Unidad I - Derecho Civil. Primera Parte Derecho en general: Concepto.

El derecho es el sistema de normas coercibles que regulan la conducta humana en su interferencia intersubjetiva, para realizar en dichas conductas determinados valores propios del derecho. A tal fin las normas aludidas prescriben qu conductas (un grupo limitado), reconociendo implcitamente como lcitas a todas las dems (que son infinitas), y disponiendo respecto de algunas conductas lcitas (pocas o muchas) cuales son y cmo deben hacerse. Considerando que: Sistema de Normas: El derecho es un conjunto ordenado y jerarquizado de reglas o normas de conducta que nos impone la obligacin de dar o hacer determinadas cosas, como debemos realizar ciertos actos, aunque no tengamos la obligacin de hacerlos, los actos no deben hacerse bajo pena de sancin. Es un sistema porque hay entre las normas jurdicas relaciones de coordinacin y subordinacin. Coercibles: Susceptibles de ser aplicadas mediante la fuerza, en caso de inobservancia. Las normas jurdicas que constituyen el derecho estn respaldadas con la fuerza pblica del Estado y si no hacemos lo que disponen las leyes, ni omitimos lo que ellas declaran ilcito, seremos obligados a observarlas. Conducta Humana en interferencia subjetiva: El derecho rige toda la conducta social del hombre, desde el punto de vista de la interferencia intersubjetiva, y para comprenderlo hay que entender que hace mencin de una realidad jurdica innegable y significadora de que en el ordenamiento jurdico hallarn solucin (justa o injusta) todos los problemas de coexistencia social. Norma de libertad de accin u omisin: Y si para ellos pareciese que no hay una solucin legal, es porque se trata de situaciones en las que l derecho nos deja un amplio margen de libertad, para proceder lcitamente de acuerdo a nuestra libre decisin. Derecho Positivo: Concepto. Es el sistema de normas coercibles, que hayan regido o rigen la convivencia social (la conducta humana en interferencia intersubjetiva). Positivo hace referencia a etimolgicamente habando a alguien que lo pone o establece, el derecho es establecido por quien tiene facultad para hacerlo. Toda clase de normas jurdicas, sin interesar su origen, constituyen en conjunto lo que se denomina derecho positivo. Ramas del derecho positivo La ms amplia clasificacin que remonta al derecho romano, opone el derecho pblico al privado. Para los romanos, la distincin se basa en el inters protegido por el derecho: el derecho pblico se refera al o a la cosa pblica (o romana) en tanto que el derecho privado Pgina 1

Unidad I - Derecho Civil. tomaba en cuenta lo pertinente a la utilidad de los particulares. Rivera divide a su vez, estos en externo y externo, es decir, dentro y fuera del Estado. Ubicacin del Derecho Civil en el Derecho Positivo. El Derecho Civil, es una de las principales divisiones del derecho privado, a su vez es interno, ya que rige sobre las conductas que imperan a las personas dentro de un estado. El Derecho Civil podemos considerarlo como tronco comn, es el fondo residual subsistente despus de los diversos desmembramientos ocurridos en el curso de la historia. Definicin de Derecho Civil. Se define al Derecho Civil como un conjunto de normas reguladoras de las ordinarias y ms generales de la vida, en que el hombre se manifiesta como tal, es decir como un sujeto de derecho y de patrimonio, y miembros de la familia como para el fin de cumplimiento de los fines de cumplimiento de su existencia, dentro del concierto social. El Derecho Civil constituye el cimiento comn de todo el derecho privado, es un ordenamiento completo e integrador de esas mismas ramas especiales, acta como el tejido conectivo de todo derecho privado. Evolucin histrica del Derecho Civil y contenido actual. El derecho en la Edad Antigua. Para explicar la evolucin del concepto de Derecho Civil debemos remontarnos a Roma. En Roma se distingua entre Ius Civile e Ius Naturale, el primero se refiere al usado por los romanos, entendido no como una imposicin, sino como un privilegio. El segundo se refiere al Derecho comn a todos los hombres sin distincin de nacionalidad. El Ius Gentium se refiere a un sistema estrictamente romano para dar tratamiento jurdico a las relaciones entre romanos y extranjeros, sistema que sera producto de la expansin econmica y militar del pueblo romano o civitas. Adems otros textos contraponen el Ius Civile al Ius Pretorium (Ius Honorarium), el cual habra sido introducido con el propsito de suplir, ayudar y corregir el Ius Civile. Pero esta contraposicin no es real, el Ius Pretorium significa la renovacin del Ius Civile provocada por las nuevas necesidades y por los nuevos hechos. Hay que hacer una aclaracin y esta es que el Pretor no creaba derecho, slo declaraba como entenda el derecho y los principios que seguira en el ejercicio de sus funciones. El Ius Civile como derecho del cives, del ciudadano romano, no se identifica con el derecho privado. Es cierto que la construccin romana construy de preferencia las instituciones privadas (persona, familia, propiedad, obligaciones, herencia), pero dentro del Ius Civile hay instituciones que son extraas al derecho civil (a nuestra concepcin de derecho civil), as las de carcter penal, procesal y las administrativas o polticas. El Ius Civile, en su sentido propio y originario sera el ordenamiento tradicional que habran adoptado los grupos primitivos romanos reunidos en una comunidad poltica y estara constituido por una serie de principios fundamentales establecidos por la jurisprudencia religiosa y luego laica de los prudentes. Este ncleo de principios tradicionales se va ensanchando a lo largo de la historia del Derecho romano naciendo un Ius Civile Novum, por obra de las leyes, plebiscitos, senadoconsultos y decretos de los prncipes. Al mismo tiempo, el viejo Ius Civile, el de los principios tradicionales experimenta la influencia del Ius Gentium y del Ius Pretorium o Honorarium, y todos estos Derechos van a ser Ius Civile en la compilacin de Justiniano, porque con aquel se entroncaron y no se diferenciaron.

