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Arquitecto
Francisco Sesto Novás
Ministro de Cultura
Esta publicación recoge parcialmente el resultado de de naturaleza épica, por la intensidad y el alcance
una maravillosa aventura que, con gran audacia y ex- con que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-
traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto del puesto, el valor de conducir una primera mirada de-
Patrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo del tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivos
año 2004 para darle forma al I Censo del Patrimonio trabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,
Cultural Venezolano. enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.
Miles y miles de horas de trabajo a lo largo de Pues desde el comienzo estábamos conscientes de
los más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo- que el resultado de esta investigación inicial, segura-
rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centros mente tendría, junto al gran logro que en sí mismo
poblados que hay en él, fueron necesarias para reco- significa, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-
ger con las comunidades -y de las comunidades- nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-
aquello que valoran como algo que les pertenece, las cuento, tomamos conscientemente la decisión de dar
califica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto de a conocer ese resultado al pueblo venezolano, en la
los bienes culturales de orden material, construccio- forma de estas publicaciones, pues consideramos que
nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje- no hay nadie mejor que la propia comunidad para
tos, utensilios y obras de arte; pero también se refiere corregir los errores y compensar las carencias que el
a la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos- Censo pueda tener.
tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora- Tómese, pues, como un borrador para su co-
les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos. nocimiento, estudio y corrección por las comunida-
Asimismo se toman en cuenta las visiones con que se des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar de
tallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas para sus defectos posibles, esta es la mejor herramienta
la cocina o la cura de males y, en general, de todas para conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-
aquellas elaboraciones del espíritu humano que son el blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva y
producto sedimentario del paso de las generaciones. para propiciar el diálogo intercultural en una Vene-
El esfuerzo que conduce a esta publicación (y zuela a la que reconocemos como madre y reserva
a las próximas como ella, una por cada municipio) es prodigiosa de múltiples pueblos y culturas.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
PRESENTACIÓN DEL CENSO
Arquitecto
José Manuel Rodríguez
Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural
Censar el patrimonio cultural venezolano es, por su im- tos llaneros y la fuerza telúrica que hacía cantar al Ca- turales contenidas en el catálogo. Un tercer producto de públicas: escuelas, liceos y universidades; a las biblio-
portancia y magnitud, la más grande tarea que ha asu- rrao de Palmarito. Al descubrimiento de la razón, más gran relevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Ve- tecas nacionales, estadales y municipales, las institu-
mido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus once poderosa que el simple beneficio económico, que hay nezolano que contendrá más de 1.700 mapas donde ciones de formación militar, las cárceles e instituciones
años de existencia. Se trata de un proyecto cuya con- en la organización de las mujeres de Guarataro para estarán localizadas cada una de las manifestaciones cul- de reeducación, a las embajadas y consulados; a las
ceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiar producir sus tortas de casabe, y para aprender a sabo- turales que fueron registradas, con las referencias nece- alcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, en
los paradigmas culturales y educativos, lo convierte en rear sus naiboas. sarias para correlacionarlas geográficamente. fin, a todos los lugares donde el conocimiento y la for-
una estrategia de la nueva gestión que adelanta el Mi- Ese reconocimiento adquirió la forma de un Todos los registros que se expresan en estos tres mación de nuestros valores culturales tiene significa-
nisterio de la Cultura. Forma parte de la estrategia pa- censo, técnicamente riguroso y estructurado, que registró productos se basan en el trabajo de campo realizado ción. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirlo
ra consolidar la identidad nacional dentro del proceso en fichas, fotografías, videos y grabaciones, todos los por los numerosos empadronadores que recorrieron to- en el libro fundamental para el conocimiento y consul-
de descentralización, democratización y masificación bienes y manifestaciones del patrimonio cultural de Vene- da la geografía nacional. Primero fueron los maestros ta de nuestras manifestaciones culturales, que debe in-
de la cultura venezolana dirigida a la búsqueda del zuela y los localizó en planos. Expresado en forma meta- organizados por las zonas educativas del Ministerio de sertarse en los programas educativos de cada munici-
equilibrio territorial, la atención a toda la población así fórica, lo que se hizo fue pasar el país a través de un ce- Educación y Deportes, luego continuaron esa labor pio para que ayude a reconstruir las historias locales y
como a proporcionar alternativas educativas y labora- dazo, para recoger cualquier manifestación cultural que centenares de jóvenes y activadores culturales organiza- que se convertirá en instrumento para la planificación
les a amplios sectores de la población. tenga sentido para el colectivo que la realiza o la contem- dos por nosotros con el apoyo de gobernaciones y al- cultural a nivel regional y local.
El Censo del Patrimonio Cultural Venezolano pla, y luego procesarla y mostrarla pues, más que infor- caldías, constituyendo un verdadero ejército cultural. Un aspecto trascendental de este catálogo
es el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho del mación técnica, es un espejo para que la gente se reco- Los registros así recabados fueron comple- es que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°,
territorio nacional, de todas aquellas manifestaciones nozca allí. Con ello esperamos potenciar la autoestima mentados con los obtenidos de las consultas a las ba- 29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa del
culturales que caracterizan al pueblo venezolano y tie- cultural de nuestro pueblo, su sentido de pertenencia y la ses de datos y a los archivos de las diversas institucio- Patrimonio Cultural, y basándonos en la jurispru-
nen significación para él. Al hablar de pueblo nos es- creación de una estructura cultural que garantice, desde nes que están relacionadas con la cultura o que tie- dencia establecida por la Sala Constitucional del
tamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multiet- su propio seno, la permanencia de estos valores. nen en custodia bienes culturales, en cuyos casos se Tribunal Supremo, según ponencia del magistrado
nicidad que lo constituye. Y estamos hablando de un Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo que indica su procedencia. Todos ellos están tratados se- José Manuel Delgado Ocando; que otorga el reco-
reconocimiento a los valores culturales, realizado a hoy presentamos aquí como el Catálogo del Patrimonio gún los cinco bloques en que organizamos los bienes nocimiento de patrimonio cultural a todo lo que es-
partir del juicio que la propia gente haga de ellos. Es- Cultural Venezolano 2004-2008 que constituye el primer culturales: los objetos, lo construido, la creación indi- tá debidamente registrado, y publicado como tal,
to significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abre producto de este censo. Este catálogo está conformado vidual, la tradición oral y las manifestaciones colecti- por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda en
sus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su in- por 336 cuadernos, uno por cada municipio de Vene- vas. Para una mejor comprensión del lector su defini- consecuencia, protegido por esta ley todo su conte-
telecto a la captación de la riqueza escénica y cromá- zuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es la ver- ción está contenida en cada una de las portadillas nido. De esta manera, posteriormente a su publica-
tica de los bailes y festividades ceremoniales de nues- sión digital del catálogo que saldrá por cada una de las que conforma cada cuaderno. ción, el Instituto del Patrimonio Cultural está proce-
tro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melodio- entidades federales, es decir, en 24 discos compactos. En cuanto a su distribución, una primera edi- diendo a realizar las diligencias pertinentes para
so, de sus instrumentos tradicionales; a la comprensión En ellos se podrá ver y oír la música, los bailes y los can- ción será masiva y gratuita pues pretendemos hacer que este reconocimiento sea publicado en la Gace-
del sentido de pertenencia que se expresa en los can- tos que acompañan muchas de las manifestaciones cul- llegar este catálogo a todas las instituciones educativas ta oficial de la República Bolivariana de Venezuela.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
República Bolivariana de Venezuela
|CAPITAL|Caracas
|DIVISIÓN POLÍTICO TERRITORIAL|Estados (23), Municipios (335),
Distrito Capital (1) y Dependencias Federales (311 islas)
|DISTRIBUCIÓN DE LA POBLACIÓN|93% Urbana - 7% Rural
|HABITANTES|24.390.000 (año 2000)
|DENSIDAD DE LA POBLACIÓN|26.61 Hab / km2
|RELIGIÓN|92% Católica - 8% otras
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-
municipal establecerá las medidas necesarias para la tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, del quehacer humano, su valoración no está asociada a un individuo en particular,
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. interesa en tanto modelo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicio-
nales o que son propias de determinados colectivos humanos.
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LOS OBJETOS LOS OBJETOS
La colección además
incluye un trapiche de azúcar
del año 1894, traído al Museo
desde La Grita, estado Táchi-
ra. El atractivo central del mu-
seo es la recreación de la es-
tación de Palo Grande, de
1894, que con su torre con re-
loj se encontraba en el extre-
mo oeste de Caracas, centro entonces de operaciones del
Gran Ferrocarril de Venezuela. El Museo posee, también,
una sala dedicada a exhibir catorce maquetas, realizadas
por el arquitecto Ruth Neumann, que representan catorce
manzanas del centro de la Caracas de finales de la déca-
da de 1940. En el Salón de Coches se expone el vehícu-
lo usado por el Papa Juan Pablo II en su primera visita a
Venezuela, el Papamóvil venezolano, matrícula SCV 1.
Lámparas de gasolina y de kerosén Colección del Archivo nografías, ensayos y material en general que difícilmente pue-
del Centro de Historia de se encontrado en otros lugares, se ha convertido en un cen-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Regional de Petare tro de referencia para investigadores e historiadores. La colec-
ción de fotografías representa un testimonio gráfico de la co-
Muchos habitantes aún conservan algunas piezas de sin- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare tidianidad y quehacer histórico y cultural de esta comunidad,
gular belleza, que pertenecieron a zonas rurales que lue- |DIRECCIÓN| Calle Sucre con calle las cuales tienen como tema central al municipio Antonio Jo-
go dieron paso a urbanizaciones y barriadas en este mu- Vigía, sede de la Alcaldía del municipio sé de Sucre, especialmente el Centro Histórico, personajes y
nicipio; zonas en las que la electricidad es un servicio de Sucre, piso 2, frente a la plaza Sucre tradiciones culturales.
reciente data, de ahí que se atesoren piezas de una anti- |ADSCRIPCIÓN| Pública
güedad inusual que todavía están en uso, como estas |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
lámparas. Generalmente están fabricadas en hierro, con Centro de Historia Regional de Petare
un tanque para el combustible, pantalla de vidrio para Tinajeros
evitar que el viento apague la llama. Poseen la mecha de Se trata de dos colecciones de
encendido y el regulador de llama, así como el asa o particular importancia, una de li- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
gancho para colgarlas o manipularlas. Gregorio Rivero, bros y documentos y otra de foto-
Máquinas de coser quien vive en la urbanización Manuel González Carvajal grafías. La colección de libros y
de Caucagüita, conserva una lámpara de kerosén elabo- documentos está constituida por
|DIRECCIÓN| Todo el municipio rada en hierro que posee guardabrisa de vidrio, tanque aproximadamente 2500 libros y
en su parte inferior para contener el combustible y una documentos, entre los que desta-
En muchas casas de este muni- mecha con regulador alimentada desde el tanque, que es can las actas del Cabildo de Peta-
cipio, se encuentran ejemplares donde se encendía para alumbrar. Se estima que esta re y del Cabildo de Caracas, Ga-
de máquinas de coser que por pieza, que también perteneció al padre de su actual pro- cetas del municipio Sucre, boleti-
su antigüedad y uso son valora- pietario, fue adquirida hacia finales de la década de nes del archivo histórico de
das como testimonios de las 1930 y a pesar de haber sido empleada con mucha fre- Miraflores, algunos ejemplares de
actividades domésticas y hasta cuencia durante décadas, se encuentra en buen estado El Cojo Ilustrado, archivo de Sucre,
industriales de una época. De de conservación y todavía puede usarse. la serie de ensayos de la Acade-
entre estas máquinas antiguas, mia Nacional de la Historia, bole-
que eran usadas tanto por tín del Archivo General de la Na-
amas de casa como por costureras distribuidas en todo el ción, colección de estudios de la
municipio, destacan varios modelos que en esencia funcio- Historia, material hemerográfico y
nan o por impulso dado a una manivela circular de forma setenta dípticos y ocho boletines
manual o a pedal. publicados por el Centro de Histo-
Las máquinas con manivela, tienen una rueda pa- ria Regional de Petare. Igualmente
ra ser accionadas con una mano mientras, con la otra ma- la componen textos heredados de
no, se va pasando la pieza a coser por el cabezal de cos- la antigua Biblioteca de Asuntos
tura. Suelen tener el cuerpo elaborado en hierro colado, Municipales Raúl Leoni y textos de
policromado con esmalte opaco y metalizado para prote- la historia regional y local del esta-
gerlas de factores tales como la humedad. La máquina do Miranda y del municipio Anto-
puede ser colocada sobre un mesón o tabla que pueda nio José de Sucre. Esta colección
servirle como superficie de trabajo. Algunas de estas má- está a disposición del público. Por
quinas de manivela circular poseen un bisel en su estruc- preservar fuentes de la historia co-
tura cilíndrica, para adaptar la máquina a un mueble, con lonial de Venezuela, estudios, mo-
pedal y banda de transmisión de movimiento. Este tipo de
máquina es de las más comunes ya que facilita la mani-
pulación de la tela al coser con las dos manos al tiempo
que se le da velocidad pedaleando. En muchas localidades de toda la geografía nacional, encon-
Entre las máquinas de este tipo más conocidas se tramos estas piezas que se empleaban para la purificación del
encuentra el modelo denominado comúnmente como la ne- agua. Los tinajeros están conformados por un mueble, gene-
grita, debido a la capa de color esmaltado y metalizado con ralmente de madera, en cuya parte superior se coloca una
la que solía recubrirse este tipo de artefactos. Al principio, piedra porosa para filtrar el agua y en la parte inferior un en-
este tipo de máquinas se distribuían con la capacidad de vase llamado tinaja que recoge el agua gota a gota.
hacer sólo costura recta, pero poco a poco la industria fue La tinaja es una vasija de barro cocido con base de
perfeccionando la mecánica de estos artefactos, para per- forma convexa, cuerpo mucho más ancho en el medio y
mitir que se hicieran diferentes diseños de costura o de pun- cuello curvo angosto. Su forma y material permiten conser-
tada sobre la tela. var el agua recogida mucho más fresca que la temperatura
Las máquinas antes descritas salieron a la venta en- promedio del medio ambiente donde esté ubicada.
tre finales de la década de 1930 y fueron comunes hasta Entre otros muchos otros tinajeros que aún se con-
poco después de la década de 1950. Poseían mueble de servan en este municipio, se encuentra el del Museo de Ar-
hierro forjado y madera y bisagras que permitían guardar la te Popular de Petare, en la calle Guanche del Centro Histó-
máquina en un compartimiento que forma parte del mueble rico de Petare. Estos objetos son valorados por la comuni-
cuando no estaba en uso. dad como piezas representativas de los usos y costumbres
de los pobladores en las primeras décadas del siglo XX.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
Colección de publicaciones nes del municipio, la serie Instituciones Culturales de Peta- semejantes a los ofrecidos por las cuerdas de los instru-
del Centro de Historia re, la serie Tradiciones culturales de Petare, Leyendas peta- mentos españoles. El cuatro se toca rasqueando los dedos
Regional de Petare reñas, las bandas corales y asociaciones musicales, Parques contra las cuerdas, teniendo en su ejecución gran impor-
del municipio Antonio José de Sucre y la serie Tradiciones tancia el muñequeo con un solo movimiento hacia abajo;
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare culinarias. También han editado más de media docena de o uno hacia arriba y dos hacia abajo.
|DIRECCIÓN| Calle Sucre con calle Vigía, boletines del Centro de Historia Regional.
sede de la Alcaldía del municipio Sucre,
piso 2, frente a la plaza Sucre
|ADSCRIPCIÓN| Pública Chinchorro tejido
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Cuatro, instrumento musical
Centro de Historia Regional de Petare |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
El centro de Historia Regional de
Petare, además de preservar infi-
Planchas de hierro nidad de documentos y testimo-
nios documentales del pasado del
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio municipio Sucre, lleva desde prin-
cipios de la década de 1990, la
Utensilios que se encuentran en gran número en muchas re- edición de publicaciones que
giones de Venezuela. Suelen ser atesorados por tratarse de abarcan más de doscientas obras
objetos que recuerdan la faena del planchado de la ropa, impresas como folletos, publica-
que en una época se hacía con planchas calentadas en bu- ciones periódicas y libros. Existen
dare o anafres, o con piezas que disponían de un pequeño varias series en las que se agru-
depósito para guardar brasas de carbón que calentaban la pan diversos aspectos de la histo-
plancha. También existían planchas que se calentaban em- ria pasada y reciente del munici-
pleando gasoil; estos son ejemplares menos abundantes en pio, así en la colección de Perso-
número, pero igualmente valoradas y conservadas en mu- najes Petareños se incluyen las
chas colecciones privadas. Destacan entre otros muchos biografías de Bárbaro Rivas, Cla-
ejemplares la plancha de hierro de la década de 1930, pro- ro Antonio Yumare y Guillermo
piedad de Flor María de Pineda, en la urbanización Manuel Bello Aponte, Elsa Morales y Cé-
González Carvajal, sector Los Sapitos, bloque 24, que es sar Cignoni, Francisco Rodríguez Para la elaboración del chinchorro tejido se emplean dos te-
una pieza sólida en hierro colado, de mediano tamaño, tie- Rivas, Miguel Von Dangel, Tito Sa- lares con dos travesaños en los que se monta el nailon de
ne un asa y es de forma rectangular. Esta plancha se utiliza- las, Luis Alejandro Arvelo, Isabel abajo hacia arriba hasta terminar el carrete. Luego se baja
ba colocándola sobre brasas de carbón, sobre una superfi- Teresa Alvis Lazo y Francisco D'An- el cruzado y se comienza a tejer dejando una guía en cada
cie metálica y, al calentarse, se deslizaba con facilidad so- tonio Amos, Cruz Álvarez García, Rafael Castro Barinas y Ser- cruzado que debe llegar a la parte del medio. Los cruzados
bre la ropa. En el barrio San Pascual, en la calle La Loma, gio Moreira, Jermán Ubaldo Lira, Rhazes Hernández López, se suben con paletas de madera y peine, introduciendo dos
manzana 22, nº 34, Petra Justina Moreno posee una plan- Celestino Lira, Francisco de Paula Aguirre y Norberto Arocha, cintas de tela de 2 cm de ancho por 2 cm a 3 cm de largo.
cha de hierro con compartimiento para agregarle el carbón Cruz Amado Fagúndez y Lino de Clemente; Militares Petare- Al llegar a la parte del medio se hace la tripa tejida o de ca-
encendido, con la finalidad de mantener caliente la super- ños; Médicos petareños; Sacerdotes petareños; Maestros de dena de 2 cm a 3 m de ancho. La tripa se quita y se colo-
ficie con la que se plancha. Tiene forma de jarro y se esti- Primeras letras; Hijos adoptivos de Petare; Deportistas Petare- can las cabuyeras, dos a cada lado de la malla, que puede
ma que data de la década de 1920. ños; Primeros concejales de Petare, Personajes populares de la ser amarrada o corrida.
tradición petareña y Petareños de ayer y hoy.
Entre las ediciones hechas por el Centro de Histo-
ria Regional se incluyen además la serie de patrimonio ar-
Archivo de la Parroquia Dulce Nombre quitectónico, la serie ¿Quiénes somos?, la serie Institucio- Colección de la Iglesia San Francisco de Sales
de Jesús de Petare
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare |DIRECCIÓN| Avenida principal La Dolorita, Iglesia San Francisco de Sales
|DIRECCIÓN| Calle Miranda, paralela a la plaza Sucre |ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADSCRIPCIÓN| Privada El nombre de este instrumento deriva de poseer cuatro |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas cuerdas y es empleado en la mayoría de los ritmos tradi-
cionales en todo el territorio nacional. Se cree que este ins- La colección de este templo está conformada por diversas
Este archivo data del año 1704, cuando es fundada la pa- trumento derivó de la vihuela española, introducida al con- imágenes, mobiliario y objetos para la liturgia. Entre las imá-
rroquia eclesiástica. Conserva los libros de registros de bau- tinente americano, por los colonizadores españoles, aun genes de uso religioso se encuentran la de San Francisco de
tizos, confirmaciones, matrimonios y defunciones, así como cuando también existen hipótesis de que este instrumento Sales, la de Don Bosco y La Dolorosa, elaboradas en yeso,
también libros de gobierno. Todos estos documentos están deriva del quinto, un instrumento semejante y que fue in- policromadas y donadas por la Arquidiócesis de Caracas.
resguardados en un mobiliario de madera que se encuen- troducido también por los europeos durante el siglo XVI. Al Otras imágenes que forman parte de esta colección, son la
tra ubicado en la casa parroquial de Petare. De los siglos principio se elaboraba con madera rústica y cuerdas de fi- imagen de María Auxiliadora, el Divino Niño, la Virgen de Co-
XVIII y XIX, existen un total de 53 libros donde se asentaron bra vegetal muy resistentes, que eran adelgazadas con romoto, Cristo Crucificado y un Nazareno, piezas también de
la imposición de sacramentos y las muertes, por lo que re- conchas de moluscos. También existían las cuerdas elabo- yeso policromado pero adquiridas por la comunidad a través
sulta de gran valor histórico para los pobladores de Petare radas a partir de vísceras de animales, disecadas y templa- de la realización de verbenas y donaciones de los fieles.
e investigadores. das al sol, para que en cierta forma se produjeran sonidos
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
de lata, forrada con cuero negro, lentes y un botón en la tuyero originario de los Valles del Tuy, ritmo que tiene repre-
parte posterior. Data de 1930 y es de fabricación alema- sentación en muchos cantantes y compositores de música po-
na. La plancha de carbón es de hierro, del tipo de las que pular en el municipio Sucre. El arpa tuyera se diferencia de la
se calienta en fogón y tiene más de 100 años. llanera en que la caja de resonancia es de forma piramidal,
en la cara principal, van sujetas las cuerdas y en ella se en-
cuentran cuatro agujeros de diferentes tamaño y ubicaciones,
que permiten amplificar el sonido. El clavijero encaja uno de
Virgen de La Gruta los extremos en el vértice de la caja de resonancia y el otro en
el mástil, el cual sirve de puntal, entre la base de la caja y el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare otro extremo del clavijero.
|DIRECCIÓN| Carretera Petare-Guarenas, km 18 antes de Mampote
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Toribio Sánchez
Escobas de paja
Imagen elaborada en yeso y policromada, que se encuentra
resguardada en una pequeña capilla erigida en el km 18 de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Fogones la carretera Petare Guarenas. La capilla fue construída en
1963 por Toribio Sánchez en el lugar donde se dice apareció
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio esta imagen. La figura fue llevada a la Catedral de Caracas
para ser bendecida y se le conoce como la protectora de los
La imagen del calor del hogar que mucha gente evoca choferes. Todos los creyentes, en especial los conductores, les
cuando piensa en distintas comunidades del municipio, llevan ofrendas y dicen que es muy milagrosa.
tiene que ver en gran medida con el fogón, que general-
mente se colocaba en un espacio de la casa que servía
de abrigo en las noches frías, no sólo como lugar para la
preparación de alimentos sino también para el encuentro Baúles
y la conversación familiar. Existen diversos tipos de fogo-
nes, están los que se hacen con tres piedras dispuestas en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
forma triangular o topias entre las cuales se coloca la le-
ña o brasa y en las puntas de las tres piedras se coloca
la olla o vasija donde se cocina el alimento. Están ade-
más los fogones de parrilla redonda con cuatro patas, el
fogón sin base ni tapas en el que sostiene la olla a un Actualmente es muy común encontrar este tipo de escoba
gancho o amarrada a la Troya y existen los fogones de que se emplea para barrer los patios y áreas de la casa en
piedra y argamasa, que suelen ser paredes de estos ma- las que se acumula mucho la tierra, o bien la hojarasca que
teriales formando una caja con abertura en el centro pa- cae de los árboles en patios o veredas y se va depositando
ra colocar la madera y las brasas y en su parte superior Arpa mirandina, instrumento musical en los recovecos de aceras y calles. A diferencia de las es-
se coloca la olla o vasija para cocinar. cobas de fabricación industrial, su uso recuerda a muchos
Existen muy pocos fogones actualmente debido a la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio pobladores los orígenes campestres de muchas de las loca-
aparición de las cocinas a kerosén y después las cocinas a lidades que conforman lo que actualmente es el municipio
gas en sus distintos modelos, prevaleciendo sobre los fogo- Es un cordófono de ejecución digital, que no posee dispo- Sucre. Estas escobas se construyen con una rama seca de
nes debido a la rapidez en la cocción y al ahorrar el traba- sitivos para modificar su afinación. Este instrumento está árbol o palo longitudinal que sirve de cabo, al cual en un
jo de recolectar y encender la leña. compuesto por una serie de 36 cuerdas paralelas sujetas a extremo, se le anuda chamisa seca.
un marco triangular, divididas en doce cuerdas de acero
para el registro agudo y las restantes para medio y grave.
Muebles utilitarios muy comunes en las casas de muchas de Se ejecuta con ambas manos, la izquierda para puntear el
Colección de Faustina Colmenares las familias venezolanas y que hoy se conservan como par- registro grave y la derecha para el agudo. Este instrumento Bateas de madera
te de los elementos decorativos de las viviendas. Son piezas está formado por la caja de resonancia, el clavijero y el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita en forma rectangular y generalmente están realizadas en mástil. El arpa tuyera y las maracas son los instrumentos |CIUDAD/CENTRO POBLADO|
|DIRECCIÓN| La Dolorita sector Matapalo madera. Los hay de diferentes tamaños y con tapa. Utiliza- musicales que junto a un cantante integran la tríada cono- Todo el municipio
|ADSCRIPCIÓN| Privada dos para guardar objetos y en el pasado se usaban para el cida tradicionalmente como Arpa, maracas y buche.
|PROPIETARIO| Faustina Colmenares traslado del equipaje de viaje. La manufactura de este tipo Junto al cuatro y las maracas, el arpa es uno de los Es una pieza labrada en made-
de objetos constituye una muestra de la maestría o delica- instrumentos por excelencia en la interpretación de gran parte ra que en el centro posee una
Colección conformada por una balanza, una cámara fo- deza con que se trabajaba un material determinado, por de la música tradicional venezolana, identificándose con el jo- horadación en forma de escu-
tográfica y una plancha a carbón. La balanza se emplea- ejemplo, la madera. Es por esto que hoy se conservan estas ropo entre otros ritmos venezolanos. Este instrumento puede dilla o ponchera y se emplea todavía para amasar. Existen
ba para pesar insumos hasta 1 kg de peso, tiene forma piezas como testimonio de los avances de las comunidades variar en algunas características de acuerdo a la región del versiones en pequeño formato de estas bateas que sirven de
hexagonal, es de hierro colado, de color bronce con una de este municipio y en recuerdo de los objetos que forman país en la que se fabrique. Generalmente para la fabricación platos para comer. Suelen ser elaboradas en madera de sa-
argolla realizada en la parte superior, para colgarla y da- parte de la historia cotidiana de cada localidad. Estos obje- de este instrumento se emplean no menos de 15 días por uni- qui-saqui y cartán, talladas empleando machete y hacha y
ta del año 1914. Se utilizaba para pesar frutas y verdu- tos representan una particular significación para los pobla- dad. Se utiliza madera adecuada a tal fin, pegamento, sella- se realizan en diversos formatos dependiendo del uso para
ras. Es una herencia familiar que ha pasado de genera- dores, muestra de ello son la cantidad de baúles que se en- dor, brillo, papel de lija, tinta de madera, clavos de madera de el que sean elaboradas. Entre otros usos se emplean para
ción en generación, se encuentra en buenas condiciones. cuentran en las colecciones particulares del municipio Su- ½ pulgada y de metal de una pulgada. El arpa mirandina por escoger granos, onotos, escurrir las hojas de hallaca y ha-
La cámara fotográfica marca Alka es una caja cuadrada cre, todos en buen estado de conservación. excelencia es la llamada arpa tuyera, característica del joropo cer la masa de las arepas.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
como cuchara. En las zonas rurales del municipio se suelen les se pasa una cinta para ajus- Las riendas para frenos de caballos se elaboran con
elaborar diversos utensilios de uso doméstico, como recipien- tar la silla al estómago de la bes- el cuero o piel del bovino, cortada en tiras muy delgadas.
tes para tomar café, sopa, agua, entre otras, a partir de la to- tia. Las sillas tienen otras argo- Luego se tejen en guías de cuatro puntas. Se les coloca
tuma o tapara. Para su elaboración es necesario que las con- llas en la parte inferior y superior unas argollas en ambos extremos, con el propósito de co-
chas estén duras, seguidamente se cortan con un serrucho de- que permiten el amarre de varias nectarlas al freno del caballo. Estos tejidos se realizan de
pendiendo de la forma y tamaño del utensilio que se requiera, sogas. Tiene estribos que sirven dos formas: tejido de cuatro guías o tejido con ocho guías
posteriormente se limpian, se sancochan y se raspan con una para el apoyo de los pies del ji- o concha de curito. Las riendas de cuero son utilizadas en
cuchara hasta que quede de color natural. Por último se lavan nete. Desde tiempos remotos las los caballos con el objeto de resguardar la seguridad tanto
y se colocan al sol. sillas de montar han sido utensi- del jinete como del animal.
Como envase para la conservación de líquidos el lios imprescindibles del jinete, ya La manufactura de este tipo de objetos constituye
fruto se toma del árbol y se le abre un agujero en la parte que le otorga una mayor estabi- una muestra de la maestría o habilidad con que se traba-
superior, se le añade agua, se tapa y se deja por tres días, lidad y seguridad a la hora de jan diversos materiales, por ello y por su utilidad en la fae-
de esta manera se ablanda el interior, también denominado montar al animal. na cotidiana, se conservan estas piezas como producto de
tripa, que se extrae con un pedazo de madera. Los aperos para montar son parte de la silla y están los avances de las comunidades de ambos municipios.
conformados por la cabezada que en algunos casos tienen
tapaojos y, como su nombre lo indica, va en la cabeza del
Maracas, instrumento musical animal, al igual que el bozal y la cabezada del freno. Los
Implementos de montura aperos se utilizan para sujetar y arreglar la rienda, así como Colección del Templo Nuestra Señora
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio para dirigir y controlar la dirección del caballo. El tapaojos se del Carmen
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio emplea para que el animal no pueda ver la actividad que se
Las maracas son uno de los instrumentos musicales más an- va a realizar y se coloca a ambos lados de la cara, a la altu- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barrio Unión
tiguos de los que se pueda tener referencia. Funciona siem- ra de los ojos del animal. El tapaojo suele ser elaborado a |DIRECCIÓN| Calle principal El Carmen, manzana 1, callejón El Carmen
pre como acompañante de casi todos los ritmos tradiciona- partir de cuero de ganado y mide 50 cm de largo por 15 cm |ADSCRIPCIÓN| Privada
les que se tocan en toda la geografía nacional y suele ela- de ancho aproximadamente. El bozal, que forma parte de los |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas
borarse en Venezuela a partir del fruto del árbol de taparo. aperos, sirve para controlar la dirección del animal.
Es un idiófono de golpe directo. Para fabricarlas se emplea El freno es un implemento de montura que sirve pa-
generalmente el fruto del totumo, también conocido como ra controlar la velocidad del animal, suele estar elaborado
tapara, al que se le hace un hueco por el que se le vacía de en hierro y construido como una especie de tubo horizontal
toda la pulpa hasta dejar sólo la corteza dura o cáscara, y dos verticales que le están unidos en forma de anillo. Se
donde se introducen semillas que, al ser agitadas, golpean coloca en la boca del animal y ésta se sostiene por dos ba-
las paredes del interior de la cáscara produciendo el soni- ses en forma de L que quedan a los lados de la boca de la
do característico de la maraca. Por último, en el extremo bestia a la altura de los dientes molares y que va tirado de
por donde se abrió el fruto del totumo o tapara, se agrega una soga que es controlada por el jinete, por ejemplo si se
un palo, la mayoría de las veces tallado, que sirve de man- tira de las riendas hacia atrás, se hace que el animal abra la
go para agarrar y manipular el instrumento. boca y su quijada baje indicándole a la bestia que debe de-
tenerse. El freno se coloca después que el animal está acos-
tumbrado a utilizar el barbiquejo que es una soga que va de
un extremo a otro de la boca y que se emplea cuando se es-
Utensilios de totuma o tapara tá enseñando al animal a responder a las órdenes del jine-
Gran parte de lo que actualmente es Mariches, Los Dos Ca- te. El barbiquejo se emplea para aumentar o disminuir la ve-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio minos, La Urbina y Guaicoco, que son urbanizaciones y lo- locidad así como para controlar la dirección. El freno se co-
calidades del municipio Sucre, fueron hasta finales de la dé- loca cuando la bestia haya sido arrendada correctamente
cada de 1950, zonas en las que se desarrollaban muchas para no maltratar la boca y dentadura.
haciendas de caña y otros rubros agropecuarios, de ahí que La cincha es un implemento utilizado para asegurar
el caballo fuera un medio de transporte habitualmente aso- la silla de montar al animal. Está realizada con correas que
ciado a éstas y muchas otras zonas que actualmente forman se tejen entre sí y posee en sus extremos argollas a través de
parte de este municipio. Por ello, muchas familias arraiga- las cuales se afirma la silla. Hoy en día es poco común en-
das desde hace mucho tiempo en estas localidades, conser- contrar cinchas elaboradas en cuero curtido y tallado, que
van implementos de montura que pertenecieron a familia- era el material tradicionalmente empleado, actualmente se Esta colección se encuentra conformada por varias imá-
res o amistades que poseían uno o más equinos. Para mon- sustituye por el nailon. genes elaboradas en yeso policromado entre las que des-
tar caballo, se suele requerir varios implementos que El bozal tiene forma de asa, taca la imagen de la Virgen de Fátima, de 1,5 m de alto
permiten la conducción del animal. La silla de montar es el para abarcar el hocico del animal, por 0,80 cm de ancho, con vestimenta de color azul,
implemento más característico, se emplea como plataforma con un par de correas, hasta la blanco y marrón, posee una corona de aluminio inoxida-
y asiento del jinete sobre caballos, mulas o asnos. La silla parte superior de la cabeza pasan- ble en su cabeza.
de montar tiene forma de horqueta, de más de 50 cm de do por las orejas. Las riendas se Otra imagen venerada que forma parte de esta
largo por 30 cm de ancho y se coloca en el lomo del caba- sujetan en la parte inferior del ho- colección es la de La Piedad, que es una pieza que repre-
llo. Está compuesta por otros implementos como la gurupe- cico gracias al bozal, acostum- senta a Cristo bajado de la cruz y sostenido por su madre
ra, los tientos y la cincha, que son utilizados para dar segu- brando al animal a dirigirse hacia la virgen María. Mide 50 cm de alto por 1 m de ancho,
La tapara es el fruto de un árbol silvestre llamado taparo. La ridad al jinete en su quehacer cotidiano. la dirección donde sea halado. Es fue traída a Venezuela en 1959 y realizada en yeso. La
corteza dura de este fruto, generalmente de forma esférica li- La silla de montar, a su vez, está compuesta por un el primer utensilio empleado en la virgen se encuentra en posición sedente, con el rostro vi-
geramente ovalada y de dimensiones variables, se emplea co- armazón de madera forrado con cuero, amoldado al ani- doma de equinos. El bozal se ha- rado ligeramente hacia abajo y hacia la izquierda en ac-
mo envase, recipiente para conservar líquidos, para beber o mal. A su vez tiene dos ganchos de los lados por los cua- ce de soga de cuero de ganado. titud de contemplar la cabeza del Cristo yacente cuyo tor-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LOS OBJETOS LOS OBJETOS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cultu-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de ra en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos históricos.
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios históri-
municipal establecerá las medidas necesarias para la cos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción o si-
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, tios funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. han adquirido significado cultural para determinados colectivos, mas allá de quién sea
su creador.
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LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
mada por acueductos, combustible, drenajes, teléfonos, elec- Reconciliación y la capilla del
tricidad, transporte público y recolección de desechos sólidos. Cristo de la Salud. La otra edifi-
El Centro Histórico de Petare posee un conjunto urbano de cación religiosa declarada Mo-
valor patrimonial conformado por una trama irregular de ca- numento Histórico Nacional es la
lles y manzanas que se organizan alrededor de la iglesia y la capilla El Calvario, que fue cons-
plaza. En torno a este núcleo se concentra la mayor cantidad truida en 1785. Las dimensiones
de edificaciones de tipología tradicional. del casco urbano antiguo son
El patrón parcelario se caracteriza por la presencia 370 m de ancho máximo en el
de manzanas con borde cerrado. El núcleo antiguo alrededor eje norte-sur, por 490 m de largo
de la plaza Sucre se extiende por las calles Madelaine, calle- máximo en el eje este-oeste, con
jón La Zeta, Miranda, Pérez de León, Guanchez, La Paz y Pa- una superficie aproximada de 15
checo. Mientras en el centro predominan las edificaciones hectáreas. La calle Madelaine es
tradicionales; el perfil urbano hacia las afueras del núcleo la más importante desde el pun-
histórico presenta un alto grado de heterogeneidad por la to de vista ambiental. Otras ca-
presencia de retiros y la diversidad de alturas en las construc- lles de interés son la Miranda y el
Centro Histórico de Petare ciones. Los sistemas constructivos predominantes son los mu- callejón Zeta.
ros de adobe y bahareque, techos de caña brava con tejas der a seis mil visitantes semanal-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare criollas; presenta un sistema homogéneo en los ornamentos. mente, cantidad que se ha visto
|DIRECCIÓN| Al este de la zona metropolitana de Caracas sobrepasada llegando a recibir
|ADSCRIPCIÓN| Pública Parque del Este, Generalísimo Francisco hasta 27.000 personas a la se-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre de Miranda mana. Su ejecución estuvo bajo
la dirección del arquitecto Car-
Enclavado en la cima de una colina, el Centro Histórico de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Palos Grandes los Guinan según proyecto del
Petare es un núcleo urbano de valor histórico y cultural que |DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, colindante con la autopista mundialmente conocido paisa-
se originó en la época colonial, específicamente en 1621 Francisco Fajardo, al este de la ciudad de Caracas jista brasileño Roberto Burle
cuando fue fundado como pueblo de doctrina de indios. Sin |ADSCRIPCIÓN| Pública Marx y a través de la firma arquitectónica Burle Marx Arqui-
embargo las construcciones predominantes son de la época |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular tectos y Asociados. El proyecto incluyó paisajismo, botánica,
republicana, mezcladas con edificaciones de la época mo- para el Ambiente e Instituto Nacional de Parques horticultura y ofidiología. El Parque del Este es una de las jo-
derna y contemporánea. Ello se debe a que en 1812 el te- yas paisajísticas con que cuenta América Latina.
rremoto que sacudió a toda la región centro norte del país, Este espacio de uso recreacional y turístico fue inaugurado en El parque posee ambientes naturales dignos de ad-
destruyendo la mayor parte de las edificaciones presentes en enero de 1961. Fue construido en los terrenos de una hacien- miración, dotados de valiosas muestras botánicas recolec-
este centro poblado. De hecho en esa oportunidad se cayó da cafetalera y de caña de azúcar llamada hacienda San Jo- tadas por el profesor Leandro Aristiguieta, botánico y biólo-
la torre de la iglesia parroquial Dulce Nombre de Jesús y del sé, abarcando 87 ha de extensión, de las cuales 77 ha se en- go venezolano de renombre, y un grupo de trabajadores
resto de la estructura apenas quedan en pie dos de sus pa- cuentran totalmente desarrolladas. Fue diseñado para aten- que se esmeraron en la selección de estos materiales en di-
redes laterales, teniéndose que reconstruir todo el poblado.
Sobre un relieve abrupto, colindando con el río
Guaire en su lado sur y sobre una zona de riesgo sísmico, En torno al Centro Histórico de Petare se distribuía y
el Centro Histórico de Petare cuenta con un tejido urbano administraban los servicios y la vida pública de Petare desde
de trazado irregular, con una alta concentración en la ocu- su fundación, de ahí que desde 1898 y hasta 1904 Petare fue
pación del espacio, en la que destacan como elementos pú- la capital del antiguo estado Bolívar. En torno a este eje urba-
blicos estructurales la avenida Francisco de Miranda por su no en 1838 se edificó el Hospital de Caridad; en 1866 se
parte norte, calles y la plaza Sucre, ubicada frente al tem- construyó la estación de Ferrocarril Central como enlace entre
plo Dulce Nombre de Jesús de Petare. Caracas y Petare; entre 1954 y 1957 se construye la avenida
Predominan las edificaciones continuas de una a dos Francisco de Miranda, una de las principales arterias viales
pisos, con un perfil continuo en avanzado estado de deterio- que comunica el este de la ciudad de Caracas y en esos años
ro. Cuenta con servicios e infraestructura adecuada confor- se construye además el hospital Ana Francisca Pérez de León.
En 1966 se protege mu-
nicipalmente esta área declarán-
dola como Población con Valo-
ración Histórico-Ambiental. El
Centro Histórico de Petare cuen-
ta con dos edificaciones religio-
sas declaradas Monumento His-
tórico Nacional según Gaceta
Oficial nº 26.320 del 2 de agos-
to de 1960 que son el templo de
la iglesia parroquial Dulce Nom-
bre de Jesús que empezó a cons-
truirse en 1760, fue reconstruida
después del terremoto de 1812 y
se le agregaron dos capillas inte-
riores en 1900; la capilla de la
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
actividades culturales que son realizadas por esta institu- Se realizaron trabajos de ampliación y restauración a
ción. En 1980 el concejo municipal del distrito Sucre la cargo de especialistas que además de adecuar el edificio a las
destina como sede de la Galería de Petare y en 1986 fue nuevas funciones como residencia del Jefe de Estado y de su
reinaugurada con el nombre del artista Tito Salas en ho- familia, debía conservar en su estructura el concepto arquitec-
nor a la memoria de este artista de trascendencia nacio- tónico y la atmósfera ambiental de una vivienda o casona co-
nal quien vivió los últimos 43 años de su vida en Petare. lonial. De ahí que La Casona cuenta con una distribución es-
La casa posee zaguán a un lado; patio arrimado al pacial con reminiscencia de la arquitectura colonial, compues-
muro medianero occidental; dos alas de corredores sepa- ta por salones y habitaciones enlazados en torno a solariegos
radas por el patio, una al norte y otra al sur, cada una sos- patios internos, armoniosamente articulados, orientados alre-
tenida por dos columnas cilíndricas toscanas. Existe un se- dedor de un gran patio, hacia el cual convergen amplios co-
gundo patio de pequeñas dimensiones en la ampliación de rredores provistos de columnatas y arcos polilobulados.
la casa. Está ubicada frente a la esquina noroeste de la La Casona se encuentra ubicada en una urbaniza-
plaza Sucre y forma parte del conjunto homogéneo de edi- ción de carácter residencial. El extenso jardín que la rodea
ficaciones que la definen. Se encuentra en regular estado es lo que queda de la histórica hacienda. Antiguamente
de conservación. abarcaba lo que es hoy el aeropuerto de La Carlota, las
La institución responsable de este bien está en la urbanizaciones Santa Cecilia, La Carlota y una porción de
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- Los Dos Caminos. Sus propietarios originales fueron los
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri- marqueses de Mijares y su nombre proviene de Carlota legio Patria, vuelca sobre la avenida Los Mangos miran-
monio Cultural sobre estas actuaciones. Mijares de Solórzano, marquesa de Mijares, quien todavía do hacia el este. Las quintas Yaru, Guadalupe y Dorigua
vivía en esta casa hacia 1900. delimitan el terreno por el oeste. Actualmente se encuen-
tra en regular estado de conservación.
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
Residencia Presidencial La Casona miento para salvaguardar este bien o para obligar a su
Casa Nº 7 conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Carlota tural sobre estas actuaciones.
|DIRECCIÓN| Urbanización La Carlota, calle 1 |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
|ADSCRIPCIÓN| Pública |DIRECCIÓN| Avenida Los Mangos con final de la segunda transversal
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| El estado venezolano |ADSCRIPCIÓN| Privada
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Colegio Patria Quinta Elena
|PROPIETARIO| Colegio Patria
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
|DIRECCIÓN| Avenida principal de Los Chorros, entre avenidas Cachimbo
y Los Naranjos
|ADSCRIPCIÓN| Privada
Casa unifamiliar, de arquitectura ecléctica, que data de la norte con la segunda transversal, al sur con la primera
década de 1920, se encuentra ubicada en una esquina al transversal, al este limita con la villa Las Palmas y al oeste
norte de una amplia parcela arbolada, con porche al fren- limita con la villa Fafa y villa La Muri. Se encuentra en buen
te de la avenida principal. Posee techos planos, con ante- estado de conservación.
pecho ornamentado con elementos prefabricados y altas
ventanas de romanillas de maderas pintadas en blanco. In-
teriormente la conecta una amplia escalera semicircular, sus
pisos son de mármol en blanco y negro. Se encuentra al Villa Regina
norte con la avenida principal de Los Chorros y la avenida
5 de la urbanización Los Chorros, al sur con la embajada |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
de Arabia Saudita, por el lado este se encuentra limitado |DIRECCIÓN| Primera transversal de Los Olivos con quinta avenida
por la villa San José y por el oeste se encuentra con la ave- |ADSCRIPCIÓN| Privada
nida 5 de Los Chorros. Actualmente la casa se encuentra en |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Psicología
buen estado de conservación. Infantil, Inapsi
Quinta Margot
chadasa modo de apéndices. Las columnas de los corre- Villa Rivello
dores están compuestas por fustes cilíndricos de concreto |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
prefabricado, los cuales soportan una serie de arcos reba- |DIRECCIÓN| Avenida principal de Los Chorros, entre avenidas Los Mangos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización
jados o de tipo carpanel. Los pisos están compuestos por y Eugenio Mendoza Los Chorros
baldosas de cemento hadraúlico en distintos tonos de co- |ADSCRIPCIÓN| Privada |DIRECCIÓN| Avenida principal de
lores. La cubierta del segundo piso lleva tejas planas de ce- Los Chorros, entre avenida Los Naranjos
mento. Hacia el este de la casa se encuentra una rotonda y calle Los Mangos
que enriquece el espacio del corredor, mientras que en el |ADSCRIPCIÓN| Privada
jardín se alza otra edificación, hecha en la década de
1950, probablemente un gazebo con una cubierta de con- Villa Rivello, actualmente conoci-
creto en forma de paraboloide hiperbólico. La quinta Ele- da como el Instituto Central, es
na sede del Instituto Elena de Bueno, ocupa casi toda la to- una edificación de arquitectura
talidad de la manzana, delimitada al norte por la transver- ecléctica construida en 1920. Es
sal Los Olivos y al sur por la avenida principal de los utilizada como un centro asisten-
Chorros, por el este la avenida los Naranjos, mientras que cial. Es una estructura de dos
la avenida Cachimbo y la quinta Lolita la delimitan por el plantas situada en una esquina y
oeste. Se encuentra en buen estado de conservación. construida sobre un talud, alejada de la avenida, lo que
permite darle cabida a un elegante deop off o rotonda ve- Villa Regina o villa Corao, hoy
hicular que se desarrolla del acceso principal. La villa Rive- sede del Inapsi, fue construida
llo es simétrica, de dos plantas con porche al frente y otro en 1910, atribuida al arqui-
Villa María al oeste. La villa presenta al sur un balcón que abre sobre tecto Alejandro Chataing. La
la avenida, ubicado directamente sobre el porche de acce- villa es una de las primeras
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros so. Limita al norte con una quinta, al sur con la avenida casas de la urbanización, se
|DIRECCIÓN| Avenida principal de Los Chorros con avenida 5 principal de Los Chorros, por el este con la calle Los Man- encuentra ubicada al centro
|ADSCRIPCIÓN| Privada gos y por el oeste con la villa La Soledad. Se encuentra en de una parcela que abarca to-
buen estado de conservación. da la manzana con una enor-
me marquesina de hierro y co-
Vivienda de arquitectura ecléc- lumnas cilíndricas con capitel,
tica construida en 1920. Posee presenta falsos sillares en los
un corredor frontal con cubierta Villa Las Magnolias muros y un rusticatto de pie-
a dos aguas con tejas de ce- dra continuo alrededor, estos
mento y porche con columnas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización elementos indican la firmeza
de sección cuadrada sin capi- Los Chorros neoclásica del diseño. La
tel. Sus ventanas llevan rejas |DIRECCIÓN| Transversal Los Olivos, entre combinación ecléctica de los
ornamentales de hierro sobre- avenidas 4, Las Magnolias y 5 lenguajes y la fuerza de los
puestas y aleros con pies de |ADSCRIPCIÓN| Privada elementos, típica de arquitectura gomecista, recuerda
amigo. La casa limita al norte mucho a la arquitectura del Teatro Nacional. Limita al
con la avenida principal de Los Vivienda de arquitectura eclécti- norte con la segunda transversal de Los Cedros, al sur
Chorros, al sur con la villa Nº 7, al este limita con la ca, de tipo villa aislada con jar- con la primera transversal de Los Olivos, en el este con la
quinta Cheramucha y al oeste con la quinta Nane. Ac- dines en sus cuatro fachadas y calle Corao y en el oeste con la quinta avenida. Se en-
tualmente se encuentra en buen estado de conservación. que data de 1910. El portal de acceso se encuentra flan- cuentra en buen estado de conservación.
queado por dos pilares de planta cuadrangular coronados
con un par de copones unido por un arco ornamental de
hierro que lleva el nombre del inmueble. Se encuentra al
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Centro Uruguayo arcos de medio punto. La villa Santa María limita al nor-
Venezolano te con el Centro Uruguayo Venezolano, al sur con una se-
rie de quintas, al este limita con la calle El Rosario y por
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización el oeste se encuentra delimitado por la avenida Los Cas-
Los Chorros taños. Se encuentra en regular estado de conservación
|DIRECCIÓN| Avenida Los Castaños debido a diferentes intervenciones, sus instalaciones son
|ADSCRIPCIÓN| Privada utilizadas por Alcohólicos Anónimos. Esta edificación sir-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| ve de sede a la clínica Santa María.
Centro Uruguayo Venezolano La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
Arquitectura ecléctica construi- servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
da en 1930 y atribuida al arqui- bre estas actuaciones.
Villa San Jorge tecto Carlos Guinand Sandoz.
Su construcción es de tres plan-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros tas situada en esquina. Posee una torre hacia el sur con
|DIRECCIÓN| Avenida Los Castaños con segunda transversal cubierta a cuatro aguas, desde la cual parte un amplio te- Edificio San Antonio
|ADSCRIPCIÓN| Privada cho de un agua que cubre el volumen de menor propor-
ción. Presenta un rusticatto de piedra en la base y falsos |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Campo Claro
Vivienda unifamiliar construida en 1930. La villa San Jorge o listones de madera expresada en las fachadas alegóricos |DIRECCIÓN| Avenida 2 con avenida D
casa Nº 16 se encuentra ubicada en la urbanización Los a la arquitectura neovasca. Se encuentra en regular esta- |ADSCRIPCIÓN| Privada Edificio San Carlos B
Chorros, de arquitectura neovasca. Se encuentra ubicada en do de conservación.
una esquina, la cubierta es de tejas a dos aguas, el porche La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Campo Claro
de acceso principal enfatizado por dos columnas a mabos la- miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- |DIRECCIÓN| Avenida 2
dos de la puerta y ventana central con arco de medio punto. servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- |ADSCRIPCIÓN| Privada
La villa San Jorge limita al norte con la segunda transversal, bre estas actuaciones.
al sur y al este se encuentra el Colegio Panamericano y al Edificación adosada de arquitectura moderna, construida
oeste limita con la avenida Los Castaños. Actualmente la ca- en 1940, por su volumetría contribuye a la homogenei-
sa se encuentra en mal estado de conservación debido a dad del sector en que se encuentra. La imagen de la ave-
fuertes intervenciones. Villa Santa María nida 2, densamente edificada, tiene mucho carácter y
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- continuidad y es un ejemplo de la arquitectura urbana
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros construida por los inmigrantes, adaptadas al trazado ur-
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- |DIRECCIÓN| Avenida Los Castaños bano existente. El edificio es de planta cuadrada alinea-
bre estas actuaciones. |ADSCRIPCIÓN| Privada da a la avenida 2, su planta baja es de uso comercial y
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Álvaro Villegas un piso de apartamentos y el último piso de terraza. Se
encuentra en buen estado de conservación.
