Guía Completa 3º Medio

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TERCERO MEDIO FILOSOFÍA COMÚN (PRIMER SEMESTRE)PSICOLOGÍA DE LA PERSONALIDADUNIDAD I: INTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA

1.1.Consideraciones Generales:Etimológicamente, Psicología proviene del griego psyche, que se puede traducir alma. Decir que laPsicología "es la ciencia del alma" (Aristóteles), o que "es la investigación de los contenidos deconciencia", o que "es la ciencia que estudia los fenómenos psíquicos", no es suficiente, pues quedaen pie el problema de qué es el alma, qué es la conciencia o cuáles son los fenómenos psíquicos. Esaquí, precisamente donde existe disparidad de opiniones. Actualmente no son pocos los que definenla Psicología como ciencia de la conducta. La conducta es una actividad propia de los organismosvivos para mantenerse y conservar la vida. Si no adoptáramos conductas moriríamos. Lo que generala conducta son los estímulos exteriores e interiores.La historia de la Psicología en el último siglo es la historia de su lucha por independizarse de laFilosofía. En los últimos cien años numerosos investigadores han intentado independizar a estaciencia de la filosofía, destacando su carácter experimental, es decir, prescindiendo de toda preocupación metafísica y limitándose al análisis de hechos observables y comprobables. Es lallamada Psicología científica o experimental. Hoy debe considerarse una ciencia particular independiente.1.2.Características Generales:1.2.1. Definición: Estudio de la mente, del alma (Antigüedad). Estudio de la conducta y delcomportamiento. La ciencia o disciplina del ser humano que estudia la conducta y los procesosmentales que subyacen bajo ella y la condicionan. Estudio Científico del comportamiento y los procesos mentales del Hombre. Ciencia que estudia la actividad psíquica y el comportamiento de losorganismos. Es el estudio científico de la actividad de un organismo en interacción recíproca con elmedio ambiente, entendiendo que la actividad de un organismo viene mediatizada por factoresendógenos y exógenos.1.2.2. Objetivo: Actualmente, el objetivo de la Ciencia de la Psicología Observar, Describir,Entender, Explicar, Predecir y Modificar

El Comportamiento Humano y su Conducta

, para

“Mejorar la calidad de vida de las personas y de la sociedad en general”.

1.2.3. Objeto de Estudio: Elemento Central del interés de esta disciplina científica es elcomportamiento humano. También los procesos mentales del ser humano.1.2.4. Herramientas:

Método Científico, 1º Observación, 2º Descripción, 3º Investigación y 4ºExperimentación.