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Concepto de Derecho Civil en la Edad Media En el 476 d.C. se produce la cada del Imperio Romano de Occidente en lo que se ha denominado el inicio de la Edad Media. La invasin de los pueblos brbaros que la provoca definitivamente acaba tambin de manera oficial con el derecho de Roma. Pero el Derecho romano segua sobreviviendo en la prctica de los pueblos dominados y con gran influencia en las leyes de los pueblos invasores. Durante muchos aos no va a haber ms Derecho que la costumbre, el fuero, los estatutos de las ciudades e incluso el estatuto de las corporaciones y gremios. Hay pues un acusadsimo particularismo jurdico. A finales del Siglo XI y principios del XII se produce un fenmeno importante en grado sumo: la recepcin del Derecho de Roma. Sabemos que la compilacin de Justiniano se lleva a cabo entre los aos 528 a 533 d.C. en el Imperio Romano de Oriente. Es muy posterior a la cada del Imperio Romano de Occidente y, por otra parte, es casi desconocida en l. A partir del siglo XII los glosadores de Bolonia estudian el Derecho romano mediante glosas y exgesis, aplicando la tcnica escolstica de los silogismos, distinciones y subdivisiones. Desde entonces se va identificando el Derecho civil con el Derecho romano, con el Derecho que Roma ha legado tal y como lo ha dejado, hasta el punto que desde el siglo XII la obra de Justiniano recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis. Ahora bien, la compilacin justinianea contena numerosos textos de tipo pblico que haban perdido actualidad e inters, pues no eran aplicables a la sociedad poltica del tiempo de la Recepcin. De ah que los glosadores y comentaristas mostrasen una mayor atencin hacia normas e instituciones privadas (circulacin de los bienes, derechos sobre ellos, situacin de las personas, etc.). Empieza, por tanto a abrirse camino la idea de Derecho civil como Derecho privado. El Derecho civil, entendido como Derecho romano, va a desempear un papel sumamente importante en la Edad Media: el de Derecho comn. Hemos dicho en lneas anteriores que hasta la recepcin rein un absoluto particularismo jurdico. El Derecho civil va a ser Derecho comn, es decir, un derecho normal frente al que los derechos particulares son anomalas. Hay que destacar que la fuerza del Derecho Civil como Derecho comn provena tambin de una necesidad poltica: el concepto de Imperio Sacro Romano Germnico, restaurado por Carlomagno en el ao 800 como continuacin del Imperio Romano. La sociedad medieval hasta finales de la Edad Media va a vivir, no sin tensiones, la idea de que era un todo unitario bajo el Imperio, que tena, por tanto, un nico Derecho. El Imperio postulaba un nico Derecho, que va a ser el civil-romano. Al mismo tiempo, la idea de Cristiandad, tambin unitaria en el plano religioso, llevaba a que el Derecho de la Iglesia fuese igualmente un Derecho comn. Este Derecho comn era la ley eclesistica que junto a la ley civil representaban las potestades del Imperio y la Iglesia. El Derecho cannico adquiere una importancia relevante a partir de las Decretales de Gregorio IX (1234), y se estudiar intensivamente. Es un Derecho que no se limitaba a regular el fuero interno de los fieles sino que tambin se extenda a aspectos de su vida ordinaria, y sus principios espiritualistas (buena fe, obligacin de cumplir la palabra dada, etc.) ejercern una influencia decisiva en los textos de la compilacin justinianea y en el Derecho civil que hoy conocemos y estudiamos. Entre el Ius Civile y el Ius Canonicum va a darse una influencia recproca y continua. Tambin como Derecho comn se considera el Derecho feudal. El sistema de vasallaje propio de la poca obliga a utilizar normas (costumbres sobre todo) para resolver los litigios entre seores y vasallos. El estudio de este Derecho feudal por los juristas va a constituir un tercer elemento del