Vivienda unifamiliar de arquitectura ecléctica, construida
Villa Nº 11 en 1930. Posee una torre mirador en la esquina noreste,
presenta un porche frontal de seis vanos y columnas de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización fuste liso de cemento con capiteles prefabricados y posee Edificio Puzzuoli
Los Chorros una cubierta de un agua que cubre el porche, mientras
|DIRECCIÓN| Avenida Los Castaños, que la torre es abierta y tiene un techo a cuatro aguas. El |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización
entre transversal 1 y transversal 2 mirador está enmarcado por una serie de celosías apoya- Edificación de arquitectura moderna construida en 1940. Campo Claro
|ADSCRIPCIÓN| Privada das sobre la balustrada de cemento y sus aperturas tienen Alberga desde finales de 1950 en su planta baja al café |DIRECCIÓN| Avenida 2
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Vomero, lugar de la memoria urbana de la urbanización |ADSCRIPCIÓN| Privada
Desconocido Campo Claro. Este edificio como muchas de las arquitec- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
turas del lugar, es un híbrido entre la arquitectura moder- Desconocido
Arquitectura ecléctica, construida en 1930, atribuida al ar- na y la tradición clásica mediterránea. El edificio San An-
quitecto Carlos Guinand Sandoz. La villa Nº 11 es de so- tonio tiene planta en forma de L paralela a la avenida 2, Edificación de arquitectura mo-
brias proporciones y de composición simétrica con altas está conformada por cuatro pisos. Su fachada es asimétri- derna construida en 1940. Por
cubiertas en tejas de arcilla. Posee un pequeño patio cen- ca y expresa el marco estructural de concreto. Entre sus su volumetría contribuye a la
tral, todas sus ventanas en las cuatro fachadas son iguales, singularidades arquitectónicas está la combinación de fri- homogeneidad del sector en que se encuentra. Como mu-
con arcos de medio punto y rejas de hierro ornamentales. so liso y ladrillo. El edificio San Antonio es un testimonio chas de las arquitecturas del lugar, es un híbrido, esta vez
Lo que fue un zócalo de piedra ahora está revestido de otro de la arquitectura moderna caraqueña de la década de entre la arquitectura moderna y la tradición clásica medite-
material menos noble. La villa Nº 11 guarda semejanzas 1950. Limita al norte con el edificio San Carlos, al sur con rránea. El edificio Puzzuoli tiene planta cuadrada, alineada
con la villa Guanare en la misma urbanización y también la avenida D, al este con la avenida 2 y al oeste con un con la avenida 2, la planta baja es de uso comercial y los
muy parecida a la casa Rodríguez Landaeta ya demolida. depósito. Forma parte de un conjunto de edificios de ca- tres pisos que posee son utilizados como apartamentos. Su
La villa Nº 11 limita al norte con la villa Lolita, al sur con racterísticas volumétricas homogéneas que colaboran a fachada es simétrica, tiene el acceso ubicado al centro de
la villa Las Nieves, al este con la avenida Los Castaños y al contribuir el espacio urbano de la avenida 2. Se encuen- la fachada principal este y un núcleo de circulación vertical
oeste con la embajada de Arabia Saudita. Se encuentra en tra en buen estado de conservación. interno. El techo es de platabanda. Es un testimonio de la
buen estado de conservación. arquitectura urbana caraqueña de la década de 1940. Se
encuentra en buen estado de conservación.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Conjunto Residencial La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- de mampostería y bloques calados de cemento que au-
Urbanización El Marqués miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- menta la altura de la fachada. Se encuentra en buen es-
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- tado de conservación.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Marqués bre estas actuaciones.
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda
|ADSCRIPCIÓN| Privada
Edificio Lusitano
El conjunto residencial fue dise- Edificio Campo Claro
ñado por el arquitecto Martín Ve- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Carlota
gas P. con la colaboración de R. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Campo Claro |DIRECCIÓN| Avenida principal de La Carlota
Binggeli; dicho proyecto fue diseñado en 1961, construyén- |DIRECCIÓN| Avenida 2 |ADSCRIPCIÓN| Privada
dose en el año 1963. Está compuesto por una serie de uni- |ADSCRIPCIÓN| Privada
dades residenciales, ubicado en la entrada a la Urbaniza-
ción El Marqués, con un total de 210 viviendas. El conjun-
to posee algunas áreas complementarias, tales como
guardería y el área social para los residentes del conjunto.
Las edificaciones están compuestas por estructuras de con-
creto armado a la vista con cerramientos exteriores de ladri-
Centro Comercial Unicentro El Marqués llos macizos, resaltando de esta manera la composición de
la estructura de concreto.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Marqués
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda
|ADSCRIPCIÓN| Privada
Edificio San Félix
Se encuentra ubicado en la intersección de avenida Francis-
co de Miranda con el acceso a la urbanización El Marqués, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Campo Claro
ocupando una gran parcela circundada por las diferentes |DIRECCIÓN| Avenida 2
calles y avenidas. El centro comercial esta compuesto por |ADSCRIPCIÓN| Privada
una gran edificación de arquitectura moderna de inicios de
la década de 1970, diseñada por el arquitecto Antonio Pin-
zani, desarrollada en dos niveles, donde se puede observar
amplios corredores cubiertos que circundan los locales co- De arquitectura urbana fue construido en 1940. La edifica-
merciales y cines, adecuándose plenamente a las bondades ción es adosada a la arquitectura moderna de la década de Edificación de vivienda multifamiliar de la década de 1940.
del trópico y evitando la utilización del aire acondicionado. 1940. Como muchas de las arquitecturas del lugar. La en- Se encuentra ubicado en la avenida principal de La Carlo-
La planta baja se encuentra separada en dos partes por la trada al edificio se encuentra en el centro de la fachada ta. Es una edificación aislada que como muchas de las ar-
presencia de una vía vehicular y puestos de estacionamien- principal y un núcleo de circulación vertical interno. Posee quitecturas del lugar es una mezcla entre arquitectura mo-
tos, la cual articula ambas zonas del estacionamiento des- una terraza amplia con barandas de mampostería. Se en- derna y la tradición clásica mediterránea. El edificio Lusita-
cubierto. Algunas de las fachadas, presentan elementos vo- cuentra en buen estado de conservación. no posee de tres plantas con apartamentos, con fachada
ladizos a modo de pirámides invertidas, las cuales sirven co- simétrica. Posee barandas de mampostería que aumenta la
mo controles solares para la protección de los cerramientos altura de la fachada más una cornisa lineal con un par de
de vidrio, lo cual le otorga a la edificación una imagen par- copones como remate del parapeto de la fachada principal
ticular desde el punto de vista estético-funcional. Edificio Letre oeste, con balcones abiertos en las cuatro esquinas, acaba-
dos en friso acanalados de color marrón y barandas de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización mampostería con un patrón ornamental en ondas de color
La Carlota blanco. Se encuentra en buen estado de conservación.
Edificio Bonaguro |DIRECCIÓN| Avenida principal de
La Carlota con avenida E
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización El edificio San Félix es una estructura construida en arqui- |ADSCRIPCIÓN| Privada
Campo Claro tectura moderna en la década de 1940. Su uso actual es Edificio Lutece
|DIRECCIÓN| Avenida 2 residencial ya que el mismo se encuentra dividido en la Fue construido en 1940, por su
|ADSCRIPCIÓN| Privada planta baja que es utilizado para uso comercial más tres volumetría contribuye a la ho- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Carlota
pisos donde se encuentran ubicados los apartamentos. mogeneidad del sector en que |DIRECCIÓN| Avenida principal
Edificio de arquitectura mo- Posee acceso ubicado al centro de la fachada principal se encuentra. Es una edificación de La Carlota
derna edificado en 1940. Su oeste, revestido de mosaicos vitrificado tipo veneciano de de esquina que como muchas |ADSCRIPCIÓN| Privada
estructura es similar al edificio color verde manzana y un núcleo de circulación vertical de las edificaciones del lugar es
Puzzuoli. Presenta una planta baja comercial más tres pi- interno al final de un largo pasillo. Entre sus singularida- arquitectura moderna. El edifi- Edificación aislada construida
sos de apartamentos. Con techo de platabanda. Posee des arquitectónicas están el friso imitando un falso sillar cio posee planta trapezoidal paralela a la avenida princi- por los inmigrantes, adaptada al
una terraza amplia así como elementos ornamentales ale- travertino. Limita al norte con el edificio Bonaguro, al sur pal de La Carlota, presenta una planta baja residencial trazado urbano existente. Fue
góricos de la arquitectura ecléctica de inicios del siglo XX. con el edificio Nº 7, al este con la estación de servicios y más tres pisos de apartamentos y un semi sótano. Entre edificada en estilo moderno de
al oeste con la avenida 2. Se encuentra en buen estado de sus singularidades posee acanalado horizontal y bandas la década de 1940, el edificio
conservación, a pesar de las intervenciones no autoriza- de color blanco y verde. Posee una terraza amplia como presenta su planta baja más tres
das en su azotea. en muchas de las arquitecturas del lugar, con barandas pisos de apartamentos. Con fa-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
chada simétrica y acceso ubicado al centro de la fachada sur en el terreno confiscando y anulando la expresión arqui- a la avenida principal de La Carlota. El edificio tiene una
bajo una marquesina curva de concreto pintada de blanco y tectónica del edificio. El edificio Miranda presenta una planta baja que es de uso comercial más tres pisos de
un núcleo de circulación vertical interno. Entre sus singularida- planta baja comercial más siete pisos de apartamentos. apartamentos. Sus dos fachadas son similares. De techo
des arquitectónicas están el friso liso en color blanco con al- Sus fachadas norte y sur son iguales, tienen acceso ubi- plano y posee barandas de mampostería que aumenta la
gunas bandas de friso acanalado además de la fuerte presen- cado al centro de la fachada principal norte y un núcleo altura de la fachada más una cornisa lineal y las venta-
cia de largos balcones con antepechos de bloques acanala- de circulación vertical exterior y muy expresiva en la fa- nas cuadradas con finos marcos, así como la existencia
dos. Limita al norte con el edificio Cristina, al sur con el edificio chada oeste. Entre sus singularidades arquitectónicas es- de un pequeño patio central triangular.
Lusitano, al este con la quinta Las Mercedes y al oeste con la tán el friso liso de color blanco, los pares de balcones si-
avenida principal de La Carlota. Actualmente la edificación se métricos pintados en color azul de la fachada norte y sur,
conserva en buen estado. dispuestos en ángulos divergentes a partir del eje central
de composición de la fachada. El edificio Miranda se en- Edificio La Torre
cuentra en buen estado de conservación.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización
Edificio Arce La Carlota
|DIRECCIÓN| Avenida B
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Carlota Edificio Poggio Morello |ADSCRIPCIÓN| Privada
|DIRECCIÓN| Avenida principal
de La Carlota |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización La Carlota Arquitectura moderna que data
|ADSCRIPCIÓN| Privada |DIRECCIÓN| Avenida principal de La Carlota con avenida B de la década de 1950. El edi-
|ADSCRIPCIÓN| Privada ficio La Torre tiene una planta
Edificación de arquitectura ur- en L abierta al noreste. Presen-
bana que data de la década de ta una planta baja comercial
1950. Densamente edificadaes Edificio Guarimba más seis pisos de apartamen-
una edificación aislada en ar- tos, su fachada es simétrica y
quitectura moderna en su ver- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Dos Caminos de composición abstracto geo-
tiente formalista de uso residen- |DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda métrica. El acceso está ubica-
cial y comercial. El edificio Arce |ADSCRIPCIÓN| Privada do al centro de la fachada
lo constituye seis pisos más la principal oeste y un núcleo de
planta baja, su fachada princi- Edificación de vivienda multifamiliar de arquitectura mo- circulación vertical interno. En-
pal oeste es simétrica, presenta derna construido a finales de la década de 1950. El edi- tre sus singularidades arquitec-
seis pares de balcones idénti- ficio es de grandes dimensiones y de gran particularidad tónicas están la expresión del
cos, dos al oeste y dos al sur. en relación a la arquitectura caraqueña. Posee una larga diseño de la fachada y el revestimiento con cerámicas cua-
Los primeros se recortan contra planta rectangular paralela a la avenida Francisco Miran- dradas de color blanco, beige y negro armando recuadros
una fachada revestida en mosaico vitrificado color verde y da con calle interna y estacionamiento frente a la aveni- dentro de la trama estructural en relieve y la existencia de
presentan barandas con una ornamentación de triangula- da. Presenta una planta baja, que es de uso comercial, una terraza amplia con una baranda de hierro. Se encuen-
ciones en hierro de color blanco, rematadas en ambos ex- más once pisos de apartamentos. Su volumen es muy es- tra en buen estado de conservación.
tremos por antepechos de mampostería que lo cierran al belto con fachada simétrica, tiene el acceso ubicado al
norte y al sur. Su acceso se encuentra al centro de la facha- centro de la fachada principal sur y un núcleo de circula-
da principal a través de un portal en mármol beige y gris, ción vertical interno. El techo es de platabanda, su esta-
tras el cual se encuentra su núcleo de circulación vertical in- do de conservación es bueno. Edificios Caripito y Savela
terno. Se encuentra en buen estado de conservación. Edificio de arquitectura moderna de usos solapados dise-
ñado y construido entre los años 1955 y 1956 por el Inge- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización
niero Oswaldo Amaya para dos propietarios de origen ita- La Carlota
liano, quienes posiblemente hayan dado las pautas del di- Edificio Normandie |DIRECCIÓN| Avenida principal de
Edificio Miranda seño del inmueble, además de los artesanos que La Carlota
participaron, los cuales le otorgaron a la obra esa estética |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización |ADSCRIPCIÓN| Privada
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| los Dos moderna manejada en las edificaciones del Sur de Italia. La Carlota
Caminos Posee una planta sinuosa en respuesta del perfil urbano de |DIRECCIÓN| Avenida principal de Edificación de arquitectura
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco la Avenida B de La Carlota. Presenta una planta baja y me- La Carlota con avenida B moderna que data de la déca-
de Miranda zanina comercial, más ocho pisos de apartamentos, de los |ADSCRIPCIÓN| Privada da de 1940. El interés de estos
|ADSCRIPCIÓN| Privada cuales el último se encuentra rematado con una serie de edificios gemelos es su contri-
terrazas y pérgolas de concreto armado a modo de lira. Edificación aislada de arquitec- bución en la construcción de
Edificio residencial de arqui- Es importante resaltar que dentro del bloque de tura moderna construida en la un borde urbano homogéneo
tectura moderna formalista locales comerciales del edificio se encontraba el Cine La década de 1940. Es significati- en la avenida principal de La
construido en la década de Carlota, el cual presentaba películas italianas; cabe des- va la escogencia del nombre Carlota, así como su lenguaje
1950. La fachada este del tacar que en dicha urbanización se concentraba un im- Normandie, un nombre de tra- arquitectónico es característico
edificio daba abiertamente so- portante número de habitantes de origen italiano, prove- satlántico, usado en la misma década en otras obras. Co- de las arquitecturas del lugar
bre la plaza donde se encuen- nientes de los procesos inmigratorios efectuados en tiem- mo muchas de las arquitecturas del lugar es un híbrido al ser una fusión entre la arqui-
tra una de las entradas de la pos de la posguerra en Europa. entre la arquitectura moderna y la tradición clásica medi- tectura moderna y la tradición
estación del metro Los Dos terránea. Es de planta triangular y perpendicular tanto en clásica mediterránea. Los edificios Caripito y Savela son
Caminos; tiempo después se la avenida 2 como en la avenida principal de La Carlota. continuos y casi idénticos. Son de planta rectangular per-
empezó a construir un edificio Forma una amplia curva de esquina que funge de puerta pendicular a la calle. Poseen una planta baja de uso co-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
mercial más tres pisos donde do por tres pares de balcones idénticos, tres al oste y tres Edificio San Agustín Iglesia de Nuestra Señora del Carmen
se encuentran los apartamen- al sur. Los demás balcones están insertos dentro del volu-
tos. Sus fachadas son simétri- men del edificio y todos presentan barandas en hierros |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barrio Unión
cas. Tiene el acceso ubicado al apoyadas sobre una banda de bloques calados de con- La Carlota |DIRECCIÓN| Calle principal El Carmen, manzana 1, callejón El Carmen
centro de la fachada principal creto pintados de blanco. El acceso es doble, ubicado al |DIRECCIÓN| Avenida C |ADSCRIPCIÓN| Privada
este y núcleos de circulación centro de cada fachada a través del portal muy ornamen- |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas
vertical internos. Entre sus par- tal en mármol beige y gris, tras el cual se encuentra el nú-
ticularidades arquitectónicas cleo de circulación interno. El edificio Adriático se encuen- Arquitectura moderna con remi-
está el friso, de color beige, tra en buen estado de conservación. niscencias Art Deco, de la déca-
con cornisas lineales interme- da de 1940. El edificio San Agustín tiene planta rectan-
dias, que señalan los entrepi- gular perpendicular a la avenida C y doble eje de sime-
sos, la existencia de un terraza tría. Presenta una planta baja residencial más un piso de
amplia. Se encuentran en buen Edificio Atticus apartamentos, su fachada es simétrica y de claras remi-
estado de conservación. niscencias Art Deco. Tiene el acceso ubicado lateralmen-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización La Carlota te y un núcleo de circulación vertical interno. Posee una
|DIRECCIÓN| Avenida C terraza amplia con antepecho de mampostería que au-
|ADSCRIPCIÓN| Privada menta la altura de la fachada mas una cornisa lineal, el
Edificio Adriático par de balcones abiertos en las esquinas noreste y sures-
Edificación civil de arquitectura moderna con adornos or- te, con antepechos revestidos en baldosas de color rojo y
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización La Carlota namentales eclécticos de la década de 1940, el interés de bloques calados de concreto y las ventanas rectangulares
|DIRECCIÓN| Avenida E con avenida C este edificio es su lenguaje arquitectónico de herencia me- con finos marcos de mampostería. Al centro de la facha-
|ADSCRIPCIÓN| Privada diterránea. El edificio Atticus es de planta rectangular per- da principal se ubica un plano vertical de mosaico rojo y
pendicular a la avenida C y doble eje de simetría. Posee marrón que con la horizontalidad del edificio, además,
un semi sótano y una planta baja residencial elevada me- marca el lugar del nombre del inmueble. Se encuentra en
dio nivel sobre la calle, más dos pisos de apartamentos. buen estado de conservación.
Su fachada es simétrica. Su acceso principal se ubica al
centro de la fachada lateral norte y un núcleo de circula-
ción vertical interno. Entre sus particularidades arquitectó-
nicas están el friso combinado entre liso y acanalado de Edificios Goya e Irún
color beige. Las esquinas con falsos almohadillados, el zó-
calo de piedra recubriendo el semisótano que recuerda un |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización
rusticatto, la moderna marquesina de hierro sobre el ac- Campo Claro
ceso. En la terraza se encuentra un antepecho de mam- |DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda
postería que aumenta la altura de la fachada más la cor- |ADSCRIPCIÓN| Privada
nisa lineal y balcones profundos con antepechos revesti-
dos en mosaicos vitrificados de color negro y las mismas Edificación de arquitectura mo- Iglesia de arquitectura Neogótica posiblemente de inicios
barandas de hierro de la terraza y ventanas rectangulares derna que data de la década de del siglo XX, compuesta por tres naves en su espacio inte-
con finos marcos de mampostería. Las dos terrazas son 1940. Debe su nombre a una rior. Su fachada principal presenta una serie de arcos ojiva-
comunes y al este presenta una baranda de hierro. Se en- ciudad de España de la región de Guipúzcoa, a orillas les en dos niveles, donde el de mayores proporciones re-
cuentra en regular estado de conservación. del río Bidasoa en la frontera vasco española. Esta edifi- suelve el acceso principal, el cual abarca gran parte de la
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- cación está conformada por dos edificios pareados que altura del cuerpo de la fachada, articulándose con un gran
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su dan la apariencia de ser un solo bloque. Ambos poseen rosetón que le proporciona iluminación natural al interior
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu- una planta rectangular muy estrecha perpendicular a la de la iglesia, especialmente al área del coro. A ambos la-
ral sobre estas actuaciones. avenida Francisco Miranda, unidas por la fachada princi- dos del acceso principal se ubican dos falsas pilastras en
pal norte, que funciona como una pantalla. Presenta una dos cuerpos que separan dicho acceso de las dos puertas
planta baja comercial más tres pisos de apartamentos. La laterales de arcos ojivales pero de menores proporciones.
fachada principal es simétrica y con algunos adornos or- Sobre las puertas laterales se encuentran dos ventanas oji-
namentales eclécticos. Tienen el doble acceso ubicado al vales con repisa, las cuales fueron repetidas en los vanos de
El edificio Adriático se encuentra ubicado en la avenida centro de la fachada principal norte en un par de porta- los dos cuerpos de la torre central del campanario. A am-
principal de La Carlota. Su construcción se basa en una les gemelos y el núcleo de circulación vertical ubicado en bos extremos de la fachada se encuentran dos torres de ca-
arquitectura moderna que data de la década de 1950. el medio de largo patio interior, es una especie de puen- racterísticas similares a las partes anteriormente descritas,
Responde al tipo de vivienda multifamiliar con comercio te abierto tendido entre los dos paralelepípedos. La su- excepto las proporciones de las mismas las cuales son no-
en su planta baja más tres pisos de vivienda con planta en perficie de los cerramientos de la planta baja está reves- tablemente menores que las anteriores, presentando peque-
forma de V abierta al noroeste, con sus lados paralelos tida de mosaicos vitrificados de color verde manzana. En- ños vanos con arcos ojivales y demás detalles ornamenta-
uno a la avenida E y el otro a la avenida C. Sus fachadas tre sus singularidades arquitectónicas están los altos les. Estas dos torres sobresalen del perfil de la fachada con
son simétricas a partir del ángulo de la esquina. Esta es- entrepisos, la carpintería de hierro pintada de color ver- la aparición de falsos sillares de mampostería de piedra, re-
quina es particularmente formalista y llamativa; está com- de, el friso de color beige imitando sillares de travertino. alizado sobre el acabado de los frisos. Las tres torres se en-
puesta por un alto plano ciego revestido de mosaico vitri- Posee una terraza amplia. Se encuentra en buen estado cuentran conectadas por medio de la terraza sobre el área
ficado de color negro, rematado por un dintel aislado de de conservación. del coro, presentando una balaustrada compuesta por ele-
concreto que sostiene una pérgola portante de extremos mentos prefabricados de concreto armado. La iglesia de
en voladizo. Toda la estructura se expresa en las fachadas, Nuestra Señora del Carmen es de gran significación para la
revestida de mosaico vitrificado. Este plano está flanquea- comunidad religiosa de El Cerrito.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Edificio Premier
muro separador de los dos usos. La circulación se conec- Cueva La Lira, sitio arqueológico tánica de plantas ornamentales, ubicadas en jardineras es-
ta a la escalera de escape ubicada en el extremo oeste de pecialmente diseñadas, de manera que sus matices contras-
la edificación mediante un pasillo que a su vez permite el |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Fila de Mariches ten entre sí. Esta disposición de plantas ornamentales se
acceso a los distintos locales de comercio industrial, que- |DIRECCIÓN| Peñón de Lira, en la margen derecha de la quebrada puede observar en todo el trayecto del parque junto a nu-
dando de esta manera protegidos contra cualquier emer- de Guanasna merosos árboles frutales como mango, guayabo, pomagás
gencia. Se mantiene en buen estado de conservación. |ADSCRIPCIÓN| Pública y mamón. También posee árboles forestales y ornamentales
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre como bucare, jabillo, jacarandá, flamboyán, caucho, mata-
palo y acacia que complementan el paisaje y ambiente na-
Se trata de una pequeña cavidad rocosa ubicada en Fila de tural del parque. Entre las instalaciones del parque existe un
Petroglifo de la Quebrada de Galindo Mariches, en la zona conocida como Peñón de Lira, a la jardín para personas con deficiencias visuales que es único
o Piedra de los Indios margen derecha de la quebrada de Guanasna. En 1948 en Venezuela, al cual se accede por una entrada especial
José María Cruxent y B. R. Lewis recolectaron material cul- ubicada en la avenida Rómulo Gallegos. Cuenta además
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Terrazas del Ávila tural dentro de la cueva y lo relacionaron con el estilo El Pi- con todos los servicios, numerosas caminerías peatonales
|DIRECCIÓN| Final avenida Boyacá, Terrazas del Ávila, Quebrada nar de la serie valencioide. En 1967 el antropólogo Peris vi- bordeando los jardines ornamentales, una pasarela de co-
de Galindo, a 200 m del distribuidor de La Urbina sitó la cueva y el material encontrado consistía en cerámica municación con el Parque del Este sobre la avenida Francis-
|ADSCRIPCIÓN| Pública prehispánica que se relaciona con el estilo y la serie descri- co de Miranda y numerosos núcleos de juegos infantiles que
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques Petroglifo de La Julia tos por Cruxent y Lewis. La cueva está dentro de una zona constituyen su atractivo principal, para la recreación de la
y Alcaldía del municipio Sucre densamente urbanizada y poblada. Se encuentra en regular numerosa comunidad infantil del sector. Se encuentra en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Marqués estado de conservación. buen estado de conservación.
|DIRECCIÓN| Entrada por la avenida Sanz, a nivel del puesto de guarda La institución responsable de este bien está en la
parques La Julia, Parque Nacional El Ávila obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
|ADSCRIPCIÓN| Pública servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques monio Cultural sobre estas actuaciones. Parque Los Chorros
y Alcaldía del municipio Sucre
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
Se trata de una laja de 3 m de longitud por 2 m de ancho que |DIRECCIÓN| Avenida Los Castaños con avenida principal de Los Chorros
presenta un único glifo: una figura antropomorfa. Pese a en- Parque Miranda y avenida principal de El Rosario
contrarse a un lado de una de las subidas para deportistas del |ADSCRIPCIÓN| Pública
Ávila, La Julia, el petroglifo es poco conocido por las personas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Dos Caminos |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular
que frecuentan la zona y está bien preservado. Se ubica su- |DIRECCIÓN| Entre las avenidas Rómulo Gallegos y Francisco de Miranda para el Ambiente e Instituto Nacional de Parques
biendo por el camino hacia La Julia, a nivel del distribuidor El |ADSCRIPCIÓN| Pública
Marqués de la Cota Mil, en la margen izquierda del camino |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular
llegando a la zona llamada El Edén, a unos 40 m más abajo para el Ambiente e Instituto Nacional de Parques
de un tanque de agua, en el Parque Nacional El Ávila. Desde
la entrada del camino hasta el petroglifo hay aproximadamen-
te una hora de caminata.
para modificar sus caminerías en forma de cruz. En 1981 se te con una quinta y al sur con la avenida principal de Los
coloca la estatua ecuestre de Antonio José de Sucre. A sus la- Chorros, al este con la villa Rivello y al oeste con la avenida
dos delimita con las calles Sucre, El Vigía y Madeleine. Se en- Nº 8. Se encuentra en regular estado de conservación.
cuentra en regular estado de conservación. La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
La institución responsable de este bien está en la miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
obligación legal de tomar las medidas necesarias para con- servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri- bre estas actuaciones.
monio Cultural sobre estas actuaciones.
Villa nº 55
Edificio La Paz
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare |DIRECCIÓN| Avenida principal de Los Chorros con avenida 7
Plaza Sucre del Centro Histórico de Petare |DIRECCIÓN| Centro Histórico de Petare, calle Madelaine, nº 13-02, |ADSCRIPCIÓN| Privada
esquina con calle La Paz
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare |ADSCRIPCIÓN| Privada Casa de arquitectura ecléctica que data de 1930, diseñada
|DIRECCIÓN| Entre calles Madelaine, El Vigía, Sucre y final de la calle |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Sucesión Goncalves Casa de Luisa Teresa Hurtado de Ramírez en esquina por el arquitecto Carlos Guinand Sandoz. Pre-
Miranda senta una mezcla de estilos, el neovasco, representado en
|ADSCRIPCIÓN| Pública |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare su volumen principal por su cubierta a dos aguas y susfal-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre |DIRECCIÓN| Calle Madelaine, nº 11-03 sos listones en la fachada y el neocolonial, expresado en la
|ADSCRIPCIÓN| Privada torrecilla lateral; y su cubierta a cuatro aguas con tejas de
Esta plaza de uso recreacional y turístico sigue el trazado y |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Luisa Teresa Hurtado de Ramírez arcilla. La casa es marcadamente escenográfica, casi un
las dimensiones originales de la época colonial cuando chalet. Limita al norte con la transversal 1 de Los Olivos, al
marcaba el centro del pueblo de doctrina de indios como Edificación civil de uso residencial, de mediados del siglo sur con la avenida principal de Los Chorros, por el este con
plaza mayor de la localidad pero su estructura física ha si- XIX. Forma parte del borde sur de la calle Madelaine. Las la avenida 7 y por el oeste con la villa Nº 53. se encuentra
do intervenida fuertemente desde el momento de la funda- casas contiguas, también tradicionales, forman un conjun- en regular estado de conservación.
ción del poblado hasta el presente. Se encuentra ubicada to armónico. Es una casa tradicional de un solo piso; su fa- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
en lo más alto de la colina sobre la cual se formó el pobla- chada, sin decoración, posee alero con canes de madera miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
do en el siglo XVII. Constituye el foco del centro urbano an- y tejas, portón y dos ventanas voladas con rejas. Se acce- servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
tiguo de Petare rodeado de casas tradicionales —de un pi- de por un zaguán lateral de techo alto. Un solo corredor bre estas actuaciones.
so de altura— y la iglesia que domina uno de sus laterales. relaciona los diferentes ambientes de la vivienda, agrupa-
De forma irregular y trazado singular, con la iglesia en Esta edificación civil de uso comercial y residencial, edifica- dos en una sola crujía. Una escalera en L da acceso al pa-
uno de sus costados, la plaza posee un área aproximada de da en 1948 y construida en metal, ladrillo y concreto, es el tio, situado en un nivel más bajo, ajustándose a la topo-
2.524 m². Sus inicios se remontan a la fundación de Petare a edificio de apartamentos construido en pleno centro urbano grafía del terreno, que desciende hacia el río orientado al Casa de Leonarda
través del capitán Pedro Gutiérrez de Lugo y el padre Gabriel del Centro Histórico de Petare. Posee tres pisos de altura, sie- sur. Se trata de una vieja casa que conserva su tipología de Sandoval
de Mendoza quienes deciden la delimitación de las manzanas te apartamentos en total, divididos en dos accesos y un co- particular y sus propietarios son vecinos de tradición en Pe-
a partir del trazado de la plaza como centro, en sus márgenes mercio en la planta baja. La fachada posee algunos elemen- tare. No ha sido restaurada, conserva mucho de su auten- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro
la disposición de la capilla y las casas de los colonos. tos decorativos lineales y pequeños balcones individuales ticidad. Su techo sin embargo se encuentra muy deteriora- Histórico de Petare
En 1625 se le llamaba la plaza del Pueblo y fue es- por vano. Soluciona la esquina con una curva del volumen, do, ameritando una intervención urgente. El inmueble pre- |DIRECCIÓN| Calle Madelaine, nº 12-03
pacio para expender mercaderías en 1664. Sus calles eran coronada por parapeto de influencia Art Decó. Está situado senta regular estado de conservación. |ADSCRIPCIÓN| Privada
empedradas durante el período colonial y a partir del siglo frente al testero de la iglesia, del lado sur y al lado de la ca- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
XIX su aspecto comenzó a variar: con el gobierno de Mona- sa que sirvió vivienda a Jermán Ubaldo Lira. Posee retiro en miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- Leonarda de Sandoval
gas se añade lajas al piso y barandas a sus linderos, pero su ambos frentes y presenta regular estado de conservación. servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
modificación principal se da con el gobierno de Antonio Guz- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- bre estas actuaciones. Esta edificación civil de uso residencial, construida en el siglo
mán Blanco quien introduce a todas las plazas de Caracas y miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- XIX, presenta una tipología similar a la casa nº 11-03 de la
de Miranda el estilo francés además de inaugurar la estatua servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- misma calle o casa de Teresa Hurtado de Ramírez. Cuenta
del Libertador Simón Bolívar. En 1876 se le coloca una fuen- bre estas actuaciones. con zaguán, corredor, patio en un nivel más bajo, adaptán-
te y en 1890 la plaza pasa a llamarse Antonio José de Sucre. Villa La Soledad dose a la topografía del terreno. Su fachada posee cornisa,
En 1924 se coloca el busto de una ventana volada y un característico portal decorado que
Sucre en la plaza y se construye |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros cierra la perspectiva de la calle El Vigía. Forma parte del bor-
un templete pecera, obra reali- |DIRECCIÓN| Avenida principal de Los Chorros con avenida 8 de sur de la calle Madelaine y del conjunto de la plaza Sucre.
zada por Saturnino Mejías, veci- o villa Los Naranjos Formaba una sola unidad con la casa nº 12-04 vecina al es-
no de la localidad. En 1972 es |ADSCRIPCIÓN| Privada te. Su estructura original sin embargo se encuentra incomple-
modificado rotundamente su ta o fragmentada por la presencia de intervenciones recientes
trazado que en un inicio dispo- Arquitectura neocolonial, construida en 1930, atribuida al en ladrillo, cemento y acerolit. Se encuentra en regular esta-
nía de ocho caminerías que arquitecto Manuel Mújica Millán. Es una villa en esquina, de do de conservación.
convergían desde los linderos dos plantas en forma de L, con una gran ventana con doble La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
laterales y esquinas hacia el arco dirigida a la avenida y un cuerpo macizo con altas ven- miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
centro por la extensión de un al- tanas de carpintería de madera que se repiten subiendo por servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
tozano de transición entre la la calle lateral. Se cuenta que Mújica diseñó otra casa para bre estas actuaciones.
plaza y el interior del templo, Los Chorros y lo mas probable es que sea ésta. Limita al nor-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
boles pequeños y aves. Conserva su fachada y volumen ori- El templo forma parte del corazón del Centro Histórico de gadizo de teja con dos puertas grandes viejas y deteriora-
ginal de casa erigida a mediados del siglo XIX. Es conocida Petare, ubicada frente a la plaza Sucre y conserva en gran das de la iglesia antigua. Sin embargo el resto de la edi-
como la casa de Jermán Ubaldo Lira porque en ella vivió el medida la arquitectura tradicional del poblado. Su con- ficación era todavía un caney.
insigne músico nacido en Guarenas que adquirió desde texto inmediato está conformado por casas tradicionales Según comenta el obispo Martí, el templo estaba
temprana edad el gentilicio petareño, fundó la Banda Sucre de un piso con la excepción del edificio La Paz, de tres pi- proyectado para desarrollarse en tres naves, poseía también
desde su concierto inaugural en 1926 hasta su disolución sos. Ha sido catalogado como el templo colonial más im- pilares enteros y arcos de un lado y otro, a excepción de uno
en 1943 destacándose en la interpretación del violín, era portante del estado Miranda. Está situado frente a la pla- del coro y otro de la capilla de Nuestra Señora del Rosario y
organista, director de bandas, pedagogo y compositor de za Sucre. Se trata de una edificación civil de uso religio- nivelados estos arcos sólo de un lado y sobre ellos cuatro ar-
obras diversas. La casa además resguarda diversos objetos so erigida en ladrillo, rafa, madera, teja y revestimientos cos más pequeños en el costado izquierdo, tres puertas de
de quien fuera además maestro de capilla del templo Dul- de mármol. ladrillos y cal acabadas, los dos costados a más de la mitad
ce Nombre de Jesús de Petare, el que escribió el himno del El padre Gabriel de Mendoza, miembro fundador del de tapia y rafa y estribos correspondientes. La base o primer
estado Miranda y falleció en Petare en marzo de 1970. Fue pueblo de Petare, en honor al Niño Jesús, bendice el 17 de fe- cuerpo de la torre es completada en toda su altura en 1858,
su residencia tras la pérdida de su casa natal por la crecida brero de 1621 un espacio donde se levantaría el templo Dul- y una pieza destinada para baptisterio a la entrada.
del río el Oro, ocasión que lo obligó a mudarse a esta ca- ce Nombre de Jesús de Petare. Su estructura original tenía una El terremoto de 1812 destruye casi la totalidad de
sa del actual Centro Histórico de Petare y cercana al Tem- sola nave construida en bahareque y techo a dos aguas de la edificación y se practican entonces algunas reformas du-
plo Dulce Nombre de Jesús, donde era maestro de capilla. palma y en su parte posterior se localizaba el cementerio del rante la reconstrucción. La iglesia también sufre daños por
La casa fue construida hacia finales del siglo XIX y presenta lugar. La estructura actual empezó a ser erigida en la segunda el terremoto de 1900. A principios del siglo XX se construye
Escuela de Formación Popular regular estado de conservación. mitad del siglo XVIII cerca de 1760 y subsiguientes. A lo largo la capilla de la Reconciliación al sur y sus anexos, con bó-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- de tres siglos esta construcción sufrió numerosas modificacio- vedas de crucería. En la década de 1930 se cambió el te-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- nes como consecuencia de los daños recibidos en los terremo- cho, se colocaron tirantes de acero forrados de madera, se
|DIRECCIÓN| Calle Madelaine, nº 12-07 servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- tos de 1812, 1900 y 1967. cambiaron las soleras y, probablemente se instaló el piso
|ADSCRIPCIÓN| Privada bre estas actuaciones. En octubre de 1772, el obispo Mariano Martí visi- actual de baldosas de mármol, según refiere un documen-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Benéfica Carmelitana ta el templo que para entonces estaba bajo la invocación to que apareció en una botella dejada como testimonio en-
del Buen Pastor y todavía estaba en proceso de construc- tre las armaduras del techo.
La casa que alberga a esta institución educacional y asisten- ción, indicando que es casi tan grande como la iglesia de En 1964 se restauró el interior del templo, apare-
cial, forma parte del conjunto de la calle Madelaine, una de Iglesia Parroquial Dulce Nombre de Jesús La Candelaria de Caracas. Para entonces se encontraban ciendo las antiguas decoraciones murales alrededor de los
las más armónicas del Centro Histórico de Petare. Las casas concluidas la capilla mayor o presbiterio de tapia y rafa, retablos y en la parte superior de los muros. El terremoto de
contiguas son también tradicionales, de un piso de altura; |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare cubierta de teja sobre tablas, y la sacristía de tapia y rafa, 1967 causó grietas en la pared de fondo del presbiterio y
dando frente a la plaza Sucre. Construida en ladrillo, metal, |DIRECCIÓN| Calle Miranda, frente a la plaza Sucre cubierta de teja y cielo raso de tablas, con una pieza con- en los dos arcos laterales de la nave principal contiguos al
madera y teja, resaltan sus detalles decorativos, con la presen- |ADSCRIPCIÓN| Privada tigua cubierta de teja con su división de bahareque doble, presbiterio. En 1972 se remodela la plaza Sucre y se elimi-
cia de falsas pilastras, cornisa y un parapeto calado prefabri- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas poseía ya el arco toral de ladrillo y junto al mismo, un col- na el altozano, al frente de la iglesia. En 1985 se interviene
cado que la corona. Posee acceso con zaguán y tres ventanas nuevamente el techo reemplazando la estructura vieja de la
voladas; dos corredores enfrentados flanquean el patio ubica- década de 1930 por una nueva, pares y forro. Desde 1986
do junto a uno de sus muros medianeros. La casa fue restau- se realizaron nuevos trabajos de friso y pintura exterior del
rada a mediados de la década de 1980. Desde su patio se templo en su totalidad; impermeabilización y tejas parcial-
tiene una bella vista de la torre de la iglesia parroquial. La es- mente; entablado del coro parcialmente; demolición de
tructura original fue construida a principios de siglo. Se en- añadidos en el testero y construcción de otros.
cuentra en buen estado de conservación. Actualmente este templo está constituido por una
nave central y dos laterales, la capilla del Cristo de la Salud
y la capilla de la Reconciliación, el presbiterio, el altar de
los santos, la sacristía menor, el baptisterio y una torre de
Casa en la que vivió Jermán Ubaldo Lira campanas y reloj. Las tres naves delimitadas por columnas ci-
líndricas y arcos de medio punto de ladrillo, cada una con su
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro coro a los pies y capilla en el testero. La capilla de la derecha,
Histórico de Petare llamada de la Reconciliación, fue construida a principios del
|DIRECCIÓN| Calle Madelaine con siglo XX y posee una cubierta de bóvedas sostenidas por arcos
calle Lino de Clemente, nº 13-01 nervados. Tiene tres puertas en fachada, en correspondencia
|ADSCRIPCIÓN| Privada de las naves y dos puertas laterales, una a cada lado. Posee
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| baptisterio en la base de la torre y sacristía detrás de presbite-
Sociedad del Cristo de la Salud rio. Los arcos que dividen las naves y los que quedan en fren-
de Petare y Arquidiócesis de Caracas te a las capillas colaterales soportan la sección elíptica en el
crucero; los soportes del presbiterio, que reciben el arco toral,
Situada frente al costado sur de la iglesia, su astial y muro están formados por la unión de tres medias columnas. Los ar-
occidentales definen un tramo de borde de la calle Lino de cos que unen el presbiterio con las capillas de los lados son
Clemente, la cual cierra su perspectiva contra una de las posteriores y las aberturas se lograron en el espesor de la pa-
portadas laterales de la iglesia. Es una casa en esquina, de red. El techo, reconstruido varias veces, es de par y nudillo con
un piso de altura con planta en forma de U. El patio se di- tirantes dobles sobre canes. Posee una serie de vanos con ar-
vide en dos con una pared. Su fachada se desarrolla sin or- co de medio punto situados arriba y a todo lo largo de las ar-
namentos, posee tres ventanas voladas con rejas y vano de querías que separan las naves, solución adoptada para alige-
acceso. Está erigida en rafa, acerolit y teja. rar la carga de las paredes, fue también usada en la catedral
Esta casa hace esquina entre las calles Madelaine y de Caracas, aunque con las reformas sufridas, la catedral de
Lino de Clemente, posee un zaguán y en los patios hay ár- Caracas ya no posee este tipo de estructura.
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La fachada del templo es de tres cuerpos y otras país y está localizada en la parte central hacia el norte. del 26 de mayo de 1974, en Gaceta Oficial nº 30.408. una interpretación personal de la arquitectura colonial hecha
tantas calles. El primer cuerpo tiene tres vanos de entrada Cuenta con una extensión de 85.192 km y una altitud que Terrenos: Gaceta Oficial Extraordinaria nº 4.250 del 18 por Gego. Es de tres cuerpos rectangulares de un solo piso
del mismo tamaño, son de arcos escarzanos muy rebaja- sobrepasa los 2.000 m sobre el nivel del mar. Por su valio- de enero de 1991 mediante el Decreto nº 1.216 del 2 de implantados orgánicamente y articulados entre sí, cada uno
dos y con las mismas molduras de las jambas. Las pilastras so ecosistema conformado por una flora con más de 50 es- noviembre de 1990. con una alta cubierta de teja de arcilla a cuatro aguas. La ca-
que encuadran las entradas continúan en el segundo cuer- pecies en los diferentes pisos climáticos y fauna con más de sa se encuentra en buen estado de conservación.
po donde tres ventanas dan luz al coro. Sólo los soportes 13 tipos de mamíferos, 256 aves y 14 especies de reptiles,
correspondientes a la calle central se elevan sobre los late- esta zona es protegida por 14 puestos de guardaparques y
rales para impartir de este modo un movimiento pronun- diferentes entradas con la finalidad de no sufrir invasiones, Parque Rómulo Gallegos o parque Galindo
ciado a las formas curvilíneas del frontispicio. Como en ni de la compra de los terrenos de sus faldas y laderas por Villa Tera
Macarao, una pequeña ventana con arco conopial com- parte de empresas constructoras. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
pleta la decoración. El municipio Sucre posee seis accesos directos al |DIRECCIÓN| Avenida Rómulo Gallegos, urbanización La Urbina |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
La antigua iglesia del Buen Pastor o del Buen Jesús parque. Entre ellas la entrada Rómulo Betancourt, ubicada |ADSCRIPCIÓN| Pública |DIRECCIÓN| Avenida Ávila 8
de Petare, hoy conocida como templo Dulce Nombre de Je- al este, decretada oficialmente en 1961 e inaugurada 1962 |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular |ADSCRIPCIÓN| Privada
sús, fue declarado Monumento Histórico Nacional según en los terrenos de la antigua hacienda de café San José de para el Ambiente, Instituto Nacional de Parques y Alcaldía
Gaceta Oficial nº 26.320, del 2 de agosto de 1960. Se en- Ciénaga; la entrada Los Mariches inaugurada en 1977 con del municipio Sucre Vivienda unifamiliar que data de de la década de 1920. Es
cuentra en regular estado de conservación. el nombre de Parque Metropolitano La Pereza, que posee un pequeño inmueble de líneas simples y techo de plata-
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- un embalse de agua que tiene su nombre; entrada Los Cho- banda, con líneas al estilo Art Deco. Tiene un porche en su
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- rros, ubicada en la avenida Arístides Calvani; entrada Ga- fachada sur con cinco vanos y seis columnas esbeltas y pe-
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- lindo creada en 1977 y situada en el torreón y la casona de queños capiteles geométricos. Está ubicada de lado con
bre estas actuaciones. La Urbina; entrada La Aguada que se encuentra en la calle respecto a la calle, al fondo de la parcela. Limita al norte
Cúpira; y por último la entrada Parque Sanz fundada en la con la villa Agüero al sur con la villa Rastrille, por el este
década de 1970 y situada en El Marqués. con la quinta nº 5 y al lado oeste colinda con la avenida
El Parque Nacional El Ávila comprende una Ávila. Se encuentra en regular estado de conservación.
Parque Nacional El Ávila abrupta región montañosa que se interpone como mura- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
lla natural entre la costa del Litoral Central y el valle de miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caracas Caracas, Guarenas, Guatire y parte de la llanura de Bar- servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
|DIRECCIÓN| Sector Noroccidental del municipio Sucre lovento. Las laderas son muy pendientes, los cursos de bre estas actuaciones.
|ADSCRIPCIÓN| Pública agua presentan frecuentes cascadas y en él se encuentran
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques los picos más altos de la cordillera de la costa: Pico Nai-
y Alcaldía del municipio Sucre guatá 2.765 m y el Pico Oriental de la Silla de Caracas
2.640 m. Fue decretado Parque Nacional el 12 de diciem- Bar Sorpresa
La formación natural más imponente de toda la ciudad de bre de 1958. Otros decretos oficiales que protegen la ex-
Caracas es el cerro El Ávila que atraviesa los municipios tensión del parque son: Decreto Ejecutivo nº 473 del 12 |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare
Chacao, Sucre, Plaza, Zamora, Brión, Libertador y Vargas de diciembre de 1958, publicado en Gaceta Oficial |DIRECCIÓN| Entre calles Miranda, Paz y Pérez de León
de la región capital. Forma parte de la cordillera costera del 25.841 de la misma fecha. Ampliación: Decreto nº 114 |ADSCRIPCIÓN| Privada
Fue convertido en parque el 8 de febrero de 1977, bajo Es una edificación que data de fines del siglo XIX, compues-
el decreto nº 2.032 publicado en Gaceta Oficial nº ta por dos plantas y está ubicada en esquina entre las ca-
31.172, con el nombre de Rómulo Gallegos. Tiene una lles Miranda, Paz y Pérez de León. En el piso superior su fa-
superficie de 20 ha y en su seno alberga el torreón y la chada presenta seis ventanas de estilo neocolonial. El techo
casa antigua de la hacienda La Urbina, bañado por las es de madera a dos aguas cubierto de teja y en la planta
aguas de la quebrada Galindo. Además, conserva vesti- baja su fachada presenta cuatro puertas grandes con santa
gios del pasado histórico de la localidad, pues allí se en- maría. En este lugar funcionó por varias décadas el famoso
cuentran no sólo los restos de la hacienda sino también Bar Sorpresa que se convirtió en una referencia nacional del
algunas tumbas de las personas que vivieron en torno a llamado arte popular, ingenuo o Naïf nacional, porque fue
esta hacienda hasta principios del siglo XX. Entre su vege- el lugar donde se realizó, el 23 de febrero de 1956, la pri-
tación destacan los bucares, ceibas, pardillo, robles, sa- mera muestra colectiva de arte ingenuo organizada por
manes, araguaneyes y jabillos que sirven de resguardo Francisco D'Antonio, artista, escritor y crítico de arte, tam-
para turpiales, querrequerres y ronzalitos. bién originario de Petare y en la que fueron exhibidas algu-
nas obras de Bárbaro Rivas, uno de los más destacados re-
presentantes de esta corriente artística a nivel nacional,
también oriundo de esta localidad. Esa y otras exposiciones
Quinta El Urape de esta corriente artística, se llevan a efecto en los altos del
Bar Sorpresa, a lo largo de poco más de una década, con-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros gregando al primer colectivo de arte popular. La primera ex-
|DIRECCIÓN| Calle Cachimbo posición individual artista Bárbaro Rivas se realizó en los al-
|ADSCRIPCIÓN| Privada tos de este bar en el Centro Histórico de Petare. Se encuen-
tra en regular estado de conservación.
Arquitectura moderna construida en 1940, fue diseñada por La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
la arquitecto Gertrude Goldschmidt conocida como Gego. miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
La arquitectura caraqueña de Gego se centra concretamente servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
en un par de casas continuas. Es una casa diseñada como bre estas actuaciones.
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Quinta Sainte-Thèrese sos construida en 1920 con muros portantes. Posee corredor
al frente con un par de vanos, con columnas estriadas de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización La Carlota sección cuadrada y capiteles corintios, con techo de plata-
|DIRECCIÓN| Avenida C con avenida D banda, cornisa ornamental de cemento y techo de tejas en
|ADSCRIPCIÓN| Privada arcilla. Las ventanas altas laterales se encuentran protegidas
por unos aleros individuales con pies de amigo en gingerbre-
Es una edificación de arquitectura moderna construida en la ad. Limita al norte con la villa Marcelo, al sur con la aveni-
década de 1940. La planta es de forma de L abierta hacia da principal de Los Chorros, al este limita con la avenida Los
el noroeste. Presenta dos plantas. Su fachada es asimétrica, Castaños y al oeste con la villa Consuelo. Se encuentra en
compuesta por volúmenes puros y totalmente en color blan- regular estado de conservación.
co. Tiene el acceso ubicado al centro de la fachada princi- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
pal y un núcleo de circulación vertical interno. El techo es miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
de platabanda. Entre sus singularidades arquitectónicas es- servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
tá el volumen curvo de la fachada principal constituido por bre estas actuaciones.
el antepecho del balcón del primer piso y una viga exenta La casa de habitación de los propietarios del inmue-
que lo acompaña en su movimiento, sostenido por una co- ble, o Quinta Atapaima, es de arquitectura neocolonial,
lumna cilíndrica, la baranda tubular tipo yate, el plano de construida en 1940. Fue diseñada por el arquitecto Carlos
Fundación Bigott bloques de vidrio de la fachada este y las ventanas cuadra- Base Aérea Generalísimo Francisco Guinand Sandoz, para su residencia personal. Se encuentra
das de carpintería de hierro. Se encuentra en buen estado de Miranda o Aeropuerto La Carlota situada en medio de una propiedad que bordea el río Tóco-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare de conservación. me. Es sin duda la idealización de la casa quinta para Gui-
|DIRECCIÓN| Calle Sucre, frente a la plaza Sucre |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Carlota nand, una circunstancia donde prevalece una plácida armo-
|ADSCRIPCIÓN| Privada |DIRECCIÓN| Entre autopista Francisco Fajardo y avenida Río de Janeiro, nía entre arquitectura y paisaje en la que tanto el edificio co-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Bigott sector Sur Este del Parque del Este Generalísimo Francisco de Miranda mo el jardín adquieren igual importancia. Atapaima se
Plaza Sagrado Corazón de Jesús de Petare |ADSCRIPCIÓN| Pública presenta como unas de las obras más significativas en la tra-
La edificación que actualmente sirve de sede a esta insti- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular yectoria de Guinand. En ella se refleja no solamente su con-
tución cultural fundada en 1982, estaba conformada ori- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare para la Infraestructura cepción neohispánica, sino la búsqueda idealizada de un ti-
ginalmente por dos casas erigidas hacia finales del siglo |DIRECCIÓN| Redoma de la antigua plaza Las Madres po de arquitectura plenamente armonizada con el paisaje y
XIX, una de las cuales era la sede del Sindicato Nacional |ADSCRIPCIÓN| Pública Creado como aeródromo en 1946 por iniciativa del Aero- la naturaleza. La terraza y el corredor aluden a un ambiente
de Tabacaleros durante varias décadas en la segunda mi- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre club Caracas, en 10 ha no productivas de la hacienda El campestre. Se encuentra en buen estado de conservación.
tad del siglo XX. Antes y después de ser la sede del sindi- Volcán, cuyo terreno fue aplanado para servir de pista de
cato, funcionaba como pensión. Ambas casas fueron in- despegue y aterrizaje de aeronaves civiles. En 1958 se rea-
tervenidas por el arquitecto Ramón Paolini para adecuar- lizó un decreto determinando el uso de este espacio como
las a la función de albergar esta institución cultural base militar a cargo de la Fuerza Aérea de Venezuela y a la Casa de la Cultura Jermán Ubaldo Lira
dedicada a las manifestaciones de la cultura tradicional que en 1966 se le dio el nombre de base aérea General
venezolana. La casa conserva su fachada de cinco venta- Francisco de Miranda. Funcionó como Comando General |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare
nas y el techo es a dos aguas. Sus áreas están conforma- de la Aviación Militar hasta el año 2008. |DIRECCIÓN| Calle Lino de Clemente
das por doce salones de clases y un centro de documen- Al principio la pista poseía una extensión cercana a |ADSCRIPCIÓN| Pública
tación, así como dos patios, uno anterior y otro posterior, los 700 m de longitud, llegando posteriormente a los 1800 |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre
alrededor de éste último se encuentran las oficinas admi- m y capacidad para 200 aeronaves de turbina o jets.en la
nistrativas. Empieza a funcionar como sede de la Funda- década de 1970 era la aeroplaza con mayor actividad en
ción Bigott en 2000. todo el país. En 1987 el Gobierno Nacional prohibió los
aviones a pistón en La Carlota. En su acceso principal ubi-
cado en el extremo oeste del aeropuerto, cuenta con una
construcción erigida en concreto armado para el control y
Villa San Remo vigilancia. En la periferia se ubican los diversos hangares.