1.2.5. Importancia y Utilidad: 1° “Conocerse a sí mismo y a los demás“ y 2º “Entrega los elementosy el camino para la construcción de nuestra personalidad”.1.3.Otras Características para considerar:1.3.1. Noción de AlmaSi bien con diversos matices, siempre se ha entendido por alma el principio de la actividad vital, unalgo de naturaleza metafísica que se halla más allá de los fenómenos y que obra como causa operantede la vida. Alma es, pues, el concepto y el término propio de la Psicología racional o especulativa,que ha sido dejado de lado por la Psicología experimental a causa de su ambigüedad. Hoy su uso haquedado reservado a la Antropología filosófica o, si se prefiere, a la Metafísica.1.3.2. Noción de ConcienciaSe puede definir a la conciencia como la capacidad del sujeto para percibirse a sí mismo actuante omodificado. Tenemos conciencia cuando sabemos lo que está aconteciendo en nuestro Yo, ya en loque es propio de nuestro mundo interior, ya en lo que es el mundo exterior que en él se refleja. Laconciencia presenta algunas propiedades claramente diferenciadas: dinamismo, unidad o totalidad,subjetividad, intencionalidad y conocimiento certero1.3.3. Noción de Vida PsíquicaLa vida psíquica es el objeto que estudia la Psicología y, por lo tanto, es aproximadamente unsinónimo de alma. Mas así como dijimos que la noción de alma no es muy precisa y que losinvestigadores difieren acerca de su exacta significación, de igual modo debemos señalar lasdiscrepancias acerca de qué se entiende por vida psíquica. Una definición formalmente correcta sería:la vida psíquica es el conjunto de fenómenos psíquicos. Pero, claro está, queda sin resolver qué sonlos fenómenos psíquicos.1.3.4. Los Fenómenos PsíquicosEl hecho psíquico, lo que acontece en nuestra mente o psiquis, o sea cada una de las modificaciones omanifestaciones que tienen lugar en nuestro Yo, es un fenómeno psíquico. Los fenómenos psíquicosson, pues, los diversos estados, hechos o acontecimientos que tienen lugar en nuestro Yo. Losfenómenos psíquicos no se dan aislados; por el contrario se presentan interrelacionados y organizadosen un todo, en una estructura y sólo adquieren sentido cuando se los interpreta en función de estaestructura.Una estructura es un complejo psíquico, un todo funcional en el que cada uno de sus elementosconstitutivos está conectado con los demás y concurre a la formación del todo. Tomar a cadaelemento aisladamente, significa algo así como romper la estructura, con la inevitable consecuencia:no comprender la totalidad de la vida psíquica. La Psicología asociacionzota pensó que lofundamental en la investigación de la vida psíquica era separar cada uno de sus elementosconstitutivos, ya que ella no era otra cosa que la simple suma de estos elementos. Al iniciarse el siglo,nuevas tendencias advirtieron el carácter estructural de la psiquis y denunciaron la imposibilidad deestudiar los elementos aislados.Los fenómenos psíquicos se clasifican en:Fenómenos intelectuales: Estos fenómenos, llamados también representativos, son propios delconocimiento (es decir, son los hechos que acontecen en nuestro Yo cuando éste conoce); ellosconstituyen la vida intelectual, intelecto o inteligencia. Fenómenos intelectuales son las sensaciones,las percepciones, la imaginación, la memoria, los conceptos, los juicios, los raciocinios, actividadestodas estas que constituyen la vida intelectual.Fenómenos afectivos: Son los estados sentimentales o sentimientos del sujeto (placer, dolor,entusiasmo, agrado, amor, ira, etc.). No son el conocimiento sino consecuencia del conocimiento.Fenómenos volitivos: Son los intentos o impulsos del sujeto, las propensiones de éste a la ejecuciónde un acto. Estos impulsos o voliciones constituyen la vida volitiva o intencional, es decir, lavoluntad, deseos, impulsos, etc.Diferencia entre los Fenómenos Psíquicos y FísicosLos fenómenos psíquicos son subjetivos (se encuentran siempre o indefectiblemente referidos a unsujeto), son internos, temporales e inespaciales, es decir que duran un cierto tiempo pero no ocupanlugar en el espacio. También son intencionales porque tienden a un objeto.Los fenómenos físicos, por su parte, son objetivos, es decir que acontecen fuera del Yo y pueden ser 11

percibidos por varios sujetos: externos, temporales y espaciales. También son no intencionales.1.3.5. Ramas de la PsicologíaPsicología experimental: (Base de la cual parten las demás ramas) Su finalidad es investigar laconducta. Formulan teorías que tratan de establecer leyes de acuerdo con las cuales se puedenentender los comportamientos. Describe y efectúa a veces experimentos. Se basan siempre en laexperiencia y experimentación.Psicología laboral: Le interesa la conducta en el ámbito laboral, en su lugar de trabajo. Técnicas parareconocer aptitudes. No se interesa por la investigación. Aplica lo que averiguó al ámbito del trabajo.Finalidad: objetivo práctico. Ejemplo; detectar algún factor de distorsión para el cumplimiento deltrabajo. Desempeño laboral.Psicología clínica: Objetivo: curar. Es lo que pensamos cuando se nos dice la palabra "Psicólogo".Clínica: porque es terapéutica, trata de las alteraciones de la conducta, se trata de la cuna del paciente. Modifica determinado aspecto del comportamiento por otra. También hacen investigación.Terapia quiere decir curar en griego.