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Unidad I - Derecho Civil. naciente Derecho comn, junto al romano y al cannico, aunque mucho menos importante que ellos. Una que pierde fuerza la idea de Imperio (a mediados del siglo XIII), el Derecho romano no deja de tener valor de Derecho comn, y ahora porque se considera como ratio scripta. Ese Derecho se estudia ya (porque las nuevas necesidades hacen inaplicables muchos de sus textos) ms como sistema conceptual que como sistema normativo, porque es un sistema racionalmente construido. El Derecho Civil. (= Derecho romano) se convierte en un derecho de los principios tradicionales. De l van a salir ya otros Derechos que atienden a la evolucin social y econmica de los siglos XIV y XV, como el Derecho mercantil. Las compaas mercantiles, la letra de cambio, el comercio martimo exigan regulacin que no daban los textos romanos. El Derecho Civil en la Edad Moderna En la Edad Moderna, el Estado se convierte en el Estado absoluto que tiende a que su Derecho nacional sea el exclusivo o predominante. De ah que el Derecho civil, entendido como Derecho romano, sufra un gran eclipse, si bien ello ya estaba preparado desde finales de la Edad Media por la crtica a que se somete: las fuentes que se manejaban -se dice- no son genuinas; las glosas y comentarios a los textos romanos eran cada vez ms contradictorios y ms abundantes; la aplicacin del Derecho se haba convertido en una tarea insegura ante tantas interpretaciones dispares. Los Estados modernos, soberanos y absolutos, inician ante todo una labor de consolidacin de su Derecho nacional. En Castilla esta labor la harn las Ordenanzas de Montalvo (1484) y la Nueva Recopilacin (1567). En Francia, las antiguas costumbres son recopiladas y reducidas a textos escritos, continundose posteriormente esa tarea de fijacin del Derecho nacional (Ordenanza de Colbert y D'Aguessau). En Alemania, la atomizacin de los Estados miembros del Imperio impide esta realizacin, pero Prusia, al ganar hegemona, recopila su Derecho civil (Allgemeines Landrech). Ahora bien, todava en las viejas definiciones de los siglos XVI y XVII se sigue llamando Derecho civil al Derecho romano, que se contrapone al Derecho real, que es el Derecho nacional. Pero la fijacin legislativa de este Derecho ha sido el primer paso para la nacionalizacin del Derecho civil. El segundo paso se dar cuando el estudio del Derecho real se imponga. Sin abandonar el estudio del Derecho civil, las Universidades, los tericos y eruditos estudian y comentan el Derecho real. La sustitucin se opera insensiblemente, y el Derecho civil vuelve a ser no ya el Derecho romano, sino el Derecho propio y exclusivo de cada Estado. Paralelamente cabe anotar que ese Derecho civil va a identificarse con el Derecho privado. En efecto, la teora de la organizacin poltica (el Derecho pblico) se estudia con separacin del Derecho civil, lo mismo que el aspecto jurdico de la actividad poltica. Se desligan tambin, desde el siglo XVI, las materias de Derecho penal o Derecho criminal. La materia procesal se separa igualmente del tronco del Derecho civil por la falta real de vigencia de los textos romanos en esta materia, y el Derecho mercantil sigue con su evolucin y desarrollo apartado, como desde su nacimiento en la Edad Media, del Derecho civil. Las codificaciones: La cristalizacin definitiva del Derecho civil como Derecho pblico y privado se opera con la codificacin. La idea de un Cdigo civil hay que ligarla con el pensamiento de la Ilustracin y del racionalismo que domin en Europa a partir del siglo XVIII. Hasta ese momento se acostumbraba, como ya hemos visto, a recoger las diversas leyes vigentes en un

