• Embed Doc
  • Readcast
  • Collections
  • CommentGo Back
Download
 
MÚSICACINE
NOS
SUPLEMENTO DE CULTURA
7 DE FEBREIRO DE 2009. NÚMERO 9
ornal
DE GALICIA
 
XOSÉ LUÍS MÉNDEZ FERRÍN
Sonia Daponte
 
2
 
ó
 
I
XORNAL DE GALICIA
 
7 de FeBReIRO de 2009
en portada
Ménde Ferrn recibiu one en Vigo unha homenaxe no audiorio do Cenro Social Caixanova de
“Too po ntnaonalzaomno a ltata” 
 Polmo, aal, apaxonao, ontatoo, patota, lotao. Loo na va ao
á literatura e á política, dúas acepcións indisociábeis do mesmo fenómeno , a Xosé Luís Méndez Ferrín perségueno os adxectivos.
pOR
IAGO MARtíNEz
FOTOS
SONIA DApONtE
Ten máis experiencia
como homenaxeante que comohomenaxeado, e case que llepresta máis acer entrevistasque deixarse interrogar.Estes días, porén, a XoséLuís Méndez Ferrín tocoullecambiar de hábitos. O intereseque non chegan a provocar aspresentacións dos seus libros,malia a tratarse dun dos autoresmáis sólidos da literatura galegacontemporánea, para a quenaceu en 1957 cos poemas de
Voce na néboa
, despertounoestes días a homenaxe que lleorganizaron onte en Vigo, a súacidade adoptiva, algúns editorese os seus colaboradores n’
 A Trabede Ouro
, a revista de pensamentoque undou hai dez anos. 
Cb   Ch Ptq     b t. At  ?
Recoñezo en min voces que sonanteriores ou contemporáneas,non necesariamente de persoasmáis vellas, senón tamén máisnovas, e do mesmo xeito noto quealgunhas das miñas propostasliterarias teñen eco e continúannoutros. A literatura é unhacadea. A galega, como calqueraoutra literatura nacional, é unsistema. Unha rede. Todo pendede todo. Os autores, aínda quenon o saiban, escriben sobreoutra literatura, anterior oucontemporánea, e non só sobrea realidade. E o lector igual. Olector sempre le sobre outraslecturas anteriores. É como nocine. Cando vemos unha películaestamos inconscientementepoñendo en conexión a nosamirada e o que vemos con outraspelículas anteriores. E por isoalamos de sistemas literarios ouartísticos, de sistemas culturais.
Et t  t tgg,   h ?
Pois si, para dor de moitos existeo sistema literario galego.
H t q b t gg, q b  G, qt    t ,q    ,  q  t q t  t.
Non sei quen pode dicir tal,pero o sistema literario galegoaparece xa evidente e plenamentecongurado nos cancioneiros,ou cando no século XIX CurrosEnríquez, n’
O divino sainete 
,pon en conexión a Rosalía conPondal e Lamas Carbajal e osderonta a Emilia Pardo Bazán.Está dicindo: aquí hai un sistemae hai quen non está no sistema.Agora haberá quen diga que nono hai e que polo tanto non haiunha nación galega, e que o quese escribe en galego é unha ormadialectal da literatura española,un subsistema do sistemaespañol. Mentalidade colonial.
  t    t h t   t?
O escritor, xenio individual... Isonon existe! O xenio individualprodúcese sempre en conexióncos demais e coa súa época. Nonhai o individuo creador en estadopuro. Iso é un mito romántico.
C    t t  h t?
