Ernst Cassiner KANT, VIDA ¥ DOCTRINA TT acas Viens erean “do- dons san AM \| ill | rial las que habla Wl Bl oe ante listeria delpensamiento, yen las cuales afirma que “el mundo, sirealmente sientey piensa, se ve obligado aentregarse aluno al ot, a reconocer al uno oal ofro como maes- tro, come guia”, dice el autor: “Es caragteistico de la profundidad y la extensién del genio ilds6fico de Kant el que este filésofo se halle, por la tendencis fundamental de sv espfritu, al margen de esta antitesis universal dela bistoria, La lterativa que Goethe raza no tenia para Kant ninguna fuerze ni razén de se. Lo {que antes de venir él era un conflicto en cuanto a los ‘motives intelectuales de la filosofia es sustituido gracias a él por una nueva conjuncién histérico- mundial, Asi como Platén y Aristételes parecen repertrse 1a humanidad como representantes de cualidades distintas y antitéticas, Kant, en su obra filoséfica, sienta un nuevo concepto de conjunto de lo que para ia humanidad es posible y asequible asi en cuanto al comprender como en cuanto al realize, en 10 tocente al pensamiento yen loreferente ala acc ih Y DOCTRINA ERNST CASSIRER ga BREVIARIOS Fondo de Cultura EconémicaBREVIARIOS del Foxvo pe Curera Econémica‘Tradacciin de wate os Kant, vida y doctrina por Bunsr Cassinen i TZEVA - B wwrs. ors 2000 FONDO DE CULTURA ECONOMICA MEXICO. ARGENTINA-BRASIL-COLOMBIACHILE-ESPARA, ESTADOS UNIDOS DE AMERICA-GUATEMALA -PERU-VENEZUELA fata «MTVTRSTDAD ATPTONOMA PT RSTADO NR MOTEPrimeraediciénen alemin, 1918, Primeraedicinen espafol (FCE, México), 1948 ‘Primera reimpresiin (FCB, Colombia), 1997 ‘Titulo original: Kants Leben uid Lehre © 1918, Yale University Press New Hlaven, Connectiont DR. 1948, Foxoope CuxrumaEconsoica D.R.© 1993, Forno ne Curtuka Foonowica, SA. DECY. Carretera Pieacho-Ajusco 227; 14200 México, DF. D.R.© 1997, Foxoone Curtura Beoxéaca La Carrera 16No. 80-18, Santafé de Bogot, D.C, Colombia ISBN 958-38-0050-3 TImpresoen Colombia PROLOGO, La obra que aqui publicamos pretende servic de complemento © ‘hstracién las Obrar completar de Kane. No se dige, pues, « lectores que crean "dominas” ye, en ier fmodo, = ete sa! Yat tora, sino a quienes s halen todavia entegzdcs de lens el studio dee filosfia, Tratamos de sefalar« esta'lase de lecto- res un camino que Hive de la perferia del sisteme crkico a «a canto, que permiea emontar Ia mirada sobre la vavedad de los, prcblemas aidados para abarcar en un panorama de conjunc le tonlidad del pensamiento Kantian. : He aqui por qué nvesto libro airs desde el prifter momen- to a no perdere entre Is muchedurabre de problemas de dealle ‘ve la teocia de Kane plantea por doguery se fuera enésica- ments por concentarse en lo fundamental, por dastacar tan 510 Ja esenca del sistema, Kantiano y lo Tnearients generale 1s tras grandes y decslvos que sven de armanén al eifiio ds- cursivo del fidsofo de Kéniasbers YY no e9 que queremos mencepreciar el valor de todo ese te- bajo de detalle desplegado en las tltimsr désadas por lo que se ha dado en lamar “flloga kancena”; ambién en ess péginas tos hemos vino abieados a tomar en cuenta no pocst veces resultados de orden histvio y sstemico a que han ido eondu- clendo les minuciwosectudive de esos investigndores. Sin ember- 1 bot parece como sea orientaciin hacia las meticulosas in- vigacones detllistas coneibuyeran con harta frecuencia més bien a cxcurecer que a iluminar Ia imagen viva de lo que la flosofia de Kent representa como unidad y como totaidad. Noe ovres, por nuesa parte, nos creemos oblgndss, ¥ a le-par euto- rads, 4 no sumetnos a es tendencias de trabajo y ce Saves {cin que porecen complacerez princpalmente ea poner de manifest Tas “cootradiciones” que en Kane encuentran ¥ quescaban conviriendo o smenssan oan conver e stem cite, 41s poste, de un todo arménico eb ub conglomersdo de est Contradicconet por ellas deseubieras. Preferimes, fraeament, retornat —tal es, po lo menes, nvesto ampefio— a uns visén de Conjunto de Kane y de au toe como ly que viv en un Schiller en un Guillermo de Humboldt ‘Anumada do este