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CUADERNOS DEL ESTUDIANTE N°3

CUADERNOS DEL ESTUDIANTE N°3

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Es un número enteramente dedicado a Neuropsicología, con un importante trabajo sobre Apraxias y otros de diferentes temas afines. En homenaje al Cincuentenario de la creación de la Primera Carrera de Psicología de la Argentina, en la hoy Universidad Nacional de Rosario.
Es un número enteramente dedicado a Neuropsicología, con un importante trabajo sobre Apraxias y otros de diferentes temas afines. En homenaje al Cincuentenario de la creación de la Primera Carrera de Psicología de la Argentina, en la hoy Universidad Nacional de Rosario.

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CUADERNOS DEL ESTUDIANTE
O 3 N°3
Cuaderno 3NEUROPSICOLOGÍA
Aniversario de los Cincuenta Años de laCreación de la Carrera de PsicologíaEBS II EDICIONES2006ISSN 1668-8562
 
CUADERNOS DEL ESTUDIANTE
Año 1 3
Estructura Biológica del Sujeto IIAnatomía y Fisiología
Profesor Titular Roberto César FrenquelliProfesor Adjunto Roberto Cavatorta
Comité Científico
Roberto CavatortaMauricio CervigniGustavo De VegaRoberto FrenquelliMariela HilbeAlicia ParizziLaura PeiranoMaría Rosa PerellóDaniel Serrani
Comité Editor 
Carlos Dante Gómez
Facultad de Psicología
Decano Dr. Ovide MenimSecretaria Académica Lucía Bertolano
Riobamba 250 Bis Rosario Argentina
Impresión
Centro de Estudiantes de Psicología
Edición
200 EjemplaresISSN 1668 -8562
 
CUADERNOS DEL ESTUDIANTE 2005 Nº3:1-21
EDITORIAL
 Aniversario de los Cincuenta Años de la Creación de nuestra Carrera de Psicología
Cuando el Profesor Roberto Frenquelli me solicitó que escribiera una Editorial para encabezar el conjunto de trabajoscontenidos en este tercer número de los “Cuadernos del Estudiante”, en realidad me estaba llevando a recordar lo que élmismo ha definido en otro momento como
“tiempos fervorosos e imposibles de olvidar”
. Pues esta publicación coincidecon la celebración de los veinte años de la Cátedra y los cincuenta años de la creación de la Carrera de Psicología.Los que escriben sobre acontecimientos vividos hace mucho tiempo y en calidad de testigos inmediatos de los sucesos,corren el riesgo de -como decía el Dante en el Canto XXXIII-
“parlare e lacrimar vedrai insieme”,
 pues en esos años de juventud estaban involucrados amigos y colaboradores hoy ausentes ya.Mi paso por la Carrera de Psicología ocupó el período desde la llamada “Revolución Libertadora” de 1955 a laRevolución de Onganía de 1966. El historiador Arnold Toynbee aconsejaría a los argentinos enumerar sus Revoluciones, poniendo el número 1 a la de 1810 y así ubicarse rápidamente en el tiempo. De esta manera también se evitaría el volver a mencionar con cada “revolución” los nombres tan gloriosos desus númenes.Por su parte, Trotsky nos recordaría a cada paso que no hay que confundir revolución con insurgencia o golpe de estado.Los franceses, a quienes tanto les gusta enumerar, hablan hoy de la Primera República, la Segunda República, etc. Hagoestos comentarios para recrear el ambiente político que acunó a la Primera Carrera de Psicología del país en 1955.Como Profesor de Anatomía y Fisiología del Sistema Neuroendocrino, yo recibía en los primeros años a no más de 50alumnos en su mayor parte mujeres, que tenían experiencia docente, cuyas edades estaban más cerca de los 30 que de los20 años.Para ayudar a esas alumnas a enfrentarse con cerebros conservados en formol, vestidas con batas blancas y guantes degoma, yo les decía en la primera clase que no teníamos otro camino, pues el cerebro era
“el órgano que segregaba lasideas”
, lo que ya se daba por implícito en el nombre de la materia.Quizás la decisión de estudiar Psicología cuando se había puesto en marcha la Carrera en la entonces UNL, pasaba por responder a la milenaria incógnita que se formulaba siempre en esta pregunta: ¿Cómo el conjunto de procesos quellamamos mente emerge de la actividad del órgano que llamamos cerebro?Esta pregunta, que siglos atrás acarreaba el riesgo de terminarcon el preguntón en la hoguera, puede ser propuesta alcomienzo del siglo XXI con más esperanza de llegar a una respuesta que la esperanza que tenían las alumnas de 1955.Los diez últimos años del siglo XX fueron llamados la Década del Cerebro; se afirmaque en esos años se ha conocidomás sobre la relación mente –cerebro que en toda la historia previa de la Psicología y las Neurociencias.Las preguntas que las estudiantes de 1955 hacían, me ponían a mí, un neurólogo de formación clásica en neuroanatomía,neurofisiología y neuropatología (como lo era Freud), en la situación -salvando las distancias-que llevó a AntonioDamasio a interesarse en el tema y a escribir obras tales como
“Descartes´ Error”, “Looking for Spinoza”
,
“The Feeling of What Happens”
. Damasio es un neurólogo portugués que actualmente trabaja junto a su esposa Hanna en laUniversidad de Iowa en un laboratorio que dirige, muy bien equipado para la neurobiología de la mente, específicamente para la comprensión de los sistemas neurales que sirven a la memoria, lenguaje, emoción y la toma de decisiones.Damasio es bien conocido por haber visitado la Argentina y poder comunicarse fácilmente en español.El estudio del Psicoanálisis como materia apareció en el Programa del tercer año de la Carrera que se creó en 1955, einfluyó en la formación de todos los Psicólogos Clínicos, y se extendía también a las orientaciones de los alumnos en la práctica profesional ya fuera Educación, Psicología Infantil, Psicología Laboral, etc. En aquellos, el psicoanálisisortodoxo alcanzó su máxima popularidad como terapia que luego fue muy modificada cuando Jacques Lacan con surevisionismo se hizo presente, y contribuyó a un gran grupo de psicólogos rosarinos de la actualidad.Gerald Holton, Profesor investigador de Física y de Historia de la Ciencia en Harvard, dice en su libro
“La Rebelióncontra la Ciencia en el Siglo XX”
, que:
“en toda sociedad –la forma en que se ve y utiliza la ciencia, como cuerpo deconocimiento, como fuente de aplicaciones técnicas, comogeneradora de modelos para el pensamiento y la acción,como un perturbador desafío a las ideas establecidas -, afecta a su autoridad moral de forma muy parecida a los otroscomponentes muy importantes de una cultura, tales como la religión y el arte”
. Sigue diciendo Holton:
“Desde hace

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