Naziv originala:

Faslu-1-hitabi.fi-z-zuhdi ve-r-rekaiki ve-1-adabi

Naslov prijevoda:
Povratak u Dennet
Autor:
Muhamed Nasirdin el-Uvejd
Objavljeno:
1418. god. po H.
Mohammed Nasirudin el-Uvej d
v
POVRTAK U DZENNET
Preveo:
Abdusamed Nas uf Bua tli
Zenica, 1433./2012.
.
SADRZAJ
PREDGOVOR .......+..+++..++.+.+.+.....+.+.......+..........+....+.+.++................+.++.+ 1 2
SU

TINA DUN. J ALUKA +...+....................++............................+++.+++ 1 5

DUNJALUK JE GOSPODAR ONOME KO MU SE POKORA V A,
A SLUGA ONOME KO GA ZANEMARI .............+...++++++++++.+.......... 1 6
a ' :+ -| a.- ...+. + ++.++ 16
:.:-+- .aa- :+- 1a+-'aa za : :+- .. +++.+.. 19
raa:+as. 1a+-a- +......+. 20
sa+: 'a1 a a1+asa +- 1a+- 'a +.+. 22
VRIJEDNOST VREMENA U ISLAMU ...............+.+.++++++++++++.+......... 25
KOD I VI H IMA NAJVIE NEMARA, A KOD MRTVI H
NAJVIE KAJANJA ........................+.+.+...+......................+.+...+.....+....... 26
a. +a- a++:. - ,: z+:a :z1:s:. s:1:+1:s:. a1 +- . 27
z-as.: sa+:: 1: +- z-'-z : :+a -za--. ...+.. 28
O1+a a -+ : a 1aza' :+ + s. - +- + : aa' :+ : :+:+- 29
sa+: ',a1 a a':1a sa.--+- :+:+- ............................................. 30
oa+-'a a. : s-1-+ a . 1-+- ................................................... 31
O-+z- sas.. s'aaa1+a :+: .+...+....+ 32
k-1 - +:a . s+. :+: s-a +-1a ... ..+ ++ 32
Aa 1aa +: z-as' 1aaa+ a+: - .:a: z-as'. z'a+ . + . . . 33
+,- sa.--+- :+:+- +...+ +. 34
u-+-+ a+ s:':+: +..++. ...+.. 35
|a+ o: :.

1-a: ........ ++... 35

|aa -. + :

k-z +:a s+ Aa1a--+-+ . ..... 36

s:l:a: :+

N-- A-+:1 a+ J--- :|

B-1-1 .. . +. 36
|a+ A. :'u-+a-. ..+.+. ... 37
lbnu-1-Devzi . .................+ . 3 7
|a+ 1:+- +++++ +++++ 38
|+-+ |s

saa. +++..... .. . 39
o:+-.a1+ :.

k-s+ ..+ +. +. 40
u:. a :|

P:1:1 ............................................................................................................. 40
Fahrudin .

k:z .. +..... 40
ET-TEZKIJJE-

ENJE DU

E .+++++++++++++........+...................+...... 4 1
SPAEN JE ONAJ KO DUU SVOJU OISTI ........++++..+.+..........+... 42
.: :+- .:z:. ...+..+.. 43
V:+s. :+- 1a: i +a:.+a as---+- .. ....+ 45
k:a as. 1aa .. . . +..... . +.. ++ . 46
5
ET-TAKVA - BOGOBOJAZNOST . . . . . . . . . . . . ...... .. .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
VATRU SMUTNJE GASITE BOGOBOJAZNOU . . . . . . . . . . . . . . . ... .. . .. 50
z+-:+- .--a- a ka-+a . .. . . .s.... 51
A'-+a- aaa- . aaa- s+ as'-+.- .. . . .. 53
uaaaa,-c+ sa A'-+a: :'.,: . .. . . . . . .... ... . 55
a1a aaaaa,-c+as.. . .. .. . s s. . 55
Osaa+: aaaaa-c+.+ ...... 57
ES-SI DK - ISTINOLJUBIVOST . . . . . . . . . . .. ....... ..... . .. . .. . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . .. . 59
KO MI GARANTIRA I STI NOLJUBIVOST, JA MU
GARANTIRAM DENNET ..... .. .. .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. ... .. ..... .. . . .. . . . . . . . . . . . . . 60
.- : .a s 1: . . . . . . . . .. . .s . . . . 60
ua1..: s a+.+- e. sa .s..+a.aa.. . . . s . . . . . . . . . . . 61
O1.- A''-+a+ as'-+.- ......s. . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
|s..+a.aa.as. a .:.+-, 1,:+- . +-+,:-+- . . . . . . . .. . . 64
z-a-+,:+- .s.+aaa.a. .. . ... . . . .. . . 65
O1--+: 1::: +- .s..+a'aaas.. .... .. 65
EL-ISTlKAMA - USTRA. JNOST U V JERI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. . . . .. ... . . 67
POTVRDA RIJEI DOBRIM DJELI MA . . . . . . . . . . . . .. .. . .. . .. .. ..... . . . . . 68
O.,:1. .- - sa- ua1 +,:+: s:s.: .. . s. ... 69
ua s: A'-+- -+a . .-+a . ... . . . . ..... 70
k-a a.. as.-,-+ +- -a+ a.a . . . . . . . 71
|-+as. ,:a-+,- s+-- aa::+,- . . . . . . . . . . . .. 71
|s:+as. a :. . s'.,::+,: sa++:.- .. . s. ... .. . . . . 71
s-+aaa-a+ s s .. . . .. . . . ..s.. . . 71
oa- . - s 72
z+-a. +:1as':1+as.. a :. . ... .. . ... . . 72
|::+:s.a '- . :+,: aa:-+,- . . . .. . . . . . . . 72
a:+a -:a+.:-+: +--+- .. . . . . . . 73
|a -+- ... . . .. . .. ...s. .. . . s . 73
O+a'as. s s. . .. .. s. . . . . . .. .. 74
s-.. a1a. .s..-+:.- ... . . . . . . . . 75
ES-SABR- STRPL. J I VOST . . . . . . . .. ... . . . .. . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . .. . . ... . . ... . .. . . . 77
STRPLJIVI E BEZ RAUNA BITI NAGRAENI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
V.: s.'.as. s ..... .. .... . ... .. .... . . s.... 78
s.',.as. +- .sa:++- . . ss. ... . . .. . .. . . .. .. . 79
oa+,-'a 1-+ sa 1-+ s.',as. ................................................................................. 80
V.:1+as. s..as.. . .. .. . .... ... . . . . . . . 82
va+-++:1. s-''-'-+a -':,+. : s: .:+ a s.',a.. . .. . . . . ...... 83
z-.s.- as'.: .:a: 1a'-c. a--+: .... . s s. 85
k-.:a.: ,a1 a a1+asa +- s.'as. . . ... . .. s. . 85
s.::+. s .,] as. . s. . . . . . . . 86
O1:-+,:+ . ,:aa+ 1a s . ', .as.. .. s. . . . . . . . 88
a.:. s.',.as.. .. .... . .. . . ... .... 89
::: +- a.a s. ', .as. ... .. . .. .. . . .. s. . 91

ET-TEVEKKUL - POUZDANJE U ALLAHA .................. . .............. 93

KO SE U ALLAHA POUZDA, ON MU JE DOVOLJAN . . . . . . . . ............. 94
sa..+- aaz1-+,- a A.'-+- ......... , ..................................................... 95
0:c sat+-,: A''-+a.+ sa,s.-- s-:+s.- +:+- .s..+sa .::a'- 96
V.,:1+a. .::a'- ................ .... 98
.- +.s. a 1a,.:. s a,.+- ,: A'.-+ .:. ............. ...... 100
E

UKR - ZAHVALNOST ALLAHU NA BLAGO DA TI MA ...... l O l

TRUDITE SE I BUDITE ZAHVALNI, O ELJADI DAVUDOVA! . . 102
z-+-'+as. : .c--- s::+ .,:.+- . 1,:.a+ ...................................................... ' 02
V.,:1+as.. i a.s.. z-+-'+as.. ............................................................................... ' 04
.+,:. z-+-'+as.. ............................................................................................ ' 05
k-a a... z-+-.-+ A.'-+a aa . . . . . . . .. 107
EL-ISAR - VELI KODU

NOST ............. . . . . . . ................... . ... . . . . .. ........ l 09

I VIE VOLE NJIMA NEGO SEBI, MADA IM JE I SAMIMA
POTREBNO ......... ..... . . . .. . ........... ....... .. . . . .. .................. ...... . ........... l l O
sa,s.a a.+.- - A''-+a . . ..... .... . liO
Vs.: :..a1a+as.. .... . ....... ........ . ... 112
||Da1a - 1-:.,.as. . +,:+. s.::+. +. . ......+ . .. . 112
.+,:. +:s:a.+as.. . :'.a1a+as.. . . . . ........ 114
o::+,: :1+as.. a-.a +as..+-+a . a :.,:+a .a.- . ....... 115
A..-+ s: 1.. -:+ s.+a+,:+ as.aa .. ... ..... ...... 115
1a ,: -. a|..

=. ... ......... l J 6
k-a 1as... s.::a :'.sa1a +as.. . 1-:'.as.. ....... 117
ULUVVU-L

HI MMF
i
,lVI

ENE TE

NJE I AMBICIJE ........... 1 1 9

NE GLEDAJ U LJUDSKE .. kIJEI, VE UNJIHOVE AMBICIJE . . . 1 20
vs.: -+a.:.,- .. + = = .. . . . . ....... . . ... J 20
As+:a. . ac:+: .:+,: . = . .. ...... 122
k-a 1a a: :+.+ .:+,. . . . ..... .... . +. .. J24
O-s+as. +- +.a ac.:+.+ .:+,. . .+=.. . . . . ...... J 25
EL-HAJ A' - STI D . ................... . . . . ................... . . . . . . . . ......... ..... . .... 1 27
KO NEMA STIDA NEMA NI IMANA . . .. . ...................... . .............. . .... l 28
Aa s: +: s..1., 1 .- a1 +a: . . .. .. . .. .= ... 128
s-- ,:- .+- sa, +a- - +a- .-+- ,: ..1 + .. ..+ . . +. 130
V.: s..1- + +++++= = = 131
.+,: s..1- . += . . . .. .. . . .......... 133
EL-HAVF- STRAH OD ALLAHOVE KAZNE . . . . . . . . ............... .. . . . . . . 1 35
IZMEU STRAHA OD ALLAHOVE KAZNE
I NADE U NJEGOVU MILOST ......... .. . . . . ........ ............. . . . . ............ 136
-. ,:+... sa a+. .,- s: :- s.-+a+ .sa+: -1 s: A.'-+ sa+:+: ..... J 3 7
s.::+. s.-+- . . . . . . . .. . =. 139
.+,:. s.-+- a1 +-a- .... .. ..++. . . . ... . ...... 140
ka.s. s.-+- a1 A'.-+- .. .. =. .... ... 141
7
ER-RED

A' - NADA U ALLAHOVU MILOST = = = l43

ALLAHOVA MILOST JE PRETEKLA NJEGOVU SRDBU 1 44
/''-+ ,:...+- +- 1++,- '++ a.- .,:+:, - +- -+. :.+ : .+ aas... ..... . 145
kst'.- .c+:+ +-1: . :.,: . = .=.= . ... . .. . . . . . . = . . . + + . = 146
|.: c- 1.,: s.: ',+1. .= . . . = . . ... . . . . . . ......... . + = + = + + = 148
ka.s.. +-1: . + . . = . + + + + v + + . v . . . . . . = = . 1 49
EL-MUHASEBA - SAMOOBRA

UN o = = 1 5 1
PREISPITAJ SE PRIJE DANA KADA E BITI
PI T AN ZA SVOJA DJELA = = = o = = = = = = = o = = = = = o = = = = = = = 1 52
ka-+ a1s..: +- s-+aaa-++ .. . .. .. .. = = = .= = == . . . . = . . . . . . . . . . . . . . 152
V-+as. s-+aaa-++- = = + . = . = . . . = . . = . . . . . . . . . .. . . . .. .. =.= ..== 153
|s..+s ,:. ,: + sa, + a.+- +-':+-+ . . . . . . .. . . . ... . .= . = = = = = =. 155
Vs.: +++-s:a: . .. = = = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = . . . . . ...., = = .= = = . 157
k-a ... s-+aaa-++ . - = . + =. .+ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . , . . . , ..+ - 1 58
ka c-as.-. s-+aaa-++ s-+ sebe a1a1. + a-s. . . . . . . . .. . . . . . = = =..= =. = - = = = - 1 59
DOBAR I LO

ZAVR

ETAK o = o = = = = = = 1 61
I NEKA SE ZATO NATJEU ONI KOJI HOE DA SE NATJEU . 1 62
a.: '.,:a c-:.- = = . = = - = = = . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . .. . ..= = = . l 62
N-a,:.-, . 1aaa z-:.- . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . .. = . . . = . . . . 1 63
.+,:. .,:a c-:.- = = = + . . + . . .. . . . . . . . . . . .. .. = . . =- ' 66
cca. 'a: c-:.- + .= = = = - . = = = . . . .. .... . . . . . . . . . . . . + .= = - ... l 67
.+,: |a: z-:.- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . + .. ...= = + =.. = . - = . . . .= . - . . = . . 1 67
ET-TEVBA - POKAJANJE = = = = = = 1 7 1
SVI LJUDI SU GRJENI CI A NAJBOLJI GRJENICI
SU ONI KOJI SE KAJU = = = = = = = = = = = = = 1 72
|,+1s ,: ,:.. -' ,: :,.-+s +s.-,--.. + .,:++ . . .- . .. .=....= = = + = . . = . . 1 73
V-.- .:a: s+ a.a:+-, - 1,: s+ a-,+.. . .. . .. . =. . + .- .. . + . . 174
N: a1-., .:a+ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . = = = = - = = + + = - + . = + + . . . . . . . . 175
-c'.- c+:+ as-+,- (fek(ra) . aas.- (magfirela) ,:+- . . . . . . . . . . . = . . . . . 1 76
:'+ s: a-,-. -. -a = . - - = . = - .. = - . . = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . ... = = = = + 1 77
u,:.. c- .s-+a. ..a: ............................... : ............................................................. 1 79
k-a : c+-.. 1- ' .. ,: ''-+ +a .:a+ . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . +..= .. - = = . - . = = 1 80
EL-MEVT - SMRT = = = = = = = = 181
SJEAJTE SE ONOGA TO E VAM PREKI NUTI
DUNJALUKE UI TKE = = = = = = = = = . = = = = = = = = = 182
s-a a a: : s+. a+s... . . ..+ + . . . = . = . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . 1 83
V,:s+.. +. . . . . . . .. . .. ..- - .- . - .. - ..- .... ..= .= .... + + = . = . . . = . . . . . . . ... . 1 84
s+.+: ++: = . . . .... .... .. . ..... .. . . . . = .= . = - . = = = += = .. . . . . . . + . . 1 85
s+. ,: a1+a c- ,:+.- - -c+- c- +:,:- . . . . . . v . . .. ...- .. .. .......= ..= = .= = + . = = . . 185
s,.+,: + smit .+ . ... . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . + . . . . , . . .... .+ . - . .- .........+ = - = = = . = ..= ....= = = = = = . 186
ka s: .:+.. - s+. . .. ...................................................................................... 188
8

I VOT U KABURU ............................................................................. 191

|UAU KOJOJ NLMARZLI KE lz\lUNOI I DANA ........... 192
- -+:.- .-+..- ....... ........ . .... 1 92
.- ,: .a a:c-+ .... .. ............................... .... . .......... .. . . . 1 93
v,:s.a ',a1s.+ 1a- 1a sa a a::+a .. ....... .... ............. . . ............. 1 94
|...-+,: a -aaa ... . . . . .. . . . . . ... ... . .. . . . . ..... .... 1 95
k-aas. --a ......................... .. . .. .. . .. ... .. . . . . .... . .. . . .. . .. . .... 1 97
u.. -aaa - c-a- ... . .......................... ........... 198
1.,:'- a

+ a-'- -'. sa a.-': ,:.. +,.+s ........... .... . 1 99
SUDNJI DAN ........ .... .. ..... .. ......... ............................ . ...... ............... ...... 20 l
DAN KOJI E BITI TEAK N|BFSl MA l ZEMLJI ........ .................. 202
s.-+a.: sa1+,: 1-+- . . . . .......... ..... .......... .. . 202
C |:+... : s: .a o-+- a. a z+a,a ........................... . ......... .... .. . 204
a.-,-+,: :: .. ... . .......... ........ ... .......................... . 204
1,:'- +,- . . ..................................... ............ ....... .. .. 206
Oa-a+ (hisab) ..... .. . ......................... 206

+
a
................................................................................... ;
V:'. :|--. . .............. . ...... ...... ........ .. . . .. .. . .... . 209
D

ENNET ............................................................................................. 211

|Ol1lhK D

ENETU KOJ I JE |ROSlN

KOLIKO NEBISA T ZEMIJA. ................. ... ... ... ............... . ..... ........................................ 212
a. 1 o:++:.- ,: a'a-+ .:a-+- a:+,.+- .... ... . . 212
o:++:.: a'-1-.. ..... . ................... 213
|a+aik-,,.+ o:++:.a ........ ........................... 215
o- ' ,: o:++:. : .a:+ .............. . . . . .............. . ........ 217
C1,: : +-'- o:++:. ........................... 21 9
N-,+. . +-,. .::+ a o:++:.a . ......... ........... ....... 219
:+.1. +- . a-+- ka-+- -1-,a sa s.::+ a o:++:.a . ... ....... ... . . 220
|V:.: ,: +-,: .::+ a o:++:.a ... ........... . .. .. . . 220
Cas1-a +,, --1 + 1 s:a: aa a o:++:.a . . . . . . . . .. . .. ... . . .. . . .. 221
o:++:.: -.,: a-. ............... . ... . . . . ..... . . . . . . .. ... .... .. 223
sa.+- a,- : - a a o:++:.. ..... . . .. . . . . . ... ... . . . . . . . . ... .... . 226
sa.+- a- : a. a o:++:. a:: a'--+,- -a+- . . . .... . . . .. . ..... . . 226
o:++:.s: -:.+: e1-,: . . . ..... ... .... . . . . ..... 227
o:++:. '.,: : :a+-. ,: a: a o:++:. a . . ..... . . .. . .. . . 228
o:++:.s: ,-.: ........ .... ... 229
n:++:.- .-a'- .... . ......... . ......... . 229
o:++:.s. a- ................ ....... . . . . . . . . . . . ....... .. ... 229
s-:+ .:':1 . .-:+ -+'- .. . . . ........... . . . 230
1- 1-+- : +:- '.- a' .-- a. a Cs1-- - : ':1-. ..... ... 23
,:- |:: .... . .. . .......... ..... .. .... . .. .... .. . . .. . 232
u-+- .: .-++.- o:++:.- ......... . . . . . . . . ..... . . . . . . . . 233
aa: s.-++- o:++:.- . . ..... ............. . . ... . . . . . .. . . . . . ... .. . . 234
O1,:- .-+a+- o:++:.- ........... .... . . . 235
o:++:.- .:',- . ,-+- '..: ..... . . . . .. ... . .... ............... 235
o:++:.- as'a- ..... . ..... . . . ....... . 236
o:++:.s: ',:a...: . . . . . . .. .. . . . . . .... ... . . . . 236
V.:+,- A''-+- ,: +-,:- a'-1-. a o:++:.a .. .. . . . . . . . ... . . .. . ... . ... . 238
9
D

EHENNEM .. . .+.. 241

UVAJTE SIV A TRE IJE E GORIVO BITI LJUDI I KAMENJE .. 242
+:. .-+- a1 o:+:++:+- .................................................................................... 243
cca.. -.+: a o:+:++:+a ........................................................................................ 244
|+:+- D:+:++:+- ....................................................................................................... 245
O. o:+:++:+- ...........o... 247
o:+:++:+. 'a,:. . -.: ....... . 248
o:+:++:+a -+:+,: c+.,: -:. ...+....... 249
|-+.. . aa. = 250
o:+:++:+ : .: ..................................................................................................... 250
Va.+- . +'-1+a- 1:+:++:+- ....... o 251
k--',.-+,: o:+:++:+- ........................................................................................... 252
o:+:++:+ a.: +a- ~. .....o..o .. 253
u-+- i .: .-+a+.- o:+:++:+- : -.- ....+..+. 253
.: .-+a+.- o:+:++:+- =.. ... =. 254
O1:- .-+a+- o:+:++:+- ................................................................................... 255
a.:',- .-+a+- D:+:++:+- .................................................................................. 257
V:..+- .s+a+- o:+:++:+- a+a- +,+a.+ c':1- ....o... 257
l ZRECENZIJE .. ..... 260
LITERATURA ....... ........ + ... 262
lO
ll
PREDGOVOR

otovani itaoci, pred vama je prijevod knjig uglednog

islnmssog uc|), akai Jui|c

Muhammeda Nasiruclina cl -IJe|da. s

pomalo iutrigantuim naslovom. l'mrtak u D:ennef. Naime.
poto njegovo originalno djelo nije objavljeno pod gornjim naslovom.
duui smo vam objasniti ra7.og zato smo se odlui l i ba za ou( uuslnv
ko| i se. ni doslovnim prcvoden_im. n u|ndrcJcu| m|c.iI| modst upanji ma i
pl\\ ode njem u duhu bosanskog jezika. ne moe izvesti iz ori gi ua|nog
naslova kn, i gc. Ovo posebno napominjemo zbog itatelja koji poznaju
arapski jc7.ik i koji hi iz nekih razloga mo7. da htjeli konsultirati oo djelo u
izvorom obliku. na arapskom |ezi ku, 1li bi ga uzalud traili. jer takvo djelo
od spomenutog autora jednostavno ne postnj i. O emu se onda radi?
Knj i ga f'ovmtak 11 Dennet zapravo | c izbor tcma iz, uv|etno rcuul),
enciklopedije (el-mc\'.I'Uu ) ili obimne zbirke predavanja sabranih u osam
tomova. pod naslovom Fas/u-1-hitahi fi-z-zuhdi v-r-rekaiki ve-1-adabi -
Zavr.na rie o asketizmu, pobonosti i ljudskom pona.unju. a ko| a|c
pro|csor|l -vc| ddraoui zgodi uauals|amskom|akultctuu Deddi.
I z tc obi muc grac ko|a trcti ra kl| uuc tcmc o l| udskom i votu i
u| cgovom poi mau| ukrozpri zmu i sl ama, odabra| i smo ouctcmc ko|c. po
uacmmi l| ci( u. i uc| cduuzaokru

uuc|cl i uui ko|csu sasvi mdovol uc

da ob|asuc gl avuc ctapc || udskog i vota i da ukau ua pui ko| i vodi do
i st i uskc srcc i uaprctka u duu| a| uko| ctapi i vota, i ko| i . u posl| cdu| o|
ctapi , ua aui rctu, si guno vodi do ci l| a ko| cm tcc svi v| cni ci . a to su
dcuuctski pcri vo| i kao kouauo odrcdi tc. prcIi val i tc i m| csto
ostvarcu| apotpuuogi v| cuogsmi ra| a l| udskcduc.
Zato ouda uas|ov Povratak ll Dennet, a uc rcci moPutdo Dcuucta``?
Ova|uaslov|czapravoal uzi|aua|cdauodn,sudbouosui| i ui uj dramatiui|i u
dogadja i momeuata u ivotu ov| cka uopc. a to |c prot|crivau|c uai u
praroditcl|a, Adcma i Havvc i zDcuucta, i u|i uovo sputau| cua Zcml|u. ua
ko|o| |c u| i mai nama,kao u| i uovimpotomci ma, sucuo dasc raamo,ivimo
i umi rcmo. | ua ko|o| uam sc, kroz pokomost uacm Mi lost|vom Stvoritcl|u,
Al l auu. d.. i s| ||ccu|cuputcko|uOuob|avl| u|c. pruamoguuostpovratka
u pi\otuu kuuAdcma i Havc, u Dcuuct, a zat|m v|cuogostauka u u|o| bcz
straua od uovog pro,cri vau|a i sputau|a u ui zi uc zcmuog svi|cta. I l i, pak
12
( sauvao nas A| | ah od toga). uko| i ko nc budcmo s| i|cdi| i A| | ahovu uputu.
mogunost |o vccg pada i zavrctka u na|dub||i m prova|i|ama
dchcnncmskog bczdana i kuan| c v|cnog ponicn|a i pattc. Poto | c
intcncija i s|amskog ucn|a, a| i i c||a ||udskc duc. ovo prvo. j dosczan| c
dctvctski hvisinai v|cnoguitka.mismoodabra| i ova| intrigantni . a| i u isto
vr||cmci insp|rativninas|ovPovratak u Dennet.
Zbog svcga reenog. smatramo da je pot rebno da sc i u uvodni m
napomemma. makar ukrat ko, osvremo na i vot ne etape ovj eka i da
ti me uvedemo i taoce uovoi zni mno bi tno t i vo.
Nai me, po i sl amskom ub:nj u, svaki ovj ek prol azi kroz pet l 'aza i l i
etapa u svom i votu. Prva ctapaodnosi se na i vot u e::elu. u svijet u dua,
koj e su ekl e da se spoj e sa svoj i m t ij el i ma, a od k oj i h j e Al l ah. d. . ,
tada uzeo zavj et spomenut u sl jedeem kur' anskom aj ctu: l kad je
(7o.,podur tvoj iz kiL'tni Ademovih sinowt i:1 eo potomsf i 'O njihoro i
zatraio od njih da posvjcdrne prot il sebe "Zar . la nisu m Gospo dor
\'ct.V:1 . . Oni su oJowwcJ!i: "Jesi. tni sPjedoirno - i to :uto d nu Stulnjem
dunu ne reknete: "Ali o 0\ '0111(' nisn1o ni.\'lct znali . . . ( El - ; raf . 1 72. )
Druga etapa je vrijeme zaea i i vota u utrohama nai h maj k i . 01 w nam
je hi t na prije svega da hi nas podstakl a na razmi l.i anj e o naem St vori t elj u.
Al l ahu, d. . . Koj i ovjeka stvaa od kari sj emen<l ( hude reku6ne) pn mu
onda podari savren l i k i obl i le to .i c sm11 jedan od nchruj cni h dokaza
postoj anja Jednog i Jedi nog Boga. Al l aha. d. . . i pul v rd a Njegove svemoi i
sva.nanjn. na ta al udi ra i sljedei a|et : Na Zmlji su dokazi :: o o1 1c koji c l'rsto
1'jeruju, a i u vama samima - mr ne Filii te/ ( Ez-7arijal . 2 1
.
)
I sl am nas ui da |c ovj ek ui sti nu kosnws 11 mal om. s, aki nj egov
urgan. svaka el ija. svj edoi jednou St vor i t el. i a. Al l aha. tl l.. . . m< kar mi
t u i n e osj eal i . No, i ako j e Al 1 < 1 h stvori o ov_j eka u savrenom obl i ku.
ovj ek j e i pak vrij edan po dui , a ne po t ijel u . .
J
er. tek onda k: 1 da j e Al l ah
udahnuo u oveka ( Adema ) duu, naredi o j e mel eki ma dn mu sc pokl onu,
kako toj i u kur'mski m aj l'i ma: l kad ( io.,J>odur / l 'oj rete 111eleki nw: /o
: u s/l'orifi (rn'ea od ilova(e, od b/ara us/oja/og, i kad t nu dam lik i u nj
udall l 7 em du.'u. l ' i mu se poklonite l " ( El - Hi dr. 28. - 29 . )
/at i m sl ijedi trea etapa. " t o j e et apa i vot a na Zemlj i . nakun
naputanj a maj i ne utrobe. To j e zapravo sredi nj a et apa, j l:r je l o peri od
odgovorost i i noenj a prcU. ctog cmaneta, i to j e na.i t ca i naj van ij a
di oni ca ovekovog put a, od czel u do vjnost i .
Stoga |c vano razumj eti suti nu stvaranja openi to. n posebno sut i nu
ov
.
i ekoYog i vota na Zemlj i . kako hi ovjek i zvri o cnwncl koj i mu je
po-|eren i mi sij u kojom ga _ j e Al l ah. d. . , zadui o. Naravno. t o se ne moe
posti i bcz s| ij c(1cuj a upute naeg Gospodara. koj a nas ui da j e duna| uk
pro| azua l.lza, da uije sam sebi svrha. da je ou zapravo t i va na kojoj
sicmo ouoto cmoua ahi rctuucti tc zhogtogaduij a| u| nie i uc smie
bi t | uaci |j . ve samo srcdstvozaposti zau c|ouauog.ahi rctskogci!a
Nakou dun n| ukc c| apc u |ooj uamcomogucuo daprokti uo sami
rijei mo svoj u sudbi uu. s | i cdi ctvrta etapa. o to je smrt koj a zna i
naput auj e duu a| u|a i uastau i vauc kabura u koj en1 se boravi sve do
Sudu ega daua a kabur c. kako uus c uau| o Muhammcd. sal l al l ahu
al cj hi ve sc| | cm. | | i dcuuctska baa | | | dcheuuemska proval ija. zavi sno
od t oga c| | ovck bi o vjeri k di uevj cri | (| |ccu| cr
lotoualousmrti uema vi e mogunosti povratka na dunj al u| kako bi
se nadokuadi | o ouo to se p|opust| | o i popravi l o ono to s e pokvar i l o,
svaki razumom obdaren ovjek morao b| razmi |j ati o smrti i pri premi ti se
za to dugo i nei zvj esno putovauj e. da St ne hi kaaoonda kada mu kaauj e
ucc ui ta |o.i st i ti i ela uc bi bi o od oui h koj i su bi l i obrnanut i i opij eui
dunj al uki m 7. i votorn. pa su se probudi | i tek onda kad su umrl i ko to j e
reeno: "Lj udi spavaj u, a kad umru probudt Sl, a kada se probude ka| use.
a taznai ka anj e nakon oi gl edne kazne. ' '
Dakl e. i sl am nas u i i podsj ea uastvari koj e su i zvj esne i nei zhj ene:
smrt ( emo svi okusi t i . kabur emo svi nasel i ti . na Sudnj em danu emo
hi ti proi vlj eni i svi zaj eduo okup.
J
j eni, i tada e nas Al l ah. d. . ,
razdvo i t i na Jvi cskupi ne. sk upi nu sretni ket i skupi uu nesrdni ka. i svako
e po zasl uzi svoj u pl au dobi t i .
A pamctau coua kosc i spravuopostav| prcma duu a| ukupr| cucgo
to u cgaduu a| uk ostavi i | zda, oua ko scb| sagrad| kaburpr| c ucgo ga
uastaui , | kosctrud| dastckucA| | ahovozadovo| stvopr| cucgosc srctuc
saA| | ahom, d. . , uaSudu cmdauu.
l skrcuos cuadamodacovaku | ga pobudi t i | utcrcs| rau c| rc |ta| akc
pub| i |ci dae im pomoi u i spravuomrazumi cvau ui poi mau ui vota i
smrti te u mora| uomusavravau ui duhovuomuzd| zau u.
Na kru, zahva| ucmoscsv| maou| mako i suuab| | o ko i uai uda| i svo
dopri uos u pri prem| i tampauu ovc ku | gc. mo| ci A| | aha. d. . , da i h
uagradii obaspcSvoommi | ouidaovauatrudupi cuuaadobradc| a.
Abdusamed Nasu( Bu.atli
1 4
SUTINA DUNJALUKA
1 5
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Dunj aluk j e gospodar onome ko mu se pokorava,
a sl uga onome ko ga zanemari
\
pi su| ui dun| al uk, Al l ah. d. . . u Kur` anu| cob| avi o Navedi
im kao primjer da je ivot na ovome sv(etu kao bile, koje i
poslie natapanja vodom, koju Mi s neba sputanw, ipak
postane suho i vjetrovi ga raznesu. A Allah sve moe. ( Ll -Kchl, 45. -46. )
Zat i m. Znajte da ivot na ovome svijetu nije nWa drugo do igra, i
razonoda, i uljep.savanje, i mec1usobno hvalisanje i nadmetanje imecima i
brojem c(jece! Prin?fer za to je bi(ie !i rast poslije kie odu.<ev(iava
nevjerike. ono zatim huja, ali ga poslije vidi. pou(e/a, da hi se na kraju
skr.Wo. A na 01 10111e svijet u je tdka patnja i Allahov oprost i zadovolstvo;
ivot na ovome svije/uje samo varljivo naslaivanje. ( Ll - Hadi d. 20. )
Ovakav nai nopi si van adun| al ukaotkri va namn|cgovu suti nu. a to
|c prol aznost. var|| i vosti bczvri|cdnost 1i mc sc v|cni ci maskrcc pan| a
danc postanu n|cgovi robovi i da i hnc zavcdc sl ast, zc| cui | o i pri vi dna
pri vl anostdu|j al uka.pada| o| da| uprcduostnadv|cni mi votom,|cruc
dol i ku| cov|cku|ao razumnombi udaprodav|c|uzadun| al uk, dazgrc
haram i mctak ko| i c bi t i potpal a za vatru dchcnncmsku na Sudn|cm
danu.
Prol azni i varlj ivi uitak
Muhammcd. sal l al | ahu al cj hi vc sc| l cm. mnogoputa|c p|cd ashab| ma
i zraavao bo|azan da i msc ucotvorc putcv| dun|al ukog i zobi l|ai da zbog
toga nc bududovcdcn| u | skucn|c ko| c bi ih mogl o up|opasti ti . | cdnom
odt i hhadi sa Posl aui |, sa| l al l ahual c|hi vcsc| lcm, upozo|avao| ccnsar||cna
to | skucn|c. Nai me, |ada| cu Mcdi nu sti gl a bogata ka|avana i zBalrc| na.
Pos| an. |. sa| l al l ahu a| c| h. vc sc| l cm. ob|ati o sc cnsa|i| ama ko| i su sc
|adoval i to| ka|avani |ckav. i m. |adu|tc sc i uzmi tc ono to c vas
us|ci ti . Takomi Al | aha.|asczavasncbo| i msi romatva. vc sc bo| . mda
vamscncotvo|i dun| a| uk kaotosc otvori ooni map|i|cvaspadasczbog
n| cga nc nat| cctc kao to su sc nat| ccal i on. p|| c vas. | da vas onda nc
upropast| kaoto|cup|opast. ooucprij cvas. ( Buharija . Musl . m)
16
Povratak u Dennet
hadi suko i prcuosi Abdul l ahi buAmrsto i dac Posl aui k. sal l all ahu
a| chi vc sc| | cm, rckao.

ta mi sl i tc kakvi ctc bi ti kadadoc vri cmc pa

osvo i tc Pc|zi u i Bi zauti u? Abdurahmau i bu Avf c odgovori o.
A| lahov Pos| aui c. govoritcmo i raditi ouo touam cA| l ah uarcdi o. ``
Pos| aui k. sa| l a| | ahua| c hi vc sc|! cm. mu crckao. Bo im sc da uc budctc
druki i . Bo i m sc da sc uc budctc uat cca| i u duu a| uku pa c vas to
uatc|ati da zavi di tc cdui drugi ma. a zati m ctc sc bori t i cdui p|oti v
drugi hi mrzi ti cdui d|ugc. ( Musl i m)
Natccau c u duua| uku kod | udi raa poh| cpu, zavi duosl mrnj u i
c| u da i ma u vi c od drugi h. pa ouda i tav i vot provcdu u zgrtau u
i mct|a. a u potpuuosti zaucmarc bri gu i rad za ahi rct. tom smi s| u c
kur` ausko upozo|cu c. O 1jerici, neka vas imanja va.\a i djeca vaa ne
zahave od .\jeanja na Allaha. A oni k<ji to uine bit e izgubleni ( Ll -
MuualTkuu, 9. ) Trcbakazati daradi trud u st ccau ui mctkai duu a| ukog
bogatstva. ko i uc odvraa uod i badcta i zi kra. ui su pokucui .

Naproti v.
oui su poc| ui i takvc A| | ah hva| i u Ku|` auu, kao to sto i u s | cdccm
a ctu. judi koje kupovina i prodaja ne ometaju da Allaha spomily'u i k<y'i
molitvu obavlaju i milostinju ud,eluuy i k(ji strepe od [:ma u kom e
srca i pogledi biti uznemireni+ ( Lu-Nu|. 37. ) Mcuti m. osuova u i s| amu c
da sc v cni ci uat cu radi ahi rcta ko i c v cau, a uc radi pro| azuog
duu a| uka.
Ma| i k i bu Di ua| c rckao. Srazmcno cu i za duu a| ukom, i z
ov ckovog srca ucsta c c|c za ahi rctom, a s|azicno cu i za
ahi|ctom.ucsta ccu czadunj a|ukom.
Kada c Omc| i bu Abdu| azi z prcuzco hi | afct, dobi o c pi smo od
Hasaua Basria u kocm c sta| a| o. Ui st i uu c duu al uk kua uasa.
.^dcmovosputau ci zDcuuctau duu alu|u|uubi | ackazuazau cga
i to ui c bi o obi ui pad. Vo.!o pravov cni h. budi ua duu a| uku poput
racui kako i strp| i vopoduosi l i ccu craucboci sc dugot|a uogbo| ai
patuc.
Ta|oJc|
.
j c govono. Smrt ucprcstauo sramoti duu a| uk tako da
pamctuom ov cku uc ostav|a p|i | iku za radost ua ucmu.

uva tc sc
zauzctosti duual ukom. c| oua koscposvcti duu a| ukuuckazuadaucc
otvo|i ti scbi vrata zauzctosti dunj a| ukom. a da mu ta vrataucc otvoriti
drugiu dcsct .
1 7
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Omcr i bnAbdu| azizc u svo o poslcdn o hutbi pri csmrti. narodu
n |aos|cdcc. Zna tc daconotocu vai m rukamap| i cn strada| ni ka
i \' i cctcgaostavi ti kaotosugaostavi l i oni pri cvas. Zarnc vi ditc i nc
os| catc da svakodncvno i spraatc nckoga na ahi rct i stav|atc ga u go| u
zcm| u bcz postc| inc i odcc. Napustio c svo i mctak. rastavio sc od
pri atc|a, zcml u c nastani o i obraunu sc pri b| i i o. Potrcban svakc
pomoi zbog onoga to prcdsto i . a ncpotrcban onoga to c ostavio iza
scbc. Govori movo vama, a ncpozna cm ni koga u ovomtrcnutkudamu
covakavsav ctpotrcbni i odmcncsamog.
Muhammcd i bn | brahim prcnosi da c cdnc godi nc Su| c man i bn
Abdu| mcl i k u drutvuOmcra i bnAbdu| azi za obav|ao had. Kada susc
pri b| ii | i padi nama slana, Su| c man c usm cri o pog| cd prcma svom
vo nom | ogoru i zadi vi l c su ga ncgovc oda c i gracvi nc. Onako
zadi v| cn upitao c Omcra. Kako t i na ovo svc g|cda? V| adaru
pravovcmi h, a to ovako glcdam. ' Dun a| uk sm scbc i zcda, a ti si
odgovoran za ncga i bit c pitan za svc to si radi o na ncmu. ` ,
odgovori Omcr. U tom trcnutkuizcdnc od Su| c manovi hodaaiz| cti oc
gavran ko i c graktao a u k| unu mu cbi | a kcsa s dukati ma. Omcrc,
rcc Su| c man, da modani si razumi o ta govori ova gavran? Pi ta tc
kakoc zaracn i u ta c biti potrocn ova svcan zl ata?, poasnio c
Omcr. Zai sta, tvo c poancnc c lasci ni ra uc' , dodao c Su| c man.
Ako hoc, dat u t i podrobnic po ancnc o tomc?, rcc mu Omcr.
Da, c| i m uti tvoc obraz|ocnc, bi o c znatic|an Su| c man. Omcr
tada rcc. Ko c o i st i nski spoznao A| | aha pa Mu nakon toga bio
ncpokoran? Ko c o i stinski spoznao c tana pa mu nakon toga bi o
pokoran? Koco vi di o prcvrt| ivost i pro|aznost duna| uka pa nakon
toga os cti o nakl onost prcma n cmu? Rcci mi . Ko?`` ' Omcrc, pomutio si
nam dun a| ukc ui tkc, ovim svo i mricima. a| i o sc Su| c man Zatim
cudariosvo u aha| i cui oti ao.
Sci d i bn Musccbc rckao. Ncma dobra u onomc ko t|ai dun a| uk
dabi n i mcp| ati osvcsvo cdugovc i zati ti o svo uas|a nakonsmrti ga
ostavi drugi ma. ` `
Zatoc v crni ci ma narccno dasc natcuzaahirct a nczadun a| uk.
cr ahi rctc vcan i ncpro|azan. Kao to c rckao vcmi k iz faraonovc
porodi cc. O narode moj, ivot na ovome svijetu samo je prolazno
uivanje, a mwj svijet je, zaista, Kua vjena. (Gafir,39.)
1 8
Povratak u Dennet
| bn Abbas crckao. Na Sudn cm danu po avi tcsc dun a| uku | i ku
runc stari cc. Ni kocncc poglcdati, a danccos cti ti odvratnostprcma
no . Tadac l udi ma biti rccno. Znatc li koc ovo? Ovoc ono zbog
cga stc sc nckada ponosi l i i zbog cga stc ratova| i cdni protiv drugi h.
Zatimcbi ti bacnau vatru, a pric togacrci . -Gospodarumo . a gd c
s u mo i sl cdbcni ci ?` Nakon toga c s c dun al uku u Dchcnncmu
pri drui ti oni ko i subi l i robovincgovi .
Pretjerana lj ubav prema dunjal uku izvor j e grij eha
HaIzLhuNua mu svom dcl uHiljetu-1-evlija bi lciprcdj uodSu[ana
es-Sevrija u koo sto i dac | sa, a. s. , rckao. l ubav prcma dun al ukuc
|zvor svakog gri cha, a imctak i bogatstvo ncgovocmnogostrukabol cst.
Prisutni su upital i . cmu sc oglcda ncgova bolcst? | sa. a s. . c
odgovorio. tomc to ona ko i ga poscduc nc i spunjava obavczu u
poglcdu imctka.

ta ako ispun avaobavczu?, upital i su. Onda ona ko i

ga poscdu c nic siguran od uznositosti i oholosti, odgovorioc | sa, a s.
Zati m su upital i . Ataakocsiguran od oholosti? | sa,a. s. , codgovorio.
tom s| uj u zauzctostdun al ukom spi]cavaov ckao' krai vcl iana
Al l aha Hasan Basri c govori o. Tako mi All aha. glavni razlog to su
I zrael ani poel i oboavati idola (zl atno tcc)nakontosuoboaval i Allaha,
cstcn ihoval ubavprcmadun al uku.
Prenosi se daje l brahi mi bnLdhcmrckao. Ni cznakl ubavidavol i
ono to mrzi i prczirc tvo Vol cni ( Al l ah) On cpokudi odttnal uk, a vi
gahval i tc, Ongamrzi.a vi gavol i tc,Onvas j e obavi csti o dacdun al uk
propasti i nestati , a vi na nj emu gradi te kao da sct onccdcsi t i . Zabrani o
vam cdagapoh| cpnozgrctc, a vi tri tc za n i m, prcdal i stcscstrasti ma
i sl astima dun al uka, utopi l i stc sc u dunal uko morc. no i porcd toga
cl itcstepen Al l ahovi hcvl iai pokornihrobova. Sami scbcvarate, lactci
obmanj uctc. Zar nc znatcda cAl l ahob avi o. Zar ,emo postupW s onima
koji ':fen!fu i (ine dobro kao sa onima kqji prave nered na Zemli, ili, zar
emo postupit i s oninw koji se grieha klone isto kao i s grjenicima?
( Sad 28. ) Znatc da sc Dcnnct postic samo pokonou Al l ahu,
N cgova zatita samo l ubavl u prcma Ncmu a Ncgovo zadovolstvo
samo ostavl ancm gri|cha. Al l ah c obcao oprost i mi l ost poka ni cima,
Dennet je obeao bogobo azni ma. a vicnc Al l aha oni ma ko i udcza
susretom s Nj i m. "
l Q
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
dj el u Hi/etu-1-evlija zabi lj eena j e predaja od Fajda i bn I shaka, koj i
j e rekao: "Kupi o sam novu kuu i s vl asni kom kue potpisao
kupoprodaj n i ugovor uz pri sustvo svj edoka.

uo je za t o Fudaj l ibn ljad,

pa me je pozvao da doem tj emu. Ni sam se mogao odmah odazvati na
njegov pozi v, pa je on i drugi put posl ao svog ovjeka po mene, nakon
ega sam oti ao. Kada smo se srel i , fudaj l mi j e rekao: "

uo sam da si
kupi o novu kuu i da si potpi sao kupoprodaj ni ugovor?! " ' ' Da', rekao
sam, a on je na to dodao: ''Znaj da e ti j ednog dana doi onaj koj i nee
gl edati u tvoj kupoprodaj ni ugovor ni ti e te i ta pi tati o tvoj oj kui dok te
i z nj e ne i zvede u kabur u kojem e sam boravi t i . Zato, pazi da kuu ni si
kupi o od i metka koj i ne pri pada tebi i l i da j e ni si kupi o novcem koj i si
nepravedno nasl ij edi o, pa da tako i zgubi dunj al uk i ahi ret. Da si bogdo
pri l i kom ugovora napi sao: ovo je ono to je kupi o poni zni rob od
mrtvaca kojem se pri bl i i l o putovanj e s dunj al uka. Kupi o je od nj ega
kuu ij e je pravo i me - kua obmane. , ..
Prenosi se da je Jahja i bn Muaz kazao: "Dunj al uk je vl adar onome ko
ga trai , a sl uga onome ko ga ostavi . Dunj al uk j e traeni i onaj koj i trai .
Ko trai dunjal uk, on ga odbije, a ko ga odbi je, njega dunj al uk trai . Uzmi
od dunj al uka ono to e ti obezbij edi ti ahi ret, a ne uzi maj ono to e ti
uni t i t i ahi ret .
Pametan je onaj ovj ek koj i shvati da je dunjal uk kua i skuenja i
provjere i da nas j e Al l ah stvori o na nj oj da vi di kako emo postupat i . Na
to al udi ra s lj edei aj et: UzvL\:en je Onaj u Cijoj je ruci vlast - On sve
moe! Onaj Kcji je dao smrt i ivot da hi isku.ao k(?! i od vas e ho (je
postupati. ( El -Mul k, 2. )
Poku<lenost dunjal ukH
Ko mal o bolj e proui kur' anske aj ete u koj i ma se spomi nj e dunjal uk,
vi djet e da ga Al l ah, d. . , kudi i prezi re podst i ui lj ude da rade za
ahi ret, a ne za prol azni i bezvrijedni dunj al uk. U tom smi sl u su Al l ahove
rijei : O ljudi. Allahova prijetnja je, zaista, istina, pa neka vas nikako
ivot na ovome sv(jetu ne zasJUepi i neka vas .\ejtan u Allaha ne pokoleba.
(Fati r, 5.) Kur' an upozorava na l o zavretak oni h koj i su obmanuti
dunj al ukon
:
obavj etavaj u i nas da pos l ij e dunj al uka postoj i vjena kua
koj a je mnogo vea i v1:j ednij a od ove dunjal uke.
20
Povratak u Dennet
Jahj a i bn Muaz er-Razi je rekao: "Tri su vrste lj udi u pogl edu
dunjal uka: ovj ek koj i j e zauzet radom za ahi ret na raun dunj al uka - to j e
stepen dobri h lj udi , ovjek koj i j e zauzet dunjal ukom radi ahi reta - to j e
stepen uspj eni h i ovjek koj i j e zauzet dunjal ukom na raun ahi Jeta - to
j e stepen stradalni ka. "
Posl ani k, sal l al l ahu al cj hi vc sel l em, je rekao: "Tako mi Al l aha,
dunjal uk je u odnosu na ahi ret, poput ovjeka koj i stavi prst u more pa
neka vi di ta je na prstu ostal o. " ( Musl i m) A u predaj i od Abdul l aha i bn
M es' uda stoj i da j e Posl ani k, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, j edanput zaspao
na pal mi ni m granama, a kada se probudi o, na nj egovom t ijel u se vi dio
trag od t i h grana. Rekl i smo: "Al l ahov Posl ani e, bi l o bi dobro da t i
donesemo udobnij u postelj i nu. " Na to je on odgovori o: "

ta j a i mam s
dunj al ukom?! Ja sam na dunj al uku kao putni k koj i je sj eo u h ladovi nu
drveta da se mal o odmori , a zat i m j e nastavi o putovanj e. " (S'ahih et-tergJb
ve-t-terhih)
Sehl i bn Sa' d prenosi slj edeu predaj u: ' Bi l i smo s Posl ani kom,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, u Zu-1 -Hul ej ti i nai l i smo pored ugi nul e ovce
pa j e Muhammed, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, rekao: "Je r moda mi sl i te
da ona sada neto vrij edi kod nj enog vl asni ka? ! Tako mi Onoga u

: ij oj
ruci j e moj a dua, dunjal uk j e kod Al l aha prezrenij i od ove ugi nul e ovce
kod njenog vl asni ka. " ( I bn Made)
Ubej i bn Ka' b prenosi da j e Posl ani k
.
sal l al l ahu al ej hi ve sel l em.
rekao: ' Dokaz da je dunjal uk prezren i bezvrijedan kod Al l aha j e i to to
je dozvol io da Zekrij aovog, a. s. , si na, Jahj aa, a. s. , ubij e ena. " (Sahihu-1-
dwni ) Nai me, prenosi se da je Jahjaa, a. s. , zakl al a prosti tutka, odnosno
da j e zakl an po nj enoj naredbi i da je nj egova gl ava donesena pred nj u na
zl atnom tanj i ru.
Komenti rajui ovu predaju, Ez-Zamaheri j e rekao: "Ovo j e naj vea
utjeha za svakog bogobojaznog ovj eka. Kad vi di da je Al l ah dozvol i o
najgoroj sorti lj udi kao to su prosti tutke da se poi gra sa i votom takve
lj udske vel i i ne kakav j e bi o Al l ahov posl ani k J ahj a, a. s .
.
onda shvati da
je dunjal uk zai sta prezren. " Savj etuj ui Amara i bn .J asi ra, hazreti Al ija,
r. a. , mu j e rekao: "Amare, ja sam shvat i o da se naj vei dunj al uki ui tak
krij e u naj prezrenij i m stvari ma. Naj bolja dunjal uka hrana j e med, a on je
proi zvod i nsekta, naj bolj e dunj al uko pi e je voda, a ona j e dostupna
2 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
svakomc, i ||udi ma i i voti n| ama, na| bo||a dun| a| uka od| ca| c svi | a, a
ona| cprcdi vo crva,na| bo|| i mi ri s| cm| sk, a on scpravi odkrvimi a,ono
za i m ov| ck os| ca na|vcu strast |c | nti mni odnos sa cnom, a to | c
mokraau mokrai .
Skupine ljudi u odnosu na dunj al uk
U pog| cdudun| a| uka||ud| sc di|c| cnadvi| cskupi nc. Prva skupi nasu
oni ko| | pori ui votpos| i| cdun| a| uka i v|cnukuuu ko| o| csvakob| t i
nagracn i kan|cn shodno svo| i md|c | | ma Na ovuskupi nu sc odnosc
kur` anskc ri| ci . Onima koji ne oekuju da e pred Nas stati i koji su
zadovolni ivotom na ovome svietu, koji su u njemu smireni, i onima koji
su prema dokazima Naim ravnoduni - prebivalite njihovo bit e
Dehennem, zbog onoga .fto su radili. (!unus, 7. -8. ) To su oni ko| i sc
nas| au| u dun| a| uki mb| agodati mapri|c smrti i nc razmi || a| u o ahi rctu
Kaotosto| i u s || cdccma| ctu. A oni koji ne vjeruju - koji se naslauju i
deru kao Jto stoka dere - njihovo e prebiva/We Vatra biti.
( Muhammcd, 2. )
Druga skupi na suoni ko| i v|cru| uda nakon smrti posto| | druga kua
ko| ascah| rctzovc. Oni scopctd|| c| cnatr|grupc.
prvu grupu spada| u oni ko| i su sami scbi zu| um ui ni | i . Takva|c
vci na || udi ko| i potvru| u svo| c v|crovanj c u A| | aha Oni ni su mog| i
odo|| ct | dun| a| uki m i zazovi ma pa i m| c dun| a| uk postao na|vca br| ga.
zbogn| cgatugu| u, zbogn|cgapri| atc||u| u i stvara| u scbi ncpri|at c||c.
Druga skupi na su oni i| asudobra i | oad| c| apod| cdnaka Kori st i | i
s u dun| a| uk u dozvo|| cni m stvari ma. a| i mus cni su potpuni prcdava| i .
Tozna| dai h onn|| cspri| ci oodi badcta A| | ahu Mcut| m. sami scb.
su uskrat i | i vi sokc stcpcnc. Kaoto| crckaoOmcr, r a. . Dami se ncc
uman| i ti dobra d| c| a, nat| ccao bih sc s vama u | agodnom dun a| ukom
ivotu. a| i sam uo a| ct ko| i |c A| | ah ob| avi o, a ko| i mc sp| cava u
tomc. A na Dan kad oni koji nisu vjerovali pred vatrom budu
zaustav(eni: " Vi ste u svom ivotu ne Zemli sve svoje naslade iskoristili
i u njima uivali, a danas sramnom patnjom bit ete kanjeni zato .\to ste
se na Zemlji, bez ikakva osnova, oholo ponaali i ,\to ste raskala.\eni
bili. ( Ll -Ahkaf, 2O. )
22
Povratak u Dennet
Trca skupi na su oni ko i drugc prcti u u dobru. Oni su ispravno
razum cl i sutinu dun al uka i radi l i su sukl adno tomc. Dual uk suuzcl i
kao srcdstvo ka ahi rctu. N i hova poputni na c bi la kao poputni na
konani ka i l i putni ka, i ti mc su sc zadovol i l i . Sci d i bn Dubc r c rckao.
Varl i vo nasl aivanc i obmana c onda kada tc dun al uk odvraa od
tracn a ahi rcta, a ako tc nc odvraa od ahi rcta, onda to ni c var| i vi
uitak,vcpoputni nako at cdovodidoci | ai skoomostvaruci dobia
mnogo bol c od nc. ` ` Muaz i bn Dcbcl c govori o. ``Kako da nc vol i m
dunal ukkad mi c na ncmu odrccna na|aka za i vot, ko ukori sti m u
pokornosti Al l ahu i posticm nomc Dc nnct. Pi tal i su LbuSaIvanacr-
Pcinia. Ko i c todunal uk ko i Al l ah prczi rc i kudi u Kur` anu, pada sc
razumni ovck udal| i od n cga` Odgovorio c. Svc to ostvari od
dunal uka, a ti mc cl i i skl ui vo dun al uk, to c pokucno, a svc to
ostvari od dunal uki h bl agodati , a timc cl i ahi rct, to nc spada u ono
to c Al l ah pokudi o u Kur` anu. Hasan Basri c rckao. Di van l i c
dunal ukzavcni ka, uzmc odn cgakol i ko mu cdovol no i taskromna
poputni nagaodvcdcu Dcnnct,a runal i ckuadun al ukzancv crni kc
i l iccmcrc. cr oni svoc vri cmc troc i upropatava u u udovol avan u
strasti ma, a svc toposti gnuoddun al ukaodvcdci hu Vatru. Rccno c.
Dun al uk i ahi rct sl i cnaovckako i i madviccnc, ukol i ko udovol i
cdno , d|ugurasrdi .
1ah ai bn Muazc govori o. Dunal ukc c tanovo vi no, kogaproba
otriczni t cscu drutvumrtvi h. ka ui sczacdnos ostal i mstradal nici ma
ko i su ga kual i i pi l i . | hn Mcs' ud c rckao. Svaki ovck c na
dunal ukugost,a n cgovi mctakcposucnastvar. Gostmoraotputovati .
a posucni i mctak sc mora vrat| t| . ` Prcnosi sc da c!unus i bnAbdul a' l a
rckao. Dunal uk mi na vi c sl i i na ov cka ko i c zaspao pa c u snu
vi di osvc onotomrzi i onotovol i , i dok cbi o u tom stan u. probudi o
sc. Dakl c, i s l am nas ui da c dunal uk kua putovana, a nc kua
ostanka, kuako asl uikaoupriazaprclazaki zcdnogmcstau drugo,
a nc m csto za gradn u nastambi u ko i ma sc cl i ostat i . Dunal uk c
stvorcn kaosrcdstvo. a nckao ci l . On cmcsto nakocmscs i conoto
c sc nadrugom mcstu pon ct i . Toc mcsto kocc natopl cno suzama
rastanka. patnc. bol a i i skucna. Ko sc prcda sl asti ma i strasti ma
dunal uki m, nckaznada c onc brzo proi , al i c iza scbc ostavi ti bol no
kaanc. Zbog svcga toga, vcnic i sc mora uo nadun al ukupri prcmi ti
za od| azak s ncga, zato pouri tc s dobri m dcl i ma i svo kratki i vot
2J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
ukrasi tc muotvom dobrih dcl a. pri| c ucgo vas pozovc Oua Ko| i
rastavl| aodduu|al uka,p|i| cucgo tovasizucuadiMc| cksmrti , pri|cucgo
to iz udobui h stauova i kua budctc oducscui u |amuc kaburovc. pri|c
ncgotoscprcki ucvczai zmcuvasi vaihucostvarcui hc||a, pri| cucgo
to pocl i tc da sc pouovo vrati tc ua duu| al uk, a to |c za| sta ucostvariva
cl| a.
24
VRIJEDNOST VREMENA U ISLAMU
25
Muhammed Nusirudin el- Uvejd
Kod ivih ima najvie nemara, a kod
mrtvih najvie kaj anj a

osto| c mnogi cri| atski tckstovi

ko|i govorc o znacn| u i

znaa| u vrcmcna a | cdan od n| i h| c kur' anska sura ko| a nosi
nazi v Vieme - E- 'sr, uko| o| sto| i . Tako Mi vremena, ovjek,
doista, uhi, samo ne oni koji vjeruju i dohra djela ine_ i koji jedni
drugima istinu preporuuju i koji jedni drugima preporuuju strp(enje.
( Ll -` Asr, l . -J . )
Komcnti ra| ui ovu kratku suru. i mam Lr- |azi | c rckao. A| | ah sc
zak| i n| c vrcmcnom | cr su u n| cmu pohran| cnc svc ta| nc i vota. U
vrcmcnu ov| ck ostvaru| c svo| u srcu i doi v|| ava ncsrcu, u vrcmcnu
i v| zdravi obo| i| cva, posta| cbogati os| cti gor| nu si romatva. Ustvari ,
vr|| cmc nc poi va na nccmu to| csamo po scb| vc| i anstvcno, vc| c
to b| agodatko| uov|ck moc i skori sti t| u dobru, a moc| ci upropastiti
i nci | oa d| c| a. To mocmo ob| asni ti na s|| cdccm pri m| cru. Kada bi
ov| ckupropast| o h| || adugodi na | vci u gri|chupa sc i skrcno poka| ao
A| | ahu| nakon poka|an| a ustra| ao na | st i n| do svo| csmrti , ma ko| i ko to
ncznatan pcri od bi o. on c nastan| t | v| cni Dcnnct. Dak| c. tada ov| ck
shvat| da| c na|vr|cdn|| | trcnutak u ci| c| om n|cgovom | votu od hi || adu
god| na. upravo ona| trcnutak kad sc poka| ao. |cr| cto trcnutakko| i mu
|c obczbi| cdi o v| cn| | vot | v| cnu srcu Zbogtoga sc A| | ah zak| | n| c
vrcmcnom | pods| ca ov| cka das uno | dan pri | | kako| uov| ckncbi
s m| opropusti t | . Vri|cmckao b| agodatbo|| c| c odm| csta, | cr | ct oi sta
b| agodat u ko| o| ncma ncdostataka. a ona| ko stradava u vrcmcnu |c
ov| ck ko| | nc | skori sti tu b| agodat kako trcba. ( Lr-|az| , Te. f\" iru-1-
kehir, 3 2/84. )
Upozorava|u| navanost| znaa| vrcmcna, Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c| h|
vc sc| l cm. | c rckao.

ov| ck sc ncc pomaknut| sa svoga m| csta na

Sudn|cm danu dok nc budc p| tan za ctvcro. za m|adost kako | u | c
provco.za | votutaga| cpotroi o. za imctakkakoga| cstckaoi kakoga
j e potroi o| zaznan|cko| c| cstckao.ta| csn| i muradi o `(T| rmi z| )
26
Povratak u Dennet

i vot mo ga u mmet a j e i z me u e zde s e t

i s e d a mde s e t godi na
Kadaovckspozuazuaa i vricduostuckcstvari , oudasctrudi da c
sauva i i skori sti uaua bol i uai u, a u cu ucstauak i gubi tak kod u cga
prouzrokucal osti tugu. Natakavuai usc i skrcui v cni ci oduoscprcma
vrcmcuu. Kada vcrui k. ua tcmcl u Al lahovc ob avc. spozua i shvati
vri cduost vrcmcua, ouda ul ac maksi mum truda kako bi ga i skori sti o u
ouomc to c ga pri bl i i t i Al l ahu. l buu-l -Ka i m cl -Dcvzi c c rckao.
Vricmcczapravo ouoodcga csatkau kompl ctau l udski i vot i ouo
c bit ucgovog v cuog i vota ko i c bi t i u zuaku uitka i srcc i l i u
zuaku vcuc patuc. Vricmc prol azi i pl ovi poput obl aka. i oua ko ga
i skori sti u pokoruosti Al l ahu osct i t c slast i st i uskog i vota, a oua ko
vricmctroi u gricctu, to vri|cmcscuopcucmocuazvat i i votom i
za takvog c smrt bol aod i vota. Osi m to cc cl okupau l udski i vot
sazdauod vrcmcua.ouo to v|cni kposcbuo trcba i mati uaumu. a uato
uas i sl am stal uo podsca, cstc vrcmcuska ograui cuost i kratkoa
l udskog i vota. 1ako u hadi su ko i prcuosi Lbu Hurc rc, r. a. , sto i da c
Pos| aui k. sal l al l ahu al c hi vc scl l cm. rckao.

i vot moga ummcta c

i zmcuczdcscti scdamdcsctgodi ua, mal o coui hko i prcutugraui cu
( Ti rmi zi i l bu Madc)A czdcsctgodi uau sut i ui csamo cdaut rcu Ako
ti hczdcsctgodi uapodicl i mouatri di cl a, vi dct cmodascprvatrci ua
zavrava sa uapuucui h dvadcsct godi ua. a toc cvict ml adosti i pcri od
i vota ko| i vci uu l udi obmauc i ou prctcuo proc u i gri . zabavi i
udovolavau| u strasti ma. Druga trci ua sc zavrava sa uapuucui h
ctrdcsct godi ua, a trca sa uapuucui h czdcsct godi ua, i ako od t i h
ctrdcsctgodi uaodbicmo vri cmc ko cov|ckprovcdc u spavau| u.|cl ui
pi u tc pri vrcdi vau| uza scbc i svo| u porodi cu. kao i u l i ccu u ukol i ko
ooo| i . bi t c uam asuo kol i ko mal o i vota ov ck provcdc u i hadctu i
pri prcmau u za v| cuost Govorci o prvi m gcucraci| ama mus| i maua i
u ihovom razumicvau u vrcmcua i u| cgovom uvau| u. Uasau Basri | c
rckao Zapamtio sam l udc ko i su vi c vodi l i bri gu o svom vrcmcuu.
ucgotovi vodi t cbri guo di uari mai di rhcmi ma
27
Muhammed Nasirudin e/- Uvejd
Zaustavi sunce da ne zalazi pa emo razgovarati
I sl am nas ui da j e vrijeme gl avni ca lj udskog i metka koj u ovj ek mora
pametno ul oi ti i i skori sti ti . U tom smi s l u su i rij ei Hasana Basrij a:
"ovj ee, ti si zbi r odreeni h dana! Znaj da, kada ode j edan dan, oti ao j e
di o tebe. "
Zati m, osobi na vremena j e da brzo prol azi i da sc vi e ne vraa.
Prenosi se da j e neki ovj ek rekao poznatom uenj aku i z generaCIJe
tabi i na, Ami ru i bn Kaj su : "

el i o bi h da razgovaramo' , a on mu Je
odgovori o: "Zaustavi sunce da ne zal azi pa emo razgovarati u
Poznatom emevij skom hal i fi Omeru i bn Abdul azi zu, neko i z nj egove
svite je rekao: "Odmori sc mal o i dananj i posao ostavi za sutr. Hal i fa
mu j e odgovori o: ' Mene umori posao koj i trebam obavi ti za j edan dan, pa
kako bi mc tek umori o posao za dva dana koj i moram uradi ti u j ednom
danu. "
Prenosi se da je uenjak Muhammed i bn Sel am, u vn_
J
eme svog
studi ranj a i sl amski h nauka. j ednom pri l i kom. dok je zapi si vao ono to i m
j e cj h di kt i rao. sl omi o ol ovku, pa j e uzvi knuo: "Daj em zl atni k za j ednu
ol ovku ! " U tom trenutku prema nj emu j e bi l o i sprueno mnotvo ruku sa
ol ovkama. On j e kupi o j ednu obi nu ol ovku za zl atni k za koj i je i nae
mogao kupi ti stoti nu olovaka. al i je taj trenut ak za nj ega bio skupocj enij i i
nij e el i o da ga propusti i napust i nastavu zbog kupovi ne ol ovke.
I sl am nam takoer skree panj u na j o j ednu vanu i nj eni cu koj a se
odnosi na vrij eme, a t o j e da nij edan ovj ek ne zna kada e doi trenutak
nj egovog odl aska s ovoga svij eta. Taj trenutak svakom doe i znenada.
Zbog toga Al l ah. d. . , u mnogi m ku anski m aj et i ma naret!uje vj eri ci ma
da poure sa dobri m dj el i ma i podsti e i h da i m ne dosadi natj ecanj e u
dobru. A i sl amski uenj aci su stal no upozoraval i na pogubnost odgadanja
dobri h dj el a. Rekao j e Hasan Basri : ''ovjee. uvaj sc odgacl anj a i ' sutra
u' , jer ti si tvoj e danas. a ne tvoje sutra, pa ako doi vi sutra, i skori sti ga
u dobru kao to si u dobru i skori sti o i tvoj e danas, a ako tvoj e sutra ne
do(ic. onda sc nee kajat i zbog onoga to si propust i o danas .
. .
A l bnu-1 -
Kaj i m el - Devzijje j e rekao: 'Odgaanj e j e gl avni ca i metka svakog
bankrota. "
28
Povt atal\ u Dennet
Odmor i uivanj e u dozvolj eni m stvadma
nij e gublj enj e nemcna

uvanj e i i skori tavanj e vremena u dobr i m dj el i ma

.
kori snoj nauc1 1
i badetu, ne znai da ovjek ne treba ni kad odmori ti svoj u duu. Odmor i
rel aksacij a u onome to j e i sl amom dozvoljeno ne smatra se gublj enj em
vremena, ve j e t o pri l i ka da se, nakon umoru i posust aj anj a, skupi nova
snaga koja je ovjeku potrebna za nova pregnua i pobj ede. Lj udska dua
se umara kao to se umara i t ij el o, pa j oj j e potreban odmor. Rekao j e
Al ija, r . a. : "Odmaraj te vaa srca (due) i osvj ei te i h novi m mudrost i ma,
j er se ona umaraj u kao to se i tij el a umaraj u. ' ' Prenosi sc od Vehba i bn
Mllnebbi ha da j e rekao: ' U mudrosti ma Al l ahovog posl ani ka Davuda,
a. s .
.
zapi sano je i ovo: ' Pametan ovj ek nee zapostavi li et i ri asa: <as l
koj em e sc posvet i ti i badctu, as u kojem e svodi t i raune sa sobom, as
koj i e provesti sa svoj i m prijat elj i ma koj i e ga posavj etovali i ukazati
mu na greke i as u koj em e dati oduka svoj oj dui ll dozvolj eni m
dunj al uki m ui ci ma. Razumnog i mudrog ovj eka nai e samo u
jednom od tri posl a: pri premanj u za ahi ret, zaradi vanj u dunj al uke
opskrbe i ui vanj u u dozvolj eni m stvari ma. Razbori t je onaj ko upozna
vrij ednost vremena, ko uva svoj j ezi k i ko se pri prema za ono to dol azi
nakon smrt i . " ( El -Bcj heki )
Neki i sl amski uenjaci su kazal i : "Dua j e poput jahae i voti nj e, ako
je umara tri dana
. a ne da j oj da j ede i pij e, ona e umrijet i
.
a ako si bl ag
prema nj oj , hrani j e i pazi , onda e te odnijet i do ci lj a. ' '
Dokaz da lj udska dua i ma pot rebu za odmorom nal azi se i u
sl jedeem hadi su. Nai me, Posl ani k, sal l al l ahu al ej hi vc sel l em, j e
pobrat i mi o Sel mana el -fari sij a i Ebu Dercl u, r. a .
.
pa j e Sel man j ednom
pri l i kom posj et i o Ebu Derdu i i zmeu ostal og zatekao nj egovu enu vrl o
neraspol oenu
.
pot i t enu i u poguvanoj odje i . Upi tao ju j e za razl og
takvog stanja, a ona mu je odgovori l a du njen mu E bu De rd a nema
potrebe za dunj al uki m stvari ma i da se i sklj ui vo posvet i o i badct u.
Nakon toga doao j e Ebu Derda i Sel man mu j e ponudi o da j ede hranu
koj a j e njemu bi l a donesena pa j e Ebu Derda rekao da on post i . Na to mu
je Se I man rekao: ' Ja neu j est i dok mi s e i t i ne pri drui . " Ebu Derda ga
je posl uao i preki nuo je dobrovolj ni post. Kada je nastupi l a no, Ebu
Derda j e ost ao da kl anj a i i badct i , pa mu j e Sel man rekao da i de spavat i .
On ga j e posl uao, a l i j e nakon i zvj esnog vremena ponovo ustao da
Nfuhammed Nasirudin el- Uvejd
k| au|a. a Sc| mau mu | c pouovo rckao da i dc spavat i . Kada|c uastup| | a
zadu| atrci uauoi , Sc| mau| custao i rckao mu. Sadustaui i k| au| a| ' i
dodao. lbu Dcrda, tvo| Gospodar i ma pravo kod tcbc. tvo| adua i ma
pravokod tcbc, tvo| a supruga i ma svo| cpravo kod tcbc pa da| svakomc
u|cgovo pravo. Nakou toga ot i | i su kod Pos| aui ka. sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| |cm, i i spri a| i muta| dogaa| pa|courckao l st i uu|crckao Sc| mau.
( Buhari|a) U drugomhadi suko| i prcuosi Dabi r. r. a. , Pos| aui k. sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm, | c rckao. Svc to ucspadau zi kr i vc| i au| cA| | aha|c
i grai zabava,osi mcti ri stvari . ov| ckovoi grau|csasuprugom, v| cbau| c
| ahau| akou|a. strc|| atvoi v| cbanj cp| i vau|a. (Sahihu-l-dami ')
Skupine ljudi u pogledu iskoritavanj a vremena
Na osuovu toga kako sc oduosc prcma vrcmcuu, || udc bi mog| i
podi| c| i ti u tri skupi uc. U prvu skupi uu spada| u oui ko| i svaki trcuutak
kori stcdaui uc ucto dobro takodau| i hovadobrad|c| acstoprcvazi | azc
i u| i hovi votui vi|ck. A ko| i kosutakvi vodi | i rauuaovrcmcuusv| cdoi
i s || cdca prcda|a. Nai mc. prcuosi sc da | c pozuati i s| amski ucu|ak
Dcma| udi ucl -Kasi mi proao| cdauput porcd|| udi ko| i sui gra| i kartc.ah
i pi | i a| koho| pa|c rckao Da sc vri| cmcmockup| ti |a ga ui kada uc bi h
kupi ood ovi h ||udi Druga skupi ua suoui ko| i su zauzcti oui m u cmu
ucma muogo kori sti ui za u| i hov duu| a| uk ui za ahi rct i | i su sc
maksi ma| uo posvcti | i ovosv|ctski m b| agodati ma tako da su ouc posta| c
u| i hov |cdi ui ci || pa su zbog toga potpuuo zaboravi | i ua smrt i ahi rct.
l buu-| -Ka|| i m c| - Dcvzi||c | c zabi || ci o pri u ko|agovori upravo o ovo|
skupi u| || udi . U pri i sc uavod| da | c|cdau mus| i mau ci| c| | svo| | vot
potroi o trci za duu| a| ukom | gom| |ajui bogatstvo pa kada|c bi o ua
samrti . u| cgova rodbi ua i pri| atc|| i su ga podsti ca| | da | zgovor| chadct
pri| c ucgo to umrc. a ou|c samo govori o. Ovo p| atuo|c pct d| rhcma.
ovo| cdcsct ' Pouav||ao| ctcri| ci svcdokui| cumro.
U trcu skupi uu spada| u oui ko| i uc zua| u ta bi s vrcmcuom pa ga
trocsamoouako, daubi| u dosadu. U tom smi s| uzaui m|| i vo|couoto|c
zabi || c| o i mam l buu-| -Dcvzi ( umro u Bagdadu 597. god. po H. / | 2O| .
po l sau, a. s. ), ko| i |c, opi su| ui stau| c mus| i maua i u| i hov oduos prcma
i votuu todavuovri| cmc, kazao. Svo| i moi masamg| cdaokakovci ua
|| udi troi vri| cmc uza| ud. Noi provodc u dugi m | | sprazu| m s|j c| i ma
10
Povratak u Dennet
prcpriava| ui pri c od ko| ih ncma nikakvc kori sti a onda vci uu dana
prcspava| u. Kad sc probudc, od|azc na oba| u Ti gri sa i uastavc
dcmbc|ovati i | i sc pak dosau| u po trni cama i pi| acama. Posmatra| u i
u| i hov nai n i vota, uporcdi o sam i h s putui ci ma ko| i s|cdc u | ai i
i sprcda| urazuc pri c, a ucma| upo| ma kudi h |aa nosi i kud su krcuu| i .
Bi | o | c oui h ko| ima| c A| | ah podario i mctak i bogatstvo, a oui su. uc
zua| ui tac odscbc, poc i| c| i dau s|cdi | i ua u| i ci i bu|| i | i u pro| azni kc,
ucrazmi || a| ui otomcko| i ko susamogri| chaui ui | i za| cdandautakvog
ivota.

Zapamti o sami oncko| i supoc i| c| i dau i gra| i ah i drugc i grctc

oncko| i suuatrgovi mapri al i || udi ma pri co pri| au| i mv| adari mai | i i h
ua drugi uai u zabav|| a| i . Tada mi |c bi |o potpuuo|asno da oua| komc
A| | ah srcc ni| c osvi| ct | i o sv| ct | om uputc i i maua, uc moc shvati t i
vri| cdnostvrcmcuai vri| cdnost|| udskogi vota
Dunjal uki ivot j e sadran u tri dana
Nakontomus | i mani mus| i mauka shvatc vri| cduostvrcmcua ko| c| c
zapravo ci| c| i i vot, oui ucsmi| u dozvo| it i dai hbi | otaobmauci spri| ci
u i skori tavau|u vrcmcua u dobri m d|c| i ma. !cr, ako sc ov|ck
maksi ma| uotrudi dastckucto vi c i mctkai c| i gasauvati i zati ti ti od
propadau|akako bi scokori sti ou| i mc. i akoznadac i mctak| cdnogdaua
svakakopropasti , ouda scv|cni k| o vi c moratrudi ti dai skori sti vri| cmc
svoga i vota u dobru i u onomc to c mu kori sti ti ua duu|a| uku i ua
ahirctu.
Poscbuomora vodi ti rauuao tomc da svo| cvri| cmcuc upropasti i uc
protrai uza| ud. | crcuata| uai uprotrai ti ci| c| i i vot. pozorava| ui ua
tustvanost. HasauBasri | ckazao.

ov| cc, tvo| novi dau| ctvo| gost,pa

| i| cpo s u| i m postupa| Ako budc s u| i m | i| cpo postupio, ou c oti i
zahva| au, a ako budcruuopostupi o, oucoti i korci t ci prok| i u| ui .
Takocr| crckao. Duu|a| uki ivot| csastav|| cu odtri daua. od| ucko| c
| cvcproloi svcouoto| cu n| cmuui u| cuo, odsutrako| cmodaucc
ui dockati i oddauas ko| c|ctvo| apravapri | i ka, pa| ci skori sti . `A l buu-
l-Ka|| i m cl -Dcvzi||c |c kazao. propatavan| c vrcmcua |c gorc
o
d
smrt i , |cr | c upropatavau| c vrcmcua uzrok prcki da vczc s A| | ahom i
gub|| cu| auagradc ua ahi rctu. a smrtov| ckarastav|| asamood duu| a| ukai
u|cgovi hstauovui ka.
l
Mu ham med Nasirudin el- Uvejd
Organiziraj i iskoristi sl obodno vrijeme
Obavcza mus|| maua c u oduosu ua vrqcmc da ga dobro rasporcdi i
orgauiz|ratakodane zapostav[adwj aluk na raw1 ahi reta n| t| obmuto,ni ti da
dac prcduost ouomc to c man cvr|cduo nad ou| m toe vij cdnic. 1cdau
i s| amski uciak c rckao. Postoc samo ct|r| vrcmcua. vricmc kj c c u
z:aku b| agodat| . vr| cmc ko ce u zaku iskucua. vricmc kocc u zuaku
pokomost| A| | ahu | vr| cmc ko cc u zaku gr|ccia. U svakom od t|h
vrcmcnaovj ckmoc| mat| ud|orobovauaA| | ahu kocA| |ah tra| od |ud| .
Oua | ccvri|eme ll znakupokomosti,oncos ctiti uitakistiuskog|votai
uputc kou c mu A| | ah podar|t | . Ouq ic c vricmc ll znaku duua| uki h
b| agodat| . ua ucmuc da zahva|uc A| |ahu. Oua icc vricmc u znaku
gr|ccna,ncgovo e dase pokacA| |ahukakob| muA| |ahop|ost| o. On|c
c vricme u zuaku iskucua. ua ucmuje da | skac zadovo|stvo s ouim to
mucA| | ahdaoi | | dabudcstrp| iv| dascuadaA| |ahovo uagradi.
Mus| | mau i mus| i mauka poscbuo mora| u voditi rauua o s| oboduom
vrcmcnu.crje tovr| cmcu pog| cduko cgcvc| ua| ud| obmanu|a

kako
stoj i u had| su u kocm je Pos| au| k. sa| | a| | ahu a| c h| vc sc| | cm. rckao.
Vci ua | udi cobmauutau pog| cdudv| cb|agodat i . zdrav| a i s| obodnog
vrcmcna.
..
( Buhar| a)
I bn Hadcrc| -Aska| au| spom| u cda c| bu Bctta| u komcutarugoriqcg
had| sa. rckao. Zuac|j c ovog hadi sa je da ov ck ustvar| moc i mat|
s| oboduog vrcmcua samo akoc zdrav. | ako se kod njega spoje te dvi c
b| agodat i , ucka ne dozvol i da ga obmanu padauc zahva| u c A| | ahu na
u i ma. Ona| ko zahvalj lj e Al l ahu pokoravaj ui Mu sc, on c | skor| sti o
vr| cmc. a ko Mu budc ucpokorau. ou c sam scbc obmanuo t | m
b| agodat| ma.

.
( Fethu-1-bari, Xl/2JO)
A u drugom hadi su, Muhammed, sal l al l ahu a| c hi vc sc| | cm. bodr| |
podst| c v cru| kc da i skor| stc s| oboduo vr| cmc pric zauzctost| i kac.
| skori sti pctcro pri c ucgo tc snac drugo pctcro. | vot pr| c smrt| .
zd|av| c pr| c bol est| _ sl obodno vr|cmc pr| c zauzetosti , ml adost pn
.
c
sta|ost| | boga|stvoprij e si romatva. " (Sahihu-l-da11 i ' )
Radi pri,i e nego ti smrt preki ne svaku nadu
1cdau od na vci h podst| ca a v cn| c| ma da | skor| stc vr|cmc svoga
|vota u dobri m dc| i ma, cstc sv| cst da c |m smrt prck| uut | svaku
moguuostdapopravc| urade onoto su propust| | | .
" l
.J .
Povratak u Dennet
I bn Ebu Dunj a prenosi predaj u od Mutrefa ibn Abdullaha da je rekao:
"Klanjao sam denazu jednom musl i manu a nakon toga, kada su se ljudi
razi li , malo sam se udalj io od mezarj a i klanjao dva rekata nafle i uinilo
mi se da nisam bio dovoljno skuen u namazu. Onda sam se okrenuo
prema mezarj u i kao da sam uo glas mejta kojeg smo tek ukopal i :
' Klanjao si dva rekata s koji ma nisi zadovoljan. ' ' Da' , odgovorio sam, a on
mi je rekao: ' Vi znate, a ne radite po onome to znate, a mi znamo a
nemamo vie mogunosti da radimo. Da mi j e da kl anjam samo dva rekata
namaza, drae bi mi bilo od dunj aluka i svega to je na njemu. "'
Neki ovjek je na denazi rekao Abdullahu ibn Mubareku: "ejh, reci nam
neto i posavjetuj nas", a on mu je rekao: "ovjee, veliaj Alaha, jer ovaj
kome danas klanjamo denau nema vie mogunosti z to." A Ibn Redeb ei
Hanbeli je u svojoj knjizi Ehvalu-1-kubur spomenuo predaju o A ibn
Ujejni koji je svaku no odlazio na groblje i govorio: "O stanovnici kaburova,
l istovi djela su sklopljeni, nema vie mogunosti z dobra djela! " Zatim je sve
do zore klanjao nafla-namaz a onda bi se vratio kui . Jedanput je sanjao
jednog umrlog muslimana koji mu je u snu govorio: "Znaj da kod vas ivih
ima najvie nemara, a kod nas m1tvih najvie kajanja. "
Zbog toga kaemo da j e uvanj e vremena osnov svakog dobra, a
njegovo upropatavanj e osnov svakog zla. Zapravo, upropatavanj e
vremena j e smrtonosna bolest, t o je uzburkano more u kojem e se onaj
ko nj ime bude plovio si gurno utopiti . Jer, ako se vrij eme, odnosno ivot
upropasti, on se vie nee vratiti i ovj eku ostaj e samo bolno . kajanj e od
kojeg takoer nema nikakve koristi.
Alw duu ne zaposli dobrom, ona e tebe zaposl iti zl om
Na osnovu onoga to smo do sada kazal i o vanosti vremena u i slamu,
moe se konstatirati da je sutinska poruka i slama da se vrijeme mora
iskoristiti u dobru i pokornosti Al lahu, ukol iko ovj ek el i sretan ivot na
dunjaluku i vjenu nagradu na ahiretu. Posebno se to odnosi na period
mladosti, kada je ovjek u naponu fizike snage i fzi kog i mentalnog
zdravlja. Poznati i slamski uenj ak, Hafsa bint Sirin, govori la je: "O
omladino, radite dok ste mladi, jer ja ne znam bolj e vrijeme za rad i
aktivnost od ml adosti ! " A imam Ahmed j e govori o: "Mladost se naj bolj e
moe uporediti sa zal ogajem koj i ovj ek stavi u usta pa mu ispadne. "
J J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
I mam Ahmed j e ht i o rei da c ij el i lj udski i vot brzo proe, a posebno
ml adost. Na to al udi ra i hadi s koj i prenosi Abdul l ah i bn Omer, u koj em je
Posl ani k, sal l al l ahu alej hi ve sel l em, rekao: "Budi na dunj al uku kao
stranac i l i put ni k", a I bn Omer je govori o: "Kad omrkne ne oekuj
svanue, a kad osvane ne oekuj smrknue. Uzmi od svoga zdravlja za
svoj u bol est, a od i vota za smrt. ' ' (Buharij a)
Mudri lj udi su kazal i : "

ovj ee, kako e se radovati dunj al uku kada

njegovi dani upropatavaj u nj egove mjesece, a nj egovi mj eseci
upropatavaj u godi ne, a godi ne rue cij el i i vot. Kako e se radovati onaj
koj eg vrij eme vodi ka nestanku, a i vot na dunj al u
k
u zavrava smru. "
Prenosi se da j e fudaj l i bn Ij ad upi tao j ednog ovj eka: "Kol i ko i ma
godi na?" Odgovorio j e: "

ezdeset. " Onda mu je Fudaj l rekao: "Ti ve

ezdeset godi na ide ka svome Gospodaru. Sumnja l i moda da nee sti i i
da se nee sresti s Nj i m?"

ovj ek j e odgovori o: "A gdje j e onda i zl az i u

emu j e spas?" Fudaj l i bn ljad mu j e odgovori o: ' ' Popravi ono to ti j e ostal o
od i vota, bi t e t i oproteno ono to j e prol o, a ako ne popravi ono to t i je
ostal o, bi t e kanjen z ono to t i je prol o i za ono t o t i j e ostalo od
ivota. "
Jedanput je kod Omera ibn Abdulaziza doao izrazito mrav ovjek pa ga
je hal i fa Omer i bn Abdul azi z upi tao: "Zato si tol i ko mrav?" Odgovorio j e:
"Kuao sam sl asti dunj al uka i zakljui o da su zapravo njegovi pl odovi gorki .
Zbog toga sam se posvetio nonom bdijenj u i postu u toku dana, a sve to j e
mal o i beznaajno u odnosu na Al l ahovu nagradu i kaznu. "
Primj eri iskoritavan_j a vremen
Prve generacij e musl i mana su vodi l e rauna o vremenu i trudi l e se da
ga i skori ste u dobru i pokorosti Al l ahu. Za nj i h j e vrij eme bi l o neto
naj dragocjenij e i naj skuplj e i bi l i su svj esni da bogatstvo dunj al uko doe
i nestane, zaradi se i i zgubi , a vrj eme kada prm1e vi e se ne vraa. Rekao
je Abdul l ah ibn Mes ' ud: "Ni zbog ega se ni sam tol i ko kaj ao kao zbog
dana koj i proe i u koj em se smanj i moj i votni vijek, a ne poveaj u se
moj a dobra dj el a. " Takoer je rekao: "Naj mre mi je vi dj et i besposl enog
ovj eka, koj i se ne bavi ni dunj al uki m ni ahi retski m posl om. " lbnu-1 -
Kajj i m el -Devzijj e j e kazao: "Kada Al l ah el i ovj eku dobro. pomogne
ga vremenom. Kad god ga dua tj era na stagnacij u i besposl i arenj e,
J4
Povratak u Dennet
vrijeme mu pomogne da se akti vi ra. " Neko je pi tao, poznatog ueni ka
Abdul l aha i bn Omera, En-Naft a: "

t a je radi o I bn Omer u toku dana?"