En el año 2005 fue decretada la suspensión de su uso co-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros mo aeroclub medida que se hizo efectiva desde entonces y
|DIRECCIÓN| Avenida Los Castaños hasta el 13 de febrero del 2008.
|ADSCRIPCIÓN| Privada
Construida en el año 1930 es una estructura modernade Se trata de una redoma ubicada cerca del Centro Histórico
arquitectura europea. Consta de un cuerpo principal con de Petare que en sus inicios se llamaba plaza Lino Clemen- Quinta Atapaima
cubierta de madera a dos aguas, perpendicular a la ave- te, en honor al prócer de la independencia, y posteriormen-
nida Los Castaños. En sus ventanas presentan vitrales, en te se le cambió el nombre a plaza Las Madres. Hacia fina- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
sus fachadas laterales norte sur, los aleros vuelan y las les de 1999 se decide erigir en el centro de la misma, una |DIRECCIÓN| Avenida principal de Los Chorros con final de la transversal 2 Inaugurada como casa de la cultura en 1960 por decreto
ventanas son todas idénticas, presentan arcos de medio imagen monumental vaciada en cemento y cabilla, de unos |ADSCRIPCIÓN| Privada del concejo municipal del entonces Distrito Sucre. La sede
punto, un rusticatto de piedra recorre toda la villa, acen- 6 m de alto en honor al Sagrado Corazón de Jesús y fue in- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Desconocido de esta institución era una residencia de un piso y planta
tuando el sabor ecléctico de la misma. Se encuentra en augurada con el nuevo nombre de esta advocación cristia- rectangular construida a finales del siglo XIX. Fue remode-
buen estado de conservación. na el 21 de enero de 2000. Se trata de dos construcciones bien diferenciadas entre sí, lada, hacia finales de la década de 1950. En sus espacios
una se ubica a la entrada de la quinta conocida como La interiores se dictan talleres y cursos de artes plásticas, músi-
Portería y la otra que es la casa de los propietarios. La Por- ca y artes escénicas, especialmente dirigidos a los habitan-
tería es una edificación de arquitectura ecléctica de dos pi- tes de menores recursos de Petare. Conserva su fachada y
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el techo es a dos aguas. Su acceso se da a través del por- Casa Club Los Cortijos que abarcan esta calle viven los descendientes de algunas
tal zaguán. La última intervención dejó al descubierto una de las primeras familias de la comunidad como Los Mone-
pared de adobones. Su entre patio tiene un techado con es- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Cortijos de Lourdes gui, Avellaneda, Bahachille, entre otras. Por sus característi-
tructura metálica y láminas de vinil. |DIRECCIÓN| Segunda Avenida con Transversal 3 cas, su arquitectura más representativa es la tradicional ve-
|ADSCRIPCIÓN| Privada nezolana de finales del siglo XIX.
cuarenta años, los templetes y fiestas de Carnaval por ini- En ellas se observa un interesante trabajo de pinturas deco-
ciativa de la comunidad y con el apoyo del Club Paduana, rativas, las cuales son iluminadas naturalmente por la pre-
promotores de estas fiestas. sencia del rosetón ubicado en la fachada principal, además
de otros vitrales. Las pinturas decorativas son atribuidas al
artista César Oñativia, quien además ejecutó la obra del
Cristo resucitado ubicado sobre el altar mayor. En las facha-
Iglesia María Auxiliadora das se observan una serie de elementos ornamentales, tales
como los dentículos que sirven de apoyo a las cornisas, el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Boleíta gran rosetón ubicado en el cuerpo central de la iglesia, ade-
|DIRECCIÓN| Avenida Rómulo Gallegos más de otras partes importantes dentro de la volumetría de
|ADSCRIPCIÓN| Privada la edificación, tales como las torres de campanarios, las
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas cuales están compuestas por esbeltas torres de tres cuerpos
cada una que remata en su extremo superior con cúpulas
ochavadas, recedidas del perfil de dichas torres.
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LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Parque J. M. Sanz
una casa simétrica con una gran cubierta a dos aguas. La tantes que atiende a la ciudad de Caracas, en sus co-
villa Los Caobos delimita al norte con la transversal 1 Los mienzos reconocido como uno de los sistemas de metro
Olivos, al sur con la avenida principal Los Chorros, por más modernos del mundo. El Metro de Caracas es uno
el este se encuentra con la casa Eugenia Ravasco y por el de los sistemas de transporte público más importantes y
oeste con la avenida cinco de Los Chorros. Se encuentra extensos de los construidos en Caracas. En el municipio
en regular estado de conservación. Sucre existen seis estaciones, Miranda, Los Dos Caminos,
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi- Los Cortijos, La California, Petare y Palo Verde todas per-
miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con- tenecientes a la Línea 1 que recorre la ciudad de este a
servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so- oeste y viceversa. Estas seis estaciones pertenecen a la ar-
bre estas actuaciones. quitectura moderna contemporánea característica de la
década de 1980.
Villa Zoraida
Autopista Francisco Fajardo
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros
Edificio del Instituto Nacional de Tránsito |DIRECCIÓN| Calle del Centro con avenida Alfredo Jahn |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caracas
y Trasporte Terrestre |ADSCRIPCIÓN| Privada |DIRECCIÓN| Entre Petare y Macarao
|ADSCRIPCIÓN| Pública
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización La California Norte Arquitectura estancial moderna construida en 1920. villa |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, con avenida Santiago Zoraida o casa nº 19 de arquitectura moderna con elemen- para la Infraestructura
de León de Caracas tos alusivos al Art Deco, se encuentra situada en una esqui-
|ADSCRIPCIÓN| Pública na y se le llega por una escalinata simple. El porche al sur Caracas está conectada por autopistas internamente, y con
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Tránsito tiene tres vanos con cuatro columnas de fuste estriado que otros centros poblados y ciudades como La Guaira, El Jun-
y Trasporte Terrestre continúan las líneas compuestas de la viga. Una cornisa de quito, la Colonia Tovar, Los Teques, El Hatillo, Los Valles del
cemento con venera situadas al centro de cada vano sirve Tuy -Charallave y Santa Lucía-, Guarenas y Guatire, ade-
Arquitectura moderna construida en la década de 1950. En de remate frontal al techo. Las ventanas del porche tienen más del resto del país. La autopista neurálgica que cruza la
ella funciona el Instituto Nacional de Transito y Transporte marcos Art Nouveau mientras que la puerta central presen- ciudad de este a oeste, y sus respectivos ramales, es la au-
Terrestre, antiguamente en esta edificación funcionaba la ta un arco de medio punto. villa Zoraida limita al norte con topista Francisco Fajardo, que va desde Petare -Distribuidor
sede del banco Miranda y luego del banco Consolidado. la villa Yola, al sur con la calle del Centro, al este con la Boyacá- donde conecta con la autopista Gran Mariscal de
Ha sufrido varias remodelaciones perdiendo parcialmente avenida Alfredo Jahn y al oeste con la villa Lota. Se encuen- Ayacucho -tramo Petare-Guarenas- hasta el suroeste de
su diseño original. El edificio se encuentra aislado, rodeado tra en buen estado de conservación. Caracas, pasando por la urbanización La Paz y terminando
de jardines, dentro de una parcela de esquina con planta en Las Adjuntas y Macarao
en forma de Y. Su planta baja es de uso comercial a doble La calidad de estas obras no deriva de la elabora-
altura mas siete pisos donde funcionan las oficinas. Las seis Hace poco más de 50 años la problemática vial de Cara- ción del diseño en términos de volumetría o de espacio di-
superficies de los volúmenes salientes que conforman las fa- Sistema Metro de Caracas cas, ciudad en constante crecimiento, hacía latente que en námico, sino de las características internas del diseño de es-
chadas de los tres brazos del edificio se encuentran protegi- no más de tres décadas se requeriría un sistema de traspor- tructuras funcionales, en las cuales la presencia integra pro-
das con un Courtain Wall, que oculta los cambios de entre- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caracas te masivo que aminorara la densa demanda vehicular que pósitos fuera de lo estrictamente mecánico, produciendo
pisos. Tiene el acceso ubicado al centro de la fachada prin- |DIRECCIÓN| Sector este de la ciudad empezaba a ahogar las principales arterias de la ciudad. Pa- una estética propia, austera, cabal y compleja.
cipal norte y un núcleo de circulación vertical exterior en |ADSCRIPCIÓN| Pública ra ello se empezó a proyectar el sistema Metro de Caracas, De acuerdo a su ubicación, se posa sobre el terre-
una torre ciega semicilíndrica ubicada en el ángulo que da |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio del Poder Popular que es un sistema de transporte subterráneo compuesto por no y grandes pórticos o columnas que le otorgan gran dina-
hacia la esquina, revestida en travertino. El edificio del para la Infraestructura y C.A. Metro de Caracas cuatro Líneas, con más de 39 estaciones y un sistema ali- mismo y permiten la interconexión con otras vías alimenta-
INTTT contiene muchos elementos de la arquitectura do- mentador superficial denominado Metrobus, con más de 24 doras de la ciudad. Este conjunto, de escala realmente urba-
méstica de herencia clásica de mediados del siglo XX. Se rutas de transporte urbano y suburbano, el cual traslada a na, constituye una demostración de validez estética y una
encuentra en buen estado de conservación. los usuarios que viven en zonas donde no llega el subterrá- hazaña de la ingeniería y la arquitectura venezolanas.
neo, a las estaciones del sistema.
La línea 1, constituye la línea de
mayor relevancia puesto que mo-
Villa Los Caobos viliza cerca de 800.000 pasaje-
ros diarios que representan el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Chorros 80% del total de viajes. Recorre la
|DIRECCIÓN| Avenida Principal de Los Chorros con avenida 5 ciudad en sentido oeste-este, pa-
|ADSCRIPCIÓN| Privada ralela al eje del valle principal.
Tiene una longitud de 21,4 km y
Casa de arquitectura estancial construida en el año 22 estaciones. Inicia su recorrido
1920. Atribuida al ingeniero Ricardo Razetti. Es una de en la estación terminal Propatria
las primeras villas de la urbanización. Está situada en una en el municipio Libertador y fina-
esquina en una amplia parcela, directamente sobre la liza en la estación Palo Verde, en
vieja vía férrea de la avenida principal de Los Chorros. Se el municipio Sucre.
encuentra colocada al fondo de la parcela y un largo ca- El sistema Metro de Cara-
mino lleva entre su jardín hasta el porche en su fachada cas es uno de los sistemas de
sur, marcado por dos columnas de sección cuadrada. Es transporte público más impor-
74
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LO CONSTRUIDO LO CONSTRUIDO
Centro Parroquial Nuestra Señora del Rosario El edificio bajo de servicios contiene salas de expo-
siciones, comercios, cafetería, y un auditorio para 300 per-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización La California Norte sonas conocida como la Sala Cadafe. En los espacios ex-
|DIRECCIÓN| Avenida Santiago de León de Caracas con avenida Londres teriores del edificio se encuentra una escultura del artista
|ADSCRIPCIÓN| Privada Alejandro Otero que sirve como nodo articulador entre la
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas torre de oficinas y el volumen bajo de servicios.
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 3 La creación individual Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad interpretativas y audiovisuales.
municipal establecerá las medidas necesarias para la De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos, de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas. Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-
gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-
ran tener con cada lugar.
Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-
los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-
zo un registro individualizado.
Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–
fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de
aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor
pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra
ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.
También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el
presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones
culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.
78
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
cho, pero con el borde superior en arco, y representa una ne en la parte frontal un escudo de Venezuela, en relieve
nueva versión del nacimiento del Niño Jesús. Ambos lienzos de bronce y la inscripción "Antonio José de Sucre, Gran
se encuentran en un lugar del templo llamado capilla de la Mariscal de Ayacucho, 1795 - 1830"; y en otra cara se
Reconciliación, un espacio actualmente muy afectado por la lee "Del gobierno de Luis Herrera Campíns, 1979-1984".
humedad, que a su vez deterioran las pinturas. Fue reinaugurada en 1981.
La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
miento para salvaguardar estos bienes o para obligar a su
conservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-
ral sobre estas actuaciones. Colección de obras del Museo de Arte
Popular de Petare Bárbaro Rivas
bre tela, 65 por 68 cm; 58 ciclistas, 1985, de Antonio Otros artistas representados en esta colección son
González, acrílico y óleo sobre tela, 50 por 100 cm. Alirio Bracamonte, Amelia Carrero, Antonio Padrón, Bernar-
Otras piezas de reconocidos autores de arte po- do Bermúdez, Carlos Stohr, Carmen López, Carmen Millán,
pular que se han hecho acreedores de premios y que se Carmen Sánchez, Soledad Carvallo, Cirilo Mendoza, Cristi-
conservan en esta colección son Otilia Idrogo, Los no- na Saney, Digna Marcano, Elba Meneses, Eliel Lubo, Elsa
vios, 1978, óleo sobre tela, 50 por 60 cm; Maritza Mo- Morales, Emiliana de Nadal, Esteban Mendoza, Fortunato
rales, El incendio de Tacoa, 1983, óleo sobre tela, 73 por Mejías, Francisco Luna Ostos, Hercilia Ylarreta, Homero Na-
92 cm; Jesús Ponce Los novios en el teatro, 1987, óleo va, Ignacio Arenas, Israel Urbano, Jaime Uzcátegui, Jesús
sobre tela, 78 por 97 cm; Mariano Rangel, Nuestra Seño- María Font, José Francisco Borges, José Manuel Torrealba,
ra de la Chiquinquirá, sin fecha, talla en madera policro- José Márquez, José Moreno, José Navor Terán, Josefa Sul-
mada 90 por 23 por 14 cm; Tadeo Rancel con dos obras, barán, Laureano Rangel, León Egipto, Leonardo Gerulewicz,
San Isidro, sin fecha, talla en madera policromada y en- Leonardo Tezara, Lucila Guevara, Luis Alberto Villegas, Luis
samblaje, 50 por 40 por 7.5 cm y Nacimiento, sin fecha, Barón, Luis Enrique Torres, Luis Méndez, Margarita Soto, Ma-
talla en madera policromada y ensamblaje, 41 por 40 ría Yolanda Medina, Mireya Camacho, Olga Cruz Faría,
por 7 cm; Cleto Rojas, Romance de amor entre las flores, Oliva Uvi Rodríguez, Pablo Livinali, conocido como Apolinar,
1984, óleo sobre tela, 93 por 61 cm; Elvia Armas, San Pancho Baptista, Pedro Oporto, Pepa Santos Martín, Socorro
Miguel Arcángel, 1989, mixta sobre tela, 152 por 112 Salinas, Teodora Torrealba y Urbana Sandoval. Colección de imágenes del templo
cm; Antonia Azuaje, En el silencio del mar, 1991, óleo Dulce Nombre de Jesús de Petare
sobre tela; Pedro Baptista, Santa Bárbara, 1991, talla en
madera policromada, 54 por 14.5 por 12 cm; Rafaela |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare
Baroni, Mis manos, 1993, talla en madera policromada, Domingo Noda Borges |DIRECCIÓN| Calle Madelaine frente a la plaza Sucre
74 por 23 por 27 cm; Lorenza Bastidas, Crucifijo, 1991, |ADSCRIPCIÓN| Privada
talla en madera policromada y ensamblaje, 150 por 43 |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barrio La Dolorita |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas
por 53 cm; José Tomás Barazarte, San Miguel Arcángel, |DIRECCIÓN| Carretera Petare-Santa Lucía,
1991, talla en madera policromada, 64.5 por 44 por sector Las Margaritas, al final de la calle
39.5 cm; Alí Darias, Sin título, 1993, óleo sobre yute, Sucre, frente a la farmacia Popular, sector
88.3 por 63.7 cm; José Domingo Escalona, La Resurrec- El Terminal
ción de Cristo, 1991, modelado en arcilla y ensamblaje
de talla en madera policromada, 58.5 por 50.7 por 51 Oriundo de Aragüita, estado Mi-
cm; Rosalina García, Virgen del Carmen, 1991, talla en randa, nació el 26 de septiembre
madera policromada y ensamblaje, 92 por 30 por 24.2 de 1948 y llegó a La Dolorita en
cm; y de la misma autora, La Samaritana, 1991, madera, la década de 1970. Se ha desem-
esmalte industrial, talla, policromía, ensamblaje, 61 por peñado como docente, músico,
19 por 16 cm; Amadeo Morillo, Virgen del Rosario, cantautor, poeta, teatrero y com-
1991, talla en madera policromada 64 por 22 por 13 positor de himnos escolares. Ha
tre las obras de la colección destacan las de Bárbaro Ri- cm; y del mismo autor, Virgen María, 1991, talla en ma- grabado varios discos y una de
vas, Cruz Amado Fagúndez, Gerardo Aguilera Silva, Ra- dera policromada, 58 por 21.8 por 12.6 cm; Emilita Na- sus piezas musicales más conoci-
fael Vargas, Antonio José Fernández conocido como El varro, La boda del año, 1991, esmalte industrial sobre das es la gaita Dios y Lago. Fue
hombre del anillo, Víctor Millán, Salvador Valero y Mane- madera, 61 por 86 cm; Emilita Rondón, con dos obras, fundador de la escuela de música
ses Rodríguez, entre otros. También sobresale en esta co- Un sueño de año nuevo en Petare, 1989, mixta sobre ma- La Dolorita y de diversos grupos
lección del Niño Jesús una talla en madera policromada, dera, 78.4 por 180 cm y Fantasía popular mágica, 1991, musicales; promotor permanente
de 1682, que mide 22,5 cm por 33 cm por 18 cm. mixta sobre madera, 111 por 174 cm, entre otras muchas de las parrandas navideñas y di-
Muchas de estas obras han sido acreedoras de obras premiadas. rector de Fuerza Joven, grupo ar-
algún premio en las diversas ediciones de certámenes de tístico musical que realiza promo-
arte popular. De este grupo se destacan Naturaleza muer- ción cultural con niños y jóvenes
ta de Gerardo Aguilera Silva, realizada en esmalte indus- de la comunidad. Desde su llega-
trial sobre cartón, mide 40 por 46 cm; Día del trabajador, da a La Dolorita, Domingo Noda se ha dedicado a rescatar
1983, de Andrés Álvarez, óleo sobre tela, mide 83 por y difundir las tradiciones y costumbres del municipio. Como
103 cm; Bárbaro Rivas en una calle de Petare, 1980, de docente ha facilitado innumerables talleres de juegos y jugue-
Irma Álvarez, acrílico sobre tela, 60 por 50 cm; Del cam- tes tradicionales a sus alumnos de primaria. Ha conformado
po a la ciudad, de la ciudad al campo, 1989, de Juanita más de veinte grupos infantiles de música tradicional en di-
Álvarez, acrílico sobre lienzo, 82 por 122 cm; La corte de versas modalidades como aguinaldos, gaitas y corales infan-
María Lionza, de Luis Alejandro Arvelo, óleo sobre made- tiles y juveniles. También ha participado en la fundación de
ra de 65 por 125 cm; En el camino real, de Antonia varios grupos de danzas tradicionales. En su interés por res-
Azuaje, óleo sobre tela; 61 por 91 cm; Los niños y los pa- catar las tradiciones locales realizó una compilación informa-
pagayos, 1983, de Rafael Bustamante, acrílico sobre te- tiva de la historia de la comunidad que permanece inédita.
la, 75 por 60 cm; El abejarruco, 1985, de Genaro Coa, Ha obtenido diversos reconocimientos a nivel local otorgados Esta colección está conformada por varias imágenes de uso
óleo sobre tela, 99 por 136 cm; La Dolorosa de Petare, por la junta parroquial, la iglesia y la municipalidad debido a reverencial, talladas en madera y policromadas, en su mayo-
1982, de Enrique Díaz Abreu, óleo sobre tela, 86 por su larga trayectoria y por su destacada actuación en muchos ría pertenecientes a la época colonial. Una de las imágenes
113 cm; Malecón, 1986, de Malú Fuenmayor, óleo sobre concursos y certámenes musicales en otros estados del país. más importantes es el Niño Jesús, patrono de Petare. Esta pie-
tela, 69 por 87 cm; Manifestación en la Avenida Francis- za aparece nombrada en el primer inventario que se hizo en
co de Miranda, 1979, de Daniel García Volcán, óleo so- este templo en 1650, pero se supone que está en Petare des-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
de las primeras décadas de la fundación en 1621. Esta ima- tor de formación autodidacta y estilo popular. Ha desarrolla-
gen es un vaciado en metal, encarnado y mide 66 cm de la do una serie de obras tridimensionales en cemento, arena y
cabeza a los pies. Representa al Niño Jesús de 4 años de cabilla. Cada una de las piezas tiene un promedio de 1 m de
edad aproximadamente, desnudo, de pie y con los brazos alto y están inspiradas en temas históricos, religiosos e indí-
abiertos. En su mano izquierda sostiene una cruz y con la de- genas. Tres de estas piezas escultóricas representan a Jesús
recha adopta la actitud de bendecir. El Cristo de la Salud, de en la Cruz y fueron realizadas en 1995; otras representan
la primera década del siglo XVIII, es una imagen del Cristo motivos indígenas. El Caballo de Troya y El amigo troyano son
crucificado, ya muerto, con la cabeza caída a su derecha. La de 2004. Esta última estuvo expuesta en la Casa Rómulo Ga-
figura mide 1,70 m de altura. Desde 1868 se comenzó a lla- llegos. La del mariscal Antonio José de Sucre pertenece a la
mar Cristo de la Salud por los milagros que hizo a la pobla- colección del Colegio de Ingenieros. Sin embargo la mayor
ción el 29 de septiembre, cuando fue sacado en procesión parte de la obra desarrollada por este artista se concentra en
para rogarle por la salud del pueblo afectado por la fiebre piezas pictóricas y dibujos, constituyendo las esculturas una
amarilla. Jesús Nazareno, imagen de vestir, tallada en made- excepción en su trabajo.
ra y policromada, de 1,47 m de alto. Desde 1727 ya apare- En su colección de pinturas se pueden ver muchas
ce en los inventarios. Tiene ojos de vidrio, cabellera y dientes piezas con temas de los héroes de la independencia, te-
postizos y una corona de espinas removible. Virgen del Rosa- mas religiosos, el mundo mítico de los indígenas venezo-
rio, imagen de bulto realizada con la técnica de talla en ma- década del siglo XVIII. Son imá- lanas, la feminidad, los animales y hechos heroicos. Entre
dera y tela encolada, policromada; representa a la Virgen de genes de vestir, de pie, talladas éstos están los cuadros La espada exterminadora de Bolí-
pie con el Niño en los brazos, que muestra un rosario. Se cree en madera, de un metro y medio var, 1994; Velorio de cruz venezolano 1990; El profeta,
que llegó a Petare en la segunda década del siglo XVIII. Ec- de alto aproximadamente. Virgen 1992; La Virgen, 1992; El contacto inicial de indígenas y
ce Homo, talla en madera policromada, de 1,36 m de alto, de la Candelaria, representa a la europeos, 1991; Apóstol Pablo, 1994; Antonio José de
muestra el cuerpo de Jesucristo casi desnudo, ensangrentado Virgen María de pie, con el Niño Sucre asesinado el 4 de junio de 1830, 1992; Juegos de
y con las manos atadas. Ecce homo significa "he aquí el hom- en los brazos y sosteniendo un Esfera Virtual Roja, escultura trompos, 1995; y El niño Simón Bolívar, 1990. Muchas de
bre", en el momento en que Poncio Pilatos presenta a Jesús candelabro en la mano izquier- estas obras han sido exhibidas en diversos salones y cer-
al pueblo después de haber sido azotado y coronado de es- da. Jesús en la columna, talla en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Santa Cecilia támenes de artes plásticas a nivel nacional.
pinas. La Dolorosa, imagen de vestir, tallada en madera po- madera policromada, representa |DIRECCIÓN| Autopista Francisco Fajardo, distribuidor Santa Cecilia
licromada, de 1,47 m de alto. Pertenece a la iglesia desde la figura de Jesús de cuerpo ente- |ADSCRIPCIÓN| Pública
1750. Está ubicada al lado del Cristo de la Salud. San Juan ro, de pie, atado por las manos a |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre
Evangelista y La Magdalena llegaron a Petare en la primera una media columna; Jesús en el Museo de Arte Popular de Petare Bárbaro Rivas
huerto, imagen de vestir tallada Es una pieza de grandes dimensiones, realizada por el artista
en madera, de 1,19 m de altura. venezolano Jesús Soto. Se trata de una estructura cúbica que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare
Es una figura en posición orante, soporta muchos tubos de aluminio anodizado, blancos y ro- |DIRECCIÓN| Calle Guanche con calle Lino de Clemente
mirando al cielo y las manos cru- jos, de 15 milímetros de diámetro cada uno, colocados verti- |ADSCRIPCIÓN| Pública
zadas al pecho. Virgen de la Merced, imagen de bulto talla- calmente y sujetados del techo al piso por cuerdas de nailon. |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Cultural José Ángel Lamas
da en madera y tela encolada, figura de pie con los brazos Estos tubos se ven como líneas paralelas muy cercanas unas
hacia delante. Virgen del Carmen, talla en madera que repre- de otras que llenan el espacio cúbico. Las series de líneas ro-
senta a la Virgen María sentada, con el Niño sentado en sus jas, de diferentes tamaños dan la sensación visual de la pre-
brazos, los cuales se articulan a nivel de los codos, también sencia de una esfera roja real, flotando dentro de un cubo
hay una réplica del Niño Jesús elaborado en la década de blanco transparente. En la medida que nos desplazamos alre-
1960 por Carmela García León. dedor de esta obra se puede observar que la esfera también
Algunas de estas obras están complementadas por se transparenta, que van desapareciendo partes de ella y de-
piezas de orfebrería, en algunos casos tan antiguas como las ja de ser sólida. Este es el efecto del volumen virtual. La Esfe-
propias imágenes, tal es el caso de la Banda del Niño Jesús ra de Caracas, como también se le conoce se encuentra ubi-
de Petare, que data de 1779, es de estilo Rococó y está or- cada en el distribuidor Santa Cecilia, al margen derecho de la
namentada con perlas finas y esmeraldas; joya de buena fac- autopista Francisco Fajardo en dirección Petare. Posee en su
tura realizada por Pedro Ignacio Ramos, quien vivió entre perímetro ocho reflectores para su iluminación nocturna y fue
1710 y 1781. La aureola del Niño Jesús también merece par- recientemente restaurada por Petróleos de Venezuela Socie-
ticular mención ya que está elaborada en oro, con 55 esme- dad Anónima, Pdvsa.
raldas y un cabujón del mismo material en el centro, realiza-
do por el orfebre Pedro Fermín Arias, quien vivió entre 1750
y 1814; un par de zapatos del Niño Jesús realizado en plata
martillada con dobletes de color. Estas joyas y muchas otras José Miguel
permanecen guardadas en bóvedas de seguridad en un ban- Aristimuño Tineo
co. Existen además siete retablos, cinco atribuidos al artista
Domingo Gutiérrez y dos relieves en madera, que represen- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
tan a las ánimas del purgatorio, todos de la época colonial, |DIRECCIÓN| Calle Panamericana, Inaugurado el 22 de enero de 1984 como un centro ex-
igualmente se pueden ver varios vitrales de realización más casa nº 25, zona 2, barrio positivo de todo tipo de artes visuales, reorienta su perfil
reciente. De esta colección existe un inventario muy comple- Cuatricentenario hacia el arte popular en 1986. Debe su nombre a uno de
to realizado por el Instituto del Patrimonio Cultural en 1999. los artistas ingenuos más destacados de Venezuela, Bár-
Este templo y su colección fueron declarados Monu- Nació en 1943 en el estado Sucre baro Rivas, quien desarrolló toda su obra en Petare. Es un
mento Histórico Nacional, según Gaceta Oficial nº 26.320 y se radicó en Petare desde inicios ente adscrito a la Fundación Cultural José Ángel Lamas y
de fecha 2 de agosto de 1960. de la década de 1980. Es un pin- contribuye con el estudio, conservación, promoción y es-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
tímulo a los artistas plásticos del llamado arte popular, in- ballo. La sede cuenta con radio como una fotografía en tres di- otros procedimientos, logra el
genuo o naïf, así como para la afirmación de identidades de banda civil, implementos de mensiones que atrapa el instan- acabado definitivo, la apa-
culturales, locales y regionales. Funciona dentro de las primeros auxilios y una ambu- te en el que lo cotidiano se riencia final de la pieza escul-
instalaciones de una casona del siglo XIX que tuvo dife- lancia. La institución brinda ase- transforma en maravilla. Juan tórica. De la temática de los
rentes usos institucionales y privados hasta que fue desti- soramiento y preparación ante Pestana indica que concibe al objetos de la realidad cotidia-
nada a usos culturales en 1983, cuando fue adquirida desastres naturales y accidentes artista como un sujeto que se na son su serie de muebles, la
por el municipio. Cuenta con servicios de información, además de dedicarse al rescate mueve entre la razón y la intui- mayoría de ellos con espejos
tiendas de arte popular y artesanía, visitas guiadas ade- y administración de primeros au- ción, por ello indica que en mu- sugeridos en los que se hace
más de llevar adelante programas expositivos y bienales xilios a la comunidad. chos casos, al principio de ca- la metáfora de Alicia a través
de arte. El museo además es un centro de investigación, da una de sus piezas surge una del espejo y en los que se su-
registro y conservación del patrimonio cultural y artístico imagen poco definida que va giere elementos que salen o
venezolano, relacionado con las corrientes de la plástica encontrando forma a medida entran del espacio especular
popular, ingenua o naïf. Igualmente presta sus espacios Juan Pestana que el material y los medios dis- e interactúan con otros ele-
como sede para la realización de ensayos y lugar de reu- Da Costa Ribeiro ponibles van dialogando hasta mentos distorsionados o en
nión de diferentes agrupaciones locales, continuando con lograr los hilos que comunican metamorfosis detenida. De
su objetivo de atender a los artistas de la localidad con |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guaicoco la idea con el sentimiento que esta serie muchas de sus pie-
apoyo y promoción. |DIRECCIÓN| Avenida principal, provocó esa idea. La mayor zas parecen muebles de ma-
Esta institución desarrolla una acción de alcance parcela nº 127, casa nº 12 parte de sus obras remiten a dera pero en realidad son
nacional por medio de sus investigaciones, publicaciones dos temáticas centrales, la de piezas de hierro, donde el es-
y exposiciones, tanto en sede como extra muros e itine- Nació en Caracas el 24 de los objetos de la realidad coti- pejo es también metal croma-
rantes y sus relaciones institucionales. Su ubicación en Pe- agosto de 1957. A los 7 años diana expresándose como ex- do pero con un acabado tan
tare deriva de la rica historia cultural local, por ser cuna de edad se traslada junto a su tensión de sus usuarios y la te- minucioso y detallista, que los
de muchos destacados artistas y por haber sido el museo familia a la ciudad de Santos, mática del consumo como ex- diversos materiales incluso los
sede de lo que se ha considerado la primera exposición en el estado de Sao Paulo, Bra- presión exagerada y sus textiles, parecen tomados de
colectiva de artistas populares. sil, donde vivió hasta los 14 consecuencias sociales, ecoló- la realidad e integrados a la obra. Para Pestana esta si-
Especial mención merecen a nivel expositivo las años. Durante este período em- gicas y psíquicas. mulación de elementos reales es una forma de represen-
bienales que surgen de los salones de pintura ingenua Bár- pieza a manifestar su inclina- Durante el período com- tar los diversos estados de la materia como ensamblados
baro Rivas, organizados por la municipalidad desde 1980, ción por las artes plásticas ex- prendido entre 1982 y 1992, y no construidos. De la temática del consumo son sus ca-
transformados en bienales en 1987 y ampliados a bienales presándose en dibujos de trazo forma parte del equipo de Arte rros de mercado, exagerados en sus dimensiones en con-
de arte popular en 1991, a fin de incorporar otras modali- rápido y gestual, armando es- Sonoro, empresa dedicada a la torsión y algunos ensamblajes con materiales de desecho
dades técnicas como la talla en madera, por ejemplo. tructuras tridimensionales a formación de técnicos en acústi- industrial y citadinos.
partir de materiales de desecho ca, producción de estudios de Ha participado en varias exposiciones colectivas
y haciendo sus primeros ensam- grabación y docencia en las ar- entre las que se cuentan la Mega Exposición II del Arte
blajes, algunos de ellos articu- tes auditivas con quienes realiza Venezolano del siglo XXI, 17 de abril al 24 de julio 2005,
Rescates Unidos de Venezuela, lados. Tras su regreso a Vene- la construcción de diversos estu- sección Museo de Arte Popular Bárbaro Rivas, Petare, y
grupo de rescate zuela se dedica a múltiples la- dios de grabación, entre otras actividades. Posteriormen- ese mismo año en la exposición AVAP somos todos, 27
bores como carpintero, herrero, te, entre 1998 y 2007 regresa al taller de Arte Sonoro. Es- de mayo al 19 de junio, Caracas; la Sala XXX, 19 al 26
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita ebanista, electricista, albañil y ta experiencia le permite desarrollar varias propuestas pa- de noviembre de 2004, Museo de Bellas Artes, Caracas;
|DIRECCIÓN| Carretera Petare Santa Lucía comerciante, oficios que le per- ra piezas artísticas polisensoriales. De hecho advierte que El Arte por el reciclaje, 26 de septiembre al 17 de octu-
|ADSCRIPCIÓN| Pública mitían ir haciendo su trabajo su interés por el volumen escultórico obliga al espectador bre del 2004 en el Museo de Arte Contemporáneo de
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre artístico de manera paralela. a desplazarse rodeando al objeto y este recorrido le per- Caracas; el 61 Salón Arturo Michelena del 2003, Ateneo
De formación autodidacta, sólo mite al escultor ocultar pistas para leer la obra en cada de Valencia, estado Carabobo, Venezuela; la colectiva de
cursó estudios de dibujo arqui- una de sus caras, obligando a la mirada y el cuerpo del la sala expositiva de la Alian-
tectónico en 1974 en la Acade- espectador a recorrer la escultura. Basado en este tipo de za Francesa, 14 de febrero de
mia Americana, Caracas, y en- experiencias sensoriales, Pestana trata de disponer del es- 2002; el 58 Salón Arturo Mi-
tre 1980 y 1982 realiza estu- pacio expositivo como si fuese un escenario, empleando chelena, 15 de Octubre de
dios de preparación y la menor cantidad de elementos 2000 al 28 de enero de
manipulación de fibra de vidrio posibles pero tratando de colo- 2001, Ateneo de Valencia,
y resinas químicas en ingeniería car al espectador dentro de una estado Carabobo; Sentir Pe-
y productos Galax. teatralidad en la que participa a tare, 28 de noviembre de
En 1988 inicia en veces sin saberlo. 1999 al 27 de marzo de
Guaicoco la construcción de El hierro es el material 2000, Galería de Arte Con-
una estructura funcional de vo- que generalmente emplea para temporáneo Tito Salas, Peta-
lúmenes escultóricos concebi- elaborar sus obras y la técnica, re, Caracas; 18 Hacedores,
da como taller, casa y galería. a falta de una mejor definición, 23 de julio al 24 de agosto
Es dentro de esta estructura es denominada como labrado, de 1999, sala de exposicio-
que realiza la mayor parte de porque se modela el hierro em- nes de la Gobernación de
sus obras empleando la técnica pleando la soldadura y el esme- Caracas; la exposición Nos-
Esta organización fue fundada en 1989 para entrenar a la de hierro labrado. Estas piezas rilado para conseguir las for- otros, 11 de marzo al 11 de
población y especialmente a los jóvenes en la administra- volumétricas tratan de sugerir situaciones ambiguas que mas, luego por el uso de innu- abril de 1999, en el Centro de
ción de primeros auxilios. Sus coordinadores son Eleazar persiguen la distorsión del espacio y la presentación de merables técnicas como las Arte La Cuadra Creativa, Los
Carballo, Jorge Bustamante, Amílcar López y Gustavo Car- objetos como sujetos actuantes, vivos. Describe su obra pátinas con poliuretano entre Palos Grandes, Caracas y Co-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
micgrafías II, realizada del 13 de diciembre de 1998 al 21 se ha valido para representar Janeiro, Brasil, en el marco de la Conferencia de las Nacio-
de abril de 1999 en la Galería de Arte Contemporáneo Ti- diferentes características de su nes Unidas sobre medio ambiente y desarrollo con una pro-
to Salas, Petare, Caracas. Hasta la fecha sólo ha realizado Petare natal. Toda su obra re- puesta expositiva que por su mirada hacia temas vinculados
una exposición individual titulada El otro ámbito de la mira- crea la evolución de los espa- con las culturas desarrolladas en América Latina desde la épo-
da (O outro ambito do olhar) en la sala del Centro Portu- cios públicos urbanos de Petare ca prehispánica y hasta el presente, constituye una referencia
gués de Macaracuay, Caracas, en febrero del 2000. Desde durante el siglo XX, reflejando y motivo de múltiples discusiones en torno a la conformación
septiembre del 2000 y hasta diciembre del 2005, 15 de sus los usos y costumbres de sus de la identidad latinoamericana.
obras permanecieron expuestas en los espacios públicos de habitantes. Para ello ha emple- En 1993 representa a Venezuela en la Bienal In-
la Biblioteca de la Universidad Simón Bolívar, Caracas. ado gran cantidad de material ternacional de Venecia, Italia, con la obra La Batalla de
documental como fotografías y San Romano, integrada por 11 paneles de gran formato
crónicas impresas que transfor- y una pieza titulada Monumento que actualmente forma
ma en bocetos en los que va parte de la colección del Museo de Arte Contemporáneo
Víctor Acevedo adaptando los recuerdos que de Caracas. Este conjunto fue elaborado con elementos
aún le quedan de los elementos que han forjado la iden- de su indagación artística entre 1984 y 1990 en torno a
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita tidad del petareño. De sus obras más representativas, 47 una interpretación de La Batalla de San Romano del
|DIRECCIÓN| Calle principal, fueron expuestas en una muestra individual denominada maestro renacentista Paolo Ucello. En 1994 la Galería de
sector La Capilla Petare en los Portales del Tiempo, realizada en el Museo Arte Nacional realiza una muestra antológica de su obra.
de Arte Popular de Petare en 1997. De esta exposición En octubre de 1999 realiza una exposición indivi-
De formación autodidacta, su destacan piezas como Zona Colonial de Petare y Panorá- dual en la galería D'Museo y participa en la muestra Fin de
trabajo artístico se ha desarro- mica de la Tunita, en las que no sólo el elemento arqui- Mundo con la que el Museo de Bellas Artes despide el mi-
llado en torno a la pintura mu- tectónico sino también el humano, interactúan con gra- lenio, lleva a cabo su exposición Lecturas fragmentadas y
ral en diversas comunidades cia, ingenio y creatividad. Su obra está construida sobre una selección de la muestra Máscaras de Dios se exhibe en
del municipio y la pintura al la necesidad entrañable de afianzar la pertenencia a un contacto con diversas comunidades indígenas e inicia su pro- Quito, Ecuador y Bogotá, Colombia. En el 2001 recibe de
óleo. Su obra se centra en la espacio y a un tiempo de la historia local, presentada en ceso de indagación artística con materiales de desecho extra- la alcaldía metropolitana el premio anual de artes plásticas
expresión figurativa y es reco- imágenes, ofreciendo el más sencillo y significativo testi- ídos de su entorno inmediato. Sus obras versan sobre temas Pedro Ángel González. Durante gran parte de su vida escri-
nocido además por su labor monio visual de lugares y sitios próximos. religiosos empleando medios mixtos en los que funde mapas, be y publica diversos artículos en la prensa nacional en tor-
como retratista. Su temática Fue quien diseñó el escudo del antiguo Distrito mitos, ecología, collage, animales disecados, restos orgánicos no a los más variados tópicos del arte en Venezuela, obra
más difundida es la expresión Sucre y fue el fundador de la Oficina de Catastro, en la y algunos ritos de muerte de América. Ha realizado desde pie- de la que hace una selección y que edita en forma de libro.
de la cotidianidad, reflejando que se desempeñó como dibujante durante 27 años. Por zas de orfebrería hasta diversos objetos como los encapsula- Es considerado uno de los más representativos artistas de la
entornos y situaciones de las su larga y fructífera trayectoria se ha hecho merecedor de dos de poliéster y esculturas. plástica nacional contemporánea.
comunidades en las que ha numerosos reconocimientos por parte de diversas institu- Su primera exposición individual la realiza en la sede En septiembre de 1997 por auto-edición, publica el
desarrollado su obra. Ha par- ciones públicas y privadas. Ha recibido varios reconoci- de la Sociedad Maraury, ubicada en el Centro Histórico de Pe- libro El pensamiento de la Imagen y otros ensayos que es
ticipado en diversas exposicio- mientos y premios entre los que destaca la Medalla Mu- tare en 1956, desde entonces se hace manifiesto su profundo una recopilación y selección de varios escritos publicados
nes colectivas en el concejo nicipal con motivo de la celebración del 371 aniversario vínculo con Petare. En 1991 fue galardonado con el Premio desde la década de 1970 en diversos medios impresos.
municipal de Petare, la Casa de la Fundación de Petare, la Condecoración Leonidas Nacional de Artes Plásticas. Ese mismo año participa en Rio de
de la Cultura de Petare y en la Monasterios en su primera clase otorgada por la asam-
Fundación Alí Primera de Par- blea legislativa del estado Miranda y Honor al Mérito en
que Central, entre otras instituciones públicas y privadas. el marco de la celebración de los 162 años del cabildo Escudo del municipio
Parte de su obra se encuentra representada en varias co- petareño. Paralelo a su labor artística, dedica parte de su Antonio José de Sucre
lecciones privadas del estado Miranda y es miembro de la vida al mantenimiento y atención junto a su hermana
Asociación Venezolana de Artistas Plásticos, Avap, seccio- Amelia, de una quincalla familiar que es emblema del |CIUDAD/CENTRO POBLADO|
nal Miranda, institución con la que ha desarrollado pro- Centro Histórico de Petare, llamada La Minita, y que con- Todo el municipio
gramas de formación y expositivos en diversas localidades serva la estructura de los viejos negocios pueblerinos en
de este estado. los que se puede encontrar desde utensilios de cocina El actual escudo del munici-
hasta instrumentos musicales. pio fue adoptado como em-
blema municipal el 17 de ju-
nio de 1976. En el mismo se
Francisco sintetizan los aspectos históri-
Rodríguez Rivas Miguel Von Dangel cos, geográficos, políticos y económicos del municipio,
además de la heráldica de la familia Sucre, rindiendo ho-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare nor al Gran Mariscal de Ayacucho.
|DIRECCIÓN| Calle Miranda, quincalla Para 1976 estaba conformado por un panel amari-
La Minita, Centro Histórico de Petare Nació en Bayreuth, Alemania, en 1946, pero llegó a la edad llo contentivo del mapa del entonces distrito Sucre, en el cen-
de 3 años a Petare donde se estableció junto a su familia en tro la heráldica y en la parte superior podía leerse “Repúbli-
Nació el 21 de agosto de la calle El Dorado de Petare, donde ha transcurrido gran par- ca de Venezuela. Estado Miranda. Distrito Sucre”. En la par-
1936 en Petare. Es cataloga- te de su vida y donde actualmente tiene su taller. A partir de te inferior una cinta naranja con la inscripción “26 de octubre
do como el cronista visual de los 15 años empezó su formación como artista en la Escuela de 1822”, fecha en la que fue elevado el corregimiento de
Petare, ya que en la mayoría de Artes Plásticas Cristóbal Rojas, institución en la que se edu- Petare a cantón y se eleva su ayuntamiento a concejo muni-
de sus obras se recrea la coti- có hasta los 17 años bajo la tutoría de Rafael Ramón Gonzá- cipal; “17 de febrero de de 1621”, que es la fecha de funda-
dianidad del lugar entre 1920 lez y Luis Guevara Moreno. En Petare y de la mano de Bárba- ción del Dulce Nombre de Jesús de Petare; “22 de septiem-
y 1960. Tiene en su haber, numerosos cursos de dibujo, ro Rivas, comprende el dilema religioso manifestado a través bre de 1881”, fecha en el que distrito Urbaneja pasó a de-
cartografía, topografía, arte y arquitectura, de los cuales del arte. Durante la década de 1960 recorrió el país, entra en nominarse Sucre y “17 de junio de 1976”, en la cual se
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
sancionó el acuerdo de creación del escudo. En el lado iz- Francisco D'Antonio y en la que fueron exhibidas algunas
quierdo se observa una rama de caña dulce y en el lado de- obras de Bárbaro Rivas. En marzo de 1956 Bárbaro Rivas
recho una rama de cafeto, frutos representativos de la base participa en el XVII Salón de Arte Venezolano, en el que ob-
del desarrollo económico de la región en el pasado. Fue di- tuvo el premio Arístides Rojas por la obra titulada Paisaje de
señado por Francisco Rodríguez Rivas, ganador del premio Petare. En octubre de 1966 el Museo de Bellas Artes inau-
Francisco Suárez Borges, por la creación de esta obra. guró la primera exposición retrospectiva de Bárbaro Rivas y
Este escudo ha sufrido dos modificaciones, una el al año siguiente, el 12 de marzo de 1967, muere Bárbaro
8 de febrero de 1990 a causa de la división del distrito Rivas a los 74 años.
Sucre, para convertirse en los municipios autónomos Su-
cre y Baruta, desapareciendo el mapa del hasta entonces
distrito Sucre, cambia la leyenda a “República de Vene-
zuela. Estado Miranda. Municipio Autónomo Sucre” y se Himno del municipio Antonio José de Sucre
agrega a la inscripción de la parte inferior “31 de julio de
1989”, fecha de la promulgación de la reforma parcial |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
de la Ley de División Político-Territorial del Estado Miran-
da. La segunda modificación hecha al escudo ocurre en El actual himno del municipio Sucre fue realizado como un
1999 cuando es cambiada la leyenda República de Vene- rias pinturas murales para el Panteón Nacional y la Casa homenaje al gran mariscal de Ayacucho, Antonio José de Su-
zuela de la parte superior del escudo por la de “Repúbli- Natal del Libertador. De estas piezas destacan las obras La cre, en 1895. La letra del himno fue compuesta por Urbano
ca Bolivariana de Venezuela”. toma de Las Flecheras, El paso de Los Andes, Emigración a Eladio Alemán y la música pertenece a Jermán Ubaldo Lira.