Pois non se explica, é unha cousamisteriosa. Que é Rosalía deCastro para vostede? Pois comopara moitas persoas que nonleron a súa obra é o centro dosistema literario galego, o centroda literatura nacional galega,e máis que iso: é o emblema dapatria. Hai outros escritores, perosó Rosalía ocupa o centro, e asíoi durante todo o século XIXe durante todo o XX. Por queesta escolla? Porque acertou aconverterse en espello da nación.Sen buscalo, supoño.
P  t  q t t  .
Son outros pero escollen eseespello e non outro. Por que haiconsenso con Rosalía?
P q?
Non o imos resolver agoraporque non o sabemos. Por quea literatura galega é a única nomundo que ten como guracentral unha muller? Nonsubalterna ou complementaria,senón central.
T h t t  tt q   tt .
Pois entón non hai literaturainglesa nin hai Shakespeare. Ascrenzas son libres. Hai xente quecre que non houbo Holocausto,pero si que o houbo e si que hailiteraturas nacionais. A literaturanacional é aquilo que se expresanunha lingua nacional. Non haiunha lingua internacional. Todopode ser internacionalizadomenos unha literatura.
Q  q       “” tt gg?
Ao mellor é un euemismocurro nos montes do Galiñeiroe un espazo envexado en todoo concello que son as Illas Cíes.Creo que iso contesta á pregunta.Así é Vigo.
E  ú tt?
Cando eu empezaba a escribir,na década dos cincuenta, xenun reconto e só atopei tresescritores, en galego ou encastelán, neste caso en galego,nacidos en Vigo ou supostamentenacidos en Vigo: Martín Códax,Ánxel Sevillano e Xosé MaríaPosada Pereira. Non había máis.Os demais eran residentes enVigo pero procedentes doutroslugares. Agora hai unha grandepresenza de escritores viguesesidenticados coa súa cidade, e acidade refíctese na literatura. Hailibros de narrativa e de poesía,algúns magnícos, como
Vigo,
 de Helena de Carlos,
 Non vexoVigo
nin Cangas, de BernardinoGraña,
 Fóra do sagrado
de AnxoAngueira... E moitos máis. Vigoé xa un espazo literario, pero unespazo que entra na literaturamoi recentemente.
ETEvTA A oé luí édEz fEí
e quere dicir que Galicia tenque ser unha nación e ter unestado propio, unha repúblicapolítica independente. Se isoé normalizar, pois será que aliteratura galega ten que ser aliteratura dun país independente.Agora é unha literatura dunpaís sen estado. Non estánormalizada.
“C tt”,   vg
Estirpe 
. C   ?
Unha cidade desordenada,mal planicada, hoxe menosestrepitosa do que oi, porquedesapareceron os tubarros dasmotos dos rapaces. Foi unhacidade insoportable. Paseandopola Quinta Avenida de NovaYork, que silencio comparado coruído das motos nas Camelias!Vigo e a súa área, porqueVigo hai que entendelo comoun hinterland que chega atéPortugal, até o Miño, a antigaTerra de Turonio, é o porto máisimportante de Galicia, a zona conmaior concentración industriale abril, pero ao mesmo tempoconserva cabalos salvaxes dentrodo seu termo municipal e un
“NOs ANOs 50 FiXeN AcONTA e só hAbíA Tres  escriTOres, eN gALegOOu eN cAsTeLáN, NAcidOs eN VigO” “O escriTOr cOMO iNdiViduO creAdOr eN esTAdO PurO, O XeNiO iNdiViduAL, é uN MiTO rOMáNTicO” 
 