Odgovori o j e: ''Abdesti o j e za svaki namaz, a i zmeu svakog abdcsta i
namaza ui o j e Kur' an. "
Prenosi se da je Ma ruf ei -Kerhi obavlj ao umru pa j e nakon toga
oti ao kod brice da mu obrije gl avu i skrati brkove. Dok ga je bri co brijao
i potkrai vao mu brkove, Ma' rufj e zi kri o i ponavlj ao rijei subhanallah,
pa mu je bri co rekao: "

uti , mogao bi b ti umj esto brkova odsj ei usnu", a

on mu je odgovori o: "Ti radi svoj posao, a j a u svoj . "
I mam

afja j e rekao: "Iz druenja sa suf jama ostal a mi j e j edna izreka

kojom sam se okori sti o: ' Vrij eme je sablja, ako je ne i skoristi , ona e te
posjei , a ako duu ne zaposl i dobrom, zm da e ona tebe zaposl i ti zl om. "'
Navodi mo pri mj ere i st aknut i h i sl amski h uenjaka koj i su svoj i m
i votom i i zvanr edni m nauni m dopri nosom ostavi l i prakt i ni pri mjer
kako mus l i mani trebaj u i skori sti ti svoj e vrij eme.
Hamad i bn Scl cme
Rekao j e i bn Mehdi : "Da j e neko Hamadu i bn Sel emi rekao da e
sutra umrijet i , on ne bi i mao ta dodati na svoj a dobra dj el a. " A Musa i bn
I smai l je kazao: "Kada bi h vam rekao da ni kada u i votu ni sam vi di o
Hamada da se smije, i st i nu bi h vam rekao. On j e uvij ek bi o zauzet nei m
kori sni m: i l i j e drao predavanje, i l i j e itao. i l i j e kl anj ao, i l i j e zi kri o. '
.! unus el - Muedi b prenosi da j e Hamad i bn Sel cme umro na namazu.
I bn Derir ct-Ta beri
Kol i ko j e I bn Deri r et-'1 a beri drao do vremena i kol i ko ga j e
i skori tavao u dobru, naj bolje svj edoe nj egova pi sana dj el a. l da za nj ega
vrij eme nij e bi l o v1jednij e od novca i drugog dunj al ukog bl aga, si guro
ne bi uspi o naui t i i sakupi t i tol i ko znanj e i napi sati tol i ka djel a. Hat i b el
Bagdadi prenosi da j e I bn Deri r rekao svoj i m studenti ma: "Hoete l i da
vam di kt i ram a da vi zapi ete tefsi r i l i znanj e i z tefsi ra koj e sam
sakupi o?" Oni su upi tal i : "A kol i ko strani ca e i mati tvoj tefsi r?"
Odgovori o j e: "Tri deset hi ljada. ' Na to su mu studenti rekl i : "Ako to
pri hvat i mo. potroi t emo cij el i i vot pi ui t efsi r . " Kada je vi di o da oni
J 5
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
nemaj u vel i ku volj u za t i m, I bn Deri r j e svoj tefsi r skrati o i sabrao na tri
hi lj ade strani ca koj
e
su danas sabrane u tri deset tomova. Da su njegovi
studenti bi l i revnosni kao nj i hov profesor, danas bi umj esto tri deset i mal i
tri sta tomova Taberij evog tefsi ra. Zat i m i h j e pi tao: "Da l i ste volj ni da
ui te i zapi suj et e povij est svij eta, od Adema, a. s . . do naeg vremena?"
Studenti su postavi l i i sto pi tanj e kao i za tefsi r, pa kada im j e rekao da bi i
povij est mogl a i mati tri deset hi lj ada strani ca, odustal i su. Tada j e on
i zgovori o svoj e poznate rij ei : "Svi smo Allahovi i Njemu se vraamo!
Ui st i nu su umrl e ambi cij e i uzvi ene tenj e kod musl i mana. " Na kraj u j e i
to dj el o sabrao u tri deset tomova i poznato j e kao Tarih et- Taberi.
Ebu Hatim cr-Razi i njegov sin Abdurrahman
Prenosi se da j e Ebu Hat i m er-Razi rekao: ' ' Pi tal i smo EI -Ka' nebij a da
ui mo pred nj i m Mal i kovu Muve/tu pa je rekao: ' Doi te pos l ij e doruka. '
Rekl i smo: ' Tada i mamo predavanj e kod profesora Hadada' , a on j e
rekao: ' Onda doi te kada zavri te predavanje kod Hadada. ' Odgovori l i
smo: ' Al i , nakon njega dol azi profesor Musl i m i bn I brahi m. ' Rekao j e:
' Kada zavri te kod nj ega, onda doite kod mene. ' Rekl i smo: '

cj h. tada
nastupa podne-namaz, a nakon podne-namaza i mamo predavanj e kod Ebu
Huzej fe'' Odgovori o j e: ' Onda doi te posl ij e i ki ndij e' , a mi smo kazal i da
pos l ij e i ki ndij e i mamo predavanj e kod profesora Ari ma. Na kraj u j e on
rekao: ' Ako je tako, onda doi te posl ij e akama' , i mi smo kod njega
redovno odl azi l i na nona predavanja. " Ahmed i bn Al i je pi tao
Abdurrahmana i bn Ebu Hat i ma: "

ta je uzrok tvog stal nog sl uanj a

hadi sa od tvog oca i mnogobroj ni h pi tanj a koj a si mu postavlj ao na temu
hadi sa?" Odgovori o je: "Uzrok treba trai t i u tome to sam j a nj emu
morao i tati hadi se ak i dok j e on jeo. dok bi putoval i i u svakoj s i tuacij i
j e trai o o d mene d a mu i tam hadi se, a onda bi i h on obj anj avao. ' '
Sn' lebe en-Nahvi Ahmed i bn .Jnhj a ei-Bagdadi
Prenosi se da se Sa l ebe en-Nahvi rij etko kad odvajao od knj i ge, i ako
bi ga neko pozvao na gozbu, on bi mu postavlj ao uvjet da mu obezbij edi
dva mj esta, j edno za nj ega a drugo za knj i gu i z koj e e i tati dok bude
sjedi o s lj udirna.
J
Povratak u Dennet
I bn Akil el-Hanbeli
N| cgovo puuo i mc| cLbu-l -Vcla A| i| i bu Aki | c| -Haubc | i c| -Bagdadi
( umro5 | J . godi ncpo Hi dri ) . Zan| cga| cl bu Tc|mi|| a rckao. ' l buAki | | c
|cdau od ua| vci h i s| amski h ucu|aka uopc. N| cgov uauu i opus i u
nacm vrcmcuu muogi m ucn| aci ma, a kamo| i obi ui m smrtui ci ma,
i zg|cda ucstvaruo. Nai mc. ou | c uapi sao &OO kn| i ga ko|c prcdstav|| a| u
sabraua d| c| aovog ucu|aka, a ko| i ma| cdao uas| ov El-Funun (Nauuc
di sci p| i uc) . U u| i ma su sadraua d|c| a i z tcls ira, hadi sa, usu| i -lkha,
akai da, gramati kc arapskog| czi ka, povi| csti i drugi h nauui h di sci p| i ua.
Ncki |omovi su autorski radovi ko| i sadrc u|cgovc ori gi ua| uc i dc|c.
razmi ||au| ai komcutarc. N| cgovstudcut lbuu-| -Dcvzio u| cmu| crckao.
| bu Aki | | c bi o i utc| cktua| ac i i s| amski mi s| i | ac bcz prcmca. Bavi o sc
i strai vau|cm zakuast i hpitau| ako| a| c obradi o u svom uauuom opusu
ko| i | c nazvao El-Funun. Ona| ko scupozua sa u| cgovi m d| c| om shvati t
c vc| i i uui dubi uuu|cgovc uauuc mi s| i . Govorci o scbi . | bu Aki | |c.
i zmcu osta| og, kazao !a ui sam dozvo| i o da mi |cdau trcuutak i vota
proc a da svo| | czi k uc i skori sti m ucu|cm, pouav||au| cm i
rasprav||au| cm s drugi m ucn| aci ma, a svo| coi posmatrau| cm A| | ahovi h
stvorcu|a. Kada bi h | cgao u postc|| u. ako bi mi uaumpa| a ucka mi sao.
usta|ao sam da|c zapi cm Jasam u osamdcscto| godi ui i vota i mao vci
cutuzi|azam i c| au za ucu|cm ucgo u dvadcscti m Trudi o sam sc da
vri| cmcprovcdcno u| c| umaksi ma| uo skrat i mpasamprakt i ci raodah||cb
po| i|cm vodom kako bi ga | akc i brc po| co, da bi h sc uakon toga
posvct i ouauci Smatraosamda | cvri|cmc ua| vaui|astvaru i votu To| c
kapi ta| u ko| cm s ckri| cpri | i ka za muogo i tau|a, muogo pi sau| ai ucu| a
uapamct `
I bnu-1-Devzi
Ou |c bi o ucui k l bu Aki
l
a N| cgov unuk, Lbu- | -Muzal|cr. rckao| c.

uo sam svoga dcdu

.
l buu-| -Dcvzi||a, kada | c prcd kra| i vota
.
s
mi nbcrc govori o. ' Sa ova svo|a dva prsta uapi sao sam i prcpi sao prcko
hi , adu ku|iga Bi o sam uzrok da sc dv| csta hi || ada mus | i maua i skrcuo
poka|c i vrat i v| cri , a prcda muom | c i s| am pri mi | o dvadcsct hi ||ada
krauai

i dova. Ovoui| chva| a, vc i st i can| cb|agodati ko| cmi |c A| | ah

podari o Kada bi h vam rckao da sam proi tao i prostudi rao dvadcsct
J 7
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
hi l| adakn| i ga,zna| tc dato ni| csvc i da| cn| i hovbro| vci . Mnogo sam sc
okori sti o i ta| ui tc kn| i gc, razmi || a|ui o pri| an| i m gcncraci|ama i
n| i hovi mami bi ci| ama,i badctu

nauci i ogromnom naunomopusuko| i su

ostavi | i iza scbc, a i| uvri| cdnost i vc| i i numocspoznati samoona| |o
proi ta tckn| igc. '` l bn Tc| mi|| c|c o n|cmurc|ao. lbnu-l -Dcvzi|c bi o
vc| i |i ucn| a| i mufi| a |o| i | cnapi saomnogod| c| ai zraz| i i t i hob| asti 1a
sam i zbro|ao vi c od hi || adu |n| iga ko| c c on napi sao. ' A imam Lz-
Zchcbi |c |azao. 'Nc znam ni| cdnog ucn| a|ada|c napi sao to| i ko d|c| a
|aol bnu-| -Dcvzi On ni| costavi oni| cdnunaunudi sci p| i nu, a da o n| o|
ni| c napi sao d| c| o. Ncka do ti h d|c| a i ma| ui po dvadcscttomova, a ncka
suopct|rat|cstudi| c
lbnu-l -Dcvzi spada mc.l u ucn| akc o ko| ima | c rccno. l sti nski
ucn|a| |ada ncto naui , on radi po onomc to| c naui o, a |ada radi ,
ondasc tomc potpunoposvc|i . a |ada scposvcti pos| u. onda sta| notraga
za novi m saznar(j i ma i novi md| c| i ma, a kada tragaza novi mspozna| ama,
ondapob| cgncoddun| a| u|ai bcspos| i arcn| a. ``
U svo| o| kn| i zi S'(!fdu-1-hatir, l bnu-| -Dcvzi | c napi sao. Obavcza| c
svakog ov| cka da spozna vc| i i nu i vri| cdnost vrcmcna i da nc potroi
ni| cdnu sc|undu osi m u d| c| i ma |o|a ga pri b| i ava| u A| | ahu, da dadnc
prcdnost d|c| i ma |o| a su vr|cdni| a nad man| c vri| cdni m. Ncka n|cgov
ni|| ct i nam| cra budu konstantno i n| cn| c dobra, bcz poputan| a.
ok| i|cvan| a i ncmara na ko| i ga dua csto navodi . Prvc gcncraci|c
mus| i manasuscutrki va| csvrcmcnom. ``
I bn Tcj mi.j a

c| hu-| -i s| am l bn Tc| mi|| a spada u rcd i s| ams|i h ucn| a|a |o| i su

sav i vot posvct i | i prouavan| u i s| amski h nau|a i pi san| u |n| i ga
N| cgovc |n| i gc od| i ku| c o|i gi na| nost i ug| avnom su autors|i rad. za
raz| i |u od drugi h ucn| a|a |od |o| i h|c, uz v| asti ta d| c| a, bi | o muogo
prcpi si van| a onoga to su u| i od svo| i h proIcsora, a onda to saora| i u
|n| i gc. l mam Lz-Zchcbi tvrdi da | cl bn Tc| mi|| a napi sao vi c od pctsto
|n| i ga. Zani m|| i vo| c spomcnuti raz| ogc ko| i su mu omogui | i da napi c
ta|omnogo d| c| au svom |rat|omi votu, a |o| c| cnavcon| cgovucni k
l bnu-| -Ka| i m cl -Dcvzi . Nai mc, u d| c| u El- Vabi/ es-sajb, nabra| a| ui
|ori sti zi |ra, l bnu-| -Ka|| i m| c rc|ao. ''

czdcsct i prva |ori st zi |ra. on

J &
Povratak u Dennet
daj e snagu ovjeku da i ni dj el a koj a ni kako ne bi mogao ui ni t i bez
zi kra. Ja sam bi o svj edok snage I bn Tej mijj e u nj egovom govoru,
ponaanj u, hodu i p i sanj u. To su j ednostavno bi l i keramet i . On je mogao
za j edan dan napi sati kol i ko drugi uenj ak za sedmi cu dana. " Na
drugom mj estu, l bnu- l -Kajj i m vel i : "Jedanput s am kl anj ao u demat u
sabah s I bn Tej mijj om, a nakon toga on j e sj edi o na mj est u gdj e je
kl anj ao i zi kri o sve do pred podne. Zat i m se okrenuo prema meni i rekao
mi : ovo je moj a hrana, ako je redovno ne uzi mam, nestat e moj e
snage. ' " O vrij ednosti zi kra svj edoi i sUedea predaj a. Nai me, Hari s el
E' ari prenosi da j e Posl ani k, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, rekao: "Al l ah
j e naredi o Jahj au, si nu Zekerij aovom, pet stvari da i h radi i da pozove
I zrael ane da i h i zvravaj u, pa kao da j e on zakasni o s dostavlj anj em t i h
poruka. Onda j e Al l ah obj avi o I sau, a. s. : I l i e on da i h obznani
l zral eani ma i l i to t i uradi . ' Nakon toga, I sa, a. s . . j e ot i ao kod . J ahj aa,
a. s. , i rekao mu: Tebi j e Al l ah naredi o pet stvari da i h radi i da naredi
J zrael ani ma da i h rade pa i l i e i h t i o tome obavijest i t i i l i u j a?'
.J ahj a, a. s. , mu j e odgovori o: ' Boj i m se, ako mc t i u t ome preteknc, da
me ne sti gne Al l ahova kazna. ' Zat i m j e okupi o I zrael ane i rekao i m:
' Al l ah mi j e naredi o pet stvari da i h i zvravam i da vama naredi m da i h
i zvravate. Naredi o mi j e da samo Nj ega oboavam i da Mu ni koga kao
druga ne pri pi suj em, naredi o mi je da kl anj am namaz, da posti m i daj em
ze kat ' , a onda j e spomenuo petu stvar rekavi : ' Naredi o mi j e da Ga
vel i am i da mnogo zi kr i ni m, j er pri mj er onoga koj i i ni zi kr j e kao
pri mer ovj eka koj eg progoni neprij at elj . I kada su ga skoro bi l i sti gl i .
on s c zatvori o u utvr<enj e u koj e oni n i su mogl i ui .

ovj ek j e naj vi e
zat i en od ej tana onda kada mnogo spomi nj e i vel i a Al l aha. ,
.
,
( Ti rmi zi )
I mam Es-Sujuti
I mam Es-Suj ut i je bi o poznat po nadi mku "Si n knj i ga". Nai me, nj egov
otac se takoer bavi o naukom i i mao je bogatu privatnu bi bl i oteku.
Jednom pri l i kom je rekao svoj oj en i da mu donese j ednu knj i gu i ona j e
oti l a u bi bl i oteku pa s u j e t u snal i porodaj ni bol ovi i u bi bl i oteci j e
rodi l a si na koj i j e dobi o nadi mak "Si n knj i ga". Nedugo zat i m dobi o j e
nadi mak "Otac knj i ga", j er j e svoj i vot posveti o nauci i pi sanj u tako da
je napi sao preko esto knj i ga.
J9
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Demaludin el-Kasimi
Poznati i slamski uenj ak, Demaludin el-Kasimi, ivio Je svega
pedeset godina, a napisao je tol i ko knj iga da, kada bi se podijel i l e na
pedeset uenj aka, bi l o bi dosta. lako je njegov ivot bio sav u znaku
uenj a i prenoenj a znanj a, opet je govori o: "Eh, kad bi se vrijeme moglo
kupiti pa da sav novac za to potroi m. "
Hatib el-Bagdadi
Za Hatiba el-Bagdadia njegovi savrerni ci su govorili : "Nismo nikada
vidjel i Hatiba bez knj ige u rukama. " Imam Es-Subki je rekao: "Hatib el
Bagdadi je mnogo vodio rauna o svom vremenu. Nije dozvoljavao da mu
ijedan trenutak proe beskorisno; i l i je pisao, i l i je drao predavanja
studentima, i l i je itao."
Fahrudin er-Razi
Fahrudin er-Razi je govori o: "Ja sam uvijek al i o za vremenom koje
provedem u jel u, j er mi to oduzima vrijeme za uenje, a vrij eme kod nas
ima neprocjenj ivu vrij ednost. "
Jednom uenom i pobonom musl imanu dol i su prijatelj i u posj etu u
vrij eme nj egove smrtne bolesti . Zatekl i su ga na namazu pa su mu rekl i :
"Zar u ovakvom stanj u da klanj a?", a on i m j e odgovorio: "Da, jer sada
se zatvara knj iga moj ih dj el a. ' '
Zbog svega toga, vjerici se trebaj u truditi da smrt doekaj u u
pokornosti Al l ahu, da se knj iga nj ihovih dj el a zatvori s dobrim djeli ma i
da vrij eme iskori ste u djel ima koja e i m obezbij editi sevabe i nagradu
nakon smrti .
40
F
ET-TEZKIJJE - CISCENJE DUSE
4 |
Muhammed Nasirudin ei- Uvejd
Spaen j e onaj ko duu svoj u oisti
\
Kur' anu sc na mnogi m mjest i ma spomi nj e i zraz tezkijjetun,
koj i u kur' anskoj semant i ci uvij ek i ma i sto znaenj e, a to j e
i enj e due i moral no usavravanj e. Jedan od aj eta u kojem
se spomi nj e ovaj termi n je i ajet o zckatu i z sure Et-Tevba, u koj em stoj i :
Uzmi od dobara njihovih zekat, d ih nj|mc ocisti. i blagoslovlenim ih
U(ini.\ (ve / u:ckk|b|m) | pomoli se za njih, tnolitva lw?fa i:e ih zaista
sm|r|/| A Allah svc cuje i sve zna. (Et-Tcvba, l 03 . ) Zbog t oga su prve i
odabrane generacij e musl i mana mnogo pri daval e panj u i enj u due i
bri nul i se o svom ahl aku i ponaanj u kroz traganj e za i sl amski m znanj em
i pri mj enom tog znanja u praksi , to j e samo po sebi znai l o moral no
usavravanj e. I sl amski uenj aci su
.
napi sal i tomove knj i ga na t emu
i st i nske pobonost i , asketi zma i i sl amskog ponaanj a. ak su svoj stva
l ij epog ahl aka spomi nj al i u knj i gama koj e i s klj u i vo t ret i raj u
probl emat i ku koj a se odnosi n a temelj e i sl amskog vj erovanj a ( akida).
Govorei o temelj i ma vjerovanja Ehl i -sunneta ve-1 -dema' ata, kako su
je razumjel e prve generacij e musl i mana, i mam Es-Sabuni je u svom djel u
Ak|Je/u-s-sc/cJ i zmeu ostal og, kazao: oni su uri l i sa obavljanjem
namaza u njegovom vremenu. preporui val i su j edni drugi ma nafi l a-namaz
u zadnjoj trei ni noi , preporui val i su uvanj e rodbi nske veze, nazi vanje
sel ama i natj ecanj e u dobri m dj el i ma. ' (Akidetu-s-sele 449)

ej hu-1 -i sl am
I bn Tej mijj a je na i stu temu rekao slj edee: "Sljedbeni ci Kur' ana i sunneta
preporuuj u j edni drugi ma strplj i vost u tekoi i zahval nost Al l ahu u
l ahkoi , pozivaj u l ij epom ahl aku i i njenj u dobri h dj el a. Oni vrsto veruj u
u Posl ani kove, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, rij ei :

Naj pot punij eg i mana je

onaj musl i man koj i je naj lj epeg ah l aka. ,
.
.
Na drugom mjestu I bn Tej mijj a
j e kazao: ' ' Pi tanje ahl aka i lj udskog ponaanja zadi re u samu sr vjerovanja,
j r j e narcccno j asni m sl ovom Kur' ana i Sunneta. ' ' (EI-Fetava, 1 9/273) To
znai da i sl amsko ponaanj e i nj egova pravi l a ni su produkt lj udskog
umovanj a
. anal ogij e i preuzi manja i "prepi si vanj a" tui h i deja i nai na
ponaanja, ve da se i enje due i popravljanj e ahl aka vri uenjem
i sla mskog znanja, i njenjem dobri h elj el a, i zvravanj em onoga to j e Al l ah
naredi o i ostavlj anj em onoga to je On zabrani o.
42
Povratak u Dennet
Nccmo pogri ci t i ako kacmo da dauau c gcucraci c mus| i maua
i mau vcu potrcbu za mora| ui m uzdi zau cm i usavravaucm od prvi h
gcucracia. i z vi c raz| oga |rvo. zbog tuc i smutuc ko a vlada u
savrcmcuom drutvu, razuorazui h zab| ud c| i h i dca i i dco| ogia. moral uc
izopacuosti koa sc i ri poput kugc i pri ct i mus | i mausko om| adi ui .
musl i mausko porodi ci i drutvu u cc| i ui Drugo, zbog pocdi uauc
odgovonosti ko a uam uvi ck mora bi ti ua umu. cr, ui ko tuc brcmc
gricha ucc uosi t i i svaki ov ck c za scbc odgovarat i . pa shoduo tomc
mora pri prcmi t i odgovorc ua pi tau a koa c mu ua Suducm dauu bi t i
postavl cua. Na Dan u kome e se svaki (ovjek samo o sebi brinuti, i u
kome e se svakom (mjeku za elela njegova puna nagrada ili kazna dati,
nepravda im sc nee uiniti. ( Lu-Nah| , l | l ) Trcc. crmi cl i moodga at i
uovc gcucraci c ua tcmc| u i s| amskog ah| a|a. pa a|o sami ui smo
odgocui .apsurduo cdasc bavi moodgocmdrugi h| udi

ta znai tezkijjct?
s|cdccm hadi su Pos| aui |, sal l a| | ahu al chi vcscl l cm, obasui o cta
zapravozuai icu cduc.Rckaoc. Kodkogascuautrisvo stvaos cti o
csl ast v]crovaua. ko oboava A| l ahacdi uog.ko dragc vo|c sva|c godi uc
d.qc zckat i zsvoga i mctka i koi sti svouduu ` ` Nckoc upitao Al | ahov
Poslaui c. a tazuai i cuc duc?``

dgovori o |c. Da ov| c| zua dac

A| l ahs u i mgd cgoddaoudc ` ` (Si/sila es-sahiha). Tozuai dakodvcmi ka
uuutraucokomorabi ti otvorcuoi dau i mcgl cdaua|oo scdi oui ci puta,
ko i vodi ka A| | ahu. ou ua| azi . 1cr. ui c suti ua u duiui ucicg staa`` u
\( cri. vc u tomc ta c vcra i ta su doora dc| a uradi l as ucgovi m srccm
pravo ua to a| udi ra u rici l ouu-| -K i ma cl -Dcvzia. |o i c u dc| u
Mdridiu-s-sa/ikin rc|ao lzmcu dc| a i srcac ogromua razdal i ua. Na
tom putu postoc muogc prcprckc tako da csto ovckui ui muogo dobri h
dc| a. a do ucgovog srcc uc dodc ui l ubav prcma Al | ahu. ui strah od
Ncgovc |azuc. ui uada. ui odri cauc od duu al u|a, ui cla za ahi rctom. ui
svct | oputcmko cgc asuoraspozuavati i raz| i kovatii sti uuod| ai .crdac
tragdcl astigaodo srcaouobi bi l oosvi ct|cuosvct| omi maua l |aotoc
vc| i ka razda| i ua izmcu doorog dc| a i srca. ta|o i sto c vc| i ka razda| i ua
i zmcusrca i Al l aha. Na tompututa|odcrpostocmuogcprcprc|c.aoucsc
uapric og| cdu u |, uds|o oho| osti . samodopadl ivost i . vc| iau u v| asti tog
dcla,azaborav|au uA| | ahovcb| agodati i dobrotcprcmaucmu. ` `
4J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Akodobrad c| aucostav|a utraguasrcc,oudascuc moc ui govoriti
o tezkijetu - i cu u srca i duc. Ko| i ko puta, uapri m cr, ovck k| aua
uamaz, a uopc uc razmi | a o tomc hoc | i ta uamazdoi do ucgovog
srca i ostavi ti pozi ti vuc tragovc. Zato ui su r ictki pri zori da ov ck
rcdovuo k| au a. a prcd dami ski m vrati ma zag| cda tuc cuc. rcdovuo
k| auauamaz, a odmahpos | i cuamazaogovaramus | imauc, | ac, potvara,
prcuosi tucrici . . |akakvac ouda kori st od takvog uamaza?' S t i mu
vczi trcba kazati da c pozuavauc di sci p| i uc mora| uog usavravaua i
i cua duc obavczuj uc za svakog mus| i maua i mus| i mauku, a uc
samo, kako ucki vo| c kazati , za tzv ckspcrtc, c hovc i cv| ic, ko i su
poscbui m mctodama usp c| i oi sti ti duu i ko i su u tom pog| cdu
ucdosti ui Na toc | bu Tc mia poscbuo skrcuuo pau uu svom d c| u
Tufetu-1-irukijje, rckavi . l badcti ko i scoduoscuasrcc, poput . | ubavi .
straha, uadc. strahopotovau a, ub ccua, pouzdau a u A| | aha i s| . ,
s | ovom

cri ata su uarccui svi mmus| i maui ma i mus | imaukama kao to

im c uarccu uamaz, post i had. A ako c tako, ouda c obavcza tc
i badctc uaui ti i prakt i ci rati . A| | ah. d. . , cob avi o Allah vas iz trbuha
mcjki va.ih izvodi, vi ni.lta ne znate, i daje vam sluh i vidi i razum da biste
bili zahvalni. ( |u-Nahl78. )
|oruka a cta c s | cdca. kada docmo uaova svi ct i porastcmo.
ouda |c uaa obavcza da uaui mo kako cmo k | au ati uamaz, kako
cmo sc abdcst i t i , post i t i , had obavi t i i to c ouo to sc
podrazumi cva koJ v cni kai cmupri da uvc| i ki zuaa trudc i scda
spomcuut i i badct i . u pog| cdu u i hovc formc. budu strogo u s k| adusa
suuuctom |a zato uporcdo s t i m uc ui mo kako bi t i i s krcu,
bogobo azau, potcu. pravcdau. zahva| au, kako sc i st i us ki os| oui t i ua
A| | aha, kako sc oki t i t i mora| ui m vri cduost i ma- zarto uc bi t rcba| a
bi t i od | i ka oui h ko i s | i cdc suuuct Muhammcda, sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| | cm`'
44
Povratak u Dennet
Vanost ienj a due i moral nog usavravanj a
|ck| i smo da posto| c mnogi kui` anski a| cti u ko| i ma sc spomi n| c i
i sti cvanost i cn| aduc, a po nacmmi || cn| u, a|cti i zsurc L-

cms,
od | do |0 . o tomcgovorc nai zni mno upcat|| i vi upozorava| u i nai n.
Lvo ti ha|cta Tako mi Sunca i svjetla njegova, i Meseca kada a prati, i
dana kada ga vidljivim uini, i noi kada ga zakloni, i neba i Onoga Koji
ga sazda, i Zemlje i Onoga Kqji je ravnom ui ni, i due i Onoga Koji je
stvori, pa joj put dobra i put zla shvatlivim uini, upjel e samo onaj ko
je oisti, a bit
'
e izgubljen onaj ko je na stranputicu odvodi!
Komcntira| u i gonc a|ctc, poznati mulcssi r l bnu- | -Kcsi r, rckao | c. To
znai . uspio|c ona| ko oi sti duu kroz pokonostA| | ahu. ko|c oi sti od
|ocg ah| aka i | oi h osobi na. A to potvru|c i dova ko| u| c Pos| ani k,
sa| | a| | ahi a| c| hi vc sc| | cm, csto ui o. Gospodaru mo| . podari mo| o| dui
bogobo| aznost i oi sti| c, aTi t ona| bo|| ci ni , | cr,Ti si n| cn Gospodari
zati tni k. Gospodarumo| , uj ccmt i sc od znan| ako| cnc kori sti
.
od srca
ko| cbogobo| azno ni|c, od nczasi tc duc i od dovc ko| asc nc us| i ava. `
Pri m| cu|cmo da s c u ovi m a| cti ma A| | ah zak| i n| c | cdanacst puta s
|cdanacstraz| i i t i h za|| ctvi da ni| cdan ov| cknccposti i srcu i usp| ch
dok duu svo| u nc oi sti . Samo takvi ma | c zagarantiran usp| ch. spas i
vi sokc dcrcdc i stcpcni u Dcnnctu To potvru| c i ova| a| ct. Postii e
.\ta eli onaj koji se ocisti (rnen tezekka) i .spomene ime Gospodara svoga i
molitvu obm i! ( L| - A' | a. l 4 - l J . )
Osi m toga, Kur ` an nas obav| ctava da| c tcmc|| na zadaa AHahovi h
pos| ani ka bi | a. nakon poziva || udi u tevhid ( i stu v| cru
.
monotci zam) ,
poziv u i cn| cduci mora| no usavravanj c. Narcuj ui Musau. a s. , da
r
+ .
i dc laraonu i pozovc ga u i s| am. A| | ahmu| cob|avi o Idi faraonu, on se
osilio, i reci: "Da li hi ti da se oisti{ da te Gospodaru tvome pouim, pa
da Ga se bojiF

( Ln-Nazi at l & ) A o pos| ani ko| mi si| i Muhammcda,

sa| |a| | ahu a| c|hi vc sc| | cm. A| | ah |c ob|avi o. On je neukima poslao
Poslanika. jednog izmeu njih, da im cy'ete Njegove kazuje i da ih oisti i
da ih Knjizi i mudrosti naui, jer su prie bili u oitoj zabludi.
( L| -Dumu a. 2. )
Dak| c. ah| ak i v|crovan| cs upovczani i ncodvo| i vi pakadgods cdcsi
skrctan| c i dcvi| aci| a u ponaan| u to | c | asan znak da sa ov| ckovi m
i manomi v| crovan| cm ncton i| curcdu, |cr|cah| akvan| skamani lcstaci| a
nacg v| crovan|a. Potvru| u t o i mnogi hadi si poput onoga ko| i su
45
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
zabi | ci | i Lbu Davud i Ti rmi zi u kocm c Pos| aui |. sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| | cm, rc|ao. Na vagi Suducg daua ucc bi ti ui ta tcc od | i cpog
ah| aka A| | ah zai sta mrzi razvratui kc i bcst i dui kc. ` A u drugom hadi su,
|o i prcuosi Ai a, r. a. . Pos| aui |, sa|!a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, c rckao.
V cni k svo i m ah/akom ( vi soki m mora| ui m vr| i uama) dosti c stcpcu
ouoga|osta| uoposti i | | aua. ` `
Kako oistiti duu?

ovck uc moc odga at i svo uduu u A| | ahovom zadovo|stvu bcz

dvi c suagc suagc zuaua i suagc dobrih dc| a. t . pra|ti uc pri mcuc
zuau a U uastavku cmo spomcuuti ucka dc| a i i badctc ko i ua bo| c i
ua c|T kasui ci stc| udskuduui pri b| i avaj u cA| | ahu, d.
Prvo. |oustautui uapor da sc dua oi s|i od | oi h osobi ua kao to su
samodopad| i vost, | i ccmcrstvo. |rtost. |u|avi | u|, poh| cpa, zavi duost.
mru a i s| . . da bi to bo| c pri prcmi o tcrcu pozi t i vui m osobi ui ma i
vr| i uama ko c mora| u krasi t i i skrcuc v cni kc. a to su. i skrcuost.
i sti uo| ubi vost. |ubav prcma A| | ahu. strah od N cgovc |azuc
. zahva| uost
ua b| agodati ma. poui zuost. skromuost. dobroi ustvo. darc| i vost.
hrabrosti s| Drugo, uvau c|izova i u i hovopotpuuo|zvravauc. crsu
l.uzovi . oduosuo A| | ahovc uarcdbc. ua bo|j c srcdstvo pomou ko cg sc
vcni ci pri b| i avajuA| | ahu U |om smi s| uc i hadi su |o cmc Pos| aui |.
sa| | a| | ahu a| c ui vc sc| | cm. rc|ao. |zvi cui A| | au |ac. Ko sc
ucpri atc| s| i pos|avi prcma Momc | i cui |u (evliji), 1a sam mu ob avi o
rat Ni i m mi sc Mo rob uc moc pri b| i i ti |aoj{mlovinw ( strogi m
uarcdbama) |oc sam mu propi sao. Mo rob Mi sc ucp|cstauo pri b| i ava
dobrovo| ui m (naji/o) i badc|i ma do| ga uc zavo| i m. a |ada ga zavo| i m
ouda 1a postaucm u cgov s| uu |o i m s| ua. u cgov vi d |o i m g| cda.
u cgovc ru|c |o i madoti c i u cgovc uogc |o i ma hodi A|o Mczamo| i .
!a udovo| i m u cgovo mo| bi . a|o zatrai pomo. 1 a ga zati t i m
. .
( Buhari a)

to sct i c|arzova. pri csvcga sc mi s | i uaouc |o i sc ubraa u

u tcmc| uc i s| ams|c artc. uamaz, post. zc|at i uad Namaz c di rc|tua
vcza s A| | ahom. d . i ovc| c ua b| i i A| | auu kada c ua scddi .
zvi cui c o uamazu ob avi o. Kazz!i Knjigu k<ja t i se ojavljuj(! i
obavljcy molitvu, molitva, zaista, odvraa od razvrata i sve;a .to je
runo: obav(janje molitve je najvea JWslu.nost! ( L| -Au|cbut. 45 . )
Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c ui vc sc| | cm. uporcdi o c i cu) c duc
46
Povratak u Dennet
namazom s i c

| cm ti| c| a vodom |ada| c rc|ao. '

ta mi s| i tc |ada bi
nc|oodvas i mao ri| c|u porcd|ucu |o|o| bi sc|upao pct puta dncvno,
bi | i osta| oi ma| opr|| avti ncnan|cgovom ti| c| u? |c|| i su. Ncbi osta| o
ni ma| o pr|| avt i nc na n| cmu. ` ` Onda | c Pos| ani |, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm, rc|ao. S| i na| cstvarsapct dncvni hnamaza, oni bri ugri| chc u
potpunosti . ( Buhari| ai Mus| i m) Post| ci badctza |o| i | cA| | ahpri prcmi o
poscbnu nagradu, a o svrhi n|cgovog propi si van| agovori s|| cdci a| ct. O
vjernici, propisuje vam se post kao to je propisan onima prije \'as. da
biste se grieha kloni/i- ( L| -Bc|ara. | &J. ) Napoct|u smo spomcnu| i act
i zsurc |t-Tcvba, u |o| cm sc c|sp| i ci tno spomi n| c da| c zc|at propi san
|aoi badct |o| i m v| cni | i sti i svo| i mcta| i svo| uduu |c|ao|c i mam
Ls-Sa' di .

ov|c| sc nc moc u potpunosti oi sti ti do| nc oi sti svo|

i mcta| zc|atom, u|o| i |opos| cdu| ci mcta|na |o| i | cduandati zc|at A
o ci || u i mudrosti narci vaiqa hada, govori s|| cdci a| ct Hod je u
odree1enim mjesecima, onom ko se ohavee d e u njemu obavljali hac/
nema snoaja sa enmna i nema runih rije6g i nema sme1e u danima
hada. ( || -Bc|ara. 1 97. ) Trcc. ucn|c Kur` anas razmi ||an|cm.|cr|c to
sv|ct| oza srcc, a |ada ov| c|oi sti svo| csrcc. oi sti t c i duu

ctvrto.
po|a|an| c i sta| no |orcn| cduc i pods| can|c nasmrt i od| aza| sa ovoga
svi| cta. l mam Gaza| i |c pra|ti ci rao |ori ti svo| u duu i ova|o | o| | c
govori o Tc|ot cbi . duo. ncdo| i |u| cti dat ci votnadun|al u|uobmanc
pa da zaboravi naA| | aha

uva| sc. pazi na scbc i nc troi svo| cvr(j cmc

uza| ud Tvo| i udi sa| i i i zdi sa| i su ograni cni i pos| i|c sva|ogod n| i hodc
di otcbc ls|ori sti zdrav|| cpri| cbo| csti , s| obodnovri| cmcpri|czauzctos| i .
bogatstvo pri| c si romatva, m| adost pri| c starost i , i vot pri| c smr| i i
pri prcmi sc zaahi rctono| i |o|o| i |o costati na n| cmu O duo, zar sc nc
pri prcma za zi mu ouol i |o |ol i |o ona trc. i zar nc |upu| c zi ms|u
od| cui sa|up|| adrva. hranu i osta| cpotrcpti nc?Tadasc ncos| an|ana
A| | ahovu dobrotu i nc |ac. A| | ah co| a|a| i i| azi mu i h| aduou ncu
ni os|cti t i . ` Zar mi s | i da|c h| adnoa dchcnncms|c prova| i| c man| a od
zi ms|c h| adnoc i da man|c tra|c, i | i moda mi s| i da sc ov|c| moc
spasi ti tc ncsnosnc h| adnoc i vrui nc. bcz truda i rada Su| udo |c ta|o
razmi ||a| i ' Ka|o god sc h| adnoa zi mc nc moc odagna| i bcz | ocnj a
vatrc i pri prcman| a zi mni cc, ta|o sc i sto ov| c| ncc moi spasi ti
dchcnncms|c vrui nc i h| adnocbczutvrdc |o| asczovc tcvhi dni t i bcz
h| adovi nc|o| asczovcpo|onostA| | ahu. `A l brahi mct-Tc| mi | cgovori o.
1a zami s| i m scbc u Dcnnctu |a|o | cdcm n| cgovc p| odovc i pi|cm
u|usna pi ai ui vamsadcnncts|i m || cpoti cama. zat i mzami sl i mscbcu
47
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Dchcnncmukakocdcm bodl i kavc pl odovc s drvcta zakkum, okovanu
na tcc okovc, i ondaupitam svo uduu. `

ta bi od ovo dvoc c|cl a?` l

kao da ucm odgovor. `

cl i m sc vratiti na dun a| uk da radim dobra

dcl a. ` 1a o onda odgovori m. ` Pa ti si o uvickna dunal uku, zato sc
trudi i radi ako c| i uiva|idcnnc|skc b|agodati . `' Pcto, dovac takocr
dcl o|vorno srcdstvo za i cnc duc, cr dova c oru cvcrnika putcm
ko ctrai u|oi tc kodAl laha, mol ci Gadaga sauva zlancgovcduci
da mupomogncda ustra cu pokornos|iAl l ahu. Pos|ani k, sal l al lahual chi
vc scl l cm, c, zavi sno od si tuacic, ui o mnogc dovc, a izmcu ostal i h i
ovu. Gospodaru mo , uputi mc na na lcpa dcl a i na lcpi ahl ak. niko
nc moc na to uputiti osi mTcbc, i sauva mc loih dcl ai l ocg ahl aka,
ni ko mcncmocsauvati osimTcbc'
| z svcga i zlocnog moc sc zakl ui ti da komp| ctan i sl amski

cria|.
sa svi m svoi m propi si ma, narcdbama i zabranama, i ma za ci l i cnc
duc. duhovno t
}
zdi zanc i postizan c l i cpog ahl aka, i svc to zbog ci l a
kocmtcc v cni ci - ul askau Dcnnct, a u Dcnnctcui samooni ko i
s ui sti . O tomcc zvicni Al l ah obavi o. A oni koji su se Gospodara
svoga bojali u povorkama e u Dennet biti p0l1edeni, i kad do njega dou
- a kap(e njegove vd .irom otvorene - uvari 1?jegovi e im rei: "Mir
vama, od g}etostetst,zalo uc1ite u nj, u njemu ete vjeno boraviti! ' '
( Lz-Zumcr.7J )
4&
ETAKVA - BOGOBOJAZNOST
49
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Vatru smutnj e gasite bogoboj aznou

i| c takva bogobo| aznost. i zvcdcna| codarapskc ri|ci veku

vikajetun, a zuai srcdstvo ko| im sc ov|ck ti ti . Io/o u
osuovi znai uvan|c i zati tu od uccga. Kad | c r i|c o
cri| atskom zuacu|u posto| c raz| i itc dcni ci| c ovc ri|ci a mi cmo
spomcuutinckcodn| i h.
Takv
a
zuai postavi ti zastori zmcuscbci zabrau|cni hstvari .
Takva | c izvravanjc ouoga to | c A| | ah narcdi o, a ostav|| an|c
ouoga to |c zabraui o. Bogobo|azni (muttekije) su oni ko| i suuvi|cktamo
gd|c|cA| | ahuarcdi o, ada|ckoodouogato|c Ouzabrani o.
.
| mam Kuc| ri |c rckao Suti na takva| uka|c zati ta od A| l ahovc
kaznckrozpokonostA| | ahu. Osnovatakva| uka|c zatitaodi rka. zatita
od gri| cha ( vc| i ki h i ma| i h). zatita od sumn| i i. napos||ctku, ostav|| au|c
suvi ui hstvari .
.
Komcut i ra|ui |02. a|ct i zsurc A| i ' | iman. Bojte se Allaha onako
kako se trebu bojati, Abdu| | ah i bu Mcs` ud | c rckao. To znai da sc
pokoravaA| | ahu a da Muuc budcncpokorau, da Ga sc s| ca a da Ga
uczaborav|| a, daMuzahva|| u| cadaMuuc budcuczahva| an.
.
|ccuo |c takocr. Takva |c strah od zvi cnog, rad po
ob| av||cuom, zadovo|| stvosama| ouafakc i pri prcmau|czadauod| aska s
duu| a| uka. ` `
- Prcuosi sc da | c Omer, |. a. . pi tao bc| i bu Ka' ba, r a. , da mu
dcni ra takva| uk i | i bogobo| aznost pa | c Ka` b upi tao. Voo
pravov|cni h. | csi | i i kadai ao putcm i uai ao uabod|| i kavotru|c? Da,
odgovori o|cha| i fa Omcr. Ondaga|cKa' bupitao. Ata si tadauradi o?
Omcr, r. a. , | codgovori o. Podi gao sam od| cui dobro sampazi ogd| c u
stati bo| ci sc da mc tn nc ubodc. Lto to |c pri m|cr bogobo| azuosti ,
recKa' b.
50
Povratak u Dennet
Takva/uk ( bogobo azuost)c tcmcl v crc, putcmtakval ukasc dosti c
stcpcu jekina i l i ubccu a, takval uk c hraua vcrui ki h srca i dua
poput

i ua ua ko u sc i skrcui vcrui ci osl aua u u ostvari vau u srcc i

uspcha.
Rckao c Tal k ibu Habi b. Kada sc po avi pl amcu fltuc, gasitc ga
bogobo azuou. pital i su. A ta c bogoboazuost? Odgovorio c.
Daradi svcouotopodrazumicvapokoruostAl l ahupomousv ctl aod
Al laha uada u i sc Al l ahovo uagradi , a da ostavi gri ccu c pomou
svctl aodAl l ahabo ci scAl l ahovckazuc. ``
Znaenja takvaluka u Kur' anu
|i c takva, zavi suoodkoutckstau kocm cspomcuuta, u Kur` auu
i ma vi c zuacu a. Tako oua moc zuai t i strah i l i strahopotovau c,
kao to sto i u kur` auskomactu. I ne zamjenjujte rijei Moje za ne.fto
Jto malo vriedi, i samo se Mene bojte! ( Ll - Bckara, 4 1 . ) Zat i m, moc
zuai ti pokoruosti i badctkaoto cu s l cdccma ctu. O vjernici, bojte
se Allaha onako kako se treba bojati i umirite samo 1- n muslimani!
Al i l mrau, 1 02. ) To zuai . Pokorava tc sc Al l ahu i i st i uski Mu
i badct i ui tc. ` ` A moc zuai t i i ustczau c od gri cha. Koji se Allaha
budu bojali i koji od Njega budu strahovali - oni ie postii ono to
hudu eljeli. ( Lu- Nur. J2. ) T . ostavl au c gri cha i i cu c srca od
svi huatruha gri| cha.
suri |l -Ma ` i dc, u 9J. a ctu, ri c et-takva spomi u c sc tri puta.
Onima koji vjeruju i dobra djelo ine (i bogobojazni su) nema nikakva
Krijeha u onome .fto oni pojedu i popiu kad se klone onoga to im je
zabranjeno i kad vjeruju i dobra djela ine, zatim se Allaha boje i
vjeruju i onda se grijeha klone (i bogobojazni su) i dobro ine. Allah
voli one koji drugima dobro ine. Ovo pouavl au c uc zuai pouavl au c
cduog tc i stog zuacua, vc prva ri c u ko o sc spomi u c
bogobo azuost oduosi s c ua strah od i rka, druga bogobo azuost
podrazumi cva strah od uovotari c a trca strah od gri cha. Prvo vrsti
bogobo azuosti ckvi val cut c tcvhi d, drugo suuuct a trco pokoruost.
To su zapravo tri stcpcua. stcpcu i maua, stcpcu suuucta i stcpcu
ustra uosti u pokonosti Al l ahu
5 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
|ckao| cLbu Dcrda, r. a. . Potpunabogobo| aznost( takva/uk) |cda sc
ov|ck bo| i A| | aha i od na|man| cg gri| cha, svc dot| c da ostav|| aono to
smatra dozvo|j cni m bo|ci sc da to i pak ni|c zabran| cno`` A Su|an cs-
Scvri |c kazao. ` Muttcki| c su dobi | i |o tmc cr sc bo|c onoga cga sc
vci na || udi ncbo| i .
l ma|| udi ko| i oma| ovaava| ugri|chcsmatra| u i i hma| i mi ncznatni m,
a oni mogubi ti pogubni i upropatava| ui . hadi suko| i prcnosi Sch| i bn
Sa d spomi n|c sc da |c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, rckao.

uva| tc sc potc|cn| i van| a i oma| ovaavan| a gri|cha' Oni ko| i

oma| ovaava| u gri| chc s| i ni su putni ci ma ko| i s u na svom putovan| u
do| i u |cdnu do| i nti i s| c| i das codmorc pas u onda sakup||a| i drva da
na| oc vatru i sakupi | i suto| i ko dasunato| vatri mog| i i spci h||cb Ako
ov|ckbudc kanj avan zbog oma| ovaavan|a gri| cha, bi t c up|opatcn. ` '
(Sahihu-1-dami ) U ovom hadi su. Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| |cm,
upozorava nas na oma|ovaavan| c gri| cha, i ma| c gri| chc porcdi sa
grani cama drva ko| cputni ci sakup|| a| ui na kra| ui hsakupc to| i ko da bi
scn| i mamog| apotpa| i t i dchcnncmskavatra
| st i nska bogobo| aznost sc prcpozna| c po i st i nskom tcvckku| u i
pouzdan| cu A| | ahau pog| cduonoga to sc c| i posti i . po zadovo|| stvu
saA| | ahovomodrcdbomi strp|| i vosti nasvi mi s kucn| i ma. Prcnosi scda
|c Hasan Basri srco Fcrkada cs-Subhi| au grubo| sul| sko| odori . paga| c
uhvat i o za kra| t c od|cc i rckao mu. Bratc Fcrkad ( ponovi o|c t o tri
puta). bogobo| aznost ni| c u od| c i . vc u onomc to sc u|cmc|| i u s|c u
( odv crovan|a) i to scd| c| ompotvrdi
52
Povratak u Dennet
Al l ahova oporuka i oporuka svih poslanika
Kada| c ri|c o vri|cduosti takvafuka i | i bogobo| azuosti dovo|| uo| c
kazati da | c t o osobi ua ko| u | c A| | ah oporui vao i uarci vao svi m
pos| aui cima i i skrcui m v| cni ci ma u svi m gcncraci| ama. Mi smo onima
k(?iima je data Knjiga pr(e vas, a i vama, ve zapmjedili da se hojite
Allaha. ( Fu-Ni sa` . 1 3 l . )
Pckao| cc| hu-| -i s| am | bn Tc| mi||a. 1anczuamkori sui| coporukc od
ouc ko| usu ostavi | i A| | ah i N|cgov Pos| aui k. sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm.
za ouoga |o| cprihvati i c| i da s| i|cdi u i votu. Muhammcd, sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm. | coporui obogobo| azuostpozuatomashabu Muazu i bu
Dcbc| u, rckavi mu. Muazc, bo| s cA| | aha gd|c god bi o, uakou | ocg
uradi dobrod|c| oouocgapobri satii s || udi masc| i| cpoophodi .
Posto|c muogc prcda|c ko| c potvru| u da | c Muaz, r a. , zauzi mao
poscbuo m| csto kod Pos| aui ka. sa| | a| | ahu a|c| hi vc sc| | cm. l zmcu
osta| og. | cdauput mu | c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao.
'Muazc, | a tc vo| i m u i mc A| | aha' Zbog toga | c Pos| ani k, sa| | a| | ahu
a| c|hi vcsc|| cm, ashabu|o|cg| cposcbuoci|cni oi vo| i oopo|ui oono to
|c na|vr| cdni| c i ua| kori sni|c 1cr Muaz i bu Dcbc| spada u skupi nu
na| pozuat(j i h ashaba Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| | cm. potvrdi o
mu | c da uaj bo|| c pozua| c propi sc vczauc za ha| a| i haram. zbog
pov|crcn|a |o| c |c i mao u n| cga pos| ao ga |c |ao dai| u i mi si onara u
1cmcn.postav|| ao ga| czakadi|u. a porcdsvcgatoga.Pos| aui k. sa| |a| | ahu
a| c|hi vc sc| | cm, | cza u| cga rckao. Na Sudu| cm dauu Muaz c bi t i na
c| us|upi uc ucu| aka.
U p|cda| i od Ehu Sci da c| -| l udri|a sto| i da | c ucki ov|c| doao
los| ani |u. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. i rc|ao mu. A| | ahov Pos| a i c.
oporui mi ncto?`` Pos| ani |, sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| | cm, rckao mu| c.
Oporuu|cmt i bogobo| aznost| c| | cu u| o| sdarauosva|odobro ( Sahih
et-/e1gib ve-t-terhib)
Muhammcd. sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm. prcporui o|c bogobo|azuostll
sva|o| si tuaci| i , i ta| uo i |avno Poznati ashab, lbu Zcr|, r a , prcuosi da
mu|cPos| aui |. sa| |a| | ahti a| c| hi vc sc| | cm. rckao. LbuZcrrc. oporuti|cm
ti bogobo|azuost l ta| uosti i | avuosti ' Kada pogri| ci . i sp|avi g|cku
dobri md|c| om. a|o mocnctrai ui od kogaui ta. uci zncv| c|i cmaucti
ui kadanc sudi ni dvo| i ci || udi . ` ` (Sahihu-1-dami ' )
53
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
A na Oprosnom hadu. u svom oprota nom govoru, Posl anik,
sal l a| l ahu a| chi vc scl l cm, obznanio c da mcu ludi ma ncma raz| i k

osi m po bogobo aznosti i dac to mcri l oi prcciznavaga na osnovuko c

sccdi no moc mcriti vri cdnost ovcka. Rckao c tada. O |udi , va
Gospodar c cdan. va praotac c cdan' Ncma prcdnost Arap nad
ncarapom, crvcni nad cmi m, ni t i cmi nad crvcni m, osim po
bogobo aznost i . 1csam l i vam dostavio? Rckl i su. Da, A| | ahov
Posl ani c' ` ` Onda imcrckao. !ckaprisutni prcncsuodsutni ma.
Osi mtoga, Muhammcd,sal l a| | ahua| chi vc sc| |cm,mol i ocA| lahau
svo i m dovama da ga ui ni bogobo azni m.

csto c ui o ovu dovu.

Gospodarumo , ui ni mo uduubogobo aznomi oi sti c, Titona bolc
zna, Ti si ncn zati tnik i Gospodar' Gospodaru mo , utccm ti sc od
znan ako cnc kori sti , od srcakocbogobo azno nic, od nczasitc duc i
od dovc ko a ncc bi ti usl iana' ( Musl i m) l nc samo Muhammcd,
sa| |al | ahu a| c hi vc sc| | cm, vc svi A| | ahovi posl anici su svom narodu
oporuival i bogobo aznost Uzvicnicob avi o.
I Nuhov narod je smatrao lanim poslanike. Kad im brat njihov Nuh
ree: "Kako to da se Allaha ne bojite? Ja sam vam, siguro. poslanik
pouzdani, zato se bojte Allaha i budite posluni meni. " ( E-

u ara, l 05. -
1 06. ) | stcovcri ci uputi l i susvomnarodu. Hud, Sa| i h, Luti

uab, a s. .
toscspomin cu isto suri u. 1 24. , 1 42. , 1 6 1 . i 1 77. actu.
Bogobo aznost c nabol a i na i a od ca kako sto i u a ctu. O
sinovi Ademovi, dali smo vam odjeu koja e pokrivali stidna mjesta
vaa, a i raskona odijela, ali, odjea bogobojaznosti, to je ono najbolje.
( L| - A' ra|, 2 ) A od cabogobo aznost i , ka|o smoto vc poasni l i , nic
vuncna i l i gruba su|| ska od ca, vcsut odobrad cl a. st i d, | icpahl ak,
znan ci s| .
54
Povratak u Dennet
Bogoboj azni su Allahove evlije
Ko | i da sc pridrui skupi ni odabrani h A| | ahovi h robova evliJa
ncka sc oki ti bogobo| aznou. A da su bogobo| azni ui sti nu Al l ahovc
cv| i|c, potvru| c i ova| a|ct. l neka se niega ne hoje i ni za im nek ne
tuguju Allahovi tienici (evlije), oni koji budu vjerovali i koji se budu
Allaha bojali. (!unus, 62. )
Prcnosi sc da | c Omcr i bn Abdu| azi z pi sao | cdnom od svo| i h
nam|csni ka. Oporuu|cm ti bogobo| aznost bcz ko| c A| | ah nc pri ma
dobra d|c| a, ni ti cscsmi | ovatiosi mbogobo|azni ma, ni ti nagrau|c osi m
bogobo| aznc. Zna| da | c mnogo oni h ko| i pria| u o bogobo| aznost i , a
ma| o oni h ko| i | c prakti ci ra| u A nakon to | c postao ha| i la, odrao | c
hutbu i rckao. Prcporuu|cm vam bogobo| aznost. | cr ona moc svc
zami|cni ti , asama|cnczam|cn| iva.
A u| cdno| prcda| i sto| i da|c A| i| a. r. a. . |cdanput uao u mczari stan i
obrati vi sc stanovni ci ma mczar| a, rckao. O stanovni ci mczar| a, kakvc
vi| csti imatc za nas?

to sc ti c nai hvi|csti vama,mogu vamrci da su

vai i mcci podi| c|| cni , dasuvackucdrugi nastani | i i dasuvam sccnc
prcuda| c. Zat i m|c rckao. Takomi A| | aha. da su u stan| udaodgovorc.
rck| i bi . ' Pri prcmi tcsc, ana| bo|| a poputni na | cbogobo|aznost ' ``
U svomd|c| uHi/jetu-1-ev/ija, LbuNua| m spomin| cprcda| uod luda| c
i bn Ubc| da, ko| i |c rckao. Kada bi h znao da mi | c A| | ah pri mi o makar
| cdno dobro d|c| o, drac bi mi bi | oncgo dun|a| uk i svc to|c na n| cmu.
|crA| | ah| crckao. Zaista Allah prima samo od bogobojaznih. "
Plodovi bogoboj aznosti
Mnogo bi nam trcba| o da nabro| i mo svc p| odovc bogobo| aznosti pa
cmo spomcnuti samo onc na| vani|c. Prvo, radosnc vi| csti
bogobo| azni ma, svc| cdno da | i tc radosnc vi| csti i mutu| uci do| aza| i od
|| udi i | i do| azi | i u ob| i ku isti ni t i h snova, i | i , pak, na samrti od stranc
mc| cka, ko| i c u tom tckom trcnut|u obradovati bogobo|aznc. U
Kur` anusto| i . I neka se niega ne boje i ni za im nek ne tuguju Al/ahavi
Jtienici (evlije), oni koji budu vjerovali i koji su hudu Allaha bojali. Za
njih su dohre vijesti i na ovome i na onome svijetu. (1unus, 62. -64. )
Nakon to s c zavri | o pos| anstvo s Muhammcdom. sa| | a| | ahu a| c| hi vc
55
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
sc| | cm, | udi ma su osta|c radosnc vi csti i nagov cta i . Ako |udi hva| c
nckoga zbog n cgovi h dobri h dc| a, to c cdan od dobri h prcdznaka i
radosni hnagov ctaaza n cga. Otomcgovori s| cdci hadi s. Prcnosi Lbu
Zcrr. r. a. , dac Pos| anik, sa| | a| | ahua| chi vc sc| | cm. upitan.

t ami s| i o
ov ckuko i ui ni dobro dc| opa ga | udipohva| czbogtoga?Odgovorio
c. To su dobri znaci i radosnc vi csti za vcmi ka. Drugo. bogobo aznc
A| | ah pomac i da c i m si gurnu pob cdu. Na to a| udira s|cdci act. l
Allaha se bojte, i znajte da je Allah na strani bogobojaznih (muttek!a).
( L|-Bckara, l 94. ) Trcc, A| | ahtakvog uputi nai sti nsko i i spravno znanc,
kaotosto i u actu. l bojte se Allaha - Allah vas ui, i Allah sve zna. (Ll -
Bckara, 282. ) zrok ncdostatka i sti nskog znan a i s| abog pamcn acsu
| udski gri csi , kao i bczvo| nost u pog| cdu c|c za st ccancmznan a. a
uzrok bcricta u stccan uznan a, povcan arazboritosti i razumicvana.
cstc bogobo aznost l mam

a a c poman kan c pamcn a i zrazio u

sti hovi ma.
"Poalih se uitelju Vekiu na slabost pamenja
A on mi ree da se okanim grfeenja
Jer, znanje je svjetlo Allahovo
l On Svo svjetla ne daje grje.nicima.

ctvrto, bogobo aznost c uzrok uputc i sposobnosti raz| i kovana

i sti ncod zab| udc. nataa| udi ra kur` anski act. O '.'erici, ako se budete
Allaha bojali, On e vam sposobnost darovati /Ja ete istinu od neistine
moi rastaviti. ( L| -Lnla| , 29. ) A cti mo| oko znacncrici }t/rkan cstc -
rastavi tinooddana,svct| ood tamc.
Pcto. bogobo aznostc uzrok bri sanj a gri cha Uzvicuij e obj avi o: A
da s(edbenici Knjie jeji gr[eha se cuvaju, Mi hismo pre.W preko
runih postupaka njihovih i sigurno bismo ih uveli u dennetske ho.\e
u/von}o ( Ll -Ma` i dc, J. )

csto, bogobo aznost c uzrok o| akavanc

ivotni hpri | ika, uzrok opskrbc odak| cscov ck i nc nadai i z| azi zsvakc
situacic. O tomcgovorc s| cdci a cti . A onome ko se Allaha boji. On e
izlaz nai i opskrbi! :e ga odakle se i ne nada. A onome ko se Allaha boji,
On :e sve ono ho mu treba dostupnim uiniti. ( Lt-Ta| ak. 2 -4 ) Scdmo,
bogobo aznost c put stccan a A|l ahovc | ubavi i | ubavi mc| cka U
hadi su ko i prcnosi Lbu Musa cl -L ari sto i da c Pos| ani k. sa| |a| |ahu
J
Povratak u Dennet
a| c| hi vc sc| | cm, rckao. Kada A| | ah zavo| i uckog ov|cka, ouda Ou
zovuc Di bri | a i ob| avi mu. ` A| | ah vo| i tog i tog v|crui ka pa ga i ti
zavo| i ' ' Oudasc Di bri | obratistauovui ci maucbcsai kaci m. ` A| | ah vo| i
tog i tog v| cni ka paga i vi zavo| i tc ' ` I mc| cki ga zavo| c, a zati msc ta
|| ubav prc|

csc i ua Zcm|| u i zavo| c ga stauovui ci Zcm| c ` ` ( Buhari| a i

Mus| i m) Osmo, bogobo| azui c bi t i b| i ski A| | ahu ua Sudqj cm dauu i
radovat c sc susrctu s N| i m. Na to upuu| us|| cdci a| cti : Oni koji su se
Allaha bojali bit e u dennetskim bac.ama i pored rijeka na mjestu u
kome ie biti zadovo(ni, kod Vladara Svemonoga. ( Fl -Kamcr, 54 -55. )
Dcvcto. bogobo| azuost| cuzrokspasaod kazucuaduu| a| ukui uaahi rctu.
zvi cui | c ob|avi o. A one kr?fi su vjerovali i Allaha se bojali Mi smo
spasili
.
( Fussi | ct. 1 8. ) Dcscto. A| | ah | c obcao uvati i zat i t i ti i
potomstvobogobo| azui h|| udi to potvru| cova| a|ct. A .Vto se onoga zida
tie - on je dvojice djdaka, siroadi iz Rrada, a pod njim je zakopano
'?fihovo blago. Otac njihov jl hio dobar c. ovjek i Gopodr tvoj eli, iz
milosti Svoje. da oni odrastu i iz\'(/de h/ago svoje. ( El -Kchf, 82. ) U a|ctu
scuag| aavadasu rodi te|| i ti h d|cakabi | i dobri i bogobo| azui v| cni ci pa
|c zoog u| i hovc bogobo azuosti , A| | ah spusti o Svo| umi | ost i b| agos| ov i
uau| i hovopotoms| vo.
lrcuosi sc da | c pozuati tabi i u. Muhammcd i bu Muukcdi r, rckao.
A| | ah uva di|ct: bogobo| azuog ov|cka i uuuc i m|csto u |o| cm
ucgovo di|ctc i vi i m| cstao|o u| cga. Oui su ucprcstauo pod A| | ahovom
zati tom `` A Sci J ibu Musc|j cb c rckao svomc si uu. Si uko mo| . |a
k| au| am muogorckataua| | a-uamaza uada|ui scdacA| | ahi tcbcspasi t i
prcko. :ual | c. a zat i m| cproui ogo|u i a| cti zsu|c L| -Kchl
Osobine bogoboj azni h
MoJa c uc|o upi tat i . A |a|o prcpozuati bogobo| azuc || uJc i |a|o
ovc| moc zuat i Ja | i c bogobo| azau` Bogobo| azui || udi sc mogu
| ah|o p|cpozuat i . |cr oui poj eJu| u s|| cJcc osohi uc. ||vo. i st i nske
mullekije v| cru| u u gcjh , ucvi d|j i vi svi|ct) i to s potpuui m ub| ccu| cm
Upravo tako i h | c i Ku| ` au opi sao . Ova KnjiRa, u koju nema nikake
sumnje, UJJU!stvo je svima onima koji se hudu Allaha hojali; onima koji
u nn idlivi svijet budu l 'jerovali. ( EI -Bckara, 2. - 3. ) Drugo. oui sc drc
| skrcuost i i i st i uo| ubi vost i u ri ci ma i J| c | i ma. U Kur` auu sto| i . A onaj
koji donosi Istinu i oni koji u nju vjeruje. oni su bogob(jazni. ( Ez-
57
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Zumcr, J J . ) Trcc, oni maksi mal no potu u Al lahovc propi sc. O tomc
Al l ahu Kur` an u vcl i . Eto toliko! Pa ko potiva Allahove propise - znak
je ,esti/a (bogobojazna) srca. (Ll -Hadd, J 2. )

ctvrto, bogoboazni sc
uvick drc pravcdnosti i sudc po pravdi pa makar sc radi l o o n i ma
sami ma i l i n i hovi m bl i n i m, pokorava ui sc Al l ahovo narcdbi . O
vjerici, dunosti prema Allahu izvravajte, i pravedno svjedoite! Neka
vas mrnja koju prema nekim ludima nosite nikako ne navede da
nepravedni budete! Pravedni budite, to je najblie ,estitosti
(bogobojaznosti), i bojte se Allaha, jer Allah dobro zna ono to anite.
( Ll -Ma` i dc, 8. ) I pcto, bogobo azni sl i cdc put Al l ahovih posl ani ka,
i skrcni hl udi i dobri hv crni ka i nastoc dabuduu n ihovomdrutvuna
ahi rctu, s l ua ui oporuku Gospodara sv ctova. O vjernici, bojte se
Allaha i budite s onima koji su iskreni! ( Lt-Tcvba, 1 1 9.)
58
ES-SIDK - ISTINOLJUBIVOST
59
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Ko mi garantira isti nolj ubivost, j a mu
garantiram Dennet

st i nolj ubi vost j e temelj na osobi na i sl amskog vjerovanj a i ahl aka.

Ona je i st i nska bl agodat ij i se pl odovi i kori sti ne mogu i zbroj ati .
Vrijednost i st i nolj ubovosti j e neprocjenj i va, a nagrada za nj u j e
nei zmj era. I st i nolj ubi vost j e drugo i me za put spasa i sree. To j e bl ago
za koj i m tragaj u i st i nski znal ci . opskrba je poboni h i i z nj enog stabl a
granaj u s e sve druge vrl i ne i moral ne vrijednost i . Ona j e znak
raspoznavanj a i zme
d
u munafi ka i i skreni h vj ern i ka, i zmeu stanovni ka
Denneta i stanovni ka Dehennema. To j e Al l ahova sablj a na Zemlj i
koj a ni ta ne dohvati a da ga ne presijee. Ko t i m putem krene ni kada se
nee k aj at i , ko j ezi kom i st i nolj ubi vost i govori bez sumnj e . e pobij edi t i
svoj e oponente. I st i nolj ubi vost j e dua svakog djel a i s i mbol i zi ra vrata
koj a vode bl i zi ni Gospodara svj et ova. Temelj je vj ere i gl avni stup
ubj eenj a. Ona see do samog posl anstva, naj uzvi enijeg stepena do
kojeg ovj ek uope moe doi , a s t og uzvi enog stepena t ee rij eka
I st i ne koj a sc zati m i z posl ani ki h srca ul ij eva u srca i skreni h i
i st i nolj ubi vi h vj eri ka.

t a je to si dk'
Obj anj avaj ui sut i nsko znaenje rijei sidk i st i nolj ubi vost, neki
i sl amski uenjaci su kazal i da to zna i : ' Podudarost lj udske t aj nost i i
j avnost i . jer kod l aova je vanj t i na i j avnost bolj a od nj egove taj nost i ,
kao i kod munaJi ka. ' ' Drugi su kazal i da si dk zna i : "Rei i st i nu onda
kada t i prijet i st radanj e' ' i l i "rei i sti nu pred oni m ij e sc kazne boj i i
ij oj se dobrot i nada' ' . Takoer j e reeno: "I st i nolj ubi v j e onaj koj i se
pri prema za smrt a ne st i di sc svoj e taj nosti ako bi mu je Al l ah otkri o. "
J usuf i bn Esbat je rekao: ' Da jednu no budem i skren i i sti nolj ubi v prema
Al l ahu, drae mi je nego da vodi m di had na Al l ahovom put u. " Neki su
opet rek l i : ''Ko ne i zvrava t raj ne farzove. od nj ega se ne pri maj u ni
vremensk i odredeni f'arzovi . ' ' Na pi tanj e: "

t< znai t raj ni farz", usl ijedi o

O
Povratak u Dennet
c odgovor. To c i st i no| ubi vost Rccno j c takocr. Dri sc
i st i no||ubi vostia| i ondakadscbo i dabi ti ona mog| atct i t i , vi dct c
da c ti s| guno kori st i ti , a ostavi | a a| i onda kada smatra da c ti
kori sti ti . | crct i si gunotct i t i .
Budite s oni ma koj i su istinolj ubivi
A| |ah c narcdi o vcn:i ci ma da budu i sti no| ubivi i da budu s
i sti no|ub| v| maa zauzvrat i hcka nagrada ko uc A| | ah pri prcmi oza Svo c
odabranc robovc lzvi cni cobavi o. O vjerici, bojte se Allaha i budite s
onima koji su iskreni! ( Lt-Tcvoa. 1 1 9. ) Zati m. Oni koji su poslu/i Allahu i
Poslaniku bit e u dru.\tvu vjerovjesnika, i pravednika (istino(uhivih), i
ehida, i dobrih (udi, kojima je Allah milost Svc?ju drovao. A kako e oni
dil'l1i drugovi biti l ( Ln-N| sa` . 69. ) Osim toga. A| | ah nas putcm Kur`ana
poduava da na Sudncm danu | udi ma ucc |or|stiti n| ta osi m
i st |no| ubi vosti i | skrcnosti Tako usuri L| -Ma` i dc. sto | . Allah e rei: "Ovo
je Dan u kome c. ;e iskrenima od koristi iskrenost njihova hiti; njima e
dennetske baHe, kroz koje teku rijeke. pripasti, vjeno i dovieka e u '?fima
ostati. Allah e zadovo(jcm njima hiti. a i oni 1!jime. To e veliki weh hitil "
( L|-Ma` i dc. 1 1 9. ) l Kur` anuc na raz| | | ti mmcstimaspomcnuto pct stana
uz|oa sc vcc | st| no|j ubi vost i | | sh/k
.
1o su. rudhalu siclkin, muhredu
sidkin, lisane sidkin. kademu sidkin i mak 'adu sidkin.

to sc ti c prvc dvic
si ntagmc mudhalu sidkin i muhredu sidkin, onc u czi kom smi s| u.
dos|ovno prcvcdcnc. znac u| azak s i sti nom` i | z| azak s i sti nom A u
tcrmi no| okom smi s| u to znai da sva|i |orak mus| i mana i mus| i maukc
morabiti sa i st i nomi zbog| sti nc. saA| |ahom i u i mc A| | aha U tom sm| s| u,
|omcntatori Kur` ananavodc|aoprimcrBi tkunaBcdru,|adasumus| i man|
i za| | si st| nomi uborbuu| | si st| nom.zaraz| i kuodncvcmi ka. |o i suiza| i
da sc borc protiv i sti nc i protiv nosi tc|a | sti nc. pa su doivc| | poraz i
pon| cnc 1akoc bi | o| pr| | iIom odbranc Mcdi nc. os| oba.!an| aMckkc i td.
To sc ta|odcrmocprcni|cti nakomp| ctan |uds|i i vot. Ni |o i zsvoc|uc
ncizacni ti ucu grad i | i trni cu| | | odcnaposaoadatoni su| z| asci i u|asci
uimci st| nci | i u i mc | a| Zavi s| od togac | i ona| koi z| azii u| azi na l sti n| , c
| i i skrcnivcm| ki | | nic. a odncgazavi s| i ncgovanagradai kaznai konan|
i shod - na duna| uku . na ahi rctu Gomc dvic si ntagmc spomcnutc su u
Kur` anu u sqcdccm actu. I reci: "Gospodaru moj, uOni da umrem
(mudhale sidkin) a da si Ti zadovoljan mnome i uini da iz mrtvih ustanem
6 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
(muhrede sidkin) a da si Ti zadovo!jan mnome i daruj mi od Sebe snagu
koja e mi pomoi. " (L| -|sra` , 80. )

to sc tic siutagmc, lisane sidkin oua

zuai | i|cp spomcu u budui m gcucraciama, kakav |c A| | ah podario
|brahi mu, a. s. , i u|cgovim potomcima. Tako u suri Mcr|cm, sto| i . I
darovasmo im svako dobro i uini smo da budu hvaleni i po dobru
spominjani (lisane sidkin alia). ( Mcr|cm, 5O. )
Siutagmu kademu sidkin, ko| a| c spomcuuta u suri !uuus, u drugom
a|ctu. A vjernike obraduj divnom nagradom (kademe sidkin) kod
Gmpodara njihova!, ucki mu|cssi ri tumackao Dcuuct,drugi opctkau
datozuai pos| austvo Muhammcda,sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, a trci da
sc to oduosi ua dobra d|c| a. Zapravo, sutiua|c u tomc, uato upuu| ci
cziko zuacu| cri| ci kadem, da c svaki ov|ck ua Sudu|cmdauuuai
ouo to |c pri prcmi o i uradi o. Poto su v|crui ci pri prcmi | i i skrcno
v|crovau| c i dobra d|c| a. u| i ma |c, kao uagrada pri prcm|| cuDcuuct i | i
m|csto u Dcuuctu. S| i uo zuacu| ci mai si utagmamak 'adu sidkin, ko|a
sc spomi u| c u suri L| -Kamcr. Oni koji su se Allaha bojali bit e u
dennetskim bacama i pored rieka, na mjestu u kome e zadovolni biti
(mak adi sidkin). kod Vladara Svemonoga. ( L| -Kamcr, 54. -55 ) Dak| c, to
| c m| csto u Dcuuctu i l i sam Dcuuct, a tcrmi u sidk i sti ui tost,
i sti uo|| ubi vost, ko| i |c spomcuut uz Dcuuct, upuu| c ua u|cgovu
i st i ui tost,tra| uost,potpuuosti kori st.
| kao to Kur` au uarcu| c i prcporuu| ci sti uo|| ubivost, tako i sto| c i
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. u muogi m svo| i m hadi si ma
pohva| i o i prcporui o i sti uo|| ubi vost. |cduom od t i h hadi sa, Pos| aui k,
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, rckao |c. Prcporuu|cm vam i st iuo||ubi vost
|cr oua vodi dobroi ustvu. a dobroi ustvo vodi u Dcuuct

ov|ck
ustra|ava u i sti uo||ubi vosti svc dok kod A| | aha uc budc upi sau kao
i st i uo|| ubi v.

` uva| tc sc | ai|cr|a vodi u razvrati gri|ccu|c, a gri| ccu| c

vodi u vatru.

ov|ck ustra|ava u | ai svcdokkodA| | ahauc budc upi sau

kao | aac. ( Buhari|a i Mus| i m) U drugo| prcda| i sto| i . Garauti ra| tc mi
cstcro| a u vama garautirati Dcuuct da ctc govori ti samo i sti uu, da
ctc i spuui ti ouo to obcatc, da ucctc izucv|cri ti ouo to vam | c
pov| crcuo, da ctc uvati svo| c spo| uc orgauc od b| uda, da ctc obarati
pog| cdi dactcuvati rukcodposczau|azaharamom. `'(Sahihu-1-dami )
A u hadi su ko| i prcuosi Abdu| | ah i bu Amr i bu As, sto| i da | c Pos| aui k,
sa| |a| l ahua| c| hi vcsc| | cm, rckao. Na| bo|| i suoui ||udi ko| i sui st i hsrca,
ko| i ucmrzci uczavi dci ko| i sui sti uo|| ubi vi . ` ` (Sahihu-1-dami )
2
Povratak u Dennet
Odlika AHabovih poslanika
| st i no|| ubi vost |c bi | a osobina svih pos| aui ka pa tako i pos ||cdn| cg
A| | ahovog pos| ani ka, Muhammcda. sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm. To su mu
potvrdi | i aki ncv| crni ci ko| i suscbori | i proti vu|cga.Takouprcda| i ko| u
suzabi || ci | i Buhari| ai Mus| i mu svo| im Sahihima, sto| i . Kada| c A| | ah
ob|avi o. I opominji svoju bliu rodbinu!, Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm, popcoscnabrdoSa|u i pozvao| csvo| urodbi uui roakc. Kadasu
sc okupi | i , ou i h |c upi tao. ` Ako bi h vam rckao da sc ucpri|atc|| ska
kon| icakri| cizaovogbrdai c| i davasnapadnc, da |i bi stc mi v| crova| i ?`
Odgovor| cbi o| cduo g| asau. ' Odtcbcui kadani smou| i ui t i i skusi | i | a. ``
Zati m, kada|c Pos| ani k. sa| | a| | ahua| c|hi vc sc| | cm, pri mi o prvuob| avu i
doao kui up| acu, supruga Hati da ga |c t|ci | a i bodri | a, rckavi mu.
Tako mi A| | aha, s iguruo t cA| | ah ucc poui zi ti i i zdati , |crt i odrava
rodbinskc vczc, i sti uo|| ubi vsi i uvi| ck govori samo i st i uu . s ` ` | to| cono
tomu|cpomog| ou tokun|cgovcpos| ani kcmi si| ci zbogcgasumnogi
prihvat i | i i s| am, | crsugapozuava| i kaoi skrcuogi i sti uo|| ubi vog.
Pri m| cr i sti uo|| ubi vosti bio|c i A| | ahov pos| ani k, JusuI. a. s. Zato ni| c
udo to |c ga| c upravo potom svo| stvu nazvao u| cgov zatvorski drug
kada|c doao da mu Jusul, a. s. , protumai zbrkaui sau ko| i |c sau|ao
v|adar u Lgi ptu. "Ju.n!f' e, o prfatelju, ({J istino(jubivi ovjee - eJjuhe-s
siddiku), protumai nam .\ta znac. ri: sedam mravih krava pojede sedam .
debelih: ; sedam klasova zelenih i sedam drugih sasu,enih, - pa da se
vratim (udima, da bi oni saznali. " (!usul,4. )
Osi m A| | ahovi h pos| anika, posto| c || udi ko| i c ostati upamcni po
i sti uo|| ubi vosti !cdan od n| i h | c pozuati ashab A| | ahov Pos| aui ka,
sa| | a| |ahu a| c| hi vc sc| | cm, Lbu Bckr. r. a. . ko| cm su Kur` au i Suuuct
potvrdi | i i sti no|| ubi vost Spomcuutcmo|cdauhadi su ko|cm|cPos| aui k,
sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| |cm, | avuo pohva| i o ovog ashaba i spomcuuo
u|cgovu i sti no|| ubi vost Naimc, u hadi suko| i prcuosi LbuDcrda sto| i da
|conrckao. Bi osamudrutvus Pos| aui kom, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm,
kada| cdoao Lbu Bckr, pri drava| ui rukama svo| ogrta, pa| cuazvao
sc| am i s| co prcd Pos| ani ka, sa| | a| | ahua| c|hi vc sc| | cm. rckav i . ' !a sam
sc sporio sa Omcrom, pa sam prcuag| i o i poka|ao sam sc zbog toga.
Nakontogasam otiao kod n| cgadatraim ha| a| a. a|i|con odbio da mi
oprosti . | cvo doao sam da s c tcbi poa| i m, A| | ahov Pos| aui c. `
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| |cm, mu |c rckao. ` A| | ah t i sc
J
Muhammed Nasi rudi n el- Uvejd
smi | ovao, Lhu Bckrc ' ` , i to| cponovi otri puta. Ncdugo zat i m i Omcrsc
pokaozbog ouogato| cui ui o, pa| coti aokodlbu Bckradasc i zvi ui .
a| i ga ni| cnaao. Ouda| c i on doao kod Pos| aui ka, sa| | a| | ahua| c| hi vc
sc| |cm, i rckao da | c ui ui o zu| um |hu Bckru. Na to |c Pos| aui k.
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao. ` A| | ah mc| cpos| ao kao pos| aui ka, pa
stc rck| i . -lac ' . a Lbu Bckr| crckao. -lst i uugovori ' Ou|c svo| i vot i
i mctakrtvovaozai s| am pa hoctc| i ostavi t i na mi rumog pri|atc|| a?' `
.
Istinolj ubivost u rij ei ma, djel i ma i namjerama
l st i no|| ubi vostscpod| cduakooduosi uari|ci , d|c| ai uam|crc (nUe!).

to scti c ri|ci , tozuai daov| ckuvi| ck govorii st i uui dascuva| ai u

svakoducvuomgovoru.kaoi kodsv| cdocu|a. zak| ctvci s|
Ko| i ko| ckri vok| ctstvo strauo i skrcni mv| cni ci ma, sv| cdoi i s|| cdca
pri a Nai mc. | cdauput |c l sa. a s. , vi di o ov| cka kako kradc pa mu| c
rckao. kraosi ' `` On| codgovor i o. Ni sam, takomi A| | aha ' Nat cri ci
lsa. a. s. , | c rckao. V| cru|cm u A| | aha. a uc v| crcm svo| i m oi ma
A| | ahov pos| aui k. lsa. a s. , | cduostavuo ui| cmogao zami s| i ti da sc ncko
moc kri vo zak| ct i Uzvi cui mA| | ahom pa sc poka| ao zbog ouoga to |c
rckao,i ako| coua| ko|cg| cokri vi ozakrau,zai staukrao
lst i uo|| ubi vost u d| c| i ma |c vaua ko| i ko i u ri| ci ma. a csto |c i
vaui|a. |cr| au d| c| i mamoc i mati gorcpos|| cdi cc od | ai u ri| ci ma To
potvru| c postupak
1
usulovc. a. s . brac ko| i su, kako bi ubi| cdi | i oca da
| c
1
usuIi po|co vuk, zak| a| i ovcu i u| cuom krv|| u uatopi | i 1usulovu
kou|| u. A uakou loga su do| i ocu p| aui , to |c svc skupa trcba| o
uv|cri ti 1akuba, a. s. . u i st i uitost u| i hovc tvrdu|c Mcut i m. Jakub. a. s . |c
bi o proui c|| i vi| i i mudri| i ncgo su oui i mi s| i | i .

udi o sc tom pamctuom

vuku ko| i |c uspio i zvui iz kou|| c u| cgovog siua
1
usula. a da ua
koulj i ui su osta| i tragovi u i od u|cgovi h zuba ui od kandi 1 usulova
braa su zap|avo spo| i | i | a u ri| ci mai d| c| i mai pos|| cdi cc tc| ai bi | csu
katastrofa| uc l st i uo|| ubi vost|c |akocr vaua i u uam| cri i | i ui|| ctu i ako
|c ui|| ctpogrcau. ou moc upropast i t i i ua| vcadobrad| c| a. Dokazzato
|c hadi su ko| cm sto| i da c prvi ko| i mac scprcsudi ti ua Sudn| cm dauu i
ko| i c zbog | ocg ui||cta bi t i bacui u vatru, bi ti . mudahi d, a| i m i
bogata ko| i | c di| c| i o i mctak, |cr sc ui su u i bori | i ui ui | i ui t i di| c| i | i
i mctaku i mcA| | aha. vcdabi stck| i ug| cd kod|| udi ( Mus| i m)
4
Povratak u Dennet
Zabranj ena istinolj ubivost
Porcd toga to| c u osuovi pohva| uo svo| stvo, i st i no||ubi vost nckada
moc bi t i pokucna i zabrau| cna. To sc, i zmcu osta| og, oduosi ua
ogovarau|c, ko| c|c po i s| amu zabrau| cuo pa makar bi | a i sti ua to to sc
pria i i za |ca govori o doti uo| osobi . A zabrau|cuo|c zbog toga to| c
to sramocu| c i otkrivau| ctui hmahaua i to s cogovarau| cm ucposti c
ui ta osi m z| a, smutn| c i kvarcu| amcul| udski h oduosa. Zati m, od| azak
vraarima i smatrau| c i st i ui t i m n| i hovc vradbi uc. Pos| aui k, sall a| | ahu
a| c| hi vcsc| | cm. rckao| c. Koodcvraarui pov|cruc u ouotokac.ou
| cpostao ucv|cni ku ouoto| cob|avl| cuoMuhammcdu, sa| | a| | ahua| c| hi
vcsc| |cm. (LbuDavudi Ti rmi zi )Udrugo| prcda| i sto| i . Koodcvraaru
pa ga pi |a za ucto, uc prima mu sc namaz ctrdcsct daua. ( Mus| i m)
Osi m toga. uc smatra sc i st i uo||ubi vou potvrivau|c kao i st i uc svcga
ouogatov| adarizu| umarigovorci i uc. Natoa| udi rahadi s ko| i prcuosi
Ka' b i bu Udrc. u ko| cm sto| i . Pckao mi |cA| | ahovPos| aui k, sa| | a| | ahu
a| c|hi vcsc| | cm. ' O Ka b. ut|ccm s cA| | ahuzatcbc odv| adara ko| i c
doi pos| i| c mcuc. Ko i h budc pos| ci vao na u| i hovi m dvorovi ma i
potvrivao kao i st i ui to ouo to govorc i pomagao i h u u| i hovomzul umu.
ouui| cmo| ui ti sam| au|cgov i |akavuccmoi pri stup . . . :om Havdu -
| zvoru. ua Sudu| cm dauu. A oua| ko i h budc pos| ci vao, i | i i h uc
pos|ci vao, a uc pov| cru|c u u| i hovc | ai i uc budc i h pomagao u
u| i hovom zu| umu, ou | c mo| i | a sam u| cgov, i i mat c pri stup mom
Havdu. `` (Ti rmi zi )
Odgajanje dj ece na i sti nolj ubivosti
l s| am poscbuu pau| u posvcu| c odgo| u m| adi h uarata| a i suauo
uag| aava potrcbu da se d| cca odga| a| u ua i skrcuosti i i st i uo|| ubi vosti
kako b| od ma| | h uogu zavo|| c|a p| cmcni ta svo| stva i s| amskog ah| aka
Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. kori sti o | c svaku pri | i ku da
ukac ua vauost i st | uo|| ubi vos| i u odgo| u d|ccc. O t omc govori i
s|| cdca prcda| a. Nai mc. ashab Abdu| | ah i bu Ami r | c rckao. 1cduog
dauadok| c Pos| aui k, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, s| cdi o|c u uao| kui ,
ma|ka mc | c zva| a. Doi da t i ucto daducm' ` Tada | o| sc Pos| aui k.
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, obrat i o. ri| c| ma.

ta si mu mi s| i | a dat i ?`
Pck| a | c. ` Dat u| c ` Na t o j e Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| h i vc sc| | cm.
5
Muha m med Nasirudin el- Uvejd
kazao ` Da si ga zovnu| a, a da mu ni si ni ta da| a, to bi ti bi | o upi sano
kao | a. ` `` (Lbu Davud) drugo| prcda| i sto| i . Ko pozovc svo|c di|ctc
obcavi mudacmunctodati pamuncdaduc, to muscpi c kao| a. ` `
(Sahih ct-lerKih ve-t-terhib)
Nakra| u. trcbaspomcuuti|cduui votuuob| asti zaui man| cu ko|cm| c
i sti uo|| ubi vost na| bi tui|a, a ua|cc | c tamo ucma. To | c trgovi na
V| crovatno sc svi s| au da |c danas. uakon po| it i kc sccnc, | a ua|vi c
pri sutna ua pi| acama i opcni to u trgovi ui . | onda sc ||udi pi ta| u zato
ncma| ubcri cta u trgovi ui . a oui uou-stop radc. Zaborav|| a| u da bcri cta
ncma bczi sti no|| ubovost i Nato|c upozorio Pos| aui k, sa| | a| | ahua| c|hi vc
sc| | cm, rckavi . Prodavac i kupac i ma| u pravo i zbora (raskida. opozi va,
poni tcn| a kupoproda| uog ugovora, kupovan| a i |i vraau|a kup|| cuc
stvari ) dok sc uc razi u Ako su bi | i i skrcui i ako su ob| asui | i svc
po| cdi nosti i mahanc robc, A| | ah c i m dat bcri ct u trgovi ni A ako su
pri kri | i mahauc i | aga| i |cdan drugomc, uskracn |c bcri ct u u| i hovo|
trgovi ni . ( Buhari| a i Mus| i m) Mi upravo i vi mo u vrcmcnu kada| c | a
posta| a trcud i srcdstvo brzc zaradc. a i sti uo|| ubi vostmahaua i uai vuost.
Kao da susc u nacm vrcmcnuobi st i ni | cri|ci Pos| aui k, sa| | a| | ahua| c| hi
vcsc| | cm Doi cvri| cmcobmaua. u ko|cmc|| udi v|crovati | aovu.a
i sti no|| ubi vog c ut| cri vat u | a. Prcvaranta c smatrati pov| cr|| i vi m. a
pov| cr || i vog ov| cka c nazivati prcvarautom. ` ( l bn Madc) No. to nc
smi| c poko| cbati v| crui kc da nc govorc i st i uu i da nc budu uz ouc ko| i
vo| c i brauc i sti uu. Nc smi| c i hobmauuti ma| obro| uost i sti uo|| ubi vi h pa
da sc pri k|ouc muotvu | a|| i vaca Oni mora| u bi ti poput bi scra mcu
obi ni m kamcn|cm, tako da sc uvi|ck vi di i do i zraa|a doc i stota
u| i hovcv| crci ||cpotau| i hovogmora| a.

