• Embed Doc
  • Copy Link
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
Voia lui Dumnezeu
R.C. Sproul
Cu mai mulţi ani în urmă
am avut un program radio, o viniet
ă scurtă de numai 5 minute,intitulată „Întreabă-l pe R.C.”, în care întregul format era alcătuit din răspunsurile melela întrebările pe care oamenii le-au trimis în scris sau prin telefon, pe durata înregistrării acestui program. Am urmărit întrebările pe care oamenii le-au pus şi întrebarea numărul unu pe care am auzit-o cel mai adesea, mai mult decât pe oricarealta, a fost următoarea: „Cum aş putea cunoaşte voia lui Dumnezeu cu privire la viaţamea?” Aşadar, este evident că oamenii care sunt serioşi în credinţa lor creştină, care înţeleg că Dumnezeu este suveran şi care doresc să trăiască o viaţă în ascultare de El,vor să afle ce anume doreşte Dumnezeu ca ei să facă. Iar când oamenii îmi punaceastă întrebare, de obicei eu le ţin un discurs destul de lung cu privire la diferitelesensuri ale expresiei
voia lui Dumnezeu
,
 
aşa cum le găsim în Scriptură, iar aceste sensurispun că, atunci când vrei să afli care este voia lui Dumnezeu, eu trebuie să ştiu la carevoie te ref 
eri.
Însă, înainte de a discuta aceste lucruri, daţi-mi voie să vă îndrept atenţia înspre oafirmaţie pe care o întâlnim în cartea Deuteronom, capitolul 29, versetul 29.
Iar a
cestaeste un text de care cred că ar trebui să ţinem seama cu toţii, în special atunci cândne luptăm cu această întrebare cu privire la voia lui Dumnezeu pentru vieţile noastre.Versetul spune: „Lucrurile ascunse sunt ale Domnului, Dumnezeului nostru, iarlucrurile descoperite sunt ale noastre şi ale copiilor noştri, pe vecie, ca să
împlinim toatecuvintele legii acesteia.”
Acum, locul din Scriptură în care se găseşte acest verset este foarte important. CarteaDeuteronom este a doua carte a Legii, cum se spune, iar acolo avem o recapitulare a întregii Legi care a fost dată de către Moise poporului, din partea lui Dumnezeu. Iar înconcluzie la această relatare despre darea Legii găsim acest text care face distincţia între
voia ascunsă a lui Dumnezeu
şi
voia revelată a lui Dumnezeu
. Haideţi să neocupăm puţin de aceste lucruri.
Reforma
torii, în special Luther, au vorbit despre diferenţa dintre ceea ce era numit
 Deusabsconditus
şi
 Deus revelatus
. Noi am discutat deja despre aceasta într-un alt context,spunând, referitor la limitele noastre de cunoaştere a lui Dumnezeu, că nu avem ocunoaştere cuprinzătoare a lui Dumnezeu. Am discutat despre incomprehensibilitatealui Dumnezeu, spunând că Dumnezeu nu ne-a descoperit tot ceea ce s-ar fi pututcunoaşte despre El sau despre intenţiile Lui cu privire la lume. Astfel că, Cel de Carene reamintim este Dumnezeul nerevelat, partea ascunsă din Dumnezeu, numit
 Deusabsconditus
, Acela pe care Dumnezeu l-a ascuns de noi. Şi totuşi, în acelaşi timp, noi nusuntem lăsaţi pe deplin în întuneric pentru a bâjbâi după a-L înţelege pe Dumnezeu.Nu este ca şi cum Dumnezeu ar fi fugit şi acum este complet ascuns fără a nedezvălui ceva cu privire la El Însuşi. Pe de altă parte, există, de asemenea, Acela laCare Luther se referă, din nou, ca fiind
 Deus revelatus
, acea parte din Dumnezeu pe care El arevelat-o.
Şi aceasta este încorporată aici în text.
„Lucrurile ascunse sunt ale Domnului, Dumnezeului nostru.”