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Unidad I - Derecho Civil. determinado momento en un solo texto, recopilndolas. La idea de la codificacin es, sin embargo, ms amplia que la de una pura recopilacin de textos. Recopilar es reunir en un texto, por orden sistemtico o por orden cronolgico, las leyes que hasta un determinado momento han sido dictadas. Codificar es una tarea ms ambiciosa. Una codificacin es la reunin de todas las leyes de un pas o las que se refieren a una determinada rama jurdica, en un solo cuerpo presidido en su formacin por una unidad de criterio y de tiempo. A finales del siglo XVII Prusia tiene un Cdigo: el denominado Derecho territorial general de los Estados prusianos, que acusa un enorme influjo de la escuela protestante del Derecho natural, pero que no recoge las ideas sociales y polticas de la poca y, adems, deja subsistentes los Derechos particulares de los Estados. Tambin a finales del siglo XVIII se inicia en Austria la labor codificadora. En el siglo XIX florece el fenmeno codificador. Se abre con el Cdigo civil francs, llamado Cdigo Napolen. Promulgado en 21 de mayo de 1804, fue el resultado de su tenaz voluntad para verlo hecho realidad tras los fracasos de anteriores proyectos en la poca revolucionaria, y el resultado tambin de su intuicin certera al escoger a los juristas que podan redactarlo y defenderlo. El Cdigo francs es una obra capital, de enorme influencia en el mundo, sobre todo en el siglo XIX. Fue el vehculo de las ideas de la Revolucin Francesa, y responde a una ideologa tpica del liberalismo burgus, pues no en vano es la burguesa la que inicia la Revolucin y la que, al final, sale vencedora. Es un Cdigo que afirma el primado del individuo, de su igualdad ante la ley fuera de las circunstancias de su condicin social, y de su libertad, y de ah que sus pilares bsicos sean la libertad contractual, el carcter absoluto del derecho de propiedad y la responsabilidad civil basada en la culpa. El matrimonio se sustrae a la Iglesia Catlica, adquiriendo la institucin un carcter laico y fundada en el contrato. Igualmente se sustrae a la Iglesia el registro de los estados civiles, organizndose y regulndose detalladamente el Registro Civil. Ahora bien, el Cdigo Napolen no rompe con la tradicin jurdica francesa en la que se recoga el Derecho romano y las antiguas costumbres, lo que hace es continuarla y adaptarla a las nuevas ideas. En 1811 Austria tiene su Cdigo civil, de gran perfeccin tcnica e influenciado por las ideas de la escuela del Derecho natural, pero preservndose de las revolucionarias francesas. En Alemania el problema de la Codificacin se plante desde un punto de vista completamente distinto. No debe olvidarse que en Alemania no se logr la unidad nacional hasta el ao 1870. A principio del siglo XIX se suscita en torno a la conveniencia de la Codificacin una polmica famosa entre Savigny y Thibaut. Este ltimo public en el ao 1814 un trabajo, "Sobre la necesidad de un Cdigo civil para Alemania", sosteniendo la conveniencia de redactar un Cdigo, sobre el modelo francs, inspirado en la razn, que pudiera constituir el vehculo para conseguir la unidad de Alemania. Savigny le replic en su obra "De la vocacin de nuestro tiempo para la legislacin y para la jurisprudencia", sosteniendo que el Derecho es sustancialmente un producto histrico y una obra del espritu del pueblo y no un producto de laboratorio como sera un Cdigo civil. Retrasada la unidad nacional alemana, se promulgan, a lo largo del siglo XIX, algunos Cdigos civiles de naciones alemanas, pero la obra de la codificacin no se reanuda sino una vez instaurado el Imperio. El Cdigo civil, que se realiza a travs de dos proyectos, se promulga finalmente en 1896, para comenzar a regir el 1 de enero de 1900. Es con el Cdigo civil francs el prototipo de los Cdigos civiles modernos europeos. Influye en l, de manera decisiva, el pandectismo, con todas sus caractersticas como son la tcnica ms depurada y su carcter un tanto esotrico,

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Unidad I - Derecho Civil. abstracto, positivista y logicista. El Cdigo civil alemn ha influido en otros Cdigos del centro de Europa y en algunos Cdigos americanos (Brasil). Como paradigma de los Cdigos civiles europeos ha de mencionarse tambin el Cdigo civil suizo. En Suiza la Codificacin se retras como consecuencia de la autonoma cantonal. Algunos cantones elaboran sus propios Cdigos y la codificacin general comenz mediante la unificacin del Derecho de Obligaciones (Cdigo de Obligaciones). Conseguido este ltimo, la redaccin de un proyecto de cdigo civil, bajo la direccin de Huber, se realiz dentro del presente siglo (1908). Es un Cdigo que ha merecido los elogios de los profesionales del Derecho y que ha sido tambin adoptado como modelo por algunos pases. La codificacin italiana tom como modelo a la codificacin francesa. El Cdigo de 1865 segua fielmente al Cdigo de Napolen. El rgimen fascista se propuso reformarlo y sirvindose de la gran tradicin jurdica italiana as como de los trabajos de los ms notables juristas de aquel pas, tras una larga elaboracin de ms de quince aos, dio cima a su obra en 1942. El Cdigo es una obra de gran perfeccin tcnica, que permiti que, no obstante la cada del rgimen fascista, siguiese en vigor con algunas muy leves modificaciones. Ha servido tambin de ejemplo y de modelo a algunos Cdigos civiles, como puede ser, por ejemplo, el Cdigo civil de Venezuela de 1947. El ciclo de la Codificacin ha continuado hasta nuestros das. Algunos pases sustituyen sus antiguos Cdigos decimonnicos por otros ms tcnicos y perfectos, como el de Portugal de 1966, que empez a regir en 1967. Otros readaptan su Derecho civil a sus nuevas condiciones sociales y polticas como Polonia en 1966. No puede cerrarse este apartado sin sealar que el movimiento de la Codificacin civil, originariamente europeo, trascendi casi inmediatamente a la Amrica Latina, continente del que sera injusto no recordar la obra de dos grandes juristas como fueron Bello, autor del Cdigo chileno, y Vlez Sarsfield, autor del Cdigo argentino, uno y otro con clara resonancia e influencia en el Cdigo espaol. o Contenido Actual: Funcin del Derecho Civil en la actualidad Esta rama del derecho mantiene su aplicacin permanente, que de el hacen los tribunales y en la bsqueda que se hace en sus compartimientos de los grandes principios que informan a derechos privados. El derecho civil sigue siendo la rama en la que se encuentran los institutos de base y as constituye el tejido conectivo de todos los sentidos del derecho privado. Definicin actual de Derecho Civil: Es la rama del derecho privado que se ocupa del hombre como sujeto del derecho sin distincin de calidades accidentales, y de las relaciones jurdicas, patrimoniales y familiares que lo tienen como sujeto, regulando las instituciones bsicas y sirviendo por lo tanto como punto de conexin de las dems ramas del derecho privado Segunda Parte Diversos sistemas de derecho: a)- Common law: Se denomina Common Law al sistema jurdico de los pueblos anglosajones, porque la base del sistema esta dada por el derecho consuetudinario que ellos llaman derecho comn o common law. No quiere decir en tales pases no existan leyes dictadas por el poder legislativo. Las ah, pero tienen sobre todo, carcter administrativo o de reglamentacin de libertades de los ciudadanos act o bill. En cambio son muy escasas en el derecho privado que esta Pgina 6