EL-ISTIKAMA - USTRAJNOST
U VJERI
7
Muhammed Nasifudin el- Uvejd
Potvrda rij ei dobrim djel ima
\
arapskom czi ku, ri c istikamet znai postoanost i
ustra nost na nckom put u, bcz |ri vudan a, skrctan a,
odstupanai odusta an a. Naosnovutoga,zaput ko i cprav
kac sc dac mustekim.

to sc t i c cri atskog, odnosno tcrmi no| okog

znacn a. moc scrc i dacistikamet vi cznanaric. cru scbi sadri i
podrazumi cva mnotvo raz| i i ti h osob| na ko c bi t rcba| c krasi ti
i skrcnogi ustra nogv cmi ka. Ovd ccmo i zdvo i ti i spomcnuti ncko| i ko
znacn ar| ci istikmnet, kako suc razum c| i poznati i s| amsk| ucnaci i
1 !1<1!11 .
LbuBckr, r. a. , crckao. l sti kamctznai dav crni kni nak
o
i nai nnc
i ni i rkA| | ahu.
Omcr. r. a. , c rckao. To znai da ovck ustra c u i zvravan u
A| | ahovi h narcdb| i ostav| an uzabrana i da nc cvrda poput | i si cc kad
c| i zabaci t i trag.
Osman, r. a. , crckao | sti kamctzuai potpunui skrcnostudc| | ma
A| ia, r. a. , crckao. Toznai dos| cdnoi zvravan cfazova.
Sul|an cs-Scvri c rckao. Znacn c i st i kamcta c da v cn| k svo c
rici potvrdi svo i mdc| i ma.
|uda | i bn l ad c rckao. To c odri canc od pro| aznog a udna za
v cni m`` Ta osobi na zapravo si mbo| | zi ra srcdi nu i zmcu prcj cri vana i
poputan a u vi cr| U tom smi s| u trcba razumi cti i hadi s od Su||ana i bn
Abdu| | aha cs-Scka| a u kocm sto | . Rckao sam. A| | ahov los| ani c.
rcc i m| ncto o i s| amu to ncu morati pi tati ni kog drugog nakontcbc?`
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. codgovori o. Pcc| . -V crucmu
A| | aha` , i ustra u tomc. `` A u hadi su ko i prcnosi ashab Scvban.
Muhammcd, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm, c rckao. Budi tc ustra ni u v cr|
ko| i ko god moctc, zna tc dac nabo|j c dc| o namaz i da abdcst uva
samoi st i nski `vcni k. ' `( l bn Madc)
0&
Povratak u Dennet
Osij edila ga sura Hud i njene sestre
Tcmc|| istikameta i | i posto anosti c u srcu - ako |c ono ustra| no.
ustrani su i osta| i di| c| ovi t i c| a,| cr|c ono v| adar u t i|c| u, a osta| i organi
suvo skako|a mu|cpoti n cna. Osi msrca,organputcmkocgscna| bo| c
potvru| c nci| a ustiqnost u vcri cstc czi k. on i ma u| ogu
g| asnogovorni kasrca. Muhammcd, sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm. skrcnuo c
pan| u navanosti odgovornost czi ka rckavi . Kadaov| ckosvanc. svi
tj cgovi organi korc| czi k i govorc mu. Bo| sc A| | aha u pog| cdunas ' Mi
tcbcs| i cdimo, akos i t i posto an naPravom putu. i mi smo,aakoskrcnc.
i mi cmo. `

(Ti rmi zi )
Kur` anu sc na| azc mnogob|o ni a|cti ko i na cksp| i ci tan i | i . pak.
i mp| i ci tan nain govorc o i sti kamctu i narcu| u ga, a ovd| c cmo
spomcnuti ncko| iko takvi ha|cta Tako sc u su|i Iussi | ct. kac. Reci: ' 'Ja
sam (m:jek kao i vi, samo - meni se objav/l(je da je ra,{ Bog samo jedan
Bog, zato se Njemu iskreno ( ustrajno) klanajte i od Njega oprosta
traite! A tdko onima koji Njemu druge ravnim mutru)u (Iussi| ct. . )
Zati m. Oni koji govore: ' ' Na. Gospodar je Allah! " - i istnyu na Pravo/ll
putu, neka se niega ne boje, i ni za im nek ne tugt!fu. ( ll -AhkaI l J . ) Na
i sti kamct a| udi ra i s|| cdci a ct i z surc Hud, ko| i c, kakocmo vi d| cti .
ccntra| ni act ovc surc. U toma ctu sto| i . Ti idi Pravim putem ( ustraj na
Pravom putu) kao .\to fi je nareeno, i nek ' tako postupe i vjernici kcji su
uz tebe, i obiesni ne budite, jer On dobro vidi ono .5to radite. ( Hud. l l 2. )
/namcni ti muf' essir ( komcntator) Kur` ana. | bn Kcsi r. u komcntaru ovog
acta c |ckao. A| | ah, d. . , narcu| c Pos| ani ku. sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| |cm. i vcmi ci ma da ustra| u na | sti ni . cr c to na| bo|| a pomo u
ostvarivan| upob| cdcp|oti vncp|iatc|a. a zabrani o cobi| cst i nasi ||c. pa
maka| sc radi | o i o i do| opok| oni ci ma Ko| i ko cposto anost i ust|a| nost
na Pravom putu bi tna. svcdoi i to dac ta narcdba iz surc Hud ( zbog
togactoccntra| ni a| ctu no ). osi| cdi | aMuhammcda.sa| | a| | ahua| c| hi vc
sc| | cm. Nai mc. u prcda i od | bn Abbasa spomi n| c sc da su ashabi , nakon
to su p|i mi| ct i | i si cdc d| akc u Pos| ani kovo . sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm
b|adi . zaucno rck| i . A| | ahov Pos| ani c. osi| cdi o si ?' On i m c
odgovori o. ` Osicdi | a mc c su|a Hud i ncnc scstrc Komcntatori
Kur` ana navodc p|cda| c u ko i ma sc spomi n c da su sj cdc v| asi kod
Muhammcda.saUa| | ahua| c hi vcsc| | cm, bi | cpos|j cdi ca,pr| csvcga,a|cta
oustraj nosti i | i i st ikamctuko i smoc it i ra| i .
9
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Boj se Al l aha j avno i tajno
| st ikamct cuzvi cni ci | svakog v crni ka i v crni cc i podrazumi cva
ustra nostu v cri i avno i ta no, duom i t i c| om. To cv crovan cko| c
sc ukoricni u srcu. a kasni c sc pokac kroz dobra dc |a i | i cpo
ponaan c. Mus| i mani i zvrava u A| | ahovc narcdbc zbog toga to
vcru u da svaki cri atski propi s vodi progrcsu i poprav|an u | udskc
nutri nc i van ti nc. pravo na to a| udi ra s| cdci a ct. Ne grieite ni
javno ni tqjnol Oni koji griee sigurno e biti kanjeni za ono .\to sl/
zgrijeili. ( E| -En' am, l 2O. ) Dak| c, ni| c rccno uva tc sc samo tani h
gricha i | i . pak. samo| avni h. vc i ta ni hi | avni h. A avni gricsi suoni
ko c || udi mogu vi d ct i i ut i kao to su konzumi ranc opo ni h pi a.
b| ud, kraa. ubi stvo, psovka, | a, i td. , a ta ni gri csi sc odnosc na srcc
poputmrn| c, zavi dnost i , samodopad| ivosti i s| . Oi g| cdnoc da i s| am
pri da| c pan u i van t i ni ( formi ) i nutri ni ( suti ni ) . Naravno, u i s| amu
posto c pri ori tcti i asno razgrani cn c i zmcu bi tnog i man c bitnog.
Mcuti m, i s| am tci i zgradn i | i nosti ko a c vodi t i rauna o svo o
van|t i ni kao i o nutrini , i s| am c| i | udc ko| i sc ncc poi gravati s
v crski m propi si ma bcz obzi ra ko cmcsto oni na | cstvi ci vri| cdnosti i
pri ori tcta zauzi ma| i . Komp| ctna ob ava. Kur` an i Sunnct. usm crcnac
na takvu i zgradn u. cdno| od svo i h oporuka ashabu Lbu Zcrru,
Pos| ani k. sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm. skrcnuo mu c pan una znacn c
pravcpobonosti i postoanosti u v cri , rckavi . Bo s cA| | ahagd cgod
budc' Pos| i c | ocg, ui ni dobro d c| o. ono c ga i zbrisat i , i prcma
| udi mascna na | cpi nai nophodi . A u hadi suko i prcnosi Aia, r. a. ,
Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, c rckao. Buditc posto ani i | i sc
trudi tcdadost i gnctcta stcpcn. z to, zna tc dani kogod vas nccsama
n cgovad c| auvcsti u Dcnncti dac A| | ahunadrac onod c| oko csc
ustra no i ni , pa makar bi | o i ncznatno. ( Buhari a i Mus| i m)
Komcnt ira ui gom i hadi s, | bnu-| -Ka i mc| -Dcvzi c, izmcuosta| og.
|c rckao | st i kamct znai posto anost i i spravnost u nam cri (nUetu) ,
ri ci ma i d| c| i ma, i Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm, nasupozoruva
dacta stcpcntckodosti i . pakadc tako. ncka sc onda v| cmi ci trudc
da budu b| i zu tog stcpcna, kao ona ko i gaa u mctu pa nc pogodi u
ccntar. vc porcd n cga. | sti kamct ov cka vodi do na vci h vi si na
mora| a, csti tosti i pobonosti . On uvarazum i srcc od bo| csti , a duu
od ncmora| a i pokvarcnosti . ko| i ko sc ostvari na ni vou dcmata, tck
tadada cu ci c| osti svo cp| odovci donosi mi r,si gunost i b| agostanc u
7O
Povratak u Dennet
dcmat. A ako poncstanc c|| c za ustra| nou, onda s| abi | c|| a za
i n| cn| cmdobri h d| c| a. gri|csi sc umnoc. a po| cdi nac i dcmatpo| ahko
a| i si guno skrcu s Pravog puta. Zbog toga nas Pos| ani k, sa| | a| | ahu
a| c| h| vc sc| | cm, ko| i | c pos| at kao mi |ost sv| ctov| ma. upozorava. Ko
c| i da sc sauva Vatrc | uc u Dcnnct, ncka ga smrt zatcknc kao
v|cni ka u A| | aha | Sudn| i dan. i ncka sc prcma || udi ma ophodi onako
kakobi vo| i odasconi ophodcprcman| cmu. ( Mus| i m)
Kako hiti ustraj an na Pravom putu'
| s| i kamct | | | posto| anost na put u i s| ama | c vi sok stcpcn i vc| i ka
b| agodat od A| | aha Zbog toga ona zahti|cva od| unu borbu, mnogo
odri caa. znan| a i strp|| i vost| Ovd| c cmo spomcnuti g| avnc uzrokc i
srcdstvako| i ma sc ostvaru|ci sti kamct
I spravnost vjerovanj a i snaga ubjccnj a
Nc moc sc govori ti o ustra|nosti u v| cri bcz poznavan| a i s| || ccn|a
tcmc|| n| hpostavki i s|amskogv|crovan|a. odnosno bcz s| i|ccn| a| spravnc
i s| amskc aki dc Bi |o kakvo skrctan| c i odstupan| c od aki dc ko| u su
s| i| cdi | | Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm

i n| cgov| ashabi . znai

zapravo skrctan| c s puta | sti kamc i upuu| c na s| abost v|crovan| a i
ub|ccn|a. A bcz vrstog uhjcdcn| a ncma n| odr| can| a. ni st|p|| i vosti . pa
prcmatomcni ustra|nosti
I skrenost u vj eri i sl ij eenje sunneta
Nakon upoznavan| a s | sp|avnom ak| dom do| azi i skrcnost u vcn 1
s| qcdcu|csunncta1o su zapravo dva uv|cta da bi dobrad|c| abi | apri m||cna
kod A| |aha Pos|an| k

sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc|| cm. |c rckao. A||ah nc pri ma

d|c| oko|cn||c i skrcno| sko| i mscncc| i A||ahovo| i cc. (Ncsai )
Samoobnt un
Na putu i st i kamc. porcd uvan| a od ta| ni h i | avni h gri| cha, v| cmi k i
v| cn| ca su duni konstantno vri t i samoobraun, takocr da kod n| i h
domi n| ra svi|cstda| hA| | ahvi di | u| c u svako| si tuaci| i i dazna| u dac
7 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
prcd N| i m raun po| agat i . To | c ono to v| crni kc dri `budni m i nc
dozvol| ava im da posnu i skrcnu s tog puta. tom smi s | u su i
kur` anskc ri| ci . O vjerici, Allaha se bojte, i neka svaki c'!m:ek fleda
ta je za sutra pripremio i Allaha se bojte, jer On dobro zna !ia radite.
( L| -Har. 1 8. )
Dova
Dova |c i badct, ona | c oru| c obcspravl| cni h i poputni na
bogobo| azni h. | kad |c u pi tan| u ustra| nost u v| cri . musl i man i
musl i manka bi t rcba| i stal no ui t i s || cdcu dovu. O Ti Ko| i okrcc
srca, uvrsti mo| c srcc u Tvo| o| v| cri . (Allahumme ja muka//ibe-1-
kulubi sebbit kal bi ala di nike. )
Zat i m. sta| no drucn| c s Kur` anom i n| cgovo ucn| c s
razmi l| an| cm, kao i zi kr, odnosno vcl i an| c A| l aha. Prcnosi sc od | bn
Abbasa da | c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm rckao. Ko ni| c u
stan| u i skori sti ti no u i badctu, ko zbog krtosti nc di| cl i i mctak, ko
zbog strahanc i dc u di had, nckamnogo spomi n| c A| l aha i zi kr ini .
( Et - Tergib ve-t-terhih)
Znakovi nedoslj ednosti u v,j eri
Ncdostatak i st ikamcta |c bo| cst i| a opasnos| sc moc po|cdi ti s
karci nomom ko| i uni tava i ' cdc zdravc c| i| c u l| udskom organi zmu
Ta bol cst i ma svo| c si mptomc i | asnc znakovc, ko| i kada sc po| avc.
upuu| u na hi tnu i ntcrvcnci| u i | i| ccn| c. Spomcnut cmo nckc od t i h
znakova.
Li cemjerstvo, la i krenj e obeanja
Kako razum| cti onoga ko za scbc tvrdi da |c i sti nski sl| cdbcni k
sunncta, a l ac, i ko| i kadanctoobca, nc i spuni obcan|cZarsctakvi
mogu smatrati i skrcni m v| crni ci ma?' Nc. To su zapravo || udi ko| i i nc
i badct samo svo| i m t i| c| i ma, bcz duc i i skrcnost i . N| i hova d| c| a
prckri va| uobl aci l i ccm| crstvai cl|czapokazi van| cmprcd|| udi ma (rija ' )
72
Povratak u Dennet
i oni u potpunosti zaboravl| a| u nari| ci Muhammcda, sal | al l ahual c| hi vc
sc| | cm. Na| gori || udi na Sudn| cm danu bit c dvo| i n| aci , ko| i su prcd
ncki m || udi ma pokazi val i | cdno, a prcd drugi mdrugo | icc. ( Buhari|a i
Mus| i m) . Zat i m. Tri su osobi nc munaka. kadagovori |ac. kadaobca
nci spuni kadamcscnctopov|cri onto i zncv| cri . ( Buhari| a i Mus| i m) .
Kadasus ucn| aci mai poboni ml| udi maprcdstav|| a| usctako kao dasu
na| vci v|cmi ci i pobon| aci samo da stcknu n| i hovo pov| crcn| c a kada
su u drutvu gr|cni ka. ondai nc ono to i oni kako bi sc poi stovi| ct i l i s
n| i ma i ni ma| o sc nc sti dc ni ti ka| u. pozorava|ui na opasnost
| iccpcrstva. Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| |cm. | crckao. Ko budc na
ovomc svi| ctu i mao dva | i ca na onomc svi| ctu c i mati dva | czi ka od
vatrc. ( lbuDavud)
Pogreno razumij evanj e barama
l ma ||udi ko| i scbc smatra| u dos|| cdni m s|| cdbcni ci ma sunncta
posto|ani m u v
|
cn. i ko| i drugi ma pri govara| u zbog n| i hovc
ncdos||cdnosti i i n| cn| a harama, a zapravo oni sami i nc vccgri| chc od
oni h ko| i ma pri govara| u Napri m| cr, govorc da|c haram bri| at i bradu. a
zaborav|| a| u da | c ogovaran|c, ko| cm su sk| oni q mnogo vci grqch od
bri| an|a bradc. |cr | c to di rcktan napad na ast mus| i mana. Pos| ani k,
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. |crckao. 'Na| gora vrsta kamatc| cnapasti na
as| mus| i mana. ( Lbu Davud). drugo| prcda| i sto| i . Ko zati t i ast
mus| i mana od onogako ga ogovara, A| l ah| c obcao zati ti ti gaodVatrc
naSudn|cmdanu ( 1i rmi zi )
Lo ahlak
Mnogo| c mus | i mana ko| i zascbctvrdc da su dobri v| crni ci . a | i sc
t o po n| i hovom ah| aku i ponaan| u nc moc vi d| cti . Naprot i v. pri| c bi
sc mog| o zak|| ui t i da|c n| i hova v| cra s| aba. | cr su grubi . ncku| t uni .
osorni . ncpri stupani i| cr s podozrcn| cm i ni podatavan| cm g| cda| u na
onc ko| i ni su kao oni . A ona| ko zai sta c| i saznati kakav|c v| cni k.
ncka svo| u v| crni ku pri | i ku pog| cda u og| cda| u hadi sa u ko| cm | c
Pos| ani k sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao. A| | ahu su na| drai oni
|| udi ko| i na| vi c kori stc || udi ma. a A| | ahuna| drac d| c| o| cobradovati
7J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
mus | imana i | i otk| onuti od n| cgancvo|| u. i | | mupomoi da vrati dug.
| | | ga nahran| t i ako|c g| adan. Drac mi |c ot i | s bratom mus| i manom
da mu pomogncm u nckom n| cgovom pos| u. ncgo boravi t i u | t | kafu u
svom mcsd| du m| cscc dana. Ko sav| ada srdbu A| | ah c mupokr| t i
mahanc. Kos c sav| adau nastupusrdbc | nc kazni onogazbogkogasc
rasrd| o. a u mogunost| |c da ga kazni . A| | ah c mu srcc | spun| t |
zadovo|| stvom na Sudn| cm danu. Ko pomognc bratu mus| i manu u
ncko| n cgovo| potrcb| svc dok | c u potpunost| nc obavi , A| | ah c
uvrsti t | n| cgovc korakc, onoga dana kada c sc mnog| posk| | znut | .
Za| sta | o ah| ak upropatava d| c| a kao to si rc upropatava mcd
( Sahihu-1-dami )
Oholost
Oho| ost c ncspo
,
va s v| crom u A|!aha | nczami s| i vo |c da sc to
svo| stvo na.!c kod i skrcni h v| crn| ka. Ona | c na| ci raz| og
ncpr| hvatan| a | st | nc | odb|| an| a poz| va A| | ahov| hpos| an| ka. Oho| | | ud|
uobraava| u da suoni poscbn| . dan| i hovi mvcnamatccdrugai| a krv|
da su bo| | od drug| h. Zbogtoga, ma kakoscdoi ma| an| i hovavan| t | na |
ma ko| | ko | badcta | n| | i u |orma| nom smi s| u, oho| | || ud| sc ni kada nc
mogu svrstat| u rcd posto an| h v cn| ka N|| c onda udno to c mudr|
lukman. sav ct u u| svoga si na. i zmcu osta| oga, upozori o na
pogubnost oho| os| | . rckav| . /, iz oholosti, ne okrei i ud ludi lice svoje i
ne idi zemljom nadmeno, jer Allah m! voli ni gordog ni hvalisavog.
( lukman. 1 8 . ) A Abdu| | ahi bn Mcs ud prcnos| da| c Pos| an| k. sa| | a| | ahu
a| c| h| vc sc| | cm. rckao. Dcnnct ncc u| ona u i cm srcu budc i
trun oho| ost | `` Onda c ucko kazao. A| | ahov Pos| an| c, | ma | ud| ko| |
sc vo| c l iepo obu| . p a | c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm.
odgovo|. o. A| | ah c | || cp | vo| | | cpotu. Oho| ost |c odb|| an c | st | nc |
oma| ovaavau| c | ud| ( Mus | | m) U drugom hadi su. Muhammcd.
sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm, rckao c. Tr| su skup| nc || ud| s ko| | ma
A| | ah. d . . na Sudn| cm danu ncc govori t i . ni ti c i h oi s| t i t i , ni t |
pog| cdati | n| | h cka bo| na kazna. starac b| udn| k. v| adar | aov | oho| |
s| romah. ( Mus| i m)
74
Povratak u Dennet
Slatki plodovi istikameta
A| | ah, d. . , |c oui ma ko| i su ustra| ui ua i sti ni podario vc| i kc
b| agodati,poastii stcpcuc, ua dun|a| ukui na ahi rctu Takou suri lussi | ct
sto i . Onima koji govore: "Go.podar na. je Allah ' ' , pa poslije ostanu pri
tome - dolaze meleki: "Ne bojte se i ne alostite se, i radujte se Dennetu
koji vamje obean. ( |ussi | ct . JO - J2. )
Dak| c, | cdna od b| agodat| | c i ta t o posto|ani m vcni ci ma dol azc
mc| cki s radosni m vi|csti ma o ouomc to ih cka pri | i kom smrt i . u
kaburu i pri | i kom proi vl cn| a Komcut i ra| ui ova| a| ct, At a` c rckao.
o znai , nc bo| tc sc odbi an|a vai hdobri hd| c| aouasu vcpri m|| cna,
i uc strahu| tc za vac gri| chc oni su vcoprotcni . A | bnu-| -Ka|| i m|c
|azao. Posto| ani v| cni ci su poacni muogobro| ni m b| agodati ma ua
duu a| uku. a pri c svcga sm| rcnou i si guruou u n i hovi m srci ma i
srcom zbog i s| ama, i mana i Kur ` ana, a u herzehu ( zagrobnom i votu)
bi tc i motvorcuavrataDcunctapacos| cat i u| cgov zadah i mi ri s, a
mczar c i m postati dcnnctska baa, do| c na ahi rctu bi t i prcsrctni
uiva u| u b| agodati ma Dcuncta kod Gospodara sv| ctova `` S|| cdca
uagrada za i st i |amct | cstc zadovo|| stvo u srcu. Rckao| c l bu 1c| mi| c .
Mo| a dcunctska baa | c u mo| i m grudi ma Ako mc ub| u. a sam
chi d, ako mc zatvorc u tamui cu, to c osam|| | van|c sa mo| i m
Gospodarom u i badctu. a a|o mcprot|cra| ui zdravc,t o| cmo| turi zam
na A| | ahovom putu. Zat| m. zadovo|| stvo sa sudbi nom i A| | ahovom
odrcdbom. Oni ko| i su ustra| ni i i| aosobi na|c i sti kamct, zadovo|| ui su
sa sudbi uom, | cr zna| u da sc u svcmu onomc t o i m| c A| | ah odrcdi o
kri| cnci zm| cnamudrost lrcnos| scda|c rvctu | bn Zubc| ru umro s i u.
pa kada | c sazuao za to, rc|ao | c. Gospodaru mo| , Ti si mi podari o
scdam s| uova. a samo|cduogsi m| uzco. la. ako s| uzcoi ostavi o s| . ` ` l
ua |ra| u, i stota prsa i mo i stc l ubav| Post o|an| v| cni ci posj cdu| u
i st u. ucpatvorcuu i bczuv|ct uu | ubav prcma v cn| c| ma i n i hova prsa
su i sta od zav| duost i , z| uradosti | mrn| c prcma u| i ma Oui nasto c
svo c pouaan| c usk| adi t i s hadi som u ko| cm | c Pos| aui k. sa| | a| | ahu
a| c|hi vcsc| | cm
.
rc|ao. Ni ko od vasuccbi ti pravi v|cni kdokncbudc
c| i osvomcbratuouotoc| i | scbi ( Buhari| ai Mus| i m)
7S
7
ES-SABR - STRPLJIVOST
77
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Strplj ivi e bez rauna biti nagraeni
L
ovori di ci

! i strp| i vosti u svo o ku i zi Ze1m

.
u-f-hev
:
l buu-l -Dzcvz| |c, i zmcuosta| og, rckao "Sahr u cz| kuznac|
zabraui t i . zatvori ti . suzdrati i oua ko uckomc ucto zabrani
on ga sami m tim j cra da trpi i sabura. Mcscc ramazan sc uazi va
m csccom strp| i vosti cr sc u t i m daui mavcrui ci sustcu od c| a, pi a i
i nti mnogodnosa. Dak| c, strp| i v cona ko i sc sustcc od ouoga za i m
tci u cgova dua. kao i oua koga c pogodi | o i skucuc, pa ou u unc
A| | ahatrpi i podnosi toi skucncbczoaj avan ai srdbc. ` `
Nckocupi tao Dunc daoznacnustrp| i vosti pa crckao. Strp| i vost
cdocki van cbo| a i i skucua bcz | utn c i srdbc A Zu:nc| - Mi sri c
rckao Strp| i vost znai uda|avati sc od pricstupa, bi ti smi rcu u srdbi i
pri kazi vati scbogati mu stan usi romatvatcuc adatisc|udi ma.
Posto cdvi cvrst cadi kovan ai | i adau a. Jcduoc adau cA| | ahuua
svo cstan ci ononc poni tavasabur. Pri m crzatoc Jakub. a s. , ko ic.
uakont o ci zgubi osi naJusu|a. govori o. ' 'Ja tugu svoju i jad svoj pred
Allaha iznosim, a od Allaha znam ono .to vi ne znate " - rde on. ( Jusu|,
& ) A drugo c adan c | udi ma ua tci uu stau a i i skuc| a. Ova vrsta
adan a u suprotnosti sastrp| i vou i onac zapravo poni tava. Jcdau
pobouak c uo ov cka kako sc a| i svomc drugu na svo c tcko
matcri a| no stan c pa muc pri ao i rckao. Kakotc ni cstid da sc a| i
naMi | osti vogGospoda|a. onomckot cncrazumi ci koncmami | ost i .
Vrstestrp|j |vost|
U i s| amsko |itcra tu|i spomm|u sc tri vrstc strp| ivosti . strp | i vost u
pokonosti A| | ahu, strp| i vost u ostavj au u gricha i strp| i vost na
udarci masudbi nc.
Sabr i | i strp| i vost u pokonosti A| | ahu post i c sc pr|
|
c svcga
spozuaj omi svi cudasu pos| cdiccpokoruosti srctan |ra uaduua| uku
i v cuauagradanaahi rctu
78
Povratak u Dennet
| buu-| -Ka|| i mc| -Dcvzi|c u svo| o ku| i zi Tariku-l-hidretejn uabro|ao
s||cdcc uzrokc strp|| i vosti u sustczau| u od gr|| cha. Prvo, svi|cst o
odvratuosti gri|chai spozua|a da| cA| | ah zabraui o gri|chc kako bi ov|ck
zati ti o| sauvaosvo| uduuodporokako| i | cupropatava |ukaotobriau
otacuva i titi svo| cdi|ctc odsvcga to bi mu mog|o tcti t| . To|c uzrok
ko i bi svakog razumuog ov|cka trcbao odvrati ti od gri|cha, ak i ouda
kadascta| gri|ch ucbivczivaozakazuu ua Sudu|cmdauu. Drugo. stid od
A| | aha. | skrcui i ubi| ccui v|cni ci zua| udai h A| | ahvi di iu| ci oui sc stidc
da ihA| | ah vidi u grij chutcstrahu| udauc i zazovuN|cgovusrdbu. Trcc,
uvauc b|agodati ko|c uam |c A| | ah podari o, |cr gri|csi poui tava| u
b|agodatitakodakadgodov|ckpo| ui gri|ch, odu|cgaodcuckab|agodat,
shoduo poi u|cuom gri| chu, a kada sc poka| c i vrati u okri |c pokonosti
A| |ahu, ouda sc vratc i b| agodat i . Ncko od i s| amsk| h ucu| aka |c rckao.
| ui osamgri| chzbog ko|cg godi uudaua ui sam bi ou stau| u dausta|cm
ua uou| uamaz. Drug| |c kazao Zbog gri|cha ko| c sam poi ui o
uskracuomi | crazumi|cvau| cKur ' aua

ctvrto.strahodA| | ahovckazuc,
a to sc postic i skrcui m v|crovau cm u N|cgovu pri| ctu| u i obcau| c,
v|crovau|cm u A| | aha, vcrovau|cm a ob|av||cuc Ku| i gc i A| | ahovc
pos| aui kc. zvi cui |c ob| avi o A Allaha se hoje od robova ljegovih -
ueni. |atir,2&. ) Pccuo|c. Dovo||uo| cov|ckucuako| cbogobo| azau.
a dovo||uo |c uczua| i ca ako |c obmauut u pog|cdu A| | ahovc uagradc i
kazuc. ` ` Pcto, |ubavprcmaA| | ahu. Oua| ko| i vo| i pokorau| cOuomcko| cg
vo| i

to| c suaga | ubavi u srcu vca, pokonostc |aa kao i ostav||au|c

gri|cha tom smi s| usu | rici Omcra. r. a. Di vau | i |c v|cni k Suhc|b. i
kada uc bi pos| cdovao strah od A| | ahovc kazuc. ou uc bi i ui o gri| chc.

csto, sv||cst o | o| m pos||cdi cama i tragovi ma ko| costav|| a ugri|csi , kao

to su. cni | oua | i cu. t mi ua usrcu, tcskobau grudi ma,tugai bczuac,oj
i dcprcsi|a.kukav| | uk. zaborav|| au|c uaucuogzuaua. ucstauaksi guruosti
i os| ca| straha i usam||cuosti . G|]cu| k os|cti csti uu vatrc u svom srcu
pri|cSuducgdauai pri|cdchcuucmskc vatrc ko| ac do srca dopi rat i
St rplj ivost na iskuenj i ma
Postoc muogi raz| ozi koc o| v|cni kc trcba| i moti vi rati i podstakuuti
ua strp|| i vost ua | skucu| i ma i udarci ma sudbi uc a mi cmo spomcuuti
uckcod u| i h Prvo,dokazi o uagradi i scvabi ma za | skucu| ckaoi dokaz|
otomcdai skucu| abriugri|chc i dasudi o sudbi ucko| u|cA| | ahodrcdi o
i ko|a|c zapi saua pr| |cucgo to| c ov| ck i stvorcu, tako da oaavau| c
7v
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
ucc douicti ui ta dobro. Drugo, svicst o tomc da su i skucu azapravo
pos| cdi cagri cha tom smi s| u ci kur` auski act. Kakva god vas bijeda
zadesi, to je zbog grijehova koje ste zaradili, a on mnoge i oprosti. ( L-

ura, JO. ) Prcuosi sc da c A| i a, r a. , rckao. Ncdac do| azc samo s

gri csi ma, a otk| aua u sc samo poka aucm. Trcc, spozua a da c
i skucu cpoputgorkog| i cka ko i cua kra ubi ti uzrokomozdrav|cuai
potpuuogi zl ccu a Zatovcrui ci uc trcba ug| cdati ua gori uu| icka. vc
ua u cgovc pos| cdi cc. zvi cui cob avi o. Ne volite ne.fto, u ono moe
biti dobro z vas, ne.Vto volile, a ono ispadne zlo po vus. - Alluh zna, a vi
ne znate. L| -Bckara. 2 l . )

ctvrto, svicstda ucdaa ucdo| azi da uui ti

ov cka, vc do| azi kao i skucu c i prov cra strp| i vosti . Ako sc ovck
strpi ua ucdaama i budc posto au, ouda c mu A| | ah, d. . , ukazati
poscbuu poast i ui ui ti ga odabraui m robom i | i cv| iom, a ako sc
poko| cba i i zrazi svo cuczadovo| stvo A| | ahovom odrcdbom, ouda c sc
i skucu c samo povcati i cdua ucvo|a c sc prctvori ti u muotvo
ucvo| a. kao to sc kod strp| i vog ov cka cdua ucvo|aua |ra uprctvori
u muotvo b| agodati . lcto, svi cst o tomc da A| | ah putcm i skucua c| i
da v cni ci potvrdc svo u pokonost i v crovau c u svako situaci i . Ni c
i sti uski A| | ahov rob oua ko oboava A| | aha samo kada muc dobro. a
kada ga suac i skucuc. oudaoa ava i zaboravi ua A| | aha | skucu asu
za v crui kc poput vatrc koaodvaa pat i uuodz| ata pa ouo ostauc i sto i
zab| i stasvo i mpuui ms acm
Dunjaluki dani su dani strpljivosti

i vot ua duu a| uku c protkau raz| i i t i m vrstama i skucu a ta|o da

| udi i ma u potrcbu za strp| i vou u svi m vrcmcui ma i svi m
gcucraciama, kao to ima u potrcbu za hrauom. vodom i zra|om Kroz
| udski i votscucprcstauosmcu u uradosti tuga, srcai ucsrca,smich
i suzc, a da bi ovck ostao uspravau i i zdrao sva . s|ucua. ua bo| c c
dascuaoruastrp| i vou l s| cdcipri mcri i prcda ct opotvru u
l bu |buDuu au svo o ku iziEl-l 'tihar l'e a 'kah es-sunu l'e-1-ahzan,
spomi u cprcda u od l bu Abbasa u koo cou rckao. Ncctcsrcsti | udc
da i m drugi govorc. ' B| ago u i ma ' ` , a da i m vri cmc ui cpriprcmi | odauc
kada c i m govori t. ` Tcko u i ma ' `` A l bu Mcs ud c rckao. Svaka
radostsasobomuositugui ucma uicduckucko ase ispuuiradouada
uakou toga ucc biti i spuu cua a| ou. Prcuosi sc od 1czida i bu
&O
Povratak u Dennet
Muhc| | cba da j e rckao. Jcdauput sam nosi o dva tovara mi ska i z
Uorosaua za ha| i fu Su| cj maua | bn Abdu| mc| i ka pasam doao prcd vrata
dvorca n egovogsi ua Luba, prcsto| onas| cdn| ka Nj cgovdvorac j c b| i stao
od s aa, a komp| ctna pos| ugac bi l a obucna u ute uni lormc naki cnc
z| atom Zat | msam uao u drugi uj egovdvorac u koj em c bi | apos| ugasa
zel cni modi c| | ma i nak| tomodsmaragda. ao sam u sobuu koj oj je bi o
Ej ub sa svoj om cnom i predao mu dva tovara mi ska. Jcdanacst dana
na|ontoga, ponovo sam doao u

am, a| i su sada |j ubovi dvorci z api | i

prazni n i ma nije vi c bi | on i |j uba, ni ncgovc porodi cc. ni t i pos| uge
Svi su pomrl i od kuge.
| prcda i . ko u t akoer bi |ci I bn Ebu Duu a. spomi u c sc da j c
uen ak Sci d Ebu Osman rekao j ednoj srcdovj eno eni na icm | i cu su
j o uvij ek b| | i t ragovi |j cpot c i s kocg osmi eh ui c si | azi o: "Vj crovatno
su ova |epota i stal ni osmich pos|j cdi ca sretnog i vota u koj i se tuga
ui |ada uic usc| i | a. `` Ona muc odgovor | | a:

ovj cc. moj i vot se zove

tuga ' ` Kako?, upi tao je Sci d 1ada mu c cna i spri a| a s| cdcc
Jcdnog Kurban-baj rama moj mu czak| ao ovna u naoj ba| Nakon
toga smo u| | u kuu a uaa dva s| na su osta| a u bai da sc i gra u. l
cdnom trenutku starij i c rckao m| acIcm. Ha dc da t i r '; aem kako j e
babo zakl ao ovua ' ` Stavi o mu j e g| avu uazcm| u. uzcoj e no i zak| aoga
Kada smo ul i uj cgov smrtn| kr i k, mu i asmo i st ral i i zkuc i zatekl i
smo ml acg si na mrtvog Starij i s i n, vi d cvi ta cu|adi o, pobj egao j e u
p| an| nu i ni |ada sc nij e vrat i o. Kasnij e smo saznal i da ga c vuk po co
Moj mu j e ot i ao da trai starijeg si na i poto sa sobom ni e pon| o n|
vode ni hrane, skapao je u pl ani ni od ei . Ja sam t a|o osta| a potpuno
sama: Nakou toga. Sci d u c upi tao: `Tako ti A| | aha, reci mi kako
podnos| to| i ku tugu` l skrcna i strplj i va vj cn| ca mu c odgovor i l a: "[
kada oi h oi | a si guna daj e oaj avanj c i j adi |ovan e j edi ni l ij ck za moj u
tugu. aopctne bi h oaj ava| a.
Prenosi se da c Abdurahmau | bu Jczi d i hu Muavija. koj i j e bi o
sl ubeni k na dvoru hal i le Abdu| mc| i ka | bn Mcrvaua. ua denazi hal i fi
Abdul mel i ku, stao pred njegov mczar | prcd okuplcni m |j udi ma obrat i o
scmrtvom Abdul mc| i ku ovi m rij ci ma: Ti si onaj i sti Abdu| mc| i ki i m
obcanj i ma sam sc nadao i od i i hpri ctu i sam strahovao Eto, sada si
doao u t akvu pozi ciu u koj oj od tvoj e vl asti i si | nog bogatstvan| costa| o
n| taos| mefna u koj c si zamot an i dvamctra zemlj e u |oj usi ukopan
Naknn t oga se nnt i o svoj oj kui i potpuno sc posveti o i badetu. Strahuj ui
& l
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
da sam sebe ne uni t i i scrplj uj ui m i badetom i asketi zmom, j edan nj egov
roak je doao kod nj ega da ga posavjet uj e i upozori na mogue
poslj edi ce takvog i vota. Abdurahman je sasl uao nj egov savj et , a onda
mu rekao: ' Posl uat u tvoj savj et ako mi i skreno odgovor i to to u te
pi tati ?" "Bi t u potpuno i skren u svom odgovoru", rekao mu j e roak.
Abdurahman ga j e upi t ao: "Reci mi da l i si zadovolj an sa svoj i m
trenut ani m st anjem i bi l i bi o si guran za sebe da t i u takvom stanj u doe
smrt?' Odgovori o j e: "Ni sam zadovolj an sa svoj i m stanj em i ne bih vol i o
da me u ovom stanj u zatekne smrt. '' Tada mu j e Abdurahman rekao:
' ' Dal eko bi l a kua u koj oj t i i vi i stanj e u koj em se nal azi ", i nastavi o je
s i badet om.
Vrijednost strpljivosti
S trplj i vost je poput rasnog konja koj i se ni kada ne spoti e, ona je
nesal omlj i va. bri t ka sablja. nepobj edi va voj ska i si guro utvrenj e.
Strplj i vost j e povezana s pobj edom tako da su tc dvj c osobi ne kao sestre
bl i zanke. To je put uspj eha i sree, lj estve koj i ma se st i e do uzvi enog
ci lj a. Strplj i vost j e put oni h koj i el e Al l ahovo zadovolj stvo, poputni na
dobri h i poboni h lj udi . Nema dostojanstvenog i vot a bez strplj i vosti , ona
.
i c l ij ek za probl em u kui i skuenj a, oruj e mudahi di ma kada i m
ponestane snage. poputni na daij i kada lj udi odbij u njegov pozi v,
pri bj ci te uenjaku u vremenu kada se znanj e ne bude cij eni l o. I mam
Ahmed u knj i zi Ez-Zuhd prenosi da je Omer, r. a . . rekao: ' Naj ljepe
trenut ke u 7i votu doi vj el i smo sa strplj i vou. " Strplj i vost se u Kur' anu
spomi nj e na vi e od devedeset mj esta. Al l ah je u Kur' anu pohval i o
strplj i ve i obeao i m nagradu bez rauna. Uzvi eni j e obj avi o: 5)amo oni
koji hudu strpljivi hit te bez rc{(una nagrac1eni. (Ez-Zumer, 1 0. ) Al l ah je
sa strplj i vi ma i on im daj e dobro na dunj nl uku i na ahi retu, a onaj uz koga
je Al l ah Svoj om pomoi i podrkom. ne treba da sc bri ne za
. _
svoj i shod.
Kur ' anu stoj i : 1 hudite strpljid, jer Allah je, zaista, na .\trani strp(jivih.
( El -Enfl l , 46. ) Voctstvo na dunj al uku povezan
J
) je sa strplj i vou i
ubj ecenj em, kao to stoj i u slj edeem ajetu: Izmeu njih Mi smo vode
odrec1ivali i oni su. odazivajui se zapovijedi Na/;o na Pravi put
upudva!i, jer su strpljivi bili i u dokaze Na.ie c. vrsto vjerovali ( Es
Scdde, 24. ) St rplj i vi ma nee naudi ti spl etke neprij atelj a ma kol i ko vel i ke
bi l e. U tom sti sl u su kur' anskc rij e i : 1 oko /nf/ete sltJJ/ivi i ono . vto van1
&2
Povratak u Dennet
se zabranjzje izNegavali, l(jihovo lukavstvo vam nee nimalo nauditi. ( A| i
` | iurau. 1 20. ) A| | ahcu Kur` auustrp| i vc obradovaos atri b| agodati ko c
su. svaka poscbuog vj cdu|j a od duu a| u|a i svcga to c ua ucmu
zvi cui cobavi o. A ti obroJu; strpljive, one kuji. kad i h kakva nevo/jo
:oJcs/ samo kau: " Mi smo Allahol'i i mi emo se Njemu vratili! ", njih
ceka oprost od Gospodara ,ihova i milost; oni su na Pravom putu! ( L| -
Bckara. 1 55 . - 1 57. ) Strp| i vi ma c obcaua dup| a uagrada kao to sto i u
a etu: Oni e dobiti dvostruku nagradu zato .to t1pe i Sto l(jepim zlo
uzvraaju / .\to od onoga .to im dqjemo uce/juju | L| - Kasas,54. ) A| | ahc
strp| i vostui ui opomagacmvcmi ci ma i si guri mos| ouccm. LJ Kur` auu
sto i : Po11 1ozite sebi strp/jen;em | molitvom. a to je, zaista, tdko, osim
poslunima, koji su uvjereni da {e pred Gos;mdara svoga stati i da e se
Njemu rratiti. ( || -Bc|ara. 45 . ) . Pobcda ua duu a| uku c povczaua sa
strp| | vou i bogoboj aznou, |ao to sto i u aj ctu: Ako /uJc/c s/t]/j|v| |
/ogo/o;o:n|, / ako \'as oni napadnu odmah, Gospodar va. e vam poslati
u pomo c/ b/oJo meleka, sve o/|/jccn|b | A| i ` l mrau. 1 25 . ) Mc| cki c
u Dcuuc|u poscbuo sc| ami t i i pozd|av| ati strp| i vc. Mir neka je 1mna,
zato .vto ste bili st1pljili, a divno je no;/jcsc prebiva/We! | |r-Ra d. 24. )
A| | au c Svo u |j ubav prcma v cni c| ma vczao za u| | uov . . |p| i vost, kao
|o sto | u a ctu. A Allah '' o/i sf]/|ve ( A| | ' | mrau, 1 46. ) A| | ah c
pouva| i o | uba.a. s . , zbogu| cgovc s| rp| | vost| , rc|avi M| smo :no// Jo;c
on s/r/j/r. J/an je /o/ on bio i mnogo se kajao. | Sad. 44 ) Strp| i v| ma c
A| | ah obcao

|spcu. dcuuc|s|c pcr| vo c | spas od Vatrc Nih sam Ja

danas nagmdio za ono .to su flpjeli, oni su. doista, postigli ono .\'to su
eljeli

( |l -Mu` m| uuu, l l i . ) |u| do Dcuuc|a c pop| oau | s|ucu| i ma i

tckoama. a put do Vatrc s|ras| | ma | poroci ma la kako c ouda ovck
ui u Dcuucta|ouc oudcs|rp| | vuai s|ucu i ma | akoucbudc strp| i vu
sus|czau|u od poroka | stras||
Muhammcd, sal lal l ahu al ej hi ve scl l cm, o strpl,j ivosti
los| aui k. sa| | a| | auu a| c ui vc sc| | cm. c u muogi m svo i m uadi si ma
spomenuo vr| cduost strp| | vosti . a mi cmo spomcuuti samo uckc |bu
ll urc rc, r a. . prcuosi da cMuuammcd, sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm, rckao
Komc A| | ah c| i dobro. | skua ga. ` ` ( |1uhari a i Mus| i m) Prcuosi sc od
l bu Mcs
`
uda da c rc|ao. |ao sam kod los| aui ka, sa| | a| | ahu a| c u| vc
sc| | cm. kada _je bi o hol cst m. dod i ruo sam ga svo|om rukom | rckao mu:
83
luhammed Nasirudin el- Uvej
A| | ahov Pos| au| c, t| | ma | aku grozu| cu ' ` Odgovor| o| c. Da, | a trp| m
grozu| cuko| i ko dvo| | cadrug| h|| ud| . ` Rckaosam. ' !c | i zato i ma i dup| u
uag|adu`` Da ` , odgovo|| o| c. /at| m| ckazao. Nccu|| cduogmus| | maua
pogod| t | uc|abo| csta damuA| l aht imcuccobri sati gr|| chc. ko| i s u| cga
spada| u |ao to | | c spada sa stab| a. `` (b+har||a i Mus | i m) Prcuos| scod
Lucsa, r a

da|c Pos| au| |. sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm. rckao. Vc| | | ua

uag|adc suk| adua| c vc| i i ui | skucu| a Kada A| | ah zavo| i uckog roba,
ouda ga | s|ua. a|o budc zadovo|| au A| | ahovom odrcdbom, A| | ah mu
uzv|at| Svo| | m zadovo|| stvom, a |o sc srd| ua A| | ahovu odrcdbu, b| t c
mu uzv|acuo s|dbom. ` ` , T| |m| zi ) |os| aui k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm.
ta|oc||c kazao. ' A| | ah, d. , j e |c|ao. Kada 1a Svoga roba | skuam
oduz| mau| cm v| da | ou se strp| ua tomc. zaa, cuaza tomu|c Dcuuct ``
( buhar|| a) . U d|ugom had| su, Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm,
rckao | c. Kada ov|c|u um|c d|| ctc. A| | ah kac mc| ck| ma. |zc| | stc
d||ct cMomcrobu`` Ou| odgovorc. Da ' ` A| | ah oudakac. lzc| | stcp| od
u| cgovog s|ca` ' Da ` . odgovorc mc| c|| . Tada | h A| | ah up| ta . A ta | c
|c|ao Mo| rob` Mc| cki odgovorc. Zahva|| u| c Ti i govor| . Svi smo
A llalwvi i svi se Njernu vraamo!' Ouda |m A| | ahkac. Sagrad| tc Momc
|obu |uu u Dcuuctu | uazov| tc |c |ua zahva| nost | . ` (T| rm| z| ) . lbu
Sa | cbc p|cuos| da | c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm. |ckao.
PrcJ vama su dau| st|p|| | vost| , ou.q ko u t| m dau| ma budc posto| au.
nj emu pri pada uag|ada|aouagradapcdcsctodvas. ` ` lp| ta| | su. A| | ahov
Pos| au| c. |c | | pcdcsct od u| | h | | | pcdcsct od uas` Odgovor| o | c.
lcdcsctodvas ` ` (Si/sila es-sahilw)
V| e.vau| e (man) sc sasto| | od dva d|| c| a. | cdua po| ov| ca | c
strp|| | vost. a druga | c zahva| uost Na to a| ud| |a | s|| cdc| a| ct J Msaa
smo poslali s dokazim JVa.iiim: ' ' Izvedi narod swy iz trnina na svjetlo i
opomeni ga .41/ahol ' im dnima! . . T su, uistinu, dokazi za svakog onog ko
je slrpljir i zttlll
'
(t/an. ( | b|ah| m. 5 . ) Suhc| b | bu S| uau, | a . p|cuos| da |c
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm. rc|ao.

udua| cstva| v| co| ka,

u|cmu | c uvij ek dob|o A|o | \| u | zob| || u | |ahat| uku. ou zahva|j u| c
A| | ahu i to| cdob|o za u]cga. a a|o ga pogodi |a|vauc\o|| a| | s|ucu|c.
ouscst |p| | opctmu| c dob|o ` ` ( Mus| | m)
Nakou to v| cm| k | v|c|u| ca. ua ova|av ua| u. spozna| u | shvatc
sut | uu v| c|ovau| a. ouda u| poto uc o| sm|| c | | zapostav| t | ova d va puta
|o| | vodc A| ' ahovom zadovo|, stvu | p:| dru. vaa| u s|up| u| s|ctu| ka ua
Sudu| cmdauu.
&4
Povratak u Dennet
Zaista poslij e tekoe dolazi ol akanje
Govorei o vri| cduost | strp|| i vosti u svo| o| ku| | z| Zemmu-1-heva, | buu-
| -Dcvzi| cnaveo i prcdau od A| ||c. | a , u ko| o| jc ou|ckao. ' Zua| tc da
| c trp|| i vost u graevi ui i maua ua stcpeuu gl avc u oduosu ua ostatak
t |j c| a. Koucmast.pl| | vost i ta| ucmaui vj c|e.
Komcut| |a|u| aj ct . Izmeu J?jih smo Mi voJe odrec1ivali i oni su.
odazivajui se zapovijedi Na,voj, na Pravi put upui vali, jer su strpljil i
bili i u dokaze Nave vrsto \jerova!i. ( |s-Scddc, 24. ). Sulau | buUj c| ue
|c |ckao. ' ' Nakou to su uzc| i za g| avu` stvari , postal i su ' g| ava` i voc
ua.oda
Hafiz |buNua| m u svomd|c| uHi/elu-1-evlija p|cuosi da| e Suqaucs-
Scv|| rekao: Nc ub|aj a sc u razbori te ona| ko u | skucu| une prcpoznaj e
b| agodat a u i zobi || u i skueu|c. P|cuos| s| s c da j e ha| i la Omer | bu
Abdu| az| zkazao. "Al l ah u| | cduomov| ckuu i| cpodari o uckuo| agoda. & a
zati m mu| coduzeo pa ou ucstauaktc b| agodati kompcuzi |aost|p|j i voue
a da mu u to| kompcuzaci| i nij e dao vcc dobro od b| agodati koj u j e
i zgubi o Kadas c hal i fa Ebu Bckr.azbol i o_ okup|| cni ashao| s umu |ck| i .
"Hoe l i da t i pozovemo dokto|a? Ou i mj e kazao. Dokto|me j e ve
p|cg| cdao ` Upi tal i su: 'A ta |c |ckao` Odgovo.i o | c. "Rekao j e: 1a
i u| mto hou!
.
.
Kategorij e lj udi u odnosu mt strpljivost
I bn Tcj mijj e | cg u oduosu ua strplj i vost. podij e| | o lj ude u cti ri
ka. cgori| c | ,.va ka. cgor|| + u| azc oni ko| i su st|plj | v| i bogobo| azui .
Nj i maj e A| | ahobcaoduu|a| ukus|cu| vj enu ah| |cts|uuag|adu
drugukatcgo||| uspadu oui ko| | su bogoboj azni , al i ni su strplj i vi .
Na| mc. | ma || ud| koj | s upozua.i po svo| o| i zvaureduoj pobouos | . koj | se
uva| u g|||cha, uoi provode u dob|ovo||uom uamazu i ucu| u Kur' ana,
|cdovuopostcdob.volj u| post mcdut i m. kadai hpogodi uckoi skuen| ci
nesrca ouda oa| ava| u i gubc strplj enj e. Up|avo se na ovu ka. ego.ij u
odnose upozoravaj ue |||c| l buu-| -Dcvz||| a koj i j c kazao. Zapamt i o
sam ov| cka ko| i j e i mao b| i zu osamdcsct godi ua i ko| | u| kada, ko| i ko| a
zuam. ui| cpropust i o uamazu dcmatu Mcduti m. kadamu j e umro unuk,
on sc pri sutni ma ko| | su upui va| | dove A| | ahu mo| c| gadad| cakovo|
85
Mhummed Nasirudin el- Uvejd
porodi ci podari strp| ivost a dcaku Dcuuct. obratio s| cdci mri| ci ma
za| uduc su vac dovc. cr i h A| | ah ucc us| i ati i ucc sc odazvati ' `
Ouo to| cova| pobouakkazao| cdokaz u| cgovogruuog mi || c|, a o
A| | ahui u|cgovogucrazumi| cvauavcrc i i badcta. 1cr, ta mu ckori stod
uamaza u dcmatu. posta i ucua Kur` aua. kada mu | c v| crovau|c
uci spiavuoi uci skrcuo
U trcu katcgori| u spada| u oui ko| i su strp|| i vi . a| i ui su bogobo| azui
Strp|| i vost takvi h || udi ui cvczaua za vcrovau cu A| | aha Naprot i v. oui
sustrp| i vi zbog svo| i hduu a| uki hci | cva Tako drumski razboui ci trpc
muoga i skucu a dok i m sc ukac pri | i ka da op||akaj u |udc. poh| cpui i
ambi ciozui po| i t i ar | c sprcmau trpi t i raz| i i ta i skucu| a. uvrcdc i
poui cu| a |ako bi sc domogao v| ast i Takvi | udi su sprcmui da trpc
i skucu| ako| avci ua || udi uc bi mog| i i zdrati . N i huc zaui ma to to c
ua tom put u poi ui ti muogo gri cha,| cr oui uc trpc radi toga to sc bo| c
A| | ahovc kazuc ui ti zbog toga to sc uada| u N cgovo| uagradi . N| i hova
strp|| i vost im douosi samo trcuutauu i pri vi duukori st. a u kouaui ci oui
su pravi gubi tui ci
ctvrtu katcgori u spada u oui |udi ko i ui su ui strp| ivi ui
bogobo| azui To|cua|goraskupi ua|| udi i uau| i hscoduosi kur` auski act.
(
'
ovjek je, u ist inu, stvoren malodu.\an; kada ga nevolja snae - hrian je,
a kada mu je do/mJ - nepristupaan je. ( || - Mc` ari d. | 9 -2O )
Stepeni strpljivosti
Paui| c smo spomcuu| i da posto c tri vrstc i | . stcpcua strp|| i vost i
Strp|| i vost ll pokonosl i A| | ahu. strp|| i vost ll sustczau u od gricha i
strp|| i vost ua uda|ci ma sudbi uc. Vauo |c zuati da |c stcpcu strp|| i vost. u
pokonosti A| | ahu ua| uzvi cui i stcpcu i da , . ou kod A| | aha vci od
stcpcua s|rp|j ivosti u ostav|j au| ugri| cha. a da|c opct stcpcu strp| i vosti u
ostav|| au| ugri|cha vci od stcpcua strp|| i vosti ua udarci masudbi uc. cr su
prvc dvi|c strp|j i vosti ov, ckov v| astiti izbor, a strp|| i vost ua udarcima
sudbiuc ov| ck uc bi ra. ou tc ucdac mora trpi ti . mi | omi | i si | om

c| hu-| -
i s| am | bu Tcmi| a| c o tomc govorio ua tcmc|| u kui ` auskc pripovi|csti o
1 usulu. a. s , i. i zmectll osta| og. rckao. Strp|| ivost 1 usuli, a s . u sustczau u
odgri| chau ko i ga | cpozi va| aug| cduai | icpacua.muogo|c vca i |jcpa
od ucgovc strp|| i vosti ua i skucu| u ll koc su ga stavi | a u|cgova braa
86
Povrntak u Dennet
baca ui ga u buuar. |ao i od strp|, i vost| u zatvors|o t amui ci u |o uga c
baci | a

v| adarcvacuaua|ou to codbi odas u| om poi ui b| ud. cr cprva

strp|| i vost p| od v| asti tog izbora zbog |oc c ou ojcao ducvuo
zadovo| stvo, cr c pobicdi o svo ustrast Vc| | i uatc strp| | vost| poscouo
do| azidoizraa| a a|osupovodi zaudovo|avau czovustrasti | gricha ta|o
a|| | oi g| cdui |aoto sub| | i u Jusulovom. a s

s| uaj u Nai mc. ouctada

bi o ucocucu m| adi u uapouusuagc. bioc ucpozuat u d|avi u |oo sc
uaaota|odascui cbo| aodabi bioosramocuprcdrodoi uom. |omiama
i pozuaui ci ma a|obi sazua| i zata gri ch. bi o crob|o| i c|up|, cuzas| tuc
parc i |o i c u pri uci pu morao izvravati svc ouo to mu sc ua dvoru
uarcd| , uagr|chgau| cuavod| | aob| uacua.vci zuzctuo | |cpa i ug| cdua
cua |o asc pomog| a| sp| ct|omdrugi hcua|o csu

ua|outosuv| dc| c
|cpotu.l usulovu, uauc|i ua| uop|avda| cucuuza|ub|cuostu !usu| u. a. s
Oua mu c zapr|cti | a tamui com a|o to uc urad| . zat i mc. |ad su osta| |
sam| . za|| ua| avrata ta|o das usvi uv ct| das cgrich dcs| b| | | ostvarcu| .
Mcuti m. 1usulova. a s . vcra u A| | aha i strp| i vost oi | a c aa | vca od
zovastrasti A toscti cu cgovogi s|ucua bacau au buuari zatvora. svc
sctodcsi | o bczucgovcvo| c,ta|odactomoraotrpi t i ht|oucht| o
Osi m spomcuut i h. posto | | stcpcu strp| i vost i u pog| cdu ouoga to
drugi l udi poscdu u od duua| u|i h b| agodati Oou:auutost i cu a za
b| agodati ma|o ccA| | ahdaouc|| m| udi ma. zua| su ucshvatauasuti uc
i vota i ucrazumi cvau a |ur` aus|c poru|c Na to a| ud| ra u s| cdc|
|u.` aus|i a cti . Misle li oni - kad i h imetkom i sim) l ' ima pomaemo, da
urimo da im neko dobro u6ninw? Nikako, ali oni ne opaaju. ( EI
Mu` mi uuu, 55 -5 ) . J nikako ne gledaj dugo ljerwte ovogo svijeta koje Mi
kao uitak raznim sortama nevjerika pruamo, d ih t ime KW ku.nju
stavimo, ta nagrada Gospodara tvoga je ho/ja i 1jena. ( Ta-ha. 1 3 1 . )
Zat i m. strp| | vost ua i s|ucu | ma u poz| vau u | udi u A| | ahovu v cru.
Dai a uc trcba strahovati zoogtc|ogstau a| udi i u i hovc uda|| cuosti od
| s| ama. i uc smi c i zgubi t i uadu u u i hov povrata| u o|r| | c A| | ahovc
vcrc Ou mora bi t i strp| i v i ua ua |cpi ua| u i h pozi vati | oo auavat i
i muzvi cucpri uci pc i s| ama. Dabudcuzro| pri mau u| s| amasamocduog
ov c|a. bo| cmuc ucgo duu a| u| i svc to c ua u cmu Kadac ha| | la
Omcri buAbdu| az| z c| | o prom|cui t i i i spravi t| muogo|ro ucdcvi ac | ci
uovotari c|o csu scpo avi | cu i s| ams|o dravi . rc|ao c. !au po|uati
popravi ti ovo stau c |o| i |o god mogu i ua tom putu sc samo u A| | aha
pouzdacm.
.

Na |ra u su u| cgova i s|rcuost. p| cmcui t.i uam| cra 1

X7
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
strp|| | vost urod| | | p| odom. Nuh, a s , | c strp|| | vo poz| vao svo| uarod u
v|cru u A| | aha, d. , 95Ogodi ua, | u to|usv| ht | hgod| ua trp| o| craz| | | tc
vrstc uzucm| ravau| a | pou| avau| a od svog uaroda O tomc govorc
s|| cdc| |ur` aus|| a| ct| . On rde: "Gospodaru moj, ja sam narod svoj i
nou i danju, doista, pozivao, ali ga je poziva11je moje jo vi.e uda(ilo. ' '
(Nuh. 5 . - 7. ) Ou| c svo| uarod poz| vao ta| uo | | avuo. uou | dau| u. | ui| c
propust| ou|| cduupr| | | |ua da| cu|| c| s|or| sti ou pozi vau| uu v| cru. Da' va
u|| cui ma| o | aha| posao,|crda|| acsto puta trp| muogc uvrcdc i sp| ct|c
od ucpr || at c|| a i s| ama. a| | ta|ocr | zav| duost od oui h |o| | pr| pada| u
| s |amu. zbog b| agodati zuau| a |o| u mu| c A| | ah podar| o. | a|o s c ou|
prcdstav|| a| u| po|azt, u |ao b| i s|| pr|| atc|| | Zato da|| amora b| t| strp|| | v
ua putu da vc | mora b| t | sv|cstau | votuc stvanost| |o|a | c sadraua u
|ur` aus|o| poruc| . Zar vi mislite da ete u( u Dennet, a jo,\ niste iskusili
ono .to su iskusili oni koji su pr(e vas bili i nestali'! Njih su satira/e
neima.tina i bolest, i toliko su hi/i uznemimvani d hi i poslanik, i oni
koji su s njim 1:jerowt!i - uzviknuli: "Kada {:e \ 'e jednmn Allahova
pomo: !'! ' ' Eto, Allahovu pomoje zaista blizu! (L| -Bc|ara. 2 1 4. )
Zat i m. stcpcu strp|| i vost| pr| | | |omsusrcta s ucpr|| atc||cmu bo| u||utom
|ada sab|| c pouu si| cvati izuad g| ava | |ada strpl| i vost posta| c|cdau od
uv| cta za pob| cdu. a b|cau| c s bo| uog po|| a vc| | || gr||ch. |ao to sto| | u
|ur` aus|omctu. O vjerici, kad se s kakvon1 ,elom sukohite, smjeli budite
i nipreslano Allaha spominji/l! da biste postigli .\'to elite. ( || -|ula| . 45. )
Odricanj em i vj ebom do strplj ivosti
l v| crodosto| u| m prcda| ama spom| u| c sc da strp|| | vost u|| c urocua
osobi ua. vc sc oua st|c v|cbavau| cm | uav| |avau|cm duc ua
strp|| | vost. Lbu Sc|d c| -Hudr| . r a . prcuos| da|c s|up| ua cusar|| atra| |a
od Pos| auika. sa| | a| | ahua| c| h| vc sc| | cm. uc|c | votuc potrcpt | uc. pa | m
|c ou dao svc to| c | mao. a ouda | m| c rc|ao. lod mcuc sc ucc ua|
u| |a|vo dobro | | i b| agodat, a da vam | c uu ud|| c| | t| . pa |o od vas
po|ac s|romuost A| | ah c ga u| u| t | s|romui m. |o po|ac ucov| suost.
A| | ahcga u| u| t| ucov| su| m. a |opo|ac strp|| | vost,A| | ahcga u| u| t |
strp|| i vi m N| |omc u|| c dato vcc dobro od strp|| | vost | . ( Buhar|| a |
Mus| i m) Nc|ada| cov|c| po pr| rod| s|| ou oa|avau| u | gub|j cu| u uadc.
a| i |adaspozuavr|| cduoststrp|| | vost| . vc| | | uuuagradczau| u uaSudu| cm
dauu | u| cuom| csto u | votumus| | maua, oudadoucscod| u|u da c sva|o
&&
Povratak u Dennet
i skucu| c pokuati dockati sa strp|| i vou svcdok ua kra| u uc posti guc
ta| stcpcu. lbu Hurc| rc, r. a. , prcuosi da| c Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. rckao. Zuau| c sc sti c ucu| cm. a b| agost strp|| i vou. Ko sc
trudidaostvariuckodobro,ouctoi ostvari ti , a kosci sti uski bo| i z| a, bi t
cspacucdu| cga. ` ` (Sahihu-1-dwni ' )
Putevi strpl,j ivosti
Muogo|cuai ua i stvari ko| cuammogupomoi dadoscgucmostcpcu
strp|| i vosti . a mi cmo spomcuuti uckc od u| i h Prvo, spozua| a suti uc i
pri rodc duu| a| ukog i vota ko| i | c u zuaku sta| ui h i skucu| a, kao i
i u|cui cc da | cA| | ah stvori o ov| cka ua zcm|| i da sc trudi . a oua| ko sc
trudi , p| odovc svoga truda ua| c kod A| | aha. O pri rodi duu| a| ukog
i vota govori s || cdci a| ct. !vii emo vas dovoditi u isku.\enje malo sa
strahom i gladovanjem, i time .(to ete guhiti imanja i iw)/e, i ljetine. A t i
ohraduj strpljive. ( || -Bckara, 155.) Ou ko uc pozua| c pri rodu
.|uu| a| uka. u| cga c i skucu| a uvi|ck zatci ucsprcmuog. za raz| i ku od
ouoga ko dobro pozua| cbi t duu| a| uka, i kadaua| u ob| aci kuu| c. ouzua
kakocpostupi ti i uako| i uai u cub| ai ti tcudarcc
Drugo.v|crovau| ci ub|c.!cu| c da| csavduu|a| ukA| | ahovov| asui t\o i
Ou da|c komchoc i ko| i ko hoca uskrau| ckomc hoc i ta hoc. Zbog
toga v|cni ci . kada i h mi moi .!u uckc b|agodati i | i ih pogodi i skucu|c.
kau. Allahovi smo i Allahu se vrcu.amo! Nc posto| i bo|| i uai u za
ub| aavau| c i skucu| aod toga da ov| ck. u toku i skucu|a. scbc pods| cti
da|cduu| a| ukpro| azau i da|cou. u|cgov i mctak. d| cca i osta| cb| agodati ,
A| | ahovo v| asui tvo ko| cmu| cdato ua posud|. a oua| ko ucto posudi
mora to vrati ti stvanom v| asui ku uakou to i stckuc dogovorcui i | i
odrccui rok za posudbu |pravo | c tako duu|a| uki i vot razum| c| a
lmmu Su| c| m. r a , kada| csvog mua pri prcma| adamu saopi vi| cst o
smrti u| i hovog si ua Nai mc, u| cu mu| cbi oodsutau kada i m| cumro si u
pakada scvrat i o kui . ouamu| crck| a. lbu1a| ha. kada ov| ck posudi
ucto od uckoga. i ma | i pravo da mu to uc vrati kada ou zatrai ` Lbu
Ta| ha. uczua, u i o cmusc radi , | codgovori o. Ncmapravouato.| cr sc
posuJcua stvar mora vrat i t i u dogovorcuo vr|| cmc u| cuom v| asui ku.
Tada mu| coua rck| a. Lbu Ta| ha, A| | ah uam| cbi o podari o si ua i uzco
ga Scbi Svi smoA| | ahovi i N| cmuscvraamo ` `
&9
Muha m med Nasirudin el- Uvejd
1rcc. ub|ccu| c da c uakoutckoc doi o| akau| c i da| cA| | au uz
svakupotckou dao dvi| co| aki cc iz mi | osti prcma||udi ma,kao to sto| i
u a|cti ma. Ta, zaista, s mukom je i lastg zaista, s mukom je i last ! ( L| -
l u| rau, 5 . -. ) l ovi ma| ct| ma | cpotckoa( ar. el-usr) odrccua| auomel
(e/-usr) . tako da sc u oba a| cta spomi u| c | cdua tc i sta potckoa. a
o| akau| c (ar.jusr) , ui| c odrccuo | auom el, tako da sc u dva a|cta, uz
| cduu potckou. spomi u| u dvi| c raz| i i tc o|aki cc. l skrcui v| cmi ci su
ubi|ccui dac zora svauuti ma ko| i ko uodugotra|a| a.

ctvrto, tracu|c utoi tai pomoi samoodA| | aua, kaoto| ct o| ui o

Musa. a. s . . i upozori o svo| cs|| cdbcui

c uat o. rckavi . Molite Allaha da

wun pomogne i budite strplili, zemla je Allahova, On je daje u nas/ede
kmne hoe od robova Swih; a lijep ishod {e biti za one koji se hudu
Allaha hoja/|, ( l| -A ral, | 2& . V| crovau| cu A| | auovuodrcdbudobra i z| a
| c u(j vca pomo za strp|| i vc.| cr v| cni kzua da ui ko uc moc spr|| ci t i
ouo t o| c A| | au odrcdi o da sc dcsi . l ou sc potpuuo pokorava i prcda( c
A| | auovo| odrcdbi tc mo| i A| | auada mu podari strp|| i vost i da zavri ui ca
buda dobra za u|cga l braui m, a s , | c bi o stavl| cu ua vc| i ka i skucu|a,
t rcbao| c si ua zak| at i za kurbau. bi o| c bacu u vatru i s| . . a| i | cpos| i| c
svi u t | u i skucu| a samo govori o. Dovoljan mi je Allah, e/ivan je On
jJomagac

i za.\titnik! ( F-

u` ara` . l | 0 )
Aumcd | bu Nasr c| -Huzai | c b| o pozua| i ucu| ak ko| | | c pokazao
posto| auost u vrcmcuu smutu| c u pog| cdu pi tau| a stvorcuosti Ku
'
aua
|o| c su uamcta| i pr| padu| ci scktc mu tczi | a prcko abbasi| ski u ua| i fa
Dovc| i sugavczauogprcdua| | |u i trai | i dakacda |cKur' au stvorcu.a| i
| c ou odb| o Nakou toga s u ga mui | i Izi k| i psi u| k| da bi ua kra| u
kad|| aprcd| oi oua| i l dagaubi|c. | | a| i fa Mc` muu scs| oi ost i m. | |uoje
uzco sab|| u i pri| c ucgo to ga | c ubi o, rckao je: 1 svo| c gri| cuc
p|coacu| cm ua ovog ucv|cni ka ,Aumcda i bu Nasra c| - Huzai|a) . a zat i m
mu| c ods| c|ao g| avu Oui |o| i su pri sustvova| i tom z| oi uakom | uu
kaza| | su da |c nj e
g
ova t c| ods| ccua g| ava govori | a La ilahe il/allah,
Mu/wnunedu-r-resullulloh! Za ovog ucu|aka Aumcd | bu || aubc| |c
rckao

Dao| csvo| i votuaA| | auovomputu. ` `

l s| o | skucu| c | mao | c Aumcd i bu Haubc| ko| | | c za| cduo sa
m| adauui m Muuammcdom i bu Nuuom odvcdcu prcd Mc ' muua. A| | au
| c ut i o pa | c Muuammcd ua putu do ha| i Ic umro Pri| c ucgo to | c
i spust | o p| cmcui t u duu rckao ) c i mamu Aumcdu T| s i i mam
90
Povaatak u Dennet
ummcta, a |a u us|oro umr ict i pa sc strpi ua i st i ui ' Ahmcd i bu
Haubc| c mo| i o A| | aha da sc uc srct uc sa ha| i |om Mc` muuom |
us| i aua c u cgova dova. Pri c ucgo to c sti gao |od ha| i lc, Mc` muu
cumro. Nakout ogaza ha| i fu cdoaoMu` tcs| m ko i cpri mi cui oi st u
takt i |uprcma ucu ac i mako i suodbi | i potvrdi t i da cKur ` au stvorcu.
Mu` tcsi mc govori oAhmcdui bu Haubc| u Ncutc ubi ti sab| om, vc
u t c mui t i | udarat i bi cm do| uc skapa ` ` Zat i mc upi tao | mama
Ahmcda. /ua | i t | Sa| i ha cr-Rc| di a Odgovori o c.

uo sam za
u cga. Ha| i lu mu c rckao. Ou c bi o mo ui t c| pa sam trai o od
u cga da potvrd| dac Kur ` au stvorcu, a | i c ou odbi o. Na|ou toga a
sam uarcdi odagabi u ui gazc uogamadokui ci zdahuuo Mcut i m,
ui t ou| czap| ai | oi mamaAhmcda Kada cv| di ou cgovuposto auost.
ha| i la Mu` t cs| m c ua|cd| o d c| at i ma da ga bi u u. Oui su ga vcza| i u
o|ovc i poc| i ga b| cvat| ko| | |o su mog| | . Ha| i || sc u i ui | o da cdau
od u i h o| ago udara i mama Ahmcda pa mu c | uti to rckao. dri ac.
ruka t | otpa| a ' `` Zat i m c rc|ao. Tc|o t cbi . Ahmcdc. a sam prcma
tcoi b| o poscbuob | ag, a ti odbi a potvrduo odgovori t i uamo zaht cv.

ov cc. r cci samo cduuri c ko aczuai t i tvo cs | agau csamuom i

a u tc os| obod| t | | mam Ahmcd mu c odgovor| o Vodo
pravov cru| h. da m| samo cdaudo|az i zKur ` auai Suuuctazaouoto
trai od mcuc | a u to odmah potvrdi | | . Nakou toga uastavi | i su ga
mu | t i Dou| c | | su mu c| o. a | i couodb| oda cdc. cr cpost | o. Trai o
cda mudozvo| c da k| aua pamu c rccuo. Kako c k| au at | |ad t i
krv tcc i zraua`Odgovori o c Krv ct c|| ai ha| i |i Omcru. r . a. . kada
|c rau cu

pa u i c prcki dao uamaz. Nakou 28 m cscc i putcu c i z

zatvora. a | | s umu zabraui | i prcdavau a McJut i m. ou c svct oi zdrao
u | mc A| | aha | os| ao pozuat kao uvar suuuct a

ak su uck| ucu aci

kaza | i Dau| c bi | o | mamaAhmcdaucsta| obi i s | ama
Prepreke na put u strplj ivosti
Na putu do stcpcua st rp| i vost i posto c muogc prcprckc, |o c su
u cduo | prcp|ckc ua put u do pob cdc. c| pobcda c vczaua za
strp| i vost Jcdua od t| h prcprc|a |c urba. Govorc i o osobi uama
| uds|c | | uost | . A| | ah. d + c u Kur` auu ob avi o
{
'ovjek je stvoren
od urhe. J>oka:wt u . la vamo, doista. dokaze Se, zato Me ne
pourujte! ( l| - lubi a ` . 3 7 . )
9 1
Mu ham med Nas irud in el- Uvejd
Srdba takocr poni tava strp|| i vost. Na| bo|| i pnm
1
cr za to
1
c
kur` anska pri povi| cst o A| | ahovom pos| ani ku !unusu, a s . ko| i | c srdi t
napusti osvo| narod,|crni suht| c| i pri hvati t i n| cgovpozi v u i s| am paga|c
A| | ah i skuao ti mc to ga | c ki t progutao i tck| c u utrobi ri bc naui o
| ckci| ui zstrp|| i vost i . tom smi s| usu rqci zvi cnog. Ti strp/il' Gekaj
presudu Gospodara svoxa i ne budi kao Zzmnun koji je u ogonenju
zavapio i da Ra n!e stigla Allahovo milost, na pusto mjesto bi izbacen bio
i prijekor bi zasluio. ( L| -Ka| cm. 4& -49. ) To znai . da pri|c togan i| cbi o
do oni h ko| i sta| no vc| i a| u A| | aha, ostao bi u utrobi ri bc do Sudn|cg
dana. Zato|c i badct u vri|cmc i zobi || ai rahat| uka. garanci|aza o| akan|c
u vri| cmc tckoc i i skucn| a

ak su mc| cki , kako sto| i u ncki m

prcda|ama, prcpozna| i 1unusov g| as kada| ci zutrobcri bczavapi oA| | ahu
u svo|o| dovi . i rck| i su. 'Pozuatig| asodpoznatogA| | ahovogroba' `
Oa| i gub|| cn| c nadc| c takocr vc| i ka prcprcka naputu strp|| i vost i
Zbogtoga| c!akub, a s , upozori osvo|csi novc, rckavi i m O sinovi moji,
idite i rwpitajte se za .Jusufa i brala njegova, i ne gubite nadu u milost
Allahovu; scmw nevjernici gube nadu u Allahovu milost. (!usul, &7. )
Zato, o ti ko| i si ncod| uan da poc dugi m i tcgobni m putcm
dun| a| uki mko| i vodi v|cuo| srci . zua| dascnatomputustrp|| i vo borio
i umroNuh, a s. . uatomputu|cl brahi m, a s. . bio bacnuvatru,Zckcri||a.
a s .| c prcpi | an pi | om. a n|cgov si u 1ah|a. a s .| czak| an kao bravc. Na
tom putu ||| ub.a. s. . |c bi o i skuau bo| cu i gubi tkomporodi cci i mctka.
pa|c. uakoutoscu i mc A| | ahastrpio. kasui| cdobi odup| oto| i ko.natom
putu |c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. uzncmi ravan na na| gori
uai u. govor i | i su mu da | c si hi rbaz, da | c | ud. prot| crau | c i z vo|| cnc
Mckkci rauavauod straucncv|cmi ka, a| i |c i zdrao svcnapadci utroput
strp|| i vi m ko| i vodi u dcuuctskc pcri vo| c Na tom putu su ubi| cui
pravcduc ha| i lc Omcr. Osmau i A| i|a. r a , i A| i| i u si u. voa m| adi a u
Dcuuctu, Husc| u. r. a Na tom putu|c ub||cu Sci d i bu Dubc| r, bi cvani
su i mucui i mami ummcta . |bu Haui fc. Ma| i k.

a|a i Ahmcd i bu
Hanbc| . . Svc su to|asui dokazi da ucma spasa ni konauc pob|cdc bcz
strp| |i vost i
92
ET-TEVEKKUL - PO-UZDANJE
ALLAHA
93
Muhommed Nusirudin el- Uvejd
Ko se u Allaha pouzda,
On mu je dovolj an
J
evekkul znai i skreno .,ei,aaepouzdanje u Al l aha u nastojanju
da sc ostvari neka korist i otkloni teta, uz pri hvatanje i uvaavat1ie
uzroka i posljedi ca koje se deavaju kroz f izi ke i hemijske
procese i druge zakonitosti koje je Al l ah uspostavi o u cjelokupnom kosmosu
i na kraj u zadovoljstvo s Al l ahovom odredbom ma kakva ona bi l a. Tevekkul
se ne moe upotpuni t i hez dvije temelj ne odredni ce. Prva je tzv. tefi vid - to
znai potpuno povj eravanj c svog sl uaja Al l ahu, prije Al l ahove odredbe, za
koj u ovjek ne zna kakva e bi t i . Drugo. zadovoljstvo s oni m to je Al l ah
odredi o i to mu se desi l o kao poslj edi ca tc odredbe. Onaj ko nij e zadovoljan
s Al l ahovom odredbom. njegov osl onac i l i tevekkul j e ni tavan. Zbog toga je
l ijepo i preporulj ivo da vjeri k i vjemi ca prij e i zvretja nekog dj el a, proue
slj edeu dovu: "Gospodaru moj , ja svoj sl uaj Tebi povjervam i zadovoljan
sam Tvojom odredbom, pa ui ni da me prati dobro u svakoj situacij i . ' ' Moda
je na| bolj i pri mer i st i nskog oslonca i pouzdanja u Al laha. prije i nakon
odredbe, hadis Al lahovog Posl ani ka, sal l al l ahu al ej hi ve sel l cm, o i sti hara
namazu. Nai me, Dabi r ibn Abdul l ah je rekao: ' ' Poslani k. sal lal l ahu al j hi ve
sel l em, poduavao nas je i st i hari u svakoj pri l i ci kao to nas je poduavao
surama iz Ku ana. ' Ako vas phti snu brige i l i ako neto el i te ui ni ti . kl anj ajte
dva rekata neobaveznog namaza. a nakon toga prouite ovu dovu: -Al l ahu
Dragi , od Tebe traim odgovor i tjeenj e pomou Tvog sveznanj a, i od Tebe
pomo traim putem Tvoje svemoi . Mol i m Te za Tvoj u neizn1jernu dobrotu.
j er Ti to moe. a ja ne mogu, Ti zna, a ja ne znam. Ti si j edi ni 7
.
nal ac tajnog.
Al l ahu Dragi. ako je ova stvar dobra po mene. po moj u vj eru. moj ivot i moju
smrt ( imenovati o emu se radi ), onda omogui da se dogodi i ol akaj mi je.
zatim me bl agosl ovi ti me. A ako j e u ovome zlo po mene. moj i vot i smrt\
onda to otkl oni od mene i sauvaj me! Ui ni mi u tome dobro kako god da
bude, i ui ni da budem zadovoljan t i me! ' " ( Buharija)
Ko upotpuni takva/uk ( bogoboj aznost) i /evekku/ (pouzdanj e u Al l aha) . to
mu j e dosta za posti zanj e i ostvaenje dunjal uki h i ahi retski h bl agodati . U
tom smi sl u j e kur' anski nj et: A onome koji se Al/uha hoji, On e izlaz nai, i
opskrhit e ga odakle se i ne nad; onome k(?ii se 11 A //aha uzda, On 1nu je
dosta. ( Et-Tal ak. 2. i 3 . ) Prenosi se od Omera, r. a. , da j e Posl ani k. sal l al l ahu
94
Povratak u Dennet
a| c|h| vcsc| | cm, rckao. ladab| stcscv| | st|nsk| pouzdava| | u A| | aha.On bi
vasopskrb|okaotopt| cc opskrb|| u|c. onc| zsvo| i hstaui taod| azcg| adnc,a
vraa| usc s| tc. ``( Ti mi zi . | bn Madc) Komcnt| raj u| ov( had| s. Lbu Hat| m
cr-Raz| , rc|ao |c Ova| had| s| c osnov tevekkula | | | pouzdan|a u A| | aha i
|cdanod na|vc| huzrokaops|rbc A Scid | bnDubc|rj e kazao. Tcvckku|
sadr| c|c| ov| ti i mau i v|crovan|c. ` ` Trcba znat| datcvck|u| i | i pouzdan|c u
A| | aha, nc ncg| ra uzrokc i zakon| tost| ko| c| cA| lah stvor|o i po |o| | ma sc
odv|a |vot. lonaan|c u sk| adu s t| m zakon| ma, odnosno matcri|a| ni m
uzroci ma i os|onacnaA| | ahau srcu.zna| | spravnorazum||cvan| cv|crc Na
toa| ud| rakur` ans|| a|ct: O vjerici budite oprezni i nastupajte ili u &tama ili
ociednom svi. ( Fn-N| sa` , 7 l ) Rckao|c Sch| . Ko potc|cn| u|c i zancmarc
matcr||a| ncuzrokc.ousc| z| gravasa sunnctom.akopotc| cuj t(c| zancmaru| c
tcvc||u| . ousci z| gravasasam| mv|crovan|cm. `Fncs| bnMa| i k,r. a. , prenosi
da|c Pos| an| k, sa| | a| | ahu a| c|h| vc sc||cm. ov|cku ko| | ga|c pi tao hoc | i
svczat| dcvu i | i c sc pouzdat| u A| | aha, rc|ao. `'Prvo| e svc| . pa sc onda
pouzd(j u A| | aha Tozna| . vczanicdcvc|cpot|van|cza|ona|o|c| cA| | ah
stvori oito|csastavui di otevekkula i l i pouzdan|auA| |aha
Sutina pouzdanja u Al l aha
Pozuati ucu|a|. |z-Zubc| d| . u svom d|c| u Tadu-1-arus. | zmcc!u
os|a| og| crc|ao Sut i uatcvc|ku| a | cu tomcda s| po|punosi guranu ouo
to|c kod A| | aha. a ncs| guran u ono to |udi pos| cdu| u To zna| . srcem
scpouzdat| u A| | aha, uzprcduzi man| csv| hpotrcbn| h radn| i i uvaavan|c
zakon| tost| putcm |o| i h sc ncto dcava i ostvaru| c. s potpuui m
ub|ccn|cm i znan|cmda| cA| | ah Ops|rb| t c || i Stvor| tc|| | dadrugogooga
os| mN| cgancma Tcvc|ku| |madvo| akoznacn| c pouzdan| cu A| | ahau
smi s| u da tc pomoguc u d| c| u |o| : nam| erava uradi t i , i pouzdan|c u
A| | ahau sm| s| u da t| da onoto ti ui si kadarsamsco| pr| skrb| t | .
lada sc \| cm| | | st| nsk| pouzda u A| | aha, On mu |c dosta, On c
odagnat| z| o o.l n| cga. podar|t c mu ouo to c| | i sauvat c ga od
n|cgov| h ncpr||a|c|| a zv| cn| |c ob| av| o O Vjerovjesni(C, Allah je
dovo(an tehi i ':jernicima koii te siUed. ( |l - |nfa| . 64. )
P|cuos| sc da| c nc|o up| tao

ck| ka c| -Bc| h||a, nacmu tcmc|j | svo|

tcvc||u| . pa | c on odgovor| o. Svo| tevekkul i | i pouzdau| c u A| | aha,
teme|| i m ua cti ri spozua| c. /nam da | mam obavczc ko| c u| |o za mcnc
95
Muhannned Nasirudin el- Uvejd
ucc | zvr| t | . pa sc t rud| m da | h u potpuuost | | zvr| m. zuam da mo| u
ualakuuccdrug| po| cst| | zbogtogasampotpuuosm| rcuu du| , zuamda
mcA| | ahv| d| u sva|o| s | tuac|| | | u sva|om stau|u. paGasc st | d| m. zuam
dam| | crokodrccu | da mcsmrtcka. pasc sta| uopr| prcmam za ta| as
da mc s mrt ne | zucuad| . ( Lbu Nlla| m+ Hi/jetu-1-el liju) A u | stom d|c| u
spom| u| c sc da| c Hat i mu-1 -Esamm, rckao. Ko osvauc a |od u| cga sc
ua| azc ct | r| stvar|

on je u A| | ahovomzadovo|| stvu. | s|rcuov| crovau| cll

A| | aha,tcvckku| . | skrcuost| spozua|a. `
Bez spozna,j c Al l ahovi h svoj st ava savrenstva
nema i sti nskog t cvckkul a
l spravuom | i st i nskom pouzdau| u u A| | aha prcthod| | st| uska spozua| a
A| | ahov| hsvo| stavasav|custva.a p|||csvcga N|covcsvcmo| Oua| |o| |
u||c doku| o zuacu| c A| | ahov| h | mcua | svo| stava, tc|o da sc moc
| st | usk| os| ou| t | | pouzdat| ll A| | aha. Zat| m. i st i nskom tcvckku| uprcthod| |
potvrda za|oua kauza| uost| | | | uzrono-poslj edi ni h vcza u pr| rod| . Ko
ucg| ramatcr||a| uc uzro|c i zakoni tosti |o|c|cA| | ah uspostav| ou | votu.ou
dovodi u p| tau| c | spravuost svoga v| crovau|a. a sam| m t| m up| tuo |c |
u|cgovopouzdau|cu A| | aha. !c|. |o uc pos||c| touccga u| pou|ct | . |ose
uc ocu| uza| ud c ekati da mu roda d| ccu doucsc Pot| vau| c pr| rodu| h
zakou| tost| uarcdu| c se u Kur` auu On vam je Zemlju pogodnom u6nio, pu
hocte prelfje/ima njezinim i hranile se onim .ito On daje, Njemu (:ete
pos/fe oil (jenjo otf;Ol'lroti. , Ll -Mu| k. l 5 .A kada se molitva ohavi, onda
se po zemlji raziilite i Allahove blagodati tratite i Al/uha mnogo spominjite
du biste postigli .\to te/ile. ( EI -Dumu a, 1 0. ) Oua| |o |ac. 1a ucuu| ta
rad| t | . | ause pouzdati u A| | aha| c|at| da mi dode obcauaual|a.on |c
ob| uauczua| | ca - to |cpotvrJcuo|asu| ms| ovomKu|` aua L Kur ' anu sto| | .
On zna da e met1u vama biti ho/esnih. i onih koji i-e po svijetu putovali i
111/oho\ 'e blagodati rmfiti, i onih k(!ji ie se na Allallol' u j)i l fl l hori/i - zoro
izgovarajte iz njega (l ur 'cma) ono .{to Fwn je lahko, i mofit, u ohovljajfe. i
milostinju udjeljujr e. i drago srca Allahu zojmn dajte! ( EI -Muzemmi l . 20. )
Dak| c, A| | ahje odredi o svakom ua|aku. a | | | c uarcd| o || ud| ma da putu|u.
trgu| u| dau| oe trud |ako b| do| i do uaIakc|o| ai m je obcaua. Prcuos| sc
od Sa| | ha, s| uaAhmcda i bu Haubc| a, da|c |bc|| up| tauo oni ma ko| | u| ta
ucradc | kau. ' tvl i scos| au| amo uaA| | aha` ` . pa|c odgovor| o Tosuprav|
uovotar| . ` ` Abudu| | a|| bu Abb.is|cukor| o| k.| t| z| raohad| i ci z 1cmcua ko) |
96
Povratak u Dennet
su po| i na had bcz hranc i vodc, govorci . Mi sc samo na A||aha
os| an| amo, a kada sudo|i u Mckk, trai | i suoddrugihhadi|a hranui
vodu. pa| cA| | ah ob| avi o. I onim, to vam je potrebno za pul, snabdi/e se.
A najbolja opskrbaje bogobojaznost. ( L|-Bckara, | 97 )
Osi m spozna| cA| | ahovih | i| cpi h i mcna i svo| stava savrcnstva, a kao
prcduv| ct za i spravnost tcvckku|a, v|crnik mora imati | i| cpo mi || cn| c o
A| | ahu i svo| ivot potpuno pov| criti N|cmu. To znai da v| crni k i
v|crni catrcba| ubi ti si gurni| i u ono to| cu A| | ahovo| ruci ncgo u onoto
|c u n| ihovimrukama. V|crnikscnccrazoarati niti oa| avati ako izgubi
ncto od dun| a|uki h b| agodati i | i ako nc ostvari ono to | c c| i o i
ockivao. N|cgovo stan| c | c poput onoga ko| cm | c v|adar dao kcsu
dirhcmapamui hnckoukrao, a ondamu| cv|adarrckao. Nc bri ni i nc
tugu| , | cr u mo| o| hazni i ma mnogo novca. Akodoc, dobi tc mnogo
vi cncgotosi i zgubi o. Ona| koznadasuA| | ahovcrizniccncprcsunc,
nccoa| avati uko| i ko ncto i zgubi i| i nc ostvari kadaontoc| i . V|crni k
svo| csrcci svo| s| ua| potpunoprcda|cA| | ahui kacistoonoto| crckao
v|crni k i zfaraonovc porodi cc. A ja Allahu prepuJtam svoj sluaj; Allah,
uistinu, robove Svoje vidi. [L| -Mu` mi n, 44. )
Vano | c napomcnuti da| c su| cv| cij c, ko| c sc naa| ost danas mnogo
proi ri | o u mus| imanskim srcdinama, ncgaci| a tcvckku| a, a|i i samog
v|crovan| a. Mnogo|c danasmus| i manako| i , iakokauda v|cru| u u A| |ah.
kadai mmakaprcsi| ccput.v|cru| u dac ihz|ozadcsiti . | | i , akokupu| u i
avionskukartudobi| u bro| s|cdita l J, oni codgoditi putovan| cmakari m
bi|oivano.| crv|cru| u da| cbro| l Jncsrctani z|os|utanbro| . Prcnosis cda
|c ncki astro|og doao kod A| i|c. r. a. , u vri| cmc kada |c on priprcmao
vo| sku za pohod i rckao mu. Voo pravov| crnih, |a sam na osnovu
zvi|czdavidio da,uko| ikoizvcdcvo| skuu borbu,tcbc
,
tvo| uvo| skucka
ncsrca i poraz. Mcuti m, iskrcni i ubi|ccni v|cmik,kakav|c biohazrcti
A| i|a, r. a. . ni| c pos|uao astro|oga i n|cgova prorican|a, vc | c izaao s
vo| skom u borbu i izvo| cvao vc|i anstvcnu pob| cdu. Tako isto trcba
postupiti svaki v|crni ku svimsituaci|amai raditi suprotno onomc tokau.
nagaa| ui proriu,vraari. gatari. sihirbazi . astro| ozi i pi mas| ini |aovi i
obman| ivai . PrcnosiscodAbdu| | aha ibnkc| mada| cPos|anik, sa| | a| | ahu
a|c|hi vc sc| |cm. rckao. Ko ob| csi ta| isman na vrat. bit c prcputcn
n|cmu. `` (Tirmizi) Bcz obzira ta pisa| o natom papiru i | i koi (ta| i smanu,
zapisu. hama| | i i ) , ov|ck svo|c srccvcc za ta|i sman i u n|cga sc uzda, a
v] .o
,
|t reba da sc i ..+.c+.aos| arasaa.uaA| | aha, d. .
97
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Vrij ednost tevekkula
1cvckku| | c uzvicn stcpcn, | cdna od na|vani| i h narcdbi i zaht| cva
i mana. naj bo||c d|c| o i ibadct ko| i msc pri b| iava A| | ahu i na|vci stcpcn
tcvhi da, |cr sc ni ta nc moc posti i bcz pouzdan|a u A| | aha i tracn| a
N|cgovc pomoi . To | c stcpcn pri|c inabeta (vraan|a A| | ahu i i stinskog
po|a| an|a) , |cr ov|ck sc pouzdava u A| | aha da bi postigao ono to c| i , to
| csrcdstvo a inabet |c ci || tom smi s| usu i ri|ci | bnu-| -Ka|| i mau d|c| u
Meduridu-s-sa/ikin: Tcvckku| ( pouzdan|cu A| | aha)| cpo| av|crca druga
po| ovi ca|cinabc/( poka| an|c i vraan| cA| | ahu). |crv|cra|c i badcti istianel
( t racn| c pomoi od A| | aha) Tcvckku| |c istianet, a inabet |c i badct.
Putcm/evekkula A| | ahtckustvari ni l ahkomi ov| ckposticonotoc| i .
na|oncgamusrccposta| smircnoi zadovo||noA| |ahovomodrcdbom.
Rckao | c | bnu-| -Ka|| i m. Kada bi sc u pom| cran|u brda s n| cgovog
m| csta ov| c| i sti ns|i os| oni onaAl | aha, a bi | o mu narccno da to ui ni ,
uspi obi gapom| cri ti . ` `
Tcvckku| |c osobina i sti nski h v|cn: i ka. ko|c |c opi sao Muammcd.
sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| |cm, u svom hadisu kada|c rc|ao Pokazani su mi
narodi i vi di o sam pos| anika s |j i m| cbi o samo| cdan n|cgov s||cdbcni k.
zati m sam vi di o pos| ani ka ko| i | c i mao samo dva s||cdbcni |a. zati m.
pos| ani ka ko| i |c i mao man| uskupi nu s||cdbcni ka kao i pos| ani ka s ko| i m
ni| cbi | oni koga. Onda sam vi di o| cdnuogromnu skupinu ko| a|c zakri va| a
svod iznadscbci poc| i osamdat obudcmo| ummctpami |crccno To|c
Musa, a. s . i n|cgov narod. ` Onda mi | c rccno. Pog| cda| ` . pa kada sam
pog|cdao gd|c mi |c bi | o narccno, ug|cdao sam takocr mnogobro|nu
s|upi nu od ko|c sc ni|c vi di o svod i znad n| i h i rccno mi |c. To |c tvo|
ununct, a mcu |)j i ma i ma s|upina od scdamdcsct hi ||ada ko|a c ui u
Dcnnctbczpo| agan|arauna. `Nakontoga ||udi suscrazi | i , aPos| ani kni|c
ob|asni opo|cdi nostioto| skupi ni Ashabi sumcusobnorasprav||a| i otomc.
pa su ncki od n| i h kaza| i . Mi smo rocni kao muri ci . a onda smo pri mi | i
i s| am. V|crovatno sc t o nc odnosi na nas. vc na nau d|ccu. `` Saznao |c
los| ani k, sa| | a| | ahua| c|hi vcsc| | cm, zan|ihovcraspravc i mi || cn|a. pai m|c
rc|ao. 'Ni|ctakokako vi govoritc. To su oni ( . . ) i ko| i ni su bi | i su|c\(crni ,
vc su sc samo u A| | aha pouzdava| i . Onda| c ustao kaa i bn Mi hsan i
upi tao `A| | ahov Pos| ani c, |csam | i | au to| skupi ni ? Da. odgovorio|c
|os| ani k. sa| | a| | ahua| c|hi vcsc| |cm Zati m|cdrugiashab ustao i upitao. A
|a, A| | ahov Pos| ani c`` Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, odgovorio
mu|c Prctcaotckaa
98
Povratak u Dennet
Dak| c. tcvckku| c svo stvo po ko| cmscprcpozna ui skrcni vcmi ci . O
n| i ma| c A| l ah obavi o. Pravi vjernici su samo oni ia se srca strahom
i5pune kad se Allah spomene, a kad im se riei Njegove kazuju, vjerovanje
im uvr^\uju i samo se na Gospodara svoga oslm?jaju. ( || -LnIa| , 2 )
| brahi m. a s . . c za| cdno s asvo i ms | cdbcni ci ma upui vao dovu A| | ahu i
mo| i o. Go,\Jodaru na, u Tebe se uzdamo i Tebi se obraamo i Tebi emo
se vratiti. ( L| - Mumtahina, 4. ) Zbog i sti nskog os| onca na A| | aha i snagc
n i hovog i mana, A| | ah c narcdi oda ih uzmcmo za uzor. Prcnosi sc da c
Abdu| | ah i bn Abbas rckao. Ri ci . hasbunnal/ahu ve ni 'me-1-vekil -
Dovoljan nam je Allah i divan je On za.titnikq i zgovorio c | brahi m

a. s . .
kada c bi o bacn u vatru. a takocr i Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. i n|cgovis || cdbcni ci kadsui m|udi rck| i . Nepriateli se okup(jaju
zbog vas, treba da ih se priuvate! - to uvrstilo vjerovanje, pa su rekli:
' ' Dovo/an je nama Allah i divn je On Gospodar! " ( A| i | nran, 1 73 . )
Dokaz vri|cdnosti tcvckku| a c i u tomc to ga A| | ah narcu c uz
na|vc| ianstvcni ai nabo||adc| a. TakoA| | ah narcuctcvckku| uzi badct,
na taa| ud|ra s|cdci act. Allah zna /ajne nebesa i Zemle i 'jemu se sve
vraa, zato se samo /emu klanjaj i samo se u Nega uzdaj! A Go.\podar
lw?j motri na ono .\lo rdite. ( Hud. 1 23. ) 1cvcku| c na| cn uz da vu i
pozivan c | udi u i s| am. Kur` anu sto i . A ako oni glave okrenu, ti reci:
"Menije dovolan Allah, nema boga osim Njega; samo se uzdam u Nega,
On je Gospodar svemira \elianstvenoga! " ( |t-Tcvba, 1 29. ) Tcvckku| c
narccn u zakonodavstvu i sudstvu. Ma u emu se razilazili, treba da
presudu eki Allah. To vam je, eto, Allah, Gospodar moj - u Njega se ja
uzdmH i Njemu se obmam. ( |-

ua, |0. ) Zati m. narccn| c u dihadu

Ako oni hudu skloni miru, budi i ti sklon i puuzdcu se u Allalw, jer On,
uistinu, sve c:uje i sve vidi. ( || -lnla| , 6 1 . ) Zati m, pri | i kom mcusobnog
dogovarana ( .ure) o vani m pos| ovi ma. tom smi s| uc kur`anski act.
Samo Allahovom milo.\u li si blag prema l?jima; a da si osoran i grub,
razbjegli bi se iz l wje blizine. Zato im pra.\taj i moli se da im bude
opro.teno i dogovara} se s njima. A kada se ocLuiJ onda sepouzdaj u
Allaha, jer Allah zaista voli one koji se uzdaju u Njega. ( A| i ` l iman. 1 59. )

ua ccdan od vi dova uvaavaj a matcria| ni h uzroka,cr su mi || cna

po|cdinacao odrccnompi tan| ubi tna ionamogupomoidascnacpravo
iccn|c, a| i vcrnik sc nc sm||c os| oni ti samo na to makar imao na| bo|| c i
na( pamctni| csav ctni |c i stru|j akc. | nc smiczaboravi ti os| onac samo na
Al | aua. | onca kadn sc pobjedLi c i kada se guh| | |ada su v|cmi ci u vci n| i
99
Muhammed Nasil-udin el- Uvejd
kada su u man ini . Tcvckku| c takocr narccn pri | i kom Hidrc. To
potvru c s || cdci act. One koji se isele Allaha radi, nakon .\to su bili
progonjeni, Mi emo jo.\ na ovome svietu na liepo mjesto smjestiti; a
nagrada na onome svietu bit e jo vea - kad bi oni samo znali! - onima
koji budu trpjeli i u Gospodara svoa se uzdali. ( Ln-Nahl, 4 1 . i 42. ) l na
kra| u, tcvckkulc narccn pri | i komsklapanatrgovakihi brani hugovora
i sk|apan| adrugih pos|ova. Kadac Musa. a. s. , skl opi o ugovor sadobrim
ov| ckom i zMcd cna, rckao c. "Neka bude tako izmeu mene i tebe! " -
rde Musa - /oj|good dva roka ispunim, nema mi se ta priKOVoriti, a
Allah je jamac za ono .\to smo utanaili: ( L|-Kasas,28. )

ta misli o dvoj ici s koj i ma j e Al l ah trei

Komp| ctan ivot Muhammcda, sa| | a| | ahu a| c hi vc scl | cm, bio c u
znakutcvckku| ai i sti nskogos| oncana A| | aha, a ovd ccmo navcsti samo
nckc pri m crc da bi nam bi | o asni c ncgovo znacn c !cdanput sc
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| | cm. odmarao sa ashabima u cdno
do| i ni i | cgao | c i spod stab| a, a prcthodno c sab| u okai o o stab| o.
Ncgovi ashabi su sc bi | i razi | i po do| i ni traci svaki scbi stab| o da
| cgnu u ncgovu h| adovi nu. Ncdugo zati m, Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. pozvao i h |c. a kada su sc okupi | i . vi d| c| i su porcd ncga
ncpoznatogov| cka sa sab||omu ruci Tada imc Muhammcd, sa| |al | ahu
a| c hi vcsc| | cm, rckao. Ova ov|ck| cdoaodoksamaspavaoi uzco|c
mo usab|| u, a zat i m| csa i sukanomsab|| ompri ao,probudi omci upi tao.
' Muhammcdc, ko c tc sada spasiti od mcnc?` !a sam mu odgovorio.
A| | ah ' ` i ncmu| csab||a i spa| a i zrukc. ` ` ( Buhari| ai Mus| i m) A u hadi su
ko i prcnosi Lncs i bu Ma| i k, sto| i da | c Lbu Bckr. r. a . . dok | c s
_
uhammcdom, sa| | a| | ahu a| c hi ve sc| | cm, u toku H| drc u Mcdi ni ,
boravi o u pci ni Scvra ncv| cni kapot cra bi | ana u| azut| pci nu, rckao
Pos| ani ku, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm. Kada bi scsamosagnu| i vi d|c| i bi
nam nogc. Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| | cm, smi rcno |c
odgovori o. LbuBckrc, ta mi s| i o dvo i ci s ko i ma cA| | ah trc i ' ? 1o
| c dokaz i st i nskog tcvckku| a i prcpt|tan| aA| | ahu ti na tci m trcnuci ma.
Pos| ani kovo srcc c bi | o potpuno prcdano A| | ahu i stgumo u Ncgovu
pomoi zati tu
l OO