Aceasta se referă la ceea ce numim voia ascunsă a lui Dumnezeu.De obicei, atunci când vorbim despre voia ascunsă a lui Dumnezeu, avem în mintevoia
decre
tivă a lui Dumnezeu
 
. Iar când oamenii mă întreabă: „care este voia luiDumnezeu pentru viaţa mea?” le spun: „aduceţi-vă aminte că Biblia foloseşte expresia
voia lui Dumnezeu
în mai multe sensuri.Primul sens în care vorbim despre voia lui Dumnezeu este ceea ce numim
voia decretivă. Voiadecretivă a lui Dumnezeu este acea voie a lui Dumnezeu prin care, în mod suveran,Dumnezeu aduce la împlinire tot ceea ce doreşte. Uneori această voie este numită
 
voia absolută a lui Dumnezeu. Alteori este numită simplu, voia suverană a luiDumnezeu. Iar alteori, în teologie, este numită voia eficace a lui Dumnezeu. Însă, înmod normal, vorbim despre voia decretivă a lui Dumnezeu. Aşa se întâmplă, cândDumnezeu decretează în mod suveran că ceva ar trebui să se împlinească, acel cevatrebuie, în mod necesar, să se împlinească. Biblia vorbeşte frecvent despre sfatuldinainte hotărât al lui Dumnezeu, în care, atunci când Dumnezeu a decretat (ahotărât) din veşnicie că Hristos va trebui să moară pe o cruce în Ierusalim, într-unanumit timp în istorie, acest lucru trebuie, cu necesitate, să se întâmple. Se îndeplineşte datorită sfatului hotărât sau voii lui Dumnezeu. Despre aceasta vorbimatunci când discutăm despre voia decretivă a lui Dumnezeu. Acea voie pe careDumnezeu o aduce la îndeplinire prin puterea absolută a suveranităţii Sale esteirezistibilă. Trebuie să se întâmple. Atunci când Dumnezeu porunceşte ca lumea să iafiinţă, aceasta ia fiinţă. Nu poate să nu ia fiinţă. Lumina nu poate să nu apară atuncicând El spune: „Să fie lumină!” Aceasta este voia decretivă a lui Dumnezeu.Vorbim, de asemenea, şi despre voia normativă a lui Dumnezeu. Înţelegem că voiidecretive a lui Dumnezeu nu ne putem opune. Însă voii normative a lui Dumnezeu nunumai că ne putem opune, ci ea tot timpul este respinsă. Voia normativă a luiDumnezeu se referă la Legea lui Dumnezeu, la poruncile Lui. Aceasta este voia luiDumnezeu, ca tu „să nu ai alţi Dumnezei în afară de El”. Acum, atunci când oameniimă sună şi mă întreabă: „Cum aş putea cunoaşte voia lui Dumnezeu pentru viaţamea?”, doresc să-i întreb: „Despre care voie vorbiţi? Despre voia decretivă a luiDumnezeu? Despre voia ascunsă a lui Dumnezeu? Dacă vorbiţi despre voia ascunsă alui Dumnezeu, atunci primul lucru pe care trebuie să-l înţelegeţi cu privire la voiaascunsă a lui Dumnezeu este acela că aceasta este ascunsă.” Iar când oamenii mă întreabă: „Oare ce doreşte Dumnezeu să fac în acest caz?”, le răspund: „Cum aş puteaeu să ştiu? Chiar dacă studiez teologia, nu pot să citesc ce este în mintea luiDumnezeu.” Tot ce pot să fac este să citesc Cuvântul lui Dumnezeu, iar ceea ce faceCuvântul lui Dumnezeu pentru mine este să îmi ofere voia Sa revelată. Şi este osarcină suficientă, care ţine o viaţă, strădania de a lua din această carte pe careDumnezeu a revelat-o, tot ceea ce este pentru mine. Iar dacă despre acest lucru întrebaţi, atunci vă pot ajuta. Însă dacă mă întrebaţi despre voia Sa ascunsă, atunci nu întrebaţi persoana potrivită, deoarece nu am nici cea mai vagă idee despre ce este în
mintea lui Dumnezeu în cazul în care El nu S-a descoperit pe Sine.