I
NóS
3
XORNAL DE GALICIA
 
7 de FeBReIRo de 2009
en portada
“UN DOS GRANDES  MITOS INTERESADOS  DA LITERATURAGALEGA É qUE OS  EScRITORES ESTáN SUbvENcIONADOS” 
Por que?
Pois non o sei. A verdade é quenon o sei. Tampouco sei por queSantiago é tan escaso na novela.A cidade máis literaturizada deGalicia é Ourense, a miña cidadenatal, cando menos na narrativa.
E será porque a cidade, en sipropia, entra en conito cosustento do discurso nacional?
Todo o contrario. Vigo é o centrodas preocupacins nacionalistasde Castelao ou do Grupo Galaxia.O hinterland de Vigo sempre éo avorito do nacionalismo. Édende onde constrúe ValentínPaz Andrade a súa teoríaeconmica de Galicia nos anoscincuenta.
Pervive unha certa mitifcacióndo rural nese imaxinario?
Eu non creo que Galicia teña nadaque ver co ruralismo. Se pervive?Nunhas persoas si e noutras non.O ruralismo orma parte dunhatendencia chamada costumismo,e a poesía galega deixou de sercostumista a partir de ManuelAntonio. Boa parte da poesía deRosalía non ten nada que ver co
Xosé Luís Méndez Ferrín(Ourense, 1938), doutor enFiloloxía pola Universidadede Santiago de Compostelae Honoris Causa pola deVigo, exerceu a docenciadurante 42 anos no instituto vigués de Santa Irene.Proesor que escribe antesque escritor, como lle gustadefnirse, é unha fguracimeira da literatura galegae un personaxe centralno nacionalismo galegocontemporánea. Coundadordo grupo Brais Pinto eda UPG, da que logo sedistanciaría drasticamente,transitou a narrativa, apoesía, o teatro e o ensaio.Premio Nacional da CulturaGalega 2008 e membro daReal Academia Galega, écandidato ao Nobel dende2002 a proposta do Pen Club.
RETRATO URXENTE
Un proesor deinstituto que escribe
literaria senn econmica oupolítica, é porque están de acordocon el, e polo tanto toman unhaposicin política. Non existe aasepsia, en ninguén.
Cal é o momento político máisimportante de Galicia?
Non hai un momento, todos sonimportantes. Hoxe estamos nun,hai cen anos estabamos noutro.Foi moi importante cando no ano412 Hermerico undou o Reinode Galicia e oi moi importantecando os romanos recoñeceronas peculiaridades galegas e llechamaron Gallaecia, ou candoGalicia pasou a ser dependenteou cando se rompeu en catroprovincias e se xo desapareceraté o nome da administracinpública no século XIX. Taménoi moi importante 1972, coainsurreccin obreira en Ferrol eVigo, que marcou un antes e undespois, ou os confitos de Castrode Miño contra o monopolismode Fenosa e a invasin do Valdo Miño, cando cambiou amentalidade colectiva. Todos osmomentos oron importantes,non se pode escoller un. Nsnon gañamos ningunha batallade San Quintín nin tivemosningunha Xoana de Arco.
Tampouco hai momentosprivilexiados na súa biograíapolítica?
Tiven a ocasin de vivir tresmomentos que mudaron aconciencia deste país: o 68, nonmaio, que aquí oi moito antesde maio; Castrelo de Miño, no64 ou 65; e as loitas obreirasdo 72. Aí houbo unha toma deconciencia colectiva e un cambiode elites e subxectividades queprobablemente trouxeron aGalicia actual.
Hai vinte anos...
Perdoe, pero tamén oi moiimportante a loita guerrilleiradurante os anos 40. Sei que oiimportantísimo, contribuíu aormarme a min e aos rapaces damiña xeracin. O que pasa é queeu iso non o vivín. Non participei.
Hai vinte anos, nunhaentrevista, como recolle FranAlonso en
Un país a medio facer 
(Xerais), dixo que oostracismo é o que lle pasa aun escritor galego cando non éobediente.
Ao que non é obediente nono chaman para ser asesor deningún concello nin de ningúnorganismo público. Se esobediente podes ser delegado doGoberno ou ministro. O PP cantotempo gobernou en Galicia, quenon me acordo?
Vinte e dous anos.
Pois en vinte e dous anos nonconseguíu ter un intelectualorgánico que merecese a pena,
igo, no que se presentou
A semente aquecida da palabra
, un libro colectivo sobre a súa obra
“EN vINTE E DOUS  ANOS DE GObERNO O pp NON cONSEGUíU TER UN INTELEcTUALORGáNIcO qUE  MEREcESE A pENA” 
ruralismo. Unha parte, si, peroo resto é unha poesía radicaldo pensamento, unha poesíasocial. Pondal é absolutamentealleo a isto. A grande poesía deCurros é ideolxica, a parte máisimportante non ten nada que ver cos costumes tradicionais.Todo isto ten que ver, en parte,con que o Partido Carlista enGalicia no século XIX non tivoincidencia sobre o nacionalismoliterario. Ningunha. Onacionalismo literario é político,nace coas revolucins liberais eprogresistas, nace en 1846. Nonten nada que ver con oros nintradicins nin relixin ningunha.Por iso a galega é unha literaturaundamentalmente laica.
Máis que escritor, considéraseun proesor que escribe.
Si, por iso contesto así. Falo daliteratura doutros e non da miña.
Pódense disociar política eliteratura en Méndez Ferrín?
Nin no meu caso nin no casode ninguén. En absoluto.Aqueles que non inclúen unhadiscrepancia co sistema, xa non
of 00

Leave a Comment

You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...
You must be to leave a comment.
Submit
Characters: ...