Oriente, el Matrimonio de Bolívar y María Teresa del Toro, El 28 de mayo de 1966, la cámara del concejo municipal del
Expedición de Los Cayos y Terremoto de 1812, obras de entonces Distrito en un homenaje al maestro Lira, quien al día
exaltación histórica que le valieron notoriedad nacional. siguiente cumplía los 90 años de edad, se decidió adoptar
Británico Antonio Salas Díaz, Tito Salas Su pintura se caracteriza por la espontaneidad de su como liniero y banderero en la estación Santa Rosa del este himno como el oficial del municipio Antonio José de Su-
trazo, el colorido y movimiento que imprime a sus escenas, ferrocarril central, que fue su primera ocupación conoci- cre del estado Miranda.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare muchas anecdóticas y cotidianas en las que refleja los usos y da. Fue además plomero, mandadero, constructor de
costumbres de antaño. Su admiración por Cervantes le lleva cruces para el cementerio y grutas para vírgenes, además Gloria eterna a tu nombre bendito
a nombrar con el nombre de El Toboso a la casa solariega de ser pintor de brocha gorda. Gloria hosana a tu genio imponente,
de la colina Monagas, ubicada frente a la antigua carretera Esta última actividad, su contacto con la pintura, le Ya con lampos de luz deja escrito
Petare Santa Lucía y que hace su residencia y estudio a la que llevó a tratar de plasmar sobre cartones y tablas en vez de Lauro eterno a la gloria en tu frente
se muda a partir de 1926 hasta la fecha de su muerte. lienzos, muchas de sus obras, partiendo de su emotividad y
Es en Petare que realiza la mayor parte de sus lien- los recuerdos de su infancia. No sería sino hasta la muerte I
zos, inspirado por los hermosos paisajes petareños que ve de su madre, ocurrida en 1925, que Bárbaro Rivas se mu- Al extender tu brazo
desde El Toboso y que plasma en muchas de sus obras. Vi- da al perímetro del Centro Histórico de Petare, cerca de la La espada omnipotente
vió en Petare durante 43 años y dos de sus obras reposan capilla de El Calvario de Petare donde desarrollaría una in- Corto siempre el lazo
en el templo Dulce Nombre de Jesús de Petare, en pleno tensa actividad pictórica. En 1949 el también petareño Que atara tu continente
corazón del Centro Histórico, una es Nacimiento o Adora- Francisco D'Antonio, investigador de arte, ve a Bárbaro con
ción de los Reyes Magos, realizada en 1936 en cuyo fondo una bolsa de mercado sobre la que había pintado la esce- II
destaca el paisaje de Petare y la otra obra es el tríptico titu- na de Jesús con sus apóstoles. La pieza causó tal impresión De España el regio escudo
lado Cristo de la Salud, realizado en 1958. En su casa de en el joven D'Antonio que desde ese momento se encargó Rompió tu genio al fin
El Toboso, formó a varias generaciones de jóvenes artistas. de que la obra de Bárbaro fuese difundida por todos los Ser libre el hombre pudo
Murió en Petare el 18 de marzo de 1974. medios posibles, consiguiendo colocar muchas de sus De América al confín
obras en numerosos salones y exposiciones tanto en Vene-
zuela como en el exterior. III
El 23 de febrero de 1956 se lleva a efecto en los Tu nombre irá en los brazos
Bárbaro Rivas altos del Bar Sorpresa, en el Centro Histórico de Petare, la Fulgentes de la gloria
primera muestra colectiva de arte ingenuo organizada por Uniendo en santos lazos
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Des pueblos mil, la historia
Luis Alejandro Arvelo, riormente expuso en el Salón Nacional Cercevería de Orien- en México. Algunas de sus piezas más conocidas son El Re- más destacados autores nacionales e internacionales. A
el pintor del Trapiche te, en la galería de arte de la asamblea legislativa de Barce- trato de Astromelia, Retrato del maestro Cruz Amado Fagún- lo largo de poco más de dos décadas y de manera con-
lona, estado Anzoátegui y varias ediciones de la Bienal de dez y Azul Oro, piezas en las que se aprecia la levedad del tinua, ha incentivado el desarrollo de las artes escénicas
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Arte Popular Salvador Valero, entre otras. Entre los reconoci- trazo y el ágil manejo del color. Durante su juventud fre- de la comunidad, promoviendo el talento joven del muni-
mientos recibidos también se cuenta el Premio Consejo Na- cuentaba al maestro Bárbaro Rivas, de quien posee una im- cipio y sus creaciones. Su pensum de estudios compren-
Nació el 17 de julio de 1937 cional de la Cultura, Conac, Malú Fuenmayor obtenido en portante colección de obras. de diversas cátedras dictadas por una serie de calificadas
en La Guaira y fue hijo adopti- la bienal Salvador Valero de Trujillo en 1988. Murió en di- personalidades del teatro entre las que se cuentan Gilber-
vo de Petare por más de dos ciembre de 1995 desde entonces su viuda y su hija Marielis, to Pinto, técnica y actuación; Paul Williams, interpreta-
décadas. De hecho fue en Peta- intentan rescatar las ruinas tricentenarias del trapiche para ción; José Gabriel Nuñez, historia del Teatro; Wolfgang
re donde se desempeñó como exhibir en calidad de museo, el legado de más de 50 obras Escuela de Teatro Porfirio Rodríguez Villalba, voz, dicción y técnica vocal; Eliel Brizolla, expre-
encargado de una finca ubica- ganadoras de premios nacionales e internacionales de este sión corporal; Elio José Martínez, danza; y Armando Ya-
da en Mariche mientras daba destacado creador que hizo de Petare su terruño. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare nes, apoyo conceptual y diseño de escenografía y vestua-
sus primeros pasos en el arte |DIRECCIÓN| Calle El Vigía con calle Sucre, sede de la Fundación rio. Actualmente funciona en los que eran los espacios
de la mano del artista plástico Cultural José Ángel Lamas, frente a la plaza Sucre expositivos de la desaparecida Galería de Arte Contem-
Carlos Serruda. Se muda luego |ADSCRIPCIÓN| Pública poráneo Tito Salas y en la misma sede donde funciona la
a la casa grande de la hacien- Isabel Teresa Alvis Lazo |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Cultural Fundación Cultural José Ángel Lamas.
da La Urbina mientras se desempeñaba como camionero, José Ángel Lamas
transportador de pescado y recolector de basura. Se cuen- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
ta que en este oficio consiguió un caballete, varios tubos de
óleo y pinceles tirados como desperdicio y ese momento fue Hija de Carmen Lazo de Alvis y Ana Jacinta de Infante
tomado por el joven artista como una señal para que se de- Miguel Alvis Zurita, nació en
dicase a la pintura. Posteriormente utilizó materiales de des- Petare el 8 de julio de 1943. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
echo, pigmentos vegetales y pinturas industriales para el Nieta de Vicente Lazo quien fue
desarrollo de su obra pictórica. uno de los cultores de la famo- Nació en Maracay el 16 de
En 1975 se muda al viejo trapiche de la tradicional sa burriquita petareña, Isabel agosto de 1902 y se residen-
vivienda en la que residía convirtiendo el lugar en su resi- Alvis heredó esta y otras tradi- ció en Petare luego de casar-
dencia permanente hasta el final de sus días. El trapiche y ciones que ayudó a perpetuar se con un vecino de esta loca-
las ruinas de la hacienda serían motivo de preocupación en el tiempo. Se desempeñó en lidad llamado Jesús María de
constante para el pintor quien se convirtió en su defensor y la Dirección de Educación del Infante. Tras enviudar Ana Ja-
propiciador de su rescate, labor que aparece reflejada en entonces concejo municipal del Distrito Sucre, perfeccio- cinta, quien se había educa-
muchos medios de comunicación, impresos y audivisuales, nando sus conocimientos en Puerto Rico en 1959. A lo do en Maracay recibiendo no
como por ejemplo el documental realizado por el artista pe- largo de su vida se ha dedicado a mantener las manifes- sólo educación primaria sino
tareño José Gregorio Castro, titulado El mundo de Luis Ar- taciones tradicionales que identifican a Petare, promovió también secundaria, además
velo, obra de viente minutos de duración que es exhibida la enseñanza de bailes tradicionales, la organización de de francés, solicitó el cargo
por primera vez en el VI Festival Nacional de Cine Super 8 desfiles y eventos diversos, todavía se viste de abuela Ni- de docente adscrita al enton-
realizado en Punto Fijo, estado Falcón, en julio de 1988. colasa en diciembre y se presenta en centros de atención ces concejo municipal del
En 1982 participó en la muestra colectiva Homena- para niños con dificultades de aprendizaje. Distrito Sucre, con esta opción pudo llevar adelante su
je a las Madres, realizada en el taller de arte Paseo Las Flo- hogar. A pesar de contar con estudios secundarios, deci-
res y en la I Exposición Pictórica de la Asociación Americana dió perfeccionar su educación y realizó un curso de me-
de Venezuela. En 1984 participa en el V Salón de Pintura In- joramiento profesional en Los Teques durante un mes, lo
genua Bárbaro Rivas con la obra La corte de María Lionza, Pablo Livinally, Apolinar Fue inaugurada el 11 de febrero de 1980 por la Comisión de que le permitió superar las expectativas requeridas al car-
que es un óleo sobre madera de 65 por 125 cm que se hi- Cultura del entonces concejo municipal del Distrito Sucre ba- go por ella desempeñado.
zo acreedora al segundo premio de esta muestra expositiva |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare jo la dirección del actor Carlos Márquez. Primero se llamó Es- Trabajó como maestra durante 26 años en las es-
organizada por el Museo de Arte Popular de Petare. Poste- cuela Municipal de Teatro, con el objetivo central de formar cuelas municipales El Dorado, Simón Bolívar, Simón Ro-
animadores culturales. Posteriormente su perfil fue cambian- dríguez, José de Jesús Arocha, La Carlota y Santa Eduvi-
do para dar paso a una escuela de formación actoral para gis y en instituciones privadas como el colegio Dulce
jóvenes de la comunidad. La modalidad de estudio era por Nombre de Jesús. Tras su jubilación se desempeñó como
semestre y tenía una duración de dos años académicos. directora en el colegio Coromoto del cual era propieta-
Al morir Porfirio Rodríguez en 1983 y como un ho- ria. Recibió varios reconocimientos por su continua labor,
menaje a su destacada labor en la formación de nóveles entre ellos Honor al Mérito de la Federación Venezolana
actores y actrices, además de asesor de la Comisión de de Maestros, seccional Sucre en 1924; diploma de Ho-
Educación y Cultura y con una gran trayectoria en el medio nor del Rotary de Chacao en 1961; Honor al Mérito co-
artístico teatral, la escuela cambia su denominación a Es- munidad de la parroquia Dulce Nombre de Jesús; Premio
cuela de Teatro Porfirio Rodríguez y cambió su modalidad Jermán Ubaldo Lira de la Sociedad del Carmen en
semestral a anual y fueron introducidas nuevas materias. 1968; Orden del Concejo del Distrito Sucre de 1983;
Desde 1983 la Escuela de Teatro Porfirio Rodríguez se en- Medalla de Honor aniversario del Barrio Unión 1992; la
Nació en Guatire en 1928 y se radicó en Petare desarro- cuentra bajo la dirección de Paul Williams. En ella se dicta Orden María Teresa Castillo del año 2003 y la designa-
llando una amplia trayectoria artística y gran parte de su instrucción actoral a jóvenes de ambos sexos, bachilleres y ción con su nombre de la biblioteca pública de Petare, in-
obra. Vivía en la casa que hace esquina con el edificio La profesionales mayores de 17 años y menores de 30 años. augurada el 1 de octubre de 1999, actividad en la que
Paz en el Centro Histórico de Petare. Entre los reconoci- Esta institución mantiene actividades de carácter estuvo presente. Murió el 17 de enero de 2006.
mientos recibidos a su trayectoria se encuentran el Premio permanente o regular. Ha llevado a escena importantes
Nacional de Artes Plásticas y el Premio Nacional de Pintura obras de la dramaturgia universal, así como piezas de los
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
que además obtuvo Mención de Honor, 1992; III Encuentro mo coreógrafa actividad que también desempeñó con la
de Pintores Homenaje a Don Amado Fagundez en 1992; XX agrupación Danza Cartán durante el programa Bicentenario
Salón de Arte de la Marina Mercante, en el que obtuvo Men- para el Artista Nacional. Entre las menciones recibidas desta-
ción de Honor, 1992; Pintores Venezolanos en España, Te- can el reconocimiento a la labor conferido por el Congreso de
nerife, Sociedad Centro Icodense; Estación del Metro Parque la República en 1983; el reconocimiento otorgado por la Al-
del Este, Sala Guillermo José Schael, 1995; I Exposición Pe- caldía del municipio Sucre, la Dirección de Cultura y Turismo,
queños Formatos, Fundaculsucre, 1995; Homenaje al Ma- el Sistema Nacional de Casas de la Cultura y la Casa de la
riscal Sucre, en el Bicentenario de su nacimiento, 1995; 40 Cultura Jermán Ubaldo Lira el 3 de Septiembre de 2005; y el
Aniversario de la Fundación del Hospital Pérez de León, premio por su trabajo en pro de la cultura otorgado por el
1996; Salón Art Market, 1999 y Sentir Petare, Galería de Ar- Grupo de teatro y títeres El Tarantín el 24 de septiembre de
te Contemporáneo Tito Salas, Petare, 1999. 2006 en el Museo de Arte Popular Bárbaro Rivas.
Fundación Cultural José Ángel Lamas gurado por Rómulo Betancourt el 21 de marzo de 1962,
atiende a una población escolar mayor a los 2.300 alum-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico nos desde preescolar hasta el sexto grado y en la noche a
de Petare tiende a casi 400 alumnos en educación de adultos. Por las
|DIRECCIÓN| Calle El Vigía con calle aulas de este popular grupo escolar han pasado muchos de-
Sucre, frente a la plaza Sucre portistas, profesionales y artistas. Es una escuela emblemáti-
|ADSCRIPCIÓN| Pública ca del barrio José Félix Ribas, toda una tradición, desde su
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| construcción en la década de 1950, se desarrolla en una es-
Fundación Cultural José Ángel Lamas tructura de 3 pisos que incluye las 26 aulas, 1 comedor, 1
biblioteca, salón de odontología y las canchas múltiples que
Fundada en 1983, es una institu- comparte con la comunidad del barrio. Cuenta además con
ción autónoma en su planificación programática y su ejecu- un enorme patio central que sirve de espacio para la recre-
ción presupuestaria. Se rige por un consejo directivo inte- ación. El edificio ocupa un espacio de 10.000 m² y en sus
grado por representantes de la cultura, el movimiento veci- espacios la comunidad desarrolla sus asambleas, reuniones
Colección de obras de la residencia nal y el empresariado. Entre sus funciones está el promover y se llevan a efecto además algunas actividades promovidas
presidencial La Casona y difundir la cultura a través de la producción de eventos por la alcaldía o funcionarios de la misma. Lleva el nombre
prevalecieron estaban signados por la conciencia de que- propios y la asistencia a agrupaciones comunales, artistas y del maestro Rafael Napoleón Baute, quien fue sub-director
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Carlota rer enriquecer el valor patrimonial y artístico de la colec- diversas instituciones históricas y culturales. Además la Fun- del grupo El Libertador en Chacao. Cuenta con 52 docen-
|DIRECCIÓN| Urbanización La Carlota, calle 1 ción. Está integrada por casi un centenar de obras pictó- dación Cultural José Ángel Lamas se encarga de la preser- tes desde pre-escolar hasta el sexto grado.
|ADSCRIPCIÓN| Pública ricas de los principales maestros de la plástica venezola- vación e investigación respecto a los bienes patrimoniales La escuela Antonio José de Sucre, ubicada en el km
na y extranjera de los siglos XIX y XX. Debe su progresivo del municipio, la formación de actores y grupos teatrales, la 13 de la carretera Petare - Guarenas, en Caucagüita, se fun-
En 1966 la familia Leoni ocupa oficialmente la residencia enriquecimiento, cuido y preservación al celo puesto en custodia y manejo de fuentes documentales bibliográficas y dó en 1959 por iniciativa de la trabajadora social y vecina
presidencial La Casona. Doña Menca de Leoni, primera ello por los distintos presidentes y primeras damas de la hemerográficas, así como la participación en la realización de la comunidad, Hortensia Hurtado, quien donó el terreno
dama en ese momento, busca asesoramiento por parte República que durante los últimos períodos constituciona- de programas para la educación escolar. donde se erige la actual estructura. En sus inicios, los niños,
de especialistas para seleccionar las obras de arte y el les han habitado La Casona, pero también a los donati- Estas metas se cumplen a través de sus cuatro entes niñas y jóvenes estudiantes, recibían formación primaria en
mobiliario que integrarían la colección de la residencia vos y aportes ofrecidos por instituciones estatales, particu- adscritos que son el Centro de Historia Regional, el Museo unos galpones que se erigieron para tal fin y que empezó co-
presidencial. En los años subsiguientes los criterios que lares y artistas plásticos que han contribuido a su incre- de Arte Popular Bárbaro Rivas de Petare, la Escuela de Tea- mo escuela rural, impartiendo formación en la producción
mento y conservación. tro Profirio Rodríguez y la Oficina Técnica de Patrimonio. La agropecuaria, contando con 6 salones de clase y 4 docen-
En esta colección se pueden ver obras de Arturo Fundación Cultural José Ángel Lamas se esfuerza por brin- tes al pie de las faldas del cerro El Ávila. En 1979 son de-
Michelena, como Diana Cazadora, realizada en 1896. dar respuestas a las inquietudes y necesidades de la comu-
de igual manera pinturas o dibujos de Juan Lovera, Ca- nidad. Promoviendo los valores culturales, históricos y artís-
mille Pizarro, Antonio Herrera Toro, Emilio Boggio, Julio ticos de la localidad, así como el quehacer comunitario.
Arraga, Francisco Valdés, Federico Brandt, Rafael Monas-
terios, Tito Salas, Armando Reverón, Manuel Cabré, Fran-
cisco Narváez, Tomás Golding, Héctor Poleo, Alejandro
Otero, Jesús Soto y Carlos Cruz-Diez, entre otros. Por su Instituciones educativas del municipio Sucre
calidad y relevancia la mayoría de estas obras son solici-
tadas por instituciones museísticas para participar en pro- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
yectos expositivos.
La colección ocupa los corredores y habitaciones Debido a la alta densidad poblacional en este municipio
de La Casona, antigua casa grande de una hacienda de ca- existen muchas instituciones educativas que desarrollan la-
ña, que en tiempos de la Colonia era propiedad del Mar- bores de formación en todos los niveles de la educación for-
qués de Mijares. El Gobierno Nacional compró la propie- mal. Entre tantas otras podemos mencionar la escuela Ra-
dad durante la administración del presidente Rómulo Betan- fael Napoleón Baute, ubicada en el bario José Félix Ribas,
court —1959-1964—, e inició su restauración, ampliación zona 2, que empezó a construirse hacia finales de la déca-
y readecuación para convertirla en residencia presidencial. da de 1950 y los trabajos de construcción culminaron en
1961. Se encuentra en la calle José Félix Ribas y fue inau-
Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Paúl Ramírez
ambientes del barrio San Miguel. Su obra plástica por ser Saida González
narrativa, encuentra una continuidad en la escritura a través
de poemas y cuentos que han sido publicados en las anto- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caucagüita
logías Canto a la muerte, La serpiente a la fatalidad, Una |DIRECCIÓN| Urbanización Manuel González Carvajal, sector Los Sapitos,
canción desesperada, Los versos de otro, La vida y Lo que bloque 23, casa nº 02-01
Manuelita Sáenz no le dijo al Libertador.
Nació en 1964 y desde los 10 años de edad se ha dedica-
do a la danza tradicional venezolana en sus múltiples va-
riantes. Desde que tenía 22 años ha sido instructora de
Claro Antonio Yumare Navas danza en diversas instituciones culturales y educativas del
municipio realizando coreografías para varias agrupaciones
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare a lo largo de su trayectoria artística. Entre sus inclinaciones
artísticas destaca su participación como actriz en numerosas
Nació en Petare el 12 de agosto de 1930. Como vivía en obras de teatro, en su mayoría piezas realizadas para su
Baloa, en la colina Monagas, frente a la hacienda El Tobo- presentación en espectáculos de calle. Es promotora de di-
so, residencia del artista plástico Tito Salas, Claro Antonio versas iniciativas para el desarrollo integral de niños y ado-
Yumare jugaba con las hijas del pintor por los alrededores lescentes a través de las artes escénicas.
y se piensa que esta convivencia cercana a Tito Salas, influ- ne por primera vez en la galería de la Compañía Anónima
yó en su vocación artística. Desarrolló varias actividades y Nacional Teléfonos de Venezuela en la Muestra de Pintores
oficios cercanos al diseño y las artes, como el oficio de ayu- Ingenuos Contemporáneos de Venezuela, junto a los tam-
dante de marquetería en la galería El Ave que Llovía en bién petareños Jesús María Arvelo y Cruz Amado Fagúndez. Guillermo Bello Aponte Arte Popular de Petare, entre otras muchas muestras. Entre
Montecristo, herrero en la confección de muebles de hierro Expuso luego en muchos otros espacios como la Galería los reconocimientos obtenidos destaca el Premio Municipal
para varias fábricas de Caracas y profesor de pintura. Expo- Boggio, La Casa de Bello, la pinacoteca del Concejo Muni- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare de Artes Visuales del concejo municipal del Distrito Federal.
cipal de Caracas y en la sala de exposiciones de la alcaldía En mayo de 2003 el Museo de Arte Popular de Petare orga-
del municipio Sucre. Nació en Petare en 1953. Vive nizó la primera muestra individual de este artista, titulada
en Campo Rico con sus padres y Prisma Urbano. En sus inicios Guillermo Bello se sintió muy
a los 10 años empezaron a ma- influenciado por la obra de otro artista llamado Andrés An-
nifestarse sus inclinaciones por tonio Álvarez, desarrollando posteriormente su propia obra
Reina Isabel Rodríguez Bustillos las artes, con la confección de a través de la realización de tallas en madera y pintura.
juguetes, el dibujo y la pintura de caballete. Desde muy cor- Sus obras emplean diferentes recursos pictóricos,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare ta edad se desempeñó en muy diversos oficios para contri- con aplicaciones de color uniforme en óleo o acrílico sobre
buir con el sustento de su familia, entre sus ocupaciones se tela y en algunos casos texturizados, realizados con colores
Nació en Caracas el 4 de enero de 1946. Creció en Pin- encuentran la de pintor de letreros y pintor de brocha gor- vivos en los que hace un juego de contrastes entre amarillo,
to Salinas donde realizó sus estudios primarios. Hacia ini- da. A los 30 años sintió atracción por obras de artistas po- rojo, azul y negro. Los temas que utiliza con mayor frecuen-
cios de la década de 1970 se muda a Petare donde em- pulares y decidió dedicarse a la pintura al óleo sobre ma- cia son los históricos y religiosos. Conserva alrededor de
pieza a desarrollarse su inclinación hacia las artes plásti- dera, representando escenas de la cotidianidad en el barrio noventa obras como un testimonio personal de su evolución
cas. Es en Petare que desarrollaría toda su indagación y donde creció, además de realizar obras de temas históricos artística. Las piezas de esta colección particular tienen me-
expresión artística hasta el presente. Comenzó emplean- y de la cultura tradicional venezolana. didas estandarizadas que oscilan entre 50 cm por 60 cm,
do lápices de colores y casi inmediatamente pasó al tra- Desde 1985 participa en varias exposiciones colec- 80 cm por 90 cm y 1,20 m por 80 cm. Entre las obras pic-
bajo con la acuarela y el óleo. Sus obras, de predomi- tivas entre ellas el VI Salón Bárbaro Rivas realizado ese año tóricas que conserva como testimonio de su evolución artís-
nantes tonos claros que contrastan con colores sepia, re- en el Museo de Arte Popular de Petare, el VIII Salón Nacio- tica destacan Carnaval Folklórico, 2001; El guitarrista de la
flejan temas de la cotidianidad desde la perspectiva de lo nal de Arte Popular organizado por Fundarte, Caracas, el V parroquia, 2002; y El Panteón Nacional, 2003. Además
femenino. Ha participado en varias exposiciones colecti- Salón de Arte de la Universidad Santa María, la I Bienal de conserva cinco tallas en madera, policromadas con revesti-
vas entre las que destacan la del Ateneo de Los Teques en Pintura Ingenua Bárbaro Rivas realizado por el Museo de miento de pintura acrílica y sus tamaños promedian los 40
1990; la del Metro de Caracas, la Sociedad Maraury, la cm de alto por 5 cm de diámetro y en ellas se personifica a
Casa de la Cultura de Chacao y el Ateneo de Caracas y Simón Bolívar, José Antonio Páez y Antonio José de Sucre.
el Primer Salón Municipal de Arte de Petare con motivo de
los 371 años de su fundación, todas realizadas en 1991;
el I Encuentro Homenaje a los Niños en 1992 y el III Sa-
lón Municipal de Artes Visuales Los Salias en 1998. Entre Froilán Correa
los reconocimientos obtenidos se pueden mencionar el
Segundo Premio de Pintura Popular obtenido en el Primer |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
Salón Municipal de Arte de Petare con motivo de los 371
años de su fundación en 1991; el Premio Especial en el Nació en Petare el 5 de octubre de 1842. Egresado de la
Salón Bárbaro Rivas de Arte Popular y mención especial Universidad Central de Venezuela como médico cirujano el
en la Bienal de Arte Popular Salvador Valero. Entre sus 28 de septiembre de 1863. Se trasladó a Cagua, estado
obras algunas de las más conocidas son Mujer bajo la lu- Aragua y allí permaneció hasta su muerte el 26 de octubre
na, 1992; El ángel humano, 1991; Mujer con cayena, de 1911. En esa población aragüeña no existían médicos
1992; La Prole, 1991; y Figuras, 1991. para atender las necesidades de salud de los pobladores
por lo que Correa realizaba diarias visitas domiciliarias pa-
ra asistir a sus pacientes, por lo cual es respetado y recor-
dado por el pueblo de Cagua y sus historiadores.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Rafael Castro Barinas Natividad Mendoza José Rafael Pacheco Norberto Arocha
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
Nació en Petare el 28 de mayo Hermano de Luciano Mendoza, nació en Petare en 1835. Nació en Petare en 1829. Abo- Trabajador en los conucos de las tierras que hoy ocupan
de 1910. Fue discípulo del Acompañó a su hermano en las campañas del Tuy y Puerto gado egresado de la Universi- la urbanización Macaracuay, Norberto Arocha nació en
maestro Jermán Ubaldo Lira y Cabello, así como en las luchas durante la Revolución Libe- dad de Caracas, siguió la ca- 1885 en el callejón 24 de Julio de Petare. Desde muy jo-
en 1928 ingresó en la Banda ral. En 1878 se alzó contra Antonio Guzmán Blanco y par- rrera militar llegando al grado ven acostumbraba a colaborar en las actividades de la
Sucre, agrupación a la que ticipó en la batalla de Tocuyito en 1899, para luego unirse de general. Fue además políti- iglesia acompañando al músico Jermán Ubaldo Lira de
perteneció hasta su desapari- a Cipriano Castro en la Revolución Restauradora. Alcanzó co inclinado por la causa fede- quien aprendió a ejecutar el violín. Su desempeño en es-
ción en septiembre de 1943. el grado de general y falleció en Valencia el 23 de diciem- ral y participante en numerosos ta actividad fue prolongado y fructífero, de sus muchas
En 1931 fue alguacil del juzga- bre de 1899 a la edad de 64 años. combates como el ataque a piezas destacan una marcha triunfal dedicada a la Virgen
do del distrito Sucre; desde Guarenas en 1859, donde se María, titulada Madre Mía y una marcha fúnebre dedica-
1934 y hasta 1943 era escri- desempeñó como Jefe de Estado Mayor del general Mi- da al Nazareno. Compuso además los valses Alma que su-
biente al servicio de una alca- guel Acevedo. Participó junto a los hermanos Mendoza fre, San Fernando, El Viajero y el joropo Tiro seguro. Mu-
bala móvil para el control de extranjeros debido a la Segun- Cruz Álvarez García en la toma del pueblo de Petare ese mismo año. Repre- rió en octubre de 1962
da Guerra Mundial; entre 1945 y 1946 fue nombrado pre- sentó a Petare en la Asamblea de Caucagua de 1862. En
fecto del municipio El Hatillo y en 1948 comenzó a prestar |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare 1863 acompaño a los Mendoza en el gobierno y repre-
sus servicios en el Seguro Social hasta 1973, fecha de su ju- sentó a Caracas en la Asamblea de La Victoria. Cinco
bilación. El 9 de agosto de 1962 funda y preside la Socie- Nació en Petare el 3 de mayo de 1870. En 1884, a los años más tarde fue ministro del Interior y Justicia, en Carlos Barreto,
dad del Carmen, hoy Sociedad Mixta Fraternidad Mutua, 14 años de edad, ingresa en la Escuela de Bellas Artes y 1874 ocupó el cargo de Jefe del Estado Mayor del Sexto el Gallo de Petare
para la cual organiza un periódico llamado Segundo Do- el 19 de enero de 1890, a los 19 años años de edad, re- Cuerpo del Ejército en Margarita. Fue presidente del es-
mingo. Entre su producción musical se encuentran los val- cibe la condecoración Busto del Libertador en su IV Cla- tado Bolívar en 1875 y en 1879 encargado del Poder Eje- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
ses 28 de mayo, Reconciliación, Dos amigos y Petunia. Tam- se. Cuatro años más tarde gracias a las reseñas que de su cutivo y presidente de la Cámara del Senado. Murió en
bién destaca una marcha fúnebre titulada Adiós eterno, en obra y sus aptitudes hacen artistas de la talla de Emilio Petare el 12 de noviembre de 1884. Nació en Petare el 25 de julio
homenaje a su compañero de banda Juan Arocha, a él se Mauri, Martín Tovar y Tovar y Arturo Michelena, el gobier- de 1976. Comenzó su carrera
debe el himno de la Sociedad del Santo Cristo de Guaca- no nacional le ofrece una beca para estudiar escultura en como boxeador desde tempra-
ra, estado Carabobo. A lo largo de su vida recibió diversos París, recibiendo instrucción durante esta estancia de es- na edad, convirtiéndose en una
reconocimientos entre los que destacan la medalla munici- cultor Alexander Malquiere. En 1897 se hace merecedor Jesús María Arvelo de las figuras emblemáticas del
pal de Honor al Mérito del Concejo Municipal del Distrito del tercer lugar del Concurso de Escultura de la Academia deporte nacional. Representó a
Sucre en 1986 y placas de reconocimiento de los alumnos Artística y Literaria de París y dos años después obtiene el |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Venezuela en las Olimpiadas
de la Escuela Juan de Dios Guanche. Murió en Petare el 20 segundo premio en la edición de este salón correspon- de Atlanta en 1996 y fue mere-
de marzo de 1986 a los 75 años. diente a 1899. Contrae nupcias en España con Ana Sales Nació en Petare en 1888, hijo de Elías Arvelo, un recor- cedor de excelentes lugares en otras competencias latinoa-
y regresa a Venezuela en el año 1900, para dedicarse a dado tallista autor de la venerada imagen Santa Cecilia y mericanas como el torneo Batalla de Carabobo durante la
la realización de sus esculturas y dictar clases de dibujo y Carmela Arvelo de Arvelo quien también poseía inclina- temporada 1994-1995 en el que obtuvo el premio de sub-
escultura en la Academia de Bellas Artes de Caracas. En ción hacia las bellas artes. Pintor autodidacta, su obra ha campeón suramericano. Ganó la medalla de oro en los
Ricardo Yánez 1915 concluye su Cristo yacente, escribe para El Cojo sido definida como ingenua o naïf aun cuando en mu- Juegos Centroamericanos y del Caribe y en el Torneo Simón
Ilustrado y forma parte del Círculo de Bellas Artes junto a chas obras las proporciones y composición demuestran Bolívar, ganando además el subtítulo en Guantánamo, Cu-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| San Pascual Manuel Cabré y Leoncio Martínez entre otros. Entre sus un manejo del espacio y una concepción de la imagen ba, y fue campeón Puños de Oro en Guatemala.
|DIRECCIÓN| Calle La Calera muchos discípulos se cuentan Lorenzo González, Andrés cercana a la pintura académica. Una de sus obras más Luis Maestre fue su preparador durante la época de
Pérez Mujica, Alejandro Colina, César Rengifo y Francis- conocidas y admiradas es Muchacha de la Granja, elabo- aficionado. Representado por Joao Santana, Carlos Barre-
Nació en Caucagua, región de Barlovento, en 1945. A la co Narváez. De su obra algunas de las piezas más cono- rada en 1908, demuestra su inclinación hacia el roman- to salta al boxeo profesional el 20 de agosto de 1996 cuan-
edad 6 años y como una forma de crear sus propios jugue- cidas son el busto de Cervantes ticismo, movimiento artístico muy en boga para la época do apenas cuenta con 20 años de edad y el 21 de septiem-
tes, empieza a tallar en madera de jabillo sus primeras que se encontraba en la plaza en Venezuela. Dos de sus obras más conocidas son Na- bre de ese mismo año en debutó a frente a Mario Liendo,
imágenes. Queda huérfano de madre a la edad de 10 España de Caracas, realizado turaleza muerta, El niño de la blusa y Paisaje de 1906, así en el gimnasio Ramón Mocho Navas de Petare. Su segun-
años y es entonces que su padre lo trae junto a sus herma- en 1920; el busto del general como Cabeza de perro de 1915. Como retratista se ce- do enfrentamiento se llevó a cabo en Tokio, Japón, el 15 de
nos al sitio de San Pascual, en lo que hoy es el municipio Anzoátegui que se encuentra ñía a la representación psicológica de las personas que octubre de 1996.
Sucre del estado Miranda. Por su propia iniciativa y con en Barcelona, los bustos de retrataba, característica que se revela en retratos como el A principios de 1997 sufrió una intervención quirúr-
mucho tesón, se dedica a la creación de objetos artesana- Cristóbal Rojas localizados en de fray José Maraury de 1910, Francisco Ulpiano Ale- gica y en marzo de ese año vence por decisión a Elvis Mon-
les en madera de jabillo para su subsistencia, como llave- Río Chico; un busto de Francis- mán, Francisco Antonio Amos y su esposa. Incursionó en toya y por knock out a Antonio Sorio y a Ángel Rosario en
ros, porta bolígrafos y adornos para escritorios o piezas co Ramón Hernández y una es- la fotografía continuando la tradición iniciada por Juan su carrera por obtener el título del peso pluma. En el V Fes-
para la cocina y el baño. Desde la actividad artesanal fue cultura pedestre de Francisco Lovera en el siglo XIX. Entre su trabajo fotográfico, cen- tival Latinoamericano de Boxeo vence a Edgar Mendoza ya
derivando hacia la expresión artística, tallando cada vez de Miranda. Murió en Caracas trado en la descripción del paisaje y las personas de épo- Jorge Soto obteniendo su décimo triunfo. Su trayectoria
más imágenes, todas relacionadas con cultos populares. el 15 de agosto de 1950. Algu- ca, se cuentan el retrato de Domitila Arvelo de Díaz y He- cuenta con 144 peleas, 16 derrotas y 25 knock out. Enfren-
Actualmente realiza tanto su trabajo artesanal como su la- nas de sus obras forman parte liodoro Parra en 1911 y un retrato de Juan Vicente Gó- tado a una lesión cerebral continuó peleando y el domingo
bor artística llegando a tallar en ésta última, obras de gran de la estatuaria pública de Ve- mez de 1912. Gracias a las enseñanzas del maestro 8 de octubre de 1999, mientras combatía a José Luis Val-
formato. Dos de sus piezas más conocidas son la imagen nezuela como el Cristo yacente Jermán Ubaldo Lira, se convirtió además en un consuma- buena cayó al cuadrilátero tras recibir un fuerte golpe que
de El Indio Guacaipuro y Las Tres Potencias. Es valorado que se encuentra en el templo do músico en la ejecución del violín. Murió el 10 de sep- le hizo perder el conocimiento, cayó en coma y falleció el
además por enseñar sus habilidades y conocimientos a ni- de Santa Capilla o el busto en tiembre de 1925. 13 de octubre a los 23 años de edad.
ños, jóvenes y adultos de la comunidad. homenaje a Miguel de Cervan-
tes que se encuentra en el pa-
seo El Calvario.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Carmela García
Sergio Moreira
Cruz Rivas York bajo la tutela de George Barrera y luego en el Con- de Radio; y director de la emisora Radio Cultura. Fue el
servatorio Teresa Carreño de la mano de José Antonio Cal- fundador y director de Crono Radar, la emisora del este,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare caño. Estudió composición con los maestros Tomás Pager, que funcionó en el Centro Histórico de Petare.
Primo Casale y Primo Moschini. Trabajó como docente en
Nació en San Francisco de Ca- la Escuela de Artes Plásticas Cristóbal Rojas, el Conserva-
payacuar, estado Monagas, el torio Prudencio Essa y Juan José Landaeta de Maracay, en
12 de septiembre de 1949 y se la Universidad Central de Venezuela, la Universidad de Los Luis Sojo
inició en el mundo de las artes Andes y Carabobo y como profesor en el Colegio Univer-
a principios de la década de sitario Francisco de Miranda. Fue concejal en Petare en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
1980, trabajando en la técnica 1940 y Diputado a la Asamblea Ejecutiva, a la par de di-
de óleo sobre madera. Su obra rigir y redactar el periódico La Lucha de Petare, además de Nació en Petare el 31 de enero
se caracteriza por abarcar te- escribir más de 2.000 artículos para periódicos y revistas de 1966 y su familia ha vivido en
máticas tales como escenas y tanto de Venezuela como del exterior. Entre los reconoci- el barrio 24 de Julio por más de
costumbres de la vida cotidia- mientos y premios recibidos destacan la Orden Humildad 40 años. Ingresó a Grandes Li-
na, eventos y manifestaciones religiosas, escenas bíblicas y otorgada por el gobierno de la República Federal Alema- gas en 1990, jugando para
paisajes sobre todo de clara vinculación con Petare. Ha na en 1969 y el Premio Nacional de Música en 1982. En- equipos como Azulejos de Toron-
participado en muchas muestras expositivas entre las que tre sus obras más conocidas se encuentran el poema Las to hasta 1993; con Angelinos de
destacan la exposición Pintores del Distrito Sucre en 1988; torres desprevenidas, la Sonata sobre temas taurepanes, la California, hoy de Anahein, desde 1991 hasta 1992; Mari-
la exposición 370 años de la fundación de Petare en 1990; Sonata para violín y piano y la Suite para piano. Murió en neros de Seattle desde 1994 a 1996; Yankis de Nueva York
el Primer Salón Municipal de Arte de Petare con motivo de Caracas 13 de enero de 1991. desde 1996 hasta el 2000; jugó con los Piratas de Pittsburg
los 371 años de su fundación en 1991 y la Tercera Bienal seis meses durante el 2000 y regresó al equipo de los Yan-
de Arte Popular Bárbaro Rivas en 1991. Su obra es consi- kis en el 2001. En el 2002 se retiró para incursionar como
dera dentro de la corriente del arte ingenuo, también llama- técnico y dirigir a los Navegantes de Norwich, filial doble A
do popular o naïf. Octavio Suárez de los Yankis, equipo del cual fue llamado para formar par-
te de su cuerpo de técnicos, como instructor especial en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare 2003. Fue el mejor bateador venezolano en las Grandes Li-
gas en 1995 y obtuvo cinco títulos de bateo con Los Car-
César Cignoni Petareño nacido el 13 de abril denales de Lara desde 1997. Junto con David Concepción
de 1911, se casó con Dora La- y Víctor Davalillo, Luis Sojo es el tercer venezolano en par-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare salle con quien tuvo un hijo de ticipar al menos cuatro veces en series mundiales. Durante
nombre Octavio Francisco. 2001 Luis Sojo juega por quinta vez en una Serie Mundial
Residenciado en Boleíta desde hace más de 40 años, César Octavio Suárez es considerado y obtiene el anillo de campeón. Centro de Historia
Cignoni es un pintor naturista caraqueño que trata de incor- uno de los más destacados ba- Regional de Petare
porar a sus obras todo el ambiente de la cotidianidad del rítonos venezolanos y condiscí-
entorno urbano. En sus inicios desarrolló sus trabajos de pulo, entre otros, de Violeta |CIUDAD/CENTRO POBLADO|
manera autodidacta, tratando de incorporar a sus obras los Alemán. Fue fundador de la Es- Colección de obras de la Capilla de El Calvario Centro Histórico de Petare
modelos clásicos impuestos por las corrientes figurativas de cuela de Ópera, se desempeñó |DIRECCIÓN| Calle Sucre, sede de
inicios del siglo XX. Posteriormente estudia en la Escuela de como periodista a cargo de la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare la alcaldía del municipio Sucre,
Artes Plásticas Cristóbal Rojas. Su obra se nutre de las in- sección Ambiente Musical en el |DIRECCIÓN| Capilla de El Calvario, calle Guanche piso 2, frente a la plaza Sucre
fluencias de artistas como Armando Reverón, Arturo Miche- diario La Esfera. En junio de 1935 se presentó en Colom- |ADSCRIPCIÓN| Privada |ADSCRIPCIÓN| Pública
lena y Pedro Ángel González como modelos del arte de Ve- bia en la obra El Fantasma de Crestwood, realizando pre- |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Arquidiócesis de Caracas |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
nezuela y de la textura de las obras de Paul Cezzanne y el sentaciones en los departamentos de Caldas y Antioquia. Fundación Cultural José Ángel Lamas
colorido de las obras de Paul Gauguin. Su obra se nutre de En Cuba actuó en septiembre de 1947 en las obras Bilt- Se trata de una serie de obras de uso reverencial talladas en
la naturaleza y los paisajes petareños. more y Sans Souci, y a través de la Cadena Azul en Par- madera policromadas y que fueron elaboradas en el siglo El Centro de Historia Regional
tagás, uno de los progamas de radio más escuchados de XVIII. Todas pertenecientes a esta capilla que data de princi- de Petare fue creado el 22 de
la isla. Actúa además en República Dominicana, Puerto pios del siglo XIX, hacia 1816, aunque la edificación origi- diciembre de 1987. Es un en-
Rico donde canta en el programa de Kresto y en Panamá. nalmente empezó a erigirse alrededor de 1780. Este inmue- te adscrito a la Fundación
Rházes Fue reseñado en diferentes diarios y revistas nacionales y ble, declarado Monumento Histórico Nacional, alberga en- Cultural José Ángel Lamas y
Hernández López extranjeras. En 1948 se presentó en el Coney Island de tre su colección una imagen de Cristo crucificado orienta sus esfuerzos hacia la
Los Palos Grandes con la obra Bronella, transmitida por flanqueado por los dos ladrones: Dimas, el buen ladrón y comprensión del proceso histórico y cultural del munici-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Radio Rumbos. Participaba en el programa radial La pau- Gestas, el mal ladrón. Dichas piezas se encuentran en el al- pio Sucre, a través de la investigación científica de carác-
sa que refresca, cada martes y jueves en las noches. Con- tar mayor; acompañados por una imagen femenina de cuer- ter interdisciplinario, así como a los criterios metodológi-
Nació en Petare el 30 de junio dujo el programa Ronda Musical en la que ofrecía músi- po entero que representa a María Magdalena vestida con tú- cos propios de la historia regional. Cumple una función
de 1914. Su padre, Pedro Her- ca de orquestas y cantantes favoritos de América. Actuó nica color morado, una Virgen Dolorosa de cuerpo entero social porque difunde el conocimiento histórico a través
nández Mujica, le enseñó a to- en muchos programas de Radio Caracas Televisión, entre en posición pedestre y un San Juan Evangelista, imagen de de la información, orientación, asesoramientos y suminis-
car la flauta a muy temprana ellos el de Desfiles Chesterfield en el que debutó en tele- cuerpo entero de pié. También posee esta Capilla una ima- tro de recursos documentales a investigadores y público
edad. Ingresó posteriormente a visión. Fue fundador de la Asociación Musical de Vene- gen de Santa Ana, sentada con la Virgen María niña a un la- en general. Fomentan a la comunidad hacia la apropia-
Academia de Música y Declamación, hoy Escuela Superior zuela, organización que representaba a los músicos vene- do, ubicada también en el altar mayor; y una Santa Ifigenia ción del legado histórico cultural. Promueven el conoci-
de Música José Ángel Lamas, de la que egresa en 1939, zolanos; se desempeñó como vocal en la Confederación de piel negra ubicada en la nave derecha. miento sobre el Centro Histórico de Petare a través de vi-
fecha en la que se incorpora a la Orquesta Sinfónica de Nacional de Trabajadores; fue representante de los músi- Tanto el inmueble como la colección que alberga sitas guiadas dirigidas a las distintas instituciones educa-
Venezuela donde se desempeña durante los siguientes 17 cos en el Concejo de Economía creado en 1946; secre- fueron declarados Monumento Histórico Nacional, según tivas del municipio y zonas circunvecinas. Es la única
años. Se perfeccionó como ejecutante de flauta en Nueva tario del Teatro del Pueblo; vicepresidente de la Cámara Gaceta Oficial nº 26.320 de fecha 2 de agosto de 1960. institución dentro del municipio que recopila y suministra
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
información histórica regional y municipal, relacionada lección nacional de boxeo desde 1973 hasta 1978, logrando
con las parroquias y comunidades populares, rescatando varias medallas en los Juegos Centroamericanos y del Caribe,
la identidad de la localidad. Juegos Panamericanos, en varios campeonatos europeos y en
La primera coordinadora del Centro de Historia el campeonato Gerardo Córdova Cardín en Cuba. Como bo-
Regional fue Karelia Frías, posteriormente estuvo a cargo xeador profesional logró varios títulos a nivel nacional, centro-
de Omar León y desde 1991 es coordinado por la an- americano, caribeño y continental americano. Disputó el títu-
tropólogo Nelly Pittol de Herrada y en su sede se encuen- lo mundial, manteniendo en puesto número uno del mundo
tra la oficina de la cronista del municipio Sucre, Coromo- tanto en la Asociación Mundial de Boxeo como en la Confe-
to Méndez Sereno. Este centro de recopilación y estudio deración Mundial de Boxeo, únicos organismos mundiales pa-
de la historia de Petare surge como una de las acciones ra ese momento. Su carrera deportiva incluye los títulos de
centrales del Programa de Patrimonio Cultural, adscrito a campeón nacional e internacional de boxeo desde 1969 a
la Fundación José Ángel Lamas. Funciona basado en 1985. Actualmente se dedica a las artes gráficas y colabora
cuatro áreas para la práctica de la investigación científi- en el desarrollo de actividades culturales comunitarias.
ca en cuanto a la historia regional: área de investigación,
que se encarga de coordinar y programar estudios sobre
problemas generales y específicos de fenómenos históri-
cos y culturales; área de promoción y difusión, que pro- Coromoto Aracelis Juan Urbina
mueve actividades para el impulso del Centro de Historia Méndez Sereno
Regional; área de documentación, contentiva de fuentes |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
históricas para el respaldo de las investigaciones; y área |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
administrativa, que sirve como apoyo a las demás áreas.
Además el Centro de Historia Regional de Petare ofrece Es docente y licenciada en histo-
al público servicio de biblioteca, asesorías a estudiantes, ria, egresada de la Escuela de His-
visitas guiadas, talleres, charlas y ciclos de video, todo toria de la Universidad Central de
esto fomentando en la comunidad la apropiación de su Venezuela. Llevó a cabo activida-
legado histórico. des docentes en el Instituto de Ca-
pacitación Educativa, Ince, y en la
Escuela de Teatro César Rengifo
del Consejo Nacional de la Cultu-
Víctor Guitián ra, Conac. Se ha desempeñado además como investigadora
para el Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales, y en
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare la Fundación Polar. Es la cronista del municipio Sucre del es-
tado Miranda obteniendo el cargo por concurso de credencia-
Nació en Guarenas en 1914 y se residenció en Petare desde les en 1989. Durante este período ha publicado tres libros,
temprana edad. Alumno del maestro Jermán Ubaldo Lira, uno de ellos reeditado, 51 dípticos, algunos de ellos reedita-
formó parte de la Banda Sucre desde su concierto inaugural dos relativos a tópicos de interés histórico cultural en Petare,
el 21 de Julio de 1928 hasta su disolución en 1943. Poste- numerosos artículos de prensa, revistas científicas, culturales y
riormente participó como solista asistiendo y colaborando en especializadas y ha participado en numerosas ediciones en Nace en Caracas el 21 agosto de 1955. Su infancia, juven-
celebraciones religiosas, fiestas patronales y eventos cultura- conjunto con otros investigadores. tud y edad madura han transcurrido en Petare. Realizó estu-
les. Se desempeñó como pintor en la Dirección de Obras Ha realizado diversos cursos, simposios, colo- dios de pintura y dibujo en la Escuela de Artes Plásticas
Municipales en la década de 1950 y el contacto con estos quios y talleres además de haber participado como po- Cristóbal Rojas entre 1982 y 1984 y en esta misma institu-
materiales lo llevó a tratar de plasmar en diversos formatos, nente en eventos nacionales e internacionales relaciona- ción realizó estudios de artes gráficas desde 1984 a 1985;
las imágenes y formas del mundo tal como lo veía. Incursio- dos con educación o historia. Cuenta con numerosos re- en 1989 participó de los Talleres de Pintura al Aire Libre,
nó de manera autodidacta en las artes plásticas en 1955, fe- conocimientos otorgados por diversas instituciones promovidos por el concejo municipal del distrito Sucre y el
cha en la que vivía en una habitación vecina a la casa de Bár- culturales, científicas y educativas, así como de asociacio- taller de escultura, técnica y modelado en el Museo de Ar-
baro Rivas, quien también sirvió de influencia en el desarro- nes de vecinos, cofradías, entre otros. Una de sus publica- te Contemporáneo de Caracas. De 1990 a 1991 realizó un
llo del trabajo artístico de Víctor Guitián, como se puede ciones más recientes es el libro Historias Petareñas, edita- taller de restauración en la Escuela de Artes Plásticas Cris-
apreciar en el enfoque dado a los objetos y situaciones que do gracias al aporte del Fondo Intergubernamental para tóbal Rojas. Durante la década de 1980 y 1990 se desem-
representaba, por ejemplo en los paisajes de colinas coloca- la Descentralización, Fides, en Caracas en 2006. peñó como profesor de artes plásticas y talleres ocupacio-
ba sucesiones de puntos blancos que él decía que eran las nales en el Instituto de Atención de Niños con Necesidades
huellas de los animales. Algunas de sus obras más conocidas Especiales, Icane.
son El camino blanco, Rosita y Pasaje primitivo. Muchas de Su primera participación en una exposición colectiva
sus obras se empezaron a conocer a partir de 1957, la ma- Reinaldo José Becerra la hizo en 1979 en la Casa de la Cultura Jermán Ubaldo Li-
yor parte de ellas elaboradas en vinílicos y ducos sobre plan- ra, del Centro Histórico de Petare. Participó en el IX Salón Na-
chas de cartón piedra, la mayor parte sin firma ni fecha. La |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Buena Vista cional del Estado Aragua en la especialidad de artes gráficas
primera exposición en la que participó se titulaba Siete pinto- |DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda con calle El Hatillo, local 1 en 1981; durante 1991 participó en la V Bienal Nacional de
res espontáneos y primitivos de Petare, realizada en 1956. En Dibujo, realizada en el Museo de Artes Visuales Alejandro
1957 participó en la Primera Retrospectiva de la Pintura Inge- Nació en Barinas, estado Barinas, el 28 de abril de 1956. En Otero, La Rinconada, Caracas, en la Bienal Internacional de
nua Venezolana del siglo XX, realizada en la Galería del Cír- su adolescencia empezó a desarrollar técnicas de boxeo por Aerografía realizada en el Salón Colegio de Ingenieros y par-
culo Musical de Caracas y en 1975 en la exposición 7 Pinto- medio de entrenadores regionales y nacionales. Su agilidad ticipó en el Primer Salón Nacional de Pintura, en homenaje al
res Ingenuos Contemporáneos de Venezuela en la Sala en este deporte le permitió representar a su estado natal y pos- Cuatricentenario de Guanare, en Guanare, estado Portugue-
Cantv. Murió en Petare en diciembre de 1963. teriormente representar a Venezuela como integrante de la se- sa; en 1992 participó en la Colectiva Venezolanos de Espa-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
1995, en los espacios expositi- para Espacios Públicos, en el Instituto Universitario de Ar-
vos del Taller de Artes Rafael Ri- tes Plásticas Armando Reverón en 1993. Entre sus exposi-
vas Valiente, en Los Chorros, en ciones individuales destaca la realizada en la Galería Vas-
1997 la exposición Homenaje al suar Arte, edificio Caroata, Parque Central, 1996 y la del
Fakir, en la Galería UNO, en Día Mundial de la Oración, en la Iglesia Luterana, La Cas-
1998, la muestra Fabuladores tellana, en 1999.
de América en la Fundación Pre- Entre sus exposiciones colectivas se encuentran
visora y en 1998 una exposición Formas Espaciales Lumínicas, Galería Espiral, Escuela de
individual en la Galería Haus- Artes Plásticas Cristóbal Rojas, 1987; Galería Cinco y Ga-
man, Hamburgo, Alemania. lería Sotaje, Puerto La Cruz, estado Anzoátegui, 1992;
Juan Carlos Palenzuela, Galería Sólido, El Hatillo, estado Miranda, 1993; Encajar-
crítico de arte e historiador, ha di- te Galería Ars Forum y Galería Fragile, El Hatillo, 1994;
cho que las obras de Juan Urbina Salón Novartis Arte de Venezuela y Home Gallery Sende-
"ya establecen pautas: el color co- ros de Barro, Galerie Pool Acht, Hamburgo, Alemania,
mo transparencia y materia, el recurso del collage, una franja 1997-98; Sede Telcel, Los Palos Grandes; 18 Hacedores,
como primer plano donde se levanta la imagen, una escena gobernación del Distrito Federal, Galería de Arte Pléya-
central, en la que se define una figura u objeto, a cuyo alre- des, Los Palos Grandes y Sentir Petare, realizada en la Ga-
dedor continúa la pintura, la cual sucede en un mismo tiem- lería de Arte Contemporáneo Tito Salas, Petare, 1999.
po pictórico, el color para remitir a la memoria o una textura María Gerarda Arocha Yánez, Maga
diáfana en frase de Katherine Chacón: los juegos acumulati-
vos de las letras. Los diversos elementos y matices de una cul- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
tura oriental, algunas referencias a la historia del arte y ciertos Fernando Bolet Páez
signos de la pasión humana y de humor" Conocida por su pseudónimo artístico Maga, nació en
Caracas en 1965. Realizó estudios de artes en la Escuela |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
ña, realizada en Tenerife, Islas Canarias, España, en la I Ex- de Artes de la Universidad Central de Venezuela y en la Es-
posición Colectiva El Universal Apoya al Artista Venezolano, cuela de Artes Visuales Cristóbal Rojas, de la que egresó Nació en Caracas el 17 de oc-
en el I Salón de Arte Cristóbal Rojas, Los Teques, en la VI Federico Miguel Vizcarrondo Márquez en 1990 en la mención Artes del Fuego. En 1987 realizó tubre de 1818. El 16 de mayo
Bienal Nacional de Dibujo, realizada en el Museo de Artes Vi- el curso de torno, en la Escuela de Arte y Fuego; curso de de 1834 recibe su título de ba-
suales Alejandro Otero, La Rinconada, y en colectiva anual |CIUDAD/CENTRO POBLADO| El Marqués escultura en la Escuela de Artes Visuales Cristóbal Rojas chiller en filosofía y posterior-
de la Galería Centro de Arte Euroamericano. En 1993 parti- en 1988 y realizó el curso de escultura de Gran Formato mente ingresa a estudiar medi-
cipó en la colectiva de la Galería Viva México, Caracas, y en Nació en la parroquia de San Blas, en Valencia, estado Ca- cina en la facultad Médica de
CORT ART, Galería Centro de Arte Euroamericano. En 1997 rabobo en 1934 y desde adolescente desarrolló su vocación Caracas, la Sociedad Médica
participó en la colectiva Fundación Previsora, Caracas y en por la literatura y las artes en Petare, localidad en la que se de Caracas y la Sociedad Médica de Instrucción. Llegó a
1999 en la exposición Sentir Petare, realizada en la Galería radicó desde muy joven y en la que desarrollaría además sus Petare en 1842, destacando en el ámbito social y científi-
de Arte Contemporáneo Tito Salas, Petare. aptitudes deportivas. Fue uno de los miembros fundadores y co. Durante su permanencia en Petare fue miembro de la
Su primera exposición individual la realizó en la Ga- primer presidente de la Asociación de Coleo del estado Mi- Comisión de Sanidad del Cabildo en 1842, miembro de la
lería de Arte Contemporáneo Tito Salas, en Petare, en 1994 randa en 1964 y hasta 1966 y es miembro vitalicio de la Fe- Comisión de Clasificación de Establecimientos Industriales
y se trataba de una muestra expositiva en la que el autor dis- deración Nacional de Coleo de Venezuela. En la manga de en 1843, procurador interno en 1845, comisario de cami-
puso obras pictóricas en una relación espacial con otros ob- coleo que existía en El Marques, donde actualmente se en- nos en 1851, celador de escuelas en 1856, concejal en
jetos, generando propuestas de instalación. Posteriormente cuentra el Centro Comercial Unicentro El Marqués, se cele- 1857, presidente del concejo municipal en 1856, comisio-
realizó las exposiciones individuales Naufragio Interno en braban tardes de toros coleados, desde 1952, actividad en nado por la facultad Médica como inspector de boticas en
la que destacó Vizcarrondo y sus hermanos. En dicha man- 1855, miembro de la comisión de fomento en 1869, fue
ga, una tarde, ganó el trofeo Miguel Alfredo Vizcarrondo, un médico de Petare, actuó junto a Lucas Amaya durante las
galardón que llevaba el nombre de su padre, por la mejor epidemias de cólera y fiebre amarilla que atacaron Petare.
tumbada. Participó como coleador en muchas tardes de to- Inauguró un programa social denominado La Casa de Be-
ros coleados con su caballo Moro Negro en las mangas de neficencia, en el cual se proveía a los más necesitados de
coleo de Buena Vista, El Valle y El Marqués, entre otras mu- un plato de sopa. Pero su labor altruista no llegó hasta allí,
chas otras localidades. Entre otras actividades deportivas fue pues donaba dinero para solventar las carencias y necesi-
fundador, presidente y manager del Deportivo Sucre Béisbol dades de los carentes de recursos, además instaló una fá-
Club, categoría Junior, del estado Miranda. Ha escrito cien- brica de productos frutales, fue redactor del diario El Cau-
tos de poemas, la mayor parte de ellos declamados en mu- rimare y el primer apicultor de Venezuela ya que introdujo
chas actividades literarias y culturales. Entre sus obras más y aclimató las abejas traídas de las Islas Canarias. Murió
destacadas se encuentran los poemas Esta nieta consentida, en 1888. En 1995 Fermín Vélez Boza, ex presidente de la
Mi caballo Moro Negro y Canto a Maracay y a César Girón Sociedad Venezolana de Historia de la Medicina, Miembro
y la letra del himno a Luis Alfonso Larrain, fundador de la So- Correspondiente Nacional de la Academia Nacional de
ciedad de Autores y Compositores de Venezuela de la que es Medicina, editó el libro Biografía del Dr. Fernando Bolet
miembro. Forma parte además del Sindicato Profesional de (1818-1888) Primer médico rural de Petare. Su contribución
Trabajadores de Radio, Teatro, Cine, Televisión y Afines del médica, científica, social y en la alimentación, publicado
Distrito Federal y Estado Miranda en calidad de poeta y de- bajo los auspicios de Generalidad de Cataluña y el Institu-
clamador; es miembro de la Fundación Red Nacional de Es- to Nacional de Nutrición de Venezuela, Caracas.
critores de Venezuela y miembro de la Sociedad Bolivariana
de Venezuela.
