç kulAbdullah bin Abdulkadir İsa
3
Search
Search History:
Searching...
Result 00 of 00
00 results for result for
  • p.
    • Notes
    Load more