UNIDAD II: PSICOESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD2.1. Introducción

Frecuentemente, cuando hablamos sobre la personalidad de alguien, nos referimos a lo que diferenciaa esa persona de los demás, incluso lo que le hace única. A este aspecto de la personalidad se conocecomo diferencias individuales. Para algunas teorías, esta es la cuestión central. Éstas prestan unaatención considerable a tipos y rasgos de las personas, entre otras características, con los cualescategorizar o comparar. Algunas personas son neuróticas, otras no; algunas son más introvertidas,otras más extravertidas, y así sucesivamente.Sin embargo, los teóricos de la personalidad están también interesados en lo común de las personas.Por ejemplo, ¿qué tienen en común un neurótico y una persona sana?. O, ¿cuál es la estructura comúnen personas que se expresan de forma introvertida y en aquellas otras que se expresan de maneraextravertida?.Si uno coloca a las personas en una cierta dimensión (como sano-neurótico o introversión-extraversión) estamos diciendo que las dimensiones son algo sobre lo que podemos situar a lossujetos. Ya sean neuróticos o no, todas las personas tienen la capacidad para dirigirse hacia la salud ohacia la enfermedad, y ya sean introvertidos o extravertidos, todos oscilan entre una vía y la otra.Otra forma de explicar lo anterior es que los teóricos de la personalidad están interesados en laestructura del individuo y sobre todo sobre la estructura psicológica; es decir, cómo se “ensambla”una persona, cómo “funciona”, cómo se “disgrega”.Algunos teóricos van un paso más allá, sosteniendo que están buscando la esencia de lo que hace auna persona. O dicen que están preocupados por lo que se entiende como ser humano individual. Elcampo de la Psicología de la personalidad se extiende desde la búsqueda empírica simple de lasdiferencias entre personas hasta una búsqueda bastante más filosófica sobre el sentido de la vida.Posiblemente sea solo una cuestión de orgullo, pero a los psicólogos de la personalidad les gusta pensar en su campo como una sombrilla que cubre todo el resto de la Psicología. Después de todo, escierto que estamos preocupados por la genética y la fisiología, por el aprendizaje y el desarrollo, por la interacción social y la cultura, por la patología y la terapia. Todas estas cuestiones están unidas enel individuo.

2.2. Definiciones de Personalidad

Son aquellos patrones de conducta, pensamientos y sentimientos, únicos y relativamente estables enla persona. Cualidades socialmente condicionadas e individualmente expresadas: intelectuales,emocionales y volitivas, de esto se deduce que no puede tener componentes innatos. En psicología son estas peculiaridades individuales que forman propiedades psicológicas de la persona. El cambio de los estados psicológicos es constante pero la personalidad permanecerelativamente estable.Conjunto de características biológicas, psicológicas y sociales que determinan la forma de ser, pensar y actuar de un individuo.Estructura psíquica de cada individuo, la forma como se revela por su modo de pensar y expresarse,en sus actitudes e intereses y en sus actos. Son patrones duraderos de percibir, relacionarse y pensar acerca del ambiente y de uno mismo. Los rasgos de personalidad son aspectos prominentes que se manifiestan en una amplia gama de contextos sociales y personalesimportantes. Los rasgos de personalidad sólo constituyen un trastorno de personalidad cuandoson inflexibles y desadaptativos y provocan malestar subjetivo o déficit funcional significativo.Organización relativamente estable de aquellas características estructurales y funcionales, innatas yadquiridas bajo las especiales condiciones de su desarrollo, que conforman el equipo peculiar ydefinitorio de conducta con que cada individuo afronta las distintas situaciones.La expresión personalidad proviene del griego “

prosopón

” , que cuyo significado de “máscara” aludea las máscaras que en el teatro griego se colocaban los actores para interpretar a los personajes de lastragedias. Puede considerarse que en cierto modo responde a

aquello que se percibe

o la

forma como se aparece ante otros

; posiblemente una traducción más apropiada fuera “imagen”. En latín eltérmino “

personare

” equivale a “

resonar a través de...

” (per sonare); es decir que también alude a laforma como se es percibido por los otros, o en que cada uno se manifiesta ante los otros.El término personalidad puede ser empleado en diversos sentidos:

•

En el sentido de su cualidad abstracta individual, definitorio de su identidad ycomportamiento, que acaba de exponerse.