Unidad I - Derecho Civil. constituido por el common law las pocas leyes de este carcter forman el statue law. Segn el punto de vista clsico acerca de las fuerzas jurdicas del common law, los jueces bajo ese sistema no crea derecho sino que lo declaran tal cual es conforme a la costumbre imperante. Es cierto que habitualmente los jueces no aluden para nada a esas costumbres, sino que fundan esas decisiones en los presidentes jurisprudenciales existentes, pero al proceder de esta manera no lo hacen porque el fallo invocado constituya una regla de derecho sino porque lo estiman como prueba satisfactoria de la costumbre. Bajo este enfoque el precedente no es otra cosa que una costumbre autentica.

Ventajas e inconvenientes: Con el conocimiento de los aspectos del sistema que han sido desarrollados estamos en condiciones de sealar cuales son las ventajas y los inconvenientes de tal organizacin jurdica. Ventajas: En sistema de common law preserva mejor la libertad del ciudadano, porque ella no est emparada por la ley escrita, que suele ser tornalizada como una accidental mayora parlamentaria sino que resulta escudada por el respeto por los procedentes acumulados durante siglos. En los pases de derecho escrito el triunfo abrumador de un partido poltico puede dejar en sus manos la Pgina 7

Unidad I - Derecho Civil. posibilidad de estructurar regimenes que cercenen las libertades de los ciudadanos y aumenten las atribuciones del estado, con lo cual puede llegarse de por va legal a la instauracin de una dictadura. Esta perspectiva es muy remota en los pases que sujetan al common law. El empirismo en que se basa el sistema desarrolla en quienes lo manejan (los jueces) una aguda perspicacia para apreciar la esencia y los matices significativos de los casos concretos que se presentan, de manera de poder lograr una administracin de justicia mas humana y equitativa. Es por eso que en los pases de derecho escrito se ha suscitado un gran inters por conocer el funcionamiento del sistema anglosajn, y por las particularidades de cada uno se produce en nuestro tiempo una influencia reciproca de cada rgimen sobre el opuesto. As se advierte en los jueces y doctrinarios de los regmenes de base legal, una preocupacin por lograr soluciones que no solo sean conforma la ley escrita, sino especialmente conformes a la entidad y a la justicia intrnseca (vuelta al derecho natural). Se nota en los autores de los pases del common law la preocupacin un puro empirismo, y encontrar fundamentos de las decisiones de los principios que emanan de la organizacin y sistematizacin de los precedentes judiciales. Inconvenientes del sistema anglosajn. La ausencia de sumisin a principios cientficos en la aplicacin del derecho. El empirismo del sistema lleva a sumar elementos a veces heterogneos y a computar precedentes inconexos o tan distantes en el tiempo que resultan de similitud solo aparente con relacin al caso actual. Llambas agrega que la base misma del sistema obliga a una bsqueda extensa y penosa del posible precedente a travs de miles y miles de fallos.1 El progreso del derecho resulta dificultado grandemente por el respeto a las tradiciones jurdicas que el sistema anglosajn importa, el cul est ideolgicamente asociado a una concepcin individualista de la sociedad que choca con las exigencias del mundo contemporneo. Deja en definitiva librada la administracin de la justicia a la voluntad de los jueces, con el grave peligro de convertir a la organizacin social en un baluarte injusto, del predominio de los intereses de ciertas clases sociales a las cuales suelen estar vinculadas los individuos que integran la judicatura. Se comprende as que la organizacin estructurada sobre estas bases se resienta de un exagerado conservadorismo, que suele ser insensible a las justas reclamaciones populares.

b)- Sistema Continental o de derecho escrito. Nocin: Este sistema consiste en dictar en un solo acto, un conjunto de normas relativas a una materia determinada, en forma de un todo orgnico y sistemtico (cdigos).
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Sin embargo, con el progreso de la tecnologa, la informtica y la computacin hacen posible consultar a todos estos precedentes en cuestin de segundos.