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
David Méndez gobernación del distrito Federal, 1999; la exposición Sen- terior de los muros laterales del
tir Petare, realizada en la Galería de Arte Contemporáneo templo con pigmentos vegeta-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Tito Salas, Petare en 1999; y Galería de Arte Pléyades, Los les y minerales, leche descre-
Palos Grandes, 1999. Ha realizado 15 murales residen- mada, pintura al temple y pin-
Nace en Río Claro, estado Lara, en 1950. Egresa como téc- ciales de Caracas y el interior del país. tura al fresco en el siglo XVIII,
nico en artes gráficas de la Escuela Técnica Industrial Sale- cerca de 1780.
siana en 1968; en 1981 se gradúa como master en cien- Estas pinturas y en es-
cias psicológicas, en la Universidad de Leningrado, URSS; pecial las ubicadas en las par-
realiza cursos libres de cerámica en la Escuela de Artes Plás- Fundación Empresas Polar tes altas de los muros laterales,
ticas Cristóbal Rojas en 1985 y trabajó en el taller del pro- están muy deterioradas, en in-
fesor Cándido Millán en 1986. Entre sus exposiciones indi- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Los Cortijos de Lourdes minente peligro y en proceso
viduales destacan la realizada en la Galería de Arte 700, |DIRECCIÓN| Segunda avenida, edificio Fundación Empresas Polar de perderse por causa de las
Maracaibo, estado Zulia, en 1988; Espacio 4, Ateneo de |ADSCRIPCIÓN| Privada filtraciones de aguas de lluvia y
Caracas, 1990; Galería Tierradentro, en 1991; Centro |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Empresas Polar de la humedad descendente.
Cultural de El Hatillo, 1996; y la propuesta Esculturas, en la Requieren de una intervención urgente en el techo; de sa-
Galería Apeiron, en 1997. Fundada en 1941, en sus inicios los esfuerzos se concentra- neamiento de los topes de los muros y consolidación de los
Entre las exposiciones colectivas en las que ha ban en los alrededores de las plantas industriales, y con el frisos que sirven de soporte a las pinturas y de conservación
participado se encuentran Con Barro en las Manos, Cen- transcurso del tiempo el ámbito de acción se amplió y los re- y restauración de las mismas.
tro Vasco de Caracas, en 1986; el XII Salón Nacional de querimientos se multiplicaron, naciendo así la Asociación Ci- La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-
Artes del Fuego, Valencia, estado Carabobo, 1986-87; vil El Puntal que en 1977 evoluciona hacia lo que hoy cono- miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-
Sensaciones del Barro, Galería Terracota, Valencia, esta- cemos como Fundación Empresas Polar, organización dedica- servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-
do Carabobo, 1987; I Encuentro de Cerámica Contem- da a apoyar y fomentar iniciativas innovadoras y sustentables bre estas actuaciones.
póranea, 1987; La Arcilla con los Ríos, Galería Banap, que fortalezcan el tejido social de Venezuela y que contribuyan
Caracas, 1987; Expo Experimental Hunter College II, New a mejorar la calidad de vida de sus habitantes. La misión ins-
York, Aruba, 1988; No Todo Gira en Torno, Colectiva de titucional de esta Fundación es promover y difundir la cultura
Cerámica, Caracas, 1988; La Técnica y El Arte del Barro, tradicional venezolana en todos sus aspectos. Ana Francisca Pérez de León
Galería Tito Salas, Petare, 1989; Colectiva de Cerámica En sus espacios se realizan talleres de diversas ma-
en Puerto Ordaz, estado Bolívar, 1989; Semana del Cera- nifestaciones culturales tales como música, gastronomía, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
mista, Escuela Taller Arte y Fuego, Caracas, 1989; Colec- danza, tradiciones, costumbres, entre otros. Igualmente, se
tiva de Cerámica, Galería del Ministerio de Educación, en dedica a la promoción de la Historia de Venezuela, y a la Nació en El Hatillo el 2 de abril de 1737. En 1774 contrajo
conmemoración al Centenario Teresa de la Parra, 1989; difusión de la producción de jóvenes artistas, a través de ex- nupcias con Baltazar León y juntos realizaron una extensa la-
Galería Tierra Cocida, Barquisimeto, estado Lara, 1989; posiciones, publicaciones y premios que incentivan las ma- Pintura mural del bor filantrópica, donando tierras y bienes para la construcción
Colectiva de Cerámica, Galería de la Fundación del Ni- nifestaciones artísticas. templo Dulce Nombre de la iglesia, plazas, calles y casas del pueblo de El Hatillo. Al
ño, 1989; Colectiva Aniversario Galería Tierradentro, Ca- de Jesús de Petare fallecer su esposo, Ana Francisca se traslada a Petare, a la ha-
racas, 1992; La Figura Humana, Galería Barro y Fuego, cienda de Tócome y allí emplea su cuantiosa fortuna en reali-
El Hatillo, 1992; Galería Sotage, Puerto La Cruz, estado |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico zar labores de beneficencia para la comunidad, tales como la
Anzoátegui, 1992; Galería Sólido, El Hatillo, 1993; En- Francisco D'Antonio Amos de Petare edificación del Hospital de Caridad, hoy Pérez de León, al que
carjarte, Galería Ars Forum, Caracas, 1994; IV Bienal, |DIRECCIÓN| Calle Miranda, frente a legó 16.000 pesos en bienes que al ser arrendados debían
Condorhuasi, encuentro latinoamericano de cerámica ar- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare la plaza Sucre proporcionar el dinero necesario para la manutención del
tística y artesanal, San Cruz, Bolivia, 1995; Intercambio 3, |ADSCRIPCIÓN| Privada hospital. Murió en Petare el 17 de agosto de 1812.
Cerámica en pequeño formato, Museo de Arte Contem- Nació en Petare en 1930. Es un reconocido investigador |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
poráneo de Puerto Rico, 1995; Bienal de Cerámica, La de las artes en Venezuela, crítico de arte, artista plástico, Arquidiócesis de Caracas
Habana, Cuba, 1997; Colectiva Galería La Cañuela, Al- escritor y docente. Cursó estudios en la Escuela de Artes
to Prado, Caracas, 1998; 18 Hacedores, Colectiva en la Plásticas de Caracas donde recibió instrucción del escul- Se trata de restos de pintura mu- Doris Palacios
tor francés Jacques Zweboada. Funda el Taller Libre de ral con motivos ornamentales
Arte y desde 1947 escribe sobre artes plásticas y publica que hoy constituyen un atractivo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
constantemente en revistas y diarios de circulación nacio- para estudiosos y visitantes y que |DIRECCIÓN| Barrio El Carpintero,
nal. A partir de su contacto con el también artista petare- fue descubierta durante los trabajos de restauración del in- casa nº 45
ño Bárbaro Rivas, se incrementa su labor investigativa y terior del templo en 1964. Se localizan en las paredes alre-
de promoción de las artes, organizando exposiciones e dedor de los altares, de las puertas laterales y a lo largo del Nació en 1971 y desde los 17
interesándose por el arte naïf, popular o ingenuo como borde superior de los muros laterales. Generalmente repro- años se ha dedicado al canto
también suele denominarse. Se desempeñó en el área de ducen cortinas de damasco, según el gusto generalizado de como solista en diversas agru-
la docencia en todos los niveles de la educación venezo- finales del siglo XVIII en las casas y edificios religiosos. paciones de música tradicio-
lana y en diferentes organismos culturales de la nación, Se piensa que los diseños de los textiles importados nal venezolana. En 1984 fue
cumpliendo funciones de asistencia para la investigación de España, Francia, Italia y China, sirvieron de modelo pa- miembro fundador del grupo
dentro de la Galería de Arte Nacional y otros museos ve- ra la realización de estos motivos ornamentales. Son deco- Raíces Sangre y Tambor, dedicado a la interpretación de
nezolanos. Se desempeñó como director del Museo Artu- raciones estarcidas sobre las paredes, que le sirven de fon- toque de tambor y fulías. Con esta agrupación, Doris Pala-
ro Michelena por más de diez años y fue director encar- do a los retablos imitando dibujos de un damasco de seda cios efectuó diversas presentaciones obteniendo en 2005
gado de la Galería de Arte Nacional. Entre sus publica- rojo. De especial relevancia son las dos figuras a los lados el segundo lugar en el encuentro de música tradicional re-
ciones se encuentran El Arte Ingenuo de Venezuela, del Retablo de la Candelaria, querubines de estilo rococó, alizado en plaza Caracas. Sus presentaciones incluyen va-
1974; Bárbaro Rivas, apuntes para un retrato, 1967 y por la técnica empleada, el fresco, del cual existen raros rios certámenes y concursos promovidos por diversas insti-
Martha Cabrujas, 1973. ejemplos en el país. Estas pinturas se hicieron en la cara in- tuciones culturales y educativas de la región capital.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
pular, ingenuo o naïf, con una tendencia hacia temas vincu- Joel Enrique Chirinos
lados con la espiritualidad y la religiosidad. En el campo de
la literatura ha realizado varios talleres de poesía y narrati- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
va en el Museo de Bellas Artes, en el Colegio Universitario |DIRECCIÓN| Barrio Maca, calle Este, nº 22
de Caracas y en la Biblioteca Misia Ana Jacinta de Infante.
A través de la editorial El Pez Soluble, publicó su primer po- Nació en Caracas el 14 de fe-
emario titulado Soroluna. brero de 1948. Se ha desempe-
ñado durante los últimos treinta
años en la profesión de jardinero
paisajista, actividad que ha des-
Satélite, escultura arrollado a la par de su labor de
artista plástico con marcada ten-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Eduvigis dencia hacia lo ecológico. Co-
|DIRECCIÓN| Jardín de Esculturas, Parque del Este Generalísimo Francisco mo jardinero paisajista trabajó
de Miranda, entre avenida Francisco de Miranda y autopista Francisco Fajardo conjuntamente en proyectos pa-
|ADSCRIPCIÓN| Pública ra Fruto Vivas, Jorge Castillo, Ro-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques, bles Piquer y Julio Coll. Para Chi-
Jorge Romero Ávila Inparques rinos entre la plástica y la ecolo-
gía no existen límites, considera
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Guaicoco al paisaje real, no representativo
|DIRECCIÓN| Avenida principal, parcela nº 127, casa nº 12 o figurado, como propuesta
plástica en sí misma, hecho que se evidencia en su profe-
Aun cuando nació en La Jagua, un pueblo del departamen- sión de jardinero paisajista, y ello deriva hacia formas artís-
to del César, en Colombia, toda su obra poética y plástica ticas tales como pinturas, esculturas y ensamblajes.
la ha desarrollado en el municipio Sucre, publicando diver- En este viaje entre la obra plástica y el paisaje ha
sos poemas en muchos medios impresos de la región y par- desarrollado varias series de piezas de técnicas mixtas co-
ticipando como artista plástico en varias muestras colecti- mo la serie Los depredadores de la selva que son como
vas. En 2006 realizó su primera exposición individual titula- un tipo de terrario constituido por cajas de vidrio con are-
da La sombra del colibrí, efectuada en Centro de Arte El nas y tierras de distintos colores, pigmentos naturales, ob-
Hatillo. Entre sus exposiciones colectivas se cuentan Cruci- jetos vegetales y piedras o la serie de los petroglifos, que
fixión y Tradición en el Museo Jáuregui, La Grita, 2005; VIII rememoran las huellas de culturas ancestrales, elabora-
bienal y 1ra edición internacional Bárbaro Rivas realizada das en maderas talladas ensambladas y de dimensiones
en el Museo de Arte Popular de Petare, 2005; VIII Bienal variables. De esta mirada hacia las culturas primordiales
Salvador Valero, 2005; y el Salón Municipal Juan Lovera, es la serie de sellos corporales que son rodillos de made-
2006, en el que recibió una mención especial en la catego- ra tallada y resina. Algunas de sus obras como Paisaje
ría de Arte Popular. De formación autodidacta en la plásti- nocturno del Ávila, es un dibujo en corteza de caoba, vi-
ca, su obra pictórica se enmarca en el género del arte po- drio y madera.
Realizó cursos de propagador de plantas y viveris-
tas, así como en el taller Construcción de jardines dicta-
do en el Parque del Este, en 1975. Durante las décadas
de 1970 y 1980 se desempeñó como jardinero paisajis-
ta con la firma de arquitectos Jorge Castillo, Eudy Chalet
y Julio Coll, en la construcción de jardines tanto para es-
pacios públicos como privados en las principales ciuda-
des de Venezuela. Considera que en la plástica sus prin-
cipales influencias han sido los artistas Mario Abreu, Car-
los Zerpa, Milton Becerra, Miguel Von Dangel, Robert Arte Contemporáneo Tito Salas y en el 2000 en las mues-
Rauschemberg, Hernan Dompe y Rimer Cardillo. tras Petare Vital, Salón de Exposiciones Antonio José de
Entre sus exposiciones colectivas se encuentran, Sucre, palacio municipal del municipio Sucre y el I Salón
en 1991, la exposición pictórica Los Artistas toman las Exxon Mobil, Museo Sacro de Caracas. Entre sus exposi-
plazas, Petare, y el Salón de Petare, Homenaje a los 371 ciones individuales se encuentran Proyecto Imataca, rea-
años de Petare; en 1992 participa en el Salón de la Ma- lizado en 1997 en la sala de exposiciones del Concejo
rina Mercante realizado en el Municipal del municipio Sucre; la muestra expositiva Lo
Planetario Humboldt, Parque mágico y religioso, en la biblioteca pública Misia Ana de
Pieza realizada en 1982, por el reconocido artista cinético ve- del Este y la Bienal Salvador Va- Infante, Centro Histórico de Petare, en 2000 y Arte y eco-
nezolano Luis Chacón. La obra presente en el Parque del Es- lero, en Trujillo, estado Trujillo; logía, realizada en la Sala de Exposiciones del consejo
te es un ensamblaje que mide 5 m de altura aproximadamen- en 1994 en la exposición Hom- municipal del municipio Sucre, Petare. En 1992 fue acre-
te con su base, compuesto de varas de aluminio que dan a bre+Ecología Centro Social edor al tercer premio en la IV Bienal Salvador Valero de
la pieza un gran sentido vertical. El título original de la pieza Cultural Enrique Eraso, Plaza Arte Popular, realizada en Trujillo, estado Trujillo.
era El centinela. Esta obra es un digno ejemplo de la produc- Bolívar, El Hatillo; en 1999 en
ción artística de este reconocido creador venezolano. la muestra expositiva Sentir Pe-
tare, realizada en la Galería de
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Galería Arte Hoy, Caracas, 1983; X Salón de Artes Visuales, desde 1982 a 1989. En 1974 re-
1985; en 1987 participa en la colectivas Crudos, Sala de la alizó el logotipo de para la cele-
Fundación E.T.A.G. Petare, Sobre el Espacio la Esencia, Ate- bración del año sesquicentenario
neo de Punto Fijo y Club Maraven, estado Falcón, I Salón de de las batallas de Junín, Ayacu-
Artes Gráficas, sección Artes Gráficas, Extensión Este, Museo cho y de la convocatoria al Con-
de Arte Contemporáneo de Caracas, Grafópolis, Galería Es- greso de Panamá, para el Minis-
pacio Tirquel, Caracas, I Salón del Metro de Caracas y Artis- terio de Educación.
tas para Petare, Galería Tito Salas, Petare; en 1988 participa Al tiempo que realizaba
del XI Salón Municipal de Artes Visuales, Caracas; en 1989 in- todas actividades vinculadas con
tegra las colectivas Crecer en Plural, Centro Ítalo Venezolano la publicidad, desarrollaba obras
de Guayana, Puerto Ordaz, estado Bolívar, Salón Viasa, Ca- plásticas que exhibía en diversas
racas, XVII Salón Anual de Arte de Aragua, Maracay estado exposiciones colectivas y su vo-
Aragua, XV Salón Aragua, Casa de la Cultura, Maracay; en cación hacia la plástica le lleva-
1993 participa en el Salón 10 años del Metro de Caracas, Sa- ron a establecerse durante un
la La Hoyada y en 1999 en la exposición Sentir Petare, reali- año, en 1990, en Estados Uni-
Oficina Técnica de Patrimonio zada en la Galería de Arte Contemporáneo Tito Salas, Petare. dos de Norteamérica trabajando por su cuenta en la elabo-
Ha realizado varias exposiciones individuales entre ellas Coin- ración de obras paisajísticas y retratos, actividad que conti-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare cidencias, Galería Ocre Arte, Caracas en 1999 y Minimal Art, nuaría durante 1991 en Barquisimeto, estado Lara, y poste-
|DIRECCIÓN| Calle El Vigía con calle Sucre, frente a la plaza Sucre Sala de Exposiciones Fedecamaras, Caracas en 1991. En riormente entre 1991 y 1994 durante su permanencia en el
|ADSCRIPCIÓN| Pública 1993 se desempeñó como presidente de la Fundación Época, Litoral Central. Su trabajo como paisajista, pintor figurativo
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fundación Cultural José Ángel Lamas Tiempo, Artista y Generaciones, Etag, y se ha desempeñado de los más variados temas, y retratista, han ocupado ente-
además como profesor de artes plásticas en el centro comuni- ramente las últimas dos décadas de su producción artística.
Es un ente adscrito a la Fundación Cultural José Ángel La- tario Inager, Petare. De sus más de treinta exposiciones colectivas destacan en-
mas, creado en diciembre del 2004 para compensar la des- tre las más recientes en la Casa Guipuzcoana en 1994; la
aparición de la Comisión Asesora del Patrimonio Histórico, del Club Ítalo Venezolano, Caracas en 1996; y Sentir Peta-
organismo que cesó en sus funciones en 1996. La Oficina re, realizada en la Galería de Arte Contemporáneo Tito Sa-
Técnica de Patrimonio continuó con los trabajos que la Co- Rafael Zorrilla las, Petare, en 1999.
misión Asesora del Patrimonio Histórico venía realizando, Sólo ha realizado una exposición individual en la planta del Teatro Cadafe, su experiencia artística es des-
desarrollando un inventario parcelario y otro urbano, así co- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La California Cámara de Industriales de Venezuela con 30 piezas en arrollada como si fuera un escenógrafo, un decorador de
mo el plan de acciones para Petare y una ordenanza para la 1979. Para Zorrilla un artista es el receptor de los senti- los espacios y del teatro en donde cada quien representa
conservación y desarrollo del Centro Histórico de Petare. La mientos que se expresan a través de lo que interpreta plás- una obra que al final es la propia vida. Para él mirar un
Oficina Técnica de Patrimonio se creó para contribuir con la ticamente y la función del arte es expresar la exaltación de cuadro es entrar en el mismo.
comunidad en la defensa, rescate, recuperación y manteni- la vida, el movimiento, la luz y la profundidad que logra
miento del patrimonio artístico, urbano, natural y cultural del motivar la sensibilidad humana.
municipio Sucre. En octubre de 2004 se creó una junta pa-
ra la salvaguarda y revitalización del Centro Histórico de Pe- Perán Erminy
tare, con la finalidad de servir de enlace con los organismos
competentes para la ejecución de diversas propuestas. De Francisco Delgado |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
esta iniciativa surgió la necesidad de fundar la Oficina Téc-
nica de Patrimonio que conjuntamente con otras asociacio- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Nació en Barcelona, estado Anzoátegui en 1929. Se ha
nes y la comunidad, consolidan y fortalecen el mejoramien- desempeñado como artista plástico, investigador y crítico
to de la estructura física y social del centro histórico para De formación autodidacta, este de arte y cine. Ha desarrollado una prolífica labor como
proporcionar una mejor calidad de vida a sus habitantes y artista plástico ha desarrollado profesor universitario, conferencista, colaborador en innu-
enaltecer su valor histórico y patrimonial. su obra dentro del ámbito del ar- merables publicaciones periódicas especializadas y autor de
te popular, ingenuo o naïf parti- numerosos ensayos críticos y biográficos sobre infinidad de
cipando en diversas exposiciones artistas y del arte venezolano, dedicando gran parte de su
colectivas entre las que destacan interés por el arte contemporáneo y en especial por el lla-
Julio Díaz Nace en Caracas el 13 de abril Sentir Petare, efectuada en la mado arte ingenuo, popular o naïf, lo que le ha vinculado
de 1947. Cursó su bachillerato Galería de Arte Contemporáneo intensamente al Museo de Arte Popular de Petare en la cu-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare en la Escuela de Artes Plásticas Tito Salas, Petare, en 1999; las raduría, realización de textos críticos y literarios para las ex-
Cristóbal Rojas egresando en la tres ediciones consecutivas de la posiciones y conferencias efectuadas por este museo en las
Nace en Cartagena, Colombia, en 1963. Llegó a Petare sien- mención Arte Puro en 1960. Pos- Bienal Salvador Valero en di- últimas dos décadas. Fue integrante del grupo literario El te-
do un adolescente. Tempranamente desarrolló su actividad ar- teriormente se desempeñó como ciembre de 2002, marzo de cho de la ballena. Entre sus textos de indagación y crítica
tística de manera autodidacta, posteriormente fue perfeccio- dibujante publicitario en Guía 2004 y septiembre de 2005, en esta edición obtuvo el pre- artística más conocidas se encuentra El paisaje, tema en la
nando los rudimentos de su trabajo plástico realizando diver- Publicidad hasta 1970; dibujante mio Carlos Contramaestre con la obra El Santo Cristo; en pintura venezolana en la que es co-autor y fue editada en
sos talleres y cursos hasta incorporarse a la Escuela de Artes montador desde 1970 hasta marzo de 2006 participa en la Bienal Bárbaro Rivas realiza- 1975; Pintores populares de Caracas, de 1976, y Bernardo
Visuales Cristóbal Rojas, formándose en las especialidades de 1974 al tiempo que laboraba da en el Museo de Arte Popular Bárbaro Rivas de Petare y Antonio Bermúdez, también en coautoría y editada en
Artes Gráficas y Arte Puro. Su primera participación en una ex- como dibujante creativo entre en febrero de 2007 en la muestra Visiones de Petare, orga- 1998. Entre los reconocimientos obtenidos se encuentran el
posición colectiva fue en 1980 en la Casa Municipal de la Ju- 1971 y 1975 en la División de Tecnología Educativa y Ra- nizada por el Museo de Arte Popular Bárbaro Rivas de Pe- premio de artículo periodístico de la bienal Roberto Gueva-
ventud, le seguirían más de treinta exposiciones colectivas en- dio, del Ministerio de Educación; trabajó como paisajista y tare. Francisco Delgado considera que el arte es una forma ra, obtenido en el 2000.
tre las que destacan Así pasa el tiempo, Galería El Nido del figuras en el Grupo Uttelier, entre 1978 y 1981; fue dibujan- de acercar a otros a lo que el artista sueña. Para este artis-
Callejón, Caracas, en 1987; Las cosas son como si fuesen, te creativo y montador en la Agencia de Publicidad Publidea, ta que durante varios años formó parte del personal de
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Mila Leal de Orbegoso Durante 1973 colabora con el Instituto Centro de positor Enrique Quijano Moreno. Posee más de 300 com-
Orientación Social Ana Esther Gouverneur. En 1971 ela- posiciones musicales de su autoría. Se desempeñó como di-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare bora un mural para el Instituto Cuerpo de Bomberos del rectivo fundador de la Asociación Nacional de Autores y
Distrito Sucre y trabaja durante este año con el grupo de Compositores Venezolanos, Anacven; fue directivo funda-
Nació en Los Puertos de Alta- teatro Onkos, dirigido por el escritor Pedro Vargas y reali- dor de la Sociedad de Intérpretes y Ejecutantes de Venezue-
gracia, estado Zulia, el 24 de za trabajos de escenografía en el teatro César Rengifo de la, Sieven; director y fundador de la agrupación musical
septiembre de 1911. Realizó Petare. En 1988 cursa estudios de escultura en la Escuela Warayra Repano; directivo de la Fundación Artistas de Peta-
sus estudios de primaria y se- de Artes Plásticas Cristóbal Rojas, bajo la dirección de los re, Funarpe; miembro y compositor para la agrupación
cundaria en el colegio Santa profesores Carlos Prada y Carlos Guedez. Colabora como banda Sentimiento Libre, dirigida por Juhan Matino; y faci-
Rosa de Lima, en Quebrada instructor de artes en la Casa de la Cultura de El Hatillo y litador cultural para la Extensión Cultural Casa de la Cultu-
Honda, Caracas. Hizo sus pri- en la de Baruta. Durante la década de 1990 realiza mura- ra Jermán Ubaldo Lira, dirigida por Henry Rivero. En 1968
meros estudios musicales de te- les en las zonas aledañas al Centro Histórico de Petare y en realizó diversos cursos y talleres de escultura en arcilla, di-
oría y solfeo con su padre Ro- Macuto, estado Vargas y a la par efectúa estudios de vitra- bujo y pintura, teatro, expresión corporal y teatro de títeres
ger Leal y composición y piano les en la Escuela de Artes Plásticas Cristóbal Rojas. a cargo de Luis Mijares, Claudio Nazoa y Elio Nacarella. En
con el maestro Vicente Emilio Entre las múltiples exposiciones colectivas en las que 1999 realizó el curso taller de elementos básicos en el dise-
Sojo en 1930. Su padre, Roger ha participado destacan la del Instituto Venezolano de Petro- ño de proyectos comunitarios, dictado en Petare por el Mi-
Leal, la inició en las artes plás- química en 1969; Valores Pictóricos del Distrito Sucre de nisterio de la Familia.
ticas enseñándole dibujo a la 1969; la exposición homenaje a la Asociación Venezolana de
plumilla en 1918. Entre 1970 y Periodistas en su día, Casa de la Cultura Jermán Ubaldo Li-
1976 estudió pintura al óleo y ra, de 1971; Homenaje al estado Aragua, patrociado por la
Transeúnte por el Parque, escultura carboncillo con el artista Pedro Asociación de Amigos de Haití, realizada en la Casa de la Amy Guevara
Sánchez quien era asistente del Cultura de Maracay en 1971; el Salón Sears Roebeuck de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Santa Eduvigis afamado pintor Tito Salas. En- Venezuela de 1975; Galería Boylan de la YMCA Central Ca- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
|DIRECCIÓN| Jardín de Esculturas, Parque del Este Generalísimo Francisco tre 1976 y 1978 desarrolló es- racas, en 1975; Retrospectiva en la Sala de Exposiciones de
de Miranda, entre avenida Francisco de Miranda y autopista Francisco Fajardo tudios de nuevas tendencias artísticas con el artista plás- la Casa de la Cultura Jermán Ubaldo Lira, de 1979; el Pri- La mayor parte de su obra refiere a los íconos antiguos y el
|ADSCRIPCIÓN| Pública tico Rogelio Bianco. Se establece en La California, muni- mer Salón Anual Municipal del Ayuntamiento del Distrito Gi- tratamiento de la materia para que en su apariencia remita
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Instituto Nacional de Parques, cipio Sucre, en 1954. Se desempeñó como docente en el rardot, estado Aragua, en 1981 y la exposición colectiva Sen- a lo ancestral, a los legados de los maestros del arte, con
Inparques ámbito musical brindando enseñanza de técnica y com- tir Petare, en la Galería de Arte Contemporáneo Tito Salas, imágenes de la modernidad que establecen un contraste
posición en piano entre 1954 y 1990, actividades que Petare, en 1999. entre el pasado y el presente. Aun cuando sus inicios están
Elaborada en 1982 por la escultora Beatriz Blanco, esta desempeñaba a la par como pianista y concertista. Rea- en las artes del fuego, su obra integra diversos elementos y
obra fue adquirida inicialmente por la Galería de Arte Na- lizó dos exposiciones individuales en la desaparecida ga- expresiones plásticas.
cional y posteriormente otorgada en calidad de préstamo al lería Los Barrancos, ubicada en la tercera transversal de La mayor parte de su obra la ha desarrollado en el
Parque del Este. Consta de un conjunto de piezas que re- Los Palos Grandes, en 1976 y 1977 además de haber Álvaro Ramón Padrón Rubio, Padrubio municipio Sucre. Cursó estudios de modelado de cerámica
presentan perfiles humanos en movimiento, elaboradas en participado en más de una veintena de exposiciones co- bajo la tutoría de la artista Zulinda Garcia entre 1995 y
hierro tratado con ácido muriático para su oxidación. La lectivas. Murió en Petare el 17 de diciembre de 2000. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare 1996; tecnología y cerámica escultórica en la Escuela de
obra pertenece a una serie y su nombre original era Presen- |DIRECCIÓN| Calle Lino de Clemente con calle Pérez de León, Artes Visuales Cristóbal Rojas, bajo la conducción del pro-
cia en el sendero. edificio 1415, piso 1, apto 2 fesor Fenier Pérez desde 1996 hasta 1998; participó en el
Taller Libre de Cerámica Escultórica, dictado por Nury Mo-
Vicente Emilio González rillo en la Escuela de Artes Visuales Cristóbal Rojas, en
1998 y realizó estudios de escultura integral en el taller Er-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare nesto Maragal con la artista Nury Morillo.
Entre las exposiciones colectivas en las que ha
Nace en Caracas el 28 de Febrero de 1939. Hizo sus es- participado se encuentran las ediciones del Salón Nacio-
tudios de primaria en el Colegio Martínez Centeno de nal de Arte Cantv correspondientes a 1997, 1998 y
Caracas, época en la cual comienza a sentir inclinación 1999, realizadas en Caracas, obteniendo en 1997 el se-
hacia las artes. Realiza estudios de dibujo en el Instituto gundo premio categoría escultura y en la edición de
Panamericano de Arte y posteriormente sigue estudios en 1999 el tercer premio categoría escultura; participó en la
el Taller de Arte Libre Juana Sujo. Participa en el taller de III exposición El Arte por El Reciclaje patrocinada por Fos-
Pablo Romero Díaz, desde 1964, fecha en la empieza a puca en la Sala de Exposiciones de la Gobernación de
utilizar resinas sintéticas como material central en la ela- Caracas en 1998; formó parte de la exposición itineran-
boración de sus obras. Por esta época se convierte en te Presencia en Falcón, realizada en el Museo Alberto
miembro fundador del grupo Cal y Arena, en el taller de Henríquez de la Universidad Nacional Experimental Fran-
Pablo Romero, agrupación de indagación artística con- cisco de Miranda, en Coro, y posteriormente presentada
formado por Arcadio García, Israel Barrios, Simón Viana, en la Casa de la Cultura en Judibana, en Judibana, esta-
Ivan Figueredo y Vicente González. La agrupación se de- do Falcón; en 1999 participó en la exposición colectiva
nominaría posteriormente Cristalismo. Vicente González Dos Propuestas, realizada en la galería de arte La Otra
expone por primera vez en el salón de la Asociación de Banda, Mérida, estado Mérida, y en la exposición Sentir
Empleados Municipales del Distrito Sucre, donde obtuvo Nació en Caracas el 12 de abril de 1958. Realizó sus estu- Petare, realizada en la Galería de Arte Contemporáneo
mención honorífica en el concurso Valores del Distrito Su- dios de secundaria en el Liceo Mariano Picón Salas de Pe- Tito Salas, Petare, en 1999.
cre de 1969. Se desempeña como profesor de pintura y tare del que egresó en 1975. Por iniciativa propia se ha
dibujo en la Casa de la Cultura Jermán Ubaldo Lira de desarrollado en la composición musical en cuatro y guita-
Petare desde 1972 y hasta 1991. rra. Recibió instrucción musical de parte del músico y com-
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LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Guillermo García Díaz María, dedicado a su hija y compuesto el 22 de octubre de Guillermo García fue maestro y fundador de la Artes Visuales del municipio Sucre efectuada en el Planetario
1962; Olguita y Noche de Luna, este último compuesto el 7 Escuela y Banda Marcial de Baruta, pero en realidad, es- Humboldt, Parque del Este y la exposición en la Sala Guiller-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare de diciembre de 1977; Omaira; Gladys; Aída; Loida, compo- ta era la Banda del Distrito Sucre, sólo que no tenía sede mo José Schael, Estación del Metro Parque del Este, actual
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de sición dedicada a su hija; Sol María; Orquideas y Margarita, en Petare, y los músicos ensayaban en Baruta y tocaban estación Miranda, en Santa Eduvigis; la Primera Gran Colec-
Miranda, edificio Battaglia, torre C, dedicada a su alumna Margarita Torres en octubre de 2007. en dicha comunidad, así como también en Petare, Cha- tiva en los espacios expositivos de la galería Viva México; y
segundo piso, apartamento 212 Destacan entre sus composiciones los pasodobles cao, Los Teques y El Hatillo. Por decreto municipal en la exposición Salón Municipal de Artes Plásticas del distrito
Rodriguito y Guillermito dedicado a su hijo en 1962; los l966, a la Banda de Baruta se le cambió el nombre, y fue Federal, ambas en 1994; el Salón Municipal de Artes Plásti-
Nació el 25 de junio de 1924 en merengues nº 3, 20, 21, 22, Panderos y Castañuelas; las denominada Banda Jermán Ubaldo Lira, en ocasión de la cas Juan Lovera, municipio Libertador en 1995; la Bienal de
el Centro Histórico de Petare, en guarachas nº 23, Novillero y Julito; los joropos El Bachaco, celebración del centenario del maestro Lira, así como Dibujo en el Museo Alejandro Otero, La Rinconada en 1996
el callejón 24 de Julio. Como Formalito y Tibisay. también se fundó la sede de la Casa de la Cultura de Pe- y la exposición colectiva Sentir Petare, realizada en la Gale-
músico recibió clases particula- Entre sus obras de música sacra destacan Divina Eu- tare, la cual fue bautizada con el nombre del maestro. ría de Arte Contemporáneo Tito Salas, Petare, 1999.
res con el maestro de capilla e caristía, la Misa Dedicada a Nuestro Señor Jesucristo y con También en ese mismo año, el concejo municipal, creó el Se ha desempeñado como profesor de artes plásti-
insigne músico petareño Jermán Ubaldo Lira quien lo capaci- canto Gregoriano la Misa en Si bemol Señor ten Piedad, la Premio de Música Jermán Ubaldo Lira. A partir de esa fe- cas primero para Fundarte en 1992 y posteriormente por su
tó como su sucesor para desempeñarse como el maestro de Misa de Santa Rosalía de 24 de septiembre de 1951 y el Ave cha, la Banda fue dirigida, por Sixto Acosta, quien tomó cuenta en su taller. Miembro fundador de la Fundación Ar-
capilla de la iglesia Dulce Nombre de Jesús de Petare. Estudió María nº 2. Entre sus marchas religiosas destacan el Himno la iniciativa para la aprobación del decreto. tistas de Petare y de la Fundación Trabajadores Culturales
canto, teoría y solfeo, trompeta, contrapunto, armonía, com- de la Santa Cruz del pueblo de Guatire, el Himno a la Socie- del municipio Sucre. Entre los reconocimientos recibidos
posición, piano e historia de la música en la Escuela Superior dad de San Judas Tadeo de Petare, el Himno de la Santísima destacan el primer premio en el segundo encuentro de Pin-
de Música José Ángel Lamas. Es el fundador de la Escuela de Virgen, El Cristo de la Salud, Las Vírgenes, compuesto el 30 tores Petareños organizado en la Sociedad Maraury en
Música y la Banda Macial de Baruta, actualmente denomina- de septiembre de 1963; Coromoto, del 26 de septiembre de Ismer Mota 1991, la primera mención en el Primer Salón de Artes Vi-
da banda Jermán Ubaldo Lira. En 1969 funda la banda de 1963; y Virgen del Rosario del 30 de septiembre de 1963. suales del municipio Sucre, realizada en la Casa de la Cul-
concierto Juan de Dios Guánchez que dirige durante 10 años. Compuso las marchas fúnebres A mi Padre Don Ro- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare tura Jermán Ubaldo Lira, Petare; Honor al Mérito, otorgado
Conjuntamente con la Banda Juan de Dios Guán- drigo, de 1941, A mi Santa Madre María Díaz de García de por la alcaldía del municipio Sucre, por la labor desempe-
chez, Guillermo García formó un coro para la iglesia Dul- 1954, Adiós al Maestro Lira, Al Nazareno y Lágrimas. Es Nace en Punta de Mata, Maturín, estado Anzoátegui, el 3 ñada en pro del arte y la cultura y reconocimiento especial
ce Nombre de Jesús para que lo acompañaran en el servi- además el autor del Himno de la Casa de la Cultura Jermán de Abril de 1958. A los 16 años se muda a Petare donde otorgado por la Asociación Cultural Torditos de Guayana
cio litúrgico como maestro de capilla, integrado por las so- Ubaldo Lira, el Himno en honor a Francisco de Miranda, el empieza a desarrollar su inclinación por las artes. Estudió por su labor artística.
pranos Ana Margarita Torres y Ana Virginia Torres; los Himno de la Semana de la Patria, el Himno a la Escuela escultura y pintura en la Escuela de Artes Visuales Cristó-
contraaltos Jannette Sánchez y Ana Olimpia Torres; los te- Rafael Acevedo, la Marcha Sinfónica, el Himno al 19 de bal Rojas, Caracas y en 1989 egresa como sociólogo de
nores Rafael Pino y Alcides Sánchez; los barítonos Amilcar Abril y la instrumentación del Himno a Petare compuesto la Universidad Central de Venezuela. Realizó talleres so-
Sánchez y Gilberto Torres y el bajo Carlos Burgos. por Ana Margarita Torres en abril de 2008. bre diversos materiales y técnicas de pintura así como ta- Juan Botella
Guillermo García Díaz se desempeñó como maestro lleres sobre elaboración de proyectos culturales. Ha he-
de capilla de la iglesia Dulce Nombre de Jesús de Petare des- cho varias exposiciones individuales entre las que se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
de 1964 hasta 1984; fue el fundador de las cátedras de teo- cuentan la efectuada en 1998 en el hall de la Biblioteca
ría, solfeo y piano de la Casa de la Cultura de Petare; fue di- Central de la Universidad Central de Venezuela; en 1989
rector de la coral de las escuelas municipales del Distrito Fe- en la Sala Caracas de la Biblioteca Simón Rodríguez, Ca-
deral, integrada por docentes de esas instituciones educativas; racas; en 1993 la exposición La Interioridad como Dra-
fue fundador y director de la escuela y banda de conciertos ma en el Instituto Pedagógico Siso Martínez, La Urbina;
Juan de Dios Guánchez; fundador de la Coral Magisterial en en 1994 hace una exposición itinerante titulada Entre Pe-
Petare; director musical de la asociación civil Torditos de Gua- ces y Personajes que se presenta primero en el Complejo
yana desde 1995 al 2001 y actualmente es maestro de músi- Cultural José María Vargas de La Guaira, luego la reedi-
ca jubilado por el concejo municipal de Petare. tó en la Biblioteca Don Luis y Misia Virginia de Guatire,
Entre otros reconocimientos ha recibido el diploma y estado Miranda y finalmente la volvió a presentar en
la medalla Laurel en Oro del primer premio de música por la 1997 en la Biblioteca Paul Harris, de La California, esta-
composición del himno de las Madres, otorgado por la Logia do Miranda, y en cada oportunidad con piezas que aña-
155 en Guatire en 1966; el diploma y botón de oro en reco- día en cada una de las ediciones de esta exposión.
nocimiento a los 21 años de servicios a favor de la educación También ha participado en más de treinta exposicio-
venezolana, conferida por la gobernación del Distrito Federal, nes colectivas, entre ellas la exposición en la Sala Espiral de
a través de la comisión de educación municipal en 1979; re- la Escuela de Artes Cristóbal Rojas en 1979; la exposición
cibió el premio Jermán Ubaldo Lira, otorgado por la Sociedad Feria para Petare en la Galería Tito Salas, municipio Sucre
Mixta Nuestra Señora del Carmen de Petare, en 1962; ha si- en 1988; la exposición Salta en la planta baja de la Facul-
do acreedor de la Mención Honorífica otorgada por el grupo tad de Economía de la UCV en 1989; el Salón Cristóbal Ro-
escolar Juan Bautista Alberdi en 1962; recibió el diploma y jas del Ateneo de Los Teques en 1990; exposición II Encuen-
medalla de honor conferida por la Casa de la Cultura de Pe- tro de Pintores de Petare en la Sociedad Maraury realizada Nació en Barcelona, España, el 8 de octubre de 1950.
tare, por la composición del himno de esa institución en 1971 en 1991 y en la que obtiene el primer premio; el Salón mu- Realizó estudios de dibujo artistico y publicitario en la Es-
y ha recibido en dos ocasiones la Mención Honorífica otorga- nicipal de Artes de Petare, realizado en la Casa de la Cultu- cuela de Formación Vicente Landaeta desde 1967 a
da por los alumnos de la Escuela de Música Juan de Dios ra Jermán Ubaldo Lira de Petare y en el que obtiene la pri- 1970; realizó el taller programación de entrenamiento
Guánchez, en 1978 y en 1981. Participó como jurado en el mera mención en 1992; las tres ediciones de la Toma pictó- para personal docente, organizado por el Consejo Na-
Festival de la Voz del Pedagógico, organizado por la Universi- rica de la plaza Sucre, Petare, realizada en 1991, 1992 y cional de la Cultura, Conac, en 1977; en 1960 efectuó
dad Experimental J. M. Martínez en 1992 y fue jurado en va- 1993; la exposición III Encuentro Pintores de Petare realiza- el curso de diseño de vestuario en la Academia de Cine,
rias ediciones del Festival de la Voz Infantil. da en la Sociedad Maraury, Petare en 1993; la exposición Radio y Televisión; y escultura y pintura, diseño gráfico e
Entre otras piezas de música popular compuso los Itinerante Pintores Venezolanos en España, Centro Cultural ilustración, en la Escuela de Historietas López y Acosta,
valses Ensalada Criolla, el 30 de abril de 1954; Lolita, dedi- de Garachico, Centro Cultural Santa Cruz y Casa de la Cul- Caracas, desde 1980 a 1983. En la Universidad Indus-
cado a su esposa y realizado el 2 de enero de 1956; Loanfi tura de la Gomera, España, en 1993; la Primera Muestra de trial de Barcelona, España, estudió la especialización en
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
métodos y materiales y educación en el Arte Contempó- sidad Francisco de Miranda en Coro, Galería de Arte Car- el artista coloca hojas y plumas que desaparecen con la
raneo en 1985. En Barcelona, España, también durante los Otero en Puerto Azul, Naiguatá, en la Galería Tito Sa- quema, pero dejan su impronta en la pieza, aportando tex-
el año 1985, con la agrupación El Trazo cursó estudios las, en la Galería Casa Vieja, en la Alcaldía de Baruta, el turas orgánicas que recuerdan los kakures que es como se
de realización de marionetas y con el grupo El Estenedor Ateneo de Caracas y en el Instituto Nacional de la Mujer. conoce al espacio donde habitan las avispas y que están
hizo el curso de dinámica de marionetas. hechos con la acumulación de capas naturales.
En 1987 en la Academia de Cine, Radio y Televisión,
realizó el curso de producción de programas y en 1987 el de
maquillaje, a cargo de Miguel Casal; también cursó estudios Rafael Augusto Rivas Valiente
de maquillaje y efectos especiales en la John Douglas Scholl, Ana Margarita
Hollywood, Estados Unidos de Norteamérica desde 1989 a |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Montecristo Torres Pedrón
1990; estudió relojería y micrómecanica aplicada, en Miami,
en Orimar Advertising en 1990; y efectos especiales en la Es- Nació el 10 de enero de 1945 en Caracas. De 1965 a |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro
cuela Nacional de Artes Escénicas César Rengifo, desde 1970 cursó estudios en la Escuela de Artes Plásticas y Apli- Histórico de Petare
1990 a 1991. cadas Cristóbal Rojas egresando en la mención Arte Puro. |DIRECCIÓN| Calle Bárbaro Rivas,
Participa en la primera Jornada de Estudios de los Ta- Amplía sus estudios y prácticas de cerámica bajo la direc- casa nº 7
lleres de Arte del Conac, Consejo Nacional de la Cultura en ción de Martha Cabrunas en el Taller Libre de Arte Mariano
1980. Se ha desempeñado como escenógrafo, decorador, Picón Salas, patrocinado por el Consejo Nacional de la Nació en Centro Histórico de
realizador de utilería y efectos especiales en teatro y televisión Cultura, Conac, desde 1975 hasta 1977, y de cerámica ja- Petare, el 8 de enero de 1950.
desde 1980 hasta el presente. Ha sido instructor de efectos ponesa bajo la tutoría de Odil Odul en el Taller Barro y Fue- Desde 1970 a 1976 cursó es-
especiales en la Escuela de Altos Estudios Cinematográficos Ami Chirinos go en 1987. Ejerce la docencia en diversas instituciones tudios de literatura en la Escue-
durante 1994 y 1995; y se desempeñó además como profe- educativas y culturales desde 1970 hasta 1993; dirige el la de Letras de la Universidad
sor de marionetas en la Galería de Arte Contemporáneo Ti- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Taller Libre de Arte de El Valle, patrocinado por el Consejo Central de Venezuela; entre
to Salas desde 1996 a 1997. En 1994 estuvo encargado de |DIRECCIÓN| Carretera Petare-Guarenas, km 15, edificio El Samán, apto 1-4 Nacional de la Cultura, Conac, a partir de 1976 y los talle- 1983 y 1989 estudió educación en la Universidad Nacio-
la reconstrucción craneo-facial y confección del maquillaje res de creatividad infantil del Instituto Nacional de Puertos nal Experimental Simón Rodríguez donde egresó como li-
mortuorio y manos sobre el cuerpo de la hermana María de Nació en Caracas el 24 de octubre de 1944. De formación desde 1981 hasta 1993. Actualmente se dedica exclusiva- cenciada en educación, mención orientación psicológica, y
San José, en Maracay. autodidacta, durante la mayor parte de su trayectoria artís- mente a la actividad artística. Entre sus exposiciones indivi- desde 1989 a 1991 cursó estudios de Psicología Transper-
Se desempeñó como escenógrafo del grupo Cásca- tica realizó estudios en la Escuela de Artes Plásticas Cristó- duales destacan Gráfica, incisiones y tinta sobre papel en la sonal en la Universidad de La Tercera Edad. Su formación
ras en las obras La ciudad de las golosinas, La abejita hara- bal Rojas en la década de 1970. La mayor parte de su obra Galería Banap, Caracas 1974; Dibujos y Cerámicas, Sala musical se inició en 1969 en la Escuela de Música Juan de
gana y Sempronio, que participó en el Festival de teatro po- son piezas tridimensionales en las que incorpora materiales Ocre, Caracas, 1975; Fuerzamorfosis, Museo de Artes Vi- Dios Guánchez, donde cursó teoría, solfeo, trompeta y can-
pular Aquiles Nazoa en 1980; también se desempeñó como de reciclaje, ensamblándolos a partir del manejo de varias suales Alejandro Otero en 1988; y Para un canto a mí mis- to coral especializándose en Música Sacra. Perteneció a es-
escenógrafo del grupo teatral Thalía en la obra ¿Qué quiere técnicas como repujado, hojillado y revestimiento. Ha par- mo, homenaje a Walt Whitman, en la Galería Universitaria ta agrupación hasta 1978. Posteriormente, desde 1973 a
el dragón? de 1991 y para el grupo Rajatabla con la obra ticipado en numerosas colectivas de artes en diversas insti- de Arte de la Universidad Central de Venezuela, en abril y 1976 realizó estudios de teoría, solfeo y trompeta en el
Blasón de lobos en 1999. Ha participado en varias exposicio- tuciones públicas y privadas como Cantv, Fospuca, Univer- mayo de 1995. Conservatorio José Ángel Lamas. Se ha desempeñado co-
nes colectivas, entre las que destaca Sentir Petare, efectuada Entre sus exposiciones colectivas se encuentran la I mo docente y orientadora durante quince años en los cole-
en la Galería de Arte Contemporáneo Tito Salas, en 1999. Bienal Nacional de Dibujo y Grabado, en la Galería de Ar- gios Santa Ana, Inmaculada, Altamira y en la Unidad Edu-
te Nacional, Caracas, en 1982; la I y la V Bienal Nacional cativa Juan Bautista Castro, además del Colegio Nocturno
de Dibujo en el Museo de Artes Visuales Alejandro Otero en Cardenal Quintero y el Instituto Antonio José de Sucre.