Calvin a făcut un comentariu în această privinţă, spunând: „Unde Dumnezeu Îşi închide gura Sa sfântă, mă abţin de la a pune întrebări.” Daţi-mi voie să o spun dinnou: „Unde Dumnezeu Îşi închide gura Sa sfântă, mă abţin de la a pune întrebări.”Acum, dacă ar fi să traducem aceste cuvinte într-un limbaj modern, am spune camaşa: „Voia ascunsă a lui Dumnezeu nu este treaba ta.” De aceea este ascunsă. Este unlucru minunat şi virtuos să doreşti să ştii ce vrea Dumnezeu să faci. El poate avea unplan ascuns pentru viaţa ta care, în mod absolut, nu trebuie să te preocupe. Însă, înacelaşi timp, El poate să te călăuzească şi să-ţi direcţioneze paşii. Nu este nimic rău îna căuta ceea ce numim iluminarea Duhului Sfânt sau călăuzirea lui Dumnezeu învieţile noastre. Şi de obicei de acest lucru sunt preocupaţi oamenii atunci când măsună. Ei nu sunt preocupaţi de ghicirea viitorului, de acele lucruri care sunt interzisede Scriptură. Însă noi avem această dorinţă, lipsită de evlavie, de a cunoaşte viitorul.Dorim să cunoaştem sfârşitul de la început. Iar acest lucru nu este treaba noastră.Este treaba lui Dumnezeu, nu este treaba noastră să cunoaştem sfârşitul de la început. Iată de ce Dumnezeu este atât de aspru în avertizările Sale din Scriptură împotriva celor ce încearcă să afle viitorul prin mijloace interzise - şedinţe de spiritism,ghicitori, cărţi de tarot şi alte astfel de lucruri. Aceste lucruri sunt considerate cu accesinterzis pentru noi, în calitate de creştini. Dar, oare ce spune Biblia cu privire lacălăuzirea Lui? „Dacă-L recunoaştem pe Dumnezeu în toate căile noastre… El ne vacălăuzi cărările.”
 
Însă totul se reîntoarce, în cadrul acestui concept al recunoaşterii lui Dumnezeu, la unmod în care suntem încurajaţi de Scriptură să învăţăm voia lui Dumnezeu pentru viaţanoastră. Şi aceasta focalizându-ne atenţia, nu asupra voii decretive a lui Dumnezeu, ciasupra voii normative a lui Dumnezeu. Dacă vrei să afli care este voia lui Dumnezeupentru viaţa ta, dă-mi voie să spun ceea ce Scriptura spune. Scriptura spune că: „voialui Dumnezeu cu privire la voi este sfinţirea voastră.” Însă tu spui: „Ştiu deja lucrulacesta. Însă eu vreau să ştiu dacă voi obţine această slujbă în Cleveland, în Sanduskysau în San Francisco sau dacă mă voi căsători cu Jane, cu Martha sau cu Helen. Careeste voia lui Dumnezeu pentru mine în cazul acesta?” „Ei bine”, spun eu, „voia luiDumnezeu este sfinţirea ta.” Iar oamenii spun: „Stai puţin, parcă eşti o bandăzgâriată. Tocmai ţi-am zis că înţeleg acest lucru, însă ceea ce vreau să ştiu este dacăvoi obţine slujba în Ohio sau în California sau dacă mă voi căsători cu această fată, cuacea fată sau cu acea fată.” Am spus: „Dă-mi voie să-ţi spun cum să afli cu care dintreacele fete să te căsătoreşti, dacă este vreuna dintre ele, şi pe care dintre acele slujbesă o accepţi, dacă este vreuna dintre ele. Ceea ce trebuie să faci este să studiezi cuatenţie voia normativă a lui Dumnezeu. Trebuie să studiezi legea lui Dumnezeu şi să înveţi principiile după care