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LOS PROFETAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO Y DE HOY
Con respecto al tema de los profetas, quisiera conocer puntos de vista acerca delos siguientes aspectos:
•
Cuando dice la Biblia en Mateo 11:13 que la ley y los profetas fueron hastaJuan___ quiere decir que el ministerio profético terminó con Juan elBautista?
•
Los profetas que hubo en el tiempo de los apóstoles tienen un ministeriodiferente?
•
Si el Señor constituyó apóstoles...y profetas, qué tipo de profetas ministranen la Gracia?
•
Podemos tener dentro de nuestra iglesia personas con ese ministerio yllamárseles profetas?
•
Cómo conocer si un creyente o pastor es profeta? y, se le podría llamar, envez de pastor, profeta?
La verdad es que, hoy más que nunca, con el aparente"resurgimiento" de "profetas" y nuevos "ministerios proféticos", concretamente desde el campo trinitario, quienes son los"pioneros" en este nuevo movimiento que está tomando"fuerzas" insospechables, se hace obligatorio, que nosotros
loscreyentes y Ministros pentecostales con la doctrinaapostólica del Nombre de Jesucristo,
escribamos,comentemos, opinemos y refutemos incansablemente sobre ladiferencia entre
los profetas y el ministerio profético segúnlas Sagradas Escrituras
, y el movimiento moderno de los"nuevos profetas" y su "ministerio profético", que dista en muchas maneras de profetas sencillos y verdaderamente salvos,según las páginas de las Sagradas Escrituras, transformados porla obediencia genuina al evangelio de la Gracia, según losHechos 2. 38, y sobre todo viviendo en verdadera consagraciónpersonal al señor y a su iglesia, seguro que sí.
 
En cuanto a la lista específica de preguntas que usted hno. nosha enviado, seguramente usted como pastor debe conocerlas;sin embargo, no sobra, en ninguna manera, comentarlas
 
mutuamente, para bendición suya, de nosotros, y de todos losque tengan la oportunidad de leer este mensaje.
 
Primera pregunta:
 Cuando dice la Biblia en Mateo 11:13 que la ley y los profetas fueron hastaJuan___ quiere decir que el ministerio profético terminó con Juan el Bautista?
Primero aclaremos que una cosa es
el tiempo del AntiguoTestamento
, (desde Génesis hasta Malaquías, según el ordenen que aparecen los libros bíblicos del AT, en nuestras versionesoccidentales), y otra cosa es el tiempo que todos conocemoscomo
la dispensación de la ley
, la cual empezó desde
Éxodocapítulo 20 hasta el tiempo narrado por Mateo, Marcos,Lucas, y Juan
, en conjunto,
tiempo que termina con lacrucifixión de Cristo en el Calvario
, en donde él y ningúnotro, "...
es
el fin
(ó cumplimiento)
de la ley,
para justicia a todo aquel quecree
...", (Romanos 10. 4).
 
De manera que, al citar el señor Jesucristo a las gentes que sehabían reunido, diciéndoles:
 
11
De cierto os digo, que no se levantó
entre los que nacen de mujeres
otro mayor que Juan el Bautista; mas el que es muy más pequeño en el reino de los cielos,
mayor es que él.
12
Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora
, al reino de los cielos se hacefuerza, y los valientes lo arrebatan.
13
Porque
todos los profetas y la ley hasta Juan
profetizaron.
14
Y si queréis recibir, él es aquel Elías que había de venir ...." 
Ó como dice literalmente la segunda vez, pero esta vez a suspropios discípulos, en Lucas 16. 16:
 
16
La ley y los profetas hasta Juan
: desde entonces el reino de Dios es anunciado,y quienquiera se esfuerza á entrar en él
...."
 
 
es sin lugar a dudas
una referencia al Antiguo Testamentoen general
, del cual,
el tiempo
ó
dispensación de la Ley,hizo parte
, porque el tiempo de la ley no terminó enMalaquías, (quien fue el último profeta post-exílico para eseperiodo), sino que la ley continuó todo el tiempo de los 400 añosde silencio y entró en el tiempo del nacimiento, del Cristo, suniñez, juventud, vida de adulto, ministerio, muerte y sepultura,
según esa misma ley
; (profetizada o predicha por "
la ley ylos profetas
"), por eso Pablo lo confirma en el Nuevo pacto,diciendo:
 
4
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido demujer y
nacido bajo la ley
...", (Gálatas 4. 4).
 
También el médico amado, Lucas, dice en su libro, cap 2. 27 losiguiente:
 
27
Y vino por Espíritu al templo. Y cuando metieron al niño Jesús sus padres en eltemplo, para hacer por él
conforme á la costumbre de la ley
..."
 
Y es el mismo Mateo que da testimonio de ese
cumplimiento completo de la ley por Cristo
, no solo encuanto a "...
los días de su carne
...", (Hebreos 5. 7), sino aún en lacontinuación de su ministerio como el Hijo resucitado, ascendidoy sentado, "...
hasta que ponga a todos sus enemigos debajo de sus pies
...",(1a Corintios 15. 25, 26), diciendo:
 
17
 No penséis que he venido para
abrogar la ley ó los profetas
: no he venido paraabrogar, sino
á cumplir
.
18
Porque de cierto os digo, que
hasta que perezca el cielo y la tierra
, ni una jotani un tilde
perecerá de la ley
, hasta que
todas las cosas
sean hechas
..."
 
De manera que, hno, la expresión bíblica, "...
la ley y los profetashasta Juan
...", es sencillamente una referencia
a todas lasEscrituras del Antiguo Testamento,
las cuales eran las únicas
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