1986 y 1990, respectivamente; Fuego y Materia para la For- Es asesora en asuntos sociales, escritora, poetisa,
Héctor Domingo Orbegoso Leal ma, Museo de Arte Contemporáneo Francisco Narváez, Por- investigadora y promotora comunitaria. Se ha destacado en
lamar, estado Nueva Esparta, en 1989; Nueve Ecos, Gale- labores de protección, conservación y difusión cultural, es-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare ría de Arte Contemporáneo Tito Salas, Petare, 1992; Cerá- pecialmente del patrimonio artístico y cultural de Petare.
|DIRECCIÓN| Sector El Dorado, segunda calle, casa nº 15 mica escultórica en pequeño formato y Eros en el arte, Participó como cantante soprano en el Orfeón del Colegio
ambas realizadas en la Galería Municipal de Arte Moderno, Fe y Alegría, en el Orfeón de la Casa de la Cultura Jermán
Hijo de Mila Leal de Orbegoso, nació en Caracas, en la Puerto La Cruz, estado Anzoátegui, en 1993; la exposición Ubaldo Lira de Petare, en el coro de la iglesia Dulce Nom-
parroquia San José el 29 de diciembre de 1948. Realizó XV Aniversario de la Asociación Venezolana de Artes del Fue- bre de Jesús del Centro Histórico de Petare y en el Orfeón
sus estudios de primaria en el Colegio Claret y los secun- go, Avaf, en la sala Cadafe, extensión Este del Museo de Ar- de la Universidad Central de Venezuela.
darios entre el Hadlon Place de Inglaterra y el Colegio te Contemporáneo de Caracas, en 1994, y la exposición iti- Integró la Banda Juan de Dios Guánchez duran-
Humboldt en Caracas. Se radicó en La California, Petare, nerante de la Colección Mercantil en 2006. te siete años como trompetista principal. Se desempeñó
en 1954, desarrollando desde entonces una intensa activi- Sus obras conjugan diversos procesos técnicos que además como instructora de música en la Banda Seca de
dad artística y profesional en arquitectura. Cursó estudios ensamblan artes gráficas con artes del fuego y artes plásti- la Guardia Forestal de la que además participó en diver-
de diseño industrial en el Tecnológico Superior Sucre y en cas. Conocidas son sus series de cajas lúdicas en las que in- sas actividades en defensa de la flora y fauna mirandina
la Universidad de Los Andes estudió arquitectura; realizó corpora diversos objetos del uso cotidiano como juguetes, durante 8 años. Fue directora de la Asociación Civil Tor-
estudios de arquitectura industrial en el Politécnico de Mi- calcomanías, cromos, barajitas, de las primeras décadas ditos de Guayana durante siete años, en los que también
lán, Italia, y arquitectura en la Universidad Central de Ve- del siglo XX como forma de recrear el gusto de una época. se desempeñó como instructora de teoría y solfeo. Desde
nezuela. Realizó estudios de Nuevas Tendencias en la Plás- En este tipo de piezas y las pertenecientes a la serie de Las esta asociación se ocupó de la promoción y difusión de
tica en la Universidad Simón Bolívar. Ha participado en cajas, Rafael Rivas revive el oficio de su padre quien era artistas consagrados, noveles y cultores, en especial
más de una veintena de exposiciones colectivas entre las ebanista. Otras obras que destacan entre sus piezas más re- aquellos de raigambre petareña así como de la proyec-
que destaca la exposición Nuevos Valores, en la Universi- conocidas son las pertenecientes a las series llamadas Pie- ción y difusión de danzas tradicionales y nacionalistas, la
dad de Los Andes en 1969. dra de águila y Mandalas. música y el canto tanto popular como académico. Integró
Entre sus indagaciones más recientes destacan la el equipo de redacción de la Ordenanza de Protección,
aplicación de materiales como el papel cerámico fabricado Defensa y Conservación del Patrimonio Cultural del Cen-
a partir de la adición de capas de este papel, entre las que tro Histórico de Petare.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Entre sus publicaciones destaca el libro Dioses, san- Ergos y el ¡Oh Salutis!. Entre sus piezas líricas destacan Iris obras, Aniversario de Antón Chejov y en la Compañía Fue el primer cronista de Petare, designado por
tos, mártires, virtuosos y talentosos, reprobados por la vida; es de Paz y Esperanza, Fantasía y la obertura para orquesta ti- Centro Drama con la que se presentó en el IX Festival In- acuerdo de Cámara nº 38 en 1968. Entre sus publicacio-
autora de los poemarios Crónicas del espíritu, Avanzando por tulada Recuerdo. También compuso varios valses, entre ternacional de Teatro, en Caracas, en 1992. Participó co- nes, realizadas entre 1945 y 1961 se encuentra Biografía
la luz y El amor recuperó su trono. En abril de 2008 compu- ellos los más conocidos son Tu corazón, Recuerdo del terru- mo actor en más de quince producciones fílmicas, entre de Arístides Rojas, en los boletines 47 y 48 de la Academia
so un himno para Petare. Entre los reconocimientos recibidos ño, Quejas, Cielo sin nubes y Lilas Blancas. Entre sus joro- ellas la película El Cabito y Retén de Catia. Trabajó como Venezolana de la Lengua; Andrés Bello. Maestro de Ameri-
destacan el diploma por Servicios en Beneficio del Patrimonio pos podemos mencionar El alacrán, Aires tuyeros, Al pie actor en diversos unitarios y series de televisión para Ra- canos, Vida ejemplar del Gran Mariscal de Ayacucho que le
Cultural del Centro Histórico de Petare, otorgado por la Ofi- del arpa, Zapateandito, Raspa pa’lante y Ay compadre Blas dio Caracas Televisión. hizo acreedor del premio Andrés Bello en 1944, del premio
cina Técnica de Patrimonio en octubre de 2007; la Condeco- Roberto.También escribió los pasodoble Homenaje a Gua- Junto a su actividad actoral desarrolló una inten- de la Academia de la Lengua y del premio Antonio José de
ración Especial Orden Simón Rodríguez en su primera clase, renas, Pénsil Guaranero y Dos corazones. Murió en Petare sa actividad literaria, colaborando con sus escritos en di- Sucre, conferido por el Ministerio de Educación en 1946 y
con motivo del Día del Maestro, otorgada por el concejo mu- el 17 de marzo de 1970. versas publicaciones periódicas del ámbito cultural no só- Documentos relativos a la insurrección de Juan Francisco de
nicipal de Sucre en enero de 2006; el diploma y medalla Ho- lo regional sino nacional, como la revista de divulgación León. Su tesis de sociología comparada El Americano en la
nor al Mérito, otorgada por el Frente de Mujeres Revolucio- poética La palabra que somos editada desde 1998 al Gestación de la nacionalidad venezolana con la que optó
narias Josefa Camejo en marzo de 2006; diploma Honor al 2000 en Deletrario, de la que también fue miembro fun- al doctorado en Ciencias Políticas, fue publicada por la go-
Mérito otorgado por el Centro Integral de Cultura, Cenica, en Luis Felipe Moreno, Pilón dador y en incontables ediciones del Suplemento Cultural bernación del Distrito Federal.
junio de 2006; el diploma de reconocimiento otorgado por del diario Últimas Noticias. Como escritor tiene una exten- Entre muchas otras actividades en las que se des-
la Fundación de Cultura del Municipio Sucre, Fundaculsucre, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare sa obra literaria que abarca poesía en prosa compilada empeñó, fue miembro de la Comisión Organizadora del
en diciembre de 1994 por la labor desempeñada como di- en los poemarios Desde el sueño, Desvarío, Con las par- Museo del Transporte de Caracas y miembro de la Comi-
rectora de la Asociación Cultural Torditos de Guayana; diplo- Nació en Caracas, en la parro- tes sueltas, Incoherencias, Escoria, Inmemorial y Naufragio sión Conservadora del entonces llamado Casco Colonial
ma de reconocimiento otorgado en julio de 1979 por la Es- quia San Juan, el 24 de enero íntimo, así como tres libros de cuentos, uno de ellos des- de Petare, actual Centro Histórico de Petare. Es autor de un
cuela de Música Juan de Dios Guánchez, por la labor musi- de 1940, hijo de Laura Elisa tinado a los niños. Sus versos en prosa abarcan diversos proyecto para el rescate de la Villa Santa Inés, edificación
cal desempeñada durante 10 años. Moreno. Desde muy pequeño tópicos desde temas místicos hasta escenas de la vida co- erigida por el general Joaquín Crespo para su esposa Ana
era cuidado por su abuela Anto- tidiana pero siempre mezcladas con el mundo de lo fan- Jacinta en Caño Amarillo, donde actualmente funciona el
nia Trujillo de Moreno mientras tástico y lo irreal. Murió el 3 de marzo de 2006 en la ca- Instituto del Patrimonio Cultural.
su madre trabajaba planchando sona del callejón Los Pérez en el sector El Carmen. Fue el creador de la Oficina de Conservación His-
Jermán Ubaldo Lira en una casa de familia para tórica del Valle de Caracas en la jurisdicción del municipio
ayudar en su crianza. Posteriormente su madre, Laura Elisa Sucre del estado Miranda. Murió el 28 de julio de 1974.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Moreno conoce a Antonio Eduardo Figueira, fruto de esta
Histórico de Petare unión nacen Carlos, Antonio, Alfredo, Falé, Arnaldo, Ma- Mauro Paéz Pumar
nuel y Yernhario. Su familia se traslada a Chacao, posterior-
Hijo del destacado músico Ce- mente a Los Dos Caminos, donde empezó a desarrollar sus |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Ciro Antonio Hidalgo
lestino Lira y Rosalía Camacho, inclinaciones literarias.
Jermán Ubaldo Lira nació en Se establecieron luego en Boleíta, donde actual- Nació en Caracas el 2 de noviembre de 1923, hijo de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro
Petare el 28 de Mayo de 1897. mente pasa la avenida Rómulo Gallegos y finalmente se Eduardo Páez y Mercedes Páez Pumar. Cursó la primaria en Histórico de Petare
Junto a su padre Celestino Lira establecen en Petare en 1954 en el sector El Carmen, en el colegio Lasalle y en el Instituto San Pablo de Caracas. Re- |DIRECCIÓN| Calle Las Damas,
y al maestro Isidoro Martínez, la vieja casona 519, manzana 95, nº 23 del callejón Los alizó sus estudios de secundaria en el liceo Andrés Bello y El Parquecito, Petare
se inició en la música, conti- Pérez donde Luis Felipe vivió hasta el fin de su vida. Esta posteriormente ingresa a la Universidad Central de Venezue-
nuando sus estudios de teoría, casona que se dice fue construida hacia finales del siglo la donde estudió en la escuela de Derecho de la que egre- Nació el 14 de julio de 1937.
solfeo, composición, dirección y ejecución de cuatro instru- XIX, perteneció originalmente a la familia Pérez Mujica de só con el título de doctor en ciencias políticas y en la escue- Realizó sus estudios de secun-
mentos de viento y cuerdas de mano de Rafael Velásquez en ahí el nombre del callejón. Cuando se establecieron en la de Economía, en la que obtuvo la licenciatura en ciencias daria en la Escuela Técnica In-
Caracas donde paralelamente estudió sastrería obteniendo esta vieja casona, a Luis Felipe lo llamaban El Caraqueño, económicas y sociales. Durante 1946 y 1967 desempeñó di- dustrial Luis Caballero Mejías en Los Chaguaramos, Cara-
el título de maestro en sastrería, profesión con la que se ins- sobrenombre que con los años fue sustituido por el de Pi- versos cargos administrativos y docentes en la Universidad cas. Cursó estudios de dibujo artístico, artes plásticas, gui-
talaría luego en Petare, en un taller que acondicionó en la lón, debido a su parecido con el famoso personaje de las Central de Venezuela, como delegado estudiantil, miembro tarra y dibujo humorístico y publicitario lo que le llevó a
calle Comercio, al tiempo que asistía a su padre como historietas. Se desempeñó a lo largo de su vida en diver- del consejo de la facultad de Ciencias Económicas y Socia- temprana a desempeñarse en diversas empresas de publici-
maestro de capilla y como miembro de la Sociedad Filar- sos oficios como el de asistente jurídico para un bufete de les, profesor en dicha facultad como adjunto al departamen- dad sobre todo en actividades relacionadas con publicidad
mónica Santa Cecilia. Se casó el 6 de abril de 1895 con abogados en Valencia, estado Carabobo, ciudad en la vi- to de Historia del Instituto de Economía, profesor adjunto de exterior desde 1960 hasta 1992. También se ha desempe-
Ana Teresa Arvelo. De esta unión no hubo descendencia. Al vió apenas cinco años y en la que junto a su actividad co- la cátedra de Sociología y jefe de dicha cátedra. También se ñado como instructor de artes plásticas desde 1983 hasta
morir su padre, Jermán Ubaldo Lira lo sustituye como maes- mo asistente legal se incorporó al grupo de teatro de la desempeñó en el ámbito docente como profesor de sociolo- el presente en el Centro Cultural Deportivo Inquietud, en el
tro de capilla durante sesenta años, hasta 1964, fecha en Universidad de Carabobo. gía en la Escuela Católica de Servicio Social de Caracas. sector El Peñón del barrio La Ceiba en San Agustín del sur;
la que se retiró debido a su avanzada edad. Su formación como actor y las innumerables pre- Fue miembro de la Comisión Organizadora del Sexto Con- en la Casa de la Cultura José Antonio Páez de barrio Unión,
En 1912 organizó la banda juvenil 5 de Julio, im- sentaciones teatrales en diversos escenarios no sólo en greso Latinoamericano de Sociología en el que participó co- Petare; en la Casa de la Cultura del barrio 12 de Octubre;
parte educación en Baruta, El Hatillo y dirigió la banda del Venezuela sino en el extranjero mo representante por Venezuela. en la Casa de la Cultura del barrio Caucagüita; en la Fun-
estado Miranda. En 1927 fue fundador de la Banda Sucre le valieron el aprecio de distin- Entre 1948 y 1969 ejerció derecho y finanzas en la dación Cénica de Maca; en la Casa de la Cultura de Peta-
que se mantuvo activa hasta 1943. En 1909 escribió un tas compañías de teatro con las Bolsa de Caracas, a la par de sus funciones como diputa- re, en el Centro Histórico de Petare; en la Asociación Civil
himno en honor a Francisco de Miranda que posteriormen- cuales recorrió diversos esce- do por el Distrito Federal y concejal del Distrito Sucre del Torditos de Guayana también en el Centro Histórico de Pe-
te fue convertido en el himno del estado Miranda. Realizó narios en Colombia, Cuba, estado Miranda en el congreso nacional y desde 1960 tare y en la Asociación Cultural Deportiva Acupex del barrio
además el himno a la Sociedad Maraury, al distrito Sucre y Guatemala, México, Rusia, Es- hasta 1966 fue presidente de la Comisión Permanente de Las Brisas. Participa desde hace poco más de una década
a la Sociedad Hijas de María. paña y Francia. Entre otras Minas e Hidrocarburos, miembro de las comisiones perma- en la experiencia docente experimental de la Escuela Simón
Compuso diversas obras en varios géneros musi- compañías teatrales participó nentes de Cultura y Finanzas, miembro de la Comisión de Rodríguez en la avenida Rómulo Gallegos, como instructor
cales entre las que destacan sus piezas de música Sacra en el grupo teatral de la Uni- Reforma Constitucional, senador por el Distrito Federal an- de dibujo. Ha dictado diversos cursos y talleres en artes
como Miserere que se se tocaba los miércoles santos en la versidad de Carabobo, bajo la te el Congreso Nacional y concejal y vice presidente del plásticas y aplicadas en diversas instituciones como la bi-
basílica Santa Teresa de Caracas, la Misa a San Antonio, la dirección de Miguel Torrence, concejo municipal del Distrito Sucre del estado Miranda en blioteca del barrio San José, el Salón de Lectura Monseñor
Oración al Cristo de la Salud, varios Ave María, el Tantum escenificando entre otras varias oportunidades. Arnulfo Romero, el salón de lectura Teresa de la Parra, en el
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
barrio Bolívar y en el salón de lectura Matías Camuñas del Rafael Noria Pino conocimientos entre medallas y trofeos, representando al mera clase, otorgada por la gobernación del estado Mi-
sector 3 del barrio La Bombilla. Ha participado en más de municipio Sucre y al estado Miranda en diversas competen- randa como homenaje póstumo en junio de 1987. Murió
treinta exposiciones colectivas a nivel regional y nacional. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare cias regionales y nacionales, además de su participación en el 28 de mayo de 1987.
Sus obras van desde la representación hiperrealista y el re- un maratón en Argentina en 1990.
trato hasta paisajes de marcada tendencia surrealista. Nació en Petare en 1931 y bajo el seudónimo de Raf Kozhia
participó en la Primera exposición de Jóvenes Pintores en ju-
lio de 1949 en las salas de la escuela Rafael Acevedo. En Rosiris Toro
1950 participó como escenógrafo en dos zarzuelas y en la Lorenzo Vargas Mendoza
Preciosa Martínez Mujica Romanza de la Opereta Marina montadas por la Escuela de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare
Música Francisco de Paula Aguirre en el cine Encanto, ac- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare tuando además como intérprete y vocalista. En 1962 incur- Promotora cultural, artista plástico e intérprete de música tra-
|DIRECCIÓN| Carretera vieja Petare Guarenas, residencias Araguaney, sionó en la escultura haciendo modelados en pequeño for- Lorenzo Vargas Mendoza fue un dicional venezolana, Rosiris Toro nació y ha pasado la ma-
edificio La Caoba mato de imágenes de la gesta heróica independentista y pie- destacado escritor y periodista yor parte de su vida en el Centro Histórico de Petare. En la
zas de carácter religioso fecha en la que también repara una que se desempeñó como el se- Escuela Alberto Ravell da sus primeros pasos como especia-
imagen de La Verónica, una santa de vestir del siglo XVIII, que gundo cronista oficial de Peta- lista en música, obteniendo varios como intérprete en varias
fue reincorporada desde entonces a la liturgia procesional de re. Nació en Caracas el 10 de ediciones de La Voz Liceísta, La Voz Universitaria y en el fes-
Semana Santa. A través de sus obras Rafael Noria ha tratado agosto de 1920, hijo de Fabián tival de Composiciones Inéditas del estado Miranda donde
de representar las remembranzas del Petare en el que le tocó Vargas Guilarte y Ramona Men- obtiene el primer lugar. Se desempeñó como directora de los
vivir desde muy corta edad. Muchas de sus piezas remiten a doza de Vargas. Cursó sus estu- grupos Tamarindo y Mucutarciza, y directora-vocalista del
la imaginería religiosa. Su exposición individual más reciente dios de primaria en el Colegio Grupo Rosiris Toro y su Romantón. Se inició como docente
se titula Heredero de la fe, imágenes contemporáneas del si- Salesiano y en la Escuela Repú- en el área de educación para el trabajo y docente de prees-
glo XVIII, organizada por el Museo de Arte Popular de Petare blica del Paraguay y sus estudios de secundaria en los li- colar en el Colegio Gabriela Mistral en La California.
en marzo del 2004 en la que expuso una serie de obras que ceos Andrés Bello y Fermín Toro. Estudió Comunicación Ha desempeñado cargos como directora del área So-
reflejan la iconografía religiosa cristiana contemplándolas Social en la Universidad Católica Andrés Bello y de pro- cial de la Fundación Mariano Martí; fue presidenta de la Aso-
desde la perspectiva de lo contemporáneo. fesorado en artes plásticas en Escuela de Artes Plásticas ciación para el Desarrollo de las Artes, la Cultura y la Artesa-
de Caracas, además del curso de Capacitación Munici- nía, Asociartes; fue correlatora del Anteproyecto de Ley de
pal dictado por la Asociación Venezolana de Coopera- Cultura del municipio Sucre del estado Miranda.; correlatora
ción Intermunicipal, entre otros muchos cursos de capa- del Anteproyecto de Ley de Cultura del estado Miranda; ase-
José Rafael Heredia citación en las áreas de periodismo y asistencia social. A sora de la Comisión de Cultura del municipio autónomo Su-
lo largo de su vida desempeñó diversos cargos entre ellos cre, estado Miranda; Secretaria de la Organización de la Fe-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Buena Vista fue fundador y secretario general de la Asociación Vene- deración de Trabajadores de la Cultura del estado Miranda;
|DIRECCIÓN| Calle El Hatillo, residencias Mariela, piso 1, apartamento 1-6 zolana de Periodistas, seccional Bolívar; fundador del se- coordinadora de Asuntos interinstitucionales Red Socio Cultu-
manario El Litoral; jefe de prensa y jefe de relaciones pú- rales; Asesora en la comisión de cultura del congreso; aseso-
blicas del Instituto Nacional de Obras Sanitarias, INOS; ra en la comisión de cultura de la asamblea legislativa del es-
redactor de asuntos municipales para Noti Rumbos y Ra- tado Miranda; siendo sus aportes más importantes los relacio-
dio Rumbos, reportero de asuntos generales y municipa- nados con temas como la rehabilitación, valoración y
les en el diario La Verdad, fue cronista de Petare y cola- sensibilización hacia los valores patrimoniales tangibles e in-
borador del semanario El Luchador. Desempeñó labores tangibles del Centro Histórico de Petare. Actualmente se des-
como docente de historia del arte en el liceo Cecilio empeña como presidente de la Junta para la Salvaguarda y
Acosta y profesor de historia de la prensa en la Escuela Revitalización del Patrimonio Histórico de Petare y como miem-
de Comunicación Social de la Universidad Católica An- bro de las comisiones de Cultura e Infraestructura del consejo
drés Bello. comunal del Centro Histórico de Petare.
Entre sus varias publicaciones destacan Periódicos
de Guayana; Alcabala de recuerdos, que es una crónica
respecto a Caracas; Visión de un pueblo, hablillas sobre Pe-
tare; Prensa Petareña; La Prensa en la Guerra Federal; As-
pectos Biográficos de Petare; Semblanza de un pueblo, cró-
nica de Chacao; Siete noches en la vida de Fermín Toro; El
Natural de Caripito, estado Monagas, nació el 1 de julio de tiempo está puesto en Petare; Nombres, hechos y tradicio-
1941. Estudió en la Escuela de Artes Plásticas Cristóbal Ro- nes; Homenaje al héroe petareño Lino de Clemente; Histo-
jas egresando en 1982 en la mención Arte Puro. Se desem- rias pequeñas de una ciudad Grande y Ramificaciones fami-
peña además como docente impartiendo clases de pintura Nació en Río Caribe, estado Sucre, el 19 de noviembre de liares del Libertador en Petare.
libre y paisajística en las técnicas de pintura al óleo, acua- 1928. Ha vivido en Buena Vista desde hace más de cin- Obtuvo muchos reconocimientos en su dilatada y
rela, acrílica y técnicas mixtas. Dicta además talleres de cuenta años y es quizá uno de los deportistas más emble- su meritoria labor como la Mención Honorífica del con-
elementos de expresión a jóvenes y adultos. Ha participado máticos de la localidad porque inició su carrera como ma- cejo municipal de Caracas en 1967; el Premio Municipal
en varias exposiciones colectivas. Algunas de sus piezas for- ratonista a los 53 años de edad tras haber sufrido una en- de Periodismo Leoncio Martínez en 1968; la Mención Ho-
man parte de varias colecciones privadas. La mayor parte fermedad cardiaca. Ha participado en más de 200 norífica en el Premio Municipal Cecilio Acosta en Petare
de su trabajo es figurativo. Comparte su vocación pictórica maratones. El maratón de mayor recorrido que realizó en 1971 y en 1975; la Orden Municipalidad del Distrito
con la escritura de narrativa breve. abarcó los 42 kilómetros y 195 metros. Desde el 2003 no Sucre en el marco de los actos con motivo de los 160
participa en maratones pero se dedica a presentar clínicas años del concejo municipal en octubre de 1982; Orden
deportivas para varios clubes de personas de la tercera al Mérito otorgada por la Gobernación del estado Miran-
edad en el estado Miranda. Ha obtenido más de treinta re- da en julio de 1984 y la Orden Cecilio Acosta en su pri-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA CREACIÓN INDIVIDUAL LA CREACIÓN INDIVIDUAL
Por su continua labor dedicada al quehacer cultu- La Urbina, con un campus universitario que abarca 100 ha
ral ha recibido condecoraciones como la Orden Manuelita colindantes con el Parque Nacional El Ávila. Actualmente
Saenz, municipio Sucre en 2006, la Orden al Mérito, la Or- la Universidad Metropolitana cuenta con más de 5.000
den Comunidad municipio Sucre, la Orden Vicente Emilio alumnos y un plantel académico de 500 profesores, exten-
Sojo conferida por la gobernación del estado Miranda y la diendo su oferta académica a quince carreras de pregra-
Orden Vicente Toro otorgada por la gobernación del esta- do, siete maestrías y nueve especializaciones.
do Miranda.
Obras escultóricas en la colección superficie rica en textura en la que la imagen de la forma pie en actitud expectante, mirando hacia la punta superior
del planetario Humboldt humana pedestre aparece encorvada hacia el frente, con del volumen piramidal. Esta obra, como la mayor parte de
ambos brazos a los lados separados del cuerpo y con las las piezas elaboradas por Marcia Schor durante finales de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Urbanización Los Dos Caminos piernas abiertas y arqueadas, en actitud corporal de mirar la década de 1950 y hasta la década de 1970, remite a la
|DIRECCIÓN| Avenida Francisco de Miranda, dentro de las instalaciones al piso. La pieza representa la imagen que concibió la artis- exploración espacial.
del Parque del Este Generalísimo Francisco de Miranda ta de lo que sería la llegada del primer astronauta a la lu-
|ADSCRIPCIÓN| Pública na, suceso que ocurriría cerca de ocho años después de ha-
|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Comandancia General de la Marina berse realizado esta obra.
La otra obra escultórica de esta artista en la colec- Francisco de Miranda,
ción es la titulada Man Conquers Space, también es una obra escultórica
vaciado en bronce compuesta por dos formas claramente
diferenciadas, colocadas una frente a la otra y con textura |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
abundante que recuerda las adición de material por mode- |DIRECCIÓN| Avenida Francisco
lado, previo a la fabricación de los moldes a través de los de Miranda, frente a las instalaciones
cuales se obtiene posteriormente el vaciado en bronce. Un de la estación del Metro Petare
elemento central de la obra es la sugerencia a una nave |ADSCRIPCIÓN| Pública
espacial que trata de una figura piramidal muy alargada |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|
en disposición vertical, con un trípode en su base que la Alcaldía del municipio Sucre
sostiene y además, entre el cuerpo superior del volumen y
el trípode, un volumen agudo que sobresale hacia el inte- Frente a la salida suroeste de
rior de la composición apuntando hacia la figura de un la estación del Metro Petare,
hombre, de mucho menor dimensión que la relativa a la se encuentra la representa-
pieza representada a la nave espacial y que permanece de ción pedestre en honor al hé-
roe epónimo del estado Mi-
randa. Es una obra realizada
con la técnica de vaciado en
bronce, policromado en ne-
gro. Personifica al general
Francisco de Miranda, vestido
con indumentaria civil de la
época, conformada por casa-
ca larga de cuello abierto a la
altura del pecho con detalles vegetales en relieve en am-
bos cuellos de la casaca y a la altura del pecho. A la al-
tura del cuello lleva pañuelo anudado en relieve. La ca-
La pieza en homenaje a este notable naturalista fue saca termina en cola de dos puntas en su parte posterior.
realizada por el escultor David D'Angers en 1843 y fue va- Lleva pantalón largo sujeto a la cintura por cinturón grue-
ciada en bronce en el taller de fundición Cox & Sons en so de hebilla del cual cuelga en su costado izquierdo,
Londres en 1875. David D'Angers cuyo nombre completo una espada enfundada. También lleva botas a la rodilla.
era Pierre-Jean David, nació en el poblado de Angers en Su brazo derecho está flexionado hacia el frente del cuer-
1788 es un artista neoclásico que recibió la influencia de po y la mano derecha reposa sobre el cinturón, mientras
David, Canova y Thorvaldsen; recibió el premio de Roma que su brazo izquierdo se encuentra separado del cuer-
por La muerte de Epaminondas y se destacó en la elabora- po, en posición de descanso con la mano izquierda ce-
ción de esculturas de conocidos personajes franceses, ba- rrada en puño. Ambas piernas se encuentran ligeramen-
jorrelieves como el dedicado a los grandes hombres en el te separadas en posición de descanso. La obra posa so-
panteón de París y bustos y medallones del general Bona- bre una base cilíndrica de cemento en cuya parte frontal
Frente a la entrada principal del planetario Humboldt, en el parte. Murió en París en 1856. El busto a Humboldt es una se encuentra una placa en bronce de superficie oscura y
Parque del Este Generalísimo Francisco de Miranda, se en- pieza monocroma en negro y representa al notable botáni- letras en relieve de color dorado en la que se lee “Al pre-
cuentra un busto en honor a Alexander Von Humboldt, no- co con el rostro y la mirada al frente y con cabello en re- cursor de la Independencia americana Generalísimo
table naturalista y enciclopedista del siglo XIX, quien nació lieve. La pieza está mirando hacia la entrada principal del Francisco de Miranda 1750 - 1816 Pueblo y Gobierno de
en Berlín, Alemania, el 14 de septiembre de 1769 y falleció planetario que lleva su nombre y sobre un pedestal de lo- Venezuela honran su memoria Diciembre 1968”. Se en-
el 6 de mayo de 1859. Federico Guillermo Enrique Alejan- sas de granito negro en cuya cara frontal se lee en letras cuentra en regular estado de conservación.
dro de Humboldt llegó a Venezuela por Cumaná el 16 de en relieve metálicas de color dorado “Alejandro Humboldt La institución responsable de este bien está en la
julio de 1799 y realizó una memorable expedición junto al 1769 1859”. obligación legal de tomar las medidas necesarias para con-
también naturalista Aimé Bonpland, registrando y descri- En el salón principal que sirve de acceso al plane- servarlo y salvaguardarlo, notificando al Instituto del Patri-
biendo especies nuevas para la ciencia además de hacer un tario se ubican dos piezas de la escultora Marcia Schor, una monio Cultural sobre estas actuaciones.
reconocimiento y registro de los paisajes y geografía de es- titulada Weightless Astronaut de 1961 y Man Conquers Spa-
ta región al punto que el Libertador Simón Bolívar solía de- ce de 1962, ambas piezas son de carácter figurativo, están
cir que Humboldt había sido un descubridor científico del vaciadas en bronce y monocromadas en negro. La pieza
Nuevo Mundo cuyo estudio había dado a América algo me- Weightless Astronaut representa a un hombre modelado pri-
jor que todos los conquistadores juntos. Humboldt abando- mero en arcilla o en un material de igual ductilidad, en el
na definitivamente Venezuela el 24 de noviembre de 1800. que se aprecian las adiciones de material provocando una
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
4
LA
TRADICIÓN
ORAL
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y dis-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos cursivos sobre acontecimientos y conocimientos, significativos para una co-
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de munidad en particular, que se transmiten de generación en generación
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad mediante la narración oral: cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetas
municipal establecerá las medidas necesarias para la curativas o culinarias.
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
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LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
diferenciaban del resto de los pobladores mariches por car- ron El Bolivarense de 1872 a
gar cabezas de tigres. 1873 de Rómulo Terrero, La Tri-
Entre los caribe, la organización social y religiosa era buna de Petare de 1973 a
similar en cada grupo: los hombres practicaban la poliga- 1874 de Alejandro Angulo y El
mia, no tenían un jefe al menos que fuesen a la guerra y se Progreso en 1875, entre otros.
escogía al miembro más valeroso y sabio de la comunidad A finales del siglo XIX nace El
para cumplir con la función de Piache, que es una figura en Petareño, periódico de Urbano
la que descansan los conocimientos curativos ancestrales y Alemán que existió entre 1890
quien ayuda a distribuir las tareas dentro de la comunidad. y 1897, La Causa Liberal en
Sus ceremonias incluían danzas para atraer a la lluvia. 1898 y otros más. Tras el man-
dato de Cipriano Castro sólo
tuvieron vigencia El Colabora-
dor Liberal de 1900, dirigido
por Juan A. Salinas, El Eco de
los Distritos que circuló entre
1901 y 1902, de Samuel J. Narhans, El Nuevo Ideal de
1901, El Restaurador que fue publicado entre 1905 y vuelven departamentos y en el
Cine El Encanto y cine Miranda 1906. Durante el gobierno de Juan Vicente Gómez en Pe- mismo año se denominan dis-
tare sólo existía El Granito, que circuló desde 1930 a tritos y municipios. Hacia el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare 1935. Después de 27 años de restricciones se reanuda la inicio del siglo XX es anexado
expresión de la comunicación y con ella varias publica- al Distrito Federal y en 1909
Ambas salas de cine quedaban en la calle Miranda. El cine ciones como El Vigilante de 1936 de J. Pérez López y Lu- es reintegrado al estado Mi-
El Encanto fue fundado en la década de 1940 e inició sus cha, de 1938, de Rhazés Hernández. A partir de 1959, randa. Su último cambio fue
actividades no sólo como sala de cine sino que también sus más de once periódicos y revistas circulaban en Petare en 1990, cuando el Distrito
espacios sirvieron para presentar a los artistas más recono- Entre los mariches los más notorios fueron los gue- entre ellos Petare de 1992 y los boletines del Centro de Sucre adquiere la categoría
cidos de la época, como los del Circo Razzore, Pedro Var- rreros Tamanaco, sucesor de Chicuramay, quien luchó en Historia Regional de Petare de 1993. de entidad autónoma y con
gas, Jorge Negrete, Rosa Carmina, El trío Calaveras, Liber- las batallas de San Pedro, Macarapan y Guaire; Aramaipu- ello tiene la potestad de elegir
tad Lamarque, Pedro Infante, Miguel Aceves Mejías y Chu- ro teniente de los Indios de Tamanaco; Taparacay fugitivo sus autoridades como conce-
cho Martínez, entre otros. En sus espacios se realizaban que se rebeló contra la colonización y que por venganza jales y alcaldes, la libre ges-
diversos actos culturales. Consta de un salón dividido en mató a la familia Aricabuto, población que se alió con los Leyenda del muerto tión, dictaminar sus propias
una antesala, salón y escenario. Actualmente esta sala no colonizadores europeos; Karimao, esposa de Chicuramay y de la casa de la familia Clemente normas e inventariar sus in-
proyecta filmes sino que es centro de reunión para una con- mujer de gran valor y audacia que se enfrentó con astucia gresos. A partir de 1993 se
gregación cristiana protestante. El cine Miranda fue inaugu- a los europeos. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare ordena una nueva división po-
rado el 7 de octubre de 1927, por Sergio Meliton Guía. En lítica administrativa. Hoy en día el municipio Sucre está
ese lugar se presentaron numerosos artistas. En lo que hoy es la casa que al- conformado por las parroquias Petare, cuya capital es la
berga el Museo de Arte Popular población del mismo nombre, La Dolorita, Filas de Mari-
Periodismo en Petare Bárbaro Rivas y que fue conocida che, Caucagüita y Leoncio Martínez.
por mucho tiempo como la casa
Mariches, pobladores ancestrales |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare de la familia Clemente, se conta-
ba respecto a extraños ruidos
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio que por las noches parecían pro- Parroquia Petare
ceder de ultratumba. Mucha
Los desaparecidos pobladores gente hablaba de un ánima en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
originarios de gran parte del te- pena que golpeaba las puertas, se movía dentro de las pa-
rritorio que actualmente ocupa redes y arrastraba sus pies sobre los pisos. Hubo quien sos-
el municipio Sucre, eran cono- pechara que en el lugar existía un entierro y que el fantas-
cidos bajo la denominación de ma penaba resguardando unas morocotas de oro, por ello
Mariches. Eran parte de la fa- buscadores de tesoros decidieron romper algunas paredes
milia caribe que habitó toda la buscando el anhelado tesoro.
zona costera de la actual Vene-
zuela en períodos prehispáni-
cos. A su vez este tronco fami-
liar de lengua común se dividía Historia de la formación del municipio Sucre
en varios grupos étnicos, distri-
buidos en diferentes zonas. Petare fue siempre una comunidad en la que las manifes- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Se caracterizaban por an- taciones religiosas, culturales, científicas y las letras en-
dar casi desnudos, los hombres utilizaban apenas un estu- contraron asidero y auge. El periodismo fomentó el regis- Durante la Colonia el actual municipio Sucre formaba
che elaborado a partir de la calabaza, conocido con el tro de estos acontecimientos desde muy temprano. Ya en parte de la provincia de Caracas y 1821, fue enaltecida
nombre de penestuche y en las mujeres un pequeño delan- 1775 existía una imprenta y circulaba el diario El Cauri- como Cantones y así Petare se trasforma en Cantón de
tal conocido como pampanilla; tanto hombres como muje- mare de Carlos Machado. Varios medios florecieron pa- Petare, formado por las parroquias Baruta y El Hatillo. Un
res llevaban sus cabellos adornados con plumas y la piel ra permitir la comunicación. En los períodos guzmancis- año después es creado su concejo municipal y su primer
cubierta de pintura corporal. Se dice que los guerreros se tas, a pesar de algunas restricciones de opinión circula- presidente fue Lucas Amaya. En 1864 los cantones se
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
En el siglo XX se suscitaron diferentes cambios, Ve- rros para la bloquera que estaba donde hoy está el liceo, Historia de la formación del barrio Bolívar
nezuela contaba con una visión modernizadora y en con- formándose así la calle Lira. Por ella transitaban los camio-
secuencia en casi todos los municipios sus calles crecieron, nes hacia y desde las canteras, que durante muchos años y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
algunas casas fueron modificadas y los espacios llenos de hasta el presente son explotadas. Ahora son calles de ce- |ADSCRIPCIÓN| Pública
verdor, que en algún momento fueron terrenos fructíferos, mento que recorren los principales sitios de la comunidad, |ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Sucre
se vuelven barriadas por las migraciones de personas de dando acceso al liceo, las escuelas, la clínica, los comer-
otros estados que buscaban fuentes de empleo y mejoras cios y que permiten el intercambio entre los sectores Mata- Erigido sobre tierras fértiles que durante años surtieron a la re-
en sus condiciones de vida. El cronista Lorenzo Vargas con- palos, Lira, Lindero y la Iglesia. gión de los productos más variados de la agricultura, su origen
sideró altamente perjudicial las invasiones a Caracas, ya se establece entre 1949 y 1950, como lugar de albergue pa-
que por su causa se generó un alto centralismo poblacio- ra personas sin casas quienes se dedicaron a acondicionarlas
nal, industrial e institucional. Las celebraciones se siguen con los servicios básicos además de construir las propias vías
manteniendo en pie como es el Cristo de la Salud, las fies- Emisora Crono radar de acceso y comunicación. Cada 16 de julio celebran el día de
tas patronales del Buen Jesús, práctica que se remonta a su patrona Nuestra Señora del Carmen y se realizan bautizos,
1646 y los Velorios de Cruz de Mayo. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare matrimonios, comuniones y eventos deportivos. El barrio Bolí-
|DIRECCIÓN| Calle Guanche var cuenta con el Colegio Fe y Alegría ubicado en el límite con
el barrio Antonio José de Sucre.
Guargüeros
Baños y paseos al río Caurimare se revuelve con ¼ kg de azúcar, una cucharadita de cane- Olleta de gallo
la, una pizca de sal a la que se le va agregar ¼ kg de man-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare teca y que se debe amasar hasta quedar suave. Se hacen |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
bolitas con la masa al punto que no queden muy delgadas
El río Caurimare se ubicaba cerca de la localidad de Pe- y se hornean hasta estar doraditas. Posteriormente, se es- Es un plato típico de la localidad, aunque es conocido en to-
tare y era costumbre de sus pobladores disfrutar de los Po- polvorean con azúcar. da Venezuela y suele aparecer en las mesas de los venezo-
zos de La batea, El recodo y Las manquitas donde se su- lanos desde 1860. Su preparación consiste en matar un ga-
mergían en tiempos de calor. Otras personas preferían pa- llo que no esté ni muy viejo, ni muy joven, cortarlo en troci-
sear en las riberas hasta llegar al lugar donde el tos, ponerlo a sancochar con verduras, clavitos de olor y un
Caurimare se unía con el río Guaire y descansar o llegar Leyenda del carretón del diablo melado de papelón quemado. Se retira para harinar y sofre-
a la hacienda La Urbina, a los terrenos de las vaqueras o ír en mantequilla, también se le agrega tocino picado igual-
hasta el trapiche para comer caña de azúcar, beber gua- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare mente sazonado con ají, vinagre, sal y pimienta y se añade
rapo y disfrutar de otras delicias. vino blanco. Es acompañado con casabe o arepa, depen-
diendo del gusto del comensal.
Chanfaina, teretere o riñonada Ana Teresa Arvelo de Lira y sus Tradicional en todo el municipio por su fácil preparación,
famosas recetas constituyó durante muchos años uno de los platos más comu-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio nes en la cocina petareña. Para su realización se necesita un
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio plátano maduro que debe ser cortado en dos, luego se fríe,
Conocido como teretere o riñonada, la chanfaina es un pla- se rellena con queso, inmediatamente se pasa por la clara de
to que, se dice, se extendió desde la región de la costa cen- Fue la esposa de Jermán Ubaldo Lira, maestro de capilla un huevo y harina y se vuelve a freír. Se sirve caliente.
tral hasta los llanos venezolanos. Para su preparación se re- del templo Dulce Nombre de Jesús de Petare. Ana Teresa de
quiere de un corazón de res o cochino, un riñón grande, to- Lira poseía un libro de cocina en el que conservaba de su
cino de cochino, un hígado, bofe, una taza de vino de puño y letra las recetas de las deliciosas tortas que la hicie-
cocina, una lengua de res, sal y vinagre al gusto; un pimen- ron famosa, además de otras especialidades que supo con- Salpicón
tón verde, pimienta negra y blanca, el jugo de dos limones, servar de la tradicional cocina petareña, entre ellas está la
½ tacita de raspadura de limón, dos hojas de laurel pica- torta imperial elaborada a partir de diez yemas de huevo, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
dos, tomate perita, ½ tacita de raspadura de papelón, ½ ta- mantequilla al gusto, pasas y almendras, media libra de
cita de mantequilla y cuatro cebollas. Se colocan los riño- azúcar, una libra de harina, una cucharada de vino o
nes, el corazón, el hígado, la lengua, el bofe y el tocino en brandy. A las yemas bien batidas se les agrega azúcar, man-
vinagre y limón, se pica todo para sofreír en mantequilla, se tequilla, vino, pasas y almendras, se baten y se les suma la
añaden los tomates licuados hasta dejar que se evapore to- harina hasta conseguir el punto, se vierte la preparación en
do el líquido de las cebollas y los tomates y una vez ablan- un sartén embadurnado en mantequilla y se coloca al hor-
de la carne, se sirve caliente. no. Para la torta de queso empleaba una libra de queso ra-
llado, seis onzas de manteca, seis biscochuelos, diez huevos
y un cuarto de vino de mágala. Los biscochuelos se sumer-
gen en el vino y se mezclan con azúcar, canela, queso y los
Remedio para curar el asma clavos y se lleva al horno hasta lograr el punto de cocción.
Pero no sólo en las tortas y dulces se destacaba es-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare ta mujer de dotes culinarias, famoso es también su carato
|DIRECCIÓN| Calle La Calera, barrio San Pascual, casa nº 22-02, tercer piso de acupe. Además de ser buena cocinera también se dedi-
verde, dos plátanos maduros, tomate, cebolla, ajíes, ajo ma- có a dejar el legado de sus recetas a su hija Isbelia Castro
chacado, vino y alcaparras. Posteriormente se dejaba reposar Viena. De este recetario se nutrió el boletín tradición culina-
para hacer la masa con maíz molido, caldo de gallina, sal y ria en Petare, editado en el Centro de Historia Regional, en-
aceite de onoto. La masa que le da consistencia a la hallaca te adscrito a la Fundación Cultural José Ángel Lamas. Entre
se hace con harina de maíz, caldo de gallina, mantequilla, sus páginas se encuentra el carato de acupe que se solía
agua y onoto al gusto. La envoltura de este pastel de maíz se preparar con el maíz en concha o cariaco preparado en
hace con hojas de plátano, que se limpian con un paño mo- una batea para ser humedecido y tapado hasta que retoña-
jado y se secan con otro paño. Una vez se tiene el guiso y la ra para sancocharlo, molerlo y después endulzarlo con me- De origen petareño, formó parte de la culinaria en las
masa, ésta se extiende sobre la hoja de plátano para agregar laza de papelón y clavitos de olor. Se vierte en un cedazo o fiestas patronales y durante Semana Santa, épocas en las
el guiso, se dobla la hoja sobre sí misma de manera que im- tambor hasta que fermenta para luego ser embotellado y que era común ver vecinos de la comunidad vendiendo y
pida que el guiso se salga, se envuelve con otra hoja más pe- tapado con hojitas de naranjo. degustando este tradicional plato en la plaza. Se consu-
queña, se amarra muy bien empleando pabilo a lo largo y a me como un entremés elaborado con rodajas de halla-
lo ancho y posteriormente, en una olla con agua hirviendo y quitas de maíz de tres a cuatro centímetros de ancho en
sal, se introducen las hallacas por lo menos durante 30 mi- las que se colocan sardinas o salmón, condimentados
nutos. Luego, se retiran del agua dejándolas escurrir y se sir- Plátano relleno con tomate, cebolla y ajíes. Se cuenta que hacia inicios
ven o se dejan enfriar totalmente para guardarlas y calentar- del siglo XX era famoso el salpicón que preparaba la fa-
las posteriormente, también en agua hirviendo. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio milia Arvelo y en la actualidad, Oscar Fumero.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio En el barrio San Pascual es famosa la receta curativa de |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
Nelly Campos para tratar el asma. La prepara emplean- |DIRECCIÓN| Calle La Calera, barrio San Pascual
Es un tipo de pastel de maíz do 1 taza de frailejón, ½ botella de aceite de oliva, 2 ce-
que se elabora con jojotos des- bollas moradas y 4 ajos. Cocina las cebollas enteras y en Nació en Caracas el 9 de abril de 1972. Estudió prima-
granados y molidos que luego el agua donde se cocinaron, se colocan las hojas de frai- ria en la Unidad Educativa Alberto Ravell, hasta 6º grado.
se amasan con leche, huevos lejón. Después se deja hervir, hasta que quede agua has- A los 12 años, comenzó su trabajo como dibujante hasta
batidos, azúcar y sal. En una ta 1 cm de altura y se le coloca el aceite, se deja enfriar la actualidad. A los 20 años, se dedicó al tejido y comen-
olla aparte se sancocha con y se envasa en una botella de vidrio, se coloca al sereno zó sus trabajos para la comunidad, desde hace unos 10
aliños, pollo o cochino en pre- y al sol, por tres días seguidos. La persona se toma este años, realiza tejidos de diversos modelos formas y tama-
sas y se desmenuza la carne. remedio en las noches antes de dormir, sin llevar sereno. ños, empleando los diferentes puntos de cruz, cerrado, al-
Luego se engrasa un molde Se cuenta que con esta receta se han curado del asma zados, mixtos, combinados. Hace dibujos clásicos, cómi-
con manteca y se vierte parte muchas personas de la comunidad. cos, históricos, autorretratos, murales y letreros. Es una de
de la masa, se coloca la carne del pollo o cochino, se cu- las personas más solicitadas de la comunidad, por sus di-
bre con el resto de la masa y se hornea durante una hora. seños en el tejido y sus dibujos.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Carato consistencia cremosa. Se baten las claras a punto de nieve Dulce de caraotas rojas
y se les agrega poco a poco a la mezcla anterior, revolvien-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio do con movimientos lentos y envolventes. Se le añade la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
vainilla, el chocolate y la leche. Se vierte todo en la quesi-
llera, se tapa y se cocina en baño de María, a fuego len- Es un dulce asociado con la
to, por 40 minutos. También se puede cocinar en el horno temporada de Semana Santa.
por 1 hora. Se retira del calor, se espera a que enfríe com- Se trata de un tipo de mermela-
pletamente para desmoldar y se refrigera. Al servir se le da que se unta en galletas o
coloca gotas de leche condensada. pan. Para su preparación se em-
plean caraotas rojas, clavos de
especie, canela, leche en polvo
y líquida y azúcar. Se sancocha
Historia de la formación del barrio la caraota hasta que ablande,
Cuatricentenario luego se hace un puré al que se
agregan la leche en polvo y la
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare leche líquida junto a los clavos Ponche
de especie y el azúcar. Se llevan todos estos ingredientes a
En la década de 1960 Petare crece a partir de muchas las in- fuego lento, removiendo constantemente, hasta que espe- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
vasiones que se suceden una tras otras en sus terrenos des- se la mezcla. Se deja reposar y se envasa. Se sirve frío o a
campados. En 1967 un grupo de familias en fecha de la ce- temperatura natural untado en galletas o pan. En la urba- Es una bebida que se asocia frecuentemente con la época de-
Es una bebida tradicional de la región nororiental de Ve- lebración de los 400 años de la fundación de Caracas deci- nización Manuel González Carvajal, sector Los sapitos, cembrina. Su preparación artesanal en el municipio se remon-
nezuela. Existen muchas variantes, entre ellas las más co- den invadir terrenos de Martín Ibarra, aunque según la bloque 23, casa nº 0401 de Caucagüita, Mireya Romero ta a inicios del siglo XX y para elaborarlo actualmente se em-
nocidas son el carato de acupe o maíz, el de ajonjolí y el comunidad tuvieron varias disputas con la Guardia Nacional ha mantenido la tradición de elaborar esta jalea durante plea harina de trigo, azúcar, vainilla, canela y papelón. Se
de arroz. Las hermanas García se hicieron famosas por la quien arremetía contra las casas, sin embargo la comunidad más de 30 años. hierve agua y aparte, en una olla o caldero lo suficientemen-
elaboración del carato de arroz, durante más de 40 años logró hacer una Junta Pro-mejora del Barrio y con el apoyo te grande, se agregan los ingredientes batiendo la harina de
fueron las encargadas de preparar y vender la bebida por del profesor González, importante activista de la época y ve- trigo con el azúcar, la vainilla, canela y papelón. Una vez que
un bolívar en el negocio de Los Portales en el Petare de cino de la comunidad, logran que se les tome en cuenta por todo forme un compuesto homogéneo se le añade el agua
antaño. El carato de arroz es considerado como un néctar el concejo municipal y apoyados en la causa, a su vez la jun- Creencia para hacer que aparezcan hirviendo y se vuelve a colocar al fuego, removiendo constan-
suave a base de arroz sancochado, melado de papelón, ta se dedicó de repartir terrenos a aquellos que llegaban. En objetos perdidos temente y se le añade algún colorante natural, si se desea, só-
canela, pimienta dulce, concha de naranja y guayabitas. la actualidad el barrio está dividido en tres sectores. lo cuando la mezcla vuelva a hervir. La mezcla se retira del fue-
Para su preparación es necesario moler el arroz después |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio go y se deja reposar para luego colarla en un tamiz o filtro.
de haber sido sancochado y se le añade el resto de los in- Esta versión que no incluye ni huevos ni alcohol es común en
gredientes para degustarlo. Se cree que cuando un objeto que antes estaba a la vista des- la dieta infantil. Es famoso el ponche que se hace en el calle-
El carato de maíz pilado, en cambio, es espeso, Mistela aparece del lugar donde es costumbre colocarlo, el objeto ha jón Paso Real del barrio El Carmen, ubicado en la carretera
amarillento y se prepara sancochando el maíz hasta que sido alcanzado por un embrujo. Para deshacerlo se emplea un Petare Guarenas.
ablande. Una vez el grano haya ablandado, se retira del |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio procedimiento al que se denomina rito de Poncio Pilatos. Con-
fuego y se pone a reposar, al siguiente día se muele y en siste en tomar alguna de las puntas de la sabana de la cama
una olla aparte se cocina una crema de arroz con clavi- Es una bebida tradicionalmente administrada a las muje- donde se duerme, que representa los pies de Pilatos, se le ha-
tos, papelón y de último se le echa la vainilla, luego se une res después del parto para incentivar su producción de le- ce un nudo y se dice en voz alta: no te sueltes las botas hasta Armando Palacios
con la mezcla de maíz y se cocina nuevamente. Todo ello che, pero es tan rica que terminó por ser ofrecida a quien que no aparezca lo que estoy buscando, si no aparece te los
forma una masa grumosa semi líquida que se retira del quisiera probarla. Se obtiene de mezclar el aguardiente apretamos más duro. Cuando aparece lo que se busca, se |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare
fuego, se deja reposar y se guarda en un barril. Es famoso blanco con alucema, anís y canela. sueltan los nudos de la sabana, dando gracias a Pilatos por el |DIRECCIÓN| Barrio El Carpintero, callejón San Lorenzo
el carato que se realiza desde hace no menos de 20 años favor prestado. Incluso esta práctica se aplica en el caso de
en el callejón Paso Real, km 13 del barrio El Carmen. personas de las que se desconoce su paradero. Nació en Caracas, en el año 1973, se inició a los 15 años
como espiritista, práctica para la que se preparó desde en-
tonces. Los elementos que utiliza en sus rituales dependen de
la corte que vaya a trabajar y entre las que más invoca son
Quesillo de chocolate
la corte india y la negra. Prime- María Rivas ruedas. Se bate la mantequilla con el azúcar hasta que A través de los estudios de re-
ro realiza muchos rezos, encien- esté cremosa la mezcla, se le agregan los huevos uno a copilación, registro e investi-
de velas, usa ramas, esencias y |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare uno y se sigue batiendo hasta que se obtenga una textu- gación de la cronista Coro-
pólvora, tabacos y corno e’ |DIRECCIÓN| Barrio 5 de Julio, carretera Petare-Guarenas, km 1 ra uniforme. Luego se agrega la vainilla y una cucharadi- moto Méndez Sereno, se pue-
ciervo. Se viste de rojo o blanco ta de polvo de hornear. Posteriormente se añade la leche de apreciar que Petare cuenta
dependiendo del ritual. Reza Nació en San Francisco de Yare el 24 de enero de 1945 y y por último la harina leudante, sin dejar de batir para con más de sesenta platos tra-
mucho para purificar el cuerpo, desde el año 1960 vive en Petare. Desde finales de la dé- que la masa no se apelotone. Se debe batir siempre de dicionales, algunos origina-
despojar la mente de todo lo cada de 1970 se dedica a curar mal de ojo, descompostu- manera envolvente hasta tener una masa compacta y re- rios de la región y otros difun-
malo, antes y después del ritual. ras, ensalma y hace cataplasmas de árnica, ensalma cami- gular, empleando en todo momento una cuchara de ma- didos al trasladarse familias al
Se prenden muchas velas, las sas a las personas que vienen de lejos y no pueden traer a dera. La piña se pela y corta en rodajas, una parte se li- centro capitalino. Entre ellos
ramas son frotadas en el cuerpo sus niños y niñas. Aprendió estas artes curativas de su pa- cúa y se agrega a la mezcla. En un molde enharinado se se cuenta con las arepitas dul-
de la persona a ser tratada, em- dre, quien realizaba prácticas curativas a partir de la invo- colocan las rodajas de piña cubriendo el fondo, se vierte ces, empanadas, hallaquitas,
plea muchas esencias de particular olor y pólvora en explo- cación de la Santísima Trinidad y el gran poder de Dios. la mezcla y posteriormente se hornea. Mientras la torta pelotas, bollitos de cambur o
siones pequeñas para ayudar a que se retiren los malos es- está en el horno se hace en una sartén o envase apropia- cafungas, tequiche, majarete,
píritus, hecho que se evidencia cuando la persona tratada se do para el fuego, un melado con azúcar y jugo de piña y arroz con coco, papeloncitos,
queja. El tabaco y su lectura le indican el mal que hay que se doran las rodajas en este melado. Una vez lista la tor- majarete, almidoncitos, alfa-
tratar y junto al corno e’ ciervo son elementos indispensables Vicenta Florentina Sánchez ta se saca del horno, se desmolda y adorna con el restan- jor, torrejas, suspiros, coqui-
para el proceso que termina con lo malo, purificando a la te de las rodajas doradas y el melado hecho con el jugo tos, dulce de lechosa, bien-
persona tratada, quien regresa más tranquila y descansada |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita y el azúcar. Una destacada hacedora de este tipo de tor- mesabe de coco, pan de hor-
a su hogar. Es valorado en la comunidad por ser portador |DIRECCIÓN| Carretera Petare-Santa Lucía, sector Lar Margaritas tas es María Angélica Hernández, quien vive en la carre- no, jalea de mango, Juan
de conocimientos ancestrales. tera vieja Petare Santa Lucía, en el sector Las Margaritas. sabroso, chivato, gofio, torta
Nació en Tunapuy, estado Sucre, en 1944. Lleva casi 40 Nacida en 1946, oriunda de Ocumare, estado Miranda de pan, dulce de plátano,
años de edad en la comunidad, es madre de 9 hijos y y madre de 8 hijos, lleva más de treinta años en el sector, cambur y topocho, mazamo-
abuela de 15 nietos. A muy temprana edad aprendió de deleitando a la comunidad con sus tortas. rra de jojoto, mistela, galleti-
Conservas de coco su abuela a elaborar diversos platos tradicionales que se tas y las tortas burreras, de le-
ha encargado de difundir en la comunidad a través de ta- che, de dama, guayaquil, de
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio lleres y cursos. Además hace los más variados platos de pan, yuca, queso, imperial,
la cocina tradicional para la venta como medio de sub- Juan Yánez entre otras.
sistencia. Es valorada por sus conocimientos respecto a
la gastronomía regional. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita
|DIRECCIÓN| Calle el Lindero
Licores tradicionales
Nació en Petare en 1927 y lleva más de 40 años ensal-
Torta burrera mando. Para ello emplea oraciones que conoce de me- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
moria y reza mentalmente, hace contras y para eso utili-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita za el ombligo de la persona que la requiere, cura tam- Las haciendas que un día se
bién descomposturas. La comunidad lo aprecia mucho establecieron en lo que ac-
Se llama así a aquella torta que es maciza, densa, com- por los servicios prestados para el bien de sus habitantes. tualmente es el municipio Su-
pacta y pesada. Su sabor varía de acuerdo a la fruta o cre promovieron una infinidad
esencia que se le coloque. Una de las más conocidas es de productos a base de la ex-
la llamada torta burrera de piña, que debe su nombre a tracción de la caña de azúcar,
que el ingrediente que le da su sabor particular es esta Gastronomía petareña entre ellos el ron blanco y el
fruta. Para realizarla se requiere 1 l de leche, 1 kg de aguardiente o caña blanca
azúcar, 8 huevos, 500 gr de mantequilla, 1 kg de harina |MUNICIPIO| Sucre que formaron parte principal
leudante, 1 cucharadita de vainilla y 2 piñas cortadas en |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare de las bebidas tradicionales.