ES-SUK- ZAHVALNOST ALLAHU
NA BLAGODATIMA
l O J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Trudite se i budite zahval ni,
o eljadi Davudova!
R. c /;ukr uarapskom|czi kuznai zahva| nostdobroi ni tc||u na
dobru ko| c nam | c ui ni o, a kao antoni m ( ri| c suprotnog
nacn| a) r i|ci .htkr kori sti sc i zrazkz{fi u znacn| uncgi ran| a
i zaborav|| an|a b| agodati i dobroi nstva. A u cri| atsko| tcrmi no| ogi| i .\ukr
prcdstav|| a svo| cvrstan vi d i badcta i znai zahvalnost A| | ahu na svi m
b| agodati mako| cnam| cpodari o.

ukr prcdstav|| a po| a imana ( v| crovan|a) , |cr i man sc sasto| i iz dva

di| c| a. | cdna po| ovi ca|c .\ukr a druga|c sabr. | sti nski .\ukr tcmcl| i sc na
pct stvari . poni znosti zahvalnog roba prcma Gospodaru Dobroini t c|| u,
i skrcnc|| ubavi prcmaN|cmu,pri znavan|aN|cgovi h b|agodati , zahva||i van|a
A| | ahu putcm t i h b| agodati i nckori tcn| a b|agodati u onomc to A| | ah
prczi rc i zabran| u| c.
Zahval nost se izraava srcem, rijeima i djel om
Kaoi badct,.\ukr | cvczanzaunutranj c (srano)uv|crcn|c, ri|ci i d|c| a.
Kada| cri| c o zahval nosti srca,onda ona podrazumi|cvaspozna| ui svi|cst
da|c A| l ah Dari vatc|| svi h b| agodat i . Ovui n|cni cuposcbno trcba| ui mati
na umu rodi tc|| i i uitc|| i kako bi u toku odgo| nog proccsa kod d|ccc
izgradi | i svi|cstoA| | ahukaoStvori tc|| ui Opskrbi tc||uod Ko| cgdo| azcsvc
b|agodati , kao i oni ko| i sc bavc da vctsko-mi si onarski m radom i
pozi van|cm u i s| am. Nai mc. u Kur` anu i ma mnogo a|cta ko| i govorc o
raz| i i ti mb| agodati makako bi || udcpodstak| i narazmi ||an|c o Stvoritcj u
i N|cgovo| svcmoi , dobroti i p|cmcni tosti , poput a|cta. Allah je Svorile/j
nebesa i Zemlje; On spu.fta s neba kiJu i ini da pomou nje rac1aju plodovi
kojima se hranite: i daje vam da se koristite laama koje plove morem
volom Njegovom, i daje vam da se riekama koristite; i daje vam da se
koristite Suncem i Mjesecom, koji se stalno kreu, i daje vam da se koristite
noi i danom; i daje vam od svega onoga .\to od Njega Wete, i ako biste
Allahove blagodati brojali, ne biste ih nabrqjali. -

ovjek je, uistinu,

nepravedan i nezahvalan. ( | brahi m, J2. -J4. )
l O2
Povratak u Dennet
U i s|amu| cposcbno vana b| agodat v|crc, odnosno uputc,| cr bcz n|c
ivot gubi svaki smi sao. pa stoga na to| b|agodati trcba poscbno A| | ahu
zahva|| i vat i tom smi s| u | c i kur` anski a|ct Oni ti prebacuju !;to su
primili islan1. Reci: "Ne prebacujte mi .to ste islam pimili: naprotiv, Allah
je vama milost podario time to vas je u pravu vjeru uputio, ako iskreno
govorite. ( Ll -Hudurat, 1 7. ) Zat i m. Sada sam vam vjeru vau usavr.\io i
blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovolan sam da vam islam
hude vjera. ( L| -Ma` i dc, J. ) Prcko b| agodati uputc posti c sc si gunost.
smi rcnost,oprost,mi | ost,bcrict,o| akavascivoti povcavaopskrba.
Kad |c ri|c o zahva|| i van| u| czi kom. trcba kazati da|c || udski | czi k
cmi tcr ko| | prcnosi i obznan|u| c stan|c u srcu. Ako | c srcc i spun| cuo
zahva| uouA| | ahu, bcz sumn| cc ona bi ti i zracna i | czi kom. Prcnosi sc
da |c |cdau ov|ck pi tao ucn|aka Lbu Hazi ma. ''

ta za tcbc zna|
zahva|nostoi| u? Odgovorio| c. Akovi di mdobro| agaobznani m, a ako
vi di m z| o|a ga sakri|cm. A ta | c po tcbi zahva| uost ui| u` ` , upi tao |c
ov| ck? Lbu Hazi m | c odgovori o. Ako u|cm dobro trudi m sc da ga
zapamti m, a ako u|cm z| o odbaci mga. Zati m| cov|ck upi tao.

ta za
tcbc znai zahva| nostruku? Odgovorio|c. Dan| i mauc uzi mam onoto
mi uc pri pada i da nc uskrau|cm A| | ahovo pravo ko| c i ma u u| i ma?
Nakou toga ov|ck |c upi tao. A ta |c po tcb| zahva| nost t i|c| a? Lbu
Haz| m|codgovori o. Da n| cgovdon| i di obudc i spun|cuhrauom.a goqi
zuau|cm.` ` A ta| cpotcbi zahva| nostspo| uogorgaua`. pouovo| cupi tao?
Lbu Hazi m|c rckao. Odgovor na to|c u s|jcdci m a|cti ma K(ji stidna
ll!jesta svoja (uvaju, osim od ena svojih ili onih koje su u posjedu njihovu,
oni, doista, priekor ne zasluuju, a oni koji i pored toga trae, oni u zlu
sas\im pre(en!u. ( L| -Mu` mi nun, 5. - 7. )'" Na kra| uga|c ov|ck upi tao. A
ta|c za tcbc zahva| nost nogu? Odgovorio|c. Ako zua uckog ov|cka
ko| i |c umro, a ti mu zavi di na dobri m d|c| i ma ko|a| c radi o, ouda i di
n|cgovim putcm. a ako gazuapo| oi md|c| i ma, onda ni poto nci di t i m
putcm,uobas| ua| acbi t i odoui hko| i suzahva| ui A| | ahu.
Ncposto| i kont|adiktomostu zahva|nosti A| | ahu i zahva| nosti |j udi ma-
|cdua drugu nc i sk||uu|u Naproti v, A|| ah |c narcdi o da sc zahva|| u| c
||udi ma ua ui u| cuom dobroi nstvu. a pri|c svcga rodi tc|| i ma. zvi cui | c
ob|avi o Mi S/10 naredili crovjeku da hude posll l.an roditelima svojim.
Mqjka ga nosi, a njeno zdravlje trpi, i odbija ga u toku dvije godine. Budi
zahvalan 1\1/eni i roditelima svojin, . Meni e se svi vratiti. (lukman, 1 4. )
Muhammcd. sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm, | crckao. Ko ni|czahva| an|| udi ma
1 03
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
nic zahva|an n A| |ahu. (Lbu Davud i Tirmizi). L|udi kc|i nisu zahva|ni
drugi m|| udimaikc| i | ahIczaboravcdcbrci nstvckc| ci m|cnckcui ni c. su
pcd| i i pckvarcni. Tcsuz|ccini skcduckc| ihsctrcbauvati.
Vrij ednosti i koristi zahval nosti
KactcscA| | ahcvcb| agcdatincmcguizbrc| at i , takcscui vri| cdncsti
i kcristi ukra i | i zahva|ncsti A| | ahu na b| agcdati ma nc mcgu izbro| at i
Zatc cmo spomcnuti samo nckc cdn| i h, a svc s ci || cm dapcdstakncmc
v|crnikcnazahva|ncstA|| ahu
Prvo. A| | ah|c spcmcnuc ukr za| cdnc sazikrom i vc| ian|cmA| |aha.
Takc u Kur` anu stc| i . Sjeajte se vi Mene i Ja u se vas sjetili, i
zahvalz!jle Mi, i na blagodatima Mojim nemojte neblagodarni biti. ( L| -
Bckara, l 52. ) Drugc. A| | ah | c pcvczac ukr sa sami m v|crcvan|cm i
cbavczac sc da ncc kazni t i Svc| czahva|nc rcbcvc, kactc stc| i u a|ctu.
Zalo bi vas Allah kanjavao ako budete zahvalivali i vjerava/;? Allah je
blagodaran i svezncy

ua ( Ln-Ni sa` , l 47. )

Trcc. A| | ah | c pcdi| c| i o ||udc na zahva|nc i nczahva|nc. Na| mra
stvar A| | ahu| ckz{i, t| . nczahva|nost i zabcrav na bl agcdati , i oui kc| i su
takvi . a na| draa stvar A| |ahu| czahva| ncst i zahva| ni || udi . zvi cni| c
cb| avi c. Ako vi budete nezahvalni, pa, Allah od vas ne zavisi, ali On nije
zadovoljan ako su robovi Njegovi nezahvalni, a zadovolan je vama ako
budete zahvalni. ( |z-Zumcr. 7. ) Zbcgtoga| c| b| i suci || da | udc spri| ci i
cdvrati cd zahva| nosti A| | ahu, tc potvru| c s|| cdci a| ct. Pa u im i
sprijeda, i straga, i zdesna, i slijeva prilaziti, i T e ustanoviti da veina
njih nee zahvalna biti. ( L| -A rat. l 7. )
ctvrtc, A| |ah| ccpi sac zahva|nc kao ma|cbrc|nu i cdabranu skupiuu,
tcpctvru| cs||cdci a|ct. Trudite se i budite zahvalni, o eljadi Davudova!
A malo je zahvalnih meu robovima Mim. ( Saba` . l J. ) Prcnosi sc da| c
Omcr, r. a. , uo|cdncg mus| i mana kako ui cvu dcvu. A||ahu mc| , ui ni
mc cd cni h kc| i su u man| ini, pa ga |c pi tac, ta to znai , a cn |c
cdgovori c. Vcc pravcv| crni h, A| | ah|c cb| avi c. A malo je bilo onih koji
su s njim vjerovali. ( Hud, 4O. ) Zatim A malo je zahvalnih meu robovima
Mojim. ( Saba` , J . ) Zati m. Mnogi ortqci ine nepravdu jedni drugima, ne
ine jedino oni koji vjeruju i rade dobra djela; a takvihje malo. ( Sad,24 )
Nakoutoga,ha| i taOmcr,r. a. , mu| crckac. `' pravusi '
I O4
Povratak u Dennet
Pctc, A| | ah| cpchva| i cprvcgv|crcv| csni kanaZcm|| i . i spcmcnucga
u Kur` anu kac zahvalncg rcba. Uzvi cni | c cb| avi c. Mesto Mene -
Gospodara drugog ne uzimajte, o, potomci onih koje smo s Nuhom nosili!
Onje, doista, bio rob zahvalni. (L| -| sra` , 2. - J. )
Zati m, A| | ah, d. . , narcu|c Musau, a. s. , danadcbrci nstvc, u vi du
pcs|anstva s kc| im ga|c A| | ah zadui c i cd| i kcvac. uzvrati zahva|ncu.
Takc u Kur` anu stc| i . "( Musa ", ree On, ' 'Ja sam tebe odlikovao nad
ostalim svijetom pos/anstvom Svojm i govorom Svojim. Ono to ti dajem
uzmi i zahvalan budi! " ( L| -A' rat, l 44. )
cstc. t c| c|cdnc cd na| bc|| ih svc| stava ucpc, zatc ni|c udc tc| c
A| | ah pchva| i c | brahi ma, a. s. , upravc zbcg tcg svc| stva. A| | ah | c u
Kur` anu rckac. Ibrahim je bio primjer estitosti, pokoran Allahu, pravi
vjernik, nie druge smatrao Allahu ravnim i bio je zahvalan na
blagodatima Njegovim. (Ln-Nah| , l 2O. - l 2 l . ) Muhammcd, sa| | a| | ahu
a| c| hi vcsc| | cm,kacpcs|| cdn| i A| |ahcvpcs| ani ki cna| kc| i | cu svakcm
pcg|cdu na|vi c s| i i c na | brahi ma, a s. , bic |c zahva| ni A| | ahcv rcb i
na| bc|| i uzcrv|crni ci mausvcmu,pa takci uzahva| ncsti A| | ahu.
Prcncsi sc cd Ai c, r. a , da | c rck| a. ''Pcs| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. |c ncu tc| i kc dugc sta| ac u namazu da su mu ncgc cti ca| c, pa
sam mu rck| a. ' A| |ahcv Pcs| ani c, zatc tc i ni kad su ti cprctcni svi
gri|csi ?` Odgcvcric |c. ' Ai a. zarda nc budcmzahva| ni A| |ahcv rcb. ``
( Buhari| ai Mus| i m)
Primj eri zahvalnosti
Kakc su i na ko| i nai n i sti nski ucn|aci i pcbcn| aci razum|c| i
zahva|ncstA| |ahui n|cnuvri| cdncst.sv|cdccs|| cdci pri m| cri .
d|c| u Hiljetu-1-ev/ija, hazlbuNua| m bi ||ci prcda| ucd Huzc| tc
c| -Mcrai| a u kc| c| stc| i . Bi c sam u skupi ni kc| a| c putcva| a na had
za|cdnc s | brahi mcm i bn Ldhcmcm i kada smc cbi | azi | i c|c Kabc src| i
smc pcznatcg ucn| aka cki ka c| -Bc| hi|a. Tcm pri | i kcm| c | brahi mi bn
Ldhcmupi tac cki ka. ' Nacmu vi tcmc|| i tcsvc| up|cmcni tcst`` cki k| c
cdgcvcri c. ' Natcmcdacnc tc namA| | ahdacdnatakcpc|cdcmc.a akc
nam uskrati opskrbu, cnda saburamc. ` | brahi m i bn |dhcm mu |c na tc
rckac. ' Pa. takcradc i psi u tvcmrcdncm Bc||. ` | zncnacnti mri| ci ma,
l O5
Muha m med Nasirudin el- Uvejd
cki k cupitac. ' Ana cmutcvi tcmc| i tc svc u p| cmcni tcst?` | brahi m c
cdgcvcri c. Naa p| cmcui tcst sc tcmc| i ua tcmc da kada uam A| | ah
pcdari cpskrbu. mi cpcdic| i mcda ui takc prcdncstdrugi ma nad nama
sami ma, a kada uam uskrati cpskrbu, mi Mu zahva| u cmc. ` Tada c
cki kscc prcd | b'rahi ma i bn Ldhcma i rckac. ' | brahi mc, t i si cd danas
mcvcai mc prcIcscr ' ` ` `
| bnAsaki rbi |ci prcda uu kcc stc i da cOmcr, r a , rckac. `'Kadabi
mi bi | cpcnucnc dvi caha| i cc. sabr i ukr, svc cdnc bi mi bi |c kc ubi h
uz ahac. A Lbu Num u Hi/jetu-1-ev/ija prcncsi da c Omcruc nckcg
cvcka kakc u dcvi gcvcri . Gcspcdaru mc , a sam svc i vct i svc
i mctakpctrci cnaTvcmputu. pa crckac. Bc| cbi mu bi | cda cuti c
Akc cnai skucnu. nckasabura,akcmucdcbrc,nckazahva| uc.
Prcncsi scda cA| i a, r. a. . rckac. KadaA|| ah ctvcrivratadcvc.ctvcri
i kapi cncncgus| iavan a, kadactvcrivratatcvbc,ctvcrii ri zni cccprcsta.
i tcakchcctcactc. Gospodar va.'je rekao: "Pozovite Me i zamolite, ja
u vam se odazvati! " ( L| -Mu` mi n, O. )tcact. Onaj ko kakvo zlo uini ili
se prema sebi ogrije/d pa poslije zamoli Allaha da mu oprosti - nai e da
Allah pra,\ta i d je milostiv. ( ln-Ni sa` , l l O ) prcda i kc ubi | ci |bn
Lbi Duna stc i da c A| ia, r a , takccr rckac. B|agcdat sc pcstic
zahva| ucu, a zahva| ucstc pcvczaua s pcvcaucm uaIkc. A| |ah ucc
prcki uuti uafaku ui ti ucuc pcvcavauc, svc dck Mu cvck uc prcstauc
zahva| i vati na b|agcdatima A| | ah, d. . , u Kur` auu vc| i . I kada je
Gospodar va.\ objavio: ' 'Ako budete zahvalni, .Ja u vam, zacielo, jo vie
dati; budete li nezahvalni, kazna M(?ia doista (e stroga biti + ( | brahi m. 7. )
Ncki mus| i maui su .\ukr zva| i hqiz (uvar), cr uva pcstc cc
b| agcdati cd ucstauka. i dalib (dcucsi | ac) , cr dcncsi i pri skrb| u c
b| agcdatikc ccvckdctadaui ci mac
| bu Asaki r prcncsi da c lbu Dcrda, |. a , rckac. Kada cmrkncm i | i
csvaucm, a | udi mi ta dan uc prcbacu u za ucki gri ch. cr mc ni su
uspc| i vi d ct i u gri chu, tc c za mcuc vc| i ka b| agcdat Takcdcr c
gcvcri c. Kc nc vi di A| | ahcvc b| agcdati csi m u c| u i pi u, cu c s| abc
pamcti i sam scbic pri prcmi ckazuu. `
Prcncsi scda cAi a,r a . gcvcri | a. ' ' Kcgcd cu mcguucsti pi t i i stu
vcdu kc a mu uc pravi ui kakvc smctu c pri | i kcm picua i pri | i kcm
cbav| an a ma| c uudc. cbavczan c zahvaqi vati A| | ahu ua tc vc| i kc
b| agcdati ( | bu Asaki ri | bu |buDuu a)
l O
Povratak u Dennet
Kada bi nckc upi tac Lbu Mugi ru. Kakc si csvanuc, cn bi
cdgcvcri c. Osvanu| i smc utcp| cni u b| agcdat i ma i ncsposcbni da
i zrazi mc zahva| ncst na n i ma A| | ah nam ukazuc svc u | ubav iakc c
nccvisan cdnas. a mi Muuzvraamc mrn cm i ncpokcmcu i akc nam
cu svakcmtrcnupctrcbnaN cgcvapcmc.
Kako bi ti zahval an Al l ahov rob?
Spcmcnut cmo nckc mctcdc kc c vcrni ci ma pcmau na putu da
pcstanuzahva| ni A| | ahcvircbcvi i kcci hpcdstiunazahva| ncst.
!cdna cd ti h mctcdac da vcni k uvi ck g| cda u cncga kc c ni cg
ranga.cdncsnckcc s| abi cg stana u pcg| cdu dun a| uki h b| agcdat i . cd
ncga. tcm smi s| uc i hadi s u kc cm c Pcs| ani k. sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| |cm,rckac. G| cda ucncgakccni cgrangacdtcbc.ancucncgakc
cvi cgrangacdtcbc. Tccna bc| i nai nda nccma| cvaavaA| | ahcvc
b| agcdati kcc ti c pcdari c `` ( Mus| i m) Kcmcnti ra ui cva hadi s, i mam
Gaza| i c rckac. udno c tc ko| i kc | udi da u prcdncst cvcsv ctski m
b| agcdati manadv crcm. Kadgcd ui ni grich, cvck scbi trai i spri ku i
cpravdan c i govcri . ' | ma mncgo vci h grcni ka na Zcm|| i od mcnc. ` |
kad sc radi c vcri , on uvick g| cda u cncga kc cs| abi i cd ncga, a nc u
cncgako cbc| i i pcboni i cd ncga. Pa. zatosctako nc pcnaai kadsc
radi cdun a| uki mb| agcdati ma? ' ``
S| cdca mctcda cstc svi cst da c cvck odgcvcra|i za b| agodati
kcc muc A| | ah pcdaric. kao tc stc i u a ctu. Zatim iete toga dana za
sladak ivot bit i pitani si Kumo! ( Lt-Tckasur,8 ) Pcs| ani k, sa| | a| | ahua| ch i
vc sc| | cm. c rckac Ncc ni kc bi t i dcta|j nc cbraunavan na Sudncm
danu. a da ncc bi li kancn. 1ada mu c Ai a. r a . rck| a. A| | ahov
Pcs| ani c, zarA| | ah niccbavi c. Om(i kome budi kF?iiga F ?jegova u desnu
ruku njegovu data, lahko e raun poloiti?" Odgcvcrio c. Ai a. tcc
samc i z| agan c d c| a, a cna| kc budc dcta| nc cbraunavan, cn c bi ti
kancn
Mctcda kc a bcz sumn| c pcmac u posti zanu stcpcna zahval ncsti
A| | ahu, svakakc c i dcva Zbcg tcga vcmi ci trcba u tc vi c upui vati
A| | ahudcvu dai mpcmcgncdabuduN cgcvi zahva| ni rcbovi Prcnosi sc
cd Muaza i bn Dcbc| a dac rckac. 1cdnaput mcc Pcs| ani k. sa| | a| | ahu
a| c hi vc sc| | cm. uzcc za ruku i rckac. ' Muazc, takc mi A| | aha, a tc
1 07
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
vc| i m' Ncmc| prcpusti ti da pcs| i| c svakcg namaza prcui cvu dcvu. -
Gcspcdaru mc| , pcmczi mi da Tc sc s|cam, da Ti zahva|| u| cm i | i| cpc
rcbu| cm. `` (LbuDavudi Ln-Ncsai )
Mut ani fi bn Abdu| |ah | c rckac. Dami budc datc bcgatstvc pa da
zahva|| u| cm nan|cmu, drac mi | cncgc da budcm i skuau si rcmatvcm,
pada saburam nan|cmu. `` Tcustvari znai dazahva| ncst uab| agcdatima
ni| c ui ta | aka cd saburan| a i strp|| ivcsti na udarci ma sudbinc i da | c
mcgupcsti i samci skrcui v|cmici .
Nctrcbazbcravitini kazivan| ci | i prian|ccA| | ahcvimb| agcdatimakac
mctcdi kc| a v|cmi kc pcdstic na zahva|ncst A| |ahu. Pcs|anik, sa| | a| | ahu
a|c|hi vc sc||cm,rckac| c. Kazivan| cc b|agcdatima|c zahva|ncst,an|i hcvc
prcuivan| c| ckufi i | i ucgirau| cb|agcdati. Kc ni|c zahva|an na ma|c ncc
bi ti zahva|an ni na punc. kc ni| czahva|an ||udi ma ni|c zhva|an ui A| | ahu.
Dcmat | cbcrictscktatvc|ckazna.(Sahihu-1-dami ')
Hasan Basri | c gcvcri c. Mncgc spcmi n| itc b| agcdati kc|c vam | c
A| | ah dac,|cr| cu u| i hcvcm spcmi u| au| uu|cduc i zahva|ncst, i zna|tc da
| cA| |ahnarcdi cSvcmcPcs|ani ku, sa||a| | ahua|c| hi vcsc| | cm, dakazu| cc
b|agcdati ma, kada | c cb| avi c. Zato siroe ne ucvili, a na prosjaka ne
p
o
dvikni, i o blagodati Gospodara svoga kazuj. (Ld-Duha l l. )" A| | ah
vc| i da sc vi dc tragcvi u| cgcvi h b| agcdati na ||udi ma, kac tc stc| i u
hadi su kc|cg prcncsi | uuau i bu Husa| u. KadaA| |ah Svcmc rcbupcdari
ucku b| agcdat Ou vc| i da sc tragcvi tc b|agcdati vidc na N| cgcvcm
rcbu. ` ` (Sahihu-1-dami ')
Za raz| i kucd.ukra, A| |ah prczirc el-kunud, kc| i |c spcmcnutu a|ctu.
c:ovjek je, zaista, Gospodaru svome nezahvalan (Jnnel insane li rabbihi
lelenud) ( Ll -Adi| at, . ) Kcmcuti ra| ui cva| a| ct. Hasau Basri | c rckac.
Tc su cni |c| i brc| c samc i skucu|a i ucdac, a zabcrav|| a| u dcbrc i
b| agcdatikc| ci m| cA| |ahpcdari c.
| cducm svcm hadi su, Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc||cm,
spcmcnuc |c da c ua|vi c cua bi ti u Dchcuncmu. | zmcu csta|cg, i
zbcg tcga tc su nczahva| uc svc| i m mucvi ma i tc. akc i m samc
| cdanput budc uskracno dcbrci ustvc. zabcravc ua c| c|okupnc dcbrc
kc| c im |c prcthcdnc ui u|cuc. Akc nczahva| ucstmuu vcdi u Vatru. pa
tarci zanczahva| ucstStvcritc|| ui| cscb|agcdatincmcguuabrc| at i ?'
1 08

EL-ISAR - VELIKODUSNOST
l O9
Muhanuned Nasirudin el- Uvejd
I vie vole nj ima nego sebi, nt ada i m je
i sami ma potrebno
F
raps|a r|| c el-isar ( vc| | |oduuost, ucscbi uost,
darc|| i vost ) zuai dati prcduost potrcbama drugi h || udi
uad v| ast| t| m potrcbama. Vc| | |oduau | | st | us|| darc|| | v
ov| ck| c sprcmau da trp| g| ad i c da b i drugog uahraui o i uapo| i o.
To| c| cduo odua| || cp| h| ua| p| cmcu| t|| | h svo| stava i s | amskog ah| aka.
| s| amski ucu| ac i su kaza| i da | c osobi ua i skrcui h v| crui ka e/-i.wr
( vc| | koduuost | | i darc|| | vost), a osobi ua ucv| cni |a | c ef-esere, to
zua| scbi uost . poh| cpa i cgoi zam Oui ko| i uc v| cru| u u A| | aha
samo|| ub| v| su, poh| cpu| | scb| u| | ou| ua| cc svo| i vot gradc ua
smrt| drugi h || ud| . svo| cbogatstvo uatucms | romatvu, svo| u vc| | | uu
i ug| cd ua t | acu| u | pou| avau| u drug| h || ud| , a svo| u si guruost ua
strahudrug| h|| ud| .
Svoj stvo putnika lul Al l ahu
Muhammcd. sa| | a| |ahu a| c| h| vc sc| | cm. rckao|c.

uva| tc sc:u/uma
( uas| || a), |cr|c zu| um tm| ua ua Sudu|cm dauu, uv|atc sc poh| cpc| cr| c
ouaupropast| | auarodcpr|| cvas. uagua| a| h | cdapro| || cva|u ucduuukrv
| da scbi dozvo| c ouo to |c zabrau|cuo. ( Mus| | m) drugom hadi su,
los| au| k. sa| | a| | ahu al| h| vc sc| | cm. |ac. Ncc sc spo| | t| pra| ua ua
A| | ahovom putu | dchcuucms|a vatra u| t| c sc | |ada u | cduom srcu
spo| it | poh| cpa | v| crovau| c ,Sab|bu-/-:/am/ ) lrv| zua| vc| i koduuost|
|cos| obaau| codpoh| cpc. a drug| zua|| cprcputau| cdrug| maouoga to
t||c | samompotrcbuo.
pozuatom komcutaru surc c| - lat| ha. lbuu- | - Ka|| | m c| -Dcvz| | c.
i zmcu osta| og. rc|ao. 1cdau od stcpcua duhovuog uzd| za|, a |o| | | c
sadrau u a| ctu i;ake na ' budu ve ijake neste 'in (.\'amo Tebe oboavamo
| sumo do Tebe pomo traimo) , sva|a|o |c | vc| | koduuost,
darc|| i vost. ` ` Uzv| cui |c ob| av| o. l on|ma koji su Medinu za iv(jel ?ie
izc1bra!i | domom pmv vjcrc jo.\ r/jc nj|b je u(inili: oni vole one koji
| | o
Povratak u Dennet
im se doselJm'C?ju i u grudima svojim nikakvu tegobu, zalo .to im se
dqje, ne osjeajuq i vi.e vole njima nego sebi, mada im je i samima
potrebno. A oni koji se uJuvaju lakomosti, oni e SiKurno uspjeti. ( L| -
Har, 9. ) Svo| stvo el-isar ( vc| i kodunost) suprotuo| cpoh| cpi i krtosti
( e-uh) . Rccuo| c. ' Vc| i koduau i darc|| i vov| ckda| cdrugi maak i
ono to mu| c samom potrcbno, a krtac poh| cpno udi za oui mto nc
pos| cdu| c, a kada ga dobi| c onda krtari i nc c| i to ni s ki m di| c| i t i . `

krtost( ar. el-huh!) | cp| odpoh| cpc(ar. di-uh) |o| aov|c|apodsti cda
krtari . `

Nakon toga, l buu-| -Ka|| i m | c ci t i rao hadi s ko| i prcnosi

Abdu| | ah i bn Amr i bn As, a u ko| cm|c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| h i vc
sc| | cm, rckao.

uva| tc sc poh| cpc| cr| cona upropast i | a oncpri| cvas,

nat| cra| a i h | c da krtarc. pa su krtari | i , nat| cra| a i h |c na ki dan| c
rodbi nski hvcza, pas u i hki da| i . nat| cra| ai h | cnarazvrat i gri| ccn| c, pa
sutoi ni | i . ( LbuDavud)
napri|cd ci t i ranom a| ctu. A| | ah. d. . . | c opi sao cnsari| cosobi nom
el-isara ( vc| i koduuosti i ncscbi nosti ) i to | c zapravo osobi na ko| a|c
i uac krasi | a cnsari|c, oduosuo mus| i manc Mcdi nc |o| i su vc| i |oduno
pri hvat i | i Muhammcda, sa|! a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, i u| cgovc ashabc i z
Mc||c, nakontosuui ni | i Hi druu Mci uuo
Hi stori ari su zabi ||ci | i prcda| u u |o| o| sc spomi u|c da | c|cdan od
ua| darc|| i vi| i hcusari|a opcni to bi o Ka| s i bn Sa` d i bn |badc. r a Ta|o
sc spomi n|c da sc on | cdauput razbo| i o. a| i mu |c ma| o || udi do| o u
pos|ct upa sc udi ozbogtoga. Rccuo mu| cda sc || udi sti dcdo i . | cr su
scmuogozadui | i kodn| cga. ancma| umogunestda muvratcdug Kada
| c to uo. rckao |c. A| | ah uui ti o i mcta| |o| i spr| cava brau da sc
meusobuo pos| cu| u' Zati m|c narcdi o tc|a| u da razg| asi cl a

on svi m
duni ci ma oprata dug. Sutradan scstvori | a vc| i |a guva prcd nj egovi m
vrati ma Prcuosi sc da ga| cnc|o upi tao. .
|
csi | i i kada srco darc|| i vi| cg
ov|c|a od scbc` Odgovor| o | c. .csamo Putovao sam sa svo| i m
prij atelj em, pa nas j e uo zatck| a u pust i n| i i svrati | i smo u |uu| cdnc
cucda sc odmori mo i da po moguuosti prcnoi mo Kada|cdoaou| cu
murc|| amu| cda i ma dva gosta. Ouje odmah zak| ao dcvu i pri prcmi o
j e zavceruo Sutradan| c zak| ao drugu dcvu zaruak. pasmo mu rck| i .
' Mi smo sasvi m ma| o po| c| i mcsa od onc | ucrau|c dcvc. a t i dauas
kol|c drugu. Zato to radi ?` Odgovori o |c. ` 1a svo|c gostc ni kada nc
ast i m| uc|au| omhranom. ` Osta| i smokod u|cgadvadaua i dvi|cno i
Trci dan smo |rcnu| i svo| i mputcm, i poto|coubi ooti ao od kuc. mi
l l l
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
smc ncgcvc cni da| i stc z|atui ka i rck| i smc dasc u uac i mc zahva| i
muuna gcstcpri mstvu. Ncdugc zati m, u| i smcg| askc i uas cdczivac.
' O ncva|a| ci ' u ctc | i mc, vama gcvcri m' Vama kc i stc na prcvaru
pckua| i p| ati ti mc c gcstcprimstvc' ` Ubrzc i:as c stigac i | utitc uam
rckac. ' || i ctc uzcti va ucvac kc i stc da| i mcc cni i | i ctc cscti ti
ctricu mcga kcp| a. ` Vi d c| i smc da sa u i m ucma a| c. pa smc uzc| i
ncvaci nastavi | i putcvan c. ` `
Vrste velikodunosti
| s| amski ucu aci suspcmcnu| i s|cdccvrstcvc| i kcduncsti (el-isar) :
Prvc. davau c prcdncsti drugi ma u cucmc tc ni ua kc i nai u ucc
ncgati vuc ut ccati ua v cru ui ti c bi ti uzrck uprcpatavan a ivcta i
vrcmcua i u cgcvcg iskcri tavau a u zabrancni m stvarima, kac tc c
davau c prcducsti drugcm u hraui , pi u i cdci , a| i pcd uv ctcm da tc
ucctctiti i vctu. Svc cnc ucmusc kri cdcbrc zaahi rcti tcc vczanc
za i badct, vcrui knc trcba prcputati ui kcmc,ni ti u tcmctrcba bi | ckcmc
davati prcdncst. Drugc. davan c prcducsti A| | ahcvcm zadcvc|stvu nad
zadcvc|stvcm | udi . Tc znai dacv ck c| i dai ui samc cuc u cmuc
A| |ahcvc zadcvc|stvc. pa makar timc rasrdi c | udc i makar tc za u cga
bi | c vc| i kc i skucuc. U suprctucm. cna kc dadncprcdncstzadcvc| stvu
|udi uad A| | ahcvi m zadcvc|stvcm, cn c cs cti ti srdbu cucg ic
zadcvc| stvcc trai c i bi t c pcui cu i i skuan upravc rukama cni h za
i i m zadcvc| svcm c czuuc pa c takc i zgubi ti i duu a|uk i ahi rct
Rckac c i mam a a `Zadcvc|stvc | udi c ucdcsti ni ci | pa sc dri
cucgatccti kcri sti ti i tccpcpravi ti tvc cducsprcmaA| | ahu. ` ` Trcc,
da svc u vc| i kcduucst pri pi c A| | ahu, a nc scbi , cr c Ou Oua Kc i
darcsvaku b| agcdatpatakci vc| ikcduncst.
El-Dudu - darelj ivost i njeni stepeni
Osi m stcpcna el-isar, pcstcc c dva stcpcua darc| i vcsti i l i
vc| i kcduucsti , a t csu. es-sehau - t c c cbi ni vi d darc| ivcsti kc i sc
mcc nai kcd mucgi h| udi , a kc i zuai da di c| i drugi maman cucgc
tc scbi cstav| a. Zati m, el-dudu, tc zuai dic|cu c shcduc
mcguucsti ma
1 1 2
Povratak u Dennet
I mam | buu-| -Ka i m c spcmcuuc dcsct vrsta el-dudua i | i
darc| i vcsti . Prvi stcpcu c vc| i kcduucs| i ucscbi ucstu pcg| cdui vcta.
Dck vci ua | udi krtari u i mctku, i skrcui v crui ci su sprcmui za| ci t i i
rtvcvati i vctu i mc A| | aha. Drugi stcpcu cvc| i kcduucsti ucscbi ucst
u pcg|cdu v| ast i . Bcgcbc azui | udi kc i pcscdu u v| ast, sprcmu i su
uvick cdrci sc v| asti u kcrist drugi h, akc c u tcmc dcbrc i kcri st za
| udc. Trci stcpcu cducs sc ua vc| kcduuc rtvcvauc v| asti tcg
kcmodi tcta i udcbucg i vcta radi drugi h | udi . ukc| i kc tc zuai
pcmagauc drugi ma da cstvarc svc aprava. ctvrti stcpcu cducsi sc ua
vc| i kcduucst i darc| i vcst u zuau u. Tcsu cui kc i uckri uzuau ckc c
i mc A| |ah pcdari c i uc krtarc u ucgcvcm prcuccu u i pcduavau u
drugi h| udi . i tc i ucbczchc| csti , umi | cucsti , zavi ducsti i | ci huamcra
prcma oui ma kc c pcduava u Ncki i s| amski ucuaci su kaza| i da c
darc| i vcstu zuau ubc| acddarc|| i vcsti u i mctku Pcti stcpcucducsi sc
ua ucscbi uc za| agauc ug| cda putcm zauzi maua kcd v| adara za
cbcsprav| cuc | udc Nata uai uug| cdaucv ck da czckat uasvc ug| cd
kac tc ucuak pcduavaucm drugi h | udi da c zckat ua zuau c kcc
pcscduc.
csti stcpcucduosi scuadarc| i vcstu svi mvi dcvi m natcri a| ucg i
mora| uog pcmagaua. ua tc a| udi ra hadi s Muhammcda, sa| | a| | ahu a| c hi
vc sc| | cm. u kocmc rckac. Svaki dau u kccm cvck csvauc ( i v i
zdrav) duau c pcdi c| i ti sadaku uasvaki svc zg| cb Pcmi ri ti dvc i cu
| udi csadaka. pcmci cv ckudauz acuasvc u aha| i cui | i dauatcvari
svc prt||agc sadaka, | i cparicc sadaka, svaki kcrak dc dami cradi
k| an| au a uamazacsadaka.sk|cuuti s putacuc tc smctapro| azui ci ma c
sadaka ( Muttc|ckuu a| c| hi ) Scdmo, darc| i vcst kc a sc cducsi ua
| udsku ast Na bc| i pri m cr zatcc ashab Lbu Damdam, r. a. , kc i c u
zoru ui ocvudcvu. Oospcdaru mo , a ucmam i mctkakc i bi hpcdi c| i c
kac sadaku pa zato svc uast za|acm kac sada|u. Gcspcdaru, budi mi
sv|cdck da sam oprcsti o svi ma kc i su mc ua bi |c kc i uai u uvri cdi | i .
pctvori | i i pscva| i Kada su s c sutradau ashab ckupi | i kcd Pcs| aui ka,
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. cu i mc rckac. Zar uc mcctc bi t i kao Lbu
Damdamakovcucmatci mctkadagapcdi c| i tckacsadaku.
Osmi stcpcu cducsi sc ua darc| i vcst u pcg| cdu strpl i vcsti ua
i vctui m i skucu i ma. kac i cpratauc uvrcda i dugcva drugi m |udi ma.
Strp| i vcs| c uzvi cu stcpcu i vc| i kcduucst, takccr davau c prcducsti
drugi ma u t om pog| cdu. bc| i c cd i zdaucg di c|cu a i mctka. A| | ah.
1 1 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
d. . , u Kur` auuvc| i . Nepravda se moe uzvratili istom mjerom. a onofa
koji oprosti i izmiri se Allah e nagraditi, On, uistinu, ne voli one koji
nepravdu ine. ( L-ura,40. )
actu su spomcnuta tri stcpcna. stcpcn pravcducsti i uzvraauc ua
ncpravdu i stcm mcrcm. tcc dczvc|cnc. zati m, stcpcn dcbrci ustva i
vc| i kcduncg cpratana, tc c prcpcrucnc, i stcpcu zu|uma, tc c
zabrancuc. Dcvcti stcpcn vc| i kcduucsti cduosi sc ua | icp ah|ak i
cpcui tc | i cpc pcuaau cprcma | udi ma Tc cstcpcn kc i c vci i bc| i
cdvc| i kcduucstrpl i vcsti ua uvrcdama,i cna kcgacstvari mccpcsti i
stcpcn sta| ucg pcstaa i k|au aa, a tc su dcbra dc| a kca c na vagi
Sudn cgdanabi ti na tca. tcmsmi s|uci hadi sMuhammcda,sa| |a| |ahu
a| c hi vc sc| |cm. Nckaui kc cdvasnccma| cvaavauicdnc dcbrc dc|c.
pamakarscradi |c c tcmcdasrctucdrugcgmus| i mauanasmi aucg| i ca. ` `
Dcscti stcpcncvc| i kcduucstu pcg|cducncgatc| udi pcj cdu u. u
smi s| uda uc udi za cni mtc cni imau, da tcncsmatravc| iki musvcm
srcu ni t i da cd u i hpcnizuc trai tc b| agcdati svc i m czi kcm. Rckacc
Abdu|l ah i buMubarck. Nccvi sucstu pcg|cducucgatc | udi pcscduu.
prcdstav| a vci stcpcn darc| i vcsti cd dic|cn a i mctka i kcmctuc sc
mcc kazati si rcmahu kc i uc udi za bcgatstvcm drugih |j udi . |akc ti
uic datc cuc i mc bi pckazac svc u darc| i vcst, budi vc| i kcduau u
cducsuna cnc tc cui pcscdu ui si gurncc ih prctci u darc| i vcst i , u
rahat|ukui svcmdrugi mpchva| ni m svc stvi ma. ``
Primjeri nesebinosti i velikodunosti
Muhammcd.sa| | a| | ahua| chi vc sc| l cm, bi ccna bc| i pri m cr i uzcru
| icpcmah|aku, pa takc i u pcg|cduvc| i kcduucsti i darc| i vcsti P|cncsi
sc cd Sch|a i bu Sa' da. r. a , da c rckac. 1cdua cua c dc|a kcd
Pcs| aui ka, sa| | a| |ahu a| c hi vc sc| | cm, i dcui c| a mu cgrta Na|cu tcga,
cnc upi tacashabc. ' Zuatc |i tac burda?` Odgcvcri | i su. ' Zuamc, tcc
cgrta sa p|ctcui m |ubcvi ma. ` Oudac ta cua rck| a. ' A| |ahov lcs|aui c,
a sam ga svo i m rukama i sp| c|a samc za tcbc pa ga cbuci . ` Pcs|ani k.
sa| | a| | ahua|c hi vcsc| | cm,uzccccgrta, cr muczai statrcbac, a zati m
sc pc avi c u cgrtau prcd nama. !cdan cd pri sutni hashabamucrckac.
' A| |ahcv Pcs|ani c, da | i bi mcni dac ta cgrta?` Pcs| aui k. sa| | a| | ahu
a|c hi vc sc||cm, i stcg trcnutka c ski uuc cgrta i dac ga tcm cvcku.
1 1 4
Povratak u Dennet
Nakcu tcga pri sut ni su mu rck| i . ' Zatc si tc trai c cd Pcs| aui ka,
sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm, kadznadacunikcgancc cdbiti u cncmctc
trai . a pctrcbanmucta cgrta?` Odgcvcricc. ' Takcmi A| | aha

asam
ga traic da mi budccfn kada umrcm. ` Sa` dc rckac. ' Zai sta muc ta
cgrta bi ccllnu kc icumctan kadacumrc. `` ( Buhari a) U prcda i cd
Lucsa i bu Ma| i ka stc i da c ucki cvck traic cd Pcs| aui ka, sa| | a| | ahu
a| c hi vcsc| | cm. stada cvaca kca sui spuni | adc| i uu izmcu dvabrdapa
mu i hc dac. Pcs| ictcga, ta cvck sc vrati c svcm narcdu i rckac. ' O
|| udi , pri mi tc i s| am, zai sta Muhammcd da ctc| i kc da sc pcs| i c tcga nc
trcbatcp|ai ti si rcmatva.
Davanje prednosti bratu musl i manu i po cijenu ivota
Pcs| aui kcv. sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. pri m|cr s| i cdi | i su i ncgcvi
ashabi . Bi ci na 1crmuku, Huzc Ic c| -Adcvi s vcdrcm vcdc u ruci .
traic csvcgami di amcuran cni ci madaganapc i . Kadaga cnaac.
pri ao muc i ba kadac prinic vcdrc u cgcvi m usuama zauc sc cca
drugcg raicui ka pa c u cgcv ami di pckazac ci m :rcma n cmu
Huzc| lc ccti ac dc drugcg ran cni kai vi di cc da scrao. o Hi amu i bu
Asu zcc c vcdrc s vcdcm da ga napc i , a| i c uc trccg raij cui ka i
i)( cgcvbc| ui kri | ' Aaah ' ` J umcstc da sc uapicvcdc,|1 i amc pckazac
cima prcma tom rancni ku. Huzc |cc pri tracdaganapc i , a| i c cuvc
bic umrc Brzc sc vrati c dc Hi ama. a| i c i cu bic mrtav. a zati mc
pcuric dc svcg ami di a. mcuti m ni cnvi cuicdavac znakc i vcta. ` `
Dak| c.svaki cd cvi hashabadaccprcducstsvcmc bratu mu| i mauuuad
sami mscbcmi tccndakadacgut|| a vcdcznai cspaavan ci vcta.
Al l ah sc divi vaem si nonjem postupku
Dc kc c mcrc su ashabi bi | i sprcmni na rtvu i kc| ikc su bi | i
vc| ikcduui i darc| i vi , sv cdci i s|cdcaprcdaa. Nai mc, Lbu Hurcrc
r. a. , prcucsi dac ucki cvckdcacPcs| aui ku, sa|!a| | ahua| chi vcsc| | cm,
i rckac. !a sam g|adan i pctrcbna mi c bi | c kakva hraua. Nakcn tcga
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, pi tac|c svc svcc suprugc da | i
ima u hranc. a cnc s usvc cdgcvcri | c dau u i hcvi m kuama ncma ni ta
!a,e osi ni vndc. Tada sc |.s| a+| |. a| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, cbrati c
1 1 5
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
ashabi ma. upitavi . '| ma | i nckc mcu vama da bi vccras ugcstic
gcsta? A| | ahcv Pcs| ani c, a u ga ugcsti ti , avi c sc cdan cnsaria.
Kadacdcac kui . pi taccsuprugui ma| i i ma| chranc u kui

a cnamu
crck| adancmani ta csi mhranczadccu. Onda c ccnrckac. ' Pcasti
Pcs| ani kcvcg. sa| | a| | ahua| chi vc sc| | cm, gcsta' Kada cn dcc ti uspava
dccu, a cnda mu stavi da|cdc, zat i mugasi svi cu, a mi cmcsc pravi t i
da cdcmc kakc cn nc bi pri mi ctic da mi ncmamc hranc. Sutradanc
Pcs| ani k, sa| | a| | ahua| chi vcsc| | cm, srcct cgcnsari ui rckacmu Zaista
scA| |ah divivacmsi ncn cm pcstupku.
To j e pravi profit!
Ocvcrci c vc| i kcduncsti i darc| i vcsti ashaba.Incs ibn Ma| i k. r.a.

rckac c. ' ' Lbu Ta| ha. r. a. , c i mac na vic pa| mi u Mcdi ni , a na|drai
i mctak bic mu c pa| mi k Bc rcha. kc i sc na| azi c pcrcd Pcs| ani kcvcg.
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. mcsdi da. Muhammcd, sa| | a| | ahu a| chi vc
sc| l cm. u| azi cc cstc u ta pa| mi ki pic vcdu s n cgcvcg izvcra A kada
c cb av| cn act. Neiete zasluiti nagradu sw dok ne ud!e!ite dio od
onoga .to mm je najdrae; a bilo ta vi udijelili, Allah (:e, sigurno, za to
znati. ( A| i ' | inan, 92. ) . Ta| ha cdcac kcd Pcs| ani ka, sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| | cm. i rckac. ' A| | ahcv Pcs| anic. mcni c na drai i mctak pa| mi k
Bc rcha. i a ga dacm kac sadaku u i mc A| | aha. nada ui sc A| | ahcvc|
nagradi . pa ga ti dcdic| i kcmc hcc. ` Pcs| ani k. sa| | a| | ahu a| chi vc
sc| | cm, cdgcvcric mu c. ' Tc c isti nski prcll t ' A a smatram da c
ua bc| cdagapcdic| i svc c b| i nc| rcdbi ni ` Nakcntcga.Ta|ha|csvc|
nabc| i i naj drai i mctakdac svc i m ami di i ma`` ( Buhari|ai Mus| i m)
A u ptipcvi csti ma c prian i mnarcdi ma spcmi n csc i cvaprcdaj a.
Nai mc. u cdncm m cstu ivc| asu dvc i ca brac kc i su i ma| i n ivu |ca
|c dcncsi | a vc| i kc pri hcdc u pcni ci i drugi m po| opri vrcdni m
prci zvcdi ma. 1cdancd n i hcbi cccn cn i i mac c mncgc d ccc a drugi
c bic ncccn cn. Bcz cbzi ra na tc, cni su cd| ui | i i dcgcvcri | i da n i vu i
svc tc su cd itaricausk| adi ti l i pcdic| cpcpc| a. Mcuti m. kadasc vratic
svcc kui , m| ai i ncccn cni brat rckac c samcm scbi . Z
ai sta c
ncpravcdnc da i mctak pcdj c| i mc napc| a, cr mc brat c ccn cn i ima
mncgc dccci n cgcvc pctrcbc suvccucgc mcc Zbcgtcgaccd| ui c
dasvakcnci cdncscj ccdnuvreu pcni cc i daci strcsc u bratcvrcvu
l l
Povntak u Dennet
ko cm c bi l a pcni ca. a da brat to nc sazna. i sto vricmc i n cgov
ocncni bratcrazmi lao o pod cl i i mctka, pacrckao. !ami s l i mda c
ovo ncpravcdno. asam ocn cn. i mamcnu i dccuko i cmi pomoi u
budunosti ako a obol i m. a mo brat c sam i bol c c da on ima vi c
i mctka.ako mu zatrcba nci apomo da ga moc pl at i ti . | on ctakocJcr
od| ui oda svakc noi nosi vrcupcni ccu rov svoga brata, ada brattonc
zna. Mcut i m, cdnc no i su krcnul i u i sto vricmc i srcl i su sc na pol a
puta,pasuondazbuncnogl cdal i cdanu drugog,azat i msuspust i l i vrcc
s pcni com i bratski sc zagrl i l i srctni i zadovolni zbog onoga to su
ui ni l i
Kalw dostii stepen velikodunosti i darelj ivosti?
Mnogo c stvari ko c vcni ci ma pomau da posti gnu stcpcn
vc| i kodunost i . a mi cmo spomcnuti na vanic. Prvo, cla i nasto an c
da se vcni k oki t i l i cpi m ahl akom i da sc os| obodi svi h ncgat i vni h
svo| stava. Ono| i ko kol i ko ovck cl i popravi t i svo ahl ak, tol i ko c bi t i
bl i i stcpcnu vcl i kodunosti i darc| i vost i , cr c vcl i kodunost vrhunac
l i|cpog ahl aka. Drugo, prczi ran| c i ostavanc pohl cpc, cr ona ko mrzi
pohl cpuznaaac scmocos| obodi ti samovcl i kodunoui darcl i vost i .
Trcc, vcl i anc pmva drugi u l udi . cr ona ko potuc tuda prava i
maksi mal no i h uva. ncc smatrati da c izvri o svo|c obavczc i
i spotovao t uda prava dok nc posti gnc stcpcn vc| i kodunosti .

ctvrto,
odri can cod dun a| uka i s|a| nori prcman| ci razmi l an|c o ahi rctu,crc
dun|al u|c bl agodati i zgl cdati 0czvricdno onomc ko zna da ga cka
susrc|:a Al l ahom i po| agan crauna. Pcto. navi kavancducdascnosi sa
tcgobamai i skuenj i ma, cr ctopomoi vcmi kudabol crazumi cdrugc
| udci podsta|nut cga nadarcl i vost i ncscbi nopomaganc.
1 1 7
l l &

ULUVVU-L-HIMME - UZVISENE
TENJE I AMBICIJE
1 1 9
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Ne gledaj u lj udske rij ei,
ve u nj ihove ambicij e

cdsti ui mus| i mauc ua uzvi cuc tcu c i vc| i ka dc| a. Omcr,
r. a. , |c rckac. Ncbudi tc kac cui kc i i mauui skc c|c i tcuc.
|cr| auczuam vccg pada i pcui cu|azacv cka cducdcstatka
uzvi cui htcu i i ambi ci|a.
| bu Tc mic c zabi || c| c prcda| u u kc c| stc i da | c A| | ah. d. . ,
cducm cd Svc i h pcs| aui ka cb| avi c. ` !a uc g| cdam u gcvcr mudrcg
cv cka, vc u u| cgcvc tcuc i ambi c i| c. ` Rccuc | c. Obi u| puk
smatra da |c vri cducst cv| cka u oucmc tc pcsti guc cd duu| a| u|i h
b| agcdat | , a i sti uski ucu| aci i pcbcu ac| smatra| u da c vr| cducst
cv ckau cucmc tc c| i i cmu tci Akccv ck tci pri zcmucst i . cu
ucma vri| cducsti ma kakav usp| ch ua duu a| uku posti gac. tc| sa
uzvi cui m tcu| ama i ambi ci| ama cu pcsta| c vri| cdau kac | iucst. A
uzvi cua tcu a cvczaua za | st i uu, pa ukc| | kccv c| u| ac uapcrdac
spczua i i skrcuc u svcm uastc| au| u

za u cga sc mcc kazati da i ma

uzvi cuc tcu c. | buu-l-Ka i m c| -Dcvzi| c c uzvi cuu tcu| u cvakc
dchui rac. zvi cua tcu a i | i ambi ci czucst (u/uvvu-1-himme) zua| da
cvcktc| i ud| za A| | ahcm i N| cgcvcm b| i zi ucm i zadcvc| s| vcm i t u
tcu u kcd u cga uita drugc uc mcc zami cui t i . zvi cua tcuac u
cducsu ua drugc tcu c kac pt | ca |c| a vi sckc | ct i u cducsu ua pt| ad
|c asc ucmoguvi uu|| u vi s| uc Oua ui czadcvc|| ua pri zcmui m| ctcm u
|c cm sc kri u mucgc cpasucsti i uc c| i ui ta drugc cs| m ucbcs|i h
vi si ua u kc i ma sc csca pctpuuc s | cbcduc i si gunc. t c j e | uds|a
|cua uzv| cuia, cvck|c svc da| c cd bi | c ka|vc cpasucst| . a to c
pri zcmui a

svcc b| i c cpasucsti i padu '

Vrste ambicij a
S cbzi rcm ua u i hcv kva| | tct. ambi ci| c i | | tcu|c mcgu bi ti uzv| cuc
( p|cmcui tc) i ui skc. Osi m tc vrstc. pcstc| c i tcu c i ambi ci| c kcc su
vczauc za pr| roduc | udskc sk| cucsti i uadarcucst. Tc uc zuai da sc ouo
1 20
Povratak u Dennet
toto|c pri roduo i urocuo ucmocmi|cu| at i i uuaprci vat i . Naproti v.
|| udska tcu| a| c kao i drugc psi hi kc, oduosuo mora| uc osobi uc. ko| c
i ma| umoguuostdas crazvi| a| u i uuaprcu| u.
t omsmi s| usu i ri ci | buu-| -Ka i mac| -Dcvzi||a. Shvati osam, ua
osuovu ucpobi t ui h dokaza. da c ambi ci| a urocua || udska osobi ua.
Mcut i m, uckadasc, uodrccui msi t uaci|amai stau| i ma, || udskc ambi ci| c
i tcu csma u| u| u i s| abc. la. kada ov|ckos|cti kodscbc ucmar. s | abost.
ucmo i ucdostatak uzvi cui htcu| i , uckatrai utoi tc kodA| | ahai ucka
zua da ucc ostvari ti dobro dok N|cmu uc budc pokorau, a ucc ga
zaobi i dobroakoucustra| avau gri| chui ako|cucpokorauA| | ahu
Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. |c. govorci upravo o
|| udski mtcu ama | ambi ci ozuosti , i zrckao svo| pozuati hadi su ko| cm | c
kazao

ct i r i su vrst c || udi ua duu| a| uk u .

ov| ck ko| cm c A| |ah

podario i mctak i zuau| cpas coubo| i A| | aha u pog| cdu i mctka i zuau|a,
odrava rodbi uskc vczc i sv|cstau| cA| | ahovog pravau ouomcto mu|c
A| | ah podari o. To| c ua| | cpi | uauzvi cui| i stcpcu kod A| | aha. Zat i m,
ovck ko|cm c A| | ah podario zuau|c. a ui| c mu podari o i mctak pa ou
|ac. ` Da mi | c A| | ah podari o i mctak kao t om i t om ov cku. |a bi h ga
di| c| i o ua A| | ahovom putu i sto kao i ou ' N|cgova uagrada c suk| adua
ucgovo| uam cri tako dac ou dobi t i uagradu za svo| ui|| ct kao i oua|
ko i ci mao i mctaki troi oga i di| c| i ou i mcA| | aha Zat i m. ovckko|cm
| c A| | ah podari o i mctak, a| i mu u|| c podari o i sti usko zuau|c. pa ou
upropata\a svo| i mctak. uc oo| i sc A| | aha u pog| cdu ouoga to muc
podai o. uc odrava rodbi us|c vczc ui ti dri do A| | ahovog prava u tom
i mct|u. 1o cua| prczrcui| i po| oa kod A| | aha. l ovckko|cm A| | ahui c
dao ui i mc|al ui zuauc. pa oukac Dacmcui dat i mctak i bogatstvo
|ao |om i |om ov cku. |a bi hga i sto rasi pao i troi o kao i ou ` N| cgova
uagrada` je suk| aduau cgovo uam|cri , i oucbi t i kau cu cduakokao i
oua |o| i | ci maoi mctaki upropasti oga ( Ti rmi zi|a)
Na |cmc| u ovog hadi sa. n s obzi rom ua u| i hovc amoi c||c, || udi sc
mogu podi c| i ti u ct i ri katcgor,j c Prvu katcgori| u sai u| ava| u oui ko| i
udc za duo| a| ukom i u cgovi mb| agodati ma. a| | samosvo i m czi ci ma, a
uc poscdu u tcu| u ui t i u| au trud da ga stckuu. Drugu ka|cgori u
sai uava uoui ko| i tcc za duu|a| uki mbogatstvom i oui mua| vi|cdui| i m
odduu a| uka. paakogaostvarc.a uzt ospozua| ul st i uu. oudaoui postauu
od oui h |o i drugc prcti u u dobru tom smi s| u|c hadi s. Na|oo| i u
1 2 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
dahi | i ctu su ua bc| i i u i s| amukada spczua u| sti uu. Trca skupi ua su
cui kc i tcc i sk|j ui vczaduu a| uki mbcgatstvcmi b| agcdati mai akctc
cstvarc.cudagatrcc ugri chui ucpckcrucstiA| | ahu. | ctvrtakatcgcria
su cui kc i tcc i sk| ui vc za A| | ahcvi m zadcvc|stvcm i Ncgcvcm
uagradcmi ui suzadcvc|ui dcktcucpcstiguu.
Ukc| i kc sc vrati mc ua pcvi cst | udskcg rcda, vi dct cmc da su
c| cuc vi si uc dcsti g| i i prcdvcdui ci drugi ma bi | i cui |udi kc i su i ma| i
uzvicuctcuc.
Ashabi i uzviene tenj e
Prva gcucract
|
a mus| i maua. cducsuc ashabi A| | ahcvcg Pcs | aui ka.
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, su ua bc| a gcucraci a mus| i maua i cui uam
mcgubi t i uzcr u svcmu. patakci u pcg| cduuzvi cui htcu i . Zbcgtcga
cmc uavcsti uckc| i kc pri m cra kc i pckazu uzai msutcudi | i ashabi i
ka|:Vc subi | cu i hcvctcu c
| mam Mus| i m u svcm Sahi!nt zabi |cic c prcda ucd ashaba Rcbic
i bu Ka' ba c| -Ls| cmia u kc c c cu prcd A| | ahcvi m Pcs| aui kcm.
sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm. ctkricsvcctcu ci c|c. tc prcda i cuvc| i .
'.|asamcd| azi ckcd Pcs| aui ka, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| l cm. i pcmcgac mu
pri | i kcm abdcsta. pa mi c cducm pri | i kcm rckac. ' Rcci tc c| i ?`
Odgcvcri c sam. ' A| | ahcv Pcs| aui c. a c| i m da ti pravi m drutvc u
Dcuuctu i stc kac i ua duua| uku ` Na tc c Pcs| aui k, sa| | a|l ahua| c hi vc
sc| | cm. upi lac. ' l ma | i ucku drugu c| u csiu tcga?` ' Nc` . cdgcvcric
sam. Tada mi c cu rckac. Akc c| i biti sa mucm u Dcuuctu, cuda
pcmczi scbi muotvcni scddi . t s mucgc dcbrcvc| uih (nqfila)
uamaza. ` ` ` || us| i m) D|ui ashab kccg c| i mc uzcti kac pri m cr
uzvi cui h tcu i cstc kaa i bu Muhsi u, kc i c c| i c bi t i u skupi ui cd
scdamdcsct hi |, ada v crui ka kc| i c bcz pc| agau a rauua ui u Dcuuct.
Nai mc. Muhammcd, sa| | a| | ahu a|c hi vc sc| | cm. c cducm pri | i kcm
ckup|cui mashabi ma rckac Pclazaui sumi pr(j au i uarcdi i vi di csam
A| | ahcvcg pcs| aui ka kc i c i mac samc cducg s|cdbcui ka, zati m sam
vi di c cducgcd pcs| aui ka s kc i m su bi | asamc dva u cgcva s|cdbcui ka.
zati m pcs| aui ka s kc i mc bi | a mau a skupi ua | udi , a| i i pcs| aui ka kc i
uic i mac uicducg s|cdbcui ka. Ouda sam vi di c cgrcmuu skupi uu | udi
kc ac i spuui | a cic| i hcrizcu| i sprcd mcuc pa sam sc pcuadac da c tc
1 22
Povratak u Dennet
mo ummct. Mcuti m. rccno mi c da| c to Musa. a. s. , i n cgov narod,
odnosno n cgovi s|cdbcnici . Zat i m mi |c rccno. ' Pog| cda na tu i t u
stranu' ` Jasam pog| cdao i ug| cdaoogromnu skupi nu | udi ko a|csvoom
bro nou takocr bi | a prckri | a hori zont Pccno mi c. ' Ovo c tvo
ummct. a mc.!u n i ma i ma skupi na od scdamdcsct h i | ada ko a c bcz
po| agau|a rauna u| u Dcnnct ` Nakon toga ashab| su sc razi | | . a n| su
dobi | i prcci zno ob|ancn co to skupi ui pa su mccIusobno rasprav|| a| i o
tomc. 1cdni surck| | . Mi smorocui u ncznabotvu| i rkui v| crovatno sc
to nc odnos| ua nas, vc ua nac s| uovc Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| | cm,| csaznao za n i hovc raspravc pa | h| cokupi oda i mob asni . To
su oui mus| i mani ko| i nc trac od drugi h da im uc rukju ( | i| cc
Kur` anom). ko i ni su su|cvcni i ko i sc uc kautcri zi ra u ( nc kori stc kejj,
spa|| i van|c ranc kao spr|cavan|c da||cg proccsa, kao | ick) . `` 1ada | c
ustao kaa i bn Muhsi n i rckao. A| | ahov Pos| ani c. mo| i A| | ahada a
budcm u to skupi ni . Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c hi vcsc| | cm, rckao mu c.
kaa, ti c bi t i u to| skupi n| . Zat i m| custao o| cdan ashab i traio
i sto, a| i mu|cPos| ani k. sa| | a| | ahua| c hi vc sc|| cm, rckao. Prctckao tc c
kaa. `
'
( Buhari|ai Mus | i m)
Zat i m, Pos| ani kovsaputni knaputu Hi drc | ncrazdvo| n| p|i|atc|| . lou
Bekr. r. a . ko| i czboguzvi cni htcn| i c| i opokucati uasva vratadobra.
a da mu u||cdua uc i zmakuu N|cgovc tcn| c sudoscza| cncbcskc vi si nc i
bi o | c i st| us|i pri m|cr drugi ma u tomc Lou Hurc| rc prcuosi da |c
Pos| an| |. sa| | a| | ahua| c| h| vc sc| | cm, rckao. Ko odvasud|| c| i barcm dva
di rhcma na A| | ahovom put u on c bi ti prozvan s dcnnctski h vrata. ' O
A| | ahov robc, ovo | c dobro | uagrada ko| u t | | c A| | ah pri prcmi o pa| c
uzmi ' ` Ko mccusvo i mdob|| md c| i mabudci mao ua vi cnamaza, onc
b| t| prozvau s vrata namazau Dennctu, ko oudcmuogo vodi odi hadbi t
cp|ozvau s vrata d| haJa, |obudc muogo post| o bi t cp|ozvan s v|ata
posta koj a sc zovu |r-|c||au. a ko oudc mnogo di| c| i o sadaku bi t c
p|ozvau s vrata sadakc Ouda | c Lou Bckr, r. a. , upi tao. ' A| | ahov
Pos| aui c. hoc | i i ko b| t i prozvau sa svi h dcnnctski h vrata`` Pos| ani k.
sa| | a| | ahu a| c| hi vcsc| | cm, odgovori o| c. Da, uadam sc dacto bi t i t i ,
Lbu Bc|rc ` ` ( Buha.i|a | Mus | i m) Onomc ko budc prozvau sasvi hkap||a
dcnnctski huczuai da|c u| azak ua|cduaodti h vrata bo|| i odu| askana
drugavrata.vcschocrci dactakvombi ti rccno. Krozko| agodod
dennetski h vrataucckatcnagradazbogonoga tosi i nio. `

l 2J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Kalw do uzvienih tenj i?
Dabi ov|cki mao uzviene tcu|c. oupri| ctogamorapos| cdovatinckc
mora| nckva| itctc i osobinc ko|ce mu bi ti os| ouaci podstrck.laustra| cua
tomputu. !cduaodt i hosobi nasvakako|ci skreuosti i sti uo|| ubi vost. | skrcn
i i sti uo|| ubi v ov|ck pos| cdu| c|aku vo| u i c| u da ui ui to vi c dobri h
d| c| a i tc osobi nc uc dozvo||ava| u da ga sav| ada ucmar i da posustanc ua
tom putu Drugaosobi na koacprcduvctzauzvi cnctcnjc| czuau|c. |cr
oua| kod koga su zuau|c i uczuau| c ua i stom stepenu i | i oua| ko |c
zadovo||an sa svo| i mstau|cmmakakvo ono bi | o, ncmoc i mati uzvi cnc
tcu| c. Znan| covcku omoguava razumi|cvaj c pri oritcta i v1cdnovan c
d|c| a po t i m pri oritcti ma | st i uski zua| ac ostav|| a ono to | c man|c
vri| cdno, a tei i uzi ma samo ono to |c ua|vi]cdui| c. zat i me od| unost i
ncpoko| cb| i vos| Od ncodl unog i ko| cb|| i vog ov| cka uc mogu sc
ock| vat i vc| i ka d| el a i takav najcc izgubi i duu| a| uki ahiret tcprokocka
na| bo|| cpri | i kc. Topotvrc1u| e i s|j cdci prim| cr Nai mc. Pos| aui k

sa| |a| | ahu

a| c| h| vc sc| | cm. c na poctku svo| c pos| aui kc misi| c pozvao u i s| am i
Zu| -Dcveua cdDebabi|a i rckao mu.

c| i | i bi ti mcu prvi ma ko| i e

pri hvati ti i s| am`` Nc`,odgovorio|c |os| aui k= sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm,
gacpouovoupi tao: ''A ta|csprcavau|omc?``Odgovori oc. |osmatrao
sam kako se tvoj narod oduosi prcma tcbi i vi d| o sam da le vci ua uc
pri hvata pa samodl ui o ekati . ako ti u| i h pobi|cdi . | au t| sc pri drui t i . a
akooui tebe pobi| cdcw mcne uecvi d|ct i u svo i mrcdovi ma ` ` Ko| cb|| i vost
i ucod| uuos| je uzrok da ovcku budc uskracuo vc| i ko dobro i oua ga
ostav|ja da tapka u m| cstu
.
oez c| |cda posti guc neto vi c u ivotu. Zato
A| | ahnaeucod| uuoti osl onac naA| | aha. kadakae: A kudu sc oo/u|
onoo sc ou:Jo, u .//abo jer A//ob :o|s/o vo/| onc ko,| sc u:Ja;u u Njexa.
( A| i " l iman, 1 59. ) Zati m, spozua|a v| asti tc vr||eduosti q odnosno vr(j cduosti
. ovj eka kao | i nosti + 1o ucznai da scov ek treba uzohol i ti i obmauj i va|i
oni m to mu | c dato u cmanet | t i mc to c od| i |ovan nad drug| m
stvorenj i ma, vc trcba i spravno shvati ti svo| u zadau i u| ogu na zcm| i i
oudanasto| at i podii svo] uvrijednost i uci vc| | kai dob|ad e| a+
Zat i m

srcdstvo ko| c v|cni ci ni ka|o nc bi sm| c| i zaborav| t i na putu

uzvi cui htcu| i cstc dova Dova|c pcat || udski hd|c| a, ona|c|cdau od
ua| bo|| i hi badctaopeni to Lbu Hurc| rc prcuosi da c |os| ani k. sa| | a| | ahu
a| c| hi ve sel | cme rckao. Na| krti| i |c oua| ovckko| i krtari u uazi vau| u
sc| ama a ua| s| abi| i cona ov| ckko| i ncma suagcdauput i dovuA| | ahu.
( Sob/bu-/-:om|
1 24
Povratak u Dennet

i tauc dc| a i zpovicsti i prouavauc bi ograt a pozuat i h i s| amski h

ucu aka i vc| i kaua takocr pomac vcni ku u posti zau u uzvi cui h
tcu i .
tom smi s | uvricduo cspomcuuti ri ci | buu-| -Ka i ma c| -Dcvzi a
u ko i ma izraava svoc oducv|cu cuakou to sc u mcdrcsi Ni zami i u
Bagdadu ( sagracua |065 . od strauc sc| dukog v| adara. Ni zamu-| -
Mu| ka. op. prcv. ) srco s bogatom zaostavti uom i s| amski h ucuaka O
tomc c l buu-l -Ka i mzapi sao. ` 1asam g| cdao spi sak ku i ga ko csu bi | c
uvakulI cucu mcdrcsi Ni zami i u Bagdadui uabro aosamucgd cokoest
hi |ada tomova ku i ga Mcdu ti m ku i gama uaao sam d c| a Fbu Haui lc,
L| -Humcdia i drugi h i s| amski h ucuaka. Okori sti o sam sc i ta ui
spi sak ti h dc| a i razmi | aui o uzvi cui m tcu ama t i h | udi . u i hovo
posvccuosti zuau u i i badctu tc ogromuom uauuom opusu ko i su u to
davuo vricmc ostavi | | u uas| icdc budu| mpoko|cu i ma

udi o sam sc i
di vi o i stovrcmcuo uzvi cui m tcu ama prvi h mus| i mauski h gcucracia
al i ozbogucdostatkat ogara i uzvi cui htcu i u mom vrcmcuu.
l uakra ucu| agau ctrudau v| asti tomusav|
.
avau ui tcu azanovi m
spozuaama. Rckao c Omcr i bu Abdu| azi z. Mo a dua c poh| cpua i
cu i va i ui ta u i costvari | aa da u i cpoelj el a j o vi c i bo|cod ouoga
tocostvari | a. `
Opasnosti na putu uzvi eni h tenj i
Postoc muogobro ucprcprckci opasnosti ko cvrcba u| udcko i su sc
i zdi g| i i zuad pri zemni h i ui ski hc|asvo | hduai ko i tcc vi s| ui ma Ouo
cga sc || udi s uzvi cui m tcuama trcba u poscbuo uvati j estc
pretjeri va1je i gomi | auc obavcza i pos| ova ua koc ga podsti e nj egova
dua, a| i ou ne moc odgovori ti svi m zahtcvi ma svoc duc pa ouda
u| cdauposaouc zavri do kra ai uc urad| ga tcmc| i to. V cni k ucsmij e
dozvo| i ti da sagori u svo i muzvi cui mtcuamai c| ama,vcsvcmoras
mcrom radi t i i dobro i sp| aui rati svo cobavczc N cmu mora bi t i ua umu
kur` auskopravi l odaA| | ahuicduomovckuui cdaodvasrca u grudi ma
i dat i uuutariqi podst i ca i i sav cti duc mora ubi t i uzi maui takocr s
m crom. Osi m toga, ov ck ko i i ma uzvi cuc tcu c i post i c vc| i kc
rczu| tatc u i votu i zl ocu curok| i vi moi ma i zavi duosti od strauc oui h
| udi ko i ui t i i ma u uzvi cuc tcuc, ui ti trpc tui uspch Zbog toga sc
1 2'
Muhamrned Nusirudin el- Uvejd
trcba naoruati i zati ti ti sta| ni mzi krom. |crzi kr| c zati ta od urok|| i vog
oka i zavi dnosti ui ski h i pokvarcni h dua. Nckada uzvi cnctcn| c mogu
ov| cka odvcsti u ckstrcmizam i nckontro| i rau i z| i v cmoci| a. a svc s
nam| crom da stan| c || udi oko scbc i u| i hovc grckc i spravi prcko uoi i
prcko ko||cua. Kada sc to dcsi , ucka takav razmi s | i o zakoni ma ko| c| c
A| | ahuspostavi ou ci| c| omkosmosu i vi d| ct cdascni ta ncmoc dcsi ti
prckonoi . Svc scodvi| apousta|| cni mzakoni mai svaki proccszahti| cva
vri| cmc da bi sc upotpuni o. Nckada opct ov|ck s uzvi cni m tcu| ama
posustanc i kod n| cga sc pri mi| cti umor i ma| aksa| ost, pa ak i apati|a.
Zbogtoga \| cmi ci s uzvi cni mtcn| ama mora| u uvi| ck i mati naumu da
| c bo|j c ustra|ati u nckom pos| u i dobrom d| c| u. makar bi | o ma| o. ncgo
zapocti ucto vc| i ko pa odustat i Tako uas |c uaui o na Pos| ani k.
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. ko| i | cll hadi su ko| i prcuosi Ai a. r a , rckao.
''Na| bo||a su oua d| c| a ko| a sc ustra| no i uc pa makar o. | a i ncznatna.
( Buhari| ai Mus| i m)
Zato. o ti ko|cm sumc| cki |odavno ui ni | i scddu potovan| a' Zna
| i ko| i ko |c mc| cka na ucbcsi ma ko| i nc mogu os| ct i ti s| ast usta| au|a iz
postc||c ll zadu| o| trci ui uoi radi k| au| au|a uonog namaza. a| i |c moc
os| ct i ti i skrcui v| cni l ko| i pos| cdu| c uzvi cnc tcu| c i ko| i ostav||a
postc|| uouda kada| c uaj s| ac spavati ka|o bi A| |aha vc| i ao i dovc Mu
na scddi upui vao udci za N| cgovom b| i zi uom. mi | osti i oprostom
Zna| damc| cki ucmogu osj cti ti u i vc| i i uu i badcta ko| i sczovc post i uc
zna| utazuai trpi t i g| ad i cu i mcA| | ahazako| i | cPos| ani k, sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm. rckao. Mi ri s i z usta postaa|c drai A| | ahu od mi ri sa
mi ska ` ` Zato. ov| cc, shvati svo| u vri| cdnost i budi od oui h ko| i i ma| u
uzvi cuc tcu| c i ko| i tcc vi si nama. a ucmo| ni poto dozvo| i t i da s tog
uzvi cuog stcpcna ||udskosti i pokonosti A| | ahu. paduc u ivo b| ato
strasti u ko| cmc obczvri| cdi ti svo| u | i uost i sam scbc uui ti ti . | zua|
.
i ako mc| cki ui su u stau| u. |cr su bczgri| cui i ncmaj u s| oboduu vo|| u.
os| ct i t i u. tak u ostav||au| ustrasti u i mc A| | aha. oui su uztcbcdok god
kroi putcm uzvi cui h tcu| i , oni ucprcstano za tcbc upuu| u dovc
A| | ahu i mo| c Ga datc uvrsti uaputu | sti nc. da ti oprosti gri| chc i datc
Svo|om mi | ou uvcdc u v|cni Dcunct, ko| i | c tcu| a i kouauo
prcbi va| i tc svi h i skrcui hv|crni ka.
l 2
EL-HAJA' - STID
1
1 7
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Ko nema stida nema ni i mana

o i s| ams|om ucn usti d s cubra au na bo| a svo| stava | i| cpog
ah| a|a |o| a v|crni |a pri b| iava| u A| | ahu. Sti d donosi samo
dobro i ncodvo i vi c dio i mana ta|o da |ada ncstanc sti da,
ncstanc i i mana i obrnuto. To c svostvo |o cc |ao oporu|a osta| o od
pri an| i h A| | ahovi hpos| ani |a i prcnosi | asc s |o| cnana |o|| cno. l ncma
ni ma| o sumn c da su sc ncmora| , gri csi i razvrat po avi | i i rai r i | i u
drutvu tc| na|on to | cu || uds|i msrci ma ncsta| o sti da. Sti d| cosobi na
i s|rcni h v| cni |a. i zgracni h | i nosti i poputni na bogobo azni h pa |ada
|, cga ncstanc. to c | asan zna| da su || udi ostavi | i A| | ahovu uputu. a
pri hvati | i zab| udui utr| i scbi put doponi cn ai si guncpropasti .
Ako sc ne stidi, radi ta god hoe
Sti d cmora| |o i ovc|apodsti cnaostav||an| cgri cha, ncdamuda
prc| azi grani cu dozvo| cnog i da s|navi tua prava. Sti d (ar. el-lwjau)
i zvcdcni ca |c od rici i vot ( ar. e/-b:o/) i on c srazm cran i votu
( i vost i ) srca a i sti ns|og i vota srca ncma bcz spoznac i po|onosti
A| | ahu. d. . Posto| cdvi| cvrstcs. i da. pri rodni i stccni sti d. lri rodni sti d
cosobi nas |oomsc ov c|raa, poputsti da mu|arcai cncod| avnog
po|azi vaij a i ot|ri van| a sti dni h mcsta. i poput sti da |o i su po|aza| i
Adcm i Hava |ada s u i m sc ot|.i | a sti dna mcsta na|on to su |ua| i
zaoran| cno voc. pai h cpri rodni . urocni sti d. nat crao dascpo|ri va| u
dcnncts|i m| i cm. O tomdogaau. Kur` an vc| i . J '?fih Jvoje ojeJoe s
n,ego | uko:oe |m se st|Jno tt)es/a n;|bovo, pa oee po n;|mo /|se
cenne/sko s/at /jo/| (Ta-ha. 1 2 1 . ) Stccni sti d |c pos| cdi ca i mana i
i s|rcnog v|crovan| a u A| | aha, d. . , |o i v| cni |a sprcava u i n| cn| u
gri| cha. Ta sti d sc raa u srcu |ao pos| cdica shvatan| a obi | aA| | ahovi h
b| agodat i i nac ncdostatnc zahva| nosti na ti m b| agodati ma, pa sc zbog
toga v| cni ci st i dc A| | aha, Ko i im nc us|ratti c b| agodati i nc prc|i da
Svo u mi | ost ni onda |ada oni gri cc prcma N| cmu. Prcnosi sc da c
pobon ak Lsvcd i bn .lczi d na samrti gorko p| a|ao a na|on t o su ga
1 2R
Povratak u Dennet
prij at elj i upi t al i zato pl ae, odgovori o je: "Oh, kako da ne pl aem i ne
tugujem. Kada bi mi Al l ah oprost i o sve grij ehe na Sudnjem danu, j a bi h
Ga se opet sti di o zbog dj el a moj i h ruku. " Govorei o znaenj i ma i
stepeni ma vj erovanj a koj i sc mogu i i tati i z kur' anskog aj eta u suri EI
Fati ha: !;jake no 'hudu - 5)amo Tebe oboavamo, i mam I bnu-1 -Kajj i m ci
Devzijj e, j e rekao: "Jedan od stepeni i;ake na ' hudu - ,)'amo Te he
oboavamo j e i sti d. Na t o upuuj u i rijei Uzvi enog Al l aha: Zar on !IC
zna da Allah sve vidi! ( EI - ' Ai ek, 1 4. ) On zna po!ecle koji kriomice u ono
.\to je zabrnjeno gledaju, a i ono to grudi kriju. ( EI - Mu' mi n, 1 9. )
Govorili '' i tiho ili glasno govorili - pu, On zna sva6e misli! ( El - Mul i<.
1 3 . ) Mi sfvammo covjeka i znamo .\'fa mu sve du!;a njegova haje, jer !fi
smo njemu hl i i od vratne ile kucavice. ( Kaf 1 6. ) Osi m ci t i rani h aj eta i
hadi si Al l ahovog Posl ani ka, sal l al l ahu al cj hi ve sel l em, koj e emo
spomenut i , takoer potvruj u da j e sti d di o i mana i da spada u i badd
koj i m se vjeri ci pri bl i avaj u Al l ahu. Prenosi se od I bn Omera da je
Posl ani k, sal l al l ahu al cj hi ve sel l em, proao pored ovj eka koj i je svom
prij at elj u govori o o sti du, pa mu je Muhammed. sal l al l ahu al ej hi ve
sel l em, rekao: "Ostavi ga, sti d j e di o i mana. ' ' ( Buharij a i Musl i m) |
ha
d
i su koj i prenosi Ebu Hurej rc
.
r. a. , stoj i da j e Muha1 1 ' ed, sal l nl l ahu
al ej hi ve sel l em, rekao: "Iman se sastoj i od sedamdeset i nekol i ko
ogranaka. naj bolj i ogranak i mana j e svj edoenj e da nema drugog boga
osim Al l aha. a naj s l abij i je skl onut i smetnj u s puta. a i st i d je dio i mana. '
( Musl i m) A Ebu Mes' ud ei -Ensari prenosi da j e Posl ani k, sal bl l ahu alt:j hi
ve scl l cm
.
rekao: ' Ono to j e ostal o zapameno od govora ranij i h
Al l ahovi h posl ani ka jesu rijei : ' Ako s e ne bude st i di o, onda radi ta god
ho
.
e. '" ( Buharij a) l bnu-1 -Kajj i m kae : ' ' Ovaj hadi s i ma dva znaenj a:
prvo, da e onaj ko ne bude i mao st i da svakako radi ti ta god hoe i ta
mu dua poel i . i drugo. to je zapravo upozorenj e vj eri ku i vjeri ci da
kada el i uradi ti neko djel o, neka prvo vi de da l i bi se sti di l i j avno uradi t i
t o dj el o. Ako bi sc sti di l i j avno uradi t i ono to su naumi l i , onda e
svakako odustati od toga, a ako sc kao vj eri ci ne bi zast i di l i kada bi i h
neko vi di o dok i ne to dj el o, onda ga mogu uradi t i . " Prenosi se od
Abdul l aha i bn Mes' uda da je Posl ani k, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, rekao:
' Sti di te se Al l aha i st i nski m sti dom! " Rekl i smo: "Al l ahov Posl ani e, mi
se. hval a Al l ah

u, st i di mo. ' Odgovor i o j e: "Ne mi sl i m na t o, i st i nski sti d

od Al l aha je da uva svoj u gl avu i ono to je u nj oj ( oi , ui i ,:z. \ od
onoga to j. za':a: .. cb p: 1 zi nn svoj st omak i ono to je u qiegovti
1 29
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
b|izini(srcc,stidnom|csto.i1kc inogc)tc dat i | c uvi cksmrt i onotos| i|cdi
nakon n|c na umu, | cr ona| ko udi za ahi rctom on ostav|| a dun| a| ukc
ukrasc. Ko takoradi onsci sti nski sti di A| | aha. ` ` (Ti rmi zi )
Svaka vjera i ma svoj moral a moral isl ama j e stid
Kadastid ncbi i maodrugcvri| cdnosti osi mi n| cni ccda|cto| cdnood
A| |ahovih svo| stava. bio bi dovo||an raz|og da sc v|crni ci trudc da kod
scbc izgradc tu osobi nu. A| |ah, d. . . pokriva mahanc i sti di sc || udi , a
oho| o ||udsko stvorcn| c sc nc sti di A| |aha. osi m oni h ko| ima sc A| | ah
smi | ovao. N| cgova mi | ost sc ncprcstano sputa na nas, a nai gri| csi sc
ncprcstano di u Ncmu, On nama ukazu| c Svo| u || ubav da| ui nam
nci zicnc b| agodati , i ako |c ncovi san o svim sv| ctovi ma, a mi nai m
gri| csi mai zazivamoN| cgovusrdbu, i akosmoovi sni oA| |ahui n|cgovo|
mi | osti u svakom trcnutku. No i porcd toga, kada Mu uputi mo sm| cno
nac dovc. On nam oprata gri| chc i radu| c sc nacm poka| an| u. Zato.
ncka nam | c uvi|ck na umu vc| i anstvcni hadi s u ko| cm | c Pos| ani k.
sa| |a| |ahu a| c hi vc sc| | cm. rckao. Zai sta |c va Cospodar stidan i
p| cmcni t. On sc s| i di da vrati praznc rukc onomc ko Ca i skrcno zamo| i i
ko Muse dovom obrati . ` ` (lbu Davud i 1i rmi zi ) |ckao| c| bnu- l-Ka|| i m
Ko sc oki ti svo| stvom ko| c pos| cdu| c i A| | ah. d. . . t o svo| stvo c ga
odvcstii pri b| i itiA| | ahui N| cgovo| mi | osti . PrcnosiscodLncsa.r. a. , da
| c Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao Svaka v| cra i ma SVOJ
mo|a| . amora|i s|ama| c sti d. ( l bn Mad c)
Abdu| | ah i bn Omcr| c i mao obi a| kazati . 'ov| ck ncc upotpumt|
svo|c v| crovan| c svc dok nc budc potpuno sv| cstan dagaA| | ah g|cda. pa
ncka nc i ni ta|no ono to bi ga na Sudn| cm danumog|o osramotiti prcd
svi m || udi ma. ov| cc. pazi da nc budc od oni h ko| i kad sc nau
nasamo, krc A| | ahovc zabranc, ko| i su u | avnosti A| | ahovc cv| i|c, a u
ta|nosti N| cgovi ncpri| atc|| i . Ncbudi od oni hko| i sc vi csti dc|| udi ncgo
A| | aha, i nc g| cda| u bcznaa| nost svo| i hgri|cha, vc g| cda| u vc| i i nu i
svcmo Onoga Ko| i tc g| cda dok i ni grj ch. l ni kada nc zaboravi
trcnutak ko| i c sc si gurno doi . a ko| i | c Pos| ani k, sa| | a| |ahu a| c| hi vc
sc| | cm, n(avi o u svom hadi su, kada |c rckao. Svaki ov| ck c
po| cdi nano razgovarati s A| | ahom na Sudn|cm danu i izmcu n| i hncc
biti ni kakvi h posrcdni ka. Poznati mus| i manski vo| skovoa i z vrcmcna
l JO
Povratak u Dennet
cmcvi| skc di uasti| c L| -Dcrrah |c rckao. ctrdcsct godi ua sam
ostav|| ao gri| chc, a tc| uakoutogasam posti gao pobouost u ri| ci ma i
dc| i ma. A zuamcui t i i s| amski ucu| ak| buDcki kc| -` l d | crckao. Ta|o
mi A| | aha. ctrdcsctgodi ua|c pro| oot|ako ui sam uradi o ui|cduod| c| o
ui ti i zgovori o i |cduuric a da zau| i h u i sam pri prcmi o odgovor prcd
A| | ahom ua Suducmdauu To|c stcpcu oui h|o| i scsti dcA| | ahai |o| i
s u sv|csui da i h A| | ah uvi|c| vi di . N| i hov pri m| cr| c kao pri m|cr cuc
|o| u | c | cdaupokvarcu|akpo|uaouavcsti uab| ud pamu | crck| a. ` ` | zai
| p|ov| cri vi di | i uas i |o' ` Ou| ci zaao i uakou to sc vrati o, |azao| c
Nc vi di uas u i ko osi m zvi| czda. Tada mu| c oua rck| a. A gd| c| c
Stvori tc| zvi| czda? | | i , kao pri m| cr cuc v| cni cc ko| a c s | cduom
karavauomputova| auahadpa| o||ci zucuada. utokuuoi . u atorupao
ncpozuat mu|a|ac i |ckao. !a ui sam poao ua ovo putovau| c zbog
hada. vc samo da i skori sti m pri | i ku da sc osami m s tobom i da
poi ui mo b| ud. ` ` Oua mu|c |c|| a. ' ' Prov| cri da | i su svi || udi zaspa| i '
Ou| c to ui ui oi kadas c vrati o. radosuo| cuzvi kuuo. Svi spava| u' Na
to mu| coua|c|| a. Asadaprov| crida | i i A| | ahspavapa| czap| a|a| ai
zama| o sc cucsvi| csti | a od si | uog p| aa, a pokvarcu|a|| c pob| cgao i z
u| cuogatora
Vrste stida
Mus| i mau i mus| i mau|a | ma| u poscbau cdcb prcma A| | ahu i pn c
svcga os| ca| u st i d od N cga. Oui avuo i sv| csuo uc i uc ui vc| i kc ui
ma| c grichc, | c| zua| udai hA| | ahu| ci vi di . O oui mako| i i ucgri| chc
uc st| dci scA| | ahai ucstrahu|ui odN| cgovc|azuc, A| | ahkac . Oni se
kriju od (judi, a ne kriju se od Allaha. ( Lu-Ni sa` , 1 08 . ) Sti d od A| | aha
zuai da sc t|ud. da tc A| | ah uc vi di ua zabrau|cui m m| csti ma 1 u
abrau|cui md| c| i ma i da uci zostauctamogd| c| cuarcdi odabudc.
Zati u:, v| crn| ci sc sti dc mc| cka |o| i su uzu| i hi |o| i pi udob|a i | oa
d|c| a. A| | ahov Pos| aui k, sa| | a| | alu a| c hi vc sc| | cm, c, govorci o
Osmauu. r a. . rckao. Kako da sc uc sti di m ov| cka ko| cg sc i mc| cki
stidc ` ` Mus| i m.0 d|ugoj prcda|. . Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm
rc|ao | c. Na mi | osti vi|:` prcma drugm mus| i mani ma | c lbu Bckr.
ua| stroi| i u v|cri | c Omcr. ua| sti dui| i | c Osmau, ua| bo|| i pozuava| ac
sudstva J C A| ia. ua| oo|| i ua Kur` aua | c |bc| i bu Ka b

ua| bo|| i
1 3 l
Muhummed Nasirudin el- Uvejd
pozuava| ac ha| a| a i harama | c Muaz i bu Dcbc| , ua| bo|| i pozuava|ac
cri| a|skog uas||cduog prava |c Zc| d i bu Sab|t . Za| sta svaki uarod i ma
sv

g pov|crcui ka, a pov|crcu| k mog ummcta |c Lbu bc| dc | buu-| -

Dcrrah. (Ti rm| zi | |bu Madc) Kur` au ua i mp| i ci t au ua| uzaht||cvaod
v| cni ka da sc sti dc mc| cka. zv| cu| | c ob|avi o. A nad vomo bdiju
(uvari, kod Nas cienjeni pisari. (L| -| utar, l l . ) Tj . st| di tc sc mc|ckako| i
s uuz vas, t i hp| cmcu| t | hstvorcu|a, | cr ucma ui ma| odobra u ouomkosc
uc sti di prcd p| cmcui tou. tom sm| s| u |c i los| aui kova, sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm, oporuka Sc| du i bu lcz| du. Oporuu| cm |i da sc st| di
A| | aha kao to bi sc sti d| o ug| cduog i p| cmcui tog ov|cka | z svog
p| cmcua. `` (Sahihu-1-dami ) Komcut| ra| ui ova had| s, l bu Dcri r ct-
Tabcric rckao. Ovo|c vrhuuaci|c| tost | , uaj || cpi sav|ct i ucpouov|| | vo
ob| au cu|c, |crucma ui|cduogov| cka, makarbi oua vc| pokvarcu|ak, a
da sc ne st| d| u| u| ti gri| ch prcd ug| cdui m, p| cmcu| t | m | potovau| m
|| udi ma. | kadabi scoarcmov|cksti d| oA| | aha. kaot oscsti di ug| cduog
ov| ckai zsvoguaroda.ostavi obi i tj uoi| avuogri| ccu|c Rckao| c| bu
Lbu lc| | a. ' ` Ncka sc u| ko od vas uc osami , a da uc kac. ' Dobro do| i
mc| cki . A| | ahov| i zas| aui c | ' Dauas me ucctc zatci bcz dobr i hd| c| a. pa
uzmi t c i zapi i tc od mene: subbunollah, c/-bomJu/|//ob. ve /o ilahe
illalloh, Allahu ekher. Prcuosi sc da su pobou| |( udi u pr|au| i m
gcucraci|ama kada b| s cosam| l i , govor| | | . "O mel eki , mol i te Al l aha za
mcuc. ta v| stc pokon| i A| | ahu od mcuc. ` O tomc c Ma| | k i bu D| uar
rckao. `

ta m| s| | o ov|cku od ko| cg sc mc| ck| st| dc i ta mi s| | o

||ud| ma za ko| i ma | c Dcuuct czuuo`

udi sc ou| ma ko| i czuu za

Dcuuctom. a uc udi sc to Dcuuct czuc i udi za dobri m | udi ma
Ui st i uu| cvc| i karazda|| i ua izmcutcdvi| cskupi uc|| udi .
V cni c| sc takocr sti dc A| | ahovog Pos| aui ka. sa| | a| | ahu a| chi vc
sel l cm, | uasto| c sc maksi ma| uo pr| dravat| u| cgovog suuucta, | cr su
potpuuo ubi| ccu| i s i guni da|c spas od zab| udc u s| i|ccu| u Kur` aua i
Suuucta. Rckao | c Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| h| ve scl l cm: ' Ostav||am
vam dvi| c stvar| . ako |h budctc s| i|cd| | i , ucctc u|kada za| utat | . Kur` au i
mo| Suuuct. (Sahihu-1-dami )
lrcuos| sc da |c pozuat i ashab Sc| mau c| -Fari si rckao Kada A| |ah
c| | ov|cku propast, oduzmc mu sti d, a kada kod u cga ucstauc st i da,
postauc omracu| gij cui k. a kada postauc omracui gi|cui k. A| |ah mu
oduzmc cmauct, a kada mu oduzmc cmauct, postauc prcvaraut , a kada
l " ? ._
Povratak u Dennet
postancprcvarant A| | ahmuoduzmc sami |osti zsrca. a kadamuoduzmc
sami | ost, on postanc osoran i grub, a kada postanc osoran i grub, A| | ah
muoduzmckrunuimanai onpostancpoput c| tanaprok| ctni ka. ` '
| s| amski ucn| aci sukaza| i da|c vrhunac sti dadasc nc stidi kazati i
braniti i sti nu u svako| si tuaci| i . Lbu Sci dc| -Hudri prcnosi da| cPos| ani k,
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao. Ncka ni koga od vas nc spri| ci strah
od || udi da kac i sti nu. ako |c zna. (Ti rmi zi i | bn Madc) To znai
davan|c prcdnosti st i du od Al | ahanad sti dom i strahom od ||udi . Sti d nc
sprcava ov| cka da narcu| cdobro i zabran| u| c z| o, a ona| ko zancmari
tuA| | ahovunarcdbu, moctoui ni ti samozbogstrahai kukavi | uka.a nc
zbogstida.
Primjeri stida
Da bi smo to bo|| c razum| c| i vanost sti da kao osobi nc i s| amskog
ah| aka. navcst cmo ncko| i ko pri m| cra ko| i bi v| cnici ma trcba| i biti
dodatna moti vaci| a u nasto|an| u da kod scbc i zgradc ovo p| cmcni to
svo| stvo. Govorci o sti duMuhammcda, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. Lbu
Sci d c| -Hudri | c rckao. Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. |c bi o
sti dni| i od d| cvi cc prvc branc noi i kadabi vi di o nctoto prczirc, mi
bi smo to pri mi| cti | i po i zrazu na n|cgovom | i cu. ( Buhari| a i Mus| i m)
Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| cj hi vc sc| | cm. | c svo| sti d, uosta| om kao i
komp| ctan ah| ak. dovco do savrcnstva. O to| savrcnosti i supt i | nosti
ij cgovog mora| a govori i to da on ni kada ni| c| avno kori o mus| i manc
zbog nc|i h g|caka i propusta. ni ti |c po i mcnu spomi n| ao po ini oca
odrcdcuog gri| cha. vc bi govori o. ta|c s || udi ma ko| i radcto i to' ` . nc
c| ci ga osramot i t i . Osi m toga. on|c vo| i o priati ashabi ma o mora| u i
stidu drugi h pos| ani ka. Tako | c | cdanput ashabi ma i spri ao dogaa| s
Musaom. a. s. , ka|o bi ukazao na n| cgov st i d Nai mc, Pos| ani k. sa| | a| | ahu
a| c| h. vc sc| | cm, svo| i m ashabi ma| c rckao. Musa. a. s. , | c bi o i zrazito
sti dan ov| ck tako da ni| c dozvo||avao da || udi vidc ncki di o n| cgovog
ti|c| a. Zbog toga su ga ncki || udi i z n| cgovog naroda poc| i vri| cati i
i smi| avati tvrdci da on i mancku t| c| csnu mahanu i | i bo| cst poto ni kada
nc o|kri va svo| ct i| c| o. A| | ah, d. . . |c osu| cti o n| i hovc sp| ctkc i uutkao
onc |o| i su iri | i g| asi nc o tomc. Nai mc, Musa. a. s. , c| cdanput bi o sm
porcd ri| ckc. pa | c ski nuo svo| u od| cu. stavi o | c na kamcn i onda sc
1 3 3
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
okupao Kada sc okupao, krcnuo | c prcma kamcnu ua ko|cm | c bi | a
n|cgova od| ca, a| i | c A| | ah dao da sckamcn podi gnc i odncsc n| cgovu
od|cu. Musa, a. s. , |c uzco tap i dozi vao kamcn, govorci . ` Kamcuu.
vrati mi od| cu. kamcnu, vrati mi od| cu' ` Mcuti m. |amcn sc ni| c
zaustavi odo|ui su do | i do skupi uc i dovski hg| avci na. Kadasugaoni
vi d|c| i nagog. shvat i l i su da on pos| cdu| c na| savrcui| c i na| || cpc ti|c| o
mcu nj i ma. Nakon to sc kamcu zaustavi o. Musa. a. s. . | cobukao svo| u
od| cu, a ouda| csvo| i m tapom udari o pokamcnu ncko| i koputata|oda
su od t i h udaraca osta| i urczaui tragovi u kamcnu. ` (Buhari|a) Kcr|a
A| | ahovog Pos| ani ka i n|cgova || ubi mi caIat i ma r. a . bi | a|cto| i ko sti dna
da| cnc|o| i ko puta do| azi | a|od svog oca, Muhammcda, sa| | a| |ahua|c| hi
vcsc| | cm, c| ci gapi tati da| o| das| ugu, pakada bi | cou upitao zato| c
do| a. ona bi kaza| a. Oc, do| a sam samodat cposc| ami m. ` ` A |ada bi
Pos| ani |, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, do| azi ou n| cuu|uu i zatckao u| u i
A| i| u za| cduo

oua bi pokri va| a svo| u g| avu od| com sti dci sc oca.
Pri cr sti da kod cna bi | a| c i ma| ka svi h v| cmi ka. Ai a. r a . ko| a|c
| cdanput i spri a| a s|| cdcc. ' csto sam od| azi | a u p|ostori| u u ko| o| |c
ukopau mo| mu. t| . Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c |hi vc sc| | cm. i mo| otac
LbuBc||pa sam u tim pri | i kamaski da| asvo| ogrta.a kada|c porcd n| i h
u|opan i Omcr, r. a. , ui |ada vi c pri | i |om pos| ctc n| i hovi m mcza|i ma
ui samski da| aogrta.sti dci sci mrtvogOmc| a.
1 34
EL-HAVF - STRAH OD ALLAHOVE
KAZNE
l J 5
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
I zmeu straha od Al lahove kazne
i nade u Nj egovu 1ni lost
`
ada i strah su osobi ne i skeni h vj eri ka i kompl etan nj i hov
?< i vot odvij a s i zmeu tc dvije osobi ne. One su temelj
vj eri ke lj ubavi prema Al l ahu i za vj eri ke su i sto to i kri l a
za pti cu. Nada i strah su neodvoj i vi dijel ovi j edne cj el i ne. Strah bez nade
vodi u oaj , tugu i bezna<1e, a nada bez straha vodi u potpunu bezbri nost,
nemarost i samoobmanu. lpravo zbog toga, Al l ah, d. . , je u Kur' anu
Svoj e i skrene: robove opi sao sa obe osobi ne: Oni su se trudili d .\to vi.\e
dohra uine i molili su Nam se u nadi i strhu, i bili su prema Nama
ponizni. ( El lnbij a , 90. ) Bokovi njihovi se postelja /(\'avaju i oni se
Go.,podaru svome iz straha i e(je klanjaju, a dio onoga .\to im Mi dajemo
udjeljuju. ( EsSedda, l ) Strah j e vodi za duu, a nada j e vo<ta, i kad
god dua napusti vmlu i l i posustane, vodi j e t u da je povde, a kada
posl ane nepokora vodi u, onda j e vo<1a podstakne na pokorost .
l l l adovi na nade ubl aava vrui nu straha. a sablj a straha u korijenu
sasij eca l anu nadu i nemaran odnos prema i vot u koj i se naj ee
i spolj ava u r ij ei ma samoobmanut i h lj udi : i ma vremena", "uradi t u to
sutra' ' , "Al l ah je mi l ost i v", ' svi lj udi grij ee" i s l . Haii z Ebu Nuaj m u
svom djel u Hiljetu-1-erlija spomi nj e predaj u od rudaj la i bn l jada koj i je
rekao: "Strah od Al l aha j e bolj i od nade sve dok j e ovj ek zdrav. al i kada
obol i i pri bl i i mu sc smrtni as, onda j e bolj a nada u Al la hovu mi l ost i
oprost J er, ukol i ko j e ovj ek bi o dobro i ni telj i i skren vjeri k dok j e bi o
zdrav. onda sc na samrt i povea njegova nada i poj aa l ij epo mi ljenj e o
svom kraj u. a ako je, dok j e bi o zdrav, mnogo grij ei o onda kod nj ega na
samrti prcovl adava l oe mi lj enj e a sl abi nada u sretan zavretak +
.