trebuie să-ţi călăuzeşti viaţa zi de zi. Oare de ce spunepsalmistul că omul evlavios cugetă zi şi noapte la lege?” „Ferice de omul care nu seduce la sfatul celor răi, nu se opreşte pe calea celor păcătoşi, şi nu se aşează pescaunul celor batjocoritori, ci îşi găseşte plăcerea în legea lui Dumnezeu.” Plăcerea luieste aici în voia normativă a lui Dumnezeu şi asupra legii cugetă zi şi noapte. Iar eleste acea persoană care va fi ca un copac sădit lângă un izvor de apă care-şi dă rodulla vremea lui. Cei răi nu sunt aşa, ci ei sunt ca pleava pe care o spulberă vântul.Din nou, dacă vrei să ştii pe care slujbă să o accepţi, tu trebuie mai întâi să stăpâneştiprincipiile şi astfel vei putea descoperi, de exemplu, că voia revelată a lui Dumnezeu îţi spune că trebuie să îţi analizezi serios darurile şi talentele pe care le ai. Apoi săpriveşti la slujba care ţi-a fost oferită şi să faci o analiză serioasă a cerinţelor acesteislujbe. Iar sub călăuzirea lui Dumnezeu vei realiza că descrierea slujbei respective nuse potriveşte cu darurile tale, analizate atent. Deci, ce ai de făcut? Care este voia luiDumnezeu? Voia lui Dumnezeu este să nu accepţi acea slujbă. Voia lui Dumnezeu estesă cauţi altceva. Voia lui Dumnezeu este să-ţi potriveşti vocaţia şi chemarea cuoportunitatea slujbei. Acum, sigur că acest lucru pretinde o muncă mult mai greadecât a participa la o şedinţă de spiritism; pretinde a aplica legea lui Dumnezeu îndetalii tuturor aspectelor vieţii.
Acum, cum stau l
ucrurile cu privire la femeia cu care trebuie să mă căsătoresc? Ei bine,trebuie să te uiţi la tot ceea ce Scriptura spune cu privire la căsătorie, la tot ceea ceScriptura pretinde în cazul unei căsnicii binecuvântate de Dumnezeu. Făcând toateacestea, poţi să descoperi că ai trei domnişoare, fiecare potrivindu-se cerinţelorbiblice. Aşadar, cu care dintre ele să te însori? Răspunsul la această întrebare estesimplu. Cu care dintre ele doreşti să te însori? Deoarece, din moment ce ele, toate,sunt încadrate în voia normativă a lui Dumnezeu, atunci tu ai libertatea, subautoritatea lui Dumnezeu, să faci ceea ce doreşti. Ai libertate deplină acum, în cazulacesta, să acţionezi în conformitate cu ceea ce îţi este plăcut.În felul acesta nu vei mai fi nevoit să te îngrijorezi cu privire la voia lui Dumnezeu,dacă cumva te preocupă voia ascunsă a lui Dumnezeu, întrebându-te: „Sunt oare încentrul voii lui Dumnezeu? Mă conformez oare voii ascunse a lui Dumnezeu? Dacă te întrebi cu privire la voia decretivă a lui Dumnezeu, trebuie să ştii că nu poţi să te afli înafara voii decretive a lui Dumnezeu. Dar, din nou, aceasta nu este treaba ta. Iarsingura cale de a afla voia ascunsă a lui Dumnezeu pentru tine astăzi este să aştepţipână mâine. Ziua de mâine îţi va clarifica care a fost voia ascunsă a lui Dumnezeupentru tine astăzi. Iar mâine nu vei încerca să afli voia ascunsă a lui Dumnezeu cuprivire la poimâine deoarece este voia ascunsă a lui Dumnezeu. Şi, iarăşi, noi dorim să
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...