El doctor Fernando Bolet,
miembro de la comunidad
petareña, fue un especialista
en la elaboración de bebidas
a base de caña. Tenía am-
plios conocimientos en su
Para la realización de este dulce se emplean tres cocos elaboración además de co-
medianos, ¾ de kilo de azúcar, 1 cucharadita de vainilla nocer sobre cerveza negra,
y clavitos de olor dulces. Se ralla el coco y se coloca en vino de naranja, vino de flo-
una olla, se le agrega vainilla y azúcar, revolviendo cons- res, vino de piña dulce, vino blanco, vino de jugo de ca-
tantemente hasta que el azúcar se disuelva. Se lleva al fue- ña y ron, entre otras bebidas. Por sus productos obtuvo
go y se le agregan los clavitos, se cocina sin dejar de re- premios en el Segundo Centenario del Nacimiento del Li-
mover hasta que la mezcla compacte, se baja del fuego, bertador. Actualmente la memoria de las bebidas tradi-
se deja reposar y se forman unas bolitas que se pasan por cionales es preservada por el señor Silvino Rojas y son
azúcar para que adquieran una superficie abrillantada. conocidos los amargos de ruda, malojillo, torco, berro,
guaco, tizanas, mistela, ponche crema y la guarapita.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
Toponimia del sector Matapalo tro y 15 m de alto, está ubicada al borde de la calle Juan estómago y desmayos. Con sus oraciones y hojas de nístico La Urbina a cargo de la compañía La Morenura C.
XXIII y las construcciones erigidas en su entorno se desarro- plantas medicinales recupera de estos males a quien re- A. con una calle principal, varios centros comerciales,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita llaron cuidando no perjudicala. Todavía se conserva dando quiera de sus servicios. templos religiosos, una zona industrial e instituciones pú-
|DIRECCIÓN| Final Juan XXIII, sector Matapalo muchas cosechas de mangos, las cuales son aprovechadas blicas y privadas. Conserva de épocas pasadas la casona
por la comunidad, además de ser una referencia al momen- de la hacienda Urbina y las ruinas de su trapiche, decre-
Hacia mediados de la década de 1950 este sector era par- to de dar direcciones. tado Patrimonio Histórico Nacional por el Instituto de
te de una hacienda que estaba cultivada con cientos de ár- Historia de la formación de la Cultura y Bellas Artes, el 12 de julio de 1972.
boles frutales, que se fueron tumbando a medida que se iba urbanización La Urbina
poblando el sector. La abundancia de árboles y el proceso
de tala fue lo que dió origen al nombre de Matapalo. De Historia de la formación del barrio San Blas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Urbina
aquella época sólo queda una mata de mango que se esti-
ma tiene, aproximadamente, 115 años. Cuando hay tem- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Construida sobre los terrenos de la hacienda de la fami-
porada de sequía esta mata de mango se conserva siempre lia Urbina, que en un principio estaban destinados a la
verde y floreada y tiene un tronco que mide 1 m de diáme- Fundado en los terrenos de la hacienda San Blas, en la producción agrícola de caña de azúcar, se erige esta ur-
que se cultivaba cambures, mango y café, propiedad de banización incorporada a actividades comerciales de to-
Nelson Mezerhane. El barrio fue habitado en sus inicios do tipo. Se considera que su cambio de imagen pueble-
por pobladores de San José del Ávila y su fundación se rina se dio a partir de la construcción de la carretera Pe-
hace en aproximadamente en la década de 1960. Tiene tare Guarenas que fragmentó en dos partes el terreno y
una extensión de 53 ha y se encuentra a 1.200 m linea- en 1958 nuevamente se parcela con la construcción de
les de la cantera en La Dolorita, sufriendo las consecuen- la Cota Mil. Dos años después los terrenos de la hacien-
cias de las explosiones que se realizaban en la cantera. da quedan en su olvido para levantar el complejo urba-
Samán de Caucagüita
Francisco Gómez
Antiguas bandas de música de Petare La banda Sucre, surgida en 1927 también fue cons- Josefa María Hernández
tituida por iniciativa de Jermán Ubaldo Lira y su primera
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare presentación tuvo lugar el día de Nuestra Señora de la Paz, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Caucagüita
el 21 de julio de 1928, en el marco de las festividades que |DIRECCIÓN| Barrio El Placer, km 14, Caucagüita
Petare y las localidades aledañas que ahora forman parte se realizaban en su honor. Debido a su éxito el municipio le
del municipio Sucre, siempre han sido cantera de artistas otorgó una partida hasta 1943 y seis años más tarde cesó Nació en Trujillo, estado Trujillo, el 20 de noviembre de
de la más variada índole y, entre las especialidades artísti- su actividad musical. 1919. Se ha destacado como partera, oficio que apren-
cas, la música siempre ha hecho acto de presencia en la La Banda de Conciertos Juan de Dios Guánchez es dió por herencia familiar, ya que tanto su bisabuela co-
historia petareña. Algunas de las bandas de antaño que considerada como la última banda de conciertos que se ha mo su abuela ejercían este oficio. Entre sus habilidades
formaron parte de la cotidianidad, amenizando fiestas tan- conformado en Petare y fue fundada en 1969 por Guiller- se encuentra la de saber el sexo de la criatura mucho an-
to religiosas como cívicas, fueron la banda Pacheco, la mo García, junto a la Escuela de Música Juan de Dios tes de nacer, apenas con sobar el vientre de las mujeres
banda 5 de Julio y la banda Sucre. Guánchez. La banda estaba integrada originalmente por 11 embarazadas. Durante más de sesenta años ejerció este
La banda Pacheco fue creada por iniciativa del maes- miembros, Eduardo Rodríguez, el niño, ejecutante de re- oficio ayudando a muchas mujeres en el sector donde vi-
tro Celestino Lira en 1876 con instrumentos originales de Eu- quinto; Ana Margarita Torres Pedrón; trompetista principal, ve, en la comunidad de Caucagüita.
ropa y proporcionados por el entonces presidente del estado Jesús Terán, segunda trompeta; Inginio Torres, clarinete
Bolívar, general José Rafael Pacheco, quien acogió la idea con principal; Alcides Sánchez, primer clarinete; Rafael Pino, se-
mucho entusiasmo. Es por esta razón que el grupo musical lle- gundo clarinete; Isidro Torres, trombón de canto; Amilcar
vaba el nombre de banda Pacheco, en honor a quien colabo- Sánchez y Julián García en el bajo de viento; Carlos Burgos Columba Alvillares de Castillo
rara con ese grupo de jóvenes amantes de la música, entre los en el bombo; y Gilberto Torres en el redoblante. Esta agru-
que estuvieron Juan Bautista Rodríguez, Antonio García, Ga- pación debutó en 1969 y su presentación inaugural se hizo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Barrio Unión. Petare
briel Luna, Manuel Martínez, Rafael García León, Isaías Ville- en homenaje y con la presencia del maestro Jermán Ubal- |DIRECCIÓN| Barrio Unión, manzana 39-10, calle Padre Jesús Misas
gas, Encarnación Romero y Manuel Córdoba. Luego, en do Lira. En esa oportunidad los jóvenes estudiantes de mú-
1889, los mismos músicos con otros valiosísimos representan- sica tocaron las marchas fúnebres preferidas de Jermán Nació en El Hatillo, estado Miranda, el 31 de diciembre
tes del arte local conformaron la Sociedad Filarmónica Santa Ubaldo Lira, lo que estusiasmó a otros jóvenes y para 1970 de 1908, y es conocida como la partera del barrio Unión
Cecilia, obteniendo muy poca o ninguna remuneración por su ya en la escuela habían 34 alumnos y la banda de concier- de Petare. Gran parte de sus conocimientos en este oficio
labor, ya que lo hacían a la par de sus actividades cotidianas, tos aumentó a 25 integrantes. En 1970 ingresaron a esta los adquirió por vía materna y sobre todo de sus antepa-
lo que evidenciaba la calidad humana de sus miembros. agrupación Jannette Sánchez en la flauta; Erminia Delgado sados. Su habilidad y capacidades eran tales que eran
La banda 5 de Julio fue constituida en 1912 por en el saxo barítono; Lesbia Ramos en el fliscorno; Elvia Ra- avaladas por el Ministerio de Sanidad.
Jermán Ubaldo Lira y su nombre se debe a que su primera mos y Liborio Torres en la trompa; Williams Blanco como
presentación la realizaron en la fecha conmemorativa del 5 segundo clarinete; Cristóbal Istúriz y Héctor Perera en el
de julio. Estaba integrada por Leoncio Graterol, Augusto Vi- trombón de armonía; Jorge Pérez en el bombardino; Eula-
nicio Guía, Heberto Herrera, Celestino Lira, Isidro Vegas, lia de Perera en el saxo tenor; Pedro Torres en la trompeta; Héctor Acuña
Juan Gerentes, José González, Jaime Obadía, Rafael Var- Jiselo Castillo en el clarinete y flauta; Julián Tejada en el re-
gas y Jesús María Vargas, hasta 1919, fecha en la que el doblante; y Guillermo García hijo en el redoblante. Esta |CIUDAD/CENTRO POBLADO| La Dolorita
grupo deja de funcionar. banda cesó sus funciones en 1979. |DIRECCIÓN| Calle Sucre, casa nº 22
Historia de la formación del barrio Personajes populares de la tradición petareña zó y se convirtió en un próspe-
Colinas de la Bombilla ro comerciante. Murió en el
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio pueblo que lo vio nacer el 10
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare de julio de 1993; el farmaceu-
Existe un gran número de personas que a lo largo de la his- ta Sergio Casado, nacido en
Se ubica en el tope de la montaña y comunica con el barrio toria de lo que actualmente es el municipio Sucre se han des- La Victoria, estado Aragua, el
José Félix Ribas. Lleva el nombre de Colina de la Bombilla ya tacado en diversas áreas de la cotidianidad petareña, la ma- 6 de agosto de 1868, se radi-
que está ubicado entre los barrios Principal de Colina y Bri- yor parte de ellos como prestadores de algún servicio a la lo- có en Petare en 1913. Estaba
sas de la Bombilla. En un principio toda la extensión era de calidad, ya sea en una actividad definida o sirviendo en encargado de la regencia de la
difícil acceso y sus primeros habitantes lidiaron con el impe- general al vecino que lo necesitara. Hay muchos de estos botica del pueblo, donde reali-
dimento para levantar sus casas, por ello se reunieron con el personajes ya fallecidos y otros tantos que continúan constru- zaba actos de caridad como
concejo municipal para solventar el problema, aportando un yendo la idiosincrasia del municipio. Entre quienes ya fallecie- proveer de medicamentos a los
tractor que delineó la carretera desde Palo Verde hacia arri- ron se encuentran Sergio Soto, quien gozó del aprecio popu- más necesitados, por lo que se ganó el respeto y la admi-
ba por la zona 8 del barrio José Félix Ribas, y algunos mate- lar por su don de ayuda y su carácter apacible; Julio Yelamo, ración de los pobladores de Petare; Pedro María Peláez,
riales de construcción. Los primeros pobladores debieron mejor conocido como Cara e' carnero, curandero de anima- considerado el José Gregorio Hernández de Petare, era un
buscar el material y traerlo al sector. Su calle principal es co- les; Teodoro Aguilar y Carlos González, mandaderos del pue- profesional de la medicina que nació en Barbacoas, esta-
nocida con el nombre de Fe y Alegría por el colegio del mis- blo; Pedro Abraham Aquino, quien se desempeñó como jefe do Guárico, en 1864, pero se radicó en Petare para entre-
mo nombre que funciona en sus cercanías. Poseen dos aso- civil de Petare y era respetado por los habitantes de esta lo- gar a la comunidad sus conocimientos y su profesionalis-
ciaciones de vecinos. calidad debido a su calidad humana; Alejandro Merentes mo a favor de la salud de todos sus vecinos. Además ejer-
combinaba sus labores de agricultor con la de contrabajista ció como agrimensor, pintor, plomero y partero. Se cuenta
colonial, las tierras que ahora ocupan esta parroquia, es- de la Sociedad Filarmónica Santa Mónica; Andrés Coffi, de que por su incesante actividad se le veía trasladarse en su
taban conformadas por haciendas y comisarías policiales origen holandés y albañil de profesión; Francisco Rotundaro, burrito a cualquier lugar donde sus buenos oficios eran re-
de alcabala. Historia de la formación del barrio italiano, repartidor de pan de Petare con su inseparable com- queridos. Murió en Caracas el 14 de mayo de 1941.
Lo que hoy se conoce como Los Dos Caminos fue Vista Hermosa pañero: un burro que lo ayudaba a cargar el pan y el popu- Son recordados además los hermanos Muñoz, na-
una alcabala principal y un punto de cruce con varios ca- lar palito o guargüero que elaboraba; Nicolás Failache, eje- cidos en Guarenas, quienes ejercieron una gran labor al-
minos que llevaban a las vías de Petare Guarenas. Sin em- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare cutante de un instrumento musical llamado pianito y dueño truista en contribución con los desastres naturales y nece-
bargo, al transcurrir los años los caminos se trasformaron de un restaurante donde preparaba unas tostadas que le hi- sidades que se suscitaron en Petare para la década de
en diferentes avenidas como la avenida Francisco de Miran- Según Antonio Luces, habitante de Vista Hermosa, la monta- cieron popular; Dionisio Galván, barbero de profesión y mú- 1812. Ellos eran Concepción, Antonio y Manuel Muñoz y
da que era la antigua carretera del este o camino del este, ña tenía muchos árboles frutales y una quebrada. Por la ca- sico por vocación; Jesús María Negrín, curandero petareño, pertenecían a una familia de alta posición económica, por
la avenida Rómulo Gallegos que era el antiguo camino de rretera de Mariche se comenzaron las invasiones y un vecino que utilizaba la botánica para realizar recetas que fueron muy lo cual pudieron hacer uso de sus bienes y fortuna para el
El Samán y la avenida Sucre. En la década de 1940 su ha- de la localidad de apellido Calzadilla se encargó de dividir famosas en el valle de Caracas; sostenimiento del Hospital de Caridad, hoy Pérez de León,
cienda principal cede varios terrenos para la construcción los terrenos, aunque algunos fueron vendidos. En un princi- los hermanos Poleo, Ángel y Se- y los gastos que generó la reconstrucción de la capilla El
de complejos urbanísticos. Del proyecto nace Los Dos Ca- pio no contaban con servicios públicos y fue apenas hacia fi- bastián, nacidos en Petare en Calvario, deteriorada por el terremoto de 1812. Son re-
minos, Campo Claro, Boleíta, La Carlota, Sebucán, El Ro- nales de la década de 1980 que se colocaron las tuberías de 1908 y 1913, respectivamente, y cordados por su sencillez y su evidente preocupación por
sario, Lomas de Los Chorros, entre otros. Su desarrollo le agua. Tiene una zona recreativa para jugar bolas criollas ubi- dedicados desde muy jóvenes a la las necesidades de los habitantes de Petare, además uno
llevó a convertirse en eje industrial y zona dormitorio. En sus cada en la casa de otro vecino de la localidad llamado An- pulpería heredada de su bisabue- de ellos, Manuel Muñoz, ocupó el cargo de corregidor de-
límites se encuentra el parque del Este, el parque Los Cho- tonio Luces, además de una cancha deportiva. lo y conservada en tradición por signado por los republicanos que comandaba el Liberta-
rros y el Parque Nacional El Ávila. su padre y abuelo. Sebastián per- dor, Simón Bolívar.
teneció por mucho tiempo a la Otro personaje de la
Banda Sucre, donde compuso el tradición petareña es Pulido To-
Historia de la formación del barrio vals Mi Niño y demostró mucha rres, un panadero de Petare de
Historia de la formación del barrio La Alcabala destreza con el clarinete. Murió el origen indígena que nació en la
Antonio José de Sucre 27 de julio de 1992. población de Mopia, Santa Lu-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare Entre quienes ya no están cía en 1910. Quedó huérfano
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare más que en el recuerdo se encuentran además Jesús Ma- de madre a los 7 años de edad
Los terrenos donde actualmente está ubicado el barrio La Al- ría Blanco Cáceres, tesonero trabajador que comenzó a y comenzó a trabajar en la ha-
Sus primeros pobladores y fundadores fueron Ruperto Barito, caba fueron propiedad de los hermanos Schlageter, poste- ejercer diferentes labores como las de brasero y barrende- cienda de caña La Virginia en
Celso Ávila, Juan Uribe y María Ramona Castillo Hernández. riormente fueron arrendados a Guillermo Luna y con el tiem- ro en el pueblo. Nació el 15 de octubre de 1900 y a muy Santa Teresa. Posteriormente en
Al norte limita con el barrio Este del Ávila y La Parrilla, hacia el po vendidos al concejo municipal. Su nombre proviene de la corta edad empezó a trabajar para sostener a su familia, esa localidad se inició como
sur con el barrio 24 de Marzo, al oeste con La Bombilla y en alcabala de la Guardia Nacional que todavía se encuentra ya que su padre había muerto. Es recordado por su encan- panadero y ahorró hasta que
el este con Bolívar. La comunidad en un principio se organizó en sus inmediaciones. Limita con el barrio La Bombilla y San tadora sonrisa de hombre bueno y sus historias del tiempo logró trasladarse a Petare con
y creó la asociación de vecinos para solventar los problemas José de La Urbina. Una de sus rutas de acceso es el km 2 de de Cipriano Castro y Juan Vicente Gómez, presidentes que sus hermanos menores. Debido
de la administración de servicios tales como agua, electrifica- la carretera Petare Guarenas, al transitar por esta vía se apre- alardeaba haber conocido. En 1991 fue condecorado con a su experiencia como panade-
ción y construcción de cloacas, entre otras necesidades, aun- cia un fuerte movimiento de bodegas y comercio aunque no la orden Municipalidad del Municipio Antonio José de Su- ro, comenzó a trabajar en la
que las casas están acopladas a un terreno empinado. Hay posee escuela ni capilla. En él se encuentra la estación de cre en el marco del 168 aniversario de la elevación de Pe- panadería de los hermanos
consorcios, bodegas, quincallas, capilla, canchas deportivas y bombeo de agua Bolívar, que surte también otras barriadas, tare a Cantón, donde fue reconocido por sus méritos. Fa- Duarte donde se preparaba el
una placita que frecuentan los habitantes de la comunidad. En además de tener un callejón con el nombre de San Guiller- lleció en 1994. afamado golfeado.
época de Semana Santa se dedican a vestir con ramo bendi- mo en honor a uno de sus primeros fundadores, hijo del pri- También se recuerda a Pedro Hermenegildo Blan- Establece una larga y duradera amistad con el
to las calles y realizan una procesión con el Nazareno. Esta mer arrendado, aunque también sse llamó El Samán. co Cáceres, conocido como Merejo, quien nació el 13 de maestro de capilla y prominente músico Jermán Ubaldo Li-
festividad anteriormente hacía con una fogata el 28 de octu- abril de 1909 en Petare y era el quinto de diez hermanos. ra quien tenía una vega en las márgenes del río Guaire. En
bre, día de San Judas Tadeo, fiesta que se complementaba Era dependiente de una tienda y años más tarde, gracias a esta vega ambos cultivaban diversos rubros que les servían
con la elaboración y reparto de alimentos entre los asistentes. las enseñanzas que adquirió de sus patrones se independi- de sustento a las familias de ambos y cuyos excedentes
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LA TRADICIÓN ORAL LA TRADICIÓN ORAL
hacerse el responsable de la columna literaria del periódico sical impartiendo teoría y solfeo
Tribuna Popular donde escribía versos bajo el seudónimo de y ejecución de instrumentos tra-
Juan Valiente, actividad que le llevó a ser encarcelado por la dicionales como cuatro, guita-
Seguridad Nacional durante el régimen de Marcos Pérez Jimé- rra, arpa y percusión; el pro-
nez. Murió a los 63 años en 1973, en su casa de habitación grama Jugando con los Niños,
en la calle Bárbaro Rivas, nº 7, antigua calle La Línea. dirigido por instructores que
Existen además quienes con su aporte continúan enseñaban a los niños a elabo-
contribuyendo con el acervo local y municipal, como Victo- rar juguetes tradicionales, es-
rio Iriarte, nacido en Petare el 20 de octubre de 1920, se pecialmente muñecas de trapo
dedicó a la agricultura, soporte y actividad económica prin- y papagayos, luego se realiza-
cipal de la que vivían los lugareños de Petare. Rememora ban actividades lúdicas, en parques o en otras comunidades
los tiempos en los que podía divertirse sanamente, comprar donde este programa era solicitado; el programa de Proyec-
el sustento diario con poco dinero y andar por las calles de ción de Danzas Contemporáneas y Folklóricas, que brinda-
Petare sin miedo ni inseguridades. Es un testimonio viviente ba clases de danza a jóvenes del municipio, constituyendo
del pasado y presente de la comunidad, por lo que es que- el grupo de danzas de Torditos de Guayana que hacía re-
rido y respetado por todos sus vecinos. presentación del municipio en diversos eventos cívicos y cul-
También destaca Silvino Rojas, quien nació en 1918 turales en el municipio; y el programa Encuentro con la Co-
vendían para suplir otras necesidades. Pulido alquiló la ca- en la hacienda Las Mercedes, en el Topo Tacamahaco, vía munidad, un espacio de animación y entretenimiento basa-
sa que poseía Lira en la calle Pérez de León, nº7 donde se Caucagüita. Se desempeñó como pulpero por muchos años do en dos actividades centrales una denominada El Martes
celebró el matrimonio de Pulido con Ana Carlina Pedrón en en Chacao y Petare y es conocedor de numerosas recetas de del Café, todos los martes a las siete de la noche en la pla-
1937. Fruto de esta unión nacieron cinco hijos, siendo el bebidas tradicionales, que comenzó a realizar para las festivi- bién conocida como La Negra, se pueden citar el famoso Za- za Sucre del Centro Histórico de Petare y era una oportuni-
maestro Lira el padrino de bautizo del mayor de los hijos dades que se realizaban en la hacienda para celebrar el fin de murito, el ponche casero, el licor de limón chelo, el licor de dad para que las personas de la comunidad y público en ge-
de Pulido y Ana, Gilberto Torres Pedrón. las cosechas. Actualmente estas bebidas continúan teniendo mandarina, el ponche de parchita, la tradicional guarapita a neral pudiesen encontrarse con sus músicos, poetas, decla-
En 1951 el maestro Lira tuvo necesidad de vender gran demanda en la comunidad y algunas de las más cono- base de limón y papelón, así como también la mistela andina. madores y artistas del municipio, apoyando a los artistas
esta casa que quedaba en la calle Pérez de León y se la cidas son el ponche crema, la mistela, las tizanas y los amar- Rafaela Sánchez de Rojas sobresale en la floristería nóveles. El último martes del mes, se hacía un evento espe-
ofertó a Pulido quien no tenía los recursos ya que apenas gos de ruda, malojillo y zamurito, las cuales son del agrado natural y elaboración de flores de papel, habilidades que la cial, con mayor promoción al que se invitaban personalida-
ganaba como maestro panadero apenas 5 bolívares men- de los pobladores, quienes las consumen en las reuniones ce- han llevado a ser muy solicitada en el acto de vestir la Cruz de des del municipio y de diversas instituciones por intercambio
suales. Pulido se traslada con la familia al corral de la casa lebradas en el pueblo. Mayo. Es conocida además por la fabricación de muñecas de cultural. Este evento se denominaba La Gala del Café, en el
que cominicaba con la calle La Línea, llamada así porque trapo y el diseño de imponentes pesebres cuyas figuras realiza que se presentaban artistas de proyección nacional e inter-
por allí todavía estaban las líneas del tranvía que iba de en su totalidad con réplicas de casas e iglesias del Centro His- nacional, bajo el patrocinio del Conac.
Caño Amarillo hasta Santa Lucía. Fue la primera casa tórico de Petare. La otra actividad del programa Encuentro con la Co-
construída en ese sector al que llegaron posteriormente munidad era el llamado Jueves Musical que se efectuaba en
otras familias. Pulido fue miembro fundador de la primera el auditorio de la Sociedad Marauri. Este evento se centraba
agrupación vecinal, denominada Junta Pro mejoras del en- en hacer homenajes a diversos artistas y personalidades del
tonces llamado Casco Colonial de Petare, logrando duran- Asociación Cultural Torditos de Guayana quehacer del municipio y de la región, con realización de con-
te su primera gestión la instalación del servicio de alumbra- memoraciones y actividades especiales.
do eléctrico y dos pilas de aguas. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Centro Histórico de Petare Entre los instructores que formaron parte de Tordi-
Se cuenta que aprendió a leer porque se sentaba en tos de Guayana están Marisol Gil, soprano del Coro de la
sitios transitados con el libro Mantilla y esperaba a que pasa- La Asociación Cultural Torditos ópera del Teatro Teresa Carreño, como profesora de Canto
ra alguna persona que supiera leer y escribir para solicitarle de Guayana fue una institución y Rodolfo Ruíz, conocido tenor y guitarrista clásico de fama
que le enseñara alguna de las lecciones de ese libro. Llegó a cultural que se fundó el 19 de internacional; como director musical y en la enseñanza de
Septiembre de 1969 por inicia- instrumentos de cuerda como el cuatro, la guitarra y el ar-
tiva de los hermanos Flores, pa estaba Guillermo García; en teoría y solfeo, Ana Mar-
oriundos de Ciudad Guayana, garita Torres, quien también fue directora de esta institu-
quienes en forma espontánea ción. Los talleres de danzas tradicionales para jóvenes y
se reunían con otros cultores de adultos estaban a cargo de Luisa Rivas, mientras que los ta-
Entre los personajes que aún hacen vida en el Petare, la localidad y generaban diver- lleres de danza destinados a niños y niñas estaban a cargo
se encuentra Rafaela Sánchez de Rojas, quien nació el 15 de sas actividades recreativas y culturales para la comuni- de Nuncia Botinni; Rosalino Ugueto conformó el grupo de
julio de 1934 en Santa María, Petare, antigua hacienda de ca- dad. Durante toda su existencia como institución cultural teatro de la institución y se desempeñaba además como ins-
fé en la que se crío con sus abuelos y su mamá, Inés María sin fines de lucro, estuvo presidida por Doris Flores Con- tructor de coreografía; Yumaira Rivas, quien también es pin-
Sánchez. Al crecer, siendo ya una adolescente, su madrina, tasti. Esta institución comenzó a funcionar en un espacio tora, era la instructora de costura y muñequería; Salomón
María Lourdes Gonzáles, conocida como Chucha, la lleva a proporcionado por la prefectura de Petare y posterior- Rojas era el instructor de papagayos y otros juguetes; José
Caracas, donde comienza a desempeñarse como doméstica. mente le fue cedida en comodato la planta baja de la So- Rafael Mata y Antonio Arvelo se desempeñaban como co-
Posteriormente conoce a Silvino Rojas, con quien se casa y fru- ciedad Marauri en el Centro Histórico de Petare, donde ordinadores de actividades de extensión; y Doris Flores, una
to de esa unión tienen nueve hijos. funcionó hasta su cierre en 2002. de las fundadoras de esta institución, además de ejercer las
Al crecer sus hijos empezó a desarrollar diversas acti- Funcionó con un subsidio del Consejo Nacional de la funciones de presidencia se encargaba de las relaciones in-
vidades de la imaginería popular y colaborando con su espo- Cultura, Conac, un aporte de la gobernación del estado Mi- terinstitucionales. En la comunidad rural Los Báez, en el mu-
so en la elaboración de licores artesanales que son elabora- randa y el apoyo y colaboración de otras instituciones públi- nicipio Heres del estado Bolívar, Torditos de Guayana toda-
dos con hierbas y plantas medicinales, tales como malojillo, cas y privadas, así como la valiosa participación de artistas, vía funciona a través de su programa escuela granja, en el
hierba buena, hierba luisa, berro, guaco y tallos como chu- comunidades y comerciantes de todo el municipio. que se imparten clases de huerto familiar, se desarrollaron
chuhuaza, ruda y otros. Entre las bebidas tradicionales más Su plan anual estaba estructurado en cuatro progra- talleres de costura, muñequería, artesanía y manualidades,
cotizadas y elaboradas por Silvino y su esposa Rafaela, tam- mas: el de formación de Recursos Humanos en el área mu- entre otras actividades.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
5
LAS
MANIFESTACIONES
COLECTIVAS
En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución 5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expre-
de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos siones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan a
24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de grupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una histo-
Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad ria y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tie-
municipal establecerá las medidas necesarias para la nen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sen-
protección y permanencia de los bienes aquí contenidos tido de pertenencia.
notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.
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LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Vía Crucis y refiere a las escenas bíblicas vinculadas a los misterios do- inicia el párroco de Petare. Al finalizar la liturgia, cerca de
Pasión Viviente lorosos de la pasión y muerte de Jesús. Esta actividad se re- las 5 de la tarde, salen en procesión con el sacerdote a la
aliza cada Semana Santa y se estima que a ella asisten más cabeza, acompañando la imagen de Jesús en la columna.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| de 3.000 personas de diferentes comunidades del munici- Al llegar frente al palacio municipal, el sacerdote toca a la
Todo el municipio pio. Con un año de antelación, los actores que representa- puerta y se inicia el siguiente diálogo entre él y el alcalde:
rán la Pasión Viviente, se reúnen para ensayar y organizar Alcalde: ¿Quién es?
Esta tradicional representación cada una de las 14 estaciones del Vía Crucis. Todos los in- El párroco responde: Es el representante de la igle-
con intención religiosa respecto térpretes utilizan trajes confeccionados a la usanza del perí- sia que desea hablar con usted
a los misterios dolorosos de la odo histórico en el que se relatan los hechos bíblicos. Cul- Alcalde: ¿En qué puedo servirle?
pasión y muerte de Cristo tiene mina en lo alto de una montaña del sector llamada Parque Sacerdote: Vengo a pedir, en nombre del pasaje bí-
un profundo arraigo en mu- Vía Crucis creado para representar el martirio de Cristo en blico, que suelte a un preso.
chas comunidades que inte- la cruz. Este parque tiene tres cruces, por ello se conoce al Alcalde: ¡Cómo no, adelante!
gran el municipio Sucre. El Vía lugar como El Calvario. El sacerdote entra al concejo, va a la tarima previa-
Crucis se realiza durante la Se- mente instalada a efectos de la representación y el prefecto
mana Santa o Semana Mayor, dice a la multitud congregada:
y se lleva a efecto en 14 esta- En nombre del gobierno municipal cumplo con la so-
ciones o momentos por las Liberación del preso en Semana Santa licitud de la iglesia
principales calles o avenidas de Luego procede a quitarle las esposas al reo y tras li-
cada localidad, posterior a la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare berarlo se lee el pasaje bíblico. Acto seguido el alcalde invi-
misa diaria. Esta manifestación |DIRECCIÓN| Calle Sucre, Centro Histórico de Petare ta a la población a continuar con la procesión y la persona
data de la época de la colonia |ADSCRIPCIÓN| Pública que fue beneficiada da las gracias y acompaña la procesión.
y tradicionalmente las familias |ORGANIZACIÓN Y SUSTENTO DEL TESTIMONIO O PROCESO| La comunidad Los fieles católicos de la comunidad consideran la
se preparaban para la proce- Semana Mayor como un período de reflexión y contacto con
sión que salía todos los días los valores espirituales enseñados por Cristo. La liberación del
después de misa durante la Se- preso en Semana Santa no sólo es una escenificación de un
mana Santa, a excepción de suceso bíblico, sino que es la intención de otorgar la gracia
los jueves y sábados. El viernes del perdón a una persona que cometió una o varias faltas.
de concilio se solía hacer el lla-
mado despeje de la Semana
Santa, en el que los hombres
de la sociedad del Nazareno se Semana Santa
formaban a las afueras y co-
menzaban a desfilar hacia la iglesia trayendo lo necesario |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
para el paso del Miércoles Santo. realizan, desde hace siglos, los creyentes católicos en lo que
En el templo Dulce Nombre de Jesús de Petare or- hoy conocemos como el Centro Histórico de Petare. Hace
ganizaban el desfile por tres o cuatro calles hasta llegar a décadas la conmemoración comenzaba con los preparativos
la sala profunda del templo, donde dejaban las cestas con durante la semana anterior. Cada día de la Semana Santa
las ofrendas. El párroco de Petare va acompañado de los se realizaba un paso del Vía Crucis preparado previamente
monaguillos que llevan la cruz encabezando la procesión, por las familias del poblado, mientras que en los retiros de
mientras los creyentes van con velas encendidas acompa- los padres franciscanos, dedicaban los tres primeros días de
ñando el recorrido. En el Centro Histórico de Petare el re- Es la escenificación de una tradición que se llevaba a efec- la semana a los hombres y los tres restantes a las mujeres. El
corrido comenzaba en la calle Madeleine, bajaba por la ca- to en la época de la ocupación romana de Judea y que se- viernes de concilio se llevaba a cabo el despeje de la Sema-
lle Los Baños o Lino Clemente, subía por la calle Guanche, gún el relato bíblico se realizaba durante la fiesta de pas- na Santa, donde los hombres de la Sociedad del Nazareno
cruzaba por La Pasión o Pacheco y terminaba en la calle Mi- cua de los hebreos. En esta representación se reproduce la desfilaban hacia la iglesia con cestas cargadas con lo nece-
randa frente a la iglesia. Actualmente llega a la calle Guan- exposición pública a la que fueron sometidos Jesús y Barra- sario para el paso del miércoles Santo. El domingo de ramos
che, baja por la calle Federación hasta la recién inaugura- bás para que los pobladores decidieran a quién dejar libre se reunían en Petare cientos de feligreses para participar en
da Plaza Sagrado Corazón de Jesús, la rodea y sube nue- por época de Pascua. En Petare por más de cien años se ha los multitudinarios actos que allí se llevaban a cabo.
vamente por la calle Miranda. Esta manifestación escenificado este pasaje bíblico cada lunes de Semana San- Cada día de la semana tiene su correspondiente
representa un acto de la comunidad creyente que revive así ta ,por iniciativa del agricultor y músico Norberto Arocha, imagen o advocación. Así el domingo de ramos correspon-
el sacrificio hecho por Cristo hacia la humanidad. El Vía quien nació en 1885 en el callejón 24 de julio de Petare y de con la escena de Jesús en el Huerto; el lunes Santo, a Je-
Crucis es además una oportunidad para que los fieles de la desde muy joven acostumbraba a organizar la liberación sús en la Columna; el martes Santo, a Ecce Homo; el miér-
comunidad paguen por los favores recibidos y pidan solu- del preso en Semana Santa y colaborar en las actividades La conmemoración de la pasión, muerte y resurrección de Je- coles Santo, al Nazareno; el jueves Santo, a la Adoración al
ción a sus problemas. Esta ceremonia se ha desarrollado de la iglesia, acompañando al músico Jermán Ubaldo Lira. sucristo es una de las principales manifestaciones religiosas Santísimo Sacramento; el viernes Santo, al Santo Sepulcro;
por más de 300 años dentro de la comunidad de Petare. Norberto Arocha se encargaba de organizar y decorar los en el municipio. Se lleva a efecto durante la semana conoci- el sábado Santo, al Canto de Gloria y por último el domin-
Además del Vía Crucis, en algunas comunidades se santos que salían en procesión y de preparar el paso de Je- da como Semana Santa o Semana Mayor. En cada localidad go de Resurrección. Todos los días excepto el jueves y el sá-
realiza la representación de la Pasión Viviente como la que sús en la columna, imagen que representaba la liberación existen variaciones o características distintivas pero en gene- bado después de la misa, partía la procesión encabezada
anualmente se lleva a efecto en el barrio El Nazareno, en la del preso cada lunes santo. Norberto Arocha Murió en oc- ral consiste en una serie de procesiones y misas que se llevan por el sacerdote quien lleva la cruz acompañado de los mo-
calle principal del sector El Morro, a todo lo largo del par- tubre de 1962, pero esta devoción ha sido preservada y a cabo de acuerdo al misterio que se conmemore y se reali- naguillos y por las imágenes de La Dolorosa, San Juan, La
que Vía Crucis. La Pasión Viviente es una manifestación que cumplida por sus hijos, nietos y bisnietos. za siempre con el fin de manifestar su religiosidad a través de Magdalena, El Cirineo y La Verónica, en un recorrido que
llevan adelante en esta localidad los fieles de la parroquia Durante algunos años no se realizó pero desde la conmemoración de la muerte y resurrección de Jesús. iba desde la antigua calle Caracas hasta la calle Miranda
Nuestra Señora de Fátima desde 1982. Consiste en una re- 1990 fue rescatada y actualmente las autoridades civiles, En el municipio Sucre son nacionalmente famosas frente a la iglesia. Actualmente la ruta ha cambiado y la pro-
presentación teatral de calle, con intención religiosa, que locales, la alcaldía y el prefecto participan de la misa que las manifestaciones religiosas que en torno a estos misterios cesión no va acompañada por La Verónica ni El Cirineo.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Las procesiones de Semana Santa en La Dolorita, buyen varios milagros desde mediados del siglo XIX, y muy ligreses, precedidos por una banda musical y banderolas, el
se llevan a cabo por las calles Sucre y Bolívar, atravesando especialmente uno en 1868, cuando una terrible peste de- Niño Jesús era adorado, vestido con una hermosa túnica
los sectores Lira, Carolina, Juan XXIII y congregando en nominada el vomito negro asolaba la región y se sacó la confeccionada y bordada por mujeres de la comunidad. La
ellas a gran parte de los creyentes de la localidad; muchos imagen en procesión desde la plaza, acompañada por los procesión era esperada en la plaza frente a la iglesia por el
de ellos pagan promesas vestidos de morado. La procesión que aún conservaban salud y los que apenas podían cargar sacerdote de la parroquia, quien realizaba un pequeño dis-
sale cada año de la Iglesia San Francisco y va recorriendo con sus males. Mientras caminaban, entre oraciones y cán- curso acerca del nacimiento y los despedía para continuar
las distintas casas, donde los feligreses se incorporan a la ticos, los enfermos fueron sanando uno a uno y se escucha- con la caminata y sucesivas visitas a casas del pueblo, duran-
procesión, desde sus diferentes zonas, hasta llegar al liceo ba entre la muchedumbre el grito constante de ¡Milagro! te el 25, 26 y 27 de diciembre, para dejarlo en la casa pa-
Mariscal Sucre, donde se realiza una gran concentración y ¡milagro!. En otras ocasiones la feligresía acudió a esta ad- rroquial y conmemorar con el Niño ausente, el 28, día de los
se reparten palmas benditas. vocación para que intercediera ante nuevas amenazas, co- Santos Inocentes. Uno de los actos culturales que se recuer-
mo en 1929 contra una fuerte sequía que amenazaba las da, celebrado para esos días, es el tradicional baile de la Bu-
siembras del poblado; en 1957 contra la peste asiática; y rriquita, que entre dulces y algarabía entretenía a los presen-
en 1967 tras la devastación dejada por el terremoto que sa- tes para desaparecer al Niño hasta el año siguiente.
Cofradías en la tradición religiosa de Petare cudió a Caracas el 29 de julio de ese año. Actualmente sólo algunas localidades y feligreses
La celebración en honor al Santo Cristo de la Salud continúan con esta tradición en el municipio. Por ejemplo,
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Petare mos y ayudaban a sus miembros en situaciones difíciles, co- se lleva a cabo el domingo siguiente al 15 de septiembre, en la comunidad El Cerrito, se lleva a cabo la Bajada del Ni-
mo una gran familia. Esta manera de fomentar la fe cristia- día de la Exaltación de la Cruz. Se celebra con una misa a ño cada año desde el 24 y hasta el 28 de diciembre. Prime-
na aparece en Petare para el siglo XIX, cuando Domingo Fi- este Jesús crucificado, conmemorando el milagro hecho a ro se concentra la comunidad en el sector Plan La Vista y ahí
guera, cura coadjuntor del pueblo, solicita la fundación de los pobladores de la localidad y atribuido a esta advocación buscan al Santo Niño en la casa donde lo mantuvieron en
la Cofradía Santísimo Sacramento. en 1868. El Cristo de la Salud es una imagen muy aprecia- custodia. La procesión sale con la imagen del Santo Niño Je-
Siguiendo este ejemplo, desde 1854 hasta 1912, da por toda la comunidad católica, que le pide por su salud. sús patrono de El Cerrito, sube las escaleras Los Luises, ca-
se organizaron la Sociedad de Jesús, la Sociedad del San- El día de su fiesta también asisten personas de otros lugares, lle Colina Monagas, bajando por las escaleras Monagas nº
to Sepulcro y Nuestra Señora de la Candelaria, Nuestra Se- a las que la imagen les haya realizado una promesa. Con 1, calle Pacheco, calle Lino de Clemente, calle Guanche,
ñora de la Merced, Progresista de Petare, Sociedad de Ma- más de 130 años desarrollándose consecutivamente, esta callejón Zeta, plaza Antonio José de Sucre, entrando a la
ría, Sociedad del Carmen y Nuestra Señora del Rosario, festividad es una de las de mayor raigambre en la región. iglesia Dulce Nombre de Jesús, por la puerta central. En la
Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento y Congrega- iglesia se le bendice y, de regreso a la comunidad, hacen
ción de la Hijas de María. una parranda casa por casa. Al llegar la noche, el Niño Je-
Herederos de esta tradición son las actuales Cofra- sús permanece en custodia en casa de una de las familias de
día Marauri, Sociedad Mixta Fraternidad y la Sociedad San Bajada del Niño Jesús la comunidad, hasta el inicio de las actividades del día si-
Judas Tadeo, siguiendo los principios de mutua ayuda y el guiente. El día 28, en horas de la noche, una familia roba al
respeto a los semejantes. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Niño, mientras que el resto de la colectividad disfruta el bai-
le de la Burriquita. Si alguien consigue al niño, le toca ser el
custodia hasta el próximo año. Esta fiesta se realiza desde la
fundación del pueblo.
Festividad en honor al Cristo de la Salud
de Petare
Coro gadores se esconden mientras el designado para contar lo una pequeña piedra que debe ser empujada de cuadro en be quedar inmóvil mientras el resto canta:
Ya viene la burriquita hace mirando a la pared. Al terminar de contar, sale a bus- cuadro saltando en un solo pie y sin pisar la raya que divi- El reloj de San Miguel,
ya viene domesticá car a los demás. Si encuentra a alguien debe correr para de cada cuadro. Gana quien que haga el recorrido com- da la hora siempre bien,
No le teman a esa burra llegar primero a la taima y decir 1, 2, 3 y el nombre de la pleto sin caerse o apoyar los dos pies en el suelo. y el que ría va al cuartel,
que no es mula maniá persona que consiguió; si por el contrario la persona en- En otra versión de este juego se dibuja un rectán- Job, da la una, da las dos, da las tres,… Job.
contrada llega primero, debe decir 1, 2, 3 por mí y se sal- gulo dividido en seis partes iguales, y a cada cuadro se le
Estribillo va de contar en la siguiente ronda, en la que le tocará al coloca la inicial de un día de la semana de manera sucesi- Si la persona seleccionada se mueve, perderá y debe-
Ay si, ay no primero que sea encontrado y no se salve o, en el caso de va, exceptuado el último cuadro donde el sábado y el do- rá pagar una penitencia. Entre otras rondas tradicionales se
Mariquita me regaló que todos se salven, al que contó anteriormente. mingo van juntos. Los jugadores deben saltar en un pie pa- encuentran Arroz con leche, y ¿Dónde están las llaves?, cuyas
un canario que cantaba Cuando el perseguidor consigue a uno de los par- sando una piedra, que se coloca en el lunes, por todos los letras dicen:
los versos del Niño Dios ticipantes debe llevarlo a la taima o guarida donde éste per- días sin pisar las líneas divisorias con la piedra. Si el juga- Arroz con leche
manecerá cautivo. También si alguno sale sin ser visto y lle- dor baja el pie, pierde y sale del juego. Una variación de Arroz con leche, me quiero casar
Coro ga a la guarida en la que haya otros atrapados puede libe- este juego es el llamado pisé, donde el jugador debe pasar con una viudita de la capital.
Esta es la burrita nueva rarlos. Quien cuenta y sale a buscar a los otros jugadores de un día a otro mirando al cielo sin pisar las líneas. Que sepa coser, que sepa planchar,
que viene de Pampatar debe nombrar en voz alta al que vaya encontrando y debe que ponga la mesa en su santo lugar.
y no había venió más antes encontrarlos a casi todos porque sino volverá a contar y ga-
porque no tenía bozal na aquél a quien no encuentren. En una de las versiones de ¿Dónde están las llaves?
este juego, el perseguidor debe atrapar por lo menos a uno ¿Dónde están las llaves?
Estribillo de los perseguidos, de lo contrario, deberá contar de nue- Matarile, rile, ron.
Ay si, ay no… vo. El escondido se diferencia del ladrón librado en que el En el fondo del mar
niño que contaba deba adivinar el nombre de quien toca- Matarile, rile, ron.
Coro ba y sino lo sabía o se equivocaba, seguía con la cuenta.