propésto, nuestre exposicién se eefuerza slempee en remontarse por encima de In varied y Ta complefidad ast inemicable de los problemas sueltos para alansey, la me- tide de lo posble, I splicidad y Is amon, ta augusa sene- Ie y Ta majntucen geneclidad de las ideas eenstales en torno 3 Ia canes eo plasma el sstema Kantiano. Para eonsegu eto fu neces, iertament, renuncier a exponer ance el lesor, en todo su volumen y hasta en sus nds ninos detalles, el gguntesco cau- al de In Taber dvcuriya de nuestro flésof. ‘A la misma limitecén delbereda que en Ia parté ssteméten not her visto cbligndos 4 someteros, por istic rain, en Ta parte Biomifce de esta cbra. También agui hemos prescindido dle In muchedumbee de rasgs concrets, de detalles de eps toe y noticing anecdévcos que llenan las plginas de les primers bigrafos de Kant y que de entonces ac aparecen rengdas cele- saments en todos les relatos de su vida. Nuesuo propisito ha ido presenar tan silo los grandes y permanente reper que in- forman en su conjunto a bicgratis de Kane yen les que se destaca de un modo cada vez més seusado el “sentido” arminico de esta vide a lo largo de su trayectoria como hombre y. como fileafo. [No ereomas que con allo slga perdiend> nads ol conceimlan to dels individanlidad’cle Kant. En efecto, ln verdadera y wt tancil fuonpmia de ee Slésolo y de este hombee silo debe bis arse en aquellos rags fondamentales de su’ esptiea y de su caricter sob los que deicance también ou originlided exeadora como filcfo, emo pensador. Orignalidad que no conse, cir” remenes on tales 9 cases parcularidades varezs de su modo perional de ser 0 dea vide extesir, sno en aqielia orienta, cn aquelletendencia hacia lo general que se destaca por igual en la teayecora de au vida y en Ia pecuiarided de au teoria. Cémo se condicioan y complementan ambos sspectoy, cma Tos dos | | FRoLo00 ° provienen del nismo orgen ¥ aaban convergendo en un resuar 1 armnicoy cimo, por tanto, la personalised y Ja obra de Kent tstin, en realidad forjadat de ua sole pier: he aqul To que noe hemos propuesto demestar. En cambio, los concarnes extemos de la vida de Kent nee be patecide que eélo interesnban aqui en Ta medida en que en eee «© cevela ¥ minifieta To que es verdade- ramentedecisivo en Ta extenca de este hombre: la esecia Ta teayetoria de eu pensamianto cereal En cuanto # la formaide la expaldes hemes procurado dare sempre le mayor laided 7 preesién que consenta el ennterigo seursivo y abstreco de sus pigias, sn Hegar 2 ineetar en in tin cas naturalmence, aquel tipo de clevided que el propio Kane repudiahe. En efecto, tas miltipleseeflesonesy teniativas, nestrofilbrofo secbs renuncande, como veré quien lea Is pre- Senge aba, astrar las ideas fundamenales de wu Cricce de la rain purd por medio de ejemplos plistioe, asequibles alos ene tides completendo de este modo la carded "dncursia”, et de- ci la clarded beseda en concéntes, can ura claridad “Inruliva™, tnsada en imagenes. “Pues los recursos ausiiares de la cerdad ce en el prélogy Ia primera edicién de le Critica de Ta rer ‘in para a bien ayudan en las prey, sulen distrar en cuanto al tedo, ye que no dejen al lector abarcar ripdamente con rireda Ta toiaidad, y = través de sus vivon ‘colores desigaran en eto modo Ia atculacign o ln etructre del stema, que: Io- ‘qe ms interes para poder jangar de la unidad y Ta Wanda Gal mismo." No cremos que niniin expostor de ai dociine pueda tat: paar tampoco le lines divsciaclaramente trarada por Kant en ins anteriores palabras. Le Unica “simpliiacion” que & neste jneio es objevamence justfiada ye admible, conse en presenar del modo mas destacado posible-agella“esrucrra del Sinema” de que el propio Kane habla y sila rodo-lo posible los caneepten esencales de todo lo que sean datos fortits de card: ter histrico © personal. Pues no eabe la menor duda de que Ie aricalacén légea « fntrinseca del srtema lantiano no coincide preciamente con’el esquematsmo de In expsicién Ia termino- loin empleadas por Kane, haciéndose neceraio recat alanis nivnsecoe histrico pars poder separa ambas eos.