Zbog toga j e dok god j e i ns an zdrav, bolj e ela kod nj ega prcovl adnva
strah od Al l aha, j er e ga strah sprij ei t i u i nj enj u grijeha i podstaknuti
na i badet i i nj enj e dobr i h djel a. A na samrti j e bolj e da preovl adava nada
i z dva razl oga. Prvo, u kol i ko u smrt nom asu nada nadj aa strah, u tom
sl uaj u vj erni k i vjeri ca poel c susret s Al l ahom. a Muhammed.
sal la l l ahu al ej h i ve sel km, j e rekao: "Ko el i susret s Al l ahom
.
i Al l ah
1 36
Povratak u Dennet
c| i susrct s nj i m. a |o prezi re susrct s A| | ahom i A| | ah prczirc susrct s
u| i m ( Buhari| a) Drugo, bo|| c| c da ua samrti uada pobi| cdi strah zbog
| i| cpogmi || cu|a o A| | ahu a to zuai dau t i mpos||cdn| i m trcuuci ma pri| c
prcsc|j cu| a uaahi rcttrcbadomi ui rati svi|cst o tomcda| c A| | ahovami | ost
morc bez oba| a. da Ou vo| i v| crni |c i v| cni cc ma ko| i ko gri| cha i ma| i

i
da | c N|cgova mi | ost prctc|| a N| cgovu srdbu U tom smi s| u su i
Muhammcdovc. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, ri| ci . Nc|a ui |o od vas uc
doc|asmrta da ucma| i| cpomi || cu| c o A| | ahu. ` ` ( Mus| i m) Prcuosi scda
| e Ahmcd i bu Haubc| ua samrtigovori o svo| o| d| cci da mu ci t i ra| u hadi sc
onadi kako bi umro s l i| cpi mmi || cu|cmo A| | ahu.
Prnvi vjernici su oni ij a se srca strahom i spune
kad se Al l ah spomene
Treba znat i da ucdostatak straha i | i s| ab strah od A| | aha. prouzrokuj e
nemaran odnos prema grij chu+ t| . ta|av ov|ck ne preza muogo od
i ujen| a grij eha. a prct| crau strah vodi ll bczuadc i oa| |ccuo| c. Nc
boj i sc oua| |o pl ae i bri e suzc, vc oua| |o ostavi ouo ega se bo| i i
zbogega bi mogao bi ti |au| cu
Prcuosi sc da | c ncko upi tao poznatog pobou| a|a, Zunnuna c| -
Mi srija, kada e ovj ek bi ti i st i uski bogobo| azau. pa| c ou odgovori o.
"Kada se postavi ll ul ogu bo| csui |a koj i trai bi | o |a|vu zati tu i l i|e|
boj ei sc da sc bo| cst nc proi ri i ne odu|| i . Pohva| ui strah uni tava i
spalj uje zabrauj cue s| ras| i tako da gri| csi koj i su omi |j cui dui postaj u
mrski i odvratui kao |o mc.| s |o| i m| cpomi| cau otrovposta| codvratan
.
pa kada ga ovj ek poel i i sjeti se da j e u u| cmu otrov. os| avi ga. U
takvom stanj u. ov| ek pos|a| e zabri nut za sebe, uapustc ga ohol ost +
zavi dnost. mruja i druge |ocosobi uci ucmavremena bri uut i o drugi ma .
Osj ea sc poput ovj e|a|o| ij e upaouj azbi nu di v|| czvijeri i uije si guran
hoe l i proi ucopacuo i pob| ci od zvi|cri i l i c ga zvi| cr pri mi| ct i t i i
uapast i 1a|o| cou cij el i m svo| i m bi cmzauzctoui mod ega strahuj e.
tom smi sl u su i kur anski <\i et i : Pravi 1'}erici su smno oni 6ja se srca
strahom ispune kad se Alla/J .\jHJmene. ( || - luIa| . 2. ); Oni koji iz bljazni
J1re1no Gospodru .\" l'OIIIe strahuju. i oni hji u dokaze Gospodora S\gct
rjeruju. i oni koji druge Go.,podaru svome ravnim ne srna/raju, i oni koji
od onoga !;to im se daje udeljLuu, i ija su srca puna stralw zato .\to i:e se
1 37
j\;fuhammed Nasirudin el- Uvejd
vratiti svome Gopodaru. , L| -Mu` miuuu. 57. -60. ) U cduo p|cda i sto i
da cAi a. |. a. , pi ta| aA| | ahovogPos| aui |a. sa| | a| | ahua| c h| vcsc| | cm, za
zuacuc a cta. i '- Ua su srca puna straha :a/o .s/o c se r/a//// svotnc
GooJo/u. j esu | i to oui ko i pi ua| koho| i i uc zi ua| uki d|ugc gri chc.
pa o c los| aui k. sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| |cm, odgovori o. Nc, |cri
Si ddi kova, vc su to ou| ko i k| aua| u uamaz. postc i dic| c zc|at. a| i
strahu uhoc | i i md c| abi ti p|i m| cuakodA| | aha. | mam | bu u-l -Dcvzi
u svo o ku i zi L/- !cbi/c spom| u c p|cda u od Hat i ma c| -lsamma, u
koj oj stoj i da courc|ao.

' i csrcc cp|azuood scau aua cti ri opasuc

si tuaci c ko c ga ucmi uovuo cku. ou c obmauut i ui c si gurau od
propasti . Prvo. pr| s caujc na opasuost i tci uu si tuaci c ua Dau |ada c
Al l ah re i : Ovi cu Dcuucti uij c mc b|i ga. a ovi cu Dchcuucmi uic
mc b|i ga , a ovj e| uc zua u |o o c skupi ui Drugo. pri s cau c ua
|rcuuta| |ada csto|cu u tri t mi uc i kada c mc| c|uuarccuo da zapi e
ae. | | bi t i srctau i | i ucs|ctau. a on uc zua ta mu c zapi sauo. T|cc,
p|i scau c ua uastupan c Sudu cg daua. a uc zua hoc li bi ti ob|adovau
A| | ahovi m zadovl stvom i | i srdbom, i ctvrto, pri scau c ua Dau i
t|cuuta| kada c sc | udi odvocno poavi t| da i mscpokau u i hovadc| a.
a oune zna t acp|cvaguuti , n egova dob|a i l i l oa d cl a
U i sl ams|i m i zvori ma za strah sc|o|| sti tcrmi uhcn:t: a| i i tc|m| uha.je
i ova, termi n sc odnosi na strah od Al l aha koj i c pri sutan kod | st | us|| h
i s| ams|i h ucua|a Ova v|sta st|aha c spomcuuta u suri Fat i r, u 28.
a ct u. .//obo c /ojc od /o/o :t NJego ib - lf(eni. (lnncmo ,abe//obe
rnin ihadihi :/-n/:| | o) 1o j t, dakl e, st|ah ko i c povczau s i st i nskom
spoznaj om i t o p.tvrdu, c hadi s Muhammcda, sal l al l ahu a| cj hi vc scl l cm. u
s., .+j e rekao: ".la sam ua, oogooo azu| | i naj vi e se boj i m ~' aaa
|as .. |.;j . obi ni strah i odnosi s. na sve musl i mane, a bo,e c
poscbna vrsta straha |oj i posj eduj e samo u| cma i i st i nski zua| ci i
pobon aci . Rekao c l bnu* 1 * Kaj_j i m cl -Dcvzijj c: "Znaj da j e strah
Al l ahov bi |oj i + Out c|a | ud.dasc vcu za zuan c, i/in) kako bi prc|o
nj ega post i gl i st epen bl i zi ne sa A| | ahom. Ouc sv cti |kaza s|ca. koja | m
osvj ct ava i po|azu cputeve dobra i putcvcz| a. ` ` Stau cv cni |ajc ta|vo
da. od soga god sc boj i b ei Al l ahu, al i i sto tako a|osc boj i Al l aha, opct
utoi tc trai se.|A| | aha. a uc |od bi l o kogai bi l o cga d|ugog Vauoc
zuat | da strah od Al l aha |a.pozi t | vna osobi ua ni| c sam scoi svrha,vcc
on sredst vo za popravl anj c uacg duhovuog stau a. 1c|. dac strah sam
scbi svrha, onda on ne bi ni |ada ucstao |od stauovu| |a Dcuucta.
l 3 &
Povratak u Dennet
Meuti m, i st i na je da, ko se boj i danas, bi t c si guran sutra. Strah |c
uvij ck povezan s lj udski m dj el i ma= a vj eri ka lj ubav je vezana za
Al l ahovo Bi e i Nj egova svoj tva, zato e se sutra, na Sudnjem danu,
poveati |ubav vjcri ka prema Gospodaru kada uu u Dennet
osl oboeni svakog straha. Poznati i s| amski uenj ak I bn Redeb rckaoj e:
A| | ah |c stvori o lj ude da Ga spoznaj u, oboava| u i da Ga se boj eq i
obj avi o j e j asne dokaze o Svoj oj vc| i i ui i moi da bi Ga st | udi boj al i
strahom koj i znai potovanj e i vel i anj e. Zati m, Al l ah i m j e opi sao
est i nu kazne i strahote Dehennema da bi Ga se vj eri ci boj al i svoj i m
dobri m d| c| i ma. ` `
Stepeni st raha
Uvj etno reeno, obavczuj ua kol i i na straha j e oua koj a e t e
podstakuut i na i zvrava1 1je farzova i ostavljanj e |arama. a sve ono to
prc| azi preko toga i tot cpodsti e na i zvravanj e mustchabai ostavlj anj e
mc|ruha i sumu| i vi h stvari , smat ra s e pohva| ui m strahom. Al i , ako strah
precc i tu grani cu uanai n da prouzrokuj e bol est stal nu tugu i zabri nutost
tc depresij u koj a zua i ostav|| au| e d|c| a i gublj enje uadc. onda je to
pokul eni strah . St iah od A| | aha ni poto uc smie dovest i do o(a i
gublj eu| a nade u A| | ahovu mi | ost,|crj e to vel i ki gri| eh ua osnovu hadi sa
Muhammcda. s. a. v. s. :

Vcl i k i grij esi su. i ri< oa| avau| c i gublj enj e nade
u Al l ahovu mi l ost . ' ' ( Suhi!w-1-diwni ) Al l ah je ouc |o| i posj edu| u strah
od Nj ega opi sao kao l| udc koj i su upueni , ko| i posjeduj u znan| c i koj e
c|a A| | ahova mi | ost i zadovo|stvo+ lzvi cui | c obj avi o: l kada Musaa
s/.//:| 111inu. on uze p/o(e na kojima je h ilo ispisano UJJUtstvo nu Pravi
put i milost w one koji se Gospodom svoga hoje. ( El -J raf, 1 54. ) ; A
Allaha se hoje od rohova Njexovih - ueni. ( lat i r. 2S ) , Allah (: e biti njinw
wdo\lm1. a i oni c: e hiti Njime zadovoljni. ( El -Bcjj i ne, ! L ) Al l ah, d ,
|c naredi o da Gasc lj udi bo| c i taj strah j e u i ui o uv| ctom vj erovanj a. U
Kur' anu stoj i : To vos je su111 .\ejtun p!a.\io pristulicwnu svojim, i ne b(jte
ih se, a hojte se Mene. ako ste vjernici. ( Al i l iuau. 1 75 . ) Prvak i
prcdvodui | mu|.ssi ra l bu Deri r ct-Taberi , komenti raj ui gor| i aj et,
rc|aoj e: ' Kao da uam Al l ah ovi m ajetom el i porui ti . O vj eri ci , ne
bo| te sc uev| eri |a i uc uvcl i avajt e u| i hovu suagu u vai m oi ma, i uc
strahuj te od u| i hovog bro| a u|o| i |o budctc po|orui Meni . Znaj te da sam
vam !a zagaraut i rao pobj edu, al i Mc se bojt e i uc grij ei te Mi . i ne
| 9
Muha m med Nas irud in el- Uvejd
suprotstav||a|tc sc Mo| o| uarcdbi pa da propadnctc. Ako stc i sti nski
v|cni ci . ouda | c ua| prcc da sc bo| i tc A| | aha. a uc ucv| cni |a i
i do| opo|| oui |a. ` Oua| ko sc budc A| | aha bo| ao bi t c si gu|au od
dchcuucms|cvatrc. Topotvru| us|| cdci hadi si Muhammcda, sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm. Dchcuucmskavatraucc pri t i ov| ckako| i | cp| akao
zbog straha od A| | aha kao to sc pomucno m| i| cko ucc vrati t i u vi mc,
ui ti c sc i kadaspo| i ti prai na ua A| | ahovom putu i dchcnncmski di m.`
( Ti |mi zi ) ' Dva o|auccpri ti dchcnncmska vatra okoko c| c p| aka| o
zbog straha od A| | aha i o|o ko|c | c straa|i | o ua A| | ahovom putu. `
( Ti rmi zi )
Pl"im.i cl"i st raha kod ashaba
Ko sc ma| o vi c bavi oi taucm si |c ashaba i n i hovi m bi og|ahama.
bcz sumn| c |c zapazio da su oui bi | i ma|si ma| no posvccni dobri m
d|c| i ma. a| i su i porcdtogastrahova| i za scbc i bi | i i sti uski bogobo| azni .
Naa| ost. |od uas| c dauas si tuaci a obnuta, mi ma| o radi mo, a| i smo i
porcd toga si guni od |azuc. A| | ah, d . , |c i s|uao ashabc |azui m
i skucu| i madabi sc potv|di | o|oscodu i hi sti us|i bo i A| | aha,a |ouc. l
u tom pog| cdu. svi su oui po| oi | i i spi t. | zmcu osta| og. A| | ah ih c
| s|uao zab|auom | ova u i hrami ma da sc vi di |o sc bo| i A| | aha i taj uo i
avuo i ob avi o c a ct O vjerici, Allah e vas doWditi 11 iskuv\enje s
divlja6 koja (e hiti nadohtat ruku \'U.Yih i kopalja wt.\' ih - da Allah ukae
na onog koji Ga se boji kod go niko ne 1 idi. A onoga ko i posl{e toga
nasilje uini ceka ho/na patnja. ( ll -Ma` i dc 94. )
Ashabis u u tomcpo|aza| i i sti us|ubogobo|azuost i ui su pa| i u a i spi tu
kao | s|ac| aui |o i ma c A| | ah zab|aui o | ov subotom. pa su sc pos| ui | i
var|om mi s| ci da mogu prcvari ti A| | aha Muogobro uc s u p|cdac o
bogobo azuosti i strahu od A| | aha kod p|v| hjcucraci| a. a mi cmouavcsti
samo uc|c. Na| bo|| i mcu ashabi ma |bu Bc|r. | a. . |c govo|i o. `Da sam
bogdo d| aka uati c| umu` mi na. ` ` A kada bi stao da|| aua i zg| cdaobi |ao
stup zbog straha od A| | aha. A Omcr r. a. . | cuio a| ctc su|c |t-Turi |ada
c doao do a cta. Kazna Gospodara tvoga sigurno e se dogodit i, to| i |o
| c p| a|ao da sc |azbo| i o. Na sam|ti | c svomc si uu govori o. Stavi mi
g| avu uazcm|j u, modami scA| |ahsmi | u|c. Tc|omo| o| ma| ci tomc|c
rodi | a. a|o mi uc budc oprotcuo. ' ` Na | i cu| c i mao dva cnatragapoput
1 40
Povatak u Dennet
dvi|c brazdc od p| aa u t oku uamaza. Za |bu Abbasa sc vcc i zrcka.
' Vo| i o bi h da budcm spacu, pa makar i uc bi o uagracu. Osmau i bu
Allau, ashab ko|cg su sc mc| cki sti d| c| i , sta|ao | c | cduc pri | i kc porcd
mczara i p| akao. govorci Kada bi h bi o i zmcuVatrc i Dcuucta. a uc
bi h zuao gd| c mi |c m| csto, poc| i o bi h da budcm prai ua dok sc uc
prcsudi i dok uc sazuam svo| c kouauo prcbi va| i tc |ozuati i sposui k
mcu ashabi ma lbu Dcrda govori o| c . Da zuatc s i mc ctc s c srcsti
uakou smrti . uc bi stc tako prodr|| i vo| c| i hrauu uiti bi sc tako komotuo
os|cu| i u svo| i m kuama, vc bi p| aka| i uad sobom i svo| i m stau|cm.
!cdauov|ck| copi si vao HasauaBasri| ai i zmcuosta| ogrckao. Kadabi
scokrcuuo prcmauamakaodascokrcuuo p| amcu vatrc, a kadabi s| cdi o
s uama i zg| cdao | c kao zarob||cui k ko| cm c svakog t|cuutka odj ci
g| avu. a kada bi sc spomcuu| a vatra. i zg| cdao | c tako kao da oua u|

( c
stvorcuaui za kogaes mza u|cga. `
Koristi straha od All aha
U strahu od A| | aha| c svaka kori st i dobro za v|cni kc. Pri| c svcga,
strahod A| | aha|c uzrok pouosa, si gunosti . vostvauaz:m| . povcau| a
i maua, si gunosti i pob|cdc uad zu| umari ma. Uzvi cui A| | ah| cob| avi o
Ncvjcr|c| su govo/|/| os/an|c|mo svoj/m //| c/c ijc/c noc b|/| |/|
cmo ios, oo|s/o, |. .c m /je noc /o/jc/o/| l A os/on|c|mo ;c GosoJo/
n;|b o/

joi/j|iao ' ' M cmo nctjcrn|kc s|gurno un/|/| | os//jc nj|b ias na
Zcm/j| nos/on|/| B|/ cc /o :o onc koj| cc sc o/ogon;o /ouno /cJo Mnom
bo;o/| | koj| e oJ /qc/n;e Mojc s/raboio/| ( | brahi m, | J . ) /at i m. strah
od A| | aha podstic ua dob|a d|c| a i i skrcuost pa ona| ko pos| cdu| c takav
strah uc t|ai protuus| ugu ui ti zahva| uostod || udi za svo| cdobroi nstvo.
Nat oa| udi ra| u i kur` auski a|ct i . M| vos sonu :o A//obovu /ju/ov b/an|mo
oJ vos n| /|:non;o n| :obio/nos/ nc /rc/:|mo' (no; ko sc .//o/u /oj|,
//ob 111 11 svc J/ugo o/cn/ | mam | buu-l -|cvzi . u svom J| c| u /o/au
Junt| , Mo/c su:o) spomi u| c zaui m|| i vu pri u. Nai mc, prcuosi sc da | c
pozuat i i s| amski ucu| ak Sul|au cs-Scvri krcuuo ua had u d|utvu s
pobou| akom

ej banom Raij cm. Na tom putovau| usrc| i su | ava pa su sc

||udi ko| i su s u| i ma putova| i prcpa| i . Ouda | c

ej ban i zaao uap|i| cd i

rckao i m "Ne bo| tc sc ! " Zati m| cpri ao | avu. potapao ga po | ci ma. a
oudaga| cuhvati o za uho i kao da ma| cucto rckao Nakou toga, | av| c
podvi o rcp i pob| cgao. Sul| au cs-Scvri mu| c u udu rckao. ' ' Kakva | c
l 4 l
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
samo to vc| i i ua ' Na to mu | c

c| bau odgovori o Da sc uc bo| i m tc

| aue s| avc i vc| i i uc, | abi hsvo| prt|| agstavi o | avu na | ea i uosi o bi ga
svc do Mekke. ' Oui |o| i su samo A| | aha bo|c, oui c ua Suducm dauu
bi ti u h| aduN| cgovog Ara. To potvrctuj e hadi s u |o|cm| c Muhammcd
sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm. rc|ao. ' Scdamosoba c A| | ahs|| ouuti u Svo|
h| aJ ouoga Dana |ada uc budcdrugog h| ada osi m N| cgovog. pravcduog
v| adara.m| ad. a|o . c odrastao u po|onost. A| | ahu. ov| c|a i| csrcc|c
vezano za dami| u. dvo| i cu v| cni |a |o| i su sc u i me A| | aha vo||c| . i
i s||| ui vozbogtogascsasta a| . . rasta| a| i . ov|c|a|o|cguag|i| chpozovc
| ij epa i ug| cduaz.cua. a ou kae: ' Ja se bo| i mA| | aha` . ov| c|a |o i t. j uo
di c| i sada|u ta|o da u|cgova |j cvi ca ne zua ta daj c u|cgova dcsu. ca i
ov|c|a|o| i sc u osami s cti A| | ahai zap| ac ` ` Zati m. strah od A| | ahaje
uzro| u l aska u Dennet. l t om smi s| u su i A| | ahovc ri|ci . A za onoga
koji se stajanja pred (iospodamm svojim b(jao bit :e dva perivoja. ( |r-
Pahmau. 46. ) Na to upuuj e i hadi su |o| cm |c los| aui k. sal l al l ahu a| c h.
vcsel l em, rc|ao ' Koscbo| i ( ucpri| at c|| s|czas| cdc) . ouuavri|cmc |rcuc
uaputovauc. a |ona vri| eme |rcucousti guc uaci || . Ui sti nu |c A| | ahova
roba s|upa ' A| | ahova |oba c Dennet. " Osi m toga, strah od A| | aha
garancij a | e za si gunost od bi | o |a|vog straha ua Sudu|cmdauu i ou c
spas od sva|og z| a i ucdae l | ednom hadi s. -|uds. u sto| i da| c A| | ah
|c|ao. "Tako Mi Moj e Uzvi cuost . i Vc| i i uc

Ja Svome robuucuspo| i t .
dva straha u. | | dv. c si gunosti . A|o| c b. o si gu|au od Mo| c kazne na
dun| a| u|uq dat u da osj et i strah ua ahi rctu, a a|o Me se boj ao ua
duu| a| u|u. ui ni t u ga si gun. m ua Dau kada sakupi m svc l_j udc ua
cduom mj estu: (Sahihu-l-dami ) A u hadi su |o i prcuosi lucs. | a .
|os| aui |. sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm

j e rekao: 'Tri osobi ucsuspas. s|.ah

od A| | aha u taj uost . i |avuost . . p|avcduost u zadovo||stvu . s|doi .
sk.omuost u bogatstvu . s. |omatvu. a tri osobi ne su propast . | . cdcuc
st|ast i . uczasi tuapoh| cpai samodopad|| i vost`` (.')ahihu-1-dmni ' )
1 42
ER-REDA' - NADA U ALLAHOVU
MILOST
1 4]
Muhammed Nasirudin el* UvejJ
Al l ahova mi l ost j e pretekla
Nj egovu srdbu
^
ada| codmori i st i uski ui takzas|cc|o| | ov|c|uomoguava
da ocku| c | ||cpu buduuost i srctau zavrcta| duu| a| ukog
i vota. l to| couotogapodsti cdai zvravasvcouotovod|
k tom ci || u. Nada | c zap|avo goui ko| i s|ca t| c|a da sc krcu p|cma
v| cuomprcbi va| i tuko| cb| vo|| c| i uastaui t i . a to|c Dennet .
|zv| cu| | c ob|av| o Reci: ( mhovi Moji koji ste se prema sehi
ogrijdili. ne guhite nadu u Allahovu milost! Allah e, sigumo. sve grijehe
oprostiti. On, doista, mnogo puJ.I'ta i On je milostiv. ( lz-Zumc|. 5 3 . )
O vc| i i ui i vri| cduosti uadc kao i badcta posto|c muogi had| si . a m|
cmo spomcuuti samo uckc. hadi su |o| | p|cuosi l bu Abbas. spom| u|c
sc da su i do| opok| oui ci . ko| i su u prcd| s| ams|om dobu i ui | | uasi |c.
ucpravcduo ubi| a| i || udc i b| | | ogrcz| i u z| ua| uku, |c|| i Muhammcdu.
sa| | a| | ahua| c| hi vc sel l em, kada i h|c poz| vao u i s| am.

Ouo to govori i
u ta pozi va. zai sta|c | || cpo, samo kada b| uas obavi| csti o da | | c uam
p|| mau| cm| s| amabi t i oprotcu| svi p|i| au| i g|||csi `
Na|ou togaob| av||cu| ca| ct. l oni koji se mimo Allaha drugom bogu ne
klanjqju, i koji, one koje je Allah zabranio. ne uhijaju, osim kad pral '(ia
zahtij'el'({, i koji ne bludnie; a ko to rudi, iskusi! (: e kaznu. patnja e mu no
onome svijet u udvostruc.'eJw hiti i l :je(nI e u njoj ponien ostali; ali onima
k(ji se fJOkaju i uzvjeruju i dobm djela Gine, Allah e njihovu hr1am djela
u dobm promUeniti, a Allah pm,\ta i soJnilostan je. ( EI - Furkan, 68. -70. ) , a
takoJcri go|cc| t | raui a|ctiz sure |z-Zumcr ( l!uhar||a | Mus| i m
| drugom hadi su sto| | da | c los| aui k. sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm.
rc|ao. ` A| | ah. d . |ac

ov|cc. dokgod Mc budc skrueno mo| | o i

uadaosc Momoprostu, 1a ut | op|atati g||| chc ko| csi poi u| o

ov| cc.
|adab| tvo| i gri|cs| bi | | do ucba. a zati mzatrai odati oprost i m. 1abi hto
u| ui o.

ov| cc. kadab| M| doaos gri| csi ma|o| | bi c|| c| uZemlj u mog| i
| spuui t i a zat | m Mc ua Sudnj em dauu s|co. a ni si Mi ui kog ravui m
smatrao,1ab| ht| doaosa| stoto| | koopros|a. ``( T| |mi zi )
1 44
Povratak u Dennet
All ah vjerni ci ma na dunjal uku pokriva grij ehe,
a na ahiretu e i h oprostiti
Lucs, r. a . prcuosi da| clos| aui k, sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm, putovao
za| cduo s Muazom i bu Dcbc| om i uakou to ga|c tri puta prozi vao po
i mcuu, a ou mu sc svaki put poui zuo odazi vao, rckao mu | c. Ncma
ui| cduogov| ckako| i i skrcuo.i zsrca, sv| cdoi daucmabogaosi mA| | aha
i da| c Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, N| cgov pos| aui k. a daga
A| | ahucczabraui ti dchcuucmsko| vatri . `

Ouda| cMuazrckao. Hou | i

o tomc obavi| csti ti |j udc pa dasc radu| u? los| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. c rckao. Nc, | cr c ostavi ti d| c| a i os| oui t c sc samo ua to``
Mcut| m, prcdsvo| usmrt Muaz.r a. , |c i pak prcui oova| hadi sashabi ma,
kakobi i zb| cgaogri|chskri vau| azuau| a. ( Buhari| ai Mus| i m)
lrcuosi scod Omcra. r. a. , da| c Pos| au| k, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm,
uakouto| cvi di o| cduuzarob||cuucuu ko| a| cbi | ai zgubi | a svo| cdi| ctc.
pakadaga| c

al a, od s| | uc radosti ga| cpr| vi | auz svo| cgrud| i da| amu

da do| | . upi tao ashabc.

t ami s| i tc. bi | i ga bac| | a u vatru`` Pck| i smo.

Nc, u| poto ga uc bi baci | a u vatru A ouda| c Muhammcd, sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm. rckao. Zai sta | c A| | ah mi | osti vi| i . :cma Svo| i m
rohovi ma od ovc cuc prcma svom d| ctct u ( Buhari a i Mus| | m) |
had| su|o| . prcuosi lbuHurc| rc, r. a. . sto| i da| cPos| aui k, sa| | a| | ahua|c|hi
vc sc| | cm. rckao. Kada| c A| | ah stvorio sva stvorcu|a. | zuad N|cgovog
A|a b| | o |c uapi sauo. Zai sta |c Mo| a mi | ost prctck| a Mo| u srdbu
. .
( Buhari| ai Mus| | m)
|rcuosi s c od |ucsa, r . a. . da | c Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| |cm, uaokod| cduogm| adi a ko| ||cbi ouasamrt| i pi taoga. Kako sc
os|ca`` `Odgovorio| c. A| | ahovlos| aui c uadam scA| | ahovo| mi l osti i
bo| i m sc zbog svo| i h gri|cha. Tada mu | c los| au| k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. rckao. Nccsc kodmus| i mauau ovakvo| si tuaci| i uai ovcdvi| c
osobi uc. a da mu A| | ah ucc dati ouocmu scuada. i dagaucc ui ui t i
si guni modouogazbogcgastrahu| c. `( Ti nni zi i | buMadc ).
|
cdauput|c
ueko upi tao | bn Tc| mi|| u o r|| ci ma A| i| c. r. a. . V|cni k sc uada
A| | ahovo| mi | osti . a bo| i sc gri| cha`. pa|c rckao. Hva| a A| | ahu' Ovo| c
vr|o uadahuut govor voc pravov|cni h. A| (j c i bu Lbu Ta| i ba. ucto
ua| || cpc, ua| mudri| c | ua| sadra| ui| c to sam uo, |cr zai sta |c uada
usm| crcua prcma ouomc to | c dobro, a z| o i gr|csi su uvi|ck uzrok
straha
1 45
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Zato sc ov| ck trcba poka|ati zbog svo| ih gri|cha zbog ko| i h ga
pogaa| u mnoga i skucpa i ncdac, kao to sto| i u prcda| i . A||ah,d. . ,
| crckao. ' !a samA| |ah, V| adar svi hv| adara' Srcai pcri ni v| adara su u
Mo| o| ruci . Onomc ko sc mcni pokorava !a u srca v|adara ui niti
mi | osti vi m prcma n|cmu, a ko Mi |c ncpokoran, n| i hova srca u ui ni ti
grubi m i osvctni ki m prcma n| cmu, zato sc nc optcrcu| tc psovkom i
grcn| cm v| adara, vc sc Mcni pokorava| tc, a !a un| i hova srca ui ni ti
sami | osni mprcmavama. ``
U hadi su ko| i prcnosi Ebu Hurc|rc sto|i da | c Pos| ani k, sa||a||ahu
a| c| hi vc sc| | cm, rckao. A| |ah. d. . , |c stvori o sto mi | osti , za Scbc| c
zadraodcvcdcsctdcvct,asamo| c| cdnu mi | ost spustionaZcm|| u. | kada
bi ncv| crni kui sti nu bio sv| cstan ko| i ka|c A||ahovami | ost, nc bi izgubio
nadu u u| azak u Dcnnct,a kada bi v|crni kznao kako|c A| | ahovakazna
cstoka i bo| na,nc bi bi osiguranodvatrc. ( Buhari| ai Mus| i m) Takocr
sc prcnosi od Ebu Hurc| rc, da |c Pos|ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc||cm,
rckao. Tako mi Onoga u i| o| ruci |c mo| a dua, kada vi nc bi stc
gri|ci | i , A| |ah bi vas zami| cni o ||udi ma ko| i c gri| ci ti . zati m traiti
oprost,padaim Onoprosti . ( Mus| i m)
A od| bn Omcra,r. a. , scprcnosida| cMuhammcd,sa| | a| | ahua| c| hi vc
sc| | cm, rckao. A| | ah c sc na Sudn| cm danu pri b|i i ti v|crni ku i iza
zastora, da nc vi dc drugi || udi , pi tati ga. ' Mo| robc, |csi | i tada i tada
poi ni ota| i ta| gri| ch` , a on c potvrdno odgovori ti . | to c scponav||at i
to| i ko da c ta| v| crni k pomi s| i ti da | c potpuno upropatcn od si | ni h
gri| cha ko|c | c poi ni o, a onda c mu A| | ah rci . ' Zna| da sam ti i h !a
pokri o nadun| a |uku, a danas ti ih opratam. `` A to sc ti c ncv| cni ka i
munaka, prcd svim || udima bit c obznan| cno. Ovi su izmWali lai o
Gospodaru svomc' ( Hud, 1 8. )
Razlika izmeu nade i elj e
Trcba znati da| cnadanczami s| ivabczdobri hd|c|a,u suprotnom ona
|c pusta c|| a i samoobmana. | spravno nadan| c znai da ov| ck vrsto
v|crc u ono cmu sc nada, a to |c Dcnnct, i da i skoristi svc uzrokc i
srcdstva ko| a su mu dostupna kako bi to ostvari o. Kada u ov| ckovom
srcu prok| i| a k| i ca i mana i on|c za| i| cva vodom pokornosti, zatim srcc
oi sti od korova |ocg ah|aka pa sc onda nada da c ga A| |ah ui ni ti
posto| ani mnatomputu svc do smrti i da c mu podariti | i|cp zavrctak
l 4
Povratak u Dennet
ko i podrazumicva A| |ahov oprost, takvo i cki vanj c zovc sc i sti nska
nada. A| | ah, d. . , c ob avi o. Oni k<ji vjeruju i koji se isele i bore na
Allahovu putu, oni se mogu nadati Allahovoj milosti. (L| -Bckara,2 l &. ) T .
oni su zas|ui| i da sc nada u A| |ahovo mi | osti , i A| | ah potvruc da
n i hovanadanccbi t i uza| udna. !cr,svi | udi scnadau. a| i nccsvi dobi ti
onocmuscnada u. RckaocHasanBasri . | ma |udi ko csupustcc| c
obmanu|csvcdokni su oti | i s dun a| ukabczicdnogdobrogdc|a. N i hov
izgovorcbi o. ' !a i mam| i cpomi |cn co A| | ahu` , a | ac, cr da ci mao
| i cpo mi | cij c o A| | ahu, onda bi i ni o | i cpa i dobra dc| a. Zat i m c
cit irao a ct. I to va.fe Uljerenje, k(le ste o Gospodaru svome imali,
upropastilo vas je, i sada ste nastradali. (Iussi |ct, 2J . ) Prcnosi sc da c
Jah ai bnMuazrckao. Na vi c cobmanutona koustra avau gri chu. a
nada sc oprostu bcz tcvbc i ocku c da c bi ti A| | ahu b| i zak bcz
pokomosti . Zati mc kazao. Dc| a mu poput Iatamorganc, srcc prazno
od bogobo aznosti , gricha k` o picska, a nada sc da c bi t i u drutvu
dcnnctski h | cpotica. ovcc. da| cko c to cmu sc nada ' Ncki
i s| amski ucn ac i su kaza| i . Dun a| uk c ahi rctska ni va, srcc c kao
zcm| a, a i man cpoputscmcnau ncmu. PokornostA| | ahu cs| ugako i
i sti korov iz tc zcm|c i prokopava kana|c za vodu kak
,
: hi sva zcm| a
bi | a navodn avana podj cdnako, a Sudn i dan c dan ctvc. Pa, k o posi c
dobro i ponctcdobro, a ko posic trnc,ncmoc ockivati dacbrati
groc. Ona ko pos cdu c i st insku nadu. trcba znati da ncgova nada
mora i mati tri osobi nc. | ubav prcma onomc cmu sc nada, strah da ga
modanccostvarit i i truddatoosi gurai dobi c.
Nadacnunaonimako i i dukaA| | ahu,i kadabi i hnadanapusti | asamo
trcnutak. propa| i bi . .lcr vcnikov ivot sc k:cc izmcu grichaza koc sc
nada da c mubi ti oprotcni , mahana za koc sc nada da c ih popravi ti ,
dobrih dc|a za ko a sc nada da c mu bi ti prim|cna i ustra nosti na
A| |ahovomputuzako uscnadadacganaahircti sprati ti . Zbogsvcgatoga
kacmodac nada naac i nacllkasni csrcdstvokocovckupomac na
putu ka A| | ahu, a poscbno u vrcmcnu tnc i smutnc u kocm mi ivimo.
Nadacsuprotnao(j u. croa zapravo znaigub|cnc nadc i uvcrcncda
nasnccdostiiA| | ahovami | ost,atocui sti nuvc| i ki grich. ltomsmi s| usu
i rici!akuba. a. s. , kocKur` an spomi ncu suri!usu|. O sinovi moji, idite i
raspitajte se za Jusufa i brata negova, i ne gubite nadu u mUost Allahovu,

samo nevjerici gube nad u Allahovu milost. (!usuf,&7. )
I 47
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Lijek za dvije vrste lj udi
Nada| cucophoduakao | i|ckdvcmavrstama || ud. . ov|ckuko cg| c
uadv| adao oa| , pa zbog t oga ostavi i uapusti i badc| , ubi| cdcu da u
i badctu ucmau . kakvc kori s| i . i ovcku ko|cg cuadv| adao st rahko| i ga
t| cra da prc| azi cri| atskugraui cu. Zbog toga sct a| st rahmoradovcs| i ua
razumuu m| cru. a srcdstvo ko| c uam pomac u t omc c upravo nada u
A| | a|o\u m| | ost i to c pri rodua osobi ua lod v| crui ka ko| i su i spravuo
razum| c| i i badct . svo| oduosprcmaA| | ahu. Naravuo. trcba i mati u vi du
da svi | ud. u. su ua . st om st cpcuu . maua pa| ako i ma oui h ko| i ma sai
govor o uadi u A| | ahovu m| | os| prcdstav||a | i ck. | cr su i s|i ns||
bogobo| azu. i po|oni A| | ahu

a i ma opc| | ud. ko i i vc u pus| i m

uadama i c|| ama. a d c| a su i m da| cko od |oa da sc mogu u u . h
pouzdat . i uada| i s c A| | ahovo| m| | os| |
1a|vi ma | i|ck ui| c uada, |cr c i h|o vi c upropast i | i . vc c u| i hov
| i|ck u strahu od A| | ahovc kazuc. 1o c ouo ua ta i s| amski ucu| aci .
i mami . vai zi i dai| c mora| u poscbuo obrat . t i pau| u. | s| amski ucuaci su
kaza| i . Vai zko| i sav|ct u| c|| udcmoia bi t i cmpat i au i saosca|auprcma
|| udi ma i mora dobro pozuavati u . hovo stau| c kako b. im pouud. o pravi
| i|cku pravo vri|cmc Nc smi| c. hprcvi c zastrai va| i A| | ahovomkazuom
da potpuuo uc padnu u oa| zbog svo| i h gri|cha ui | i i m smi| c | o| | |o
u| i|cvati uadu u A| | ahovu mi | ost pa da zaucmarc pokaau|c i ustra u u
gr.| ccu u. Prcnosi sc da | c A| i|a, r. a , rc|ao. Prav| a| i m c oua| ko| i
| udc ucbacau oa| u pog| cduA| | ahovcmi | ost i . ui t i i msvo| i msavct i ma
u| i| cvapo|puuusi gunos|odA|! ahovckazuc.
los|o| e t r. rstc uadc. dvi| csu pohva| uca| cdua cpokuJcua Prvo.
uada ov cka ko i i ui dobra d| c| auaosuovu uput cod A| | aha

cmusc
ou uada Nada sc uagradi od A| | aha Za| i m. uada ovcka ko| i i u.
gri chc pa s c poka| c za svo| c gr.| chc. cmu s c ou uada` Nada sc
oprs| u od A| | aha i bri sau u gr.| cha l trcc. uada ov c|a ko .
ustra| ava u gri chu i ncpokonosti , a uada sc A| | ahovom oprostu bcz
t cvbc i bcz dobri h d| c| a. To |c zapravo samoobmaua i | aua uada u
ko| o ucmau i kakvogdobra
1 48
Povnh1 k u Dennet
Koristi nade
Nada j e mnogostruko kori sna. I zmeu ostal og ona vjemi ku pomae da
stal no vodi samoobraun i da ustrjava na putu I sti ne
.
bez obzira na stanje i
promj enj i ve okol nost i . Zati m, vjemi k osj ea sl ast u sllvlj i vosti na putu
pri bl i avanja Al l ahu i stvami uitak u munadati ma i razgovoru s Al l ahom u
toku i badeta. mjeren ea Al l ah vol i one koj i Ga skrueno mol e i koj i se nadaj u
Njegovoj mi l ost i . | na lmj u, kadn ovjek svoje srce vee zn nadu u Al l ahovu
mi lost i pomo, pa mu Al l ah da ono to je trai o u dovi . to mu poveava
samopouzdanje i podstie ga na ustranost u dovama, jer dova je ibadtt. Na t aj
nai n vj em i k i vjeri ca su u stal nom usponu u pogl edu nj i hovog vjerovanj a -
i tma i ubjedenja. Dakl e, da nij e nade, i badet bi i zgubi o smi sao, i ne samo to,
da nema nade, \j emi k se ne bi odl ui o na pokorost i stal ni i badet ni ti bi laa
dobrih djel a i kada zapl ovi la morem njegovih mi sl i i njegove volje.
Med ut i m, onaj ko zna vrij ednost traenog i elj enog. on ne obraa
panj u na potekoe koj e ga snal aze u dost i zanj u c i lj a. Onaj ko se nada
dobroj zaradi . on zaboravi na potekoe i i skuenj a putovanj a Takoder,
onaj koj i vol i i skreno Al l aha i koj i nastoj i stei Nj egovo zadovolj st vo.
nj emu ne predstavlj a tegobu ustati rano na sabah, abdest i t i sc i kl anj at i po
hl adnoi . po vrui ni . post i ti i trpj et i gl ad i e u i me Al l aha. ni t i mu j e
tek o vodi t i di had. putovati na had. trai ti kori sno manj e. ve sc t o sve
pret v<lra u zadovolj stvo i i st i nski ui tak . .J edan poboni mus l i mnn je
govori o: ' Umarao sam se u nonom namazu dvadeset godi na, a onda sam
slj edei h dvadeset godi na ui vao u nonom namazu. " ' Nakon toga dol azi
nnj uzvi cnij i stepen nade, a to je nada i udnj a za susretom s Al l ahom. lJ
tom smi sl u je k ur ' anski aj et : /cci `. !o 0r coic/ /uo i i i mcn/ c
o/juvojc Ju c vu /o - cdco lo lo :nJ/ du od Ooouu/o i:_u
/odc //jco iin/cn, nc/u ini do//o djc/u i nc/u //unj0nc / c
t:o]:duio \ o||tc. nc ||u/t N]cnn/ ioi/r ni/oy0 ' ( El - KehL l l 0. )
To j e vrh unac i mana i t o j e ono za i m eznu due i st i nsk i h vj eri ka.
Al l ahovi h evl ij a. Oni ko| i ma e Al l ah odredi o ede/

trenutak smrt i , da se
u t om trenut ku nj i hove due potpuno smi re povratkom Al l ahu. Jedan od
naj ljepi h pri mj era tog stepena j e poznati ashab, Umej r i bn Hamam ei
Ensari . koi j e nakon t o j e Posl ani k. sal l al l ahu al ej hi vc scl l cm. pred
Bi t i-at na Bedru rekao: Kreni te prema Dennetu ij a je i ri na kol i ko
nebesa i Zemlj a

. uzvi knuo: Dugo j e i vj et i t ol i ko vremena kol i ko j e

potrebno da po edem L> ve datul e u moj oj ruci ' " . zat i m J C J Uruo na
neprij at elj e i bori o sc dok nij e pogi nuo kao ehi d.
1 49
1 50

EL-MUHASEBA- SAMOOBRACUN
1 5 1
MubammeJ Nas/ruJ/n e/- |ve,J
Prei spi taj se prij e Dana kada e biti
pitan za svoj a dj ela
|
ovo|ci o samoob|aunu i | i mubo:ebi. i mam Mavc|di uc
ova|o dcllni |ao. "Muhaseba znai da ovc| svakc noi
ana| i zi |a svo a d c| a ko a c u|adi o u toku dana. pa ako ta
ana| i za pokacda ccic| og dana |adi opohva| na i dob|a d| c| a. ondat|cba
nastavi ti i t|udi t i sc da mu sva|i dan budc ta|av A a|o sc pokae. da c
i ni o| oad c| a i upadao u g||| chc, onda sc t |cba pot|udi t i da i hpop|avi
u|o| i |oc u mogunosti , a ako nic, onda t|cbana|on l oeg uadi t i dobro
d| c| oi onocga i zb|i sati tcdonic| i od| uku da u dani mako i do| azc ncc
i ni t i | oad c| a.
O t i ko i tv|di da vc|u c u A| | aha. da | i si i kada u samoi
p|ci spi ti vao scbc i ana| i zi |ao ono to si govo|i o i |adi o 1csi | i i |ada
b|o ao svo a|oa d c| akao to p|cb|o ava dob|a d| c| ako| a ui ni ` Da | i
si i kada|azmi |j ao o svo o pokomos|i A| | ahui i s||cnosti u | badctu`A|o
si to i ni o. si gumo si doao do za||| uka da su mnoga tvo adob|a d c| a
ui n cna |adi toga da sc po|ac p|cd | udi ma. da sc u| c za t cbc, da
stcknc ug| cd i nak| onost | udi . a nc A| | ahovo zadovo| stvo Toc stva|
|o a sc dcava mnogi m v cni ci ma. a| i ako nakon toga ni si ko|i o svo| u
duu zbog | i ccm cmog odnosa p|cma A| | ahu. onda si u tc|o| pozi ci|i .
!c|. kako c sc sut|a s|cst i s aA| | ahom i |a|o mi s| i zas| ui t i N cgovu
mi | ost, kad si natova|cn g|i csi ma i dob|i m dj cl i m |o| a ni su u|adcna u
i mc A| | aha?
Kur' m podstie na samoobraun
zvi cni | c ooavi o. O \:jernici, Allaha se lujle. i ncka svaki C(Jl 'jek
gleda /a ;e za su//a r/rcm/o / Allaha sc /oj/e ;er (n Jo/ur zna .' fa
raJ|/e l ne buo|/e koo on/ ko;/ su zaboravili Allaha pa ,c |n u.n/o d
sam| sebe :oborote /o su pravi grjen|c/ ( L| -Ha|. l & - l 9 )
Komcnt i |a| ui ova a ct.c hAbdu|ahmancs-Sa' di |c|ao| c. Ova a ct c
asandokazopotrebi mubosebe i samoob|auna. ` `
1 52
Povratak u Dennet
Prcuosi sc da |c Omcr. r. a. . rckao. Prci spi t u tc sami scbc pri| c
ucgo to budctc i spi t i vaui . uasto tc bi t i i skrcui u d c| i mapri cucgo to
doc Dau kada c sc zaht i cvati i skrcuost. vaga| tc vo| a d c| a pri c
ucgo to vam i hbuduvaga| i . To cvam o| akati obrauu ua Sudu cm
dauu.
A ll asauBasri| cgovori o. Na | aki obrauuuaSuducmdauui matc
oui || udi ko| i suu i mcA| | ahavr i | i samoobrauuuaduu a| uku. Zasta a| i
suprcd svo i mtcu ama i od| ukamapri|c ucgo to bi i hprctvori | i u dc| a
pa ako bi vi d c| i da sc radi o dobri m d| c| i ma, ouda bi i h, uakou to bi
oi st i | i svo uict. uradi | i . a uko| i ko bi vi d c| i da sc radi o hrc!avi m
d|c| i ma, uc bi i hi ui | i . A ua tci obrauu uaSudu cm dauu i mat coua
ov| ck ko| i ui| c vodi orauuao svo i md c| i ma ui t i cvri osamooorauu.
pa k.da doc Sudu i dau, ou c dobi ti ku i gu svo i h dc| a. i za cduo sa
oui ma ko i su bi | i kao i ou uzvi kuut i . " Tko nu.ma! gol' orit e
"kakva je ovo knjigag ni mali ni veliki grijeh nije propustila. S\ 'e je
nahrqjala! " ( E| -Kchl. 49. )
i sti uu | c pravo strada| ui tvo da ovck bud ucmarau prcma ovo|
stvari i da s| i i ua | udc ko i su zaboravi | i ua A| | aha i prcda| i sc svo i m
strasti ma pa s uui ui | i dai A| | ah u i h zaboravi | dai h ostavi u u| i hovom
ucmarukakobi zas| ui | i bo|uu kazuu.
Vanost samoobrauna
Kur` au odga av cni kc i postav|| a sc | zmcu u| | h i ouoga toe i h
odvcsti u propas| uko| i ko s | i cdc u cgovc uputc Tako cA| | ah. d. . . u
Kur` auu pohva| i o pokonc v| cn| kc i ouc ko i vrc samoob|auu
strahu ui od N| cgovc kazuc obavi v | . tn/ koji iz hojazni prema
Gospodaru svome strahuju i oni k<ji u dokaze Gospodara .noga
vjeruju, i oni koji druge Gospodaru S\ ' Ome rm'Jim ne smatraju, i oni
kqji od onoRa .to im se daje udjeljuju, i 6ja su srca puna stmha zato
.\' to i: e se vmtit i svome Gospodaru - oni hift(/U du One dobro t(jelo, i
mdi njih druge /c/ /u , || - Mu` mi uuu. 57. -6 1 . ) Ai a, r a. . | c p| ta| a
A| | ahovog Pos| au| ka. sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm

o zuacu u 60. a| cta

spomcuutc sur c i dija su srca puna stralw zato .\' to i e se \ ' !' aliti svome
Gospodaru. rckavi . ' ' A| | ahov Pos| aui c, da | i sctooduosi uaouc ko| i
su p| | i a| koho| i |ra| i ? Muhammcd, sa | | a| | ahu a| c h| vc sc| | cm, c
1 53
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
odgovor i o. c, kcri Ls- Si ddi kova, vc sc to odnosi na onc ko| i su
posti | i , k| an| a| i i sadaku di| c| i | i , a| i su strahova| i da | i c i m n| i hova
dobra d| c| abi t i pri m|| cna kod A| | aha. To su oni ko| i su uri | i da i nc
dobrad| c| a.
| bn Kudamc c| -Makdi si | c u svom d| c| u Minhadu-1-kasidin, o
muhasehi kazao s|| cdcc. ov| cc, zna| da ncma vccg ncpri| atc|| aod
v| asti tc duc ko| a sc na| azi u tvom ti| c| u

Ona|c u svo| o| osnovi sk| ona

z| u i gri| chu, a tcbi| cnarccno da| c isti i i sprav|| a i da| ci zvuc i z
okova i ropstvastrastius| obodui badctai pokornostisamoA| | ahu. Ako|c
zapostavi i uc budc o n|o| vodi orauna, onac ti postati ncpos| una i
kasni| cctckouspostavi t i kontro| unadn| om, a akobudcvodi orauna
o u|o| i sta|no |c korio za propustc. uadati sc da c ona postati smi rcna
dua.
Komcuti ra| ui a|ct. l kunem se duom koja samu sebe kori, Hasau
Basri|c rckao. Ncc srcsti i skrcnog v| crui ka a da sta| no nc kori svo| u
duu. Samoncv|cni |i dckrozivota danikadanckori scbczbogsvo| ih
gri| cha ` `
Spomi u|ui uai u ua ko| i vri samoobrauu, | brahi m i bn Mi|uan |c
rckao. `Zami s| i o sam scbc u Dcuuctukako| cdcm dcnnctskc p| odovc i
pi| cms u| cgovihri| ckai i zvora.a zati msamzami s| i oscbcu Dchcuncmu
kako|cdcm u| cgovc gorkc p| odovc i pi| cmrastop||cui mi|cd, okovau u
vatrcui m | auci ma, pa sam pi tao svo| uduu. ' ta c| i od ovo dvo|c?' |
kao da sam uo odgovor.

c| i m sc vratiti na dun|al uk da radi m dobra

d| c| a ` Rc|ao sam| o| . ' Pa, ti si | o uvi|ck ua dun| a| uku, zato radi dobra
d|c| akakobi Dcuuctnastaui | a. ``
Prcuos| sc da |c | bu Mua| | i m vrio samoobrauu |ad |c uavrio 60
godi ua pa| c i zrauuao da to. prctvorcno u danc. iznosi dvadcsct i |cduu
hi || adu| pctstodaua. Ouda|cgorko zap|akao i rc|ao. Tc|o mcui ' Ako
u svakom dauu budcm ui ui o samo po |cdau gri|ch. to zuai da sam
ui ui o dvadcsct i |cduu hi ||adu i pctsto gri|cha, a ta a|o sam u svakom
dauuui ui opodvadcscthi || adagri| cha?'
| mam Ahmcd |c zabi ||cio mudrost ko| a sc vcc za Davuda

a. s .

i
u| cgovu porod| cu, a u ko|o| sto| i . Pamctau |c oua| ov|ck ko| i svo|c
vr|| cmc podi|c| i ua cti ri di|c| a. vri|cmc ko|c c provodi ti u munadatima
( otvorcui m i skrcui m razgovorima) sa svo| i mGospodarom, vri|cmc ko|c
1 54
Povratak u Dennet
c provodi ti u samoobraunu. vri| cmc ko| i c provodi ti sa svo| i m
pri| atc|| i mako| i cga na | i| cp nain posav| ctovati i pods| ctitina n|cgovc
mahanc i propustc tc vri| cmc u ko| cm c sc, svo| i m i manom, i spri| ci t i
izmcu c|| a duc i dun| a| uki h strasti i ' s| asti nc dozvo|| ava| ui | o| da
upadncuonoto| czabran| cno.
Vchb i bn Muncbbi h prcnosi prcda| uu ko| o| sc spomi n| cda|c| cdan
poboni ov|ck posti o scdamdcsct godi na i | cdanput |c u dovi mo| i o
A| | ahazasvo| upotrcbu, a| i mudovani| c us| i ana. Ondascobratiosvo| o|
dui , rckavi . Zbog tcbc sam ovako i skuan' Da u tcbi i ma ha| ra, mo| a
dovabi bi | aus| i ana. Tadamu| c si ao mc| ck i rckao. Ova| trcnutak u
ko|cm si kori osvo| u duu, vr| cdni| i| cod tvogi badctascdamdcsctgodi na
i zna| dat i | cA| | ahus| i aodovu. ` `
Prcnosi sc od |bn Mcs' udada| cPos| ani k, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm,
rckao. A| | ah|c navco pri m| cr Pravogputa, ko| i s ob| cstranc i mazi dovc
nako| i masuvratasazastori ma. Napoctkuputasto| i g| asni kko| i govori
v|crni ci ma. ' Ustra| tc na Pravom putu i nc skrci tc | i| cvo-dcsno' ` A kad
god nckc od n| i h pokua otvori ti vrata na zi du, drugi g| asni k govori .
' Tcko tcbi ' Nc otvara| ta vrata.|crako i hotvori stradat c ' ` Zat i m| c
ob|asni otat oznai , rckavi . Pravi put| ci s| am. vratau zi dusuA| | ahovc
zabranc. a zid si mbo| i zi ra A| | ahovc grani cc, g| asni k na poctku puta | c
Kur` an, a drugi g| asni k| cA| | ahovopomi n| a u srcusvakogv| crni ka ko| i
munc dada skrcnc s Pravog puta. '` (Sahih et-tergib ve-1-terhih) V| cni k
| c na dun| a| uku poput zarob|| cni ka ko| i nasto| i ski nuti okovc sa scbc i
ncc bi ti si guran svc dok sc nc srctnc sa A| | ahom, d. . , a On s n| i m
zadovo|| an.
I stinsl<i vj eri k je u svoj i m oima mal chan
Prvc gcncraci| c su uri | c sa dobri m d| c| i ma i nasto| a| i su sc
pri b| i i t i A| | ahu i N| cgovo| mi | osti kroz samoobraun, a zat i m su
strahova| i hoc | i i m A| | ah pri mi t i d| c| a. Ni kada sc ni su obman| i va| i
svo| i mdobri m d| c | i ma. vc su bi | i poni zni u i mc A| | aha i u v| asti ti m
oi ma su bi | i ma| chni i bczvri|cdni . | bn Lbu Mu| c| kc | c rckao
Zapamti osamtri dcsctashabako| i su sc bo| a| i scbi | i ccm| crstvai ni kc
od n| i h ni| c tvrdi o da mu | c v| crovan| c ravno v| crovan| u mc| cka
Di bri | ai Mi kai | a.
l SS
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Ebu Bel<, r. a. , j e dugo pl akao i govori o: Poel i m da sam stabl o
voke s koj eg j edu lj udi i pt i ce t e koj e se na kraj u posij ee. " A Omer. r. a. ,
je ui o suru Et-Tur, pa kada je doao do sedmog ajeta: Kazna Gospodara
t voga siguro (: e se desiti. tol i ko j e pl akao da se od toga razbol i o. Znao j e
ostaj at i po nekol i ko dana u svoj oj kui vrei samoobraun i pl aui . Kad
mu je f hn Abbas. hval ei ga, rekao: ' ' Al l ah ti j e dao pa si predvodi o
musl i mane i osvoj i o mnoge zemlj e i rei Al l ahovu vj eru", Omer, r. a. , mu
je odgovori o: "Vol i o bi h da se spasi m pa makar proao bez nagrade i bez
kazne. ' ' Takoder se prenosi da j e Omer, r . a. . govori o Huzej fi , r. a . : 'Ti si
ashab Al l ahovog Posl ani ka. sal l al l ahu al e j hi ve sel l em, kojem je on otkri o
i mena munafi ka. Tako ti Al l aha, pri mj euj e l i kod mene ij edan znak
l i cemj erstva i munali kl ukaT
Osman, r. a. , bi esto st aj ao pored groblj a i pl akao tol i ko da bi mu se
brada natopi l a suzama. Govori o j e: Kada bi h bi o i zmeu Denneta i
D7ehennema. a j a ne bi h znao hou l i u Dennet i l i Dehennem, poel i o
bi h da budem prai na dok se ne presudi koj a od ova dva mj esta u
nastani l i .
Al ij a, ra. , je takoder bi o od oni h ashaba koj i su mnogo pl akal i i vr i l i
samoobraun. Prenosi s e da s e naj vi e boj ao dvij e stvari : duge nade i
sl ij eenj a strasti . GO ori o j e: "to se t i e duge nade, ona ovj eka odvraa
od razmi ljanja o ahi ret u a s l ij edenj e strasti odvraa i udalj ava od I st i ne. "
I mam Ahmed bi lei predaj u od Katadc da j e on rekao: Rekao je I sa,
a. s. , svoj i m ueni ci ma: Pi wj te me, j er j a sam mehkog srca i neznatan u
svoj i m oi ma . . .
,
! mum Ahmed takoder bi lj ei predaj u od Abdul l aha el
Ensaij a u koj oj st oj i : Kada bi Da v ud. a. s . . doao meth! I zrael ane,
oi ma je trai o naj prezrenij u i naj si romanij u skupi nu pa bi i m se
pri drui o i rekao: Moj Al l ahu. s i romah sj edi medu si romasi ma ' `` Prenosi
se da su poznatog uenj aka Stdj ana es-Sevrij a na samrti posj et i l i Ebu
Eheb i Hamad i bn Sel eme. pa mu je Hamad rekao: "Zar nij e doao
trenutak da si si guran od onoga od ega si strahovao i da i de ka onome
emu si se c ij el i i vot nadao?" Odgovori o je: ovj ee, zar smatra da e
se lj udi poput mene spasi t i Vat re?'' ' Da. tnko mi Al l aha

odgovori o je
Hamad.
Fudaj l i bn lj aci j e j ednom pri l i kom uzeo za ruku Sufjana i bn Uj ej nu
,
rekao mu: "Ako mi s l i da j e na Zemlj i ost al o jo lj udi koj i su gori od
mene i od tebe. onda j e ru7. no to to mi sl i . ` `
1 56
Povratak u Dennet
A Mc|muu | bu Mi hrau |c govori o:

` ov| c| ucc bi ti i sti nski

bogobojazan svc do|, pr| | | kom samobrauna, prema sebi ne budc
sumnj iav vi c ucgoprema svome ortaku u pos| u.
Vrste muhascbc
Postoje dv|| c vrstc muboscbc. pr| |c | pos | || c d|c| a Muhaseba prije
d| e| azua| da ovj ck zastane kod prvc c|| c i tcu|c da neto uradi | dauc
uri s dj elom do| mu uc bude | asuo da | | |c bo|| c | o d| c| o uradi t i i | |
ostav| t | .
Ovo| cvro vauast var |o| aut| ccna | skreuost ll d|c| u. Bczprcthoduc
nmha:\be/
-
i samopropi t | vauj a moc sc dcs . t . da sc d| c| o uradi bcz
i s|rcuos|| a ouda od | j cga ucma |ori st | Za|| m. |ada sc od| ui da uradi
uc|o dj c| o. v| cn| |mora v| dj cti da | | | c ll moguuos| | to ui ui t | | | i ui|c.
a|o ui| c os|avi t c ga da uc b| uza| ud t ro. o vr.j eme. i u|o| | |o | c u
mogunosti da ga uradi . opct c zastati i razmi s| i t | | c| | i u| cu| c t og d|c| a
bo|| c od u| cgovog os|av||au| a, pa a|o sc . spostavi da| cs|c. ouda c ga
u. ui | i .
Ova vrsta mu/o:cbc uva v| cn| |a od vc| i |og ma| og i rka, a| i
ta|odcri ods|ri vcuogi rka.
Druga vrsta muhasehe je nakon u| u| cuog d| c| a Oua sc sas|o| i od tri
d|| c| a. p.v|di oscoduos| uasamoobrall n u pog| cdupo|onos| . A| | ahu || .
da | i u toj po|onost| | . zvravau| u uarcdb| | ma propus|a. kao to | c
nedostatak s|rucuost| u uamazu, |varcu| c posta odrccui m g.||csi ma
poputogovarau|a. ohczvrcc!i vau| chada. ocspot.chu. m.asp.avamau to|u
hads|| hobrcda . s| .
D.ugo. samoobrauu zbog d| c| a |o| c j e b| | o prcc ostav| t | ucgo
u . u | | . , |ao to | c pri m| cr ovj eka koj | | | au| a uo u| +aaaz pa
prcspava sabah koj | |c feu; | s | Trcc. mu/ocba u pog| cdu
dozvo|| cu| h stvar i . da | . su ta d| c| a utacua u i mcA| | aha i | | radi +e|e
duu| a | u|c|or| st |
1 5 7
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Kako vriti samoobraun?
Osi m propi ti vaua i aua| i zi rau a rici i d c| a tc korcu a duc za
propustc i pogrckc, prvc gcucraci c mus| i maua su pri b cgava|c i
kau avau u svo i h dua zbog propusta ko c su uapravi | i . A to c
podrazumi cva| o da v cni k pri vo| i svo u duu ua sta| uu pokoruost i
poprav| au c ucdostataka. Naravuo, samokau avau c mora bi ti ua uai u
ko i cpri m crcui s| amu.
Naprim cr, Omcr, r. a. , c, kada mu c pro| a i ki udi a u dcmatu.
kazui o scbc timc to c kao sadaku udi c| io poscd ko i c vri cdi o sto
hi | adadi rhcma, a u cgovsi uAbdu| | ahc. uko| i ko uc bi k|au ao uamazu
dcmatu,kau avaoscbctakoto bi c i c| uuoprovcou i badctu. !cdauput
c zakasui o k| au ati akam pa c dao os| obodi ti dva roba i ako uamasko
vri cmcui cbi | opro| o.
S|cdci hadi s takodcr upuu c ua cdau od uai ua samoobrauua.
Nai mc, Abdu| | ah i bu Omcrprcuosi dac los| aui k, sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| | cm. rckao. Ko k| au a uoui uamaz sa dcsct a ctaucc sc smatrati
ucman| m, ko k| au a uoui uamaz sa sto a ctabi t c upi sauu pobouc.
a ko k| au auoui uamaz s hi | adua cta bi t cupi sau u ouc ko | A| | aha
muogo vc| i a u. ` ( |bu Davud) Prcuosi sc da c mmu Rcbi a. r. a .
saa| icva| a svoga si ua ko i c uou dugo p| akao i zoru docki vao u
i badctu pa mu c govor i | a. Si uc, csi | i to ubi o uckoga pa to| i ko
p| ac?` ` !csam, ma ko` ` , odgovori o c. Upi ta| a c. Pcci mi , s | uc. ko
c ta pa da trai m od u cgovc porodi cc da t i oprost i , cr, tako m|
A| | aha. kada bi vi d c| i kakop| ac i ko| i ko scka czbogtoga, si guno
bi ti oprost| | i . `` Odgovori o c. Ma ko, to c mo a dua. A ko| i ko c
m(ka pravov cmi h. Ai a, r. a. . posvci va| a pau c svo o dui i
samoobrauuu, svcdoi i ova prcda a. Prcuosi sc od Kasi ma i bu
Muhammcda da crckao. 1cduogdaua sam pos cti o tctku Ai u. r. a. , i
zatckao sam c da k| au aduha-uamaz | toku uamaza ui | a c a ct . Pa
nam je Allah milvsf darovao i od patnje u ognju nas sa(uvao i sta| uo
ga p| aui pouav| a| a. 1 a sam ouda i zaao ua trui cu | obavi o svo c
pos| ovc. Kad sam s cvrati o, zatckao sam cu | stom stau ukakop| ac |
pouav| ai st i a cti upuu cdovcA| | ahu. '
| 5 &
Povratak u Dennet
Ko zapostavi samoobraun sam sebe odvodi u propast
Zapostav|| an|c samoobraunav| cni kadovodi u situaci| u dascutopi u
moru strasti poput ncv| crni ka ko| i u svom s ||cpi | usmatra| uda c dobi ti
svc to poc| c i kori stc svaku pri | i ku da bi ui va| i u dun| a| uku bcz
zahva|nosti Al l ahu i bcz samoobrauna. !cr, oni nisu oekivali da e
raun o/oo/| ( Ln-Ncbc` , 27. ) Kada ov| ck spozna suti nu i vota i
sv| cstan| cda c kaburnastani ti , ondaos| cti poni znost prcmaA| | ahui nc
obman| u| c sc svo| i m dobrim d| c| i ma ma ko| i ko krupna bi | a ni ti
potc| cn| u|cbi | o ko| i svo| gri| ch, mako| i ko bi oncznatan.
| bn Mcs' ud |c govori o. Vi i dctc kroz ivot i| i noi i dani brzo
pro| azc. vac vri|cmc |c odrccno. vaa d|c| a zapi sana. a smrt c doi
izncnada. Koposi| cdobronadatiscdacpoij cti onoto| cc| io, a ona|
koposi| cz| o. pon| ctc samoka| an| c.
Muhaseba proi zi | azi i z razmi l| an| a o A| | ahovi m ri|ci ma. Onoga
dana kad svaki covjek pred sobom nae dobro djelo koje je uradio i
hravo djelo koje je uinio - poelet e da se izmeu njih i njega nalazi
udaljenost velika. ( A| i ' lian. 30. ) Zati mi zv|crovan| au ahi rcti obraun
prcdA| | ahom, d. . , kada svi l| udi budu pri sutni na| cdnom m| cstu, kao
to sto| i u Kur ' anu. I bojte se Dana kad ete se svi Allahu vratili, kad L;e
se svakome ono to je zasluio isplatiti nikome krivo nee uinjeno biti.
(|| -Bckara, 2& l . ) Ona proi zi l azi iz v|cmi kovc v| crc u ci l| zbog |o|cg| c
stvorcn i svi| csti da ivot ni|c i gra i zabava i dacov| ck bi ti pi tan za
svo| i vot na Sudn|cm danu U tom smi s| u su kur` anskc ri| ci . Zar ste
mislili da s1no vas uzalud stvorili / da Nam se neiete povratiti? ( L| -
Mu` mi nun. 1 1 5 . )
Zato, ov| cc, vri samoobraun i prci spi tu| samog scbc ' |azmi || a| o
od| askus ovogasvi| ctai i skori sti sl obodnovri| cmc za tckctrcnutkc ko| i
do| azc Pri| c ncgo to ncto ui ni , razmi s| i dobro ta c bi ti up| sano u
kn| igutvo| i hd|c| a. dobro i | i | ocd| c| o.
1 59
1 60
W W
DOBAR I LOS ZAVRSETAK
1 6 1
Muhwmned Nasirudin el- Uvejd
l neka se zato natj eu oni koj i hoe
da se natj eu

i| cp zavrctak duu a| ukog i vota podrazumi| cva da A| | ah,

d. uput| ov| cka p|i| c smrt| da uc i ui d| c| a ko| i ma c
| zazvat| srdbu A| lahovu, zat i mdaga uputi i omogui muda
ui ui tcvbu i pok(j c sc od gri| cha tc da ustra| c u pokonosti i i u| cu| u
dob|i h d|c| a | da docka sm|t u takvom stau| u. Na takvo |azumi| cvau|c
l cpog kra| a upuu| c hadi s u ko| cm | c Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm rckao. Kada A| | ah c| i dobro ov| cku ouda ga upotri| cbi ` . ` `
pi ta| i su. ` A| | ahov los| aui c, a kako to A| | ah ' upotr|cbi ` ov|cka`
Odgovori o|c. lputi gadai ui dob|ad| c| apri| csmrt | . ,T| |mi z| )
Dak| c, dobar zavrctak ua duu| a| uku nc moc sc ocki vati bcz
ust|a| avau|a ua | st | u i i koustautuog poprav|au a duhovuog stau|a.
Suprotuotomc, | ozavrctakckaouogako cu ucdostatkurazbori tosti i
v| crc u A| | aha. | ui o vc| i kc gri| chc i potpuuo i m sc prcdao pa sc ui|c
poka| ao p||| c smrt | . | | i | c pak bi o od oui h ko| i su i zv| csuo vri| cmc
ust|a| ava| i ua | st i ui . a| i su ih u| i hovc poh| cpuc duc i strasti pob||cd| | c. i
odvc| c s l|avog puta u prova| i ugri| cha tc su u takvom stau| u docka| i
Mc| ckasmrt i .
Putevi l ij epog zavretka
| uastavku cmo spomcuuti d| c| a i mora| uc vri| cduost| ko| i ma
\|cn| c| scbi mogu obczbi| cdi t i srctau i | i| cp zavrctak. Osobi ua ko| a
v| cni ku douosi srcu ua duu| a| uku i ahi rctu i ko| a |c garaut dobrog
zavrct|aduj a| ukogi vota,| cstcbogobo| azuost( taha/uk) .
Bogob0, azuost u | avuosti i ta| uosti tc dos|cduo s | || cc!cu| c suuucta
Muhammcdovog, sa| | a| | ahu a| cj h| vc sc| | cm, s| guni |c put spasa.
zvi cui |cobavi o. O 1:jernici, bojte se Al/aha onako kako se n eha hujali
i umirile samo kao muslimani. (A| i ' | mrau, l O2. ) Zati m, maksi ma| uo
uvau| c od vc| i ki h g||| cha. | cr su vc| i ki gri csi upropatava| ui . a uakou
toga u\au c od ma| i hgri| cha, poscbuo ako sc koustautuo| uc, |cr ma| i
l o2
Povratak u .ennet
gnJeSL ustra| avau|cm u u| i ma. prel aze u vel i ke grij ehe. Osi m toga.
mnotvo man| i h gri| cha bcztcvbc i pokajanja, i ni da srce postanc grbo,
tvrdo i tamuo Prcuosi sc od Ai e, r. a. , da j oj | cPosl ani k, sal l al l ahu al ej hi
ve sel l em. j ednom pri l i kom rekao: "A i a, uvaj scpotcj enj i vanj a grij eha,
|cr e Al l ah i za mal e grij ehe zaht i| cvat i obraun. " ( Silsi!etu-s-sahiha)
Zat i m, ustraj avanj e u zi kru. Ko stal no i ni zi kr i zi krom zavrava svaki
hai rl i i dobar posao. i komc pos||cdu| cri| c i budula ilahe il/allah. moe
sc uadati l ijcpom zavrctku Abdu| | ah| bu Busrprcuosi daje Muhammcd,
sal l al l ahu a| c hi vc sc| | cm, rekao: "Nema ni ta bolj e od toga da ovjek
okona dunj a! uki i vot velianjem Al laha. ' ( Sahihu-1-dami ' ) Za| | m.
ustra| uost ua | sti u| . Kur' anu stoj i : Onima koji govore: " Gospodar na/;
je Allah ", JW poslije ostanu pri tome - dolaze meleki: " Ne bojte se i ne
:alostite se, i radujte se Dennetu k(ji vam je obeian. , . ( |ussi l et, 30. ) l na
kra| u, stal no pri s| eanj e ua smrt i strah od l oeg zavretka, | er c t o
ovjeka podstaknuti na dobra dj el a.
Nagovj etaj i dobrog zavtctka
Muhammed. sal l a l l ahu al ej hi ve sel l em. spomenuo j t .. .ke znakove
i nagovj et aj e l ij epog kraj a i zavret ka dunj a l ukog i vot a. J onaj
musl i man koj i u t renutk u smrt i bude i mao barem jedan odt i h znakova,
onda se ou. uz Al l ahovu pomo. moe nadati dobrom zavretk u i
sret nom i shodu u pogl edu onoga to sl i edi pos l ij e smrt i . Evo uck| hod
t i h znakova :
Ko umre sa ehadetom, i zgovaraj ui rij ei : la ilahe il/allah,
\nhu|||/|/cJ/ icn/o//0h
Potvrdu tome nala zi mo u hadi su Muhammeda. sal l al l ahu al cj hi vc
sel l em. u koj em je rckao ' ij e posljednj e rij ei budu la ilahe il/allah. ui
e u Dennet. ' ' ( Ehu Davud)
Ko presel i na ahi ret kao ehi d, uzdi :ui Al l ahovu rij e
To potvrduj e slj edei k ur ' anski aj et : Nikako ne smatm mrtt ima one
/0/ n na Allahont putu izginuli! Ne. oni n i ivi i u o

hiju su kod
Go.1podara st oga, radosni zbog onoga !ito im je A l/ah od dobrote Stoje
Jao i veseli zbog onih koji im se jo. nisu priJruili, za kqje nikakva straha
neie hi r i i knji ni :u (im ner: c l ugo\ '(Jti. ( Al i ] mran. 1 69. - 1 70. )
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Koumrc u i hramuutokuhadski hobrcda
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, rckao |c za ov|cka ko|i |c
umro u toku hadski h obrcda, a nakon to ga |c dcva zbaci | a sa scbc.
Okupa tc gavodompomi|canoms |otosom i ncka mu cfini buduod| ca
u ko|o | c umro ( t| . i hram i). Ncmo|tc mu pokrivati g| avu. cr c on na
Sudn| cm danu biti proi v|cn uci tc| bi| u. ` ` (Tc| biag| asi ovako. Lebbejke
Allahumme lebbejk. lebbejke la .\erike leke lebbejk, inne-1-hamde ve-n
ni 'mete leke ve-1-mulk, la .\erike leke - Odazivam Ti se, moj Allahu,
odazivam T se; Ti nema.\ sudruga, odazivam Ti se! Doista zahvala,
blagodat i vlast Tebi pripadaju, T sudruga nemaJ!) ( Buhariai Mus| i m)
Ko pogi nc branci | cdnu od pct uni vcrza| ni h vricdnosti . vcru,
ivot, i mctak,asti razum
tom smi sl u|c hadi s ko| i prcnosi Sci d i bn Zc| d, r. a. , a u ko|cm| c
Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, rckao. Ko pogi nc branci svo|
i mctak on c chi d. ko pogi nc branci svo u i ast svoc porodi cc. on c
chi d. ko pogi nc branci svo u vcru on cchid. ko pogi nc branci svo
i vot,on| cchi d. ( 1i rmi zi i Lbu Davud)
Ko umrc od tckc zaraznc bo| csti kao to su: kuga, sui ca
( tubcrku| oza). di zcn|cri ai upa| ap| ua( p| curi t i s)
Lncsi bn Ma| i k. r. a. , prcnosi da| cPos| ani k, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm,
rckao. ' Ko i god mus| i man umrc od kugc, on|c chi d ( Mus| i m) badc
i bn Sami | prcnosi da |c Muhammcd, sa| | a| |ahu a| c h| vc sc| | cm, rckao.
Smrt us||cd sui ce |c chi ds|a smrt. (Sahihu-1-diomi ) l hadi su ko| i
prcnosi Ebu Hurej re
.
sto| i da | c Pos| ani |. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| |cm,
rckao. Pctcro su ehi di : on ko umrc od kugc. ko umrc od di zcntcri|c.
ko sc utopi . ko pogi nc pod rucvi nom i ko pogi nc kao borac na
Al | ahovomputu. ` ` ( Buhari| ai Mus| i m) A u prcda| i odDabi ra i bn tc| ka,
sto| i da |c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm

rckao Sedmero su
chi di . ona| ko umrc od kugcq utopl|cni k, ko umrc od upa| c p|ua, |o
umrc od di zcntcr(j c, !o strada u poaru, ko umrc pod rucvi nom i cna
ko| aumrctrudna i | i naporoa| u. ( Ebu Davudi ln-Ncsai ) .
Koumrcuoi pctkai | i u pctak
To potvrucs|cdci hadi s. Ko i god mus| i manumrc uoi pctkai l i u
pctak,A| | ahcgasauvati i skucn au kabu.u. '( Ti rmi zi )
1 64
Povratak u Dennet
Koumrczno cm orocnogc| a
U tom smi s| u chadi su ko cmcPos| anik, sa| | a| | ahua| c hi vcsc|| cm,
rckao. `V cni kumi rcorocnogc| a. (Ti rmi zi )
Ona ko umrc u tzv. rihatu i | i u pri pravnosti , i cku ui borbuna
A| | ahovomputu
Nato a| udi rau ri ci Muhammcda, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm. !cdan
danri bata, pri pravnosti naA| | ahovomputu. bo| i c od dun a| ukai svcga
tocna n| cmu, a m cstonckogaod vasu Dcnnctu. vc| i i nc bia, bo| c
c od dun a| uka i svcga to cnan cmu. i z|azak ll borbu na A| | ahovom
putu bo| i c oddun a| ukai svcgatoc na ncmu. ( Buhari| a) U drugo
prcda i Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| c| m. rckao c. ' ' Sa smru sc
zavrava u i prcsta u sti zati scvabi za svako | udsko d c| o, osi m ribata,
vrcmcna koc c v crni k provco l pri pravnosti na A| | ahovom putu, to
dc| o sc povcava svc do Sudncga dana i uva vcrni ka od i skucna u
kaburu. (LbuDavudi Ti rmi zi )
Koumrci nci nckodobrod c| o
Potvrda tomc na| azi scu hadi suu ko cm cPos| ani k, sa| | a| | ahu a| c hi
vcsc| | cm, rckao. Kookona svo i vot |(j ci mala ilahe illa!lah, traci
timc A| | ahovo zadovo| stvo, ui c u Dcnnct, ko posti u i mc A| | aha i
postom okona svo dun a| uki i vo| ui c u Dcimct. ko okona svo
ivot sadakom ko uc podic| i ou i mc A| | aha, ui c u Dcnnct. ` ` ( Sahih
Et-tergib ve-t-lerhib).
Kopogi ncodrukcv| adarati rani na, azbogi sti ncko umucrckao
u | icc
Dabi r, r. a. , prcnosi da c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| chi vc sc| | cm,
rckao. Prcdvodnikchi dacHamzaibnAbdu| muta| | i bi ovckko i doc
prcd v|adara ti rani na i otvorcno ga posav ctuc, prcporuu ui muda i ni
dobro. a odvraa u i ga od z| a i zu| uma. pa ga v| adar ti rani nzbog toga
ubic. ` ` (SaMhu-1-dami ' )
Takocr. od nagovcta a l i cpog zavrctka c i to da | udi vcrni ci
hva| c umr| og nakon ncgovc smrti i spomi n u ga po dobru. Uko| i ko
na manc dvo ica n cgovi h poznanika i | i komia. ko i su poznati po
svo

i skrcnosti , potcn u, pobonosti i znanu, posv cdoc da c umr| |

biodobar. toc nagovcta dac bi ti dcnnct| ia, i na| | ah.
l 5
MubommeJ Nos|ruJ|n c/- |tc,J
Poruka gore spomenut i h nagovj etaj a j e s ljedea: Onaj ko u svom
i votu bude zauzet vel i anj em Al l aha, zi krom, i pokorou Al l ahu.
nj emu e bi t i ol akano da i na samrt i , odl azei sa dunj al uka, spomi nj e
Al l aha, pred Koj i m e raun pol agat i . A onaj ko j e bi o zauzet grijesi ma,
t udi m posl ovi ma i t ui m i voti ma. njemu e bi ti oteano da na samrti
vel i a Al l aha ukol i ko mu Al l ah ne pomogne i ne smi l uj e mu se. Zato
svaki vj eri k i vj eri ca trebaj u svoj e srce i svoj j ezi k uposl i t i
spomi nj anjem i vel i anjem Al l aha, i vot provesti u i njenj u dobri h djel a,
a sve zbog tog trenut ka smrt i , koj i e i h rastavi t i od dunj al uka i svake
mogunosti povratka i popravka.
Pri mjeri l ij epog zavretka
Prenosi se od Safvana ibn Sul ej ma da je on posjet i o Muhameda i bn
Munkedi ra kad j e ovaj bi o na samrti , pa mu j e tom pr i l i kom rekao: "

i ni
mi se kao da ti j e teko pao ovaj t renutak i da se boj i smrti ?! ' ' On j e
odgovor i o: "Kad bi ti mogao vi djet i i osjet i t i ono to ja sada vi di m i
osj eam, poel i o bi da bude na mome mj estu", i nakon toga je i zdahnuo.
Od Sabi t a el -Bunanija se prenosi da j e on posj et i o svoga oca kad j e bi o na
samrt i , pa mu j e rekao: "Oe. reci : Lo //abc |//o//ob' Na to mu j e otac
odgovori o: "Odmakni se od mene ! Ja ve sedmi put ponavljam svoj
uobi ajeni zi l< .
.
. Abdurahman i bn Esved je na samrti pl akao, pa su ga
upi tal i zato pl ae, a on je odgovori o: "Pl aem zbog toga to vi e neu
moi kl anj at i namaz ni ti post i t i . " l nij e prestaj ao ui t i Kur' an sve dok nij e
umro.
Ami r i bn Abdul l ah je bi o na samrti i kad je uo mujezi na da ui ezan
za namaz. naredi o je da ga odnesu u mesdi d i u t oku namaza je umro.
Pre1msi s e od Mal i ka i bn Enesa da j e rekao: "Omer i bn Husej n j e bi o
poznat po svoj oj pobonost i , dobroti i uenosti t ako da su ga kadij e esto
konsul ti ral e i trai l i savjet od nj ega. Oni koj i su bi l i pri sutni kod nj ega
kad je umi rao kau da su mu zadnj e rijei bi l e: J neko se :o/o na/j:u on|
koj| boc c d se no/jeu! ( EI -Mutaffifn, 26. ) . ' '
1 66
Povratak u Dennet
Uzroci loeg zavretka

to se t i e uzroka l oeg zavretka. oni se mogu svesti na slj edee:

odgaanje tevbe, duga nada, potpuna posveenost dunj al uku i zaborav na
ahi ret i smrt. lj ubav prcmagrij ehu i ustra| avau| cunj cmu.
Ustraj avanj e u grij esi ma i dug i vot u dahi l ijj etu i ne da ovjek
tol i ko zavol i grij ehe i razvrat da i h ak spomi qj e u smrtnom asu. Kome
|c srce ogrezl o u grijehu on e naj vj erovat nij e neke od ti h gri| cha
spomi nj at i i na samrt i , j er se boj i da ne i zgubi ono to vol i . l bnu-1 -Kajj i m
el -Devzijj e j e rekao: "Znaj da s e mnogi m lj udi ma na samrti predoavaj u
one stvari |o| c su i nae volj el i i emu su tei l i u i votu, tako da i h
spomi nj u i na samrti dok i m dua i zl azi .