•

En el sentido de la impresión externa, que causa en otros, en su relación social. Puedenreconocerse inclinaciones a comportarse de forma introvertida o extrovertida, ser pesimistao ser optimista, ser audaz o ser tímido, ser reflexivo o ser impulsivo, o similares.

•

En referencia a su condición moral, por el juicio general, en referencia a su comportamientocorrecto, incorrecto, incluso delictivo; alguien es “un caballero”, “una gran señora”, “unsinvergüenza”, “un estafador”

2.3. Componentes de la Personalidad

Integran la personalidad componentes físicos y componentes psicológicos. Los primeros tieneninnegable importancia, pero lo que más define la identidad de cada individuo son los componentes psicológicos. Entre éstos existen elementos hereditarios; pero también influyen las condicionesadquiridas ya sea en forma involuntaria como las adquiridas deliberadamente, que son elegidaslibremente.Por condiciones adquiridas involuntariamente, se entienden los caracteres resultantes del ambientesocial y familiar, y por vía de la educación.22

Las condiciones adquiridas voluntariamente, son las que provienen de las actividades propias decarácter cultural y de las decisiones voluntarias acerca de su propia persona.Los componentes más reconocidos en Psicología de la Personalidad son:

1. FÍSICO:

La composición orgánica — dada por las características somáticas (corporales) y psicológicas básicas y permanentes; que dependen fundamentalmente de la herencia biológica, peroque no está libre de las influencias ambientales (alimentación, traumas infantiles, etc.)

2. INTELIGENCIA:

La inteligencia de una persona está formada por un conjunto de variablescomo la atención, la capacidad de observación,lamemoria, el aprendizaje, las habilidades sociales,etc., que le permiten enfrentarse al mundo diariamente. El rendimiento que obtenemos de nuestrasactividades diarias depende en gran medida de la atención que les prestemos, así como de lacapacidad de concentración que manifestemos en cada momento. Pero hay que tener en cuenta que, para tener un rendimiento adecuado intervienen muchas otras funciones como, por ejemplo, unestado emocional estable, una buena salud psico- física o un nivel de activación normal.La inteligencia es la capacidad de asimilar, guardar, elaborar y utilizarla para resolver problemas cosaque también son capaces de hacer los animales e incluso los ordenadores. Pero el ser humano va másallá, desarrollando una capacidad de iniciar, dirigir y controlar nuestras operaciones mentales y todaslas actividades que manejan información. Aprendemos, reconocemos, relacionamos, mantenemos elequilibrio y muchas cosas más sin saber cómo lo hacemos. Pero tenemos además la capacidad deintegrar estas actividades mentales y de hacerlas voluntarias, en definitiva de controlarlas, comoocurre con nuestra atención o con el aprendizaje, que deja de ser automático como en los animales para focalizarlo hacia determinados objetivos deseados.Una de las definiciones que mejor se adaptan a nuestra forma de entender el término, es la que nosdice que inteligencia, es "la aptitud que nos permite recoger información de nuestro interior y delmundo que nos circunda, con el objetivo de emitir la respuesta más adecuada a las demandas que elvivir cotidiano nos plantea", según acuerdo generalizado entre los estudiosos del tema depende de ladotación genética y de las vivencias que experimentamos a lo largo de la vida.Actualmente, distintos especialistas en el área de la Psicología, de la Filosofía y de la Educación, hanestudiado y acordado que las principales teorías de la inteligencia se pueden traducir en tres:Inteligencias Múltiples, Inteligencia Emocional e Inteligencia Moral. A continuación, se pasará adetallar cada una de ellas:2.1.

INTELIGENCIAS MÚLTIPLES:

Howard Gardner, “inteligentemente” solucionó el problema de definir la

inteligencia

, proponiendoque no existe una

inteligencia,

sino muchas. Todos poseemos capacidades similares, pero quesiempre somos más hábiles para unas cosas que para otras, y la llamó,

Teoría de las InteligenciasMúltiples.