No le echen hierba a la burra En el caso de A la ví-
pues no va a querer bailar bora de la mar, se trata de un
denle una mariquita juego que consiste en un túnel
y aguaitenla nomás. Palito mantequillero formado por los brazos de dos
niñas o niños que se colocan
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio de frente uno del otro, cada
uno elige previamente una
Ladrón librado y el escondido Es un juego tradicional en el fruta, la cual será su contrase-
que uno de los jugadores es- ña en el juego. Los demás
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio conde un trozo o pedazo de participantes hacen una fila
madera u otro objeto sin dejar para pasar por debajo del tú-
que el resto del grupo se perca- nel mientras todas cantan: A la víbora de la mar, por aquí
te del lugar donde el objeto fue podrán pasar, los de adelante corren mucho y los de atrás
escondido. El resto de los juga- se quedarán, se quedarán. Cuando todos dicen se quedó
dores compite por encontrar el se detiene a la niña que pasa por el túnel en ese momen-
objeto mientras quien ocultó el to. Seguidamente, los tres se apartan y el que queda
palito va dando pistas a quienes apresado debe escoger una de las frutas, para luego co-
buscan, señalándoles cuán cer- Existe además la versión en la que se dibujan en el menzar otra fila detrás de la que tenía como contraseña
ca están del lugar donde permanece oculto, empleando piso nueve cuadros o casillas numeradas formando una fi- la fruta que ella eligió -esto se hace en secreto para que
las palabras frío si se encuentran muy lejos, tibio si se van gura similar a la de un avión. Los participantes deben lanzar las demás no escuchen a quien pertenece cada fruta-. El
acercando o caliente si están muy próximos del objeto. una piedra a la casilla que le corresponda en ese turno y sal- juego continúa de la misma manera hasta que queda una
Quien consigue el objeto debe gritar ¡palito mantequille- tar en un pie sin pisar las líneas ni las casillas en las que ha- fila detrás de cada niño y comienzan a halar con el obje-
ro! y es quien esconde el objeto en la siguiente ronda. ya una piedra de otro participante. Resulta ganador quien tivo de mover al grupo contrario o hacerlo caer.
Normalmente se juega en grupos grandes. avance hasta llegar en primer lugar a la última casilla.
Con todos estos nombres se conoce en el municipio a un Son juegos tradicionalmente asociados a las niñas, pero en
juego que consiste en dibujar en el piso una serie de cua- los que cada vez con mayor frecuencia participan niños. Se
Lo que hoy conocemos como el escondido o el escondite es dros, uno detrás de otro, que son las casillas que deben ser juega habitualmente en las escuelas durante los ratos de
un juego que décadas atrás, en la región, se llamaba la- saltadas por el participante hasta llegar a una piedra lanza- ocio. Consiste en organizar un círculo de niños y niñas, quie-
drón librado y consiste en esconderse y tratar de no ser en- da previamente. Entre las versiones existentes de este juego nes se toman de las manos y bailan mientras cantan cancio-
contrado por la persona que cuenta, quien es elegido pre- hay una en la que se dibuja un rectángulo en el piso, ha- nes infantiles como Arroz con leche, La señorita, La pájara
viamente y debe contar sin ver hasta un número que se es- ciéndole seis divisiones internas en forma de cuadros. Ca- pinta, A la víbora de la mar y ¿Dónde están las llaves? Do-
coge en consenso. El lugar donde se cuenta es la taima, da cuadrado representa un día de la semana, de lunes a sá- ña Ana, arepitas quemadas y El reloj de San Miguel. En el
llamada también guarida o guarimba. Todos los demás ju- bado, sin incluir el domingo. Se lanza en el primer cuadro reloj de San Miguel, se selecciona a un jugador que se de-
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Es una actividad de esparcimiento, practicada generalmen- Antiguamente el mes de mayo era cuando se reali- y cofradías realizan rezos de rosario en torno a una cruz sentará al ratón y fuera del mismo está otro niño que hace
te por adultos, en reuniones o comidas familiares. Se juega zaban sacrificios para contribuir con la fertilidad de todos adornada de flores, frutos y papeles de colores, en casas las veces de gato, atento a sorprender al ratón tan pronto
en la calle o en el piso, aunque en la actualidad existe un los elementos de la naturaleza, ya que es en esa fecha particulares o en lugares abiertos, como plazas. tenga la más mínima oportunidad. Los jugadores que for-
patio o cancha de bolas criollas en muchos lugares de re- cuando florecen y dan frutos las plantas, por lo que años Una de las festividades más conocidas en honor a man la rueda le impiden la entrada al gato. Se inicia el jue-
creación pública de la mayor parte de las comunidades y más tarde, entre el 28 de abril y los últimos días del siguien- la Cruz de Mayo se celebra en el barrio Unión de Petare, en go cuando el que hace las veces del gato simula tocar la
clubes de recreación. En este juego se trata de hacer llegar te mes, se practicaban en Europa festividades para celebrar la calle principal José Misas, parcela 519, manzana 32. Los puerta donde está parado uno de los niños del cerco, di-
una mayor cantidad de bolas grandes a otra más pequeña la primavera. Se escogía un árbol frondoso y se le cubría de preparativos comienzan a finales del mes de abril, con rea- ciendo: Tun tun, a lo que éste responde ¿Quién es? Se en-
y se juega por equipos que van alternando sus jugadas has- toda clase de adornos para bendecir los campos, cursos de lización de misas, procesiones, pago de promesas, actos tabla un diálogo en el que el gato dice: Es el gato a lo que
ta que todos hayan participado. El equipo ganador es el agua, alimentos y animales, tal como se hace actualmente culturales y deportivos. La comunidad celebra desde el 25 el niño pregunta ¿Qué desea? El gato responde: al ratón.
que logre acercar más bolas grandes a la bola pequeña. Se con la imagen de la Cruz en las poblaciones venezolanas de abril al 3 de mayo, día de la Cruz. En la madrugada del El jugador que interactúa con el gato responde que el ratón
trata además de obtener la mayor cantidad de puntos tiran- donde se le rinde culto. 3 de mayo se llevan a efecto retretas y cantos en honor a la está haciendo algo. En ese momento el ratón aprovecha
do la bola desde un lugar demarcado a otro donde se co- Cruz. En el barrio La Dolorita es una tradición de arraigo re- para salir del cerco por un espacio alejado del gato y éste,
loca un señuelo. Regularmente se juega entre dos personas ciente, apenas desde finales de la década de 1970 y en la al verlo salir, lo persigue. El ratón puede entrar cuantas ve-
y las bolas son distintas para poder diferenciar a la distan- misma participa gran número de creyentes que habitan en ces quiera a la rueda para no ser atrapado. El juego termi-
cia las bolas de cada jugador. Gana el que obtenga el to- esta zona, quienes agradecen con fervor a la Cruz por los na si el gato logra alcanzar al ratón.
pe del número de tantos acordado. No posee un reglamen- favores recibidos o realizan pago de promesas.
to fijo sino el que se dicta antes de comenzar cada juego. En el Centro Histórico de Petare se acostumbra
Si participan muchos equipos, se dictaminan normas y re- colocar la Cruz en la parte trasera de la iglesia, adornán-
glas con los delegados de cada equipo. Con este juego se dola con flores, frutos y cirios encendidos, desde la noche Candelita, juego
realizan campeonatos deportivos municipales y regionales, hasta el amanecer. Muchos asistentes hacen ofrendas flo-
y competencias interinstitucionales. Las técnicas empleadas rales, cantan décimas, rezan el rosario y adoran a la |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
en el juego se conocen por los nombres de el arrime, que Cruz. Esa tradición se viene desarrollando desde hace
consiste en lanzar la bola más cerca del mingo; boche, que veinte años y desde entonces se celebra en el mes de ma-
es lanzar la bola por el aire; y la marrana, que es bochar la yo. Cruz Pacheco es uno de los encargados de preservar
bola del equipo contrario. La urbanización Manuel Gonzá- la tradición en la comunidad.
lez Carvajal, sector Los Sapitos de Caucagüita es una de las
comunidades en las que se han destacado diversos equipos
en esta disciplina.
Carreras de sacos, juego
tierra. Si la metra que es golpeada pertenece al contendor, el Pares o nones, juego La fuerza de este lanzamiento y el desenrollarse del Se realiza habitualmente en una pista redonda de
dueño de ésta la pierde y luego que una de ellas logre entrar trompo, le dan el giro característico sobre su punta de metal 6 m de diámetro llamada valla o ruedo en torno de la
al pequeño hueco el juego termina y el dueño de esa metra |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio a este juguete. Para jugar colectivamente se traza un círculo cual se distribuyen los asientos para los espectadores y
gana todas las que no consiguieron entrar. Todo esto se ha- en el piso, dentro del cual se hace bailar a todos los trom- jueces. Al llegar a la gallera, los dueños de gallos anotan
ce con una mano y la rodilla en el suelo. Es un juego en el que dos contrincantes esconden sus ma- pos, el que queda más lejos del círculo se lanzará otra vez en una pizarra el peso de sus ejemplares y proceden a ca-
nos tras la espalda y con los dedos cada uno selecciona un de primero y a éste se le arrojarán los demás trompos. La fi- zar la pelea mediante la cual se acuerda la longitud de
número mentalmente y decide, cada uno, si la suma de los nalidad es sacarlo de nuevo del círculo o incluso partirlo. las espuelas, medidas en línea, que conviene a cada ani-
dedos de él con los del otro dará o un número par o uno En competencias se juega trazando un círculo en el mal según su peso. Antes de la pelea se colocan los dos
impar. A los números impares les llaman nones. Cuentan suelo llamado troya, donde se lanzan los trompos. El que bai- gallos que serán enfrentados en una misma jaula, pero
hasta tres y ambos jugadores enseñan las manos al mismo le más cerca del centro será mano y el otro será el servidor. en compartimientos separados que se elevan sobre el
tiempo. Luego de sacar el número de dedos se cuentan, si centro del ruedo o valla.
la suma dio como resultado un número par, gana quien Esta jaula baja y son soltados los dos animales. Ge-
apostó por que salieran pares y si es un número impar, neralmente una pelea dura 30 minutos y después de este
quien apostó indicando nones. También existe la variante Peleas de gallo tiempo, si los dos animales siguen en condición de pelear,
que se realiza sosteniendo en alguna de las manos algunos se declara el encuentro como tabla lo que equivale a que
caramelos, preguntando a otro jugador si la cantidad que |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio ninguno de los animales es ganador. Gana el animal que
tiene es un número par o impar. Si el contrincante adivina deje a su contrincante en mal estado o lo mate. Los gallos
se gana la cantidad de caramelos que tiene quien hace la Consiste en enfrentar a dos gallos con el fin de apostar- se empiezan a entrenar a partir de los 8 meses de nacidos
pregunta, si no, se debe pagar la misma cantidad de cara- les. Las aves son preparadas previamente de acuerdo a que es cuando el animal, por naturaleza, empieza a abrir
melos que el contrincante guardaba en su mano. tradicionales prácticas de crianza y se enfrentan con es- pelea. Cada ejemplar debe alcanzar un peso máximo de 2
puelas artificiales y naturales en un espacio delimitado kg. Dos meses antes de la primera pelea el animal es colo-
previamente. Los animales se defienden y atacan emple- cado en un régimen de entrenamiento fuerte que empieza
ando el pico y las espuelas. La pelea de gallos es una ac- mediante el careo que consiste en presentar al animal a
Trompo, juguete tividad que forma parte de la tradición de muchas comu- otro gallo pero sin que logren darse picotazos.
nidades a lo largo del territorio venezolano. Los dueños y Sujetando con ambas manos al gallo durante el ca-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio preparadores de gallos son recibidos por un juez para reo, se mueve al animal en desplazamientos circulares en
anotar su peso, se separan en jaulas individuales antes de forma de un 8. Durante este período se les corta las plumas
Es un juguete tradicional común en toda Venezuela. Es tal las peleas con otros gallos del mismo peso y en presencia o, como se conoce localmente, se peluquean. La alimenta-
su difusión como juguete que incluso se produce de mane- del juez se les colocan espuelas de la misma longitud, la- ción consiste en jugo de frutas, maíz y una preparación de
En otra de sus variantes se traza un triángulo en el ra industrial con materiales como el plástico. Mucho más vadas con acetona como medida preventiva. El tiempo de plátano maduro con zanahoria rallada, fororo y huevo lla-
suelo, en el que cada jugador deposita dos o tres de sus cercano a la tradición es el trompo de madera tallado o pelea es de 30 minutos y el gallo ganador es aquel que mada Pelota. Para la pelea es necesario que cada ejemplar
metras. A una señal, los jugadores lanzan metras hacia es- elaborado en torno. Su forma es cónica en su base, termi- logre poner fuera de combate o herir a su contrincante en posea buenas espuelas, bien sea de carey o naturales pro-
ta figura y empieza el juego quien saque más esferas del es- nada en una punta aguda de metal. el menor tiempo posible. Si un gallo está mal herido, se pias extraídas de otros animales. Las espuelas deben tener
pacio delimitado por la figura geométrica trazada al inicio. Es esferoide hacia su extremo superior, con una saca a la jaula para ser probado con un careador; si a la una longitud de 18 a 22 líneas equivalentes a 4 cm máxi-
Se van turnando en el lanzamiento de metras y quien logre saliente generalmente cilíndrica desde donde se coloca el tercera vez el animal no se mueve se le declara perdedor, mo de longitud. Sólo se emplean más largos en países co-
sacar la mayor cantidad de metras, gana. El ganador obtie- cordel para llevarlo luego hasta la punta y enrollar desde pero si por el contrario se levanta, es devuelto al ruedo mo Colombia. En una gallera se pueden realizar hasta 20
ne como premio una metra de cada uno de los participan- ahí subiendo en espiral hasta la cintura del trompo. Allí se durante 1 minuto y de nuevo lo prueban. peleas diarias pero solamente los sábado y domingo.
tes. Otra variación de este juego consiste en arrimar contra deja suficiente cordel para dar dos o tres vueltas al dedo
una golondrona o metra de mayores dimensiones, la mayor índice del jugador, quien con un movimiento zigzaguean-
cantidad de metras, resultando ganador aquel que lo logre. te de su brazo, arroja al suelo el juguete sin soltar este ex-
Existen variaciones del juego como el castillito, que consis- tremo de la cuerda.
te en colocar tres metras en forma de triángulo y otra enci-
ma. El jugador que tumbe el castillito se lleva todas las me-
tras. Igualmente se pueden jugar las modalidades pepa y
palmo, los clavitos, radio y rayo, todas partiendo de la rec-
ta desde donde se lanzan y tratando de conseguir el mayor
número de metras posibles.
Hace muchos años, las metras se hacían de már-
mol e incluso como tales se han usado desde piedras y nue-
ces hasta frijoles o cualquier otro objeto que pueda rodar
por el suelo. Antiguamente se elaboraban con barro cocido
o con semillas esféricas de paraparas o capachos. Las que
conocemos, hechas de vidrio, se obtienen agregándoles
pigmentos cuando el vidrio esta todavía caliente y blando.
Al enfriar se corta en pequeños cuadritos y empleando un ti-
po de rodillo, son pulidas hasta darles su forma redonda.
Las metras son de distintos colores y tamaños. Unas
tienen más valor que otras. La primera que se lanza es llama-
da la de tiro, las golondronas son las más grandes y las culi-
nes, de color blanco, son las más pequeñas.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Esta tradición comienza en nuestro país aproxima- Un grupo aproximado de doce niños o jóvenes se reúnen y Si la pelota cae al piso la agarra y dice "stop", momento otro extremo. Se traza una
damente entre los siglos XVI y XVII, cuando los españoles deciden quién de ellos va permanecer de cara a una pared en el que los demás jugadores deben parar de correr y el línea de partida y una de
implantaron en estas tierras las formas de utilizar a las o árbol contando hasta diez o hasta cien, mientras el resto que tiene la pelota cuenta de tres a cinco pasos y lanza la llegada. Los participantes se
aves de corral como entretenimiento, aunque esta costum- de los participantes corre. Tan pronto como deja de contar, pelota para pegársela al que tenga más cerca de él. disponen uno al lado del
bre tiene su origen hace unos 2000 años en China. Para quien estaba de espaldas al resto, sale a corretearlos. Si al- Quien haya recibido más pelotazos al finalizar el juego otro y a una señal, inician
el año 1876 ya en Venezuela se criaban gallos de pelea y canza a alguno debe tocarlo y a la voz de paralizado, la deberá pagar una penitencia. una carrera con estas cu-
los combates que se llevaban a cabo contaban con mu- persona tocada debe quedarse inmóvil. Si alguno de los charas en la boca. Deben
chos aficionados, incluyendo a los gobernantes de Cara- otros corredores toca a quien fue paralizado, éste se libera llegar de primeros a la línea
cas. Por esta razón se creó la imagen del juez de la galle- y puede continuar corriendo. Pierde el jugador al que para- final antes de que se caiga
ra, quien era la autoridad civil durante la celebración de licen más veces, tocándole contar y paralizar a los demás. Saltar la cuerda, juego el huevo y no pueden aga-
las peleas. Luego de varios años, en la década de 1950, La ere es un juego similar. Antes de iniciar el jue- rrar la cuchara con las ma-
se comenzó a implementar el uso de espuelas postizas en go se decide quién va a ser la ere. Se juega con cuatro o |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio nos en ningún momento.
la práctica de esta actividad. Antes de esa fecha los gallos más niños, los cuales deben correr para evitar ser toca-
peleaban en un espacio de unos 40 metros por 30 minu- dos por la ere, quien tiene el poder de dejarlos paraliza-
tos y es el juez quien dictamina cuál ganó y cuál perdió. dos si los toca. El niño o niña que quede paralizado, só-
En el municipio Antonio José de Sucre existían tres lo podrá ser liberado por otro que no haya sido tocado, Piedra, papel, tijera, juego
galleras de renombre: El Matadero, Dos Caminos y Los Pa- pasándole éste por debajo o tocándole la cabeza.
los Grandes, empleando razas de gallos conocidas como Existe a su vez otra variante. También en esta va- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
marañones, zambos y guajiros, criados con una excelente riante se escoge a uno que será la ere. Éste deberá correr
atención y alimentación. Por su color los gallos son llama- tras los demás hasta alcanzar a alguno, que inmediata- En este juego participan dos jugadores, cada uno escon-
dos de diversas maneras, por ejemplo, el gallo que es mente se convertirá en la ere y deberá correr tras los de- de sus manos tras de sí y dicen: "Piedra, papel, tijera" y
blanco con gris es denominado Marañón y el que es de co- más hasta alcanzar a otro que ocupe su lugar. Esto ocu- sacan rápidamente una mano con la que hacen el gesto
lor caramelo, gris y blanco amarillento, se llama Jabaco rre una y otra vez hasta que todos los participantes hayan de alguno de estos tres elementos mencionados. Con el
concha de piña. Generalmente la temporada de pelea de sido la ere. dedo índice y medio dispuesto en forma de "V" significa
gallos empieza en diciembre y llega hasta julio, ya que en que el jugador ha sacado una tijera; con la mano cerra-
los meses posteriores hay cambio de plumas y los anima- Es un juego en el que existen varias modalidades. En una da en puño, significa que ha sacado piedra; y con la ma-
les no están aptos para pelear debido a esa condición. de ellas participa un grupo de niños que varía en número no en forma de un cuenco o con la palma extendida, si-
Cada ejemplar, criado bajo las exigentes condi- Fusilado, juego de tres a siete. Dos de ellos sujetan una cuerda, uno a ca- mula que ha sacado papel.
ciones que demarca la tradición, es un animal muy cos- da extremo de la misma, haciéndola girar para que alguien
toso. Una de las galleras de mayor tradición en el muni- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio más salte dentro del espacio que deja este movimiento.
cipio es el Club Gallístico El Cholo, construido sobre los Cuando el participante tropieza o se enreda con la cuerda,
espacios de lo que había sido una cancha de bolas crio- Al empezar se hace un cuadro pierde y se le dan tres oportunidades de saltar, si no lo ha-
llas. Está ubicada en el km 14 de la carretera Petare Gua- en el suelo donde se colocan los ce bien, debe dejarle el lugar a algún otro jugador.
renas y empezó sus funciones como gallera en 1950. Po- nombres de los participantes y al Otra forma de jugar a saltar la cuerda consiste en
see alojamiento o casillas para resguardar la integridad lado de cada uno se deja un es- que dos o más participantes se turnan tomando con ambas
física de los animales y funciona en una estructura física pacio para colocar el puntaje. Se manos la cuerda y saltando dentro la mayor cantidad de ve-
acorde con las exigencias de atención al público. escoge un niño que va a perse- ces seguidas sin tropezarse o enredarse en ella. De hacerlo,
guir a los demás y a tocarlos. debe ceder la cuerda a otro jugador y gana quien logre sal-
Cada vez que alguno es tocado, tar la cuerda la mayor cantidad de veces seguidas. Existen
le anotan un punto en el cuadro, otras modalidades de competencia entre las cuales están: el
Paralizado o la ere, juego que puede ir de tres a cinco se- río, que consiste en mecer la cuerda lentamente para que
gún las reglas. El que acumule más puntos deberá ponerse sea atravesada por los niños que estarán formados en una Ninguno de los dos jugadores sabe qué va a sa-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio de espaldas a un árbol o una pared y los demás jugadores fila; el látigo, que se juega con un solo niño saltando con la car el otro pero si uno saca papel y el otro saca tijera, ga-
se turnarán para darle pelotazos. Uno tras otro, cada parti- cuerda al ras del suelo; y repique, donde saltan uno por uno na la tijera porque corta el papel; si uno saca piedra y el
cipante es fusilado y gana quien no lo haya sido. la cuerda que está sostenida en cada extremo por un niño o otro saca tijera, gana quien sacó piedra porque la tijera
niña y a la vez cantan, acelerando el ritmo con que dan vuel- no puede cortar la piedra; y si uno saca piedra y otro pa-
ta a la cuerda para hacer tropezar a quien va saltando. pel, gana el que saca papel porque éste envuelve a la
piedra. Si los dos sacan tijeras simultáneamente o si sa-
Stop, juego can a la vez papel o en su defecto sacan ambos piedra,
ninguno gana.
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Huevo en la cuchara, juego
incluso en barro cocido. Siempre tienen forma de botón El campo se marca con dos o tres bases, según lo se recogen las estrellas. En otra versión de este juego, se
con dos orificios por donde pasan un par de cordeles o ca- decidan previamente los jugadores. También existe el ho- deja rebotar dos veces la pelota mientras se van agarrando
buyas, formando dos líneas que se extienden a cada lado me play o zona de llegada, como en el béisbol. Cada vez una por una las estrellitas.
o cara de la circunferencia. Al estirar y encoger las tiras, el que un jugador que ha bateado llega al home play ano-
círculo empieza a girar y cuando alcanza una gran veloci- ta una carrera.
dad de rotación, emite un sonido muy particular. En com-
petencia se juega tratando de cortar el hilo de otros gurru- Zaranda, juguete
fíos con el propio. Los más comunes actualmente son los
elaborados en plástico. Juegos con sillas |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Perinola, juguete te. Al decir se quemó quien tenga la papa caliente en las niños y niñas de la comunidad, los cuales hacen nume-
manos sale del juego y gana la última persona en desha- rosas figuras con sus yoyos. En la actualidad son en su
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio cerse del objeto. mayoría fabricados en plástico y desplazan a los tradicio-
nales, por sus colores y decorados, como luces interiores
y emisiones de sonidos.
Al igual que el trompo, es un juguete tan difundido que exis- Al igual que el juego de chapitas, la pelota de goma o de
ten las perinolas de plástico, mucho más comunes en nues- trapo, es un juego íntimamente emparentado con el béis- Juguetes para hacer ruido
tros días que aquellas elaboradas de madera empleando bol. Debe su nombre al material del juguete empleado.
torno. La perinola es un palo, unido por una cuerda a una Unas medias enrolladas o tela haciendo la forma de una |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
especie de campana; ésta se hace saltar para encajarla en bola, pueden convertirse en una pelota para jugar. Existe a
el palo la mayor cantidad de veces seguidas; cuando se jue- su vez la pelota de goma de fabricación industrial. Existen varios juguetes tradicionales elaborados con ma-
ga en colectivo, se hacen competencias a ver quién es el que Se organiza el juego como en un partido de béisbol, teriales de desecho cuya principal característica es que
logra meter el palo en la campana de forma consecutiva y con primera, segunda y tercera base, pero sin pítcher, pues hacen ruido. La habilidad de construirlos se pone a prue- por las principales calles de cada localidad y una vez llega al
cuando algún jugador falla, le toca el turno a otro. Existen el bateador lanza la pelota de goma hacia arriba y con la ba y se convierte en un desafío elaborar el más escanda- lugar seleccionado para su quema, se lee en voz alta el tes-
además aquellas perinolas cuya campana es una lata vacía. otra mano la golpea. Suele golpearse la pelota con la ma- loso o de sonido más fuerte. Entre los juguetes que cons- tamento en el que Judas le va dejando sus posesiones a dife-
Se puede jugar individualmente tratando de embocar la pe- no cerrada en puño, elevando la pelota en el aire y bateán- truyen con este fin están La guarandinga, El zumbador o rentes personalidades del pueblo o del acontecer regional o
rinola de manera seguida el mayor número de veces. Una dola al momento deseado de la caída, para obtener el gol- Runche y la Chicharra. nacional. Luego lo cuelgan de un árbol y le prenden fuego.
variante del juego es introducir el mango en la parte supe- pe y la altura que quiera imprimirle a la pelota. De la misma La guarandinga se elabora a partir de dos semillas Incinerar el muñeco o monigote, es una actividad que se ha-
rior, sosteniendo ésta última en lugar del palito. forma que el juego de chapita, los jugadores deciden pre- de mango, de las cuales una tiene un palito y un cordel que ce al caer la tarde cuando empieza a oscurecer, o a tempra-
viamente las bases y el home play, no hay límite de jugado- se ata a la otra y sale por un huequito que está en su parte nas horas de la noche para que el brillo de las explosiones y
res, quienes se dividen en dos equipos. Existe también la va- inferior. La cuerda se hala para que La guarandinga suene. las llamas sea más vistoso.
riante de lanzar la pelota de goma contra la pared para que El zumbador o Runche se hace cortando un pedazo peque-
Papa caliente, juego otro la agarre, o se la lanzan el uno al otro sin dejarla caer. ño de madera delgada y rectangular a la que se ata un pe-
dazo de cuerda en un agujero hecho en uno de sus extre-
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio mos. El niño toma la cuerda y da vueltas al Zumbador por Juegos de rayas, letras y signos
encima de su cabeza para producir un sonido parecido al
Un jugador con los ojos venda- Yoyo, juguete del soplo del viento. La chicharra se elabora con un cilindro |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
dos repite muchas veces las pa- de cartulina, tapado por un extremo con un hilo que pende
labras papa caliente, papa ca- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio de él. En el hilo se amarra un pedazo de palo que sirve de Se trata de juegos que se llevan a efecto entre dos o más
liente, mientras los demás juga- mango para dar vueltas a la chicharra y producir un ruido jugadores, empleando papel y lápiz o cualquier superficie
dores, dispuestos en círculo, se El yoyo es un juguete que cons- similar al de ese insecto. susceptible de rayar, como una pizarra con tiza. Entre los
pasan un objeto de mano en ta de dos tapas de madera o más comunes se encuentran El ahorcado, Stop, La vieja y
mano lo más rápido posible, plástico unidas, dejando entre El diablo. El ahorcado puede ser jugado entre dos perso-
cuando el jugador que tiene los ellas un canal donde se ata un nas o dos equipos. El primer jugador piensa una palabra
ojos vendados da la señal de pedazo de pabilo. La manera Quema de Judas y pinta en el papel o pizarra de forma horizontal tantas ra-
alto, la persona que tenga el de jugarlo es enrollar el hilo en yitas como letras tenga la palabra. El otro jugador o juga-
objeto en sus manos deberá pa- el yoyo y amarrar el extremo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio dores deberá adivinarla diciendo letras al azar. Si acierta
gar una penitencia. Existe ade- que queda por fuera en el dedo se coloca la letra en la rayita correspondiente y si no, se
más la versión en la que la pelota o cualquier otro objeto medio, se deja caer y se de- En toda Venezuela se celebra el domingo de resurrección y pinta una parte de un muñeco; primero la cabeza, luego
que simula la papa caliente, va pasando de mano en ma- vuelve. Existen muchas varia- con esta manifestación se cierran las actividades correspon- el tronco, brazos, piernas, el poste y la cuerda, hasta que
no por los participantes que forman el círculo, mientras ciones del juego que permiten dientes a la Semana Santa o Semana Mayor. Se hace un mu- se forme la figura del ahorcado, en cuyo caso la persona
que el que está vendado dice papa caliente, papa calien- realizar competencias entre los ñeco que se rellena de paja y cohetes pequeños, lo pasean pierde porque no fue capaz de adivinar la palabra.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
Juegos de palabras, jerigonzas Sentados de piernas cruzadas, varios niños forman un círculo
y trabalenguas en cuyo eje o centro se coloca una botella que se hace girar.
Aquella persona a quien apunte el pico de la botella deberá
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio cumplir una penitencia, generalmente impuesta por la perso-
na hacia quien apunte el fondo de la botella. En otra versión
Entre los juegos de palabras los trabalenguas son quizás la penitencia la exige y decide el grupo y en otra forma de ju-
unos de los más comunes. Creados a partir de versos garlo tanto la persona que le apunta el pico como la perso-
con rimas que provocan confusión al pronunciarlos, los na hacia quien apunta el fondo de la botella, deberán pagar
trabalenguas deben ser recitados sin equivocarse lo más una penitencia impuesta por el resto del grupo y en la que de-
rápido que se pueda. Algunos de los más populares son: berán trabajar juntos para resolverla o cumplirla.
María Chucena
su choza techaba
y un techador Juegos de palmadas o de manos
que por allí pasaba
le dijo |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
-Chucena,
¿tú techas tu choza
o techas la ajena? 1, 2, 3, pollito inglés, juego
Stop lo juegan dos o más personas. Se trata de - Yo techo mi choza
dividir una hoja en varias franjas verticales y en cada una no techo la ajena |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
se escribe nombre, apellido, ciudad, fruta, animal, color, que techo la choza
cosa y total. Por turnos, los jugadores eligen una letra con de María Chucena. Un niño debe colocarse frente a una pared que será la
la cual empezará las palabras que escriban debajo de meta y los demás participantes se encuentran en el extre-
cada tópico. El primero en terminar dice stop y todos de- O este otro: mo contrario al de la pared, desde donde tendrán que
ben dejar de escribir. Si las palabras coinciden con las de correr a la voz de 1, 2, 3, pollito inglés antes de que
otros jugadores valen 50 puntos y sino tienen un valor de -Compadre cómpreme un coco quien lo canta se voltee. Si alguno es descubierto tratan-
100, luego se suman los de cada palabra y se coloca el -Compadre coco no compro, do de avanzar, deberá devolverse a la línea de partida.
total. Al terminar el juego se suman todos los totales y re- porque como poco coco como
sulta ganador quien haya obtenido más puntos. poco coco compro.
Para el juego de La vieja, se dibuja una figura que
consta de nueve casillas, trazando dos líneas horizontales y so- Entre los juegos de palabras están también los men- Pesebres
bre ellas dos verticales. Se juega entre dos niños o niñas, don- sajes crípticos, que son aquellos que se esconden detrás de Se trata de juegos tradicionalmente relacionados con la
de uno es el 0 y el otro la X. Ambos deben colocar su respec- otra palabra o de un par de sílabas que anteceden a la síla- actividad infantil femenina y en los que dos jugadoras |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
tivo signo en una casilla, alternándose en los turnos para co- ba inicial de cada palabra de una oración que se quiere co- aplauden y chocan las palmas de sus manos alternativa-
locar su respectivo signo evitando que el otro jugador forme municar, como en el caso del idioma Cuti que no es más que mente de manera coordinada, cada vez más rápido, cola-
una línea vertical, horizontal o diagonal con su figura. Para ju- colocar esta palabra antes de cada sílaba de las palabras de borando entre ellas para que ninguna de las dos falle en
gar al Diablo se dibujan en los extremos de una hoja blanca la oración que se desea mantener en secreto. Por ejemplo: alguna combinatoria entre aplauso y palmada. Al tiempo
dos casas, una para Dios y otra para el diablo. Alrededor de Cuti ho, cuti la, cuti có, cuti mo, cuti es, cuti tás, que al quitar que hacen esta actividad física, se acompañan con algu-
ellas se pintan muchos puntos que los jugadores deben esqui- el cuti que antecede a cada sílaba significa: hola cómo estás. nas canciones tradicionales como Chumbala-cachumbala
var pintando una línea hasta llegar a la casa de Dios. Si tocan y La gallina ética, cuyas letras dicen:
algún punto, se irán a la casa del Diablo y perderán.
Chumbala-cachumbala
Botellita, juego Cuando el reloj marca la una
los esqueletos salen de su tumba
Pañuelo, juego |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio Chumbalaca, chumbalaca, chumbala
Cuando el reloj marca las dos
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio los esqueletos comen arroz
Chumbalaca, chumbalaca, chumbala
Se realiza en grupos de diez o más jugadores en el que Cuando el reloj marca las tres
uno de los jugadores asigna en secreto a todos los demás los esqueletos hablan inglés
un número y los separa en dos grupos. Los dos primeros Chumbalaca, chumbalaca, chumbala
participantes ubicados a la cabeza de cada grupo, sostie-
nen, cada uno, una de las puntas de un pañuelo. El ju- La gallina ética
gador que asignó en secreto a todos los demás un núme- Una gallina
ro antes de iniciar el juego, dice un número al azar, al ju- ética, pelética, pelempepética,
gador al que le corresponde ese número debe tomar el pelada, peluda, pelempempuda,
pañuelo y correr para evitar ser alcanzado por los parti- ha de tener cinco pollitos
cipantes del equipo contrario; si es alcanzado deberá sa- éticos, peléticos, pelempempéticos
lir del juego, de lo contrario regresa a su equipo. Gana pelados, peludos, pelempempudos
el equipo que tenga el menor número de sujetos atrapa-
dos o aquél en el que quede aunque sea un jugador.
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS
manuales, generalmente cons- China, juguete sobre tres piedras y leña; si son de mayor tamaño, se ha-
tituidos por dos maderos ancla- cen más gruesos y se montan en una estructura circular con
dos al piso en forma de Y -lla- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio paredes no menores a los 30 cm de alto y una abertura
mados horquetas o madrinas- frontal para colocar la leña y las brasas.
que soportan a dos cilindros en Es un juguete presente en toda
horizontal llamados mazas, las Venezuela con diversos nombres,
cuales giran mediante palan- por ejemplo, en Trujillo se le lla-
cas, exprimiendo las cañas que ma Cabuchera, en el Zulia se Pilones
se colocan entre ellas. Entre las denomina Honda y en Falcón Ti-
horquetas y bajo las mazas se ra-Tira. Este juguete tradicional |CIUDAD/CENTRO POBLADO|
encuentra una lámina de metal está formado por una horqueta Todo el municipio
que dirige el jugo de caña a un de madera resistente, que es el
recipiente. Esta estructura es marco a cuyas puntas superiores En el proceso para convertir el
activada por fuerza humana. se ata un par de ligas o goma grano de maíz en harina y obte-
Su uso es más frecuente en las elástica y entre ellas un trozo de cuero o de algún material ner la arepa, entre otros ali-
casas de familia y entre pro- maleable y resistente que sirve para sujetar una piedrita mentos tradicionales, se incluye
ductores artesanales. mientras se va estirando la liga de la horqueta; luego, cuan- este objeto característico que es tabla lo suficientemente ancha para que pueda sentarse en
Tras extraer el jugo, se procede a la cocción del do está bien estirada, se suelta el cuero y la piedra sale dis- conservado en muchas colec- ella quien conducirá este juguete. En algunos casos, con
mismo en pailas de cobre, dispuestas sobre un largo fogón para hacia donde se apuntó. ciones particulares y que forma una caja o gavera de refrescos, se improvisa un rudimenta-
hecho de adobones, pasando de una paila a otra el líqui- parte de los testimonios de vida rio asiento. Posee cuatro ruedas, dos atrás y dos adelante.
do a medida que va espesando, por efecto de la evapora- y de los procesos productivos de Cada una de las ruedas puede fabricarse con un
ción. Por último se dispone en moldes de madera para su antaño, mantenidos hasta el trozo de madera circular cubierto por suela de zapatos vie-
enfriamiento y solidificación, al punto de obtener las tradi- Budare presente gracias a las poblacio- jos, la tripa o interior de los neumáticos usados, o una go-
cionales panelas de papelón entre otros productos. nes rurales. Los pilones suelen ma firme. En su parte delantera tiene un eje que permite ha-
También existen otros tipos de trapiches manuales, |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio ser piezas talladas en madera, en las que se emplea un cer dirigir a todo el conjunto hacia derecha o izquierda.
formados por dos masas cilíndricas de madera, ensambla- solo tronco para darle forma de vaso con su base cónica, Con una cabuya o mecate, cuyos extremos están
dos con varias cuñas, a un eje vertical que permite el movi- Se trata de una plataforma resistente que se coloca sobre con más de 1,30 m de alto y una horadación profunda en unidos a las puntas de este eje móvil, se consigue hacer gi-
miento de las mazas. Todo este mecanismo está anclado a el fuego y es empleada, la mayoría de las veces, como su- su parte superior donde se agrega el grano o alimento a rar al vehículo hacia los lados o mantener el desplazamien-
un madero en forma de eje horizontal, que se hace girar perficie para asar alimentos. Aunque existen todavía bu- triturar y luego, con un mazo cilíndrico, se va golpeando to recto. La cabuya, a su vez, se amarra y enrosca a un pa-
para activar el mecanismo triturador, necesario para obte- dares de pequeño formato, que eran usados antiguamen- el grano para triturarlo. lo de escoba que termina en una varilla horizontal que sir-
ner el guarapo o jugo de papelón. te para calentar la base de las planchas de hierro para ve de manubrio o volante.
planchar la ropa. Los budares pueden ser de arcilla coci-
da o como la versión más reciente de hierro colado, que
son mucho más fáciles de encontrar en muchos estableci- Muñecas de trapo
Papagayo, juguete mientos comerciales y son empleados para hacer las tra- Alpargatas
dicionales cachapas. |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio
Las muñecas de trapo son quizás
Según la región donde se fabri- uno de los primeros juguetes con Las alpargatas son un tradi-
que este tradicional juguete, se los que las niñas de diversas co- cional calzado, presente a
le conoce con nombres diferen- munidades tienen contacto. Para lo largo de la geografía ve-
tes, y dos de los más conocidos su realización primero se hace el nezolana. Típico de la Vene-
son el de Cometa y Volantín. patrón del cuerpo, que es una si- zuela rural, se elabora de
Los materiales para su cons- lueta sobre tela, en algunos casos manera artesanal y sólo han
trucción se encuentran en todas de cuerpo completo y en otros ca- variado los materiales desde
partes y el ingenio infantil logra sos se hace cabeza, torso, brazos la originaria cocuiza y tela,
convertir bolsas plásticas o de y piernas por separado. Luego se hasta el empleo del nailon,
papel, según sea el caso, algu- corta y cose para luego armar por popularizado desde hace ya
nos retazos de tela, unas vera- partes, rellenar y cerrar el cuerpo más de treinta años en todo el país. Para la elaboración
das y pabilo o cordel, en este con costura. Posteriormente se elaboran los vestidos, se pinta de este calzado primero se monta un telar de forma trian-
objeto volador. Para su elabo- la cara de las muñecas, se les coloca con tiras de seda o es- gular en el que se va tejiendo con hilo de nailon la pun-
ración se corta con un cuchillo tambre grueso el cabello y quedan listas para su uso. tera del calzado, apretando el tejido y decorándolo con
listones de verada con la medida conveniente para formar Mucho más tradicionales son los llamados budares hilos de nailon de varios colores intercalados. El siguien-
la armadura, ésta se fija con cuerda o pabilo en los extre- de tierra que se hacen con arcilla o tierra arcillosa extraída te paso es coser los largueros o parte que cubrirá la plan-
mos y se unen en el centro hasta una cuerda mucho más de las orillas de los ríos, muy comunes en las riberas de los ta del pie, y luego la banda que irá en la zona del talón
larga que sostendrá el papagayo; se cubre luego con pa- ríos que atravesaban el cantón de Petare. El proceso para Carrucha, juguete o arristranco que sirve para calzarse la capella o alpar-
pel de colores o incluso, los más comunes, con bolsas realizar este tipo de budare empezaba por llevar la arcilla gata, ambos tejidos están elaborados igualmente en nai-
plásticas, de mercado o de tintorería, por ejemplo; con a la casa del alfarero donde se dejaba secar, para luego tri- |CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio lon. Al terminar el tejido, se monta el conjunto cosiéndo-
dos trozos de pabilo en la parte inferior, se sujeta la cola, turarla y cernirla hasta que quedaba una arenilla muy fina, lo con cabuya a una goma que servirá de suela.
una larga tira de trapo y retazos de tela. que se mezclaba con ceniza y agua para que compactara y Se trata de una plataforma rodante que se desliza por ac-
adquiriera resistencia. Los budares de menores dimensiones ción de la gravedad descendiendo por una pendiente y con
como para cocinar cachapas o arepas, se suelen colocar un conductor encima. Por lo general se construye con una
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
INSTRUCTIVO
Caracas, 30 de junio de 2005
Providencia Administrativa nº 012/05
Años 195° y 146°
PRESENTACIÓN 3 Casa de los León, Biblioteca Pública Misia Ana de Infante 33 Plaza Los Chorros 50 Cortina de agua, obra volumétrica 106
Arquitecto Francisco Sesto Novás Casa de Luisa Teresa Hurtado de Ramírez 57 Plaza Sagrado Corazón de Jesús de Petare 62 Cristo de la Salud y Adoración de los Reyes Magos,
Casa del Colegio Andrés Bello 65 Plaza Sucre del Centro Histórico de Petare 56 obras pictóricas 80
PRESENTACIÓN DEL CENSO 4 Casa del Doctor Bolet 76 Quinta Atapaima 63 Cruz Álvarez García 102
Arquitecto José Manuel Rodríguez Casa El Estero, casa de Pedro Centeno Vallenilla 66 Quinta Caracol 50 Cruz Amado Fagundez 108
Casa en la que vivió Jermán Ubaldo Lira 58 Quinta El Urape 61 Cruz Rivas 110
Casa López 66 Quinta Elena 37 David Méndez 116
MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6
Desplazamiento perforado, escultura 80
Casa Nº 7 37 Quinta La Barraca 68
Casa Parroquial 34 Quinta La Farola 35 Dionisio Veraméndez 109
CATEGORIAS Casa vieja 64 Quinta Los Borges 77 Domingo Noda Borges 83
1 LOS OBJETOS 9 Cementerio Maraury de Petare 64 Quinta Margot 38 Doris Palacios 117
Centro Comercial Unicentro El Marqués 42 Quinta Sainte-Thèrese 62 Elsa Morales 98
2 LO CONSTRUIDO 29 Centro Histórico de Petare 30 Residencia Presidencial La Casona 36 Escudo del municipio Antonio José de Sucre 89
Centro Parroquial Nuestra Señora del Rosario 76 Residencias California 50 Escuela de Teatro Porfirio Rodríguez 93
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 79
Centro Uruguayo Venezolano 40 Esfera Virtual Roja, escultura 85
Ruinas del conjunto arquitectónico de la hacienda Arvelo 71
4 LA TRADICIÓN ORAL 141 Conjunto Hacienda El Toboso 54 Sede de la alcaldía del municipio Sucre o casa municipal 33 Espejo Solar II, escultura 133
Conjunto Residencial Urbanización El Marqués 42 Sede de la Fundación Cultural José Ángel Lamas 35 Eugenio Leiceaga 109
5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 165
Cueva La Botija, sitio arqueológico 52 Sistema Metro de Caracas 74 Federico Miguel Vizcarrondo Márquez 114
Cueva La Lira, sitio arqueológico 53 Unidad Educativa Luis Beltrán Prieto Figueroa 69 Fernando Bolet Páez 115
INSTRUCTIVO 189 Edificio Adriático 46 Villa Guanape 69 Francisco D'Antonio Amos 116
Edificio Arce 44 Villa La Soledad 57 Francisco de Miranda, obra escultórica 139
Edificio Atticus 46 Villa La Tenería 67 Francisco de Paula Álamo 108
1 LOS OBJETOS Edificio Bigott 49 Villa Las Magnolias 39 Francisco Delgado 121
Edificio Bonaguro 42 Villa Los Caobos 74 Francisco Rodríguez Rivas 88
Archivo de la Parroquia Dulce Nombre de Jesús de Petare 16 Edificio Campo Claro 43 Villa María 38 Froilán Correa 101
Arpa mirandina, instrumento musical 19 Edificio Cantabria 51 Villa Nº 11 40 Fundación Cultural José Ángel Lamas 97
Bateas de madera 19 Edificio del Instituto Nacional de Tránsito Villa nº 55 57 Fundación Empresas Polar 116
Baúles 18 y Trasporte Terrestre 74 Villa nº 7 68 Guillermo Bello Aponte 101
Chinchorro tejido 17 Edificio Guarimba 45 Villa Regina 39 Guillermo García Díaz 124
Colección de documentos y material audiovisual de la Galería Edificio La Discoteca-Contimaca49 Villa Rivello 39 Héctor Domingo Orbegoso Leal 126
de Arte Contemporáneo Tito Salas 20 Edificio La Paz 56 Villa San Jorge 40 Hilda Josefina Espejo Quintana 95
Colección de Faustina Colmenares 18 Edificio La Torre 45 Villa San Remo 62 Himno del municipio Antonio José de Sucre 91
Colección de la farmacia Central 13 Edificio Las Américas 68 Villa Santa María 40 Homenaje solar, escultura 80
Colección de la Iglesia San Francisco de Sales 17 Edificio Letre 43 Villa Tera 61 Instituciones educativas del municipio Sucre 97
Colección de objetos del planetario Humboldt 25 Edificio Los Dos Caminos 69 Villa Zoraida 74 Isabel Teresa Alvis Lazo 92
Colección de publicaciones del Centro de Historia Edificio Lusitano 43 Isidro Contreras1 105
Regional de Petare 16 Edificio Lutece 43 Ismer Mota 125
Colección de retablos, mobiliario y objetos del templo Edificio Miranda 44 Jermán Ubaldo Lira 128
3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL Jesús María Arvelo 103
Dulce Nombre de Jesús de Petare 10 Edificio Normandie 45
Colección del Archivo del Centro de Historia Regional Edificio Poggio Morillo 44 Joel Enrique Chirinos 119
de Petare 15 Edificio Premier 49 Agrupación La Magia de la Danza 133 Jorge Romero Ávila 118
Colección del Museo del Transporte Guillermo José Schael 11 Edificio Puzzuoli 41 Álvaro Ramón Padrón Rubio, Padrubio 123 José Gregorio Castro 109
Colección del Templo Nuestra Señora del Carmen 23 Edificio San Agustín 47 Ami Chirinos 126 José Miguel Aristimuño Tineo 85
Cuatro, instrumento musical 17 Edificio San Antonio 41 Amy Guevara 123 José Rafael Cheo Pérez 107
Escobas de paja 19 Edificio San Carlos B 41 Ana Francisca Pérez de León 117 José Rafael Heredia 130
Fogones 18 Edificio San Félix 42 Ana Jacinta de Infante 93 José Rafael Pacheco 103
Implementos de montura 22 Edificio Sede de la Compañía Anónima de Administración Ana Margarita Torres Pedrón 127 Juan Botella 125
Lámparas de gasolina y de kerosén 14 y Fomento Eléctrico, Cadafe 77 Ángel María Landaeta 106 Juan de Dios Guanchez 105
Máquinas de coser 14 Edificios Caripito y Savela 45 Ángel Rojo, escultura 94 Juan Pestana Da Costa Ribeiro 86
Maracas, instrumento 22 Edificios Goya e Irán 47 Antonio José de Sucre, escultura 81 Juan Urbina 113
Planchas de hierro 16 Escuela de Formación Popular 58 Arnaldo Vegas 94 Julio Díaz 120
Tinajeros 15 Ficus de la avenida Los Mangos 51 Asociación Civil Amigos de Ismael Rivera 132 Lino de Clemente y Palacios 105
Utensilios de totuma o tapara 22 Fundación Bigott 62 Bárbaro Rivas 90 Lorenzo Vargas Mendoza 131
Virgen de La Gruta 18 Iglesia de la Preciosísima Sangre 66 Británico Antonio Salas Díaz, Tito Salas 90 Luis Alejandro Arvelo, el pintor del Trapiche 92
Iglesia de Nuestra Señora del Carmen 47 Carlos Barreto, el Gallo de Petare 103 Luis Felipe Moreno, Pilón 128
Iglesia María Auxiliadora 66 Carmela García 107 Luis Sojo 111
Iglesia Ortodoxa Rusa 73 Celestino Lira 107 María Gerarda Arocha Yánez, Maga 115
2 LO CONSTRUIDO Centro de Historia Regional de Petare 111 Mauro Paéz Pumar 129
Iglesia Parroquial Dulce Nombre de Jesús 58
Iglesia parroquial San Antonio María Claret 55 César Cignoni 110 Miguel Von Dangel 88
Autopista Francisco Fajardo 75 Laboratorios Abbott 49 Ciro Antonio Hidalgo 129 Mila Leal de Orbegoso 122
Avenida Principal de La Carlota 51 Museo de Arte Popular de Petare Bárbaro Rivas 35 Claro Antonio Yumare Navas 100 Mural en homenaje a Ismael Rivera 137
Bar Sorpresa 61 Parque del Este, Generalísimo Francisco de Miranda 31 Colección de imágenes del templo Dulce Nombre Museo de Arte Popular de Petare Bárbaro Rivas 85
Bar Sorpresa 61 Parque J. M. Sanz 73 de Jesús de Petare 83 Natividad Mendoza 102
Base Aérea Generalísimo Francisco de Miranda o Aeropuerto Parque Los Chorros 53 Colección de obras de la Capilla de El Calvario 111 Norberto Arocha 103
La Carlota 63 Parque Miranda 53 Colección de obras de la residencia presidencial La Casona 96 Obras escultóricas en la colección del
Bulevar Juan XXIII 65 Parque Nacional El Ávila 60 Colección de obras del Museo de Arte Popular planetario Humboldt 138
Calle Madeleine 65 Parque Rómulo Gallegos o parque Galindo 61 de Petare Bárbaro Rivas 81 Octavio Suárez 110
Callejón Z 32 Petroglifo de La Julia 52 Colección de obras del sendero de esculturas Oficina Técnica de Patrimonio 120
Capilla de El Calvario de Petare 34 Petroglifo de la Quebrada de Galindo o Piedra de la Universidad Metropolitana 134 Pablo Livinally, Apolinar 92
Casa Club Los Cortijos 64 de los Indios 52 Conjunto de los seres especiales, escultura 95 Paúl Ramírez 98
Casa de la Cultura Jermán Ubaldo Lira 63 Planetario Humboldt 48 Coral Aleluya 137 Perán Erminy 121
Casa de Leonarda de Sandoval 57 Plaza Bolívar de La Dolorita65 Coromoto Aracelis Méndez Sereno 113 Pintura mural del templo Dulce Nombre de Jesús
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Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2008 MUNICIPIO SUCRE
ÍNDICE ÍNDICE
COORDINACIÓN EDITORIAL
Raúl Figueira
CORRECCIÓN TÉCNICA
Maylet Arriojas, Cruz Barceló, Rhona Villalba,
Corina Pachano, María Gabriela Mazzalli, Gregory Vertullo
CORRECCIÓN
Sashenka García, Bianca Schémel
REDACCIÓN
Meybel Contreras, Sara Díaz, Jemniffer Hernández,
Tibisay Mendoza, Yonathan Alonzo
CONCEPTO GRÁFICO
Alicia Ródiz
DIAGRAMACIÓN
Darinska Otamendy, Carlos Arteaga
RETOQUE FOTOGRÁFICO
Andrés Sierra
FOTOGRAFÍAS
Archivo IPC
I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano
Víctor Muñoz, Héctor Noriega, Franklin Alviárez, Julio Loaiza
El Palacio Federal Legislativo, Patrimonio y Restauración, Oficina Técnica CATALOGACIÓN EN FUENTE
de Restauración Integral del Palacio Federal Legislativo, Instituto del Patri-
monio Cultural, Guillermo Yépes Boscán y Rafael Arraiz Lucca 363.690 987 359
Impresión Exlibris, General Lino de Clemente, obra de Carlos Otero, In7emi-msuc
Caracas, 1940 pág. 141.
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IMPRESIÓN
Municipio Sucre, estado Miranda. - Caracas:
La Galaxia Instituto del Patrimonio Cultural, 2007. - Catá-
logo del Patrimonio Cultural Venezolano. Re-
TIRAJE gión Capital: MI-19
1000 ejemplares
DEPÓSITO LEGAL
172 p: fot. col. ; 31 cm.
If61920073005068 ISBN: 978-980-397-085-7