ul i smo da su neki lj udi koj i su

vei nu svog vremena provodi l i u i grau| u aha, na samrt i govori l i :

ah
mat ! a dua i m j e i zl azi l a i z ti|c| a. Drugi opet, koj i su i vot provel i u
pjevanj u, na samrti su pjeval i , umj esto da ue Kur' an i spomi nj u Al l aha. "
Prim.j cri loeg zavrctlut
Nekom trgovakom putni ku su, dok je l eao na smrtnoj postelj i , lj udi
govori l i : Rcci . Lo |/abc ///o//ob' ' A on je, sve dok nij e i zdahnuo,
govori o: ' Tri i pol di nara za ovo, et i ri i po| di nara za ono. " On se u
potpunost i bi o predao posl u koj i je obavlj ao. a na smrt i susret saA| | ahom
j e bi o zaboravi o. A kada su notorom al kohol i aru govori l i da na samrt i
izgovm
:
a ehadet, on j e rekao: "Pij te i meni |o|cduu uaspi|c. i nek' nam
je nazdravlj e! '' Tako sc deava s oni ma koj i ostare. a sa starou se
povcaj u i nagori l aj u nj i hovi grijesi pa u starosti 0udu gori nego to su
bi l i u ml adosti zbog mnotva grij eha koj e su poi ni l i . Na nj i hovu vel i ku
al os| q u tom odsutnom trcuut|u, pokae sc da su t akvi i zgubi l i i onu
zadnj u bi t ku sa ejtanom.
Prenosi Huzej mc od Ehu Muhameda da je rekao: "Mal i k i bn Di nar j e
proao pored ovj eka koj i j e i ni o grijeh, pa mu je rekao: Boj sc A| | aha ' `
On c odgovor i o: ' Mal i k, os|av. nas da troi mo i uui tavamo ua i vot
kako mi hoemo. Kada j e taj ovj ek bi o na samrt i . reeno mu j t da
i zgovori ehadetg a on je rekao: 1 aporcdgl ave vi di m mel eka koj i sta| uo
ponavlj a: -Tako mi Al l aha, mi emo tebe danas uni ti t i . ' ' ' ( I bn Ebu
Duuj a E/-Mub/cJo/|n Davud i bn Bckr prcuosi daj e neki ovj ek l eao I\
1 67
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
smrtno postc| i i svo i mukuani magovori o. `Mc| cki mc udara u po | i cu
i po | ci ma ' Nakon to c umro, | udi su upi ta| i Davuda. Ko c ta
ov ck? Odgovorio c. On c ovck k i ni c v crovao u A|ahovu
odrcdbu.
hadi suko i prcnosi Sci d i bnMusc cb,sto i . Kada cLl Ta| i bbi o
na samrti , doao mu c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| chi vc sc| | cm. i kod
ncgac zatckao Lbu Dch| a i Abdu| | aha i bn mccta ibn Mugi ru. pac
Muhammcd.sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm,rckao |bu Ta| i bu. ' Ami da,rcci .
La ila he illallah, rici ko i ma u sv cdoi ti za tcbc kod A| | aha. ` Nakon
toga c Lbu Dch| rckao. ` Lbu Ta| i bc. zar c napusti ti vcru svo i h
prcdaka?' ` Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, ga c podsticao da
i zgovori chadct. a Lbu Dch| gac odvraao od toga i Lbu Ta| i bc svo
ivot okonao na vcri prcdaka. umro ckao i do| opok| oni k. Muhammcd,
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. c tada rckao. ' Trait u za tcbc oprost od
A| | aha svc dok mi to nc budc zabran cno. ` akon toga ob av|cnc act
Vjerovjesniku / vjernicima nUe dopu.fno da mole oprosta za
mnogoho.\ce, makar im hili i rod m(jblii. kad im je jasno da {e on/
stanovnici u
.
Dehennemu hiti. ( Lt-Tcvba. l l J . ). Ircnosi sc da c tan
dodc svakomovckuu trcnutkusmrti i ponudi musvc vcrcosi mi s| ama
kakoncbi umrokaomus| i man. Tako mudoc u | i kuoca. ma kc, brata i | i
b| i skog pri atc| a i kac . mri kao i dov. umri kao kranin ' `` A svc s
ci |cm da nc bi umro u i sto i pri rodno vcri - i s| amu To c n cgova
zadaa. prok| cogaA| | ah.
Rckao ci mamKurtubi . `uosamnacgc ha Ahmcdai bn Omcracl -
Kurtubi a kada c rckao. Bi o sam pri sutan kada c bratu nacg cha
doao smrtni as. pasu ga pri sutni podsti ca| i da i zgovori chadct. a on c
sta| no govori o -Nc. nc ' Kadascosvi csti o, spomcnu| i si
'
o muto, aonc
rckao. ' Do| asu mi dva ctana. cdan s dcsncdrugi s | i cvc stranc pac
cdan od n i h govori o. -mri kao idov, to, ena bo| a vcra ' , a drugic
govori o. - mri kao krani n. to c na bo| a vcra' 1a sam i m na to
odgovarao. Nc. nc ' ``
HaIlz Lbu Nua m u svom dc| u Hiljet u-1-evlija spomm c prcda u u
koo sto i da c Abdu| | ah, si n Ahmcda i bn Hanbc| a. rckao Bi o sam
pri sutan kada c mom ocu doao smrtni as. smrtno bo| csti c i mao
tckc bo| ovc, povrcmcno c gubi o svi cst tako da sam pomi s| i o da c
umro. Nakon toga bi sc budi o i osvi csti o, govorci . Nc o. nc o' `
l o&
Povratak u Dennet
Nakonto ctrci puti zgovorio ovcri ci . upi tao samga. ' Oc. ;ta tcto
sna|o u ovom tckom trcnutku?` Odgovorio c. ' Bi o c to | b| i s, prok| co
ga A| | ah, ko i cstao porcd mcnc i govori o. -Ahmcdc. spasi o si sc ' . a a
sammunatcn cgovcrici obmanc, odgovarao. Nc o. nc o'

| bn Lbu Duna bi | ci prcda u od |bu | shaka c| -lczzari a da c on
rckao Abdu| | ahu i bi;

Mubarcku . Mcu nama ci vi o cdanovck ko i

c bi ovr| o ucn. No. nasamrti sumugovor i | i dai zgovori chadct. a| i on
t oni cmogao. Nakon to| cumro, raspi tao sam s cma| oo n cmu, pasu
mi rck| i dac bi oncpos| uansvo i m rodi tc| i ma. Shvati osamtadadaga
c ta ncpos| unost prcma rod| tc| i ma spri ci | a da na samrti i zgovori
chadct
Rckao c | bn Kcsi r . Gri csi i s| i ccn c strasti donosc ov cku
razoaran c na samrti uzrazoaran cko cc mu c tan takocr pokuati
pri rcdi ti u tom trcnutku tako da sc kod n cga spo i razoaran c i s| abost
i mana to svc skupa vocIi | ocm zavrctku. zvi cni c ob avi o. A .ejtan
ovjeka u1 ijek ostavlja na cjedilu. ( l| -|urkan29. ). ' '
Io kr(j ncc i mati ona ko sc trudi o da popravi svo u nutri nu i
van ti nu. pa cbi o i skrcn u svo i mri ci ma i d c| i ma. vc | o zavrctak
cka onoga ko c pokvario svo u nutri nu pogrcni m v crovancm. i | i
ncv crovan cm. a svo u van| ti nu |oi m d c| i ma i i ncncm vc| i ki h
gr| cha, pa ga c t o nadv| ada| o i u tom stan u c, a pri c ncgo to sc
poka ao. umro.
A| | ahudragi , sauvaj nas | ocg zavrctka, ui ni da naa na bo| ad c| a
buduzavrnad c| a. anana| srctni i dan.DansusrctasTobom'
1 69
1 70
ET-TE VBA - POKAJANJE
1 7 1
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Svi lj udi su grj enici a naj bolj i grj enici
su oni koj i se kaj u
\
ovorci o tevbi (poka| an| u) , poznati i s l amski ucn| ak,
i mam Ln-Ncvcvi |c. u komcntaru Mus l i movc zbi rkc
hadi sa. rckao . Tcvba znai povratak Al l ahu i naputan| c
puta ko| i i zazi va Al l ahovu srdbu. t| . puta zab l udc. Odnosno. tcvba
|c vraau| c i okrctan| c od onoga to Al l ah prczi rc, bi l o to | avno i l i
ta| uo d| cl o. Ona| c spasonosna uputa i i zbavi tc l| i zt ugc i oa| a. To| c
i votvori i zvor svakog dobru i srcc, ua duu| al uku i na ahi rctu.
Tcvba|c prvi srcdi u| i i posl| cdn| i stcpcunaput ukaAl l ahu. poctak
i kra| svakog v| cri ka.
U i s| amsko| l i tcraturi . kad| c ri| c o poka| an| u odgri| cha. kori stc sc
dvatcrmi ua. /evbo i istigj' ar ( tracn| c oprosta odAl | aha). tako damnogi
mi s| cda su to si uoui muc ri| ci , toni| c tano. Tevba |c i ri i opcni ti| i
po| am od |s/ |g/to i ona u scbi sadri ouo to | c vczano za prol ost,
sadau| ost i buduuost. Ka| au|c zbog grj cnc prol osti . ostavl| an| c
gri| cha u sadau| osti i odl uka da s c poka| ni k vi c ncc vraati t i m
gri| csi ma u buduuost i . A |s/ /g}o/ znai trcnutauo tracn| c oprosta za
poi |, cuc gri| chc. a Al l ahov oprost. ako sc dogodi , podrazumi| cva
pokri vau| c gri| cha ucsramocu| c i zati tuod kazuczapoi nj cnc gri| chc.
csta|c po| ava da l| udi i uc |s/ |g/a/ i trac oprostzagri| chc. a uc ka| u
sc i uc i uc /etbu Dakl c. tcvba u scbi sadri i st i gfar. a i st i gfaru scbi uc
sadri tcvbu.
Vri| cduosti tcvhc uc mogu sc i zbro| at i 1cvba |c uzrok sticau| a
A| | ahovc l| ubavi . oua douosi sv|ct | ou srcc i bri ctragovc gri| cha Zat i m,
tcvba| cuzrok sputau| aki c. po| aau| aITzikc i duhovuc suagc, bcri cta
u i mctku i d| cci . Oua| ko i sk|cuo ui ui tcvbu kao da ui| cni i ni ogri|chc.
Tcvba |c put usp| cha ua duu| a| uku i ua ahi rctu. Oua |c uzrok ul aska u
Dcuuct i spasa od Vatrc. kao i pokrivau| a i bri sau|a gri| cha i u| i hova
prctvarau| au scvabci dobrad| cl a.
1 72
Povratak u Dennet
Lj udski j e grijeiti, al i j e ej tanski ustrajavati u grijehu
Svaki ovck c gr| cui k i potrcbua mu| c tcvba. !cdui m korakom sc
pri b| i avamoAl l ahu, adrugi mudal|avamoodN| cga. Nckadasmosv csni
N cgovc svcmoi i uadzi rau| a, a uckada uas opct ucmar savl ada pa
upaducmo u gri|ch. Na to al udi ra hadi s u ko| cm | c Posl aui k, sal l al l ahu
al c|hi vc sc| | cm. rckao. ' Svaki ov| ck | c gi| cui k. a ua| bol| i su oui
gi|cui ci ko| i scka| u (Ti rmi zi )
Nckada ovck kac. !atrai msrcu, cl i mspas i uadam sc oprostu
za svo| c gri| chc, al i uczuam putka srci i uc zuam kako pocti ?!asam
poput utop|| cui ka ko| i dozi va uckog ko c mu prui ti ruku spasa.
Jcduostavuo. cl i mtraak uadc i sv| ct| o u mraku koc c mi pomoi da
i zacm i zovogmrauogtuucl a. Al i gdccpu| i gdc| ci z| az`

ov| cc,
zua| da| ctcvbai z| azi onacputspasa. Ouasi mbol i zi ra |j cstvcko| i masc
stic doc i l|a. Na tcbi csamodakrcnc t i m putcm i utcodgovor. .Ja
u sigurno oprostiti onome ko se pokaje i uzvjeruje i dobra djela ini, i
koji zatim na Pravom putu istraje. ( Ta-ha, &2. ) | nc samo to, vc Al l ah
poziva svc l|udc, v|cri kc i onc ko| i to ui su, da krcuu putcm tcvbc.
zvi cui c ob|avi o Reci: "O robovi Moji kqji ste se prema sebi
ogrijdili. J U ! gubite nadu u Allahmu milost! Allah ie, siguro, sve grie/u!
oprostiti. On, doista, mnogo pra.(ta i on je milostiv. ( |z-Zumcr.SJ. )
Ncmaui ta i cod suza poka| ni cai ui ta u|cui| codsrca poka| ui ka.
Zbogtoga| c Omcr. r. a , prcporui odrucu| cs u| i ma. rc|avi . S|cdi t csa
poka ni ci ma, |j i hova srca su ua| u| cui| a i uami l ost i vi|a. Tcvba od
ua| vccg pokvarcu|aka i gt|cui ka moc uai ui ti ua| i skrcui| cg v| cmi ka i
ua|poboui| cgov| cka.
Fuda| l i bu ||ad| cbi o drumsk| razbo| ui kko| i | cbi ozal|ubl|cu u svo| u
komi ui cui kada| c |cducuoi doaopodu| cupcudcr,uo| cstarcakako
ui a ctc iz sure || -Hadi d. Zar n[e vri;eme da se \:ericima srca
smek.\'aju kad se Al/oh i Istina koja se objavljuje .\pmnene, i da oni ne
hudu kao oni kcjimaje jo.\ e/avno data Knjiga pu su srca njihova, zato .\'to
je proteklo 1nnogo vremena, postala nemilosrdno, i mnogi su od njih
ne,jerici. ( Ll -Hadi d. 1 6. ) Ovi a| cti su di mu| i |udaj l a u srcc. zati m sc
s|cti o svo| i hpropusta i gri| cha i poco| c pl akati . Bi l c su lo suzc i skrcnc
|cvbc izoi| uko|c sub| l cubi| ccucu Al l ahovu mi l ost Nakoutoga, ousc
posvcti otragau| uza i sl amski mzuau|cmi postao|c| cdauodua| pozuati| i h
ucu|akai pobou| akasvogavrcmcua.
1 7
Muhanuned Nasirudin el- Uvejd
Vrata tcvbc su otvorena, a gdj e su pokaj ni ci
A| | ah. d. . , c i z Svo c nci zm cnc mi | osti ostavi o vrata tcvbc
otvorcni mdo Sudn cga dana i ui ni oi hpo| aznom takom povratni ci ma u
okri | cA| | ahovcmi | osti
lbuMusac| - L ari prcnosi hadi su ko cmc Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c hi
vc sc| | cm. rckao. A| | ah prua Svo| uruku nouda oprosti oni mako| i su
gri ci | i dan u. i pruaSvo| urukudan udaopros|i oni ma ko| i sugri c i | i
nou. i tako c bi t i dok suncc nc i za.!c sa zapada. ( Mus| i m)
Komcn|i raui ova| hadi s. i mamLn-Ncvcvi crckao. Ova hadi s c| asan
dokazda. kada bi ov ck ponovi ogri|ch stoti nu pa i hi || adu pu|a. i svaki
pu|scpoka ao, A| | ahbipri mi oncgovu|cvbui i zbri saogri| chc. | s|o|ako,
ako bi sc od svih gri|cha poka|ao samo| cdanput, opct bi mu |cvba bi | a
i spravna. ` `
Osi m toga. A| | ah c obcao pri mi t i tcvbu pa makar poka ni k bi o
ncv|cni k, munall k. otpadni k.zu| umar.vc| i ki g(j cni k.
Komcnti ra ui kc ` anski aj cti zsurc lz-Zumcr. Reci: "() robovi Moji
koji ste se prema sebi ogr{dili, ne guhite nadu u Allahovu milost! Allah
{:e. sigurno, sve grijehe oprostiti. On, doista, mnogo pra.\ta i on je
milostiv ' ' . | bn Kcsi (| cu svom Tel int spomcnuo prcda uod |bn Abbasa
koi|c rckao. A| | ahpozi vanatcvbuonc ko|i s m atra|u da|c|sa.a s . bog,
oncko i sma|ra| uda|c on Boi| i si n. onc|o( i smatra( u dac zci rBo

i| i
si n, zati m onc ko| i kau da c A| | ah si romaan i da | c A| | ahova ruka
sti snuta. oncko i sugovori | i dac A| | ah cdanod tro i cc. i svima im |ac
Za. ' >to se oni ne pokaju Allahu i ne zamole oprost od Njega, ta Allah
pra.{ta i samilostan je. ( l| - Ma` i dc. 74. ) Zat i .n. pozi va na tcvbu i
poka| an| c onoga |o| i | c govori o. Ja sam gospodar va.Y rj1 ef:i. | ln-
Nazi a|.24. ) A onaj ko || udi maubac u csumn| uu pog| cdupri man|atcvbc
i baca ih u o(j u pog|cdu A| | ahovc mi | osti . on|c zancgi rao ono |o| c
A| | ahob| avi o.
1 74
Povratak u Dennet
Ne odgaaj tevbu
ov| cc. do kada codgaati poka| an| c u i cki van| uda c posti i
onocmuscnada,dokadacsamscbcobman i vati dact i kaznai pak
bi ti odgocna, i do kada c i v| cti u ncmaru u odnosu na smrt ko| atc
cka` Zar nc zna da c ono to raa (d| cca) ponovo bi ti vracno u
zcm|| u, dac ono to gradi bi ti porucnog da c onotosakup| a ncstati .
a da c ono to si uradi o, u kn| i zi pohran| cno bi t i . i da c |c ckati na
Sudn|cmdanu. ov| cc_ ko| i ko si danauza| ud potroi o ko| i ko si u n| i ma
obavcza prcma A| | ahui zostavi o. ko| i ko si dcnaza i sprati o. pa zart i ni su
poukaoni ko| i suot i | i sduna| uka?
O t i ko| i si u ncmaruprovcom| adosti zbogsi | ni hgri| chasi oj cransa
kapi|c mi | ost| ' Ako si u m| ados|ibi oncmaran.a u starosti odgaao |cvbu,
pazarni| c vri| cmcdaponovozakuca navratami | os|ii nadc?'
O | i ko| i si zaboravi onaugovorko| i | c tvo| a duada| apri|c ncgo to
sc s tvo| i mt i|c| om spo| i | a' Zna li ti ko|c Ona| Ko| i ti |c na| ||cpi ob| i k
dao,ko| cOna Ko| i t c cui ui ouspravni mi podariot i s| uh. vi d i razum,
ko| c Ona Ko| cm i dc u susrct s gri csi ma, a Ont i i h pok|i va. ko| c
Ona| Komc si zaboravi o zahva| i t i . a On t c nc kan| ava zbog tvo c
nczahva| nosti ?' Dokada c sc suprotstav||at i to| i ko da to ni |ako nc bi
trp| c| i tvo| i rodi |c|| i i zbog cgabi tcpri| atc|| i davnoostavi | i ?Vrati Musc
dok |o moc i poka| sc. |cr On |c Mi | osti vi . Sami | osni i On i skrcno
pokaan cpri ma, i zna| da|cA| | ahovadobrotaprcmaonomckoscpoka c
nci zm crao
Prcnosi sc od Lbu Hurc| rc da j c Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm,
rckao. Svaki pri padni kmogaummcta ui c u Dcnnct. osi m oni h ko i
odbi|u. lp| ta| i su. A| | ahov Pos| ani c, akoto moc odbi t i ? Odgovori o
c. Komi sc budcpokoravao ui c u Dcnnct. a |o mi budcncpokoran
ta| |c odbi o. (Buharia) Ova| hadi s| c radosna vi| cst svi m v| cni ci ma d1
c ui u Dcnnc|. osi m skupi nc ko| ato nc budc c|| c| a. nc zbog toga to
nemapotrcbczan| i mg vczbogncpoznavan| aputako| i n| cmuvodi i zbog
davan|a prcdnosti pro| azn im b| agodat i ma nad v|cni m dcnnct ki m
ui ci ma. Zato pouri satcvbom. crv| cni kuncmarahat | uka ni ti odmora
osim pod dcnnctski m drvom 1uba. Zna| da |c tvo| na| bo|| i dan ona|
dana kada si sc poka ni ki vrati o A| | ahu. i zna| da sc A| | ah v| c radu| c
|cvbi odonoga ko| i u| c ui ni oo Rckao c Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c hi vc
1 75
Muhwed Nasirudin el- Uvejd
sc| | cm. A| | ah scradu| ctcvbi| cdnogod vas,vicncgoov| ck ko| i i zgubi
dcvu u pus|i n| i na ko| o| |c n| cgova hrana i voda pa |c onda nac. ` `
( Buhari| ai Mus| i m) A1ah| ai bn Muaz|cgovori o. ' Smatramda|cna| vi c
obmanutona| ko| i ustra|avau gri| ccn| u a nadascoprostu bczpoka| an| a.
ona| ko| i ocki va A| | ahovu b| i zi nu bcz pokomosti , ona| ko| i ocki va da
c mu iz dchcnncmskog sj cmcna ni knuti dcnnctski pl odovi . ona| ko| i
trai kuu v|cnog ui tka u gri| ccn| u i ona| ko| i sc nada nagradi bcz
d|c| a. Ko vo| i Dcnnct on ostav|| a strast i , a ko sc bo| i Vatrc on ostav|| a
gri| chc.
Razlika izmeu brisanja (tek)ro,i
oprosta (mo_eto,grijeha
Govorci o tcvbi . | bnu-| -Ka|| i m c| - Dcvzi | c. i zmcu osta| oga.
rckao. Tcrmi ni . /c//ir (pokri van| c i bri san| c gri| cha) i mog//rc/ , oprost
gri| cha) u Kur` anu sc spomi n| u za| cdno i po| cdi nano Za| cdno sc
spomi n| u u suri A| i I mran u 1 93 . a| ct u. GosJJodaru na.\, oros/| nom
gr|jche na(e ((agfir lenu zunubena) i rc| rcko hral 'ih os/uako
no.|b (te kc /}/r onu se)]|o/ |no) Dak| c, u ovom a| ctu sc spomi n| u cti r.
tcrmi na. :unub. scjj|o/. moy}/re/ i /ek//r Tcrmi n zunub zna i vc| i kc
gri| chc, a | crmi nse,j|o/ ma| cgri| chcza ko| cs| i| cdi otkupi | i ke

[} ore/ ko| i
| c od i s|ogkori| cna kao i ri| c /c///r. Dokazd a s u zunub vc| i ki . a se)]|o/
ma| i gri| csi , na| azi sc u J l . a| ctu surc ln-Ni sa` . .ko se buJe/c k/on|/|
velikih rijebovo on|b kj| su vam .obr/ttjen| Mi emo rec| reko
manj|b |]oJo vo|b (nuke [}/r onkun sj|o/|kum) | uves/ i: emu vs ||
J|vno mjes/o Na to upuu| c i hadi su ko| cm| c Pos| ani k, sa| | a| | ahual| hi
vc sc| | cm, rc|ao. Pctnamaza. dumadodumc. ramazan do ramaz ana.
ori u (muke
.
f/imt ) gri| chc |o| i sc i zmcu n| i h poi nc, uko| i ko sc o\|c|
sus|cgnc od vc | i ki h gri| cha ` ( Mus| i m) 1crmi n nwgfirel | c sadra| u i| i i
potpun|| i od termi na /ekJ/r. zbog toga sc oug}|re/ kori sti uz vc| i kc. a
/elf/r i | i bri san| c. uz ma| c gri| chc. Mog//re/ znai zati tu i uvan| c. a
/ck//r pokri van| c i bri san| c Na osnovu rccnog. posta| c| asno zato sc
v| cni ci ma ko| c snau ncvo|| c i i skucn| a, obcava /ck}/r. t| . bri san| c
gri| cha. a nc i mog//re/ hadi su sto| i . Ncc v crni ka snai ni kakvo
i skucn| c, kao to su bri ga. tuga i drugc ncpri| atnosti , pa ak ako ga tn
ubodc, a da mu A| | ah ncc obri sati ( kefj' ere) pogrckc. ` ` 1o znai da sc
1 76
Povratak u Dennet
mog}|/c/ | | i opros| svi h gri| cha uc vcc uz i s|ucu| a i ucdac

vc samo
uztcvbu i | i pa| dobra d|c| a|o| i h | ma to| | |o da sc gri| csi ut opc u u| | ma
poput mora |o|cm uc smcta a|o u u|cga upaduc uczuatua |ol i i ua
uci stoc
Bi | o |a|o bi | o. g| |cui ci i ma| u | ri vc| i |c ri|c|c u |o| i ma sc mogu
o| st| ti od gri| cha ua duu| a| u|u. a a|o to uc uspi|u. ouda mora| u proi
|roz dchcuucms|o i st | | i tc da bi sco| si ti | | . Tosu. ri|c|atcvbc, ri|c|a
dobri h d| c| a i r||c|a i s|ucu| a. Kada A| | ah c| i ov|c|udobro, ouda mu
omogui dasco|upa` ` | oi sti u|cduo|odovi hri|c|a.

el i m sc pokaj ati, al i kako'

Kada tc op|crctc gri|csi i |ada sc uv|cr| da ucma srcc u s | i| ccu| u
strast | i dauououom orgi| au| u. i |ada poc| i da s c vrat| svomc
Stvori tc|| u, u o|ri l| c N| cgovc mi | osti . a|o uc zua |a|o sc po|a|at i i
oda|| c poc| i . cvo t i uc|o| | |o |ori sui hsav| cta |a|o c to ui u| t i . Prvo
|otrcbau| u| t i |c tzv. i cu|cu||| c| a. To zuai da tvo| u i|| ct i uam| cra
da sc po|a|c. budu i s|rcui i i s||| ui vo u i mc A| | aha. ` . : i ma |o| i sc
| s|rcuo c| cpo|a|at i . A| | aho| a|a put tcvbc i uva ih od gri| cha. |a|o
sto| | u su| i
|
usu|u 24. a| c| u l ono ,c /|/o occ/o njcgo, o | on b| n,u
oc/|o Jo oJ Go.,oJo/o st ogo nqc oomcnu ug/cJoo - /oko /|, Jo
oJ/o/|mo oJ njcgo |:Jojs/ to | //uJ. ,cr ,c on u|s/|nu /|o No |skrcn|
ro/ Zati m. po|a| ui | mora s| a| uo vri t | samoobrauu, |crga ou podst i c
uadobro a uda|| avaod z| atc mu pomac dama|si ma| uo uado|uadi ouo
to| c propust i o Samoobrauu ov|c|a | ui | s|rcui m i uc d mu da sc
uzoho| i | da pouovo posnc | st i us|| pobou| ac| su |oust aut uo vr i | i
samoobrauu | u| |adas cui s uobmau| | va| | svo| i mdobr| m d| c| i ma u | t i su
sc samouau| | h os| au| a| | Ta|osc prcuosi zaMuhammcda | bu Vas| a da
| ccs|o govori o ' Kada bi gri|csi i ma| i mi ri s, u i |o mi sc zbog u| | hovog
ucpri| a| uog m| ri sa uc bi mogao pri b| i i t | A 1uuus i bu lbc| .l | c
govor| o. ` Nc|ada razmi || am o s|ot i uu dobri | osobi ua i svo| stava i
po|uavam | huai |od scbc. a| | mi to uc po| azi za ru|om. Dafcr| bu
/c|d | c o pozuatom pobou| a|u S| | ctu | bu l|cmu. | spri ao s || cdcc .
` B| | | smo u|cduom pohodu u Kabu| u a s uama| c bi o i S i | c i buL| cm.
Kada| cpa| auo. || udi supotra| | i m| csto gd| ccscodmor| t i i spavat | .
! as;ll z.c| | o prnt i t i Si l ct n i bn l, cma | vi dj et i |a| oc ou uo provcst i
l 77
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Zaraz| i kuodosta| i hko| i su pos| i| c| ac i| codmahpo| i|cga| i . on | coti ao
u ob| i u| i umarak i k| an|ao. | zucnada| c, dok|c ou sta| ao u uamazu,
odnckuda doao | av i pri ao mu, a| i sc Si | c ni| c ni pom|cri o Kada |c
prcdao sc| am, okrcnuo sc prcma | avu i rckao. Zvi|cri , i di i potrai scbi
hranu na drugom m| cstu' ` l g| c uda' lav |c podvi o rcp i pob| cgao.
Nakoutoga, Si | c|c nastavi ok| au|ati uoni uamazsvcdozorc. a onda|c
s| co i zahva|| i vao A| | ahu u dovi , govorci . ` Gospodaru mo| . mo| i m Tc
damcsauvaodDchcuucma, | crovakvi gr| cni ci kaotosam|a. sti dc
sc daTc mo| c za Dcunct . ` Kada|c svanu| o. on sc ponaao kao da sc
ni ta ni| c dcsi | o i ni komc ui ta u i| c rckao A | a sam sc i da|| c udi o
ouomctosamvi di o.
Zat i m, ouo to t rcba ui ni t i | cstc da napusti | oc drutvo ko| c| c
bi | o uzrok tvog skrctau| a s put a | sti nc i gri| ccn| a prcma A| | ahu. !cr,
uko| i ko to nc ui ui , makar ti n| i h ostavi o i uc ini o gri|chc |o| c oni
i uc, zua| da oui tcbc ucc ni kad ostavi t i i dact cpokuati vrati t i ua
stazu gri| ccn| a i ncmora| a. zvi cni | c ob| avi o. Allah eli da vam
oprosti, a oni koji se za strastima svojim povode ele da daleko s
Pravog puta skrenete. S|| cdci sav| ct| c da razmi || a o katastrola| ui m
pos|| cdi cama gri| cha i kazni ko| a gt| cni ka cka ua ovomc i na
buducm svi| ctu. kao i o uagradi ko| a tc cka i zovc da sc po|a| c i
pri drui karavaui srctui ka. Zat i m, budi uvi| ckzauzctnci m|ori sui m.
ucmo| bcspos| i ari ti i troi ti vri| cmc uza| ud, | cr bi t c nczauzctost .
bcspos| i arcu| c, uz pomo prok| ctog c| taua, mog| i ponovo navcsti ua
gri| ch i povratak u | oc drutvo. Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm.
rckao |c. ' ' Vci na || udi | c obmanuta u pog| cdu dvi| c b| agodati i nc
kori st i i h kako trcba. zdrav|| c i s| oboduo vri| cmc. ` ` ( Buhari| a) | na
kra| u, uvi| ck radi suprotno od onoga ua ta tc pozi va tvo| a strast.
Nakouc| tana, na| vci ov| ckovucpri| atc|| |cu| cgovn ( duako| a|c
sk| oua z| u) i u| cgova strast . A| | ah, d. , |c upozori o ua opasuost
strasti , ob| avi v i Kai ti Meni, hoe li li biti uvar onome koji je
strast svoju za boga svoga uzev? ( L| -Iurkan, 43 . )
| 7&
Povratak u Dennet
Uvjeti za i spravnost tevbe
Dabi tcvba bi|a i spravuai i skrcua. mora| usci spuui ti uvct i ko ccmo
u uastavkuspomcuuti . Prvo,da tcvbabudcui u| cuai skrcuou i mcA| | aha.
U Kur` auu sto| i Ali oni koji se pokaju i poprave i koji vrsto Allaha
prihvate i vjeru svoju u Allaha iskreno ispo(e, hit e s vjernicima, a Allah
(:e siguro ':fern icima veliku nagradu dati. , Lu-Ni sa` . 1 46. ) Drugo, da
poka| ui ku potpuuostiostavi gr(j chcko| c|ci ui o. | crouogako ustra avau
grichucka | ozavrctak. Prcuosi sc da| cMa| i ki bu Di uarrckao. ' ' | mao
sam komi| u ko| i | c bio ogrczao u gri| csi ma. !asam ga pos|cti o kada| c
bi o ua smrtuo| postc| i i rckao mu. loka s c A| | ahu, moda c t i sc
smi | ova|i. i zl ij ei t i tc i grichc ti oprost i ti . ` Odgovorio| c. ' Da| cko c to
pri| atc| u' Pri b| i i | o sc ouo to cucmi uovuo svakom doi . !a sam skoro
mrtav ov| ck i tcko mcui zbog i vota ko cg sam provco u gri chui sJm
scbc upropasti o. Pokuao sam sada. u ovom stau| u. da sc poka|cm, a| i
sam uo g| as ko| i mc | c rckao. - Muogo pu|a smo | i dava| i pri | i ku i
prihvata| i tvoj e obeanje. a t i si svaki put i zucv| cri o obcau c. ` Trcc.
ka| au| c zbog poi ucui h gri cha. Abdu| | ah i bu Mcs` ud prcuosi da c
Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c hi vcsc| | cm. rckao. Os| c( ka| au . dui , zbog
gri| cha. |c ustvari tevba: ( I bn Madc) ctvrto, od| uka da se vi c ucc
vraat i gri| ccu u Rckao|c Hat i mu- | -Lsam. Tcvbatc trcbaprobudi ti i z
nemara i podsj eti ti tc uavc| i i uu i opasuost gri cha i A| | ahovu dobrotu
to ti i h c oprostio i pokri o. Budi od oui h ko| i sc vi c uc vraa| u ua
grij eh kao to se pomucuo m| i| cko uc moc vrati ti u vi mc | skrcui
pokaj ni k treba ui ni t i cti ri stvari . da uva | czi k od ogovarau a,
zavi duosti i l auog govora, da ostavi | oc drutvo, da se sti di A| | aha
kada sc s cti ui n| eni h gri| eha i da se stal no pri prcma za smrt. Ako to
i spuui A| | ah mu uzvrati s cti ri dobra. zavo| i ga. os| obodi gri|cha kao
!aih ni e ui i ui o, uvaga od c| tauai ou ucmamoguuostda ga zavodi
kao nekada i zati t i ga od Vatrc. `` Pcto, vraau ci uadokuai vau| c tctc
ako su greke ui n| ene p|cma | udi ma Rckao c Pos| aui k. sa| | a| | ahu
a| e| hi ve sc| | cm. Ko i ma ucki dug prcma uckomc u pog| cdu u| cgovc
asti i | i neeg dr ugog. ucka za|rai ha| a| i oprost prij e ucgo doc Dau
kada ucc koristiti di nari i di rhcmi . Ako budc i mao dobri hd|c| a, uzctc
se i dati onome ko| cm|c ui ui ozu| um. a akoucbudc i maodobri h d| c| a,
uzct c sc od | oi h dj el a ouoga komc| c uasi || c ui u| cuo i uatovari t i
zu| umaru ( Buhari.i n i Mus l i m)
1 79
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Kako e znati da l i ti je Al l ah pri mi o tevbu?
Ncmasumn| cda bi svaki poka| ni k c| io znati da | i | cn|cgovatcvba
ui st i nu pri m|| cna. Tcktada bi sc os| cao srctno i zadovo|| noi naprosto bi
dobio kri | ai podsti ca| da ustra| cnaPravomput u. Ona| kodkogascnau
s|| cdci znakovi , moc zas igumo raunati da mu|c A| | ah pri mi o tcvbu.
da nakontcvbc budc bo|| i ncgo to| cbi opri| cn|c. da sta| no strahu| cod
povratkanagri| ccn| c, dau svo| i moi ma uvc| i avagri|chcko|c| c ini o,
bcz obzi ra to sc od n| i h poka| ao. Prcnosi sc da | c | bn Mcs ud rckao.
V| crni kna gri| ch g| cdakaonabrdo ko| cc sc svakogasastrova| i ti na
n|cga, a razvratni knagri|chg| cdakaonamui cu ko amu| cpa| a nanos
pa |c on zamahom rukc ot| cra. Ncki ucn| aci su kaza| i . Nc g| cda| u
si unost gri| cha, vc u vcl i i nu OnogaprcmaKomc si zgri| ci o. Zati m,
da tcvba ui ni poka| ni ka skrucni m i poni zni mprcd A| | ahom, | cr A| |ah
vo| i Svo| c poni zncrobovc ko| i Ga srccm, duom i | czi komvc| ia| u. hcz
oho| ost i i samodopad|| i vost i , bcz c|| c za pohva| om tc bcz vri| can| a i
oma| ovaavan| a drugi h || udi . Kodkoganicstanc kako| copi sano, bol| c
mu| cnckaobnovi svo| utcvbu.
1 80
EL-MEVT - SMRT
I & |
MubommcJ Nos//uJ/n c/- |vc,J
Sj eaj te sc onoga to e varn preki nuti
dunjal uke uitke
b
mrt |c | cdna od na| vci h ncdaa |o| c mogu zadcsi ti ov| c|a i
A| | ah| c u Kur` anu upravo naziva ncdaom - mu|bc/u-l-mcv/|
( L| -Ma` i dc. | O. ) Mcuti m. vca ncdaa od samc smrti | c
ncmarau odnos || udi prcma smrti . ncrazmi || au| c o smrt i i ucpri prcman| c
zata| stranidogaa| .
Krupnu pogrckupravc oni |o| i mi s| cda| c smrt |onani ncstauak,
nakon ko| cg |c uczami s | i v bi | o |a|av novi i vo| obraun. nagrada
|azna, Dcnncti Dchcuucm Kada bi ui st i nubi | ot a|o ouda nc bi bi | o
ni |a|vc mudrosti u stvaran| u i u i votu opcni t o

i u t oms| ua| ubi sc

svi || udi na|on smrti i z| cdnai | i . v| cmi ci i ucv| crui ci . ubi cc i ubi| cui ,
zu| umari i pot | acni . razvrat ni ci i mora| ni || udi . Ta|o ncto mogu
tvrdi t i samo bczboni ci , a n| i hova |vrdn| a|c ravna | udosti Kur` an o
t a|vi ma vc| i . Neijernici t vrde Jo ncc /it / oivljcn/+ Reci. Hoi.ete,
Gospodoro mi moKa, sigurno ete biti oii/jcni, o c/c o onomc .\'to
ste /oJ/// doista, biti ohavijdteni! " ( Lt -Tegabun, 7. ) . I Nomo novoJ/
,//mjc/, o :a/o/oi/jo koko ,c s/vo/cn. / goio// /o : c oivjeti kosti,
koJ buJu //u/c ' Rcc/ O/l:ct (: e ih Onaj lo;/ /b je /v/ m s/vo//o
On dohro :oo sv: .\' to ,c s/vo//o , 1asi n, 7&. - 79. ) Govorci o smr|i .
i mam Kur| ubi | c u svom d| c| u Et- 7
'
ezkire, rc|ao ' ' .J ednogl asan j e s tav
i s| ams|i h ucn| aka da smr| ni| c pot puui ucstaua|. vc | c t o samo
prc|i d vczc i zmcu duc i | i| e| a i u| i hovo rasta\|| au| c. to za
pos|| cdi cu i ma | cdno sasvi m uovo stau| c i prcsc|| cu| c i zj cdue |uc`
( duu| a| u|) u drugu |uu` ( ahi ict) . `

P| csni || cdobro rekao:

"Ako je nakon smrti ncmoguc ///o kokvo /i/,cnjc
onda bi smrt b//o k/a,n,i c//j svokog crjcko
Mec1utim, nokon smrti dolazi proivljenje
i obracun z ono /o smo /oJ///, sviju nas eka. "
l &2
Povratak u Dennet
Prcnosi sc da c Omcr i bn Abdul azi z govori o. O stanovmc|
duna| uka, vi ni stc stvorcni zbog ncstanka, vc zbog v cnosti i ostanka.
Vi samoprclazitci zcdncudrugukuu.
Svalw ivo bie e smrt okusiti
Kur`annasui dacsvakoivo bic smr| okusiti i daod togani ko nc
moc pob ci . Svako ivo bi c czapravomrtvac ko i hoda i cka samo
svo trcnutak odl aska. zvi cni A| l ah c obavi o. S've .\to je na Zemlji
/o/o:no je, ostaje samo Lice tvoga Gospodara (Gospodar tvoj),
l://ans/vcno / l/cmcn//o ( Lr-Rahman, 2. -27. ) , Svako ivo bie e
sm// okusi/i! I somo na Sudnjem danu dobit i: ete u potpunosti plute va.le, i
ko /uJc oJ vatre udaljen i u Dennet uveden - taj je os/|ao /o ,c c//o.
a |vo/ no ovome svijetu je samo varl|vo naslaivanje. ( Al i ' | mran. l &5 . )
Trcnutaki spian aac smrti ctanoodrccni ni koga nc mocni za
trcn odgoditi ni ti ubrzati . Na to upuu c | s| cdci a ct. Svaki narod |mo
sroj kraj, i kada doe njegov kraj, nee ga moi ni za Iren jedn ni
oJ/o|/| ni ubrzati. ( l| -A' ral, 34. ) Smrtc na vcc i skucnc. a| i bi trcbal a
bi ti i na vca pouka | udi ma, cr to i skucnc |udi svoi m oi ma
svakodncvnogl cda u.
Prcuosi scda c ncki bcdui n ahao na dcvi kroz pustin u i u cduom
trcnutku dcvacpal ai na| i cum csta ugi nul a On cs ahao s dcvc, za| i m
c obi | azio okon c udci sconomc to scdcsi l o. Govorio c. ta t i c,
zatoncus|anc?Za|o scncprobudi i ncosvi csti?Svi tvoi udovi su
i |av| i zdravi '

tasctodcsi l os tobom?

tatctosrui l onazcml u?Ko c

|a ko i ti coduzcoi voti spri ci otvo ckrctan cu cdnom|rcnu?``Zati m
czabri nutoti aorazmi l a ui otomdogaa u.
l buScmak c spomcnuo ov cka ko i cstal no l ovi or i bunaricci , pa
ccdnom p|| | i kom um csto ri bc i zvukao l udsku | uban u. Posmatrao c
| uban ui pl aui govori o. Akosi bi ougl cdan, gd c cncstao |vo ug| cd?
A|o s| bi o bogat, gd cti csadaboga|s|vo? Ako si bi opl cmcni |, gd cc
sadatvo apl cmcui tost?Akosi bi oucn ak,t a cbi | os tvo i mznancm?
Akosi bi ozu| umar.t a cbi |o stvoomsi | omi zul umom?
Ma kako ovck i vi o na dun al uku, ma kol i ko bogatstvo i ugl cd
pos cdovao. na krau c srcsti Mcl cka smrti ko i c ga rastav| ti sa
dun a| uki m ivotom. | svaki ovck c sc ka ati kada mu smr|doc u
| &3
Muhammed Nasirudin ei- Uvejd
pohodc. Ako cbi ovcni k. ka| at c sc to sc bo||c ni cpri prcmi o za ta|
trcnuta|. a a|o| c bi o ncv| cni | i | i vc| i ki gijcni k, poc| ct c da mu sc
smrtodgodi i | i da sc nakonsmrti vrati na dun a| ukpa da sc poka ci radi
dobra d c| a. No, tada|c |asno i svako ka| aucc uza| udno. |ao to sto| i u
a ctu. Pa i ako budu trpjeli, njihovo boravi.\'te i e vatra biti, a ako lmdu
traili naklonost Al!ahont, njihovoj mv/bi nee se udoi/jiti. ( |ussi |ct,
24 ) Zat i m. Kad nekome od njih smrt doc1e, on uzvikne: "Gospodaru nuj.
povrati me da uradim kakvo dohrv u onome .(to sam ostavio! " Nikada! To
su rijei koje e on uzalud govoriti - pred '?jima i:e prepreka biti sve do
dana kada i e oivljeni biti. ( F| - Mu` mi nun, 99. - lOO. )
Kada|cha| i IaHaruncr-Rcidsagradiosvo kra|cvskidvorac.na pros|avu
otvaran|advorcapozvao|cmnoge | udc.aicc!uni mai ucnakaLbuAtahiu
||cdnomtrcnutku Haruucr-Rcidcpriao|buAtahi| i i upitao ga. Ka|oti
svc ovo vi di lbu Atahi(c|c svo| doam i jcdno savct ha| i lT. opi sao u
stihovima.
"i1 i i uivaj 1 1 dvorcima koji su obilja i rasko.\i puni
| koje tije jutrom i ve(eri sve /;to si poelio dolazilo.
Al ' kad ti du.\a do grla doe i smrtni hropac grudi ispuni
Saznat e.\ tada siguro da si sam sebe ohmanuo. "
Vj esnici smrti
nckim prcda ama sc spomi n|c da|ccdan A| | ahov pos| aui |. a. s .
rckao Mc| cku smrti . `Zar ti ucma uc|c i zas| au. |c i | i v csu. |e |o| | c
| udi ma uagov.| csti ti b| i zi uusmrti i ko| i c i hupozori ti ua tvo| do| aza|``
Mc| ck smrti mu j e odgovori o. Ka|o da nc' Tako mi A| | ahaq j a i mam
muogo v| csui |a sm|t i , a ncki od n i h su. starost. bo| cst. sicdc v| asi .
i zucmog| ost. s| ab|| cu| cs| uha i vi da i potpuua orouu| ost. A Muhammcd.
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm rckao | c. Ncc ni| cdau ov|ck |o i doi vi
czdcsctgodi na. i mati i spri kukodA| | aha ( Buhari| a) Tozuai daoua| |o
c i vi o czdcsct godi na ncc i mati opravdan c |od A| | aha ni ti e moi
|azat i . Da

sam ma| o duc i vi o si guno bi h sc popravi o i |adi o dobra

dc| a czdcsct godi ua c up|avo ta| pcriod ko i c dovo||an svakom
ov| ckudashvatisuti uui votai dascpokaci pri prcmi zasm|t
1 84
Povratak u Dennet
Smrtne muke
Osi m to j e smrt vel i ko i skuenj e i to dol azi i znenada, ona j e i vrl o
bol na i muna. O smrt ni m mukama, Uzvi eni je obj avi o: S'mrfm! 111 uke (: e
zbilja doi i - tuje ne.\to od {ego ne mute.' pobjei. ( Kaf, 1 9. )
A u predaj i od maj ke vj eri ka Ai e, r . a. , stoj i da j e ona rekl a:
"Muhammed, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, j e u smrtnoj bol esti pored sebe
i mao posudu sa vodom i stavlj ao je ruku u posudu, a zat i m bi pokvasi o
l i ce, govorei : ' La i/ahe il/allah! Zai sta su smrt ne muke teke! ' "
( Buharij a) Nakon toga Ai a, r . a. , j e govori l a: "Nemam razl oga da i kome
zavi di m na l ahkoj smrt i , nakon t o sam bi l a svj edokom tei ne
Posl ani kove, sal l al l ahu al ej hi ve sel lem, smrt i . ' " ( Buharij a) Htj el a j e rei ,
da zapravo ' l ahkoa'" smrti nij e dokaz neij e dobrote i posebnog stepena
kod Al l aha, j er da se po tome mj eri vrij ednost ovj eka, onda bi
Muhammed, sal l al l ahu al cj i h ve sellem, i mao naj l aku smrt.
Prenosi sc da j e Al l ah, d. .
,
pi tao I brahi ma
.
a. s. , nakon to ga Je
usmrt i o: ' Kako si doi vi o smrt?"' I brahi m a. s. je odgovor i o: Poput
eravi ce koj a se st avi u si rovu vunu pa se onda i zvadi . ' '
.
Na to mu j e Al l ah
rekao: M| smo tbi jo i ol akal i smrtne muke. " A kada j e Al la h uzeo
duu Musau, a. s. , pi tao ga j e kako je doi vi o smrt, na ta je on odgovor i o:
'Osj eao sam se poput ovce u rukama kasap| na koj i j oj i voj gul i kou. '"
Poznati ashab Amr i bn As, j e govori o: "Vol i o bi h sresti pri sebnog i
i ntel i gentnog ovjeb na samrt i , pa da mi opi e smrtne muke. ' " Medut i m,
nije mu t o pol o za rukom. al i kada j e on bi o na samrt i , pi t al i su ga kako
se osj ea. a on j e odgovori o: "Osjeam kao da su nebesa pal a na Zemlj u i
da sam j a i zmedu nj i h i l i kao da mc provl ae kroz i gl ene ui . "
Smrt j e odmor za vj erni ka, a kazna za nevj ernika
Bez obzi ra na tei nu smrt ni h muka. smrt j e i pak odmor za vjerni ke
.
a
kazna za nevjeri ke, to pot vruj e i slj edea predaj a. Nai me, Ehu Katade
prenosi da j e Muhammed, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, proao pored
dcnaze pa je rekao: "Onaj koj i se odmori o i onaj od koga su se
odmori l i ! " Pri sut ni ashabi su upi t al i : "Al l ahov Posl ani e, ko je taj koj i se
odmori o, a ko onaj od koga su se odmori l i ?
..
Odgovori o j e: ' Kad umre
| &:
MubommcJ Nos/ruJ/n c/- |rc,J
v cni k. on sc odmo|i od svi h dun a| uki h | skucna i v|aa sc u ok|i | c
Al | ahovc mi | osti , a kad um|c ncv cni k, od n cga sc odmo|c |j udi .
i vot| n ci bi |kc ` ` ( Buha|i| ai Mus| i m)
T|cba napomcnuti dav cni ku ni cdozvo|| cno da|ai i p|i zi vasm|t.
tom smi s| u su Pos| ani kovc |i ci . Ncka n| ko od vas nc p|| ziva sm|t
zbogi skucn|a | ncdacko aga csna| a, vc nckakac. Gospoda|u mo| .
ostavimc u i votudok c| votbo| i za mcnc.a usm|ti mi ondakadasm|t
budc bo|| a za mcnc `` ( Buha|ia i Mus| i m) Mcduti m. ako sc ovck bo i
i skucna za svo u v|c|u, onda mu c dozvo|| cno mo| i ti za sm|| da b|
sauvao v|c|u i um|o kao mus| i man. Abdu| | ah | bn Abbas p|cnos| dac
Pos| an| k, sa| | a| | ahua| chi vc sc| | cm, ui o ovu dovu. ' ' Gospoda|u mo a
1e mo| i m da mi omogui da i ni m dob|a d c| a, a da ostavi m h|ava
dc| a' Mo| i mTc da mi poda|| | ubav p|cma si |omasi ma i da mc uzmc
Scb| onda kada budc htio spust| ti i skucn c na Tvo c |obovc kako bi h
spasi oscbc i svo uv c|u od tog | skucna. ( 1| |mi z| ) Kakogod nc t|cba
p|i zi vati sm|| zbog dun a| uki h | skucna. i sto tako. v cni k nc t|cba
m|zi ti sm|t. Na |o a| ud| |a had| sko| | p|cnosi |badc ibn Sam| t. u kocm c
Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c hi vcsc| | cm. |ckao. Ko c| i sus|ct s A| | ahom i
A| | ah c| i sus|ct s n i m a ko m|zi sus|ct s A| | ahoin i A| |ah m|zi sus|ct s
ij i m. ` ` ( |\ uha|i a i Mus| | m) !cdna od Ios| an| kovih cna c |ck| a. A| | ,
A| | ahov Pos| an| c

m| m|zi mosm|t. On o codgovo|| o. `N| ctako' ( t .

ni c to m|na to v| os catc) , vc. kada sc v cn| ku p|| b| ii t|cnutak
sm|ti , on budc ob|adovan A| | ahov| m zadovo| stvom | p| cmcni toupa u
tom t|cnu|ku n cmu ncma ni ta d|ac od onoga to cp|cd nj i m. On c| i
sus|ct s a A| | ahom i A| | ah c| i sus|ct s n i m. A kada ncv cn| ku dodc
t|cnu|ak sm|t | , on budc ob|adovan` A| | ahovom kaznom i ncma mu n| ta
m|c od onoga |o c p|cd n i m On m|z| sus|ct s A| | ahom | A| | ah m|z.
sus|c| s n| m.
Sj eanje na smrt
| ako csm|t ncto od cga sc nc moc pob|c| i | zvcsnost ko u n| ko
nc moc zancgi |at | , mnogo c | udi ko i su zabo|avi | i na |u izv csnost i
ko| i sc ponaa ukao da i msm||ni kada nccdoi . Muhammcd. sa| | a| | ahu
a| c h| vc sc| | cm. cstocgovo|| oo sm|ti i pods|| cao ashabc dasc s c(u
sm|ti Oovo|| o c.
| &
Povratak u Dennet
"

esto se sj eaj te onoga to e vam preki nut i sve sl ast i dunj al uka, tj .
smrt . " ( I bn Made, Ti rmi zi ) Abdul l ah i bn Omer prenosi s lj edeu predaj u :
"Posjet i o sam Posl ani ka, sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, i upi tao sam ga:
' Al l ahov Posl ani e, koj i vjeri k j e naj bolj i ?' Odgovori o je: ' Onaj koj i j e
naj lj epeg ahl aka . ' A koj i vj erni k j e naj pametnij i ' , upi t ao sam? ' Onaj
koj i se naj vi e sj ea smrti i koj i se za nj u naj bolj e pri prema' . odgovori o
je. " ( I bn Made)
Prenosi se da je I brahi m et-Tej mi rekao: "Dvij e stvari mi u potpunosti
kvarc sl ast dunj al uka: sj eanj e na smrt i staj anj e pred Al l ahom na
Sudnj em danu. "
Mudar ovj ek je pi sao svom prij at elj u: "Prij at elj u, uvaj se smrti i
mi sl i na nj u u ovoj prol aznoj dunjal ukoj kui prij e nego to presel i u
kuu u koj oj e poelj eti smrt, al i j e tamo nee bi t i . ' ' Mal i k i bn Di nar j e
govori o: ' Kada bi lj udi znal i ta i h sutra eka. ne bi ui val i u dunj al uku
ni kada. " Mudri Lukman j e govori o svome s i nu: "Si nko moj , smrt j e stvar
za koj u ne zna kada e tc srest i , zato se za 1j u pri premi prij e nego t t e
i znenadi . ' ' Neki uenj aci su govori l i : "Znaj , kada ovj ek ne bi i mao
drugog i skuenj a osi m smrti , to j e dovolj no da ga podstakne na
razmi ljanj e i pri premanj e za taj vel i ki trenut ak. "
Jezi d cr-Rekai j e kori o samog sebe, govorei : '' Teko tebi , Jezi de, ko
e za tebe kl anj at i nakon tvoj e smrt i ? Ko e za t ebe post i t i nakon tvoj e
smrt i ? Ko e za tebe trai t i zadovolj stvo tvoga Gospodara nakon t voj e
smrti ?' ' Zat i m bi rekao: "O lj udi ! Zato cij el i i vot ne pl aete nad vai m
duama? Onaj koga smrt trai , kome j e kabur stani te, zemlj a postelj a a
crvi prve komij e
.
i ko pored svega toga oekuj e Dan naj veeg straha . . .
kakvo bi nj egovo stanj e t rebal o bi t i T Nakon toga j e dugo pl akao. Hasan
Basri je govori o: "Zai sta smrt upropasti ui t ak oni ma koj i vol e dunj al uke
ui t ke, pa se dri te i vota u koj em nema smrt i . " Jezi d i bn Temi m j e
govori o: "Koga smrt i Kur ' an ne opamete i ko od t o dvoj e ne uzme
pouku, kada bi se na nj ega pl ani na sval i l a, on pouku pri mi t i nee. ' '

esto sj eanj e na smrt donosi slj edee kori st i : ubrzava t evbu

pokajanje. i ni ovj eka zadovolj ni m s mal o i metka i ne dozvolj ava mu da
se natj ee s ostal i m lj udi ma u dunj al uku i dunj al uki m bl agodat i ma.
Zat i m, sj eanj e na smrt podst i e ovj eka da se pri prema zu odl azak s
dunj al uka, skrauj e nadu, j er duga nada j e j edan od naj vei h razl oga za
nemarost i zaborav na smrt , i ni ovj eka zadovolj ni m sa mal o nafake,
| &7
Muhmmned Nasirudin el- Uvejd
budi elj u za ahi retom i podsti e na i badet, ol akava vj eri ku dunj al uka
i skuenja, raznj ei srca i tjera na pl akanj e, ukrouj e st rast, podsti e na
poni znost i odbaci vanj e ohol osti i zul uma, zahtij eva l ij epo ophoenj e
prema lj udi ma. pratanj e i nal aenj e i spri ke. A zaborav na smrti donosi
naj manj e tri t et e: srce i ni grubi m, zbog zaborava na smrt ovj ek odgaa
tevbu i srce mu se vee za prol azne dunj al uke ui tke.
Kako sc pri p.- cmiti za s mrt?
I mam KUt ubi j e rekao: ' ' I s lamski uenj aci su s l oni u tome da smrt ne
poznaj e i ne bi ra godi ne, ni t i odredeno vrij eme, ni t i zavi si od odrettene
bol est i , zbog toga se vj eri k mora st al no pri premati za smrt. ' '
f bnu-1 -Devzi u svom dj el u Sajdu-1-hatir. vel i : "Obaveza je razumnog
ovj eka da pri premi poput ni nu za dugo i nei zvj esno putovanje, jer on ne
zna kada e ga i znenadi t i Al l ahova odredba i ne zna kada e bi t i pozvan.
Ja sam zapamt i o mnoge lj ude koj e j e ml adost obmanul a i duga nada
zavel a, pa su zaboravi l i na smrt i na prij atelj e koj i su ve ot i l i s
dunj al uka. ' '
I mam l bnu- 1 - Kajj i m ei - D

evzijj c u svom dj el u Udetu-s-sabirin.

spomi nj e predaj u od .l ezi da i bn Mej sere, koj i j e rekao: j ednom od
prij anj i h naroda bi o je ovj ek koj i je zaradi o i utedi o ogromni i metak.
pa je. dok je sj edi o sa svojom porodi com, govori o: ' Sad u ui vati u
ovom bogatst vu godi nama. Meut i m. uskoro mu j e doao Mel ek smrt i u
l i k u siromaha i pokucao na vrata. Neko od nj egovi h j e i zaao da vi di ko je
pa kad j e ot vori o vruta, Mel ek smrti mu j e rekao: ' Zovi te mi vl asni ka ove
kue. Covjek mu je odgovori o: Zar mi s l i da e vl asni k ove kue i zai
zbog j ednog bijedni ka kao to si t i ?! ' Zat i m j e mal o saekao. a onda je
ponovo zakucao na vrata i rekao: zovi te mi vl asni ka kue, ja sam Mel ek
smrt i . Kada j e vlasni k kue uo taj gl as, od st raha j e sj eo i rekao
ukuani ma: Budi te bl agi i susret lj i vi prema nj emu. ' Oni su i zal i i rekl i
mu: Zato ne i d d nekom drugom i ne ostavi naeg babu na mi ru?'
Mel ek smrt i je rekao: ' Ne ! ' , zat i m j e uao u kuu i vl asni ku kue rekao:
' Ust ani i ako hoe ostavi svoj u poslj ednj u oporuku. jer ja u ti uzeti duu
prij e nego t o napust i m ovu kuu. ' Nj egovi ukuani su poel i pl akat i , a
on j e naredi o da mu se otvore hazne u koj i ma j e uvao svoj e bl ago. Kada
su mu ot vori l i haznu, on je poeo prokl i nj at i sakuplj eno bl ago, govorei :
1 88
Povratak u Dennet
Propao sam zoog tcbc. t i si kri v to sam zaooravi o uaA| | aha i t i si mc
odvrat i oda uc radi mui tazaahi rct, svcdokmi smrt nij e dol a Tada |c
ujegov i mctak progovori o: Nc prok| i uj i mene! Zar ui si b| o prezren u
oi ma lj udi pa sam tc| aui u| oug| cdu| m Za|ui si bi o u drutvuvl adara|
zarui si pri rcdi vaogozocu uj i hovu ast, a s dobri m | poooui ml| udi ma sc
ui si d|u| o u| ti s| i h ugoavao`' Za s i uovc vl adara | bogataa udavao si
svo| e kcri . a kada su t i dobri vj erni ci prosi l i kerke, ti si i h odbij ao Zar
mc ui si t roi o u grij chu_ a j a ti sc ui sam prot i v| o? Da si mc troi o ua
A| | ahovomputu. takocrt i sc uc bi hprot i vi o . .
.
i t i opet mene kri vi . l j a i
vi . o si novi Ademovi , st voreni smo od zemlje. i b| | i stcsl obodni da i ni te
i dob|o i z| o. l onu| Devzi preuosi u dj e| u /./- !c/i/c predaj u u koj oj
stoj i da j e Ebu l l azi m rekao: "Ko o| m| smi o garaut i rat i dvij e st var i , j a bi h
u| cmu smi o garaut i rat i Dennet : da e radi t i dj el o koj e mrzi | prezi rc_
samo zato to A| | ah vo| i to dj el o i da e ostavi t i dj el o koj e vo| i , uko| i ko
A| | ahm|z| to dj c| o
Zato. o smrt ni ovj ee, kad nai e pored mczari stana, zastam 1
zagl edaj sc ua t renut ak u kab urove i pogl edaj kol i ko su bl i zu j edni drugi h.
Razmi sl i o uj i hovom st auj u. Zaza u| i h uo| | dani ni su j eduaki q zar | h
stal uo ne prekri va t 1r1 i na u dubi ni zemlj e
.
zar s e uij e preki uu| a svaka veza
i zmeu nj i h i mogunost i da rade i da poprave to su pokvari l i ` ! A zat i m
i h sl obodno dozovi i upi taj nj i hove bogatae
.
ta j e ostal o od nj i hovog
bogatstva
.
i nj i hove vl adare, ta cost al o od nj i hove vl ast i ? P| taj i h ta sc
desi l o s uj i hovi m j ezi c i ma koj | ma su govori l i . s nj i hovi m oi ma koj i ma su
gl eda| | i s uj | hovi m | i| cp| m | i c| ma` pi ta| |h ta su s uj i ma crv| u|adi | i i
kako su i m t ij el a uni t i l i i poj el i ?
Zar uczna da nus nai umrl i st al no dozi vaj u, i ako i h mi ue uj emo, i
govore nam: "Dragi nai , vi koj i ste nas l ij edi l i i nastani l i nae k ue i nae
i met ke! Neka vas ni poto dunj al uk ne obmane i zavede kao | o |c nas
obmanuo. Nj egove ol agodat i i ari vam se obi lat u nude n vi i h pohl epno
uzi mate, al i znaj t e da vaszbog t i h krat kot raj ni h b| agodat i eka tea| i spi t
i obraun !

l zami sl i da postoj i mogunost da prati vl ast i tu denazu, da gleda
| ude |oj i nose tahut sa tvoj i m mrt vi m t ij cl om na rameni ma i s| ua ta
pri a| uo tcbi Kada bi u i st i nu i mao t akvu mogunost, ta oi tada rckao o
samom scbi `Ncmasumnj e da hi tvoj c prvcri|ei . dok gl cda svoj e mrtvo
t ij cl o

bi l e: "Zato sam dozvol i o da me i vot prevari i zavede? Kako j e
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
moguc da sam czdcsct i | i scdamdcsct godi na i vota na duu|a| uku
provco u i gri | zabavi `N| sam v|crovao u A| | aha. ui sam || au| ao uamaz.
ui sam postio u i zckat davao. ni sam iui o dobra d| c| a' m|csto toga. |a
sami votprovodi ou gri| chu i ni sam ni |adarazmi || ao o trcnut|usmrt| |
od| aska sa dun| a| uka'
Ouda hi v| crovatuo kazao. 1a sam ostavi o|od |uc svo| uspu|ugu |
d|ccu. 1c | i ona ui st i nu bi | a zadovo|| na sa mnom i |csam | i b| o b| ag.
sami | ostau i pa|| i vprcmau| o| , i | i sam bi ooma o|o n| cuogvra|a|o| a| u
|cci|c| i i votuatauaucdavi | a. Ka|o csc mo| ad| ccasua| pos| i|cmcuc
kad sam n| i hovom odgo| u vr| o ma| o pan|c pok| an| ao` A tck komi|c i
pozuaui ci ' Ko| i |o samsamoncpravcdau prcmau| i ma b| oi |o| i |i sam | m
tcrctbi o?'
Na |ra| u. up| ta| samog scbc |a|o c doc|ati Mc| c|a s|nrti | ta si
pri prcmi ozaputovau|cs dun| a| ukanaahi rct`Kako csc pouaat| |adt i
smrtni as doc. kadus| ||cdcpi tau|anako|a| | ncmaprav| odgovo|`!cs|
| | sprcmau za susrct s A| | ahom. d . na Sudu|cmdauu`A|o| csi . b| ago
tcbi ' A|o u| si . onda sc pr| prcma| i i ui dobrop|i|cucgoto ti smrt po|uca
uavrata i uu| ti svaku uadu
1 90
W
ZIVOT U KABURU
1 9 1
Muhannned Nasirudin el- Uvejd
Kua u koj oj nema razl i ke
iznt cu noi i dana
V ov|ce. da l i si i kada razmi l| ao o trenut ku kada e tc t vo| i
_ ponij et i i z tvoj e postelj e i ukoenog i oci votuog
t i|cl a. odui|ct | u gasul hanu da t c posl| cdu| i put okupa| u da te
zamat a| u u eli ne, da t i uakou toga | l au| a| u denazu, a zat . m, da te
spuste u kabur u koj em e ostat i sam, bczrod| t c||a. d| ccc. ene, mua.
rodaka i p||| at c|| a' !csi | . . kada razmi l| ao o tom t renutku kada e te
roac . . pri| at elj i na rukama i znij et i i z topl og i osvij et lj cnog doma i
spust i t i tc u hl adnu . mratnu | amu. kada e napust i t i bezbri ni i vot u
krugu svoj e d| ece i porodi ce i ost at i sam u kabu|uu ko| em caru| e tama i
grobna t i i na? Svaki ovj ek | cponekad u i vot u os| et i o samou. al i znaj
da | c i st | us |u samoa onda kad ostane sam u kaburu.

t a si pri p|cmi o
za prvu no u kaou|u`Zar u| si uo da j e t o muua i straua no zbog
koj e su pl akal i ucn| aci + na koj u su se al i l i mudraci i od nj e strahova l i
pobo7. J,j ac i ?!
Prva ahi rctska st anica
Prenosi sc da j e Rebi ' a i hn Hc|scm. pri prema| u i sc 7.a t u no. i skopao
kabur u svo| oj kui . |ad god o. osj et . o damuje srce otvrdl oi zaboravi l o
na smrt l egao bi u kabur i zami ljao kao da j e umro. Zat i moi s c kaj ao i
mol i o da sc vrat i na dunj al uk, uei kur ansk. aj et : ludu nc/o|t| od nj/h
n// dot/c on | /. //nc t ooduio |i|j j)() I 'J' (t/i |iic du o/ud/n /u/o
Jo/| // onoi||c /o un o/ut io' ( 1 1 - Mu' mi nun, 99. - 1 OO. ) A onda je stim
sebi odgovaao: ' Et o. vrat i o si se. Rcbi ' a". nakon ega bi ust raj avao u
i badet u i dobri m djl . ma
J edanputj e l l asan 1 3asri prat i o Jcuazu i kad su dol i do mezm:i a sj eo
. J C pored ot vorenog kabura u koj . j e t rebao bi t i ukopau mc| t koj eg su
nosi l i . i rekao: St var , t| Juu| a| uk| i vot ) koja sc ovako zavrava, u
osnovi j e oezv|.j edna i t ako | c trcoa doi vlj avati & a stvar koj a poi n|c
ovi m ( tj . smrt ) zas| u7+ u|e svaku pan| ui strah od onogat oe ona na kraj u
donij el i . ' '
1 92
Povratak u Dennet
A Omcr i bu Abdu| aziz |c u cduom svom prcdavau| u. i zmcu
os|a| oga,rc|ao. ' ' ov| cc. |ad proc porcd |aburova,pozovi ouc |o| i su
u u|i ma a|ot i scmogu odazvati . i zastaui ma| oporcd u i h i vi di |a|osu
b| i zucdui drugi h Zati m upi ta| oucmcuu| i ma|o| i suua Juu| a| u|ubi | i
i zui muobogati . ta| c osta| oodu| i hovogbogatstva?pi ta| i htas cdcsi | o
s u| i hovi m czi ci ma |o| i ma su govori | i i s oi ma |o i ma su ui va| i u
g| cdau| uduu a| u|i hb| agodat i ?pi ta| i ho u| cui mkoama ua u| i hovi m
tic| i ma. ta sus u i ma uradi | i crvi i spod cllua?Crvi sui mpoc| i | czi |c.
uua|azi | i | i ca, uui t i | i || cpotu, po| omi | i i rastavi | i udovc| cduc od drugi h.
Sami suosta| i u uastambiu |oo suuoi i daui i st i .

Kaburj e prva staui ca|a ahi rctupa |a|o| cmocmozaboravi ti |ad uas
odu| c di| c| csamori ci |a| i ta| |cumro' | a|ouporcdi |abur s bi | oi m
drugi m, vi d|ctcdaucmaui tastraui|codu|cga
Prcuosi sc da chazrcti Osmau. r. a. . |adabi stao porcd uci| cg|a bura.
|o| i |o p| a|ao da bi mu sc brada uatopi | a suzama pa su mu || udi govori | i .
uduo| c|o.kadt i s e spomcuuDcuucti Dchcuucm.t i uc p| ac. a |ad
|i sc spomcuc |abur, |i p| ac? Odgovorio |c. Muhammcd, sa| | a| |ahu
a| c| hi vc sc| | cm.|crc|ao. Kabta|cprvaahi rcts|astaui ca. i a|oscov| c|
t uspasi . ouda| couotoua|ou|ogas| i| cdi svc | a|c Aal=r e | uucspasi .
ouda| cono tos| i| cdi svc|cc ``

tH je to bcrzah?
Kad god scgovori o smr|i i |ahuru. spomcucsci tzv. bcr:cb i | i i vot
u bcrzchu ua|ou smr| | ta |c zapravo bcrzch i ta sc pod | i m
podrazumij eva? Pozuati i s| amski ucu| a|. | ou Rcdcb c| - Haubc| i u
svo oj knj i zi Eb:o/n-/-ku/ur ( S'/rabo/c ko/uro o bcrzchu | c rc|ao
s|| cdcc A| | ah |c stvori o || udc rad. ostau|a. a uc radi ucstau|a. Ou| c
ui ui oda ua|oi stvarau a || udi prc| azc i z| cduc u diugu |uu Nastaui o
i h| c u duu| a| u|o| kui dabi prov cri o |ocodnj i h bo|| c postupati i
radi t i , zat i m i h nastanj uj e u svi ctu bcrzcha i zadrava do Sudu| cg daua
|ada e i h pouovo o|upi ti i kada c i m svi ati rauu |a|o bi sva|o
dobi o ouo to c zaradi o No. pri ctoga, oui i u |ui /e/:ebo os ca| u
poslj edi ce svo| i h d| c| a Oovorci o /crzclu. Mudahi d | c rc|ao.
lc/:eb | cprcprc|a i zmcu smrti i povrat|a ua duu a| u|. i | i ' bcr:eb | c
s|au c i zmc.!u smrt i i proi vlj enj a. ' Hasau lasrij e |azao To| c |abu|
1 93
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
ko i c izmcu | udi i ahi rcta. | mam a' bi c uo cdnog ov ckakako
nakon dcnazc govori za ovcka ko i c umro. On c sad stanovni k
ahi rcta. pa mu c rckao. Nc govori da c stanovni k ahircta, vc
stanovni kka bura.
Mjesto lj udski h dua dok su u berzehu
Pitan ckoc scsamoodscbcnamcc cstc,gd ccbi ti | udskcducu
vrcmcnu bcrzcha, odnosno u toku boravka t i c|a u kaburu? to sc tic
A| | ahovi h pos|anika. a. s. . ncma ni kakvc sumn c da su n i hovc duc kod
A| | aha, nana uzvicni cm m cstu, uIllijjinu. v crodosto ni mprcda ama
zabi | ccno c da su pos| cdn c ri ci Muhammcda, sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| |cm, bi | c. uzvicno drutvo (skup, el-me leu-l-e 'ala)" ( t . sada sc
pridruu cmuzvicnom drutvu i | i skupu) i toc ponovio ncko| iko puta
pri c ncgo to c prcsc| i o na ahirct. A kad c ri c o chi di ma, vcina
i s| amski h ucn aka dri da su n i hovc duc u Dcnnctu. Prcnosi sc od
Mcsrukadac rckao. Pi ta| i smoAbdu| | ahai bn Mcs' udao actu. Nikako
ne smatra} mrtvima one k(ji su na Allahovu putu izginuli! Ne. oni su ivi i
u obilu su kod Go5podara svoga (A| i ` | mran, l o. )Nato ci bn Mcs ` ud
odgovori o. `Mi smo pi ta| i Pos| ani ka, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm, o tomc,
pac rckao. ' N ihovc duc su u zc| cno ptici ko ac u kandi | u. a ko c c
opctob ccnoo A| | ahovAr. Onci du po Dcnnctu kuda c| c, a zati msc
opct vratc u kandi | a. Kada ih A| | ah upi ta. -

c| i tc | i o ncto?, onc c
odgovori ti . -ta o da traimo kad i mamo mogunost da idcmo po
Dcnnctu kuda c| imo. To c ih upitati tri puta, pa kad vi di da ncma u
potrcba, ostavit c i h. ` ( Mus| i m) Fbu Hurcrc, r. a. , prcnosi da c
Pos| ani k, sa| | a| | ahua|c hi vc sc| | cm. rckao. Vi di o sam Dafcra i bnLbu
Ta| i ba u | i kumc| ckasadvakri | akakoza cdno s osta| i mmc| cki mal cti po
Dcnnct u. (Sahihu-1-dami ) To c to sc ti c .ehida, oni h ko i su
pogi nu| i u borbi na A| | ahovom putu, a to sc ti c osta| i h mus| i mana. oni
sc dic| c u dvic katcgori c. mus| i mani ko i ni su zaducni vcrski m
obavczama ( t . dcca) i oni ko i suzaducni vcrski mobavczama. Kad c
ri c o mus| imansko dcci . vci na ucn aka smatra da su duc
mus|imanskc dccc u Dcnnctu. Lbu Hurcrc prcnosi da c Muahmmcd,
sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm, rckao. D ccavcrnikasunabrduu Dcnnctui
o nj i ma sc brtnu | brahi m, a. s. , i ncgova supruga Sara. svc dok nc budu
vracni svo im ocvima i ma kamanaSudncmdanu. (Sahihu-1-dami ')
l 4
Povratak u Dennet
Au prcda| i takocrod EbuHurc| rc, sto| i da | c Poslanik,sal lall ahual c| hi vc
scl lcm. rckao. Komcumrctro|c malodobnc d| ccc. bitc muto zatitaod
dchcnnmskcvatrc. ( Buhari| a i Musl i m) | bnRcdcbspomin| c prcda| u od
Hil al a ibn !csa|a ko| i |c rckao. S| cdi | i smo s Ka' bom kada|c doao | bn
Abbas pa| crckao Ka' bu. ' !asamshvatio svc to| c u Kur` anuosi mctiri
ri|ci . pa mc obavi|csti o n|ihovom znacn| u. ` Zatim ga |c upi tao o
znacn| u ri|ci siddin i illijin, a Ka' b| c odgovorio. ` I qun | c scdmo
ncbonako| cm suducv| crni ka,asiddin |cscdmi sl o| zcml| ci tusuduc
ncv|cmi ka. `` A tosc pak tic odrasl i h musl i mana, mnogi kur` anski a|cti
potvru| u da su i n|i hovc duc nakonsmi1i u Dcnnctu. Tako u 2. i 27.
a|ctusurc!a-si n, sto| i . I rei e se: " Ui u Dennet! " - a on e rei: "Kamo
sree da narod moj zna za.\to mi je Gospodar moj oprostio i liep mi prijem
priredio! " V|cmi kko| cgsuncv| cmi ci ubi l i , | cr| cprihvatiopozivposl ani ka
ko| i sc spomi nj u u suri !a-sin. rckao| covo ncposrcdno nakon ubi stva, to
|c|asandokazda| cn|cgovaduaDcnnctnastani | a.
Ispi tivanj e u kaburu
!cdno od tcmc|| ni h ucn| a i sl ama, kad| c ri|c o zag. 'om ivotu.
|cstcdacsvakiov| ck. nakonsmrti , biti i spiti vanu kaburu,svc| cdnoda
| i bi oukopanu kabur i l i nc. pamakargapo|cl ci di vl| czvi|cri i l i i zgoriou
poarui | i scutopi oumoru.
Bcra i bn Azi b, r. a. , prcnosi sl| cdcc. | zal i smo s Pos| ani kom,
sa| | al | ahual c| hi vcscl l cm. na dcnazu| cdnomcnsari| i i kad smo do| i do
mcza|a. Pos| ani k, sa| | a| l ahu a| c| hi vc sc| | cm, | c s|co porcd kabura, pa
smo i mi s| c| i oko n| cga i pal| i vo sl ua| i ta c rci . kao da su nam na
g| avama bi | c pti cc. Muhammcd, sal | al lahu al c| hi vc sc| | cm, drao |c u
ruci tap s ko| i m| c cprkao po zcm|| i . a zati m| cpodi gao gl avu i rckao.
t| citc sc A| | ahuodkaburskogazaba' ` Ponovio|c| odvai l i tri puta, a
zati m | c rckao. ` Kada v|crni k naputa dun|al uk, n| cmu si .!u mcl cki s
ncbcsa svi| ct| i h | i ca poput sunca i sa sobom nosc dcnnctskc cIinc i
dcnnctski mi ri s pa s|cdnu porcd n|cga na udal| cnosti dokl c l|udski
pog| cd moc dopri| cti , a ondadoc Mc|cksmrti , s| cdnc muporcd gl avc i
kac. -0 i sta i pl cmcni ta duo' | zai ka Al l ahovom oprostu i
zadovo|| stvu' N| cgova dua c i zai onako kao to sc kap vodc sl i| c ni z
usnudokov| ck pi| cvodu. a ondac| cod Mcl cka smrti prcuzctimcl cki
1 95
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
ko i su bi | i u b| i zi ni i stavit c c u dcnnctskc clTnc i nami ri sati
dcnnctski mmi ri som. Nakon togac sc s nompcn ati prcma ncbcsi ma i
kad god nai uporcd nckc skupi nc mc| cka. oni c rc i -i a covo i sta
dua? Mc| c|i |o i c nosc, odgovoritc. -1oc duatog i tog, nazi va ui
gana |cpi mi mcni ma |o i masugazval i nadun a| uku, svcdokncdou
do prvog ncba Tada o scotvorc|api cprvogncba i mc| c|i c noscsvc
do scdmog ncba. Kada dou do scdmog ncba, A| | ah kac. Reistrirajle
knjigu njegovih ciela u 1l(Jjun, a zati m cvrati tc na zcm| u u ncno | ic| o.
Kadascdua ponovovrati u t ic| o. doudvamc| cka,s cdnuporcdncgai
pi ta u ga. -Ko ti cGospodar?Odgovori tc. -A| | ah Zat i mc ga upi tati -
Koa ti cv cra?Odgovori tc. - | s| am Nakra uc ga pi tati . -ta kaco
ovc|u ko i vam c pos| at? Odgovori t c. -On c A| | ahov Pos| ani k. -A
|ako si to saznao?. upi tat c ga mc| cki ? Odgovori t c -i tao sam
A| | ahovu Kn i gu i povcrovao dac od A| | aha. Pa c g|asni k s ncbcsa
rci . - | sti nuc rc|aoMo rob ' Ogni tc gadcnnctskomod com i otvori tc
mu dcnnctsku |api u On c oscti ti mi ri s Dcnncta i kabur c mu sc
proi ri t i do|| c pog| cd dopi rc Zat i m c mu doi ovck | i cpog i zg| cda.
| i cpc i i stc od cc i | i cpog mi ri sa i rci c mu. -Radu sc' Ovoc dan
|o| i |i c obcan On c rci -A ko si t i ? li cc | i c | i cpo i do| azi sa
dobri m vi csti ma Odgovori t c. -!a sam tvo c dobro dc| o. Nakon toga.
ov c| c povi |ati (od radosti ) . -Gospodaru, ui ni da ovog trcnutka
nastupi Sudn i dan, padascsrctanvra| i msvoo porodi c i ' `
A |ada ncvcni k budc na samrti , si i c mumc| cki cni h | i ca. a sa
sobom c i mati grubu su|ncnu odcu i s cst c od n cga na uda| cnosti
do|| c | uds|i pog| cd dopirc Zati m c mu doi Mc|ck smrt i . s cst c mu
porcdg| avci rc i . -0 po|varcnaduo. i zai |asrdbiA| | ahovo ' Ondac
c i upa|i iz | ic| a |ao to sc cravi ca upa iz v| anc vunc Kada mu
i zvadi duu. prcuzct c c mc| cki ko i su s cdi | i b| i zu i staviti u grubu
od cu, a izn c czaudarati kao iz | ci nc. Nakontogaccponicti prcma
ncbcsi ma. i kadgod prouporcd nc|c skupi ncmc| ckaoni crci . -Ka|av
c ovo ruan mi ri s` Bi t c im rccno. Toc ta i |a , i prozva| c ga po
na runi i m i mcni ma po |o i mac nazi van na dun a| u|u. Zati mc doi s
n i m do |api c prvog ncba, a| i i m sc ncc otvori |i ` Tada c Pos| ani k,
sa| |a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. proui o act. Onima koji dokaze Na.e hudu
poricali i prema njima se budu oholo odnosili - kapije nebeske nee se
otvoriti. i prije e debelo ue kroz iglene u.\i proh, nego .\to e oni u
Dennet ui
.
( L| -A raf. 4O )
1 96
Povratak u Dennet
' Onda c A| | ah rci . Registrujte knjigu njegovih djela u Siddinu!'
Nakon toga c ncgova dua bi ti bacna na zcm| u Tadac Pos| ani k,
sa| | a| lahu a| c hi vc sc| | cm, proui o a ct. A onaj ko bude smatrao da
Allahu ima iko ravan - bit e kao onaj koji je s neba pao i koga su ptice
razgrabi/e, ili kav onaj kojegje vjetar u daleki predio odnio. ( || -Hadd,
J l ) Duacmuscponovovrati t i u t i c| o, aondacmudoidvamc|ckai
scstc porcdn cgai pi tati ga. -Ko t i cGospodar? Odgovoritc. -Ah, ah'
Ncznam. Zati mcgapi tat i . -Koat i cvcra?Oncodgovori ti . -Ah,ah'
Nc znam. Zati m cga upi tat i . -ta kac o ovckuko i vam cpos| an?
Odgovori tc. -Ah. ah' Ncznam. Tada c g| asni k s ncbcsa rci . -S| agao
c' Odcni tc mudchcnncmskuod cui otvori tc mukapi cDchcnncma'
Onc oscti ti smrad i csti nu Dchcnncma, a zatim c muscsti csni ti u
kaburu to| i ko da c mu udovi prci s cdnc na drugu stranu Onda c mu
doiov ck runogi unakacnog| i ca, pr|avcod cci runogmi ri sa i rci
c mu. -Radu sc,ovoctvo danko i ti c obcan. pi tatcga. -Ako si
ti , | icc ti c runo i do| azi s | oi m vicsti ma?` ` Odgovori t c. -!a sam
tvocrunodc| o. Onc ondarci . -Gospodaru, ui ni dasc nikadnc dcsi
Sudn i dan ' `
Kaburski azab
Kaburc i skucn c i obraun i ivot u n cmu |c i | i ui tak i | i tcka
kazna. `ov ck umi rc na onomc na cmu c i i vi o a tako c bi t i i
proiv| cn A onda c cdnaskupi nau Dcnnct, a druga u Dchcnncm.
Kaburska kazna i nagrada potvrcni su Ku` ranom i Sunnctom. Na to
a| udi ra i s|cdci act . Oni c se ujutro i navee u vatri prili, a kada
nastupi

as: . . Uvedite faraonove (ude u patnju najteu! " ( L| - Mu` mi n,

4. ) To znai da sc faraonova i duc ncgovi hs| cdbcni ka i z| au patn i
dchcnncmsko utrom i vccri svc do Sudn cga dana A n a Sudn cm
danucscn i hovc duc spo it i s t i c| i ma u dchcnncmsko vatri . A to
sc ti c hadi sa o to tcmi . oni u pog| cdu v crodosto nosti dost i u stcpcn
tevatura ( vcrodosto nosti u ko uncmoc bi ti sumn c) . Takosc prcnosi
od Ai c, r. a. , da c ona pita| a Pos| ani ka, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. o
kaburskom azabu a on o c odgovori o. Da, Ai a. Kaburski azab c
i sti na. Nakon toga. kac Ai a, Pos| ani k. sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm,
scpos| i csvakognamaza u| ccaoA| | ahuodkaburskogazaba. ` ` ( Buharia
i Mus| i m) Lbu Hurc rc. r. a. . prcnosi dac Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c hi
I 97
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
ve sel l em, rekao: "Kada neko od vas bude na teehudu (zadnjem
sjedenj u u namazu) neka trai utoi te kod Al laha od etvero:
' Gospodaru, utj eem ti se od dehennemske vatre, od kaburskog azaba,
od i skuenj a ivota i smrti i od zla i smutnje mesiha Dedal a. "'
(Buharij a i Musl i m) Abdul l ah i bn Omer prenosi da je Posl ani k,
sal l al l ahu al ejhi ve sel l em, rekao: "Kada neko od vas umre, predoava
mu se j utrom i veerom nj egovo mj esto. Ako je od stanovnika
Denneta, pokazuj e mu se njegovo mj esto u Dennetu, a ako je od
stanovnika Dehennema prikazuj e mu se nj egovo mj esto u
Dehennemu. Bi t e mu reeno: ' To j e tvoj e mj esto i ekat e te na
Sudnj em danu. "' (Buharij a i Musl i m)
Uzroci kaburskog azaba
Postoj e mnogobroj ne predaj e o grij esi ma zbog koj i h e onaj ko i h
j e i ni o trpi ti kaznu u kaburu, a mi emo spomenuti neke: prenoenj e
tui h rijei , ogovaranj e, neuvanj e od mokrae, kl anjanj e namaza bez
prethodne potpune i stoe, ostavlj anj e namaza i nemaran odnos
prema nj emu, l a, zanemari vanj e obaveze zekata, bl ud, kraa, izdaj a,
i renj e smutnj e meu musl i mani ma, uzimanj e kamate, odbij anj e
pomoi obespravlj enom, konzumi ranj e al kohol a, bespravno ubi stvo i
drugo.
to se ti e vrsta kaburskog azaba i kazne, u hadi si ma koj e smo
citi ral i spomi nj e se udaranj e elj eznim malj em, i l i nei m drugi m, od
strane mel eka i stjenj ivanje kabura. Osi m toga, Posl ani k, sal l al lahu
al ejhi ve sel l em. spomenuo je i tzv. stisak u kaburu. Naime, Abdul lah
i bn Omer prenosi da je Muhammed, sal l al lahu al ejhi ve sel l em, rekao:
"Ovaj ovj ek (Sa' d i bn Muaz), zbog koj eg se Ar zatresao, koj em su
otvorene kapij e nebesa i ijoj denazi je pri sustvovalo 7O OOO mel eka,
doi vi o je sti sak u kaburu pa mu je nakon toga olakana. " (En-Nesai )
drugoj predaj i stoj i : "Da se i ko spasi o sti ska u kaburu spasi o bi se Sa' d
i bn Muaz. On j e osj eti o kaburski sti sak nakon ega mu j e olakana. "
(Sahihu-1-dami ' )
l &
Povratak u Dennet
Tijela su im propala, ali su ostale vijesti o njima
Zbog svega toga, posjeuj mo mezarj a i imaj mo na umu da e ona
sutra postati i na dom, htj el i mi to i l i ne, i pripremimo ono to e nam
kabur uiniti prostranom dennetskom baom. Neka nas na to podstaknu
i sljedee predaje.
Ibn Redeb prenosi da j e Sabi t el-Bunani uao u mezarj e i rekao:
"Propala su im tij el a, a ostale vij esti o nj i ma. Ui sti nu j e rastanak bl i zu, a
sastanak daleko. " Hasan Basri j e j ednom pri l i kom bi o cijel i dan odsutan
od kue pa kad se vratio, pi tal i su ga: "Gdj e si bio?" Odgovorio je: "Bi o
sam s prij atelj i ma koj i me podsj ete kad zaboravi m i koj i me ne
ogovaraj u ako j a nj i h ogovaram. " Na to su mu ukuani rekl i : "Di vni su
to prijatelj i ! A ko su oni ?" Odgovorio je: "To su stanovni ci naeg
mezarja. "
I bn Ebi Dunj a prenosi od Abdul l aha i bn Sadake i bn Mi rdasa koj i
prenosi od svoga oca da su u jednom selu u I raku ivjela troj i ca brae, od
koji h je j edan bi o namj esnik, drugi bogati trgovac a trei j e bi o
pobonj ak. Kada j e brat pobonj ak bi o na samrti, dola su mu braa u
posjetu, a on im j e rekao: "Kada umrem okupaj te me i zamotaj te u
skromne efine i na mome kaburu napi ite:
Kakav uitak pred<tavlju dunja/uke blagodati
Onome ko zna da e pred Allahom raun polagati
Kada e za svaku nepravdu kanjen biti
A za svako dobro delo u nagradi uivati. "
Jo im je rekao da redovno posj euj u njegov mezar ne bi l i pouku
primi l i . Oni su ga poslual i pa je brat koj i je bio namj esnik j ednog dana sa
svitom prolazio pored mezarj a i svratio je na bratov kabur, al i kad se
pri bl iio, uo je da se neto snano sruilo u njegovom mezaru i od straha
je pobj egao. Naveer je sanj ao brata i u snu ga je pitao: "Brate, ta je bi lo
ono to sam uo?" Odgovorio mu j e: "To je bio elj ezni malj koj i j e pao
na mene. Reeno mi j e: ' Vidio si tada i tada ovjeka koj em se i ni la
nepravda, a nisi mu pritekao u pomo. ' " Kad se probudio, pozvao j e
svoga brata i svoje prij atelje i rekao i m: "Ono to je na brat naredio da se
napie na nj egovom mezaru, trebalo je napisati na neijem drugom.
l
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Budi tc sv| cdoci da | a od dauas uc c| i m bi ti uam| csui k. O tomc | c
obavi| csti o ha| i Iu Abdu| mc| i ka i bu Mcrvaua i ou sc s| oi o s u| cgovom
od| ukom. Nakou i zv| csuog vrcmcua i u| cga|c pos| cti o Mc| ck smrt i Na
samrti| c svom bratu oporui os|| cdcc. Kada umrcm, ukopa| mc porcd
uacgbratai uamommczaruuapi i .
Kako ie u dunjalukim blagodatima uivati
Onaj ko vjeruje da e mu Melek dulfu iupati
l kome i-e tijesni kahur stvari dom postati. "
Rckao mu| ctakocrda pos| cu| cu| cgovmczari da ui dovuzau| cga
uc b | i mu scA| | ahsmi | ovao. Brat|c i zvri ooporuku i dok sc.trci dau
uakou bratovc smrti . pri b| i avao u| cgovom mczaru, uo |c takvu | upu u
u|cgovom kaburu da| czama| oskrcuuos pamct i . Tc uoi | csau|aobratai
u suumu rckao. Bratc,| csi | i uamtodoao upos| ctu?Odgovori omu| c.
Nc. Nakou od| aska ucma vi c vraau| a uaduu| a| uk. `A rcci mi . kako
si ? Odgovori o mu | c. ' Dobro sam uakou tcvbc i poka au| a ko| c sam
ui ui o. Zai sta|c u tcvbi sadrauo svako dobro. `` Zatim ga|c upi tao. A
kako|c ua brat?Odgovori o mu| c. Ou|c u odabrauom drutvu `` ''ta
mi moc rci opcui to o vacm stau| u? pouovo | c upi tao. Brat mu|c
odgovori o. Ouo to uradi si guno c uai . Zato sc pri prcmi za
putovau| cko| ctccka. `