Él junto con su grupo de colaboradores, dejaron atrás dos postulados que hasta 1983 no habían sidocuestionados: primero que la

inteligencia

humana es unitaria, única y por lo tanto es posible definirlay segundo que ésta es cuantificable.Así el autor con su propuesta establece que no hay una sola

inteligencia

sino muchas y ofrececriterios para observarlas y desarrollarlas, no para medirlas.Aunque de momento es tan sólo una teoría, está siendo ampliamente reconocida y es de gran utilidad para conocer nuestras capacidades, es necesario recalcar,

que todos poseemos en alguna medida latotalidad de las inteligencias en diferente grado

, pero tenemos más afinidad con las posibilidadesde una u otra(s) de ellas.Con esto se empieza a despejar la tradicional idea de que los buenos en matemáticas son los másinteligentes, concepto que desgraciadamente aún priva en nuestra educación y familias.

Cuando nuestro sistema educativo logre hacer de los procesos de enseñanza y de aprendizaje una práctica personalizada, será más común descubrir en cada niño cuáles son sus dotes personales, enqué campo del conocimiento se siente más a gusto, dónde puede realizar actividades con mayor facilidad y disfrute y permitirle el desarrollo de sus potencialidades.Éste es uno de los aspectos de la superación en la calidad de la educación: hacer de la experienciaeducativa de los alumnos un fomento de todas las posibilidades del ser humano: tanto físicas comointelectuales, emocionales, artísticas y científicas, que los lleven a tener un amplio campo deintereses, pero que al mismo tiempo la educación logre hacerse más personal para lograr que cadaniño desarrolle aquello que lo hace más feliz y apto para su vida laboral, social y personal.Una nota muy importante es que, durante la educación de niños y jóvenes, todas las inteligenciasdeben ser cultivadas en principio. Gardner dice que poseemos todo el espectro de inteligencias, peroconforme el chico vaya definiendo aptitudes que le son más afines, se le debe apoyar para que logrealcanzar aquellos conocimientos en los que se realice mejor como ser humano.Esta visión plural de las inteligencias, aunque sólo es una propuesta, también es muy útil paradescubrir las áreas donde un niño tiene menos interés o posibilidades de desarrollo, sobre todocuando alguno de ellos falle en cierta materia específica, en vez de recalcarle lo que no puede hacer,se le debe de apoyar con ejercicios y actividades específicas de esa área que se le dificulta, y tratar decompensarlo.Por ello vale la pena adentrarse en el conocimiento de cada uno de estos tipos de inteligencias,tomarlos como una guía que permite conocernos mejor y descubrir las potencialidades humanas nosólo de aquellos que en su vida se dedicarán a cultivar e incluso laborar en un campo muy específicodel quehacer social, como por ejemplo los músicos o los escritores, sino para apreciar la gama de posibilidades que tienen los diversos tipos de inteligencias y gozar con todas y cada una de susmanifestaciones.Las inteligencias que se mencionan en el origen de esta teoría son:

1. INTELIGENCIA VERBALDefinición

Capacidad de pensar en palabras y de utilizar el lenguaje para comprender, expresar y apreciar significados complejos.

Presentación

Desde que el ser humano creó el lenguaje hablado y escrito, a través de signos y símbolos, éste hasido uno de los principales transmisores de cultura, la vía para la expresión de pensamientos ysentimientos, la herramienta de las transacciones sociales por excelencia y la estructura donde seinserta toda la comunicación que sostiene el hombre.Por eso el lenguaje es una de las capacidades intelectuales que desde antaño se ha tomado comomedida de inteligencia.El ser humano aprende a expresarse y comprender a los otros por medio de gestos y comunicacionesno verbales y posteriormente con la palabra que, poco a poco, va enriqueciendo sus posibilidadesexpresivas. La adquisición de la palabra es el factor de cambio en el proceso cognitivo de los niños,cuando logran pasar de la acción pura y directa a la mediación del lenguaje.Por todo ello la inteligencia verbal-lingüística es una característica humana indispensable para laconvivencia social y suele ser descrita como la sensibilidad a los sonidos, ritmos y significado de las33

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la influencia del origami según distintos paradigmas de la psicología.

reply04 / 12 / 2010