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Unidad I - Derecho Civil. La codificacin es un fenmeno constante de la evolucin jurdica que consiste en la reunin orgnica de todas las normas vigentes en un pas en un cuerpo nico. La codificacin como ltima etapa del derecho escrito: Consolidacin de la ley. La experiencia histrica muestra que este resultado no se alcanza sino luego de haber pasado por etapas previas. En un primer momento no se pens sino en efectuar recopilaciones o compilaciones de las disposiciones existentes. Luego se introdujo una variante con las consolidaciones. Finalmente se lleg a las codificaciones. Los cdigos constituyen la ms evolucionadas de las muestra del proceso general de codificacin. Son expresiones nicas y orgnicas de y exclusivas del material jurdico en vigor concerniente a una rama del derecho. Lo esencial del cdigo radica en que sus disposiciones tienen fuerza de ley por razn de su inclusin en el texto que su que en su conjunto ha sido dotado de vigor legal por una sancin nica de la autoridad legislativa. Caracteres del Cdigo Civil. El cdigo unifica en su contenido las reglas concernientes a una determinada rama del derecho. As en un cuerpo nico se unifican distintos tipos de leyes. Al tiempo de su sancin ha de contener todas las reglas jurdicas existentes sobre la materia a que se refiere, para lo cual conviene que se disponga la derogacin de todas las dispociciones acerca de la misma rama del derecho que han estado en valor. Todo lo que en ese momento tena valor jurdico lo perdi si no quedo trasvasado al cdigo.

Unidad

Sistematiza cin Caracteres de los Cdigos

Constituye la nota cientfica de los cdigos. Pues la materia de que se trata, est presentada en el cdigo de forma orgnica, conforme a un mtodo que asigna a cada institucin un lugar adecuado, y que facilita a quien quiera, suficientemente ilustrado, el conocimiento del principio aplicable a cada caso. De ah la importancia que tiene el mtodo de los codigos, que Exclusividad conduce a la adopcin de normas generales y luego a la consideracin de instituciones particulares solo a travs de reglas que importan modificacin de aquellas normas generales, las cuales por su mismo caracter rigen por fuerza de su generalidad sin necesitar que se este renovando su aplicabilidad con relacin a cada institucin particular.

Ventajas e Inconvenientes de la codificacin. Ventajas:

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Unidad I - Derecho Civil. 1. Confiere unidad y coherencia a todo el sistema legislativo, con lo cual se evita la confusin proveniente de leyes dispersas y hasta contradictorias. 2. Facilita el adecuado conocimiento del ordenamiento legal y consiguientemente la aplicacin de la misma. 3. Favorece la conformacin de un espritu nacional, con la supremaca que el cdigo adquiere dentro de las legislaciones actuales. 4. Influye frecuentemente en el acrecentamiento cultural del pas, sobre todo cuando la obra de codificacin ha sido bien lograda. o Inconvenientes: 1. Puede inducirn el intrprete la creencia errnea de que todo queda resuelto a por la aplicacin del cdigo. 2. Como consecuencia puede dar lugar al estancamiento del derecho y al divorcio de este con la vida. 3. Si para eludir el inconveniente apuntado se introducen en los cdigos enmiendas parciales para acoger en su articulado las nuevas instituciones que la vida exige, se corrige el riesgo de quebrantar la sistematizacin y coherencia del sistema legislativo, que es la mayor ventaja de la codificacin.

El Cdigo Civil: La personalidad de su autor Dalmacio Vlez Sarsfield Dalmacio Vlez Sarsfield El 18 de febrero de 1800 nace en Amboy, pequea poblacin de la serrana cordobesa. Eran sus padres Dalmacio Vlez Baigorr y Rosa Sarsfield Palacios. Pese a la estrechez econmica, la viuda se esforzar por brindar educacin a sus hijos. Las primeras letras las recibe en el Colegio del Convento de San Francisco y a los 12 aos se matricula en los cursos preparatorios del Colegio de Montserrat. Durante dos aos estudia latn, gramtica y lgica, como as tambin rudimentos de ciencias naturales y del idioma francs. Pasa de all a la Facultad de Artes y a los 18 aos se encuentra en condiciones de matricularse en el primer curso de leyes. Dalmacio cursa y rinde los exmenes correspondientes al bachillerato en leyes durante los aos 1818 y 1819, y luego debe cumplir tres aos de pasanta como paso previo para ejercer la profesin de abogado. En marzo de 1820 comienza su prctica en el despacho de Dmaso Gigena; en 1822 pasa a practicar como defensor de pobres frente a los fueros criminal y civil de Crdoba. En diciembre de ese ao pide se lo habilite para rendir los exmenes y ser recibido en los estrados del tribunal, poniendo de relieve que lo haca por su necesidad de trabajar en razn de ser "hijo de viuda pobre". Aprobados los exmenes comienza de inmediato el ejercicio de su profesin, pero al mismo tiempo solicita ser admitido en el foro de Buenos Aires, para radicarse en la Capital, donde en 1823 rinde nuevas pruebas ante la Cmara Civil que en ese momento presida Manuel Antonio de Castro. A partir de ese momento, y durante cincuenta aos, ejerci activamente su profesin granjendose el respeto de todos por sus conocimientos jurdicos, y el agradecimiento de las personas cuyos intereses defendi con tesn y habilidad. Sus escritos profesionales, sobre todo en materia civil y comercial, son verdaderas piezas de doctrina, y se conocen tambin algunas de sus defensas penales, de impecable rigor lgico, como la de los hermanos Yez, que haban sido condenados en primera