Nakoutoga.u| i hovtrci brat|c ostavi otrgovi uui

posvct i o sc i badctu. A| | ah mu | c podari o si ua ko| i | c oi o vr| o sposobau
trgovactako da|c brzo uuapri|cdi o posao i povcao kapi ta| . No. otac mu
uqcmari o za ti m, a kada mu|c doao smrtui as rckao|c si uu. Nakou
to mc i sprat i s duu| a| uka. muogo sc s|ca| smrti i razmi || a| o
strahotama |abura.
2OO
SUDNJI DAN
2O |
Muhammed Nasirudin el- Uve,jd
Dan koj i e biti teak
nebesima i Zemlj i

o d v| crovan| cmu Sudn| i danmi s| i scnav|crovan| cusvconoo
cmu nas| c obavi| cstio Uzvicni A| | ah u Kur` anu i Pos| ani k,
sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm, u v| crodosto|no| tradi ci| i atocsc
dcsi ti nakon smrti , kao to |c i skucn| c u kaburu i kaburski azab,
proi v|| cn|c i okup|| an|c ||udi na| cdnomm| cstuitd.
Kada govorc o Sudn| cm danu, ncki i s|amski ucn| aci koristc
si ntagmc. ma| i i vc| iki Sudn| i dan, podrazumi| cva| ui pod s intagmom
ma| i Sudn| i dan, smrt, | cr ona| ko umrc i odc s dun| a| uka, za n| cga| c
prakti no nastupi o Sudn| i dan. u smi s| u da vi c ncma povratka niti
mogunosti da sc popravi i i ni dobra d| c| a. A vc| i ki Sudn| i dan znai
proiv|| cn| c lj udi nakon smrti i okup|| an|c na | cdnom m| cstu radi
po|agan| a raunaprcd AUahom, d. . Sudn| i dan i masvo|c prcdznakc, a
poscbno sc istiutzv. vc| iki prcdznac| kao to su. po|avaDcda|a,po| ava
naroda 1cdud i Mcdud, si |azak| saa, a. s. , po| avaMchdi| a(pravcdnog
v| adara), i z| azak sunca sa zapada i drugi . T. Dan ima svo| c prcdznakc,
| cr| c to ui sti nu vc| i k dan i straan dogaa| . A| | ah | c i z mi| osti prcma
||udi ma ui ni o da tom vc| i kom dogaa| u prcthodc odrccni prcdznaci .
kakobi sc||udi vrati | i u okri || cA| | ahovcv| crci priprcmi | i za Sudn| i dan
Mnogobro| ni kur ` anski a| cti i hadi si Muhammcda, sa| | a| | ahua| c| hi vc
sc| | cm, ncpobitansu dokaz da c sc dcsi ti Sudn| i dan, nakon kocg c sc
saznati konanc ||udskc sudbi nc u v| cnom ivotu. Upozorava| ui nata|
vc| i ki dogaa| . A| |ah. d. . . u Kur` anu| cob avi o. Kako ne pomisle da e
oivljeni biti, na Dan veliki, na Dan kada e se ludi zbog Gospodara
svjetova dii. ( El -Mutaffin, 4. -6. )
Strahote Sudnjeg dana
Ncmasumn| cdarazmi || an| c oprizorimako| i cscdcsitinaSudn| cm
dami. izaziva pozitivan c|ckat na srcc svakog v| crni ka i v|crni cc.
Razmi || an| c o prizori ma poputpuhan| au Sur, proiv|| cn| a, sta| an| aprcd
A| | ahom. po| agan c rauna za vc| ikc i ma| c gri| chc. vagan c d|c| a.
202
Povratak u Dennet
prc|azak prcko Si rat-upric, podc| a | istova i | i kn iga | udski h dc| a i
i ckivanc u kou ruku c dobi ti svo u kn igu, razmi | an c o dui ni
staan a na Sudn cm danu, o ncizv csnosti i tci ni i ckivan a g| asni ka
ko i c govori ti . ta i ta csrctni k, i | i . ta i t a cncsrctni k, o strahu da nc
budc osramocn prcd svi m |udi ma u Danu u ko cm ncc kori sti ti
priatc|stvo ni rodbi nskavcza, kakosto i u actu. J nijedan gr:dnik nee
griehove. drugo nositi; ako grfehovima pretovareni pozove da mu se
ponesu, niko mu ih nee ponijeti, pa ni roak. (Iati r, l &. ) Svc to v cni kc
podsti c na i n cnc dobri hdc| a, nasamoobrauni ustra nostu s| i ccn u
A| | ahovcuputcko ccga potcdcti strahotaSudncgadanai obczbi|cdi ti
muA| | ahovumi | osti nagradu.
svom dc| uEl-Mevaiz, i mam Ibnu-|-Dcvzi zabi | ci o cprcda u u
koo sto i da c Pcbi ' u i bn Hc scma. ko i c noi rovodi o u i badctu.
ncgova ma ka upi ta| a. Si nc, zato nc spava?' ` On c odgovori o.
Ma ko, ona ko docka no. a bo i sc da mu noga nc posk| i znc na
vc| i kom Danu, on nc moc spavat i . Zabrinuta zbog ncgovog stan a,
sta| nog p| aa i nonog bdicna. upi ta| a c. Si nc, da ni si moda ubi o
nckoga. pasc ka c zbogtoga?1csam. ma ko, odgovorioc. Ma ka ga
c ponovo upi ta| a. Pcci mi , si nc, koga si ubi odaodcmncgovo porodi ci
i zamo| i mi hda t i oprostc.cr, tako mi A| | aha, datcvi dc kako up| akan i
budandockuj czoru,oprosti | i bi ti .
Pccno c Zc du i bn Mczi du. ta c s tobom, sta| no tc vi di mo
up| akanog i prcstracnog? Odgovori o c. A| | ah mi c obcao, ako Mu
budcm ncpokoran da c mc u Dchcnncm baci ti i zatvori t i . Tako mi
A| | aha, dami c zbog mo ih grichaobcao dacmc baci t i i zatvori ti u
ban i ( kupat i | u) . p| akaobi hdokmi suzcncbi prcsui | c. '
Prcnosi sc da c Ami d c-ami mnogo p| akao i podi zao g| as u
mcsdi du, asuzc su mukvasi |czcm|u. Iudi su sc poa| i | i nam csni kuna
Ami dovo ponaanc pa ga c on pozvao na razgovor i rckao mu. uo
sam da ti svo i m p| acm i nari cau|cm omcta drugc | udc dok k| an j u.
Ma| o s c smi ri i uuti dok | udi nczavrc namaz. On c i stog trcnutka
zap| akao i rckao. ''Tuga na Sudncm danu natcra| amc na obi | nc suzc.
Onc su za mcnc prcdah od tc tugc. Ata' cs-Su| | cmi c kri ti zi ran zbog
sta| nog p|aa, pa c rckao. ' ' Kad sc s cti m stanovni ka Vatrc i patnc u
Dchcnncmu, ascbc zami s| i mmcun i mai to mc t crana p|a pa kako
ondaona| ko i radi d c| astanovni kaVatrcncp| aczbogtoga.
2OJ
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Grj enici e se tog Dana guiti u znoj u
I| udi c na Sudn| cm danu bi t i proi v||cni go| i , bosi i ncobrczani ,
su|| adno|ur` ans|i mri| ci ma. Onoga Dana kad smotamo nebesa kao .\to
se smota list papim zu pisanje. Onako kako smo prvi pul iz ni/1ta stvorili,
tako emo ponovo iz nita stvoriti - to je obeanje Na.k Mi smo doista
kadri lo uiniti. ( L| -Lnbi| a' , I 04. )
A u prcda| i od Ai c, r. a. , sto| i da| c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c|hi vc
sc| | cm. rc|ao. L| udi c bi ti proi v|| cni go| i , bosi i ncobrczani . Nato| c
Ai a, r. a. , zaucno rck| a. A| | ahov Pos| ani c, zar mukarci i cnc go| i
za| cdno na| cdnom m| cstu,da g| cda| u| cdni u drugc7 A| | ahov los| ani |,
sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| |cm. odgovorio |c. Ai a, situaci| ac bi t i mnogo
tccodtogadacih zani matidag| cda| u | cdni udrugc.
PrcnosiscodLbuHurc|rc,r. a. . da| cPos| ani k, sa| | a| | ahua| c| hi vc sc|c| m,
rckao. ` || udi c na Sudn|cm danu biti u zno|u |o| i c prodi rati u zcm||u
dubokoscdamdcsct| a|tova.adopiratci mdoui| u. ( Buhari|ai Mus| i m)
U drugo| prcda| i , Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, rc|ao|c. Na
Sudn| cm danusuncccsc spusti ti i znad|| uds|i hg| ava| cdnumi || ui || udi
c bi ti u zno| u shodno svo| i m d| c| i ma,|cdni ma c zno| bi ti do |oi cc,
| cdni ma do |o|| cna. | cdni ma do po| asa a ncki c bi ti u potpunosti u
zno| u. i po|azao| c svo| om ru|om do usta. ( Mus| i m) Nc|i || udi c bi | i
spacni tog i s|ucn| a. |cr c i h A| | ah stavi t i u Svo| h| ad kada nc budc
drugog h| ada. Mcu n| i ma su. m| adi |o| i |c odrastao u po|omosti
A| | ahu. ov| c|i| csrcc|c bi | ovczano za dami| u. ov| ck |o| i |c di| c| i o
sada|u ta|no ta|o da mu || cvi ca ni| c zna| a ta da| c dcsni ca, pravcdni
v| adar. m| adi |omc sc ponudi | a | i| cpa i ug| cdna cna pa c on odbi o
samozbogstra|aodAl l aha, d\o| i camus| i mana|o| i suscvo|| c| i , sasta| a| i
i rasta| a| i . samo ui mcA| | aha.
Postavlj anje vage
A| | ah c na Sudn| cm danu postavi ti vagu na |o| o| c bi t i vagana
d| c| a || udi . zvi cni A| | ah |c ob| avi o. A oni (a dobra djela budu
lahka, oni e posw izgub(eni hiti, u Dehennemu e vjeno boraviti.
Vatra e im lica prili i iske.enih zuba e u njemu ox/ot/ ( L| -
Mu` mi nun, 1 03 . - 1 04. )
204
Povratak u Dennet
Prcnosi scod|ncsa i bn Ma| i kada crckao. TraiosamodPos| ani ka,
sa| | a| |ahu a| c hi vc sc|!cm, dasc zauzi maza mcnc na Sudncmdanu, a on
mi c odgovori o. ` !a u to svakako ui ni ti . ` Zati m sam upi tao. ` A| | ahov
Pos| ani c, a gdc u tc nai ?` Odgovorio c. ' Prvo mc potrai kod Si rat-
upric. ` 'A ako tc nc nacm kod Si rat-upric?` . upi tao sam. Rckao c.
' Ondamcpotraiporcdvagc(mizan). ' ' Aakotcni t uncnacm?` . ponovo
sam upi tao. a on mi c odgovorio. ' tom s| uj u mc potrai na mom
Havdu( i zvoru).cr ausi gurnobi t i nacdnomodtat ri mcsta. ` (Ti rmi zi )
vcrodosto ni m hadi sima sto i da c sc na Sudn cm danu vagat i .
dc| a. | i stovii | i kn i gcdc| ai oni ko i su i ni | i dc| a. t | udi .
Dokaz da c sc poscbno vagati | udska d c| a c hadi s ko i prcnosi
lbu Hurc rc. a u kocm c Pos| ani k, sa| | a| l ahua| c hi vc sc| | cm, rckao .
Dvi c rici su | ahkc na czi ku, tckc na vagi , a dragc Mi | ost i vom
A| | ahu. to su r i ci . Subhannallahi ve hi hamdihi, suhhana/lahi-1-
Azim! '' ( Buhari ai Mus| i m)
Dokazdac | i stovi i | i kn| igc dc|abi ti vaganc na Sudncm danu chadi s
ko i prcnosi Abdu| | ah i bnAin. u kocm cMuhanmcd. sa| |a| | ahua|c hi vc
sc||cm.rckao.NaSudncmdanucprcd svim |udi mabi ti prozvanovck i z
moga ummcta i prcd ni m c sc razviti 99 rcgistara tcgovih dc| a, a svaki
rcgistarc dug dok|c |udsk| pog|cd dopirc. Zat|m c mu A| | ah rci . Da | i
ncgira i ta i zovihrcgistara?` Odgovoritc. ' Nc ncgiram,Gospodaru' ` A| | ah
c ga onda upi|a|i . Da | i su |i mc|cki pi sari uini | i ncpravdu?` ' Ni su,
Oospodaru` , odgovorit c. Onda c ga A| |ah upitati . | ma | i moda ncko
opivdanc i|i ncko dobro dc|o ko c bi sc mog|o vagati s tvoi m |oim
dc| i ma?` ovck c odgovorit i . ' Gospodaru. a nc znam ni z cdno svoc
dobrodc|ouko cbi hscdanasmogaopouzdati . ` TadacmuA| | ahrci . ' Nic
tako' TikodNasimazapisanocdnodobrodj c|o,adanasncmancpravdc` . pa
cmu pokazati | i st nakocmpi c daccdanput i skrcuorckao. E.<hedu en la
ilahe il/allah, ve e.fhedu enne Muhammedun ahduhu ve resu/uh. Tada c
ovck|ci . ' Gospodaru mo. a| i ovo dobro dc|oncznai ni tau usporcdbi s
ovo| i ki m |oim dc| i ma ` A| | ah c murci . /na da ti sc danas zu|um ncc
uini|i ' ` Zatim c ta papir sa chadctom bi ti stav|jcn nacdan tas vagc, a na
drugi tas svi rcgi stri |oih dc| a i prcvagnut c | | st sa chadctom, nad |oim
dc| i ma ` ` ,Tinui zi )Dokazdac |j udikao izvriocidc|a biti s|av|cninavagu
c hadis ko i prcnosi Lbu Hurcrc u kocmc Pos| ani k, sa| | a| | ahu a|c hi vc
sc||cm. rckao. Na Sudoj i dan c doi i zrazito dcbco i visok o\jck. a| i kod
A| | ahanccvricdi ti ni ko|ikoki | okomarca.( Buhariai Mus|im)
205
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Podj el a knj iga
zvi cni A| | ahc ob avi o. I svakom m;jeku emo ono .fto uradi o vrat
privezati, a na Sudnjem danu emo mu knjiu otvorenu pokazati: ' '

itaj
knjigu svoju, dosta ti je danas to .\to e SV(j raun polagati. " (E| -| sra` .
1 3 . - 1 4. ) V crni ci c kn igu svo ih d c| a dobi ti u dcsnu. a ncv crni ci i
munaci u | i cvuruku. O tomc govorc s| cdci acti . A onaj kome se da
knjiga u lijevu ruku njegovu reii e: ' ' Kamo sree da mi knjiga moja ni
data nie i da ni saznao nisam za obraun svoj! " ( L| -Hakka, 25. ) ; Onaj
kome hude knjiga l?jegova u desnu ruku l?jegovu data, lahko e raun
poloili i svojima e se radostan vratili; a onaj kome bude k'?iiga '?iegova
iza lea '?iegovih data, propast e prizivati i u ogriu e gorjeti. ( L|-
| ni kak,7. - | 2. ) Pri m cu cmoda sc u acti mai zsurcL| -| ni kak,spomin c
dac ncv cni ci kn i gu svo i hdc| adobi ti u | i cvuruku, a u a ctui zsurc
L| -Hakka, spomi n c sc da c im kn i ga d c| a bi t i data iza | ca, to
nai zg| cd upuu c na kontradiktonost u acti ma. Mcutim, komcntatori
Kur` ana su. na osnovu odrccnih prcdaa, otk| onu| i svaku sumn u u
postoan c kontradi ktomosti u spomcnutim acti ma obasni vi da c
ncv cmi ci . kada dobi u kn i gu u | i cvu ruku, pokuati c sakriti iza | ca.
zbogsramotci poni cn ako ccos ct i t i .
Obraun (hi.mb)
Kur` anusc csto.kadsc govori o Sudncmdanu, spomin ctcrminel
hisab, aznaiobraunko i c|udi i mati prcd A| | ahom.za svcono tosuna
duna| uku radi | i . Na to a| udi ra i hadis ko i prcnosi lbu Bc|zc u kocmc
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| chi vc sc| |cm, rckao. Na Sudncm danu nicdan
ov ck sc ncc pom criti sa svoga mcsta dok nc budc pitan za ctvcro. za
m| adost - kako ucprovco,zaivot - ucmu mucproao,zai mctak- kako
gac stckaoi utagacpotroioizaznan c- ta|c snim uradi o ' ` (Ti ni zi)
Obraunvcnika i ncv cni kanccbi ti i sti . Nai mc. A| | ah, d. . . ctog
Dana sauvati vcni kc, nc samodchcnncmskc vatrc vc i sramotc prcd
osta| i m| udi ma.
Abdu| | ah i bn Omcr prcnosi da c Muhammcd, sa| | a| | ahu a| chi vc
sc| | cm. rckao. A| | ahc sc na Sudncmdanupri b| i i ti v crniku i postavi t
c zastor i zmcu ncga i osta| i h | udi , a zatim cgaupi tati . S ca | i sc
2O
Povratak u Dennet
tog i tog gri cha ko i si ui ni o?` Vcmi k c odgovori ti . ` Scam,
Gospodaru' ` Zatim c ga A| | ah to| i ko pods cati na gri chc koc c
poi ni o dacpomi s| i ti da c upropatcn, a zati mcmu A| |ah rci . ' !a
sam ti tcgrj chcpokri onadun a| uku, adanast i i hopratam. ` A to sc tic
ncvcrnika i munaka, prcd svi m|udi mabit c rccno. Ovo su oni ko i
su pori ca| i svoga Gospodara, p a ncka c A| | ahovo prok| ctstvo na
ncvcrni kc ' `` ( Buhari ai Mus| i m) Kur ` anu scspomi n cdac oni ko i
dobi u kn i gu d c| a u dcsnu ruku, | ahko raun po|oiti . ta sc
podrazumi cva pod | ahki m obraunom? Prcnosi sc od Ai c, r. a. , da c
Pos|anik, sa| | a| | ahua| c hi vcsc| |cm, rckac. Niko nccbi t i obraunatna
Sudn cm danu, a da ncc bi ti kan cn. !a sam na t o rck| a. A| | ahov
Pos|ani c.zarA| | ah ni cob avi o. Onaj kome bude knjiga njegova u desnu
ruku njegovu data, lahko e raun poloiti i svojima e se radostan
vratiti. " Pos| ani k, sa| | a| | ahu a|chi vc sc| | cm, c odgovori o. Ovd c sc
mi s| i na iz| agan c dc| a, a nc na obraun. Ona ko budc dcta| no
obraunavan.oncbitikaicn. ( Buhari ai Mus| i m)
Prvo za to c ovck po|agati raun na Sudn cm danu cstc namaz.
LncsibnMa| i k. r. a , prcnosidacMuhammcd,sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm,
rckao. Prvo zatoc ov ck po| agati raunna Sudncm danucnamaz,
pa, ako mu namaz budc i spravan, bi tc mu i spravna ( pri m| cna) i osta| a
dc| a, a ako munamazbudc nci spravan, takva c mubi t i i osta| adc| a.
(Sahihu-1-dami ) A prvo zbog cgacsc | udi mcusobno pami i ti prcd
A| |ahomcstcubi stvo,odnosnokrv. Topotvru chadisko i cprcnio | bn
Mcs' ud, u kocm sto i . Prvo za to cscsudi ti | udi ma c pro| icvanc
krvi . (Buhari ai Mus| i m)
!cdan od si mbo| a i | i obi | c a Sudn cga dana, a ko i c obradovati
vcmi kc, svakako c Pos| ani kov. sa| | a| | ahu a| chi vc sc| | cm. || avd i | i
izvor, o kocm c Pos| ani k, sa| | a| |ahu a| chi vc sc|!cm, rckao. ` ' Dui na
moga Havda c m cscc dana hoda. N cgova voda c bc| a od m| icka.
mi ri s o c pri atni i od mi ska, n cgovo kamcnc c poput zvi czda na
ncbu. ona ko sc s ncga napic nikada vi c ocdn cti ncc. ( Buhari a i
Mus| i m)
A Scmurc i bn Dundub prcnosi da c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c hi vc
sc| | cm, rckao. Svaki A| | ahov pos|ani k i mat c svo Havd i oni c sc
ponositibro cmsvo i hs| cdbcni kanaHavdu. aasc nadam dacnamom
Havdubi ti na vi c |udi . (Ti rmi zi )
2O7
Muhammed Nasirudin cl- Cvc}J
Si rat-uprij a
Sirat-upri ac most|o i c bi ti postav| cn i znadDchcnncma. Onac
tana odd| a|c, a otri aodsab| c. Nc|i |udi c prci prc|o Sirat-upric
poput trcpta a oka, nc|i poput munc. ncki poput v ctra, ncki poput
kon ani |anabrzomkon u, nc|i poput ahaanadcvi , nc|i cprci urci ,
ncki c s c spoti cati , padati i dizati . ncki c pasti u Dchcnncm. pa c
na|ontoi zdrczas| ucnu|aznu,i zai iz Dchcnncma,a nc| i czavri ti
zauvi c|u dchcnncmskomgrot| u.
EbuSci dc| -Hudri prcnosi dac Pos| ani k. sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm.
rckao. Zat i mc bi t i postav| cna upri a i znad Dchcnncma. pi ta| i su.
A |a|va cto upria? Odgovorio c. Toc|| i zavaupri ana koo su
|u|c i i ro|o tmc koc i ma |u|astc bod|c, s| i no onom ko c rastc u
Ncddu. a poznato c|ao Sa` dan. Ncki c prci prc|o tc upric brzinom
trcpta a o|a, nc|i poputmunc, nc|i poputvctra, nc|i poput brzi h|ona.
Nc|i odn i h cscspasi ti bczi cdnc ogrcboti nc, nc|i c sc spasi t i nakon
to i hdo|aci ogrcbudchcnncsm|c|u|c, a ncki c bi t i stragagumuti u
Dchcnncm. Zadn i ko i budc prc| azi o bi t c dugo zadran na S|rat-
upri i . ( Buhariai Mus| i m)
Samov cmi ci cusp ct prci Si rat-upri u. do|cncvcmi ci s n c bi ti
bacni u vatru. Na to a| udi ra u s| cdci a cti . A koJ u Dcbcnncm cJnc
gr,en|kc o/,eromo ( Mc1jcm, 86. ) ; Na Dan koJo buJu u vo/ru oovuccn|,
s /|c|mo Jo/,c okrcnu/|m lskus|/c rtru Jcbcnncmsku' ,. ( L| -Kamcr.
4&. ) Ona |o usp| c prci Si rat-upri u ncc odmah. i m prcc, zatci
otvorcna dcnnctska v|ata. vc c ih nai zatvorcna i za|| uana, a onda
c vcmi ci hi t i zadrani na mostu i zmcc!u Dcnncta i Dchcnncma, svc
do| nc poravna u i nc i zmi rc mcusobnc sporovc, |a|o bi i z n i hovi h
grudi u potpunos| i bi l a odstranjena zl oba i zavi st Tc|tadazas| uu uopi s
i z Kur` ana. l M| cmo ./o|u |: gruJ| nj|/ot|b |s/|snu/| on| e kao bma
no J|ion|mo ,cJn| rcmo Jrug|mo sjcJ|/| ( || -Hi dr. 47 ) Lbu Sci d c| -
Hudri prcnosi da c Mul l :mmd, sa| | a| | ahu a| c hi ve sc| | cm. rc|ao.
Vcni ci c sc spasi t i vat r. ul i e bi ti zadran| na mostu i zmcdu
Dcnncta i Dehenncma, da hi poravnal i mcusobnc raune i ncpravdu
|o u su cdn| drugi ma ui n l i nu duna| u|u. Tc| |ada budu potpuno
oi cn| . onda c i m sc Jozvo| i ti da uu u Dcnnct. Ta|o mi Onoga u
i o c ruc| Muhammcdovadua. bo|cc poznavati put do svo ckuc u
Dcnnctu, ncgoputdo svoc|ucna duna| uku. ( Buha|ia)
208
Povratak u Dennet

efa' at
e;a azapravo znai zauzi man| c zanckogaradi ostvari van| a kori sti
i | i otk| an ana tctc od n|cga. to sc ti c cla' ata na Sudncm danu,
prcduvcti za to su. A| | ahova dozvo| a da sc ncko zauzi ma za nckoga i
A| | ahovo zadovo|| stvo s oni m za koga sc zauzi ma. Kada sc govori o o
cla atu na Sudn| cm danu, onda sc pri c svcga mi s | i na zauzi man c
nacg pos| ani ka. Muhammcda, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, za n|cgov
um mct.
Vel iki efa' at
1o c trcnutak kada c sc Muhammcd. sa| | a| | a|u a| c hi vc sc| | cm,
zauzi mati zanckc| udckodA| | aha, nakontooni budutrai | i zauzi man c
od Nuha, | brahi ma. Musaa i | saa, a. s. . pa oni t o odbi u zbog
nemogunosti dasczan i hzauzi ma| u.
Lncs i bn Ma| i k, r. a. , prcnosi da| c Muhammcd. sa| | a| |ahu a| c| hi vc
sc| | cm. rckao. ' Kada nastupi Sudn| i dan || udi e sc i zmi i cati | cdni s
drugi ma i doi c Adcmua. s. i rci c mu. Zauzi ma sczc . l ' Onc i m
odgovori ti . ' Ni sam | a za to, vc i di tc | brahi mu, a. s. . on c A| | ahov
pri| atc|| . ` Zat i mc ot i i do | brahi ma. a. s. . i trai ti dasc zuzi maza n| i h. a
on c i huputi ti na Musaa, a. s. Kad dou Musau. a. s. . da ga zamo| cdasc
zauzima za n i hkod A| | aha, on c i huput i ti na l saa. a. s. . a | sa. a. s .

c i h
uput i ti naMuhammcda.sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm. A kadadoudomcnc.
|aui mrci ' .| asamzato. ` Nakontogaauzatrai t i dozvo| uodA| | aha
i On cmi dozvo| i ti pauui ni t i scddu i s| av. ti Gai hva| i ti kakoni kada
dotadani sam. /at i mc mi bi t i rccno. ' Muhammcdc. podi gni g| avu. rcci
bi t c sas| uan, trai dat e ti sc. zauzi ma| se tvo c zauzi mau| c bi t c
pri hvacno. ` 1a u onda rci ' Gospoda|u mo ummct. mo ummct ' `
A| |ah e mi rci . | di i i zvcdi i z Dchcnncma svakogov cka ko i u srcu
budc i mao i mana kao zno pcni cc ' ` .
|
a u to ui ni t i i vrati t sc. pa u
ponovo ui ni ti scddu i hva| i ti A| | aha onom i stom zahva| om, a Oncmi
rci ' Muhammcdc. podi gni | avu.rcci i bi tcsas| uan. traidatcti sc
zauzi ma| sc tvo c zauzi man cbi t c pri hvaeno! ' Zat i m u ponovo rci .
Gospoda|u.mo ummct.mo ummct ' ` NakontogaA| | ahc mi |c i . l di i
izvcdi i z Dchcnncma svc | udc i ztvog ummcta ko i u srcu budu i ma| i
imana kao zro gorui ce . ' Ja u L o uradi t i i ponovo u se vrat i | i i ui ni t i
209
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
scddu i vc| i ati i hva| i t i A| | aha i stom zahva| om, a On c mi rci .
' Muhammcdc. podi gni g| avu, rcci i bi t c sas| uan. trai dat c t i sc.
zauzi ma sctvo czauziman ccbi ti pri hvacno' ` !au po trci put rci .
' Gospodaru, mo ummct, mo| ummct ' ` A| | ah c mi rci . ' ldi i i zvcdi i z
Dchcnncmasvc|| udc i ztvogaummctako| i usrcubudui ma| i makartrun
i mana ' ` | au to ui ni t i . `` ( Buhari| a i Mus| i m) Osi mtoga. Muhammcd.
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, zauzi mat c sc kod A| | aha da otvori kapic
Dcnnctakakobivcmic i u| i u Dcnnct.
Lncs i bn Ma| i k prcnosi da |c Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm,
rckao. '!audoi prcddcnnctskavrata,a uvarnakapi| i cupi tati . Ko
si t i ?` !a samMuhammcd` , odgovori tu Ondacmc| ckrc i Narccno
mi |cdani komprictcbcncdozvo| i mdaucu Dcnnct . ' ``(Mus| i m)
Zati m, Pos| ani k, sa| | a| | ahua| c hi vcsc| | cm, zauzi ma|csczasvconc
ko i suu| i u Dchcnncm,a bi | i sumonotci st i , odnosnov| crova| i suda| c
A| | ahcdi ni Bog. Tako u hadi su sto| i dac Muhammcd, sa| | a| | ahua| c| hi
vc sc| | cm, rckao. | z Dchcnncma c i zai ncki || udi nakon to os|ctc
ncgovu kaznu i ui c u Dcnnct. Stanovni ci Dcnncta c ih nazivati
' dchcnncm| i ama` : ( Buhari|a) Osi m ovih vrsta c|a ata, Muhammcd.
sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm. csczauzi mati dascncki mvcni c i mapovca
nagrada i stcpcni u Dcnnctu, zauzi mat c sc za onc ko| i su zbog svo| i h
d|c| azas| ui | i da uu u vatru. da nc uu, kao i da sc ncki m ncv| crni ci ma
ub| ai kazna u Dchcnncmu Ova vrsta c|a' ata dozvo|| cna mu | c
i sk|| ui vo zan cgovogami du, |buTa| i ba LbuSci dc| -Hudri prcnos| da
c prcd los| ani kom, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. spomcnut nj cgov ami da
Lbu Ta| i b. pa c Pos| ani k. s. a v. s. , rckao. `Moda c mu kori sti ti mo| c
zauzi man| c za n| cga na Sudn|cm danu. tako da c bi ti u p| i aku
dchcnncmskom Vatra c mu dosczati do koi ca. a| i c mu od toga
mozak vrqcti . , Buhari| a i Mus| i m) A navi c c sc obradovati
Pos| ani kovom cl&` atu ona| ov| ck ko i |c barcm cdanput u i voIu.
i skrcnorckaola ilahe i !lal/ah, kakosto i u prcda| i od Lbu Hurc| rc ko| uc
zabi ||ci oi mamBuhari| a.
2 | O
DENNET
2 l l
Mithammed Nasirudin el- Uvejd
l)ouritc k Dennetu koj i j e prostran
kol i ko nebesa i Zemlj a
P
us| | maui i musl | maukc s u sta| uo zaokup|j cu| mi lj u o
Dennctu. Ou| k| au|a| u du hi post i g| i A| l ahovo
zadovo|| s|vo i uastaui l | Dcuuct.postc u ua| vrui mdaui ma
traci dcuuctsku uagradu, ul au ogromui trud i | ucmuogadobra d|c| a
s ci lcmda' " kupe dcuuctskcpcri vo|c.
| skrcuo scuada| udacuaSudu|cm dauu - Dauu tugc i k(jau| a, kada
svi lj udi budu okup||cui ua| cduomm| cstu i kada c iqi hovajedi na dova
bi t| . Gospodaru. spasi , spasi g kada c sc || ud| razdvoj i t i u samo dv||c
skupi uc. skup| uu srct ui ka | skup| uu ucsrct ui ka - u| | hova i mcua b| t i
proi taua u skup| u| srctui ka i da c Dcuuct bi t i u| i hovo kouauo
prebi val i te.
J>ut do Denneta je popl oan tekoama i iskuenj i ma
Prcuos| se od Lucsa. r a . da| c Pos| aui k, sal l al l ahu a| c| hi vc sc| | cm.
rckao. Dcuuct| c prckr| vcu potckoama | | skucu| | ma. a Dchcuucm
strast i ma ( Musl i m)
To zua| da put do Dcuucta ui| c l ahak. vc | e pop| oau tcgobama,
i skuenj i ma, bol om, t ugom, suzama, rtvom | odri caucm. To ui|c put
i spunj en prol azu| m ui ci ma. strasti ma| s| asti maduu| al uki m. Zbogtoga

ouaj ko cl i Dcuuct uastau| ti . mora scbc pri prcm| ti za svc vrstc

dunj al uki h i skuenja | mora usp| cuosav| adat| svcprcprckcko| csto|cua
put udoDcuucta
|bu ll urc| rc prcuos| da| cPos| au i k, sal| al l ahual c| h| vc scl | cm, rekao:
Kada |c Al l ah stvorio Dcuuct pos| ao |c mcl cka Di bri | a u Dennet i
rckao mu: l di pogl cda| ta sam sve pri prcmi ou Dcuuctu za ouc ko| | ga
uastauc ` Mc| c|Di bri l | coti ao i vi d| o svc dcuuctskc u|tkc i bl agodat|
pakad sc vrati o, rckao| c. Tako mi 1vo| c zvi cuost | , ucc ui ko ut i za
Dcuuct i u| cgovc | cpotc. a da ucc ui u u| cga. ` Nakou toga Al l ah| c
2 1 2
Pov1at ak u Dennet
pokrio Dcuuct | put do u| cga i skucu i ma i potckoama i pos| ao | c
Di bri | adapouovo vi di Dcuuct Nakou to| cDi bri | vi di oda| cput do
Dcuucta pop| oau i skucu| i mai ucdaama,kadscvrati o, rckao| c. ' Tako
m| Tvo| c Uzvi cuost | . bo| i m sc da ui ko od || udi ucc ui u Dcuuct . `
( |buDavudi Ti rmi zi )
Moda sc Dcuuct moc uporcdi ti s ogromui m vou|akom puui m
ukusuog i razuovrsuog voa | i zvorskc vodc Mcuti m, ta| vou| ak |c
ogracu vc| i ki m dcbc| i mzi dom, a porcd toga, uva gamuotvo opasui h
pasa uvara tako daouaj koc| i ui u vou| ak i kuati ukusuc p| odovc,
mora muogo truda u| oi t i kako bi svc prcprckc sav| adao S| i ua |c
si tuaci| a| sa Dcuuctom Moc ui vati u u|cgovi mp| odovi masamo ona|
|o| cdobi o bi tku prot i v c| taua. prot i vsvoga uclsa i ui sk| hstrasti , ko| e
oi o strp|| i v i posto|au ua l st i u| . Dcuuct | c ci| cua za ko| u| c A| | ah od
v|cn| ka kupi o | votc i i mctkc u| i hovc, ob| avi vi . Allah je od vjernika
kupio ivote J?jih(J \' e i imetke J?jihove u zamjenu za Dennet koji e im dati
- oni i:e se na Allahovu putu hariti, pa ub(ati i ginuti. On im je to zbi(a
ohec'ao u Tevratu, Jndiu i Kur 'anu - a ko od Allaha dosljednije
ispunjava ohei:anje Sw?je " Zato se r.dt!jfe poRodbi svojqj koju ste s Njim
ugovorili. i to je veliki u.spjeh. ( Lt-Tcvba. | | | ) Na osuovu ovog aj cta
|azum||cmo ri|c| los| au| ka. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. kada |c kazao.
Zar uc. A| | ahova roba |c skupa Zar uc. A| | ahova roba | c Dcuuct.
( T| rmi z| )
Dcnnctsl\c bl agodati
Dcuuct| cv cuo p|cb| va| i tc v| cni ka. u u cmu ucma tugc, a| ost | ,
oa a. u| t i b| | o kakvi h i skucuj a N cgovi ui c i ucprcsta uui t i sc radost
u u| cmu smau u| c O tomc govorc s | cdci a| ct i . Bokovi njihovi se
poste(ja li.vovaju i oni se Gospodaru svome iz straha i e(je klanjaju, a
dio od onoga .tu im Mi dajemo udjeljuju. l niko ne zna kahe ih, kao
nagrada z ono .\' to su c. 'inili, skrivene radosti ekaju. (Ls-Scddc, 1 6. -
l 7. ) Pr| mcu, cmokako| cskri vcuauagrada' u Dcuuctu, ko| u||udi uc
mogu u| zami s| i t i . povczaua sa skri vcui m uou| m uamazom i
scddom u | m| ui uo| i kako cstrahv| cni ka od A| | aha, Ko| i i h podi c
iz postc|| a da k| au|a u uamaz, povczau sa potpuuom s| gunou i
sm| racmu Dcuuctu.
2 l J
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Lbu Hurc|rc, r. a. , prcnosi da | c Muhammcd. sa|| al | ahu a| c| hi vc
sc| | cm, kazao. A| | ah|c rckao. ' Pri prcmio sam Mo| i m dobrimrobovima,
ono to oko ni| c vid|cl o, to uho ni| c u|o i to ov| cku nc moc ni
naumpast i .`' ( Buhari| ai Mus| i m)
Takocr sc prcnosi od Lbu Hurc| rc. r. a. da | c Pos| ani k, sa| l a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm, rckao. Dcnnctu posto| i stab| oi spod ko|cg kon| ani |
putu| c sto godina. Ako hoctc uitc a|ct . I u hladovini postranoj. (L| -
Vaki ' a, JO. ). drugo| prcda| i , Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi vcsc| | cm,
| c rckao. M| csto u Dcnnctu ko| c|c kao bi. bol| c| c od dun|a| uka i
svcga to | c na n|cmu. !cdan | utarn| i i | i vccrn| i i z| azak u borbu na
A| |ahovomputu.bo|| i| cod dun| a| ukai svcgato| cnan|cmu. ( Buhari| a)
Sa' d i bn Lbu Vckkas prcnosi da | c Pos| ani k, sal | al |ahu a| c| hi vc
sc| |cm, rckao. ' ' Kada bi sc stanovnik Dcnncta po| avi o na dun|a| uku i
pokazao svo| u zlatnu narukvi cu. n|cn s|a| bi zas|cni o suncvu sv| ct| ost
kao to suncczas| cni s| a| zvi| czda. (Tirmi zi )
Bcra i bn Azi b prcnosi da| c Pos| ani k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. na
pok| ondobi osvi | cni ogrta pa su ga ashabi dodi ri va| i i di vi | i sc n|cgovo|
n|cnost i . Nakon toga Pos| ani |, sa| | a| lahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao | c
Di vi tc scovom svi |cnom ogrtau' Tako mi A| | aha, marami cc Sa d ibn
Muaza u Dcnnctu, bo|| c su i n|cni|c. ( Buhari| a i Mus| i m)
Komcntira| u i ova| hadi s, | bnu-|-Ka|| i m|c, i zmcuosta|oga,rc|ao. Ni| c
udo to| cPos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| hi vcsc| | cm. ovd|c spomcnuo upravo
Sa d ibn Muaza,|cron|c mcu cnsari|ama bi o ono |o|c Lbu Bc|r bi o
mcumuhadi ri ma. Zbogn|cgovcsmrti zatrcsao scA| | ahovAr.on sc u
i mcA| | ahani|cbo| aoni i| cg pri|ckora.ivot| cokonao kao chi d. dao| c
prcdnostA| | ahovomzadovo|stvu i zadovo||stvuNcgovogPos| ani |anad
zadovo||stvom svog p| cmcna. porodi cc i savczni ka. n| cgova prcsuda
i zda| ni ki m i dovs|i m pl cmcni ma na|on Bi tkc na Hcndc|u, bi | a |c u
sk| adusprcsudomko| u| cA| | ahob| avi oMuhammcdu. sa| | a| | ahua| c| hi vc
sc| | cm, mc| c| Di bri | | c | i no obavi| cstio Pos| ani ka. sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| |cm, o Sa' dovo| smrt i . tako da c s pravom n| cgovc marami cc za
brisan| crukuu Dcnnctubi ti bo|ci ||cpc od svi | cni hv| adarski hogrtaa
na dun| a| uku. A mi na ovo doda| cmo. `Ni| c udo to |c Muhammcd,
sa| l a| lahu a| c| hi vc sc| | cm. za svog i vota vi di o i drugc ashabc u
Dcnnctu, poput Omcra, r. a . i Bi | a| a. r. a. , o cmu sv| cdoc i s||cdcc
prcda| c. Nai mc, lbu Hurc|rc prcnosi da|c Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc
2 1 4
}>ovratak u Dennet
sc| | cm. rckao. ''U suu mi |c pokazau Dcuuct i ouda sam porcd| cduog
dvorca vi di o cuu ko| a sc abdcsti| a, pa sam |c upi tao. `

i| i |c ovo
dvorac?` Oua|c odgovori | a. ' Ovo|c dvorac Omcra i bu Hattaba ` Omcrc.

|a sam sc tada s| cti o tvo| c || ubomorc pa sam sc okrcuuo i oti ao. ` `

( Buhar|| a| Mus | i m)

j,g,(stee
. sa| | a| |ahua| c| hi vcsc| | cm, upi tao
Bi | a| a. r. a . Obavi|csti mco tvomua| bm d|c
j
. tOpoI
c
" .
uadc. |cr |a sam uo tvo| c korakc u Dcuuctu? Bi | a| | c odgovori o.
A| | ahov Pos| aui c, | a uc zuam ucko poscbuo d| c| o u ko| c bi h mogao
po| agati uadu osi m to pos | i|c svakog abdcsta k| au| am dva rckata
dobrovo| uoguamaza. ( Buhari|ai Mus| i m)
Muhammcd.sa| | a|| ahua| c |hi vcsc| | cm. obavi| csti ouas| ctakocrdau
Dcuuctuucmaspavau| a,|crb| sauprckiuuov|cui ui takdcuuct | i| ama
Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao |c. Sau | c brat smrti .
stauovui c| Dcuuctauccspavat i `(Silsilef l-s-sahiha)
lbnu-1-Kajm o Dcnnetu
| uspi ri saukur` ausko-hadi ski mkazi vau| i mao Dcuuctu. | buu-| -Ka|| i m
c| -Dcvzi||c. u svo| o| ku| | zi Hadi-l-ervah, ovako | c op| sao Dcuuct |
u|cgovcb| agodati .
Kako smrtu| ov|ck da zami s| | kuu ko| u| c A| | ah Svo| om rukom
stvor|o i ukrasi o. i ui ui o|c v| cui m boravi tcm oui ma ko| i su zasl ui l i
N|cgovu || ubav. zat i m| c i spuu| o rahmctom i Svo| i m zadovo|| stvom. a
u| azakuDcuuctopi saokaoua| vci usp|ch`'
No. ako pita o zcm|| i dcuuctsko| . zua| da|c to mi sk i aIau, a ako
pi tazadcuuctski strop. pa. u|cgov strop| c Ar A| |aha, Mi | ostivog A o
u|cgovi m c| g| ama ako p| ta, zua| da su ouc od srcbra i z|ata. i sto kao |
grauc ua u| cgovi ms|ab| i ma,a p| odov| u| cgovi su u|cui| i od p|cuc. a s| a|
od mcda Ako pita zau|cgovc r(j ckc, zu.j da Dcuuctom tcku ri|ckc od
m| i| cka ko|c u|kada uc mi|cu|a| usvo| okus i ko| csc uc kvar| , i r||ckc od
vi ua ko| c|c ukusuooui ma ko| | gapi| u. i rickcod| stogmcda Za hrauu i
pic dcuuctsko ako pi ta, pa to |c voc razuovrsuo i mcso pt| i c ko| ct|
duazac| i . au|cgovi uap| c| su. tcsu| m. zcudcbi | i kaulor N| cgovoposuJc
i u|cgovcacsuodz| atai srcbra.ai pakproz|nckaodasuodstak| a
2 l 5
Muhammed Nasirudin el- Uv
e
jd
O dcnnctsk| m kap|ama| u | hovo | || n| ako p| ta, zna da kou an| k
uab|zomatu,ct|dcsctgod| uaputucs cduognad|ug| k|a kap|c, al c
do| dau kad c ua t | m kap|ama b| t | vc| |ka st| ska | guva. | zua da
h| adov| uudcunctsku.kouan| knc moc p|c| zastot| nu god| na.
Akop| ta o p|ost|austvu dcuuctskom, zua da c oua kobudc|ao
na mau i pos cd u Dc g 0mnaziri svc pcscd. dvo|cc,
+v .opct|hnccmo| ob| | .
Ako p | ta o dcuuctsk| m ato|| ma, zna da cdu| ua cdnog ato|a
od up| cg b| sc|a czdcsctm| | a, a u dvo|c| mai pa| aama dcnnctsk| m
susobcsvc cduc | zuadd|ug| h. a | spodu | h tckudcnnc|skc || ckc . Za
od cu dcnnctskuakop| ta. oudazna da cto sv| | a| z| at o, a postc| c
u Dcunctu su od kad| |c. p|ost|tc na uzv| cu| m m cst | ma. l| ca
stauovn| ka Dcnncta cb |t | b| | stava kao m cscc u utapu. sv| c | mat |
po t|| dcsct | t|i god| uc, a v| s| na u | hova b| t c kao v| s| ua p|aoca | m
Adcma, a. s. Ou| c s | uat| p csmc ko c c i m svo | m m| | ozvun| m
g| asov| ma p cvat| u | hovcsup|ugc - /tu/c, odko | h c, t oscstvo|cn a
t | c, vc| | austvcn| | samo govo| mc| cka | A| | ahov| h pos| au| |a, a
ua vc| | austvcu| | govo| ko | c dcunct| | c ut | , c govo| Gospoda|a
sv ctova.
Pos| uga stauovn| ka Dcuucta b| tc m| ad| | |am| adost ucp|o| az| . a
kad | hpog| cda,| zg| cda ukao dasu b| sc|p|osut| .
Ako p| ta o ncv cstama | sup|ugama stauovn| ka Dcnucta. zua da
su to d cv| cc | | m vcuama tcku sokov| v cuc m| adosti . a osmich
poputsunca b| | stauau i hov| msv| ct | | m| | c | ma | ob|az| ma. Kaddoc|a
svog vo| cuog pa ta |c| o sus|ctu dva cdua | ucv| na b| a. dva
p|ck|asua cv| cta | stom | ubav| u op| cua O kako c samo mcdcuc
| | c| dcnuctska | cpot | ca upui vat | svom vo| cnom, svc dok mu u
zag|| a nc paduc, a ta tck |c| o tom zag|| a u dv| u za| ub| cu| h
m| ad| h g|aua ko c su svoc |ukc` - m| ad| cc, obav| | c | | sp|cp| c| c cdua
okod|ugc N cuvo|cu| c svo od|azv| d ct | na n cu| mob|az| makao u
og| cda| u. kao to c v| d ct | s| potko| cu| ca n cz| n| h. Kad b| sc
dcnnctska | cpot| ca ua dun a| ukupo av| | a, svo | mm| | | som b| | spuu| | a
p|osto| | zmcu ncbcsa | Zcm| c. suncva sv ct | ost bi ugas| a p|cd
u cuom sv,ct | ou, kao to ugasuc sv ct | ost zv| czda p|cd suucv| m
sv ct | om. Mah|ama ua g| av| dcnuctsk| h | cpot | ca c v|j cdu| a od
2 1 6
Povratak u Dennet
duu| a| u|a i svcga to |c ua u| cmu, ouc su potpuuo i stc i cduc.
ui |a|vi h l| zi o| o |i hpotrcba ucc i mati , u| i hova od| ca sc ui |adaucc
pohabati ui ti c u| i hova || cpota i |ada proi i ucstat i . Ouc su s i mbo|
v| cruosti i odauost i . st i duc i oborcui h pog| cda, osi m svo| i h mucva
ui |ada ui |oguccui pog| cdat i . Pri| ctoga ui| c|c dodi nuo ui ov| c| ui
di u. a |ada sc po| avi u dvorcu svoga mua. ci| c | i dvorac c obas| at i
svo| on+ sv| ct | ou
A|o pi ta o u| i hovi m z|cui cama. pa t o| c u(||cpc cno ua i stom
bi| c|om. N| i hovstas|c vi t |i| i od ua|vi t |i| i hgraua, grudi sui m poputdva
zrc| a. uabrc|| a uara, a |oza i m | c |ao sar i mcrdaui . A|o pi ta o
u| i hovom ah| a|u. pa ouc su hajratun-hisan, d| cvc |o| c su |od scbc
sa|upi | c|| cpotui dobrotu,lzi |ui duhovuu|| cpotu,oucsuradostzaoi i
smi ra| za duu. A a|o pi tao dauu ]cttto-/-mc:iJ- dauu vi |ai dodatuc
uagradc za dcuuct | i|c, zua| da sc ou oduosi ua vi cu| c A| | ahovog | i ca
|o|c c dcuuct | i| c vi d| cti |ao to sc vi di suucc usrcd daua i m| cscc u
utapu
O srcc i radosti za ouc |o| i c gl cdati u A| | ahovo | i cc. i vc| i |c | i
ucsrcci tugczaouc|o| i macta| ui ta|us|racubi t i .
Da l i je Dennet ve stvoacn'
Spomi u| ui Muhammcdovo, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. uouo
putovau| ci uzdi guuc uaucbo.A| | ah. d. . , u Kur` auu| crc|ao. On gaje
i drugi put 1 idio, kod Sidretu-1-nnmteha u kod kojeg je df.ennetsko
prebivali.<te. ( Lu-Ncdm. l J . - l 5 . ) Muhammcd. sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm.
| cuasvom uouomputovau| uvi di oSidretu-1-lnunteha
'
i |od u| c| cvi d| o
Dcuuct. |a|o sto| i u prcda| i |o|u su zabi || ci | i Buhari|a i Mus| i m od
|ucsa. r a Ta| hadi s zavrava sc los| aui |ovi m ri|ci ma. Zati m mc | c
Di bri | povcodo|ui smo do | . doSidre/ u-1-munteha '(/ |o| u| c prc|ri va| o
ucto zato ui sam uc zuam ta|c Zati m sam uao u Dcuuct |ad ouo
u| cgovsvododbi scra.au| cgovazcm||aodmi s|a.
S|| cdc i hadi s | c ta|ocr do|azda| c Dcuuct vc stvorcu Nai mc.
lbu Hu. c| rc. r. a. , prcuosi da|c Muhammcd. sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm.
rc|ao. ' Kada sc mrtvac po| oi u |abur. ou u| cbat |ora|a oui h |o| i sc
vraaj u |ui s u| cgovc dcuazc. |a. a|o|c bi o v| cni |. u| cgov uamazc
2 l 7
Muhammed Nasirudinel- Uvejd
bi t i porcd u cgovc g| avc. post s dcsuc a zckat s | i cvc strauc. dok c
muogobro uc ua| ci osta|a dobra d| c| abi t i kodu cgovi huogu Kadasc
mc| ck. ko i c zaducu da kau ava u kaburu ouc ko i su to zas| ui | i ,
pri b| i i v crui ku od u cgovc g| avc, u cgov uamaz c rc i . ' Ncma ti
pri stupau cmu. ` To i sto crci i u cgovpost. zckat i osta| adobra d c| ai
dobrovo| ui i badcti Zat i m c mu bi t i uarccuo da s cduc, pa c bi t i
upi t au. `

ta kac o ovcku ko i vam c pos| au`` Ou c odgovori t i .

' Sacka tc da k| au am uamaz, pa u vam odgovori ti ` Mc| cki c rc i .
' Ncmat i vi c potrcbudak| au a, vc uamrcci ta kaco ovckuko i
vam cpos| au`` Odgovori t c . ' Ou cMuhammcd. i av crucmda cou
pos| cdu i A| | ahovpos| aui ki daga cA| | ah pos| ao sa i st i uom. ` Zat i mc
mu b i t i rccuo. S t i m si i vi o. ua t omc si umro i ua t omc c bi ti
proi v| cu. ` Oudacmuscotvori ti vrata Dcuuctai rc i cmusc . Ovo
c tvo cm csto i ouo to ti c A| | ah obcao u u cmu ` Nakou toga c sc
povcati u cgova srca i cu a za Dcuuctom Zati m c mu sc otvori ti
vrata Dchcuucma i rci c sc . ` Ovo b i bi | o tvoc m csto da s i bi o
ucpokorau A| | ahu ` Nakou toga ka bur c mu sc proi rt i scdamdcsct
stopa i bi t c i spuu cuuurom, a u cgova dua c sc vrati t i u Dcuuct u
pt i cuko a czakacua o dcuuctsko stab| o i spodAra. tomsmi s | usu
ri ci A| | ahovc. A//ob e tje/|kc os/o,anom //jec , u nvrs/|/| | na
ovome | na onome si|,e/u o nevje/n|ke e u ::/b/uJ| os/or|/| a//ob /oJ|
./o boe ( l brahi m. 27. ) A kada ucv cni k budc po| ocu u kabu|. ou
porcd svo c g| avc. ui ti bi | o s ko c strauc, ucc i mat i ui kakvu zat i tu
Nakou toga bit c mu uarccuo da s cduc pa c bi t i upi tau o
Muhammcdu. sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm, a ou c odgovori ti Nc zuam
ui ta osi m ouo to su | udi pri a| i o tomc . ` Tada c mu bi t i rccuo S
t i mcs i i vi o. ua tomcs i umro i ua tomccbi t i proi v| cu. ` Ouda c mu
sco|vori ti vratadchcuucmskai bi t cmurccuo. Ovo ctvo cm cstoi
ouotot i cA| | ah u u cmu pri prcmi o ` N cmu c sc tada povcati tuga i
ucsrca. Zati m c mu bi t i otvorcua dcuuctska vrata i rci c mu sc.
` Ovo bi bi | o tvo c m csto da si bi o pokorau A| | ahu. ` Nakou toga kabur
c mu sc sti csui t i to| i ko da c di c| ovi t i c| a prc| azi ti s cduc ua drugu
strauu. |Sob|b c/-/e/g|b v e-/-/e/b|b)
2 l &
Povratak u Dennet
Gdje sc nalazi Dennet'
Citi rani a|cti zsurcLn-Ncdm,a| udi ra natodasc Dcnnctna| azi kod
Sidretu-l-munteha ' a, a potvrcno|cdascSidrefu-1-munteha ' na| azi i znad
ncbcsa. l bnu-| -Ka|| i m c| -Dcvzi||c u d|c| u Hadi-1-ervah, spomi n| c
prcda uod | bn Abbasa ko| i | c rckao dascDcnnct na| azi i znad scdmog
ncba. a A| | ah cui ni t i danaSudnj cmdanubudcgd| conto budc hti o. a
Dchcnncm| ci spodscdmogs| o| azcm|| c Osi mtoga. Pos| ani k. sa| | a| | ahu
a| chi vc sc| | cm, |c rckao. Dcnnctuposto| i stot i nudereda (stcpcni )
ko| c|cA| | ahpri prcmi o za mudahi dc naNcgovom putu. | zmcu sva|c
dcrcdc |c razda| i na ko| iko i zmcu ncbcsa i Zcm|c. Pa, kada tai tc od
A| |aha, onda trai tc Dcnnct li rdcvs, |cr | c to srcdi n| i i na| uzvi cni| i
Dcnnct. i znad ko cg c A| l ahov Ar i spod ko| cg i zvi ru dcnnctskc
ri| ckc.
Naj nii i najvii stepen u Dcnnetu
Od LbuHurc rc, r. a. , prcnosi sc da|c Muhammcd, sa| | a| | ahua| cj hi vc
sc| | cm, rckao. Musa,a. s. , cupi tao A| | aha, d. . . ' Gospodaru. koci mati
na| ni i stcpcnu Dcnnctu`` A|| ahmucob avi o. Tocovckko i cdoi
prcd Dcnnct nakon to svc dcnnct| i|c uu u Dcnnct. pa c mu bi ti
rccn. -i u Dcnnct ' Oncodgovorit i . -Gospodaru.kakoda ucmkad
susvi ||udi u| i i zauzcl i onoto impri pada`' A| | ahc mu onda rci . -1csi
|i zadovo||an da i ma u Dcnnctu ono| i ko ko| iko |c i mao | cdan od
dun|a| uki hka|cva?Odgovori tc.-!csam,Gospodaru' OndacmuA| | ah
rci . -1cbi pri pada cti ri puta to| iko. ov|ck c rci . -Zadovo|| an sam,
Gospodaru' A| | ahcmuopctrci . -Tcbi pri padadcsctputa to| iko.ti cu
Dcnnctu i mati svc to tvo|c oko vi di i dua poc| i . On c odgovori t i . -
Zadovo|an sam, Gospodaru' Nakon toga, Musa. a.s. , |c upi tao. A |o c
ondai mati na|vcistcpcnu Dcnnctu`` A| | ah, d . , mu| cob|avi o. To su
oni ko| i ma sam!a nagraduSvo| om rukompri prcmi o. a pri prcmi osami m
onotookoni| cvi d|c| oni ti uhou| oi toov|ckunc mocni naum pasti . ``
( Mus| i m)
2 1 9
Mubommeo Nos|ruJ|n cl- |vejJ

ehi di ma i uai ma Kur' ana pripada.i u

visoki stepeni u Dennetu
Pos| au | k, sa| | a| | ahua| c| h | vc sc| | cm. obavi| cst | o uas|c da c ch| d|
b| t| mcu ou| ma ko| | c dost | | vi sokc stcpcuc u Dcuuctu kada | c
rckao Na| bo|| | ch| d| su ou| ko| | su sc bor| l | ua A| | ahovom putu u
prv| m borbcu| mrcdov| ma | u| suustukuul | u| t | susc pov| a | | | doku | su
pog| uu| | Ou| c u| vat| u sobama ua ua| uzv| cu||cm m| cstu u
Dcuuctu N| | mac sc Gospodaruasm|| at | ( doksc buduhrabro bor| | | ) ,
a komc s c A| | ah uasm|| c. ta| ucc pol agat| rauu ua Sudu| cm dauu ``
( Buhar|| a| Mus | | m)
Prcuos| s codLbu Hurc| rc da| cPos| au| k. sal l a| | ahua| c| hi vcsc| | cm,
rckao. Na Sudu|cm dauu do| c ua Kur` aua pa c Kur` au rci .
' Oospodaru, u|ras| ga' ` Nakou toga Al | ah c uarcd| t | da muscua glavu
stav| ||uua ast | Ouda c Ku| ` au rc| . Gospodaru, povca| mu ukras |
poast ' ` Nakoutoga A| | ah c uarcd| t| da sc zaogncogrtacmast | Ouda
c Kur` au rc | . Oospodaru. budu zadovo|| au s u| | m' ` Nakou toga b| t c
mu rccuo. U| | pcu| | sc prcma dcuuctsk| m v| s| uama | za svak|
proucui a| ct | matcscvab| uagradu ` (Sob|bu-/-Jom| )
El-V e sile je najvei stepen u Dcnnctu
To| cstcpcu ko| | c | mat| Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| h| vc scl l cm |
tom sm| s| u | c | had| s u ko|cm| c Posl au| |. sa| | a| | ahu a| c| h| vc sc| | cm.
rckao Kadau| ctc mu| cz| uada u| czau, pouav||a|tczau| | mr||c| |o| c
ou | zgovara, uakoutoga doucs| tcuamcuc sa| avat.| cr |ouamcucdoucsc
| cdausa l avat, A| | ah ua u| cgadoucscdcsctsa| avata Zat| mtra| tczamcuc
c/-v cs|/c od A| | aha To|c stcpcu u Dcuuctu |o| | c | mati| cdau Al | ahov
roo. a|a scuadamdasam|ata| Oua| kobudc za mcuctra| oel- vesi/e, b| t
c mu dozvo||cu mo| eft ' at . " ( Mus| | m) 1a| stcpcu zovc scel-vesi/e. | cr
| c uab| | | A| | ahovom Aru | to | c stcpcu ko| | ov|cka ua|v| c pr| b| | ava
A| | ahu.
los| au| |. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. | c rekao: Mcu stauovu| c| ma
Dcuucta b| t c | ou| h |o| | ma c sc povcat| stcpcu| u Dcuuctu pa c
ta|av .c | Oospoda.u. odak| c mcu| ovo`` A| | ah c mu rc | 1o |c
pos|| cd| cadovctvo| cdj ccczatcoc `' (Sob|bu-/-Jom|
220
Povratak u Dennet
Kako god VJ ermct mo| c A| | aha da i h Svo| om mi | ou uvcdc u
Dcuuct, tako i sto i Dcuuct mo| i A| | aha da ga uapuu| N| cgovi m
odabraui mrobovi ma.
U hadi suko| i suzabi || ci | i Ti rmi zi i | bu Madcodlucsa, r. a. . sto| i da
J e Pos| au| k, sa| | a| | ah u a| c| h| vc sc| | cm. rckao. ' Ko tri puta zatrai
Dcuuct od A| | aha. Dcuuct rckuc. ` Gospodaru. uvcdi ga u Dcuuct ' ` A
ko tri puta zat|ai utoi tc od Dchcuucma, tada Dchcuucm kac.
` Oospodaru. zat i t i ga od Dchcuucma ' ` U drugo| p|cda|i sto|i . Koj i
god v| cni k scdam puta ua dau zat|ai utoi tc kod A| | aha od
dchcuucmskcvatrc.Dchcuucmrckuc. Oospodaru.Tvo| robTcmo| i da
gaspasi od mcuc. pagaspasi ' ` Ko| i godv| cni kscdamputauadaumo| |
A| | aha za Dcuuct. Dcuuct rckuc. ` Gospoda|u. Tvo| rob Tc mo| i da ga
uag|adi Dcuuctom. pagauvcdi u Dcuuct ' ``,S|/s|/c/u-s-sob|bo)
Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe kuu u Dennetu
U Kur` auuscspomi u| u |az| i i ti uazi vi i | i i mcuaDcuuctakaov| cuog
p|cb| va| | ta |o| c | c A| | ah pri prcmi o za v| cn| kc. No, pri| c ucgo
spomcucmo ta i mcua. smat|amo vau| m ob|asui ti sm tcrmi u Dcuuct
Vci ua | s| amski h ucu| aka smatra da r|| c Dcuuct u kur` ausko|
scmaut | c| podrazmnij eva sve b| agodat| | ui tkcko| i sc u u| emu kr|| u. Dok
| ceti mol oko znaenj e r.| ci Dcuuctouoto| csk|i vcuoi | i pr| k|i vcuo. I z
i stog kori| eua | c i zvcdcua i a|apska | i| c :cn/n ( zamctak u ma| i uo|
ut |obi ). |c|| cs||| vcu u stomaku. Kao i |i| c :|n ( muo| ua. di u| ) , | cr su
di ui sk|i vcui od oi| u lj udi . Poto unutranj ost bac. u ovom s| ua| u
ahi retske bac.sk|| va muotvok|ouj at | hstaba| a, uazvaua| cDcuuct. U
Ku| ` auuscspom| u| us|| cdca| mcuaDcuucta.
Oo/u-s-sc/am - Kuaspasa
Dcuuctj c ovi m i mcuom uazvau u s|| cdci ma| ct i ma N,|b :cko Kuu
b/ogos/onjo (Ooru-s-sc/om/ u o]oJo/o rt{|bovo ( || - |u` am. l 27. )
Zati m: A//ob jo:|ri t | Kuu miro (Do/|s-Sc/om) | ukozuJc no Prav| ju/
ononic kome |n bo:c (
|
uuus. 25 ) Pri roduo| cda sc Dcuucttakozove,
jer j e ou kua potpuuog spasa | scamcta. si guna od svakog i skucu| a i
ucdaa Jcduo od A| | ahov| h i mcuaj c ls-Sc| am. a Dcuuct| c A| | ahova
kuako| u| cOuui u| ospasouosuom i s| guruomzau| cucstauovui kc.
22 l
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Daru-1-mukcimeti - Kuatra nogboravi ta
Kur` anu sto i . Hvaljen neka je Allah ' ' ' - govorit {e - ' ' koji je od
nas tugu odtranio - Go1podar na,{', zaista, mnogo pra.ta i blagodaran je,
Koji nam je od dobrote Svoje, ':fecno boravWe (Daru-1-mukameti)
darovao, gc(je nas umor nee dot icati i u kome nas klonulost nee
snalaziti. ( Iati r, 34. -3 5 . )
Dennetu-1-me 'va - Dcnnctskouto| tc
Spom| n ui Muhammcdovo, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm. nono
putovan c iz Mckkc u Kudsi uzdi gnuc na ncbo ( | sra i Mi ' rad) | ta c
tom pri | i kom svc vi di o, A| | ah, d. . . u Kur` anu c ob avi o. On ga je i
drugi put vidio, kod Sidretu-1-munteha 'a kod kojeg je dennetsko
prebiva/We (dennelu1-me 'va). ( Ln-Ncdm, l S . ) Druga r i c u ovo
s| ocni ci el-me 'va, i zvcdcna cod g| ago| skc osnovc. eva - je 'vi, a znai
sk| onuti sc. svrati ti . nai utoi tc. Prcnosi sc od Ata' a da c | bn Abbas.
komcnti ra ui ovu s| ocni cu. rckao Toc Dcnnct u ko i svraamc| ck
D| br| l i drug| mc| ck| . DokMukat | | | Ll -Kc| b| tvrdcda cto. Dcnnctu
kocmsu uto| tcna| cduc ch| da
Dennalu adn - Ldcnsk| pcr|vo |
A| | ah. d . u Kur ` anu c ob avi o. Ali oni koji su se pokajaliy i
vjerovali, i do/ro inili, !?Jima se nee nikakva nepravda uiniti, oni e u
Dennet ui, u edenske vrtove k(je je 1\filostivi robovima Svojim obeao
zato .\to su 1 1 njih ':jeromli, a nisu ih vidjeli, - a obeaJje Njegovo e se
doista isuniti. ( Metjem. | . ) Na i spravn| c m| l cn c c da su svi
dcnnc|sk| pcr| vo | , adn | | | cdcnsk| . cr su v cni i u n i ma c boravak
tr(j an
Daru-1-hajevan - Kua| vota
Ova s| ntagma zna| dac Dcnnct m csto ivota ( hajatbajevn) i u
ncmuncmasmrti .
EI- Firdevs , mno elj' eradis)
Ova( naz| v za Dcnnct spomi n c sc u s| cdc| m a cti ma. Koji e
Dennet (Fildev.\) naslijedili, oni e u njemu ':/dno borov/|/. ( || -
Mu` mi nun. | O. - l l ) Zatim. Onima koji hudu vjerovali i dobra djela inili
- dennetske bae (dennati-lf1rdevsi) { e prebivali.{te hiti. ( L| -Kchl
|O7 ) Rccno c da sc za svc dcnnctskc pcr| vo| c takocr kac F| rdcvs.
222
Povratak u Dennet
mcut i m ua| i spravui| cmi l| cic| c da| c to i mc uaj uzvi cui| cg Dcuucta
i l i dcuuctskogpcrivo| a Govorciozuacu| uri| ci EI-Firdevs, Ka` b, r. a. ,
| c rckao `To | c vou|ak puu groa`` Ll -lc| s | c kazao. Fi rdcvs | c
Dcuuct i spuu|cu viuovom l ozom. Prcdi sl amski Arapi su ova| tcrmi u
kori sti l i u zuacu| u bac puuc razuovrsuog voa, a| i u ko| o| domi ui ra
vi uoval oza.
Dennet u-n-ne ' /m- Baaui|ka
Ovo|c takocrza| cdui ko i mcza svc dcuuctskc pcri vo| c zbog svi h
vrsta ui takako| i sc u u| i maual azc Natoal udi ra i sl| cdci a| ct One koji
budu 1:jerova/i i dobra dela inili, doista ekaju balie uivwya
(dennatu-n-ne 'im). ( Lukmau. 8. )
Afekamu-1-emin - Si gunom| csto
Ova s| ocui casc spomi u| cu sl| cdccm a| ctu. A oni k(ji su se Allaha
bojali, oni e na sigurom mjestu (inekamu-l-e111 in) biti. ( Ld-Duhau, 5 1 . )
EI-Mekam zuai m| csto tra| uog ostauka, a ri|c el-emin u ovom a|ctu
zuai m| cstosi gunosti , a ouapodrazumcvasi guruostu pogl cduv| cuog
ostauka u u| cmu, si guruost u pogl cdu ucprolazuosti dcuuctski h ui taka.
si gunost u v|cuu ml adost, si gunost od bi | o kakvi h ucdaa kao to su
bol cst.tuga. al ost.si romatvo,poui cu| c. strahi sl .
Dennetske kapij e i uvari
Spomi i ui Dcuucti u|cgovckapi|c. A| | ah. cl . .| cu Kur` auurckao.
A one koji se grijeha hudu klonili eka divno prehira/We: edenski vrtovi,
ije : e kapije za njih bit i otvorene. ( Sad. 49. -50. )
Dcuuc| i ma osam kapi| aiJ i vrata. kao to sto|i u hadi su u ko|cm| c
Posl aui k. sal l al l ahu al c| hi vc scl l cm. rckao. Ncc ui ko od vas ua
propi sau uai u abdcst i t i , a zat| m rci . E!ihedu en lu i!ahe illa/lahu
vahdehu la .erike lehu, ve dhedu enne Muhan11neden abduhu ve
resu/uhu, a damuscuccotvori t i svi hosamdcuuctski h vratai ui cua
ko| ahocvratau Dcuuct ( Mus| i m)
svom d|cl u Haai-/-crvob, | buu-| -Ka|| i m c| -Dcvzi||c, spomi |)
|
c
prcda| u od Ll -|czari| a u ko| o| sto| i . Svaki v| cmi k c u Dcuuctu i mati
ctvcra vrata ua ko|a c ga pos|civati mcl cki , zati m|cduavrata ua ko| a
MubommeJ Nasl/uJ/n e/- |vc)J
c u|azi ti samo || i e. cdua vrata ko ac bi t i zak| uaua. a kroz u i hsc
prua pog| cd ua Dchcuucm i patu c ucgovi h stauovui ka. 1 kad god
dcuuct| | a poc| i vi d eti kako sc dchcuucm| i c patc. a s ci l|cm da sc
povcaucgovazahva| uostA| | ahuuab| agodati mako cmuc dao. otvo|| t
c musct a vrata Zat i m c i mati cdua vrata koa gadic| c od pcri voa
Da/u-s-sc/om u ko cm c moi v| d et i svoga Gospodara kad god to
poc| | .
lrcuosi sc od lbu 1urc rc, r. a , da clos| aui kom, sa| | a| | ahua| ch i vc
sc| | cm. rckao. !a u oi ti ua vc| gospodi u mcu | udi ma ua Sudu cm
dauu. a znate | i zato Togdauac A| | ah sakupi t i svc | udc ua cduomc
m cst utakoda c svako svakogavi d cti i ut i . Suucc e sc spusti ti i zuad
u i hovi h gl ava | l udi c bi t i u bri zi i strahu ko i ucc moi podui cti .
Zati m e ucki od u i h rc i . Zar nc v| d| tc ta uas c snal o i u kakvom
smo stau u` ' Zar neete pot|ai t i uckoga ko c sc zauzi mati za uas kod
Oospodara`' ` Onda e ucki prcd| oi ti da odu doAdcma, a s . pa coti i
i rc| c mu: Ademc

t i s| otac ovcaustva. A| | ahtc cstvori oSvoom

rukom i udahuuo u t cbc od Svoga duha. ua|cdi o c mc| cki ma da t i sc
pok| ouc. zat i mtc uast aui ou Dcuuctu. zar sc dauas ucc zauzi mat| za
uas kodA| | aha` ' /ar ne vi di u kakvom smo tckom stau u` ' ` Ou c i m
odgovori t i : Mo Oospodarscdauas |as|di o kaou i kada pri c Ou m| c
o| ozaoraui odrvo u Dcuuctu pasam scogr|c| oo N cgovu ua|cdou .la
se danas b|i ucmsamoza scoc. I di te Nuhu. a. s. ! ' Zati me ot i i doNuua.
a s , i re i e mu. Nuuu, ti si prvi v c|ovcsni l ua Zcm| i . A| | ah t c c
uazvao zahva| ui m rooom. za ne vi di u kakvom smo stanj u i zar se
nee zauzi mati kod A| | aha za uas` ' ` Ou e i m oJgovori t . . Mo
GospoJa sc dauas |as|di o kako sc u| kada pri c ui c rasrdi o . .J a sam
Al l aha mo| i o proti v mog ua|oda | Ou mi c us| i ao dovu i a dauas
o|i ucmsamo 7.a scoc. I di te I brahi mu, <LS. ! ' Zati m e ot i i l orahi mu. a. s . .
i rei e mu : | o|ahi mc, t i si A| | ahov pos| aui l i pri atc | . zuzi ma sc za
nas kod A| | aua. zar uc vi di u kakvom smot ckomstan u? ' ` Na to e i m
l o|ahi m |ci Mo Gospodars c dauas rasrd| o kako ui c n i kada dosada.
J a sam na cl u1j a| u|u t | | puta s| agao` i dauas sc o| inem samo za sche.
l di te Musau. a. s '` Nakon toga c ot i i Musau. a s . i rei e mu T| si
A| | ahov pos| aui k ko eg | e Ou odabrao. i Ku i gu t | ob av| o, i s tooom
razgova|ao bez posrcdui ka, pa sc zauzi ma za uas kod A| | aha' ` Musa,
a. s . c im odgovori t i . Mo| Gospoda|se danas rasrdi okako ui cui kada
dosada Ja sam u uczuau uubi oov|c|a ua p|avdi Boga i danas o|| ucm
224
Povratak u Dennet
samoza scbc. | di tc | sau, a. s. ' ` Oudacdoi kod | saa, a. s. , i rci cmu.
O | sa, t i si A| | ahov pos| aui k i ric od N cga ko u c Ou Mccmi
udahuuo, t i si u ko| icvci razgovarao s | udi ma pa sc zauzi ma kod
A| | aha za uas. zarucvi di u kakvom smo stau u? ' ` | sa, a. s. , c i mrci .
Mo Gospodar sc dauas rasrdi okako sc ui kada dosada ui crasrdi o i a
sc dauas bri ucm samo za scbc. | di tc Muhammcdu, a. s. ' ` Na kra u c
doi mcui i rci . ' Muhammcdc, t i si pos|cdu i A| | ahov v crov csui k i
pos| aui k, tcbi c A| | ah oprosti o i prvc i pos|cdu c grichc, pa sc
zauzi ma zauaskodA| | aha, zar uc vi d i u kakvom smotckom stau u `
! a u oti i i spod A| | ahovog Ara i ui ui t u scddu i vc| i ati A| | aha
ri ci mako i ma Gadot adaui kadu i sam vc| i ao i hva| i o, a oudac mi
bi ti rccuo. ' Muhammcdc. podi gui g| avu' Trai , dat c t i sc, zauzi ma
sc, tvo c zauzi mau c c bi t i pri hvacuo' ` Zat i m u podi i g| avu i rci .
' Gospodaru. mo ummct, mo ummct ' ` Na to c us| i cdi t i odgovor.
Muuammcdc. povcdi skupi uu i z tvoga ummcta ko a c bcz po| agau a
rauuaui u Dcuuct. i uvcdi i h u Dcuuctuadcsuulapi u. a svcosta| c
kapi c di c| i t c s osta| i m stauovui ci ma Dcuucta. ` Nakou toga,
Muhammcd. sa| | al | ahu a| c hi vc sc| | cm. rckao c. Tako mi Ouoga u

i o ruci cmo adua, od cduog do drugog kraa dcu. ' skckapi c c

ko| i ko c i zmcJu Mckkc i Hi dra i | i ko| i ko| c i zmcu Mckkc i Busrc
( gradu Si ri i ) .
Ku` au spomi u c dcuuctskc uvarc u suri |z-Zumcr. u scdamdcsct
t|ccm a ctu. A oni koji s11 se Gospodara svogu bojali u povorkama e u
Dennet biti povedeni, i kad do njega dou - a kapie njegove ve irom
ot vorene - uvari njegovi e im reii: .. Mir vama, od grijeha ste isti, zato
U{1ite u nj, u njemu ete vjdno boraviti/ " Dak| c. kada dcuuctl i c.
skupi ua za skupi uom, budu u| azi | i u Dcuuct, ua kapi ama Dcuucta
dockat c i h mc| cki ko i c i h pozdrav|ati i cstitati i m u| azak u
Dcuuct. CTovori t c i m. Vaa dobra d c| a su pri m| cua, di vua | i cvaa
uagrada za ouo to stc radi | i ' Ui tc u Dcuuct i u u cmu sc v cuo
uastaui tc ' A Muhammcd, sa| | a| | auu a| c hi vc sc| | cm, c o dcuuctski m
uvari ma rckao. 1a u doi do dcuuctski h vrata i trait u da mi sc
otvorc, a ouda c uvar ua vrati ma upi tati . ' Ko si t i ?` 1a u odgovori t i .
' Muhammcd' ` 1ada c ou rc i . ` Narccuo mi c da ui komc uc otvaram
dcuuctskavratapri ctcbc. ` ( Mus| i m)
MubommcJ Nas//uJ|n el- Uvejd
Skupina koj a e prva ui u Dennet
l buu-| -Ka | mc| -Dcvz|c crckao. mmct Muhammcda, sa| | a| | ahu
a| c hi vc sc| | cm. b| t c prv| pro| v| cu ua Suducm dauu. prvi c b| t i u
h| aduAra. prvi c i zai da | msc sudi za ouo to su radi | | ua duua| u|u.
prvi c prc| Si rat-upri u i prv| c ui u Dcuuct. Dcuuct czabrau cu
sv| m pos| aui ci ma dok Muhammcd, sa| | a| | ahua| c h| vc sc| | cm. u u cga uc
udc. |ao to c zabraucu svi m ua|od| ma dok ummct Muhammcda.
sa| | a | | ahua| c hi vcsc| | cm. u u cgaucudc.
Prcuosi sc odLbuHurcj rc da cPos| au| k, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| |cm,
rc|ao. Prvas|up| ua|o a cui u Dcuuctbi tcpoputm csccau utapu.
za u i ma c ui s|upi ua |o a c b| t i poput b| i st avi h zvczda ua ucbu.
Dcuuct | i c ucc i mati ui |akvc lzi o| o|c potrcbc, i mat c c| cvc od
z|ata. u i hova p| uvaka bi t c m| sk, | mat c mauga| c | | | |aud| | a za
|au c mi r| suog tam aua. u i hovc cuc bi t c dcuucts|c j cpoti cc -
bu/qe,
-
sv| c bi t i i st i h god| ua i u | i |u Adcma. a s . ko | c bi o vi sok
czdcsct ari ua

`` ( Buhari a i Mus| i m) Komcuti ra u| ova hadi s. i mam

Ku!ub| c rckao. Moda c ucko up| tat i , a ka|va c svrha z| atui h
c| cva |ad s cu i hovo t ic| o i u | hova kosa ui kada ucc upr| at i ui t i c
i mati potrcbu da sc c|j a u i ta c i m mauga| c za |acu c mi ri suog
tam aua|ad c u i hov mi .| s bi ti |cp| od mi s|a` Odgovor ua to pi tauc
g| as i . Dcuuct| |c ucc cst| ukusucdcuuctskc p| odovc u| ti p| t | ukusua
pi azatotoco_cati g| ad i c.!. ui t i cob| ai t i sv| | cuuodcuzato to
c i mat i potrcbu za u om da sc zat | tc odv.ui uc | | | h| aduoc, vcc svc
to samo uita||o | uccui |adaprcstati ``
Skupi na koj a e ui u Dennet bez pol aganj a rauna
Abdu| | ah i bu Abbas p.cuos| da c Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c h| vc
sc| | cm. rc|ao. Po|azaui su mi pri au i uarod| i mcduu i masam vi di o
A| | ahovog pos| au| |a |o | c | mao samocduog s| cdbcu| ka. zat | m sam
vi d| o A| | ahovog pos| aui |a |o i c i mao samo dva s | cdbcui |a sa
sobom, vi di o sam pos| au| kas ko i mc b| | askupi ua | udi , a| | sam vi d| o
cduog A| | ahovog pos| aui |a |o i u i c i mao u i cduog s | cdbcui |a
Nakou toga vi d| o sam cduu ogromuu skupi uu | udi |o a c bro uou
prckri va| ahori zout. pa sampoc| i odato budc mo u|nmct . 1ada mi c
rccuo dac to Musa, a. s . sa svo | ms | cdbcu| c| ma. Nakou toga m| c
22
Povratak u Dennet
rccno. ' Pog| cda| tamo` . pa sam pog| cdao i vi di o mnogobro| nu
skupi nu|| udi ko| a| ctakocrprckri | ahori zonti sprcd mcnc Rccno mi
| c. ' Ovo |c tvo| ummct. a mcc!u n| i ma i ma skupi na od scdamdcsct
h i || ada || udi ko| i c ui u Dcnnct bcz po| agan| a rauna. ` Nakon toga
ashabi suscrazi | i a dani susazna| i kosuti || udi ko| i cbczpo| agan| a
rauna u i u Dcnnct pa su mcusobno rasprav|| a| i i nagaa| i o to|
skupi ni Ncki od n| i h su kaza | i Mi smorocni kao i do| opok| oni ci i to
sc v| crovatno ncodnosi na nas, vc na nac potomkc ko|i su roc!cni u
i s| amu. ` ` Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| h i vc sc| | cm, | c uo da sc
rasprav|| (uo tomc pa| cponovo i zaao mcu n| i h i rckao i m. To su
oni mus | i mani ko| i nc prori u sudbi nu, ko| i ni su su|cv|crni i ko| i nc
trac da i m sc ui rukja ( | i| ccn| c Kur` anom) Nakon toga ustao| c
lkaa i bn Muhsi n i rckao. A| | ahov Pos| ani c, mo| i A| | aha da | a
budcm u to| skupi ni ' Pos| ani k. sa| | a| | ahu a| c| h i vcsc| | cm. odgovo| i o
mu| c. Ti cbi t i u to| skupi ni Onda| custao| o| cdan ashab i trai o
i st o to i Ukaa, pa mu| c Pos| ani k, sa| | a | | ahua| c| hi vc sc| | cm. rckao.
' Prctckaotc| cUkaa. ( Buhari| ai Mus | i m)
Dennetske graclevinc i odaj e
Spomi n| ui dcnnctskc grac!cvi nc, n|cgovu zcm|| u 1 pi| csak.
Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. rckao | c Ci g| c dcnnctski h
gracvi na s uodz| ata i srcbra, ma| tcr|codmi ska. pi|csak |codbi scra i
sahra, a zcm|j a mu |c od afrana Ko uc u Dcnnct ui vat c i ni kada
ncc bi ti ncsrctan. v| cno c u n| cmu bi t i i ni kada ncc umri| ct i , n| i hova
od|casc ncchabati ni ti cn| i hovam| adostpro| azi t i . ` ` ( Ti rmi zi )
O sobamadcnnct sk| m/| | au u Kur` anuvc| i .l one koji se Gos
p
odara
svoga h(?Je (ekcuu odaje, sl' e jede iznad drugih .\amif ene. ispred kojih
ie rieke te - obeanje je Allaho1'0. a Allah nee oheanje JWekr.ii ili. ( Ez
Zumcr. 20. ) a| ctu sc spomi n|c i zraz mehni;jetun, to cksp| i ci tno
upuu|c natodasu toozi danci sagracncoda|c,a ncprcncscno znacn|c
kako ncki tumaca| ctc i hadi sco Dcnnctu i Dchcnncmu. Nato upuu| c
i s|| cdci a| ct. A onima kqji ':'feruju - Allah kao pouku navodi enu
. fiiJ'aonovu. kad je rekla: "Gospodaru 1mj. sagradi mi kod Se he kuu u
Dennetu i spasi me odfaraona i mu(enja njegova. i izbavi me od naroda
1 1 epraFednog! " ( Et-Tnhri m . |
227
Muhanuned Nasirudin el- Uvejd
|bu Sci dcl -Hudri prcuosi da| c Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm,
rckao. Stauovui ci Dcuuctacg| cdati stauovui kc soba ko| i cbi t i i zuad
u| i hkao to vi g| cdatc s| a|uuzvi| czdu ua ucbu, ua i stokui | i ua zapadu, a
svczbogprcduosti ko| uc i mat i | cdui uaddrugi ma |pi ta| i su. A| | ahov
Pos| aui c, zar to ui su stcpcui A| | ahovi h pos| aui ka |o| c u iko od || udi uc
moc dost i i ` Odgovori o| c. Nc ' Tako mi Ouoga u