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Unidad I - Derecho Civil. instancia y cuya absolucin logr con un alegato que por su estructura suele ser comparado con la "Pro Milone" de Cicern. Su actividad profesional, y los bienes que hered de su primera esposa, le permitieron conseguirse una slida y holgada posicin econmica. La Universidad de Buenos Aires, creada en 1822 por Rivadavia, introdujo como novedad una ctedra de Economa Poltica, y en ella fue designado en 1826 don Dalmacio Vlez, pero slo la desempe hasta 1829, por los cambios que la poltica introdujo en la Universidad, al caer la Presidencia de Rivadavia. En la dcada del 30 se cuenta entre los fundadores de la Academia de Jurisprudencia, que preside en 1835 y 1836. Propicia desde la Academia la impresin de obras que faciliten el estudio del derecho. Al llegar a Buenos Aires en 1823 se aloj en casa de un primo, Manuel Jess Piero, con cuya hija Paula contrajo matrimonio poco tiempo despus. Su primera esposa fallece en 1831, y de esa unin queda una hija, Vicenta. En 1834 contrae segundas nupcias con Manuela Velsquez, quien le dar cuatro hijos: Constantino, Bernardo, Rosario y Aurelia. Su actividad poltica. En 1824 se convoca al Congreso Constituyente (1824-1826) y en l hace sus primeras armas en poltica. Adhiere fervorosamente a las iniciativas del grupo unitario, que lideraba Rivadavia y -al mismo tiempo- entabla una estrecha amistad con su viejo maestro Manuel Antonio de Castro. Desplazado Rivadavia de la Presidencia, Vlez cae en desgracia y en 1830 es desterrado a Crdoba. Comienza en esa oportunidad su labor de periodista, colaborando en "Crdoba libre" y "Aurora nacional". Obtiene a fines de 1831 permiso para retornar a San Nicols para acompaar a su esposa, cuya salud era delicada. Poco despus se establece nuevamente en Buenos Aires, mantenindose al margen de la poltica, pero durante el gobierno de Rosas se multiplican las amenazas a su vida, por lo que a comienzos de 1842 se exilia en Montevideo y le son confiscados sus bienes. Varios de sus clientes, que sentan por l profundo aprecio, hacen gestiones para permitirle regresar al pas y obtienen del gobierno seguridades de que su vida no correr peligro, por lo que retorna en 1846 y solicita se le restituyan sus bienes, que le son devueltos dos aos despus. Su prestigio intelectual hace que el tirano lo consulte en un par de asuntos particularmente delicados: la cuestin de lmites con Chile, y el rgimen del patronato para la provisin de sedes episcopales, que lo impuls a escribir una obra sobre Derecho Pblico Eclesistico. Derrotado Rosas por Urquiza en 1852, Vlez retoma activamente la actividad poltica. Elegido diputado ante la Legislatura de Buenos Aires, participa en las reuniones en que se rechaza el Acuerdo de San Nicols, lo que lleva a la secesin de la provincia. En ese perodo es Ministro del Gobierno de Obligado (1857); miembro de la Convencin provincial Constituyente de 1860, y luego de la Convencin Nacional del mismo ao, Senador por Crdoba al Congreso de la Nacin en 1862; Ministro de Hacienda del Presidente Mitre (1863-1864), y Ministro del Interior del Presidente Sarmiento (18681872), hasta que se retira de la vida pblica a los 72 aos. En todas esas tareas puso dedicacin completa e inteligencia, para contribuir al proyecto que permiti el engrandecimiento del pas. Su paso por la ctedra de Economa Poltica dej en l una marcada atraccin por esa ciencia nueva y dedic largas horas a su estudio. La impronta de esta formacin se advierte en su labor codificadora y en los proyectos que present como legislador o como Ministro provincial y nacional. A ttulo de ejemplo citaremos que redact de su puo y letra el proyecto de ley que dio nacimiento al Banco Provincia de Buenos Aires en 1854, y que integr su Directorio durante casi 20 aos contribuyendo con sus aportes