` i| o| ruci |c mo|a
dua. to su stcpcui || udi ko| i su i skrcuo v| crova| i u A| | aha i ko| i su
pov| crova| i u pos|austvo A| | ahovi h pos| aui ka ( Buhari| a i Mus| i m)
Drugom pri | | kom Muhammcd. sa| | a| | ahu a |c| hi vc sc| | cm, rckao | c.
Dcuuctu posto| c oda|c i| a sc uuutrau|ost vi di svaua. a vau| t i ua
i zuutra. Tada | c ustao | cdau bcdui u i upi tao. A za koga su ouc
pri prcm||cuc` Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. |c odgovori o ''Za
ouoga ko govori samo dobro. ko ud| c || u| c hrauu si romasi ma. ko posti
dobrovo|| ui post i ko k| au| a uoui uamaz dok drugi || udi spava| u ` `
( Mus| i m)
Dennetl ije e prepoznati svoj e kue u Dcnnctu
|zvi cui A| | ah |c ob| avi o. On nee ponWiti djelu onih koji na
Allahovu putu poginu, i On e ih, siguro, uutili i prilike njihol'e
poho(j.ati. ( Muhammcd. 4. -6. ) Komcuti ra| u i ova| a| ct. Mudahi d | c
rckao. A| | ah c stauovui kc Dcuucta uputi ti ka u| i hovi m kuama i
uastambama i ui ko od u| i huccpogri|ci t i svo| ukuu i ako im ui koucc
pokazi vati put do u| i hovi h kua kao da su u| | ma i v| c| i otkako su
stvorcui .
A Muhamcd | bu Ka b | c rckao . Oui c | h prcpozuat | kao to
zua| u svo| c kuc ko| i ma sc vraa| u uakou to k| a u| a| u duma-
uamaz. Nato a| udi ra i hadi s u ko| cm|c Pos| aui k, sa| | a | | ahua| c| hi ve
sc| | cm. rckao . Kada sc v| cni c i spasc dchcuucmskc vatrc. bi t c
zadraui ua most u i zmcu Dcuucta i Dchcuucma kako bi poravua| i
mcusobuc ra uuc i ucpravdu ko| u su | cdui drugi ma u | u i | i ua
duu| a| uku Nakou to sc pot puuo oi st c od s vi h gri| cha, oi t c | m
dozvo|| cuo da uu u Dcuuct 1ako mi A| | aha. svaki od u| i h e
prcpozuati svo| c m| csto u Dcuuct u bo|| c ucgo to | c pozuavao svo|
domua duu| a | uku ( Buhari| a)
228
Povratak u Dennet
Dennetske pij ace
lncs i bu Ma| i k prcnosi da |c Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm.
rckao. Dcnuctui ma|u trni ccnako| i macscdcnnct | i| csvakogpctka
i skup||at i Nakou to sc okupc na trui cama.zapuhatc i stoni v|ctarko| i
c oni os|ct i t i ua svo| i m | i ci ma i od|ci , a nakon ko|cg c sc povcati
u| i hova| cpota. Kadscvratcsvo| i msuprugama,oncc imrci . Takonam
A| |aha. vraatc sc ||cpi ncgo to stc oti | i ' ` Oui c i m odgovori ti . | mi
smovaszatck| i ||cpcncgotosmovasostavi | i . `
.
( Mus| i m)
Dennetska stabl a
Stab| a dcnnctska su razuovrsna, od razni h vrsta bi scra i sara i
razuovrsni h bo|a N| i hova bo| a c sc mi| cu|at i bcz poscbnog povoda
Takocpov| ctarac zau| i hati grancna stab| i madcuuct ski m. a us|| cd toga
c hs|ovi proi zvodi ti poscbnu mc| odi| u ko| u || udi ni kada ui su u| i
Kur` auu sto| i . A oni sreni - ko su sreni? l Bit e met-1u lotosovim
drvef :e111 bez bod/ji, i meu bananama plodovima nanizanim, i u hladovini
prostramy, pored W)(/e tekue i usred mu svukovrsnog kojeg e uvijek
imati i koje neie zahmnjeno biti. ( Ll -Vaki ' a. 27. -3 3 . )
lbu Hurc| rc prcuosi da | clos| aui |, sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm, rckao.
Dcuuctu i ma stab| oi spodi|ch| adovi uc|ou|aui |putu| csto godi ua i
ucc|c moi prci . i tcakohoctc l u hladovini prostranoj. " ( Buhari| a
i Mus| i m) drugo| prcda| i sto| i Ncmastab| au Dcnnctu adamugrauc
ui suud z| ata ` ` ( Ti rmi zi )
Mcdu dcuuctski m stab| i ma |c i drvo Tuba za ko| c| c Muhammcd.
sa|| a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, rckao. Tuba| cdcuuctskostab| oi| ai ri na|c
s| o godi ua hoda lzcvi|ctui haki tog stab| a i z| azi tcod|ca stauovni ka
Dcuucta (S'ahihu-1-dami ')
Dcnnetsl{i proglas
lrcuosi sc od |bu Hurc| rc da| c los| aui k. sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm.
rckao. O| asni | ll Dcnuctu c pozvati dcuuct | i| c i rci c. ' Vi ctc l
u| cmu bi ti zdravi i ui kada bo| cst ncctc os|cti t i . u n| cmu ctc v| cuo
i v| e| i i smrt |uati ucctc. b| t c|cv| cuom| adi i ui kadaostari ti ucctc. u
229
I
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Dciictu ctc v cno ui vati i ni kada u ikakvu tugu | a|ost OSJ et i t i
ncctc' ` ` Na to a| udi ra i kur` auski a ct. Iz njihovih grudi emo zlobu
odstraniti: ispred nj|b e rijeke tedg i oni e govoriti: Hvaljen neka je
a//ob, Koji nas je na Pravi put uputio; mi ne hismo na Pravom putu hi/i
da nas Allah nUe uputio, poslanici Gospodara na.\eg su zaista istinu
donosili " - i njima c sc doviknuti: Taj Dcnnc/ s/c u nas(edstWJ dobili
za ono .to ste 6ni!i. , F| -A' ra|4J . )
A u had| su |o i s uzab| |ci | i Buhari a i Mus| i m, sto i Na Sudn|cm
danu b| t c dovcdcna smr| u | i ku rogatog ovna, pa c g| asni kdozi vat i .
Ostanovn| ci Dcnncta.zuatc | i ta covo` Oni codgovori t i . ' Zuamo,
to c smrt ' ` Zati m c dozvati stanovni kc Dchcnncma | rci . O
stancvni ci Dchcnncma. zuatc | i ta c ovo?` Dchcnncm| ic c
o

ovori ti Znamo. to c smrt ' ` Na|on toga c c zak| ati i rci . O

stanovni c| Dcnnc|a, vj cnostbcz umi ran, a' O stanovni ci Dchcnncma,
/

v| cnost bcz um| ran a ' ` Na|on toga. Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c hi vc
1 sc| | cm, prou| o c a ct l .\jJomeni ih na Dan tuge kadu e hiti s
polaganjem rahma za\'1'.\' eno, a oni su ravnoduni bili i nisu 1jerovali.
( Mc1:j cm 39. )
Savren izgled i savren ahl ak
Muaz | bn Dcbc| prcnos| da c Pos| an| |. sa| | a| | ahu a| cj hi vc sc| | cm.
rc|ao Dcnnct | | c c u| u Dcnnct go| obradi s podvucnom surmom
i spod o|| u. i svi c | mati tr|dcsct. odnosno, tr| dcsct | tri god| nc. ` `
( Ti rm| z| )
Kao|o c dcnnct| i cu Dcnnctu| u naj || cpcm lzi kom i zg| cdu, a
to| ci zg| cd nacg praoca Adcma |ocg cA| | ah Svo| om ru|om stvor| o, a
svc zbog togada scn|hovasrca. b| agodati | uitakpovca ui u potpunc.
ta|o | sto c | n | hov ah| a| bi t | savrcn, |ao to s|o i u dic| u had| sa
Stanovn| c| Dcnncta e b| t| Adcmovc. a s . vi s| nc. 1usulovog. a s .
i zg| cda. :: srcac| mbi t i |ao srccL|| uba. a s ,S|/s|/c/u-s-sab|ba)
O n | hovom ah| a|u govor| s| cdci a ct l Mi : emo zlobu iz grudi
njihovib ist isnuli, oni e kao hraa na divanima jedni prema J/ug|mo
sjediti. tu ih' umor neie dot icali, oni odatle nikada neie izvedeni bit i.
( l| - Hi dr. 47 )
23O
Povratak u Dennet
Toga dana e neka l ica blistava biti
u Gospodara svoga e gl edati
1cdua od dcuuctski h b| agodati ko|a sc u Kur ` auu spomi u| c ua
muogi m m|csti ma. csu dcuuctskc |i| ckc Tako u Ku|` auu ua| azi mo
s|| cdcc a| ctc. A one koji vjeruju i dobra djela ine obraduj dennetskim
baHama kroz koje e rieke tei. ( l| -Bcka|a,25. ) Zat i m. I njihovih grudi
emo zlobu odstraniti; ispred njih (:e rijeke tei i oni e govoriti:
"Hvaljen ne ka je Allah, Koji nas je na Pravi put uutio: mi ne hismo na
Pravom putu bili da nas Allah nije uput io, poslanici Go.\podara na.eg su
zaista istinu donosili " - i 11ji111a {e se doviknuti: " Taj Dennet ste u
nasledstvo dobili za ono .to ste inili! " ( |l -A' |al. 43 . ) | ovi ma| cti masc
potvr!u| cposto|au| cstvani h|ickau Dcuuctu. zat i mda ouc tckusvo| i m
ko|i ti ma i spod i l i i sprcd soba | dvo|aca stauovui ka Dcuucta a k|oz
bostauc i bac. kao to sutck| cua duua| uku Osim toga u Ku|` auu sc
spomi u| u poscbuc vrstc ri| cka || i mko|i t i ma uc tcc samo voda, kao to
stoi u s|| cdccm a| ctu Zar je Dennet, koji je obei-an onima koji se
Allaha h<je u kome su 1" (jeke od mde neustajale i rijeke od mlijeka
nepromijenjena ukusa. i rijeke od vina pr(iatna onima h?fi p?u, i r!eke od
meda procijeenog i gdje ima voia svakovrsnog i oprosta od Gospodara
njihont - zar je to isto .\to i pall?fa koja (e ka one koji e u vatri vje(no
boravit i, koji e se uzavrelo m vodom poji t i, koja e im cr {eva k idat i.
( Muhammcd. | 5 . )
Dak| c, to s u |ickc od vodc za ko| u uc posto| i bo|azau da c
p|omicui t i okus i mi ri sz0ogustaa| ost i . zat i m |i| ckc od m| i cka ko| csc
ui kada uc moc pokva|i t i , za |az| i ku od duu| a| ukog m| i| cka ko| c sc
|ahko kva|i . ouda |i| ckc od vi ua ko| c uc opia. uc oduzi ma pamct. uc
odvraa od uamaza i zi k|a. uc uavodi ua |azv|at i ucmo|a| . uc i zazi va
m|u u i ucp|i| at c|| stvo mc.!u || udi ma. Dcuuctsko vi uo ucma ucgati vua
svo stva, kao to i h i ma vi uo ua duu|a| uku stoga i | cstc i sti uska h| agodat
Zati m su t u |i| ckc od i stog. p|oci cJcuog mcda kao | cdua u ui zu. i z
duu|a| ukc pc|spckt i vc, ucpo m| i vi h b| agodati Opi su|ui || cpotc
Dcuucta, Pos| aui k. sa| | a| | ahua| cj hi vc sc| | cm

u |cduom svom hadisu|c

|ckao | Dcuuctu posto i mo|c od voJc. mo|c od mcda, mo|c od
m| i cka i mo|c od viua a iz u| i hsc i z| i cvaj u i g|aua( u i stc takvc |ickc ` `
( Ti |mi zi )
2J l
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
Rijeka Kevser
Kcvscr| cri|ckau Dctmctuko| u| cA| | ah, d. . , podario Muhammcdu.
sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm. kako sto| i u i stoimcuo| kur` ausko| suri . Mi smo
ti uistinu mnogo dobro dali . . ( lnna e 'atajnake-1-Ke\ser).
Prcuosi sc od lucsa i bu Ma| i ka da| c Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi
vc sc| | cm. rckao. Ob| av|| cua mi | csuraL| -Kcvscr. pa| u| cproui o. a
zat i m| cupi t ao. Zuatc | i ta| cto Kcvscr?To| cri| ckako| u mi | cA| | ah
obcao i u u| o| sc kri| c vc| i ko dobro. To| c mo| i zvor ua ko|cm c sc
okup|| at i mo| ummct ua Sudu|cm dauu. N| cgovi h posuda i ma ko| i ko
zvi| czda uaucbu. Ncki m || udi ma c bi t i zabrau| cu pri stup mom Havdu
pa u | a rci . Gospodaru. ta| i ta| | c od mog ummcta' ` A ouda c
us| i| cdi ti odgovor. Ti uc zua kakvc su uovotari| c oui uui| c| i u v| cru.
pos| i| c tcbc . `` ( Mus| i m) hadi su ko| i prcuosi Abdu| | ah i bu Omcr.
Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc|!cm, |c rckao. Kcvscr |c ri| cka u
Dcuuctu i| c oba| c i | i i vi cc su od z| ata. u|cui m kori tom tcku bi scri i
saf| r i , zcm| |a | o| | c || cpa od mi ska. voda s| aa od mcda a b| c||a od
sui| cga. ` ` (Ti rmi zi i l bu Madc) Lbu Hurc| rc prcuosi da | c Pos| aui |.
sa| | a| | ahua| c| hi vc sc| | cm, rckao. ' ` Dcuuctskc ri| ckc i zvi ru i spod brda
od mi ska (Sahih et-tergih ve-t-terhih)
Os i m r i| cka, u Kur ` auu sc spomi u| u i dcuuct ski i zvori . Tako u
s || cdccm a| ctu sto| i . Oni koji su se Allaha bojali / onoga to im je
zabranjeno klonili. oni e u dennetskim ba!;ama pored izvora b// /
( Ll - l | i dr, 45 . ) Govorci o stau| u bogobo| azui h u Dcuuctu. A| | ah| c
ob| avi o. Oni hji su se Allaha bojali - u dennetskim ha.canw e.
mecu /:tor/mo borot /// ( Lz-Zari| at. 1 5 . ) Zat i m. Sa iz\ ora iz kog e
samo Allalwl i .W{enici pit i i hez muke L; e kuda hoe razvodili. ( EI
l usau. ) Stauovui k Dcuucta c s | ui t i m| adapos | ugas a srebreni m
posudama i prozi ni m aama takocr od srcbra. Pouudi t c i m ac
puuc vi ua ko| c |c zapcacuo zcudcbi | om i pi t c sa i zvo.a |o, i sc
zovc Sc| scbi | . a tako | c uazvau zbog i stoc u| cgovog sadra| a.
| ahkocdo| aska do u| cga i u| cgovog pri| atuog okusa. l mam 1aberi | e
rckao. !a smatram da | c sc| scb i | svo| stvo, a ne i mc i zvora u
Dcuuctu. ( T'ir et- Taberi, 3 2/3 1 )
232
Povratak u Dennet
Hrana i pie stanovni l<a Denneta
Govorci o hraui stauovui |a Dcuucta, A| | ah d . |c u Kur` auu
ob|avi o l \ oem kuje e sami birati, i mesom pth[im kakvo budu eljeli.
( l| -Va|i ' a, 2 l ) Lucs i bu Ma| i | prcuosi da| c Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi
vc sc| | cm. rckao. ' Dcuuctskc pti cc su poput horosausk| h dcva. | ouc
stauu| u u k.ou|ama dcuuctski h staba| a. ` Na to | c Lbu Bc|r rc|ao.
A| | ahovPos| aui c. di vuc| i b| agodati i uitka' Pos| aui k, sa| | a| | ahua| c| hi
vc sc| | cm. | c odgovori o. 1o | c ||cpc | cdcu| c u| i hovog mcsa a | a sc
uadamdacgat i . LouBc|rc. | csti . `(Sahih et-tergib ve-t-terhih)

to sct i cdcuuctskogvoa, ouo| copi sauou s|| cdccm a| ctu. Svaki

put kad im se iz njih d{i kakav plod, oni e rei: ' ' Ovo smo i prije jeli " - a
bit (: e im davani samo njima slini. ( L| -Bc|ara, 2S ) l mam Kurtubi | c
rckao. Ri| c i prije a| udi ra ua duu| a| uki i vot a moc i mati dva
zuacu| a Prvozuacu| c| c. ' To|c ouoto uam|c uaduu|a| ukuobcauo` .
a drugo ' To| c ouo to sm

uaduu|a| uku c| i . | cr | c s | i uo poi zg| cdu i

bo| i ` A| i |ada ga budukua| i . vi d|ctc da| csasvi mdrugai| c. Ncki opct
|auda sc r|| c i prije oduosi ua Dcuuct. smi s| uda cdcuuct| i| cbi ti
pos| ui vauc razuovrsui m vocm poct|om i kra|cm daua. pa |ada i m
oudcdoucscuo voc |ra| cm daua, oui crc i . Ovo| couotosmo i pr|| c
| c| i ` . ( . poct|om daua, a| i kadaga proba| uvi d| ct cda ct odruga vrsta
voa,aucoua|o| usu| c| i poct|omdaua ` ` (T eh-ir el-Kurl ubi, | /24O)
Abdu| | ah i bu Abbas prcuosi da sc u vri| cmc los| aui ka. sa| | a| | ahu
a| c hi vc sc| | cm. dcsi | o pomracu| c suuca, pa su ashabi || au|a| i s
j
'os| aui kom. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. uamaz za pomracua suuca.
ua|ou cga| c Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c( h| vc sc| | cm. rc|ao. Suucc i
M| cscc su dva A| | ahova zuaka( ajeta) i u| i hovo pomracuc sc uc dcava
zbog uci|c smrti ui t i zbog uci|cg i vota, pa |ada to vi di tc. spomi ij i tc i
vc| i atc A| | aha. d `` Ncko od pri sut ui h ashaba | c rc|ao. /| | ahov
los| aui c. vi d| c| i smotc|aodauctopo|uavadohvati t i ru|om. a zat i m
smo tc i d| c| i |a|oscpov| ai oduccga.|aodascbo| i ` ' Odgovori o
|c lo|azau mi c Dcuuct. pa sam po|uao dohvat i ti | cdau u| cgov
grozd Da sam to uspio. ta| grozd bi vam bio dovo|au da cdctc do
Sudu|cga daua Zat i m m| c pokazau Dchcuucm. i ui |ada u| sam vi di o
strau|| i pri zor. V| d| o sam da su vci ua u cgovi h stauovui |a cuc A
zato``.up| tal | su?Odgovor| o| c. Zato to pori u' `
.
louovosu upi ta| i . "J
| i zato to pori uA| | aha,d Nc, rckao clos| aui |. sa| | a| | ahua| c hi
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
vc sc| | cm, vcpori udobroi ustvo ko ci mmucvi i uc. Kadabi cdno
od u i h mu ci c| i i vot i ni o dobroi ustvo pa ako bi ono samo cduom
i zosta| o. ona hi rck| a
`
Ni kadaodtcbc ni kakvo dobro ui samdoivc| a. `
( Buhari ai Mus| i m)
A o dcuuctskom pi u, Kur` an vc| i . Na njima i: e biti odijela od tanke
zelene svile, i od tdke sl 'ile, nakiiene narukvicama od srebra, i dat {e im
Gospodar njihov du p?ju 6sto pie. ( L| -l usau, 2 l . ) l bnu-| -Ka i m c| -
Dcvzi crckaoc. 'A| | ah. d. . codabrancrobovc Svo cuapo i t i i sti m
pi cm, ko c c oi sti ti u i hovu uutri uuod zavi duost i . mru c i svi h| oi h
osobi ua. (Hadi-1-ervah, | 75 . s|r . )
Zati m. Sluit e i h vjdno mladi mladii, s a.mna i ibricima i
peharom punim pic\1 iz izvora tekueg. ( L| -Vaki ' a. l & . ) Komcntatori
Kur` ana tvrdc da sc ovd c mi s| i ua vi uo, ua to a| udi ra s| cdci a ct. Od
njega nei:e glava bo(jet i i zbog 11jega se neh? pmnet guhiti. ( Ls-Saffat,
47. ) Kao i act. Dat i:e im se pa e pie zapec. aeno piti. ( L| -Mutan,
25. ) To cvi nozapcacnomi skom.
Stanovui ci Dcnucta ncc ui kada og| adn cti ni t i ocdi( cti , kao to sc
ui kada ncc zasi | i l i dcnnctski h p| odova i pi a. l st i ui tak i s| ast u c| ui
pi u os cat c na poctku i na kr<j u c| a a u c| ui pi u ui vat c cic| o
u i hovo ticl o. a nc samo v|h czi ka dokkuaokus hranc i pi a kao ua
duna| uku.
Posude stanovni ka Denneta
Spomi n ui posudci ac dcnnctskc, A| | ah. d. . , cob avi o. Oni e
hiti slueni iz posuda i a.io od zlata, 1 1 njemu ce biti sve ,\to du.\e zte/e i
6me se od naslauju i u njemu iete \'jec. /10 boravili. ( lz-Zuhrul. 7 | . )
Dak| c, nakon to sc sm| cstc u Dcuuctu. dcuuct | i| c c bi ti pos| ui vani
| cl om i pi cm. hranac i m bi ti scrvi raua u z| at ni m posuama na ko| i ma
c bi ti uarazuov|sni ac| a. zat i mc bi t i pos| ui vaui pi cm i zzlat ni haa.
svakj ai i sva|o posudi bi t c svc ouo to poc| c. Ta|ocr c bi ti
pos| ui vani i z s|cbrcnog posua i srcbrcui h aa. kao to sto i u a ctu.
Sluit e ih iz srebrenih posuda i a.a prozirih, prozirnih od srebra, 6ju
e veliinu prema eljama njihovim odrediti. U njemu e iz cra_ie pie
inhirom za6njeno jJiti. ( |l -l nsan. l 5 - l )
234
Povratak u Dennet
Odj ea stanovni ka Denneta
Od|castauovui |aDcuuctaspomi u| cscus | cdci ma|cti ma: A oni koji
su se Allaha bojali, oni e na sigurnu ny'estu hiti, usred ba.\i i izvora u
di/m i kadifu ohueni i jedni prema drugima. Eto tako e hiti i Mi emo ih
lmrijama. krupnih oiu eniti. ( Ed-Duhau, 5 1 . -54. ) ; ljih crekqju sigurno
edenski 1rtovi. kroz koji e rieke tei, u njima e se narukvicama od zlata
kititi i
z
elena odijela od dihe i kadife ohlacriti, na divanima e u njima
naslonjeni hiti. Divne li nagrade i krasnu li boruvi.'ta. ( || - Kchl. 3 1 . ) Lz-
Zcdad|c rckao. To sudvi| cvrstcsvi |c. ua| || cpi hbo| ai ua|mc|csvi | c.
ta|oda sc ovd| cspom| u| udva uitka, ui takzao|o i uita|zat i|c| o. ` ` Da
cod|castauovui |aDcuuctabit i odsvi | c. potvmu ui s|| cdci a| cti . A one
koje hudu vjerovali i dobra d
.
jela inili - Allah i:e siguro uvesti u
dennetske bu.\e, kroz koje c;e riJeke tei, u njima ie se nuruklicama od
zlata i biserom kititi, a odjea e im svilena hiti. ( L| -Hadd, 23. ) Zati m. l
Dennetom i svilom ih w ono Jto su trpjeli nagraditi. ( L| - | usau. 1 2. )
Dcuuctuucmaui ua| mau| cmoguuostipr|| avt i uc i dcuuct | i| cuccimati
potrcbc za kupau cm i prau|em od| cc uiti prom|cuom od| ec, ou| c biti
poacui ua| oo||omi ua| ||cpomod|com i ui vatc u tomc u| i Hovcduc.
ti|c| a i pog| cd, a deuuctska sv| | a|c. u pog| cdu ||cpotc. mi ri sa. u|cuosti |
udobuosti , vrhuuactog ui t|a
Dennetsl\a postelj a i j ahal i ce
Jedna od bl agodati |o|a c|a ouc |o| i udu Deuuet | csu dcuuclskc
postc|| c o |o| | ma govori s|| cdci ajct : NaslonjCI I i na }Josteljama 6je i:e
postave od kadij' e hiti, a plodovi u uha peril '()ja nadol1 l 'at ruke e stajati.
( Er-Rahman, 54. ) Komeuti ru| ova| a| ct Su| au cs-Scvri rc|ao| c. Mi

smoobavij eteni o ua| i utc postc|| cpa ta mi sl i t e onda o u| cuom | i cu`'

A sve upuu| cna t odascradi o uzdiguuti m postelj ama ducci ma) . ko i
su uapuu|cui |adi lom`` O || cpoti dcuuctskc postc|c i vc| ii ui tog ui t|a
govori i slj edei a| ct. Oni ie hiti naslonjeni na uzglmlja zelena, prekrivena
i: ilimima (arobnim i prekrasnim. (Er-Rahmau, 76. )

to scpa| t i cdcnnetski h |aha| i ca. u prcda| i |o| u prcuosi Buc dc,

r a. . sto i ela j e neki ov|c|pi tao Posl ani ka, sal l al l ahu a| c hi vc sc| | cm, da
| i c u Dcuuctu bi ti kouapa mu| cPos| aui |. sa| | a| | ahua| c hi vc sci | cm,
235
Muha m meJ Nos|/uJ|n el- |vcjJ
odgovori o. KadatcA| | ahuvcdcu Dcuuct,t i cmo| uz| ahati kou| aod
crvcuog saIra ko| i c tc uosi ti i | ct| ct | s tobom po Dcuuctu kuda budc
c| i o (Sahih et-tergih ve-t-terhih)
Dcnnetska posl uga
A| | ah, d . | cstvorio za v|crui kc poscbuu pos| ugu u Dcuuctu. ko| a
c i h obi | azi ti i pos| ui vati vi uom, i i zvravati svc u| i hovc uarcdbc i
zaht| cvc. a tako su m| adi i | i| cpi da | zg| cda| ukao b| scri prosut| . ko|cui|c
ui prai ua, u| v| ctar, ui suucva sv ct| ost dotak| a U Ku. ` auu sto| i . Sluit
e ih i,eno mlada posluga - da ih vidic{ pomislio hi h da su hiser prosuti.
(|| - | usau. | 9. ) l zrazb/se/ /osu// kri|c u scbi dvi| ckori sti . prvo.to zuai
da su t| m| adi i sta| uo akt | vui u pos| ui vau|u stauovu| ka Dcuucta i da
ui kada uc odbi| a| u uarccu| c ui ti i m dodi| c to to radc Drugo, prosuti
bi scr| || cpci zg| cda| uucgo kadasuskup||cu| ua| cduomm|cstu
| s| amsk| ucu|aci smatra| u da c pos| uga u Dcuuctu bi ti d|cca
musi |maua ko| a su umr| a bcz dobri h | | oi h d| c| a, dok drugi opct
ograui ava( u to samoua ma| odobuuucv| cni ku d|ccu Trci kau. | to|c
ua| b| i c i st i ui . da su to poscbua stvorcu|a kao i dcuuctskc | i.|ri| c. |cr|c
upotpuu| cu| c b| agodati dcuuct | i| ama i to da u| i hova ma| odobua d| cca s
u| | ma| cduakoui va|u. a uc da budupos| ugabi | okomc
Dennetske lj epotice

to sc t | c hu.i|a | | i dcuuctski h || cpot i ca. ouc su Kur` auu opisauc

tako da ucma v| cru| ka ko| i i t a i s| ua kur` auskc ctc o u| i ma. a da uc
mo| | A| | aha da ga po.ist| tom b| agodat i 1cduo od u| | hovi h s\o| stva|c i
potpuua| s| oa. ua to a| udi ras|| cdci aj ct U njima e iste en. imati i u
nj/mo ce v,cno borot|/|

, || -Bckara. 25. ) Pod i stoom sc m| s| | i ua
( c| csuu | ua duhovuu | stou. oduosuo ua vau| sku i uuutrau| u i stou
Vau| skai stoapodrazum||cvadaoucucvrcui ma| uu| vc| i kuuudu. uc
| uc s| | uu ui p|| uvaku i ui kakv| h drugi h ucpri|atuost| | uc| stoc. ko| a|c
bi | a svo| stvcua | cuama i mukarci ma ua duu| a| uku, ucc i mat i A
uuutrau| a i stota podrazumi| cva i stou od svi h pokucui h svo| stava.
Zat | m. one su cruookc || cpot| cc - Hurun io. o cmugovori s|| cdci aj ct
Eto /oko ce hit i | M| (:ero ih bu/|janu kunih oiju eniti. ( |d-Duhau.
2J0
Povrat ak u Dennet
54. ) | buu-l -Ka i mc| -Dcvzi |c rckao. "El-hur, mnoi na el-havra . c
cuau cvi ctum| adosti , ncopi si vc | cpotc. bic| cputi , cmi h oi u ` ` ( Hadi-
1-ervah) A i mam Kurtubi c za ric inun, rckao. 1o su |cpoti cc
prckrasui hcni h i krupuih oi u. `( Tef\iru-1-Kurtubi, XVl / | 2O) Zau i hsc
takodcrkacdasu kasiratu tm' fi - oncko cprcdascg| cda uq |aotosto i
u actu. U njima e biti one koje preda se gledaju, one kojeg fJI'ije njih, ni
ovjek ni din nie dodiruo
.
( Lr-Rahmau. 5. -58 )
Prcnosi sc od Mudahi da da c rckao. "To zua| das u ouc oborcui h
pog| cdai ui |adauccpog| cdatidrugogmu|arcami mo svo i hmucva, cr
su ouc svoa srca i svoc duc potpuuo prcda| c svo i mmuevi ma i drugi
mu|arcii huczani m(( u Oucsu i hajratzm hisan - | i cpog i zg| cda i | i cpog
ah| a|a. to potvru cs|edci a ct. U njima e hiti ljepotica naravi divnih.
( LrRahmau_ 7O ) |ic hajrafun opi su c u i hov savrcui ah| a| i mo|a| . a
ric hisan u i hovu savrcuu |cpotu i i zg| cd. l buu-| -Kaj i m cl - Dcvzic.
zabi |ci o cprcda uod l bu Abbasa, ko i crckao. Svaki mus | i mau c u
Dcuuctu i mati | ric. a svaka huria c i mat| ator. a svak| ator c | mati
ctvcravrata uakoac dcuuct | iamasvaki daudo| azi ti poscbui pok| oui i
poasti|ocprictogaui cdobiao ( Hadi-1-ervah)
Ouc su takocri ebkaren, ttruhen, etraba. a ta|o zuai sazuatcmoi z
s| cdccg a cta Stvaranjem novim Mi {emo hurije stvoriti i djevicama ih
uc. initi. milim muevima !?ji hovim, i godina istih. ( | -Va|i a. 3 5 . -3 8 . )
Komcu| i ra ui ovc a ctc l bu Kcsi r c rckao. To zuai . Mi emo i m ua
ahi rctu vrati ti m| adost uakou to s u bi | c stari cc, i posta| c pouovo
dcv| cc ` ` l bu Abbas c rc|ao. Pic uruben zuai omi | cuc i drage
mucvi ma. a ric.etraben zuai godi uai st i h. ` ` A Suddi crc|ao. ''Etrahen
zuai da c sc | i cpo ophodi ti cdui prcma drugi ma i mcu u i ma ui kada
ucc b| t i svac. mru c ui t i zavi dnosti |ao to |o zua bi ti mcdu braui m
drugovi mauaduu aluku
Prcuosi scda c cdaustari cado| akod los| aui ka, sa| | a| | ahua| ch| vc
sc| | cm. i rc|| a. A| | ahovPos| ani c. mo| i A| | ahadamc uvcdcu Dcuuct '
Odgovori o c . Dcuuct ucc ui staricc i starci N

ikou toga oua sc

okrcuu| a i p| aui ot i | a. Pos| aui |. sa| |a| | ahu a| c hi vc scl| cm. rc|ao | c
ashabi ma da o prcucsu daoua ucc ui u Dcuuct kao starica, vc kao
m| ada d|evo ka i proui o c gornj i a ct iz surc L| -Va|i a O m| adost i i
| cpo|i dcuuctsli h huria, govor| i ova act . A onima koji su se A l/aha
h oja/i elje (: e se ostvarit i: haH e i vinogradi, i djevoj ke mlade, godina
/1
7
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
istih, i cbariuni ( Lu-Ncbc` . J l . -J J . ) l buAbbas. Mudahi di drugi kau
da i zrazc/-kcvaib - d| cvo|kc m| adc. zapravo ozuaava cuuob| i hi puui u
grudi .
Dcuuct| i| c c i mat i i i uti muc oduosc s uuri| ama, ua to a| udi ra
s|| cdci a| ct. StanovniciDenneta uivat e (bit {:e zauzeti) u blagodatima
veseli i radosni. ( .la-si u. 5 5 . ) U komcutaruovoga|cta. | buKcs| r| crckao
To zuai da c dcuuct | i| c bi t i zauzcti razd| cvi avau|cm dcuuctski u
|| cpoti cai tako su ovc ri|ci (ji .\ugulin - bi t czauzcti ). protumai | i . l bu
Mcs` ud. l ou Abbas. Sci d i bu Musc||cb. | kri mc, Hasau Basri . Katadc,
Su| c| mauct-Tc| mi , |vzai , L amci drugi
Lou Hurc| rc prcuosi da| cucko upi tao Pos| aui ka, sa| | a| | ahu a| c| ui vc
sc| | cm. Hoc | i dcuuct| || c | mati i ut i mui oduos sa svo| i m cuama u
Dcuuctu` Pos| aui k. sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm. | c odgovor| o.

ov|ck
c u Dcuuctu pos|ct| ti st oti uu d|cvi ca u to|u| cduog daua i sa sv| mac
imat i i ut i mui oduos. ` ` (Silsiletu-s-sahiha)
|| ur i| c czuu za svo| i m budui m mucvi ma u Dcuuctu i mnogo su
l| ubomoni| c od duu| a| uki h cua. U tom smi s| u |c hadi s u ko| cm j e
Pos| aui k. sa| | a| | auu a| c| ui vc sc| | cm. rckao. Kad god ucka cua
uzucmi rava svoga mua ua duu| a| uku, huri|a ko|a c mu pri pasti u
Dcuuctu. rckuc Nc uzucmi rava| ga,A| | au tc ubi o' Ou | ckod tcocsamo
kratko vri| cmc. us|oro csc uamapri drui ti . `` ( Ti rmi zi i l bu Madc)
Vi enj a Al l aha je na_j vca bl agodat u Dennctu
Muogi kur` aus|i a| ct i |ao i uadi si Muuammcda. sa| | a| | auu a| c| ui vc
sc| | cm. go\o|c o tomcda c v| cni c| i v| cn| ccvi d| ct i A| | ahaua Sudu| cm
dauu Ta|o sc u suri || -Bc|ara |ac. l hojte se Allaha i znqjte da {: ete
pred Njega stati. A ti obraduj pra1 ' e 1:jernike! , l| -Bckara. 22J ) Zat i m A
na Dan kud oni pred Njega stanu, On { e ih pozdravili sa: " Mir vama! "
( L| -Ahzao.44. ) l| ugvi sti su s| oui .lari| csusret. kadaupuu| cua ouoga
koje i vi | s| od mauaua|aoto|cs ||cpi | o, zuai v| dcu|c | i ccmu | i cc
Kur` aus|i a| ct | zsurc
1
uuus, oro| 26: One koji ine dobra djela (eko
nagrada, i vi.ie od loga!, tako.!cr a| udi ra ua vi enje A| | aua ua Sudu|cm
dauu Na| mc, komcut| ra| u| ova( a| ct| bu Kcs| r| crckao. ` Ri|c . ez-zijade
- v| ak. zuai uvcavau| cuagradc za doo|a d| c| adcsct do scdamsto puta
A ua| vcao| agodatuaahi retu jeste g| cdau|cu A| | auovo| . cc.
23&
Povratak u Dennet
l mam Bcgavi u svom tclsi ru uavodi da su ri| c ez-zijade - vi ak i | i
dodatua uagrada, kao g| cdau| c u A| | ahovo | i cc, protumai | i s|| cdci
| s| amski ucu| aci i z svi h gcucraci| a |ou Bckr. Abdu| | ah i bu Abas.
Huzc| |c | bu Jcmau, badc i hu Sam| t, Lbu Musa c| -| a|i , Sci d i bu
Musc||cb. Abdurahmau i bu Lbu |c| | a. Mudah| d. | krimc, At a` i bu Lbu
Rcbah. Hasau Basri , Katadc, Ls-Suddi , Muhammcd i bu | shak i mnogi
drugi .
Na ta| uai u | c ovu ri|c protuma| o | sam Muhammcd, sa| | a| | ahu
a| c| hi vc sc| | cm, kada| c rckao. Kada dcuuct| i| cuu u Dcuuct, A| | ah
c i m rc i .

c| i t i | i |o uctomi mo ovi h b| agodati ?` Oui codgovori t i .

Gospodaru. zar uam ui si | i ca ui u| ob|| c| i m(svi| ct | i m). zar uasui si uvco
u Dcuuct i spasio uas od dchcuucmskc vatrc`' ` Tada c i m sc Al l ah
po|azati i ucc | m bi t i dato u| ta drac od g| cdau|a u A| | ahovo | i cc.
( Musl i m)
Kur` ausk| a|cti u ko| i ma sc cksp| | ci tuo govori o vi cu| u A| | aha ua
Sudu|cm dauu. | csu 22 i 23. a| ct surc || -Ki| amc. u ko| i ma sto| | . Toga
dana (e neka lim blistma bili, u Go.\podara svoga e gledati. | buKcsi r
kacdasctooduos| uavicu| c oi ma. kaotoscuavodi u had| suu ko|cm
|c Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, rckao. V| ctc vi d| cti vacg
Gospodara vai m oi ma ( Buhar||a) A u hadi su ko| i prcuosi Dcr| r i bu
Abdu| | ahsto| i . S|cdi | i smos Pos| aui |om, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, kad
sc po|avi om| cscc u vri| cmc utapa pa|c Muhammcd. sa| | a| | ahua| c| hi vc
sc| | cm. rckao V| c|c vi d| c| i vacg Oospodara kao to g| cdatc ova|
m| cscc i u to ucma ui kakvc umu|c. pa ako moctc da uv|| ck ua vr|| cmc
k| au|a|csabahi i ki udi| u. oudatou| ui tc ``
|to to su dcuuctskc b| agodati op| sauc s| ovom Ku|` aua | Suuucta
Muhammcda, sa| | a| | ahu a| c|hi vc sc| | cm. i zar i ma gorc samoobmanc i
vccg strada| u| ka od ouoga ko proda Dcuuc| i u| cgovc v| cuc ui tkc za
kra| ki | pro| azui duu|a| uk| i vo|, ko| i ua| vi c | i i zbrkaui msuov| ma l zar
sc mogu uporcdi t i bogobo|azui v| cni ci i v| cn| cc ko| i c ui vati u
A| | ahovom zadovo||stvu i cdcuski m vrtov| ma, s ucsrctu| ci ma ko| i c
Dchcuucm uastaui ti i u dchcuucmsko| vatri v|cuo osta|| `Pa. neka se
zato nalje(u oni koji ele da se mlljdu.
2
40
W
DZEHENNEM
24 l
Muhummed Nusirudin el- Uvejd
uvaj te se vatre ij e e gorivo biti
lj udi i kamenj e
P
uogobro| ui su ktu ` auski a|ct| u ko| i ma sc op| su| c
Dchimcm i svc vrstc patu| i ko| c c kuati u| cgovi
stauovui ci , a ci || ti h a| cta| cstc pods| cau|c ua Sudu| i dau i
proi v[cu| ci ouo to c suai ucv| cni kcuakouovogpro| azuogi votaua
duu| a| uku
zvi cui A| | ah ob| avi o | c. l uvajte se vatre zu ne,:jerike
pripremlene. (A| i luau, l J | . )
Na strahotc Dchcuucma upozori o| c i Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c| hi
vcsc| | cm. u muogi msvo| i mhadi si ma. TakoAdi i bu Hati mpruosida| c
Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm, rckao. '

uva|tc sc dchcuucmskc
vatrc makar s po| a hurmc, a oua| ko ucma ui to, ouda makar s | i|cpom
ri|c| u. ( Buhari| ai Mus| i m)
Muhammcd,sa| | a| | ahua| c|hi vcsc| | cm, s | i kovi to| copi saosvo| u bri gu
za ||udc i strah da i m Dchcuucm uc budc v| cuo prcbi va| i tc pa| c u
hadi su ko| i prcuosi Lbu Hurc| rc, kazao. Pri m|cr mcuc i vas | c kao
pri u1|crov| cka ko| i | cua| oi o vatru, a ouda su ua u| cu p| amcu uava| i | i
| cpti ri . ! avas pokuavam uhvati t i zavrhovc vacod| ccdaucupaductcu
vatru, a| i mi vi i zmi ctc ` ` ( Buhari|a| Mus| i m)
lucs, r. a. . prcuos| da| cMuhammcd, sa| | a| | ahua| c| hi vcsc| | cm, csto
ui o ovu dovu. Gospodaru ua. da| uam ua ovomc svi| ctu dobro | ua
ouomc svi| ctu dobro, | sauva| uas dchcuucmskc vatrc ( Buhari| a i
Mus| i m)
Zbog svcga toga, i skrcui v| cni ci trac uto| te kod A| | aha od
dchcuucmskcvatrc i csto sc s| caj u vatrc.| cr|c ouaouako| a pods| ca.
kako sto| i u a| ctu. Mi inimo da ona pod.\jea i da hude korisna onima
koji konae. ( Ll -Vaki ' a. 7J) . l bu Rcdcb c| -Haubc | i u svo|o| ku| i zi Et
tahvfit mine-n-nari (Ztra.ivanje vatrom) spomi u| c da | c Omcr, r. a. ,
govono.

sto sc s|ca|tc dchcuucmskc vatrc, |cr |c u| cuo grot| o

242
Povratak u Dennet
duboko. vrui na ncsnosna, a ncni malcvi su od cl cza. U i sto kn izi
navodi sc da c Hcn i bn Haan i z| azi o nou i zsvo ckuc i povi cni m
g| asom govori o. udi m sc oni ma ko i udc za Dcnnctom i b cc od
Dchcnncma, kakomoguspavati .
Primj eri straha od Dehennema
Svaki v cni k i vcni casvo cuzorc u dosl cdnom sl i ccn ui sl amai
ustra nosti na tom putu trac u prvim i na bo| i mgcnraci ama i s| amskog
ummcta,patakoi kadcricostrahuoddchcnncmskcvatrc. Zatocmo
navcsti ncko| i ko takvih pri mcra da bi nas podstakl i na razmi l anc o
Dchcnncmui povca| i nastrahod dchcnncmskckaznc.
Prcnosi sc od !czi d i bn Havcba da c rckao. Ni sam vi di o dancko
vic strahuc od Dchcnncma kao Hasan Basri i Omcr i bn Abdu|azi z.
To| i kosuscboal i dchcnncmskcvatrckaodacsamozbogn i hdvo icc
stvorcna. U prcda i od Abdurahmana i bn Mcs` uda spomi nc sc da c
cdan musl i man sta ao na oba| i Luhata kada c uo gl as drugog
mus| i mana ko i c ui oactc i z surc Ez-Zuhru|. A nevjen i e u patnji
dehennemskoj 1 'eno ostati. Ona im se nee ublaiti i nikakve nade u
pas ne

imati, nakon cga cpao u ri cku i umro. (Et-Tahv[fu mine-n
nari)
Lbu Nua m u svom d c| u Hi(jetu-1-evlija spommj c da c A| i a i bn
luda | k| an ao namazza i mamomko i cui osuruLr-Rahman, pa mu c
nakonnamazarccno. Zarni si uoscdamdcsct i prvi act i zovcsurc. |
njima e biti (epotica naravi divnih. " Odgovorio c. Bio sam zauzct
razmi |ancm o tridcsct pctom actu ovc surc. Na vas :e se ognjeni
plamen i rastopljeni mjed pro/ivati, i vi se neete moi odbraniti, pa
ni samobratiopan una| cto huriama.
Prcnosi sc da c u kui A| ic i bn Husc na (Pos| ani kovog, a. s. ,
praunuka) i zbi opoardokconbi onascddipasu| udi povi kal i . B ci ,
izgoi jctc ' Mcuti m, onscnicpom cri osascddc.Nakonto cpoar
ugacn pi ta| i su ga. ta tc c sprici l o da nc pob cgnc od vatrc?
Odgovorio c. Razmi lan c o ahi rctsko vatri . A | bn Rcdcb, u gorc
navcdcnom dcl u. spomi n c da c Rabi a c| -Adcvi a, nakon to c ul a
a] ...o dchcnncmskoj vatri . p<i a u nesvijest.
24J
Muhannned Nsirudin el- (cjd
Poznat i ashab Al l ahovog Posl ani ka, sal l al l ahu al ej hi ve sdl em, I bn
Mes ' ud nai ao j e j edanput pored kovani ce u t renut ku kad j e kova
i zvadi o usijano gvoe i z vatre. Abdul l ah i bn Mes' ud je zastao, gl edao taj
pri zor i pl akao. A Omer, r . a. , bi stavlj ao ruku to bl i e vat ri i govori o:
' S i ne 1I attabov. kuaj moe l i trpi ti vatru! "
Kerka Rebi e i b n Husejma pi t al a j e svoga oca: ' Oe. zato t i ne
spava kad svi drugi lj udi spavaj u?" Odgovori o j e: ' ' Keri , dehennemska
vat ra mi ne da spavat i . "
I smai l es-Suddi prenosi da j e Hadad i bn Jusuf rekao Sei du i bn
Dubej r u: '

' uo sam da se t i ni kada ne smije, j e l i to i st i na?' ' Sei d i bn

Dubej r mu j e odgovori o: ' Kako da sc smij em, kad .i e Dehennem ve
raspa l,i en. vatreni okovi postavl,i eni a Zebanij c spremne. '
Pl a zbog straha od dehenncmske vat re j e spas od nj e. j er s+ to
zapravo suze zbog straha od Al l aha i Nj egove kazne i udalj avanja od
Nj egove mi l ost i . t om smi sl u je hadi s u kojem j e Posl ani k, sal l al l ahu
al ej hi ve sel l em, rekao: ' Vatra nee pri t i oko koj e j e pl akal o zbog straha
od Al l aha kao to se nee ml ij eko vrat i t i u vi me ni t i e se i kada spoj i t i
prai na na Al l ahovom putu i dehennemski el i m. " ( Sa h ih Ti nni zi )
drugo predaj i stoj i : "Dva oka. dehennemska vatra nee dost i i :
oko koj e j e pl akal o zbog straha od Al l aha i oko koj e j e straar i l a na
Al l ahovom put u. '

( Ti rmi zi )
Uzroci patnj e u I>chcnnemu
Dva su osnovna razl ogn i uzroka patnj e u D7.chcnncmu: pnri canj e
Al l aha i I st i ne koj u j e obj avlj i vao preko Svoj i h posl ani ka i nepokorost
Al l ah u. d . . Kur' anu stoj i : Null/O se objavljuje do e siguro sl ii: i
ko:na onogo koji ne IJO\ 'j(' f' llje i glm u okrene. era-ha, 1S ) I bn Kes i r u
svom tefs i ru vel i : "Al l ah nas obavj etava u ovom aj et u da j e vatra
pri premlj ena za one koj i pori u Nj egove aj et e i koj i Mu se ne pokoravaj u
kao to stoj i u slj edei m aj et i ma: Onda (:e onome koji je ohijestan hio i
ivot no m ome s1 ije1 u vi. \ ;e volio Dehennem prehi1 ali.ie J)()S/ali sigumo.
( En-Nazi at . 3 7
.
-39. ) Zat i m: Nije vjerovao nie molitvu obavljao, nego je
poricao i lec1a okre!ao. ( El -Kij nme. 3 1 . - 32. ) To znai : pori cao je I stinu
srcem a nepo!oran j e bi o svoj i m dj el om. ' '
244
Povrah1 k u Ucnnd
I mena Dehennema
Dehennem se nal azi i spod sedmog sl oj a zemlj e. u Si di nu. a to je
nani i i naj j enj i sl oj , za razl i ku od Denneta koj i j e na naj uzvi enij ern i
naj prost ranijem mj est u. Dehennem i ma sedam katova i l i sl oj eva:
Dii!hem7em. Lew. El-l!utanw. Es-SI! it, Sekor, EI-Diahim. E/- f-f(l1 'ie.
Dehennem
/l l ah d7 . . . u Kur ' anu j e obj avi o: Na dan kada ie gruhu u l'{f/ru
Jiehennemsku hiti guruli. ' ' (vo je mtra koju ste poricali . .
.
( Et-Tur. 1 3 . )
Dakl e. tog Dana e pori catelj i Al l ahove i st i ne bi t i pozvani ll Dehennem i
bi t e u nj ega strmogl avlj eni .
Lezu - Bukt i nj a
Ovaj termi n spomi nj e s c u slj edeem aj et u: Nikudu! Ona (: e hukt ir?ja
(lezu) sama hit i koja ie udove (upali. ( EI -Me' ari d. 1 5 . - 1 6. ) Dosl ovno
znaenj e aj eta bi l o bi : Ni kada! Mi neemo pri hvat i t i otkupn i nu od
nevj eri ka pa kada bi se ot kupi l i sa svi m st anovni ci ma Zemlj e i svi m
bl agom zemalj ski m. To je vat ra koja e spri ti sve t o se pred nj om nade
a t ij el o lj udsko e se ll nj oj i stopi ti .
El-!iutonw - Vat ra razbukt ana
Ovo i mc Dehennema spomenut o je u slj edei m aj ct i ma: A 1 u! vola
wko.' On { e sigumo hi t i hcn:en u Dtehennem (li-1-Hutome) ! A zna!; // / i
|u je Uo/unu Vatm !l!aho1 a razhuktonu. koja (: e do srcu do;Jiruti.
Ono c' e i::nud njih hit i za/ 1 ' 0rena, plamenim stuho1 inw zasvoc1ena.
( El - 1-! umeze. 4 . -9. )
Dehennemska vnt ra nazvana J e EI-Hutmna, jer ona u pot punost i
uni t nvn onn t o u nj u upadne. To j e vat ra koj a e dopi n1 t i do lj udsk i h
srca i proi zvodi t i nepodnolj i v bol . I znad dehenncml ija bi t e vatrei1 i
svod. a vrt n dehennemska bi t e zaklj uana tako da nee i mat i kud
pobj ei .
Es-51eir - Oganj razbuktal i
/l l ah. d . . . j e obj avi o: Eto tako Mi t ehi ohjal 'ljujemo Kur 'an. no
arskomje:iku, da hi opominjao Mek/at i one oko nje i upozorio na Dun
kodo h! se skupiti - u koji nemu nikakve S/11111!/e. Jedni {e u /Jennet. (/
dmgi u Dfchennem (!s-Seir) ( E-ura. 7
.
) Poruka aj eta je sljedea: ' ' Kao
245
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
to smo ob| av|| i va| i pos| ani ci ma pri|c tcbc, svakog od n| i h pos| a| i smo
narodun|cgovomkakobi i hpoziva| i na| czi kuko| i razumi| ui kakobi oni
shvat i | i poziv i poruku. Tako i sto tcbi ob| av|| u| cmo Kur` an, na i stom
arapskom| czi ku, da upozori stanovni kc Mckkc i osta| c |udc tc da i h
upozori na A| | ahovu kaznu na Sudn| cm danu, kada A| | ah sakupi svc
narodc da odgovara| uza svo| a d|c| a. To| c Dan u ko| i ncma sumn| ci u
tomDanusvakoc dobi ti to| czas| ui o
Sekar - Vatrako| ani tanccpotcd|cti
Ova| tcrmi nspomcnut|c u s || cdci ma| ct i ma. U Se kar u Ja njega
baciti, a zna li fi .ta je Sekar? Nita on nee potedjeti, koe i: e
crim uinili. ( L| - Muddcssi r, 2. -JO. ) Zati m u i sto| suri sto| i . Svaki
ovjek je odgovoran za ono ,\to je radio, osim sretnika, oni (: e se u
dennetskim ba.ama raspit ivati o nevjernicima: "

ta vas je u Sekar
dovelo ? " ' ' Nismo " - rei e ' ' bili od onih kc>ji su molitvu obavljali, i
od onih koji su siromahe hranili, i u besposlice smo se s
besposlenjacima uputali, i Sudnji dan smo poricali, sve dok nam
smrt nije dola. " ( 3 8. -47. )
Svaki ov|ck ctogadanaodgovarati za za|og ko| i mu| cpov|crcn. a
to|c n| cgovi vot, osi msrctni kako| i ma c kn| igan| i hovi hd|c| abi ti data
u dcsnuruku. Oni c sc os| obodi ti za|ogadobri m d| c| i manadun| a| uku, i
oni c u Dcnnctu pi tati | cdni za drugc. Tako c pi tati i kada i h vi dc u
Dchcnncmu, upi tat c i hta i h| cu Sckarodvc| o. Oni c i modgovoriti
da ni su bi | i v| cmi ci ko| i su obav|| a| i namaz, ni su pomaga| i s| abc i
si romanc. vc su bi | i pri|atc|| i i saradni ci | a|| i vci ma, i zrugiva| i su sc
v| cmi ci mai i smi| ava| i scs v| crom,| anosusv| cdoi | i , govori | i suonoto
ni su |adi | i . ni su v| crova| i u Sudn| i dan i proi v|| cn|c. ni ti u nagradu i
kaznu dok im smrt ni| cdo| a, i onda su saznal i da su A| | ahovi pos| an| ci
donosi | i i sti nu.
El-Dahim - Rasp| amsa| avatra
Kur` anusto| i Drite ga i u okove okt!fte, zatim ga samo u vatri (el
dahim) prite, a onda ga u sindire sedamdeset lakata dufe veite, jer on
u Allaha Velikog nije vjerovao. i da se nahrani nevolnik nije nagovarao.
( L| -Ha||a, 30. -3 1 . ) prcda| i sto| i da c uvaru Dchcnncmabi ti rccno.
Uzmi tcovogncv| cmi ka,si ndiri mamuvcitc rukc napot i || ak, zati mga
bacitcuDahim daos| ctivrui nudchcnncmsku ``
24
Povratak u Dennet
EI-Havie - Dchcuucmski bczdau
Ovo i mc Dchcuucma spomi u cscu s|cdci ma cti ma. A onaj u kuga
njegova dobra djela budu lahka, boravite e bezdan hiti. A zna li ti ta
ie to biti? Vatra uarena! ( L| -Kari ` a, 8. - 1 1 . )
Opis Dehennema
pozoravj ui vcni kcuastrahotudchcuucmskckazuc,A| | ah, d. . ,
u Kur` auu cob avi o. O vi koji vjerujete, sebe i porodice svoje uvajte od
vatre c(e e gorivo ljudi i kamenje biti, i o kojoj e se meleki strogi i
snani brinuti, koji se onome .to im Allah zapm jedi nee opirati, i koji e
ono to im se naredi izvr.iti. ( Lt-Tahri m. 6. )
Muhammcd, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, rckao c Ova vaa
duua| ukavatrac scdamdcscti dio dchcuucmskcvatrc. Nckocrckao.
A| | ahovPos| aui c, i kadabi bi | asamokaoduu a| ukavatra,dosta ckao
kazua Na toc Pos| aui k, sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm, rckao. N o cbi t i
pri dodatoo czdcscsct i dcvct dic| ova, a svaki ckao ova duu a| uka
vatra. ( Buhari a i Mus| i m) drugo prcda i sto i . ` ` Moda mi s| i tc dac
dchcuucmska vatra crvcua kao i ova duu a| uka. Zuatc da c
dchcuumska vatra cna od katraua. ' (Sahih et-tergib ve-t-terhih)
hadi su ko i bi |ci i mam Mus| i m, a prcuosi Lbu Hu|c rc. sto i da c
Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| chi vc sc| | cm, rckao. Na Suducm dauu bi t c
dovcdcu Dchcuucm ko i c i mati scdamdcsct hi |ada povodaca. za
svaki mpovoccmc b| ti scdamdcscthi | adamc| ckako i c ga vodi t i . ``
Od |bu Hu|c rc sc takocr prcuosi da c rckao. Bi | i smo s
Pos| aui kom. sa| | a| | ahua| c h| vc sc| | cm. kadasc zau| avc| i kabuka. pac
Pos| aui k, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, upi tao. Zuatc | i ta c ovo?`
Odgovori | i smo. ' A| |ah i Ncgov Pos| aui k ua bo|c zuj u. ` Tada c
Muhammcd, sa| | a| | ahua| chi vcsc| | cm, rckao Tockamcuko i cbacu
u Dchcuucm i ma vc scdamdcsct godi ua i o ui cpao u dchcuucmsku
prova| i u.
. .

hadi su ko i prcuosi Ai a, r a . sto| i da c Muhammcd. sa| | a| |ahu

a| c hi vcsc| | cm. |ckao

ovck i zgovor| ric koo uc pridacpau u, a

zbog u c c bi ti bacu u Dchcuucm scdamdcsct godi ua. ( l bu Madc i
Ti rmi zi )
247
Mubommco Nts|ruJ|n c/- |tc,J
Dehennemski sloj evi i kapij e
Spomi u| ui kazuu za| iccm| crc. A| | ah|c u Kur anu ob| avio. L|ccnpcr|
cc no somom Jnu Dcbcnncmo b|/| | /| |m nccs :o./l/n|ko no/ ( lu-Ni sa` ,
l 45. ) On| su u a//obo - o s/ccn|mo A A//ob Jo/no v|J ono /o on| roJc
( A| i l iau, 1 63. ) Abdurrahmau | buZc d| bu|s| cmrckao| c. Dcuuc|ski
stcpcu| |du u v| s| uu. a dchcuucmski u dubi uu. ` ` Komcnti ra ui ctrdcsct i
ctvrt| a( c| | z surc L| -H| dr. On c scoom ka/jo |mo/| | krz svoku cc
oJrc:!cn broj ttJ| b roc |. l ki mc|c rckao. To zuai da dchcuucmskavatra
| ma scdam s|o|cva. ` ` A Katadc|c za | sti a|ctrckao. Tako m| A| | aha. to su
stcpcui i | i s| o|cv| uatcmc||u u| | hov| hd|c| ako|asu radi | i . 1czid | bu Ma| | k
c| -Hcmcdaui | c rckao. Dchcuucm i ma scdam s| o| cva vatrc. i svaka od
u| i hg| cdaouui spod scbcstrahu| ui da|cucpo|cdc.
Dchcuucm takocri mai scdamkapi| a. ato|czbogmuotvau| cgov| h
stauovui ka. tako da c ua svaka vrata u| azi ti odrcc!cuc skupi uc. shoduo
vc| i i ui | oi hd| c| a ko| a su po| ui | | . Prcuosi sc da|c Pos| aui k. sa| | a| | ahu
a| c| hi vcsc| | cm. rckao. 1ri suskup| uc|j udi ko| i supogi uu| i u dihaduna
A| | ahovom putu. Prvo| skupi ui pri pada ov| ck v|cn| k ko | | zac da sc
bori i mc|kom | i votom ua A| | ahovom putu pa kada sc s|ctuc s
ucp|||atc|cm, h|abro sc bori dok uc budc ub| cu To| cchi dko| i c bi || u
Dcuuctu i spod A| | ahovog Ara. Pos| au| c| c od u| cga bi | | bo|| | samo
zbog svogpos| austva. D|ugo| skup| u| pr| padaov| ckmus | i mau. gicui k.
ko| i | c i ui o vc| i kc gr| chc. pa| c | zaao da sc bo|i na A| | ahovom putu.
| mctkom | | votom svo| i m. | kadasc s|co s ucpri| atc|| cmhrab|o sc bo| | o
dok ui cpogi uuo. To| c oua ko i s coi sti o od gri| cha svo|om sab||om i
borbom uaA|l ahovompu|u. | ouc ui u Dcuuct ua ko|a hoc vrata= A
Dcuuc| i ma osam vrata. dok Dchcuucm | ma scdam vrata. Trco|
skup| ui p|i pada ov|ck muual k ko| i sc borio ua A| | ahovom pu|u. pa
pogi uuo. Ou c | porcd toga u vatru. cr sab| a uc bri c | | ccm|crs|o.
, 'ob|b c/-/crg// tc-/-/crb|/)
P|cuos| sc od A| ||c, r. a , da |c rckao. Dchcuucmsk| h |ap| a | | |
|atova i ma scdam i oui su| cdau i spoddrugog Kadasc cdau ka| uapuui .
oudas | ||cdi drugi . trci i takodopos||cdu|cg ` `
Ata c| -Horosaui rckao | c. Dchcuucm i ma scdam vrata, a ua go|a
kazua. ua| vcavrui uai ua| vci smrad|c pri prcm||cuzaouc ko| | sui ui | i
zi ua| ukuakoutosusazua| i | st i uu.
248
J>ovnt tak u Dennet
Vrata Dehennema su zakl| uaua. kao to stoj i u ajet u: Ona ie iznad
njih biti zatvorena. pla111enim stuhovima WS\'oc.1ena ( EI - Humcze, 8 . )
Koment i raj ui ovaj aj ct Mukat i l j e rekao: ' To znai d a s u vrata i znad nj i h
zasvoc1ena i ni kad nee bi t i otvorcua ni t i e i zai ua n j i h kazna i patnj a,
ni t i cna nj i h i kadaui t raak nade i i vota. "
l hadi su s|o| i da sc dchcuucmska v|ata otvaraj u sva|i dau srcdi uom
dana dok i h ne uastauc stanovni ci De hennema. Prenosi se da je l l abab
i bu Lrct vi di o ov| cka koj i j e k l anj ao usrcd dana, pa mu j c to zabrani o
rekavi da j c to trenutak knda se otvaraj u dchcuucms|c kapij c i to j e
oduak dchcuucms|i dok ucoudcuascl|cusvoj i mstanovni ci ma.
Dchcnncmsko kamenje, zmi,j c i al\rcpi
Kad j c rij e o dchcuucmskom kamenj u koj e j e spomcuu|o u aj etu i z
sure Et-Tahri m a koj i smo vc uavc| i , vei na uenjaka smatra da j e to
fosforo kamcuj c koj i m e sc potpalj i vati Dchcuucm. Reeno j c da
lslor i ma pet svoj st ava koj a nemaj u druge vrst e kamena: brzu
zapalj i vost, ruan mi ri s, mnotvo di ma, j ai nu prij anj anj a uz t ij el o i
nesnolj i vu vrui nu kada sc raspal i - Mudahi d j e rekao da j c smrad
zapalj enog fosfora go|i odsm|adal ei ne.
Muhammed, sal l al l ahu al ejhi vc scl l em, j e rekao: "U Dchcunemu se
nal aze zmi| c koj c su poput vratova deva. od nj i hovog uj eda
dehenneml ij a c osj eat i otrov et rdeset godi na. U Dehennemu se
nal azl pauci poput steoni h mazgi od ij cg uboda c dchcuucm| i , c
osj eat i otrov etrdeset godi na. " (Silsilet u-s-sahilw)
l ouRedeh spomi u| cpredaj u u koj oj s|oj i daje Abdul l ah i bn Mes' ud,
koment i raj ui osamdeset i osmi aj et i z sue En-Nah l : One k(ji nisu
vjaovali i koji su od Allahova 1mta othntoli M emo dmstrukom
kamom kozniti zato . \to su tJravili Sl l l l lfl !il l, rekao da se pod dvost rukom
kaznom mi s| i na paukc ij e su bodlj e kao vratovi dcva. dok j e dvost ruku
spomcuu|u u ezdeset i prvom aj ctu i z su|c Sad. "(iO.I'JJOdam / lu\
.
- re. i
(e ' udvostru6 patnju u 1 'atri on/ma koji su nom oro priredi/i 1 ".
prot umai o kao zmije i akrepe.
249
Muhammed Nasirudin el- |vejd
Lanci i okovi
U Kur` auu sto| | . Mi smo za nevjernike okove i sindire i oganj
razbukta/i pripremili. ( Ll - l usau. 4. ) Zat | m. A Mi emo na vratove
ne1;jernika sindire staviti; zar e biti kanjeni duk(e nego prema
onome kako su radili ? ( Saba` , J J . )
EI-A}Ia/ s uokov| u a vratu ko| | c vczat| rukc | vrat za|cduo Prcuos|
scod Musc | bu LbuA|cdacouprou| odvadcsctctvrt|a|ct| zsurcLz-
Zumcr. Zar je isti onaj koji e se na Sudnjem danu licem svojim zaklanjati
od strahovite patr/je ` a zat | m |c rckao. Rukc dchcuucm| || a b| t c
vczauc | auc| ma za vrat, a uakou toga c b| t| | z| ocu| vatr| ko u c
dockat | svo | m| | ci ma,cruccmo| rukcodvczat| | brau| t | scodvatrc
Tumac| ctrdcsctprv| a ct | zsurc Lr-Rahmau. A grjdnici e se po
bilezima svojim poznati, pa e za kike i za noge .fepani biti, l buAbbas|c
rckao. N | hov| pcr| u| i l i k| kc vczat c sc za uogc pa c | m sc k| ma
s| om| t | kaot oscdrvos| om| .
Prcuos| s cda cKa' bcl -Ahbarrckao. Takomi A| | aha,kadab| b| oua
| stoku. a dchcuucmska vatra ua zapadu, a zat| m t| sc pokaza| a
dchcuucmskavatra,mozakbi t | | scur| oods | | ucvru| uc. Pa, ovcc, cs|
| i sprcmau uatako ucto | hoc | | mo| trpi t | dchcuucmskuvatru?Zu
da c pokonost A| | ahu muogo | aka od kazuc ko| a c pr| prcm||cua za
ucpokonc ' ``
Dchenncmske iskre
Komcut | ra u| tr| dcsct | drug| a ct iz surc Ll -Mursc| at . On : e kao
kule bacati iskre, | bu Mcs ud crckao. 1a uc kacm da c to b| t| | skic
poputdrvca. vc poput ogromui hz| d| ua i gracv| ua ( || -Bc| hck| , El
ba 'su ve-n-nu.vur, 5O0 sti ) Od Sc| maua c| - |ar| s| c prcuos| sc da c
spomcuut. a ct ovako piokomcut | rao. To c cna | t amua vatra. | c
i ke i bak lj e ucda| u svct | ost. zati m| c
l
:iou| o. Kad god poku,{jU da
zhog tdkog jada iz nje izau, bit e u nju vraeni: " Iskusite patnju u
uasmj vatri ! " ( || - Hadd,22 )
25O
Povratak u Dennet
Vrui na i hl adnoa dehennemska
|zvi cui A| | ah cobavi o I jedni drugima su govorili: ' ' Ne kleite u
boj po vruini! " Recite: "Dehennemska vatra je jo. vrua! " - kad bi oni
samo znali. ( Lt-Tcvba.8 | )
ovom a ctu spomi u c sc s| ua nnmafika ( | i ccm cra) ko i su prcd
Bitku ua 1cbuku govori | i cdui drugi ma da uc idu u bo po ucsuosuo
vrui ui pa cA| | ah uarcdi o Muhammcdu, sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, da
i m kac da c dchc|vcmska vatra. koa i h cka. muogo vrua od
pust i u skc vrui uc od ko c su pob cg| i . Da su sv csui uc bi sc bo a| i
i z| askau di hadpovrui ui i u c bi scradova| i i zostaukui zbi tkc
Prcuosi !aha i bu Abdurahmau i bn Hat i b od svoga oca da c rckao.
Scdi | i smo s Ka bom c| -hbarom u mcsdi du dok c govori o o
Dchcuucmu, pa c doao ha| i la Omcr, r. a , i s co s uama Zat i m c
dozvao Ka bai rckao mu. Tckotcbi ' Zastraucuassvo i mgovorom' `
Ka' b cl -Ahbar c odgovori o. Takomi A| | aha, dchcuucmskavatra c sc
pri b| i i ti ua Sudu cm dauu i oua c puckctati i huat i . Na|ou to u u
ucuu huku, ucma uicduog A| | ahovog stvorcu a. svc cduo radi | o s c o
pos| aui ci ma, chi di ma i dobri m |udi ma. a da od si | uog straha ucc pasti
uascddu. Tadacsvaki pos| aui k. svaki chid i i skrcui vcrui kgovori t i . -
Gospodaru Mo , a dauas bri ucm samo za scbc ' Omcrc, kada bi i mao
dobrih dc| a ko| iko scdamdcsct A| | ahovi h pos| aui ka. pomi s| i t c toga
Daua da t i ucma spasa ` Na to c Omcr. r. a , rckao. i sti uuc to tcak
dau ``( l bu |bu

c bc,EI-Musannef; Xl l l/ | 54)
Prcuosi sc od |ou Hurc rc da cPos| aui k. sa| |a| | ahu a| c hi vc sc| | cm.
rckao Dchcuucms|a vat.a sc poa| i | a A| | ahu. Oospodaru mo , mo| i
di c| ovi |cducdui drugc ' ` Nakoutoga A| | ah o c daodva oduka. cdau
u toku zi mc, kad |c dau ua h| adui i , a drugi u toku | cta, kad c dau
ua vrui ` ` ( Buhari ai Mus| i m) Abdu| mc| i k i ou mc r cgovor i o Kada
b| stauovui ci Dchcuucma bi | i stav|cui u duu a| uku vatru, zaspa| i bi i
odmor i | i bi sc
Osi m ucsuosuc vrui uc. A| | ah c stauovmc| ma Dchcuucma, |ao
kazuu. pri prcmi o i ucsuosuu h| aduou. l bu Lbu Duu|aprcuosi prcda uod
Mudahi da da c rckao. Dchcuucmu posto i m csto |o| c ui| c
i spuucuo ucsuosuom vrui uom, vc c h| aduo pa c dchcuucm| i c
bcati odvatrc u t omcsto, a| i ci mu u cmu kosti pucati odh| aduoc i
25 l
Muhwwned Nos//uJ/n c/- |tejJ
drugi stanovni ci e ut i nj i hovo pucketanj e:' A I bn Redeb u svom dj el u
EI- Tahvff minl! -n-nari, spomi nj e predaj u od I bn Abbasa da j e rekao:
"Dehenneml ij e e t rai ti da i m se ubl ai kazna vatrom
.
pa e i m se
posl at i hl adan vj etar od koj eg e i m kost i pucat i . Nakon toga mol i t e da
hudu vraeni u vat ru. ' '
Raspulj ivanjc Dehennema
Dehennem se svaki dan raspalj uj e i to sredi nom dana. Na t o
a l udi ra hadi s koj i prenosi Amr i bn Anbese u koj em j e Posl ani k,
sal l al l ahu al ej hi ve sel l em, rekao: "Kl anj aj sabah-namaz i pos l ij e toga
nemoj k l anj at i ni ta dok sunce ne i zac1e, j er ono i zl azi i zmet1u
ej tanski h rogova, n t ada mu nevj eri ci i ne seddu. Zat i m k l anj aj dok
sj enka ne bude kao j edno koplj e, a onda ost avi namaz
.
jer je to vrij eme
kada se raspalj uj e Dehennem. Kad podnevna ega prestane, onda
moe k l anj at i podne-namaz sve do i ki ndij e, a nakon i k i ndij e nemoj
ni t a kl anj at i dok sunce ne zae, j er ono zal azi i zmeu ej tanski h
rogova. a t<1 da mu nevj eri ci i ne seddu. " ( Musl i m) drugom hadi su.
Pos l ani k, sal l al l ahu al cj hi ve sei l em, rekao j e : ' Podnevna ega j e zapah
vru i ne dchennemske i t ada odgodi t e namaz dok ne prode ega. "
( Buharij a i Musl i m)
I bn Recl cb spomi nj e preda j u od Kat ade u koj oj st oj i d a sc
Dehennem raspalj uj e Al l ahovom srdbom i l,i uds ki m grij esi ma.
Dakk, Dehennem se raspalj uj e lj udski m grij es i ma koj i zaht ij evaj u
Al l ahovu srdbu i tada se poveava i poj aava pl amen i est i na
dehcnncmske vat re
.
kao t o sc mnotvo dennet ski h ui t nkn poveava
dobri m dj e l i ma. Takoder, Dehennem e se raspa l i t i i na Sudnj em
danu. kako st oj i u s lj ede i m aj et i ma: l kada se Dehennem mspali, i
kadu se Iiennet prihlii. sl( ko (:e saznot i o1 1 o . \to jr }JI'i}JI'L' Inio. ( Et
Tek v i r. | 2 - l 4 ) Takoder e sc raspal i t i onoga dana kada nevj eri ci udu
u nj ega, na t a al udi ra slj ede i aj et : Mi emo ih na Sudnjem donu
sokuJJiti, licem ::em/i okn!nute, slijeJ)(! , n/j.me i gluhe, hon1 1 i.\;te
l?iihoi' O hit e Dil! hennem: kad god mu plamen jenja. pqjac'al c' emo im
oganj. ( El - I sra

. 97 . )
Povratak u Dennet
Dehcnncmsl{i bij es i huka
Uzvi eni Al l ah j e u Kur ' anu obj avi o: A oni k(jimu s11 1 o jo.\' prije
l!jepu nagradu oheali, oni (e od r!fegu daleko bit i. huku njegovu neie
uli. ( EI - Enbij a ' , | O | - | O2 ) Prenosi se od Vehba i bn Muncbbi ha da j e
rekao: " Kada se pl ani ne pokrenu sa svog mj esta i uj u pucket anj e
dehennemske vatre i nj en gnj ev i bij esno huanj e, pl ani nc e
zavri skat i i zapomagat i poput ena kad su u nevolj i , zat i m e se u prah
pretvor i t i . ' '
O tome govore slj edei ajeti : Oni c'ak, i
(
as oivljenja pori{t. t. a M
S/110 onima koji (
:
as Oivljenja poricU pripremi/i vatru raz/J uk/alll, kad
od J?jih !nule udaljena toliko da je mognu 1idjeti. (ut (:e kako gnjevna
klju( u i od /cu hui. ( El -furkan, | | - | 2. ) Zat i m: |ud /ndn u nj hue ni,
Jmckctm1fe njegol O (:e {uli, i 011 e klju(a/i, gotovo da se od hijesa
rwpudne. ( EI - Mul k. 7 - &. )
I bn Ebu Dunj a spomi nj e predaj u od Ebu Vai l a koj i j e rekao: "Bi l i smo
u drutvu I bn Mes' uda, a sa nama je bi o i Rebi a i bn l l usej m, pa smo
nai l i pored vel i ke pei na obal i Eufrata. Kada je Abdul l ah i bn Mes ud
vi di o kako vatra u nj oj pm: keta i sagorij eva drva, proui o j e gornj e aj cte
iz sure El - Furkan. U tom trenut ku se Rebi n i bn Husej m onesvij est i o, a
bi l o je podne i nij e se osvij est i o do akama . .
Hrana i pi e stanovni ka Dehennema j e vatnt
U Kur ' anu stoj i : Drl
'
o zokkum bir i e hrana grje.\' niku. u tr/)J /I l t (:e
kao mstop(ena kovina vret i, kao .\' to \ 'oda koda k/ju{a vri. ( Ed-Duhan.
43 . -46. ) A ta j e i kakvo j e drvo zakkum, svj edo i s lj edei had i s. Nai me.
I bn Abbas prenosi da j e Posl ani k, sal l al l ahu al ej hi ve se l l cm, rekao:
' Kada bi j edna kap s drveta zakkum pal a na zemlj u, u pot punost i bi
zagoral n lj udi ma i vot pa ta onda mi sl i te o oni ma koj i ma e t o bi t i
redovna hrana. " ( Sahihu-1-dami
'
) I bn Rcdeb bi lj ei prednj u od Sei da
i bn Dubcj ra da j e rekao: "Kada stanovni ci Dehennema ogl adne,
zatrai t e da utol e gl ad pa e i m se dati da jedu drYo zakkum od kojeg
e i m se koa na l i cu odvoj i t i . Nakon to se naj edu t i h pl odova, o7.cdnj et
e pa e i m se dat i da pij u k lj unl u vodu od koj e e i m se utroba ki dat i .
, - .
_)_ ,
Muhammed Nusirudin el- Uvejd
Zati m c bi t i udaraui c| czui m ma| cvi ma od ko i h c i m sc udovi
razdvo i ti pa cpri zi vati propast, a uakou togacpouovo bi ti vracui u
dchcuucmsku vatr. O tomc govorc s| cdci a cti . A da li je bolja ta
gozha ili drvo zakkum koje smo nevjernicima kao kaznu odredili ? To je
drvo koje e usred Dehennema rasti; plod e mu poput .ej tanskih glava
hiti. Oni (;e se njime hraniti i trbuhe e svoje njime puniti, zatim e to s
kljua/om vodom izmije!;ati, a polom e se, sigurno, u Dehennem
vratili. ( Ls-Sallat. 62. -6& . ) Komcutira u i ovc a ctc. Katadc c rckao.
Rici Uzvi cuog A| | aha. koje smo nevjernicima kao kaznu (isku.\enje)
pripremili, zuac da c sc povcati u i hovo ucv crovau c i pori cau c
i st i uc kada budu obavi ctcui o tomc da u Dchcuucmu rastc drvo, a
pozuato c da vatrauui tavadrva, pa ih Al | ahobavictava da su p| odovi
tog drvcta upravo od vatrc. O drvctu zakkum govorc i s | cdci a cti . J
tada ete vi. o zabludjeli, koji porie/e oivljenje, siguro s drveta
zakkum jesti, i njime ete trbuhe puniti, pa zatim na to vodu kljua/u
piti, pOfJlll kamila krje ne mogu ec1 ugasili, to e na onome svijetu biti
goHenje njihovo! ( || -Va|i ' a. S l . - S6. )
Pi e stanovni ka Dehennema
Ku|` auususpomcuutccti ri vrstcpi adchcmcm| ia.
El-Jamim
Ova vrsta c spomcuuta u s | cdccm kur ` auskom a ct u. Koji e se
uzavrelor vodom pojiti (nwen hamimen), koja e im crieva kidati.
( Muhammedq 1 5 . ) Zat i m. Eto toliko! Po neka oku.\aju vodu kljua/u i
ka!evinu smrdlivu, i druge sline ovima muke. mnogostruke. , Sad,
5 7 -5 & . ) l bu Abbas c rckao da ri c c/-bomim zuai k| ua| u vodu
ko asvc spa| u| c. a Dahakc rckao dac stauovui ci Dchcuucma bi t i
uapo cui | | ua| om vodom (el-hami m) ko a k| ua od ouoga daua
kada c A| | ah stvor i o ucbcsa i Zcm| u i | | uat c do Sudu cg daua
kada i m budc posuta po g| avama. Vchb i bu Muucbbi hc rckao . "El
Jomim - to su suzc stauovui |a Dchcuucma ko c c bi t i u
dchcuucms|om buuaru i z ko cg c oui pi t i Na to a| udi ra s | cdci
a ct . Izrneu vatre i kUuC- ale vode (el-hamim) oni (: e kruiti.
( Lr-Rahmau. 44. )
2S4
Povratak u Dennet
El-Gassok
| bu Abbas c rekao: "El-Gassak | c pi c ncsnosnc h| adnoc ko c c
dchcuncm| i u uui ti ti . na to a| udi ra i ova kur` anski a ct. | njemu
.n;jeine nee osjetiti niti pio okusili, osim vrele vode (el-hamim) i
kap(evine (el-gassak). ( Lu-Naba`
.
24. -25. ) lz opc ucgaci c bi | o kakvc
svci nc za dchcnncm| ic, i zuzct c el-Rassak - kap|cvi na. a i z opc
ncgaci ckuan api a, i zuzcta|c k|| ua| avoda (cl-bomim) . Mudahi d c
rckao da dchcuucm| i| c ucc moi kuati el-gassak zbog ncgovc
h| aduoc. Bi | a| i bu Sa'dcrckao. Kada bi kofa el-Rassaka i | i kap|cvi uc
bi | aprosutauadun al uk, umr| obi svct o cuau|c
_
u i ci| c| azcm|| abi sc
odtogausmrdi | a.
Es-Sadid
Uzvi cni cu Kur` anuob| avi o. Pred njim e Dehennem biti - i on e
hiti jl(jen odvratnon1 kap(evinon (es-sadid), mucit (e se da je proguta.
ali je nikako nee moi prodrijeti, ( | brahi m. l - l 7. ) Mudahi d| c rckao
da |c es-sac/id - gno i krv U hadi su ko i prcuosi Dabi r, los| aui k,
sa| | a| | ahu a| c hi vc sc| | cm, rckao | c Svc to opi|a zabran cno c. Za
ouoga kokonzumi ra opiate, A| | ahc obcaoda c gauapo| i t i pi cmkoc
sc zovc tinet u-1-hibali. " pi ta| i su. A| | ahov Pos| ani c, tac to tinetu-1-
b/bo/?Muhammcd.sa| | a| | ahua| c hi vc sc| | cm
.
odgovorio c. To czuo
i guo stauovni kaDchcuncma
Vodako a ckaoEl-Muh/
Ovo pi c sc spomi uc u s| cdccm a ctu. Ako zamole pomo, pomoi
e im se tekuinom poput rastopljene kovine (ke-l-muh/) k(ja i: e lica
i1speN Uasna li piia i grozna li horavi.fta! ( L| -KchI29 ) Komcuti ra ui
ova aj ct l bn Abbascrc|ao da ctogorkacmatckui uapoputi zgorcuog
u||a
Odjea stanovnika Dehennema
O odci stauovni ka Dchcnucma govori s|cdci a| ct Unimo koji ne
hudu vjerovali bit e odijela od vatre skrojena. ( L| - Hadd, 1 9. ) | bn
|cdcbspomi u| cprcda uod l brahi mact-Tc tniako i c, kad bi ui oova
a ct. govori o. Nckac s| av|j cu Oua Ko i c stvori oodcu od vatrc' ` ` A
255
Mulwnnned Nos|ruJ|n c/- |ve,J
I bn Abbas j e spomi nj ao da e stanovni ci Dehennema i mati odjeu od
vatre i to ogrtae. koulj e i kape. O nj i hovoj odjei govori i slj edei ajet :
Iogo Jon :e t|J;e/| |jc|ke ot e:ane ll :ceJn|ke okot e koue e |m
oJ ko/rono b|/|. o t:/// e /|:o n;|bovo obov|jo/| (| brahi m, 49. -50. ) I bn
Abbas, Mudahi d, I kri me, Sei d i hn Dubej r. Hasan Basri i Katade t vrde
da se ovdj e mi sl i na rstoplj eni vrel i bakar. Uzvi eni j e obj avi o: A
Delenncm smo :o / | et )er|ke /omn|com u:'|n|/| ( El - I sra' . & ) Hasan Basri
je u komentaru ovog aj eta rekao da rij e e/-bos|r. zapravo znai postelj u i
po i val i te. A kada bi se pred nj i m spomenuo Dehennem i nj egovi
stanovni ci , on bi govori o: ' Za nj i h j e pri premlj ena obua od vatre. odj ea
od vat re, hrana od vatre. pi e od vatre, postelj a od vatre, pokri vai od
vatre, nastambe od vatre, i sve to u naj go_ kui i naj t eoj kazni za
nj i hova t ij el a. ` ` I bn l :bu Dunj a prenosi od Vehba i hn Munebbi ha da j e
rekao: ' t o sc t i e stanovni ka vatre i nj i hovog boravi ta, pa oni su u vatri ,
u nj oj sc nee ni kada smi ri t i . nee spavati

nee umrijeti . oni hodaj u po

vat ri . sj ede na vatri , pij u gnoj . krv i znoj stanovni ka Dehennema.j edu sa
drveta zakkum koj e je od vatre. poste|a im je od vatre. pokri vai od
vat re. koulj e i odj ea od vatre. l i ca e i m obavij at i vatra, svi stanovni ci
Dehennema povezani su u si ndi re i okove koj i su u rukama uvara
Dehennema. oni ih voJe naprij ed-nazad, a nj i hov znoj e kupat i u rupu
dchcnnemsku i to e i m bi t i pi e. " Zati m bi pl akao tol i ko da hi se
oncsvij esti o.
I bn Redeb prenosi da _j e Ata ci - Horosani , sVOJ i m 1 1 ri_j atelj i ma na
putovanj u govori o: "O lj udi . staj anj e na nonom namazu u ovoj noi . i
post u toku dana. pa makar bi l i na put ovanj u. l ake je nego pi t i
rast oplj enu kovi nu i zno_j " " , zat i m bi stao da kl anj a namaz.
Upozoravaj u i musl i mane na dehennemsku kaznu. Posl ani k.
sal l al l ahu al ej h i ve se l l cm, rekao j e: "Ko bespravno poj ede hranu drugog
mus l i mana, Al l ah e ga nahrani t i dchennemskom hranom

ko bespravno
uzme odj eu drugog musl i mana, Al l ah e ga odj enut i dehennemskom
odj eom:

( Ebu Davud - di o hadi sa) U drugom hadi su Posl ani k. sal l al l ahu
al ej hi ve sel l em, j e rekao: :et i ri stvari i z dahi l ijj et a zadrat e se u
mom . ummetu: hval i sanj e porij ekl om, vrijeanj e zbog porij ekla
( rodosl ovlj a) . traenj e ki e preko zvij ezda i nari canj e. Nari kaa koj a se ne
pokaj e, doi e na Sudnj i dan a na nj oj e bi ti odjea od katrana i vatreni
okl op ` ` ( Musl i m)
256
Povntak u Dennet
Postelja stanovnika Dehennema
Spomi u| u i dchcuucmsku kazuu. A| | ah | c u Kur ` auu ob| avi o. |
Dehennemu e im leaji i pokrivai od vatre hiti. Eto tako c;emo Mi
nevjerike kaznili. ( L| -A` raI, . 4 1 . ) Ova| a| ct|asuo govori o tomc da c
stauovui ci Dchcuucma i mati | ca| cko| i cbi t i od vatrc i pokri vac ko| i
c takoJcr bi ti od vatrc. l drugoma|ctu, sto| i . Nad njima e biti naslage
vatre, a ispod njih naslage. ( Lz-Zumcr. |6 ) Opi su| ui stauovui kc
Dchcuucma i u| i hova stau|a, A| | ah, d , uam govori da c oui bi ti u
vatri ko|a c bi t i i zuad i i spod u| i h. Vatra c i h obavi| at i sa svi h straua.
A| | ah t ako opi su| c kazuu dchcuucmsku, uc bi | i sc g||cui ci i oho| c
i uadi|cvrat i | i uaPraviput i poka| a| i zasvo|cgri| chc.
Vel iina stanovni ka Dehennema i
runoa nj ihovih izgleda
lrcuosi sc od Lbu Hurc| rc da |c Muhammcd. sa| | a| | ahu a| c| hi vc
sc| | cm. rckao. | zmcuramcuastauovui ka Dchcuucmaj c razdalj i na koj u
kou|aui k ua brzom kou| uuc moc prci za tri daua. ( Bui ! j a i Mus l i m)
drugo prcda| i sto| i . Zub ucv| cni ka u Dchcuucmu| c vc| i i uc b.da
hud. a i ri ua u| cgovc koc |c tri daua hoda ( Mus l i m) |bu Hurcj re
prcuosi da | c Muhammcd, sa| |a| | ahu a| c| hi vc sc| | cm rckao Zub
ucvcni ka u Dchcuucmu bi t e vc| i i ucbrda |hud

u| cgovo bcdro bi tc
vc| i i uc brda Bc|da`

a u| cgovo m csto u Dchcuucm u bi t c ko| i ka je

razda|| | ua i zmcc!uMcdi uc i Rcbzc. ` ` (1i rmi zi )
N i hova ti| c| a i udovi bi t c ogromu| kako bi to vi e kua| i
dchcuucmskukazuu.

ov cc. zami s| i scbcmcdustrada| ui ci mako| i ma c bi ti uarccuo da

uJuu Dchcuucm. Zami s | i da prc| azi Si rat-upri| ukoj a | ctau aodd| akc

a otrija od sab||c. a i spod uc vatra bukti i gu cvua hui . Prcd tobom su

zastrau u i pri zori ua| gorc kazuc. || udi ko| i sc pokuavaj u spasi t i i prci
prc|o Si rat-uprij e. al i i m to ni kako ne uspij eva Vi di i h kako p| au.
vri tc i pozivaj u u pomo

c| c smrt i prcki d kazue i i skucua. a | i smrt

uccokusi t i Ouood cga su ua duu|a| ukustrahova| i . sad si | uo c| cda i h
t osnae. /at i m vi di 1-::- ko ' ' at r.: ni j ezi ci dodi ruj u n j i hove noge i |a|o i h
257
Muhammed Nasirudin el- Uvejd
c| c progutati i strova| i t i u dchcnncmskc grot| o. Strah|c i spuni o c i|c| o
tvo| ct i|c| o i |o uvi|ck sc nada da c usp| ct i prci prcko Sirat-upri|c i
spasi ti sc. A onda ti sc noga posk| i znc i t i upada u vatru ko| a spa|| u| c
tvo| c| i cc i tvo| u kou. Ni tavi c nc vi di ni t i os| caosi mvatrc ko| a| c
svuda oko tcbc. Tvo|i bcspomoni kri ci . Tcko mcni , tcko mcni '
Spasi tcmc' `` , pos|| cdn| i su i zraznadcda bi sc i pakmogaospasi t i i vrati ti
na dun| a| uk da sc i stog trcnutka i skrcno poka|c i da radi samo dobra
d|c| a. No

tanada|c uza| udna. |ovratkavi c ncmani t i bi | okakvcnadcda

c sc spasi ti Dchcnncma i v|cncpatn| cu n|cmu. Zbog svcgatoga,o ti
gri| cni ov| cc, poka| sc A| | ahu dok si |o na dun|a| uku
. dok | o i ma
nadci dokti Mc| cksmrti ni| czakucaonavrata. !cr, ona| ko| csi guran u
s mrt, onsc bo| i rastanka i odl aska sa dun| a| uka i dchcnncmskc kaznc, i
pri prcmasczasusrctsaA| | ahom,d. .
258
259
IZ RECENZIJE

u| i ga Povratak u Dennet autora Muhammcda N. cl -vc| da

|c struuo zasuovauo i kompctcutuo pi sauo ti vo ko| c ua
|cdau sact. a| i tcmatski razuorodau i sadra|uo bogat, uai u
razmatrauckcodk|| uui htcmai tcmc||ui hvri|cduostii s| amskogv|crovau|a
.
odgo| a i mora| uog i vota mus| i maua. Ri| c | c o oui m |uudamcuta| ui m
tcmama ko| c i uc uuui sadrj zuau|a svakog osvi|ctcuog mus| i maua i
osuovu puui uc u|cgovog ivota u v|cmosti i s| amu, poput i cu|a duc i
mora| uog usavravau|a (tezkiet), i sti uo|| ubi vosti (sidka), bogobo| azuosti
(fakvaluka), pouzdau|a u A| | aha (levekkula), straha i uadc, zahva|uosti
A| | ahu (sukr). strp||cu| u ( sabr), darc|| i vosti (el-isar). samoobrauuu
( mulwseba), poka| au|u (levha), suti ui ovosv| ctskog ivota, vri|cduosti
vrcmcua. i s| amskog zuacu|a s|uti . kaburskog ivota. Sudu|cg daua.
Dcuucta i Dchcuucma Primami rclcrcuci| a| ui i zvori ku| i gc su Kur` au,
hadis A| |ahovog pos| aui ka Muhammc.|a. s. a v s.. mi sao i d|c| o ucki h od
ua| m|crodavui| i h tradi ci oua| ui h mus| i mauski h umova poput |ucsa i bu
Ma| i ka. Hasaua Basri|a. i mama

aI| c. hal za Lbu Nua| ma. l bu Tc| mi|| c i

l buu-| -Ka|| i ma c| - Dcvzi|| c. to ku| i gu ua poscbau uai u utcmc|| tj c,
| cgi ti mi ra kao ori| cutac,, sko i putokazuo tivo tc |c i ui pouzdaui m
vodi cm svakom vj cni ku ua uj covom putu prcma svomc Gospodaru
=

loscbuu di mcuzi| u kva| i tcta ku| i gc i ui autorov | czi k ko| i | c |asau.

otm| cuo| cduostavau i | ah|ousvo| i v, stogaposta|cvr|opri k| adaumcdi| za
pros|| ci vau| c bi t ui h poruka i s| ama i tcmc|| ui h . stua u| cgovog
v| crovau|a. kao i mora' ui h vri| cduosti ucophodui h za potpuui| i v|crski
i vot sva|og mus| i maua | zbor tcma u ku| i zi Pmrutuk 1 1 Dennet autora
Muhamcda N c| - |vc|da. vr| o utcmc||cu, , crodavau i do| m|| i v uai u
u| i hovcobradcucmocostavi t i ravuoduui mui | cduogv| cni ka
Stoga ku| i gu smatram dragoc|cui m i vi cstruko kori sui mti vom. t c| c
top| oprcporuu|cmzaob|av|| i vau| c
|cccuzi| u uapi sao
Prof dr. Nusret Isanovi(:
260
261
LITERTUR
l . |l -Askal aui | buHadcr,Fethu-1-Bari hi .\erhi Sahihi-1-Buhari
2. Ll -Askal ani | bu Hadcr,El-Isabe
.
fi temjizi-s-sahabe
3 . L| -Dcvzi|| c | buu-l -Ka|| i m, Delau-1-e
.
fham
4. L| -Dcvzi|| c | buu-| -Ka|| i m, EI-Devahu-1-kqji
5 . L| -Dcvzi|| c l buu-| -Ka|| i m, El- Vabilu-s-sajjih
L| -Dcvzi||c | buu-| -Ka|| i m, Er-Ruh
7 L| -Dcvzi||c | buu-| -Ka|| i m, !gasetu-l-lehjcm min mesaidi-.\-ejlan
& . L| -Dcvzi|| c| buu-| -Ka|| i m, Medaridu-s-salikin
9 L| -Dcvzi|| c l buu-| -Ka|| i m, M((lahu-d-dari-s-sa 'ade
l O. L| -Dcvzi||c| buu-| -Ka|| i m, ' Uddetus-sabirin ve zehiretu.\'-!;akirin
l l L| -Oaza|i LbuHami d, !hja 'u 'ulumi-d-din
l 2 L| -Kaudch| cvi , Hajalu-s-sahahe
l J Ll -Makdi si | buKudamc,Kitahu-1-tevvabin
1 4. L| -Mavcrdi , Edehu-d-dunja ve-d-din
l 5 Ll -Muuzi ri , Et- Tergibu ve-1-lerh;bu
l . L| -Muzzi , Tehzihu-1-kemali
l 7 Lu-Ncvcvi . Rijadu-s-sa/ihin
l & Ls-Sal l abi dr A| i Muhammcd, Ebu Bekr es-Siddik - ahsijetuhu
ve 'asruhu
| 9 Ls-Sa| | abi dr. Al i Muhammcd, ' Umer ibnu-1-Hattab - ahsijj eluhu
ve 'asruhu
20. Es-Sal l abi dr. Al i Muhammcd, Usman ibn A
.
ffan - .\'ahsifietuhu ve
'as ruhu
2 1 . Ls-Sal l abi dr. Al | Muhammcd, ' Alij ibn Ebu Talih - .\'ahsi;jeluhu
ve 'asruhu
22. Es-Si/sile es-sahiha
2J. Lz-Zchcbi

cmsu-d-di u. Sijeru ea 'lami-n-nubela '

22
24. Lz-Zchcbi

cmsu-d-di u, Et- Tezkire

25. |criddr. Ahmcd,Tezk(jetu-n-m!fus
2. HafzLbuNuaj m. Hi/jetu-1-ev/ia
27 l bu Abdu| bcrr,Ellstiabufi mu 'rffeti-1-ashabi
2&. l bu Kcsi r. Te
.
firu-1-Kur 'ani-l- 'Az im
29. | bn MulI i h,EI-Adabu--.fer 'ij e
JO. l bu Muhammcd Ll -Lmir, Kun mine-z-zahidin
J l . | bu Rcdcbcl -Haubc| i , Dami 'u-1- 'u/um i ve-1-hikem
J2 | buu-| -Dcvzi,Sifetu-s-safve
JJ. | buu-| -Dcvzi ,Zemmu-1-heva
J4 l buu-| -Lsi r. Usudu-l-gabe
J5 | buu-l -Mubarc|, Kitabu-z-zuhd
J. l mamLs-Su| uti , Tabekatu-1-mt!fi!ssirin
J7 MuhammcdMuucdid,Silsiletu ea 'mali-l-ku/ub
38. Sahihu-1-Buhari
3 Y. Sahihu-1-dami '
-0. Sahih Edebu-1-mufred
-l . Sahih Ehu Davud
-2. Sahih En-Nesai
-3. Sahih Et- Tirmizi
--. Sahih Ibn Made
-5. Sahih Muslim
-6. Sahihu-t-terKib ve-t-terhib
4 7.

cmsu-| -HakkAbadi , Arul-ma ' hudu bi ,\e rh i sune ni Ehi Davud