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Unidad I - Derecho Civil. a convertirlo en una poderosa institucin. Como Ministro de Hacienda de Mitre, sane el presupuesto, regul la recaudacin fiscal, en especial las rentas de la Aduana, y dej los proyectos de leyes monetarias que recibiran sancin aos despus. Al caer la tirana de Rosas funda el diario El Nacional en 1852, que dirigi durante algn tiempo y en el que continu durante muchos aos escribiendo editoriales y diferentes artculos sobre las necesidades del pas. En las columnas del Nacional se encuentran algunas de sus polmicas ms famosas, como la que mantuvo con Alberdi, con motivo del Proyecto de Cdigo Civil, o la que lo enfrent a Quintana, con relacin a la autora del Cdigo de Comercio. Resea Histrica de su Redaccin y Sancin. La obra jurdica ms importante de don Dalmacio Vlez, que suele eclipsar el resto de sus aportes, es la tarea que cumpli en la codificacin del derecho privado argentino. En 1864 el Presidente Mitre le encomend la tarea de redactar un Proyecto de Cdigo Civil. Acometi solo la obra, en la que colaboraron como escribientes, para hacer copia de los borradores, su hija Aurelia y tambin Eduardo Daz de Vivar y Victorino de la Plaza. A partir de Junio de 1865 fue remitiendo al Poder Ejecutivo haba dado trmino al primer libro del proyecto del Cdigo Civil. A medida que fue adelantando su trabajo Sarsfield hizo remisin de los restantes libros, que fueron publicndose, las dos primeras secciones del libro segundo que tratan sobre obligaciones y hechos y actos jurdicos, en agosto de 1866; la seccin tercera del mismo libro, que se ocupa de los contratos, en general y en particular, a principios de 1867; el libro tercero referente a los derechos reales, en enero de 1869; y el libro cuarto, que se trata de sucesiones, privilegios y prescripcin, en agosto de 1869. Y con ello qued completada la obra del Cdigo a los cuatro aos y dos meses de asiduo trabajo. En cuanto termin la impresin del ltimo libro, el presidente Sarmiento dirigi el 25 de agosto de 1869 un mensaje al Congreso propiciando la ley que pusiera en vigencia el proyecto del Cdigo Civil redactado por Vlez Sarsfield. Recibido el mensaje por la Cmara de Diputados, este cuerpo se dedic a la tarea de encarar la inmediata aprobacin del proyecto de Vlez, lo que realiz efectivamente el 22 de septiembre de 1869 luego de rechazar diversas mociones de aplazamiento, as como las objeciones a la sancin a libro cerrado. Solo se discuti sobre la fecha de vigencia del cdigo quedando fijada el 1 de enero de 1871. Remitida la sancin a la Cmara de Diputados al Senado, ste lo consider en su sesin del 25 de septiembre de 1869 y finalmente qued aprobada convertida en la ley 340 que promulg Sarmiento el 29 del mismo mes y del mismo ao. Leyes Complementarias y Reformatorias del Cdigo Civil. Hasta el da de hoy, las deficiencias del Cdigo han sido subsanadas por leyes dictadas con ese fin. Tambin se ha encarado la indudable necesidad de reemplazarlo por otro que responda a la actual realidad social argentina, completamente distinta a la poca en la que fue dictado y a los nuevos principios de tcnica y de ciencia jurdica que han progresado profundamente desde aquellos tiempos (nuestro Cdigo presenta en realidad muchos defectos de tcnica dado el adelanto actual que dificulta su aplicacin). A ello se debe el Proyecto de la Comisin Reformadora, designando por decreto del Poder Ejecutivo. Aunque con muchas modificaciones, el proyecto antedicho se basa en otro llamado, Anteproyecto Bibiloni, obra de este, miembro de la comisin y eminente civista. La comisin le encarg que lo terminara antes de elaborar el propio, pues Bibiloni tena un proyecta ya muy adelantado, al tiempo de nombrarse la comisin.

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Unidad I - Derecho Civil. Adems cabe recordar el anteproyecto de 1954, cuya redaccin fue dirigida por Jorge J. Llambas, en el mbito del ministerio de Justicia de la Nacin. En 1968 se dict el proyecto-ley 17.711 introducindole importantes reformas al cdigo. Posteriormente se dictaron cuerpos legales como: - Nombre, La reimplantacin del Divorcio Vincular, etc.

Ttulos Preliminares. Segundo "Modo de contar los intervalos de Ttulo la ley". Seccin Primera : "De las personas en general" Primer Libro "Personas" Seccin Segunda : "De los derechos personales en las relaciones de familia" Parte Primera : "Obligaciones en general". Parte Segunda: "Extincin de las obligaciones" "De los hechos y actos jurdicos que producen la adquisicin, modificacin, transferencia o extincin de los derechos y obligaciones" Obligaciones que nacen de los contratos.

Primer "De las leyes" : Contiene una teora Ttulo general de la ley.

1 Seccin. Mtodos del Cdigo Civil. Libros "De los derechos Segundo personales Libro en las relaciones civiles"

2 Seccin.

3 Seccin. Tercer Libro De los Derechos Reales "De los derechos reales y personales. Disposiciones Comunes."

Ttulo Preliminar.

De la transmicin de derechos en general.

Cuarto Libro

1 Seccin. De las Suceciones 2 Seccin. De los Derechos 3 Seccin. De la prescripcin

Ttulo Complementario. De la aplicacin de leyes civiles.

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