Sathya Sai glasnik SSO Bosne i Hercegovine Godina V, br.

13 april 2013

SAI SUNCE 13

Oslonite se na Gospoda, i to god da vas snae, prihvatite. On je u vama i s vama. On najbolje zna ta e dati i kada e dati. On je pun preme (ljubavi). To je Moja jedinstvenost: prema. Prema je naroiti dar koji vam donosim, ona je posebno sredstvo kojim se Moja milost ostvaruje. Prema je temelj svakog Moga ina. Kae se da Bog stoluje u svemu. Da, On u svemu stoluje kao: prema. Lien preme, svijet postaje kotao nesree. Sathya Sai Baba, Misao dana, 434

VOLI SVE - SLUI SVIMA

Ruke koje rade svetije su od usana koje mole.

Dragi moji i drage moje, Sai Ram U prethodna tri mjeseca dogaale su se zgode pogodne da ih neko opie i druge inspirie za bolji rad u Sai organizaciji. Januar je prilika za izvjetaje, a oni mogu biti poticaj za ohrabrenje ili sagledavanje slabog napredavanja na istom putu. Ako je neko u Sai cemtru/grupi bio zaduen i zapisivao bar jednom u mjesecu ono to se dogaalo, uilo, radilo na kraju godine je to lijepa hrpa podataka, pa i onih koji su zaboravljeni. Nikad nije kasno da nam neko opie barem ono najinteresantnije. Poetkom februara u Zagrebu je odran ponovni susret dr Shekar Boddupallija i onih koji recituju Vede i Rudre iz Hrvatske, Slovenije i Bosne. Iz BiH su bili Dunja, Zlata, Natalija, Vjeroka i elimir. Takvi susreti sigurno prenesu okupljenima duh Praanti Nilayama i vjeno ivu Svamijevu prisutnost. Zlata Virovac, onako usput, kae: Ne zna se ta je ljepe, da li kad dr Shekar recituje Vede, pria o iskustvima sa Svamijem ili vodi bhaane. Dunja je prevela govor, pa emo u narednim brojevima objavljivati neke zanimljive dijelove. Poetkom marta Sai poklonici su se spremali za praznik ivi. Maha ivaratri, no bdijenja i slatkoe ljubavi za ivu, desila se 10. 03. 2013. U SSC Sarajevo proslava Mahasivaratrija poela je sa 108 puta Om Gan Ganapataye Namaha i recitiranjem cijelog Rudrama. Nakon toga se nastavilo s cjelovjeernjim pjevanjem bhajana sve do ponoi. A u aprilu e se u Indiji slaviti Ramin dan. Javite se! ekamo dopise! Svami nam je ostavio u amanet da budemo Njegova poruka, da slanjem Njegove svjetlosti rastoimo tamu kolektivne karme. Svima koji se sjeaju Isusove nesebine ljubavi i rtve, njegovog povjerenja da e ga Otac uskrsnuti, neka je sretan i veseo Uskrs i Vaskrs! Nama i svim potovaocima Bhagavana Sathya Sai Babe neka sjeanje na 24. 04. 2011., Mahasamadhi dan, obnovi uspomene na najljepe stranice ljubavi Boga za ovjeanstvo. Moemo Mu zahvaliti za sve znano i neznano to je inio i ini za planetu i sjetiti se najznaajnijeg uenja da su Nryana (Bog) i nara (ovjek) jedno. Spomenka Nemogue je razmiljati o stvarnom svijetu i Stvoritelju, o prirodi i Bogu kao o neem razliitom i odvojenom. Vidimo li valove kao neto odvojeno od mora? I ovjek je nainjen od Boga, s Bogom je i od Boga je. Mjehur je roen od vode, on plee na vodi, i stapa se s vodom. I svemir je mjehur roen od apsoluta, postoji u apsolutu i stapa se s apsolutom ili paramatmom. Nara (ovjek) je mjehur. Narayana (Bog) je more. Spoznajte istinu da mjehura nema bez vode. Svemir, ovaj svijet, nemogue je zamisliti bez postojanja Boga. Baba Misao dana, 937

DIJELOVI GOVORA ISAACA TIGRETTA U MUMBAIJU 12. 05. 2011.

...Sai Baba je nevjerojatan. Iako je priao o tomu neprekidno i zvao sve nas utjelovljenja boanske ljubavi, govorio je: Ako elite mantru, recite: Ja sam Bog, Ja sam Bog, Ja sam Bog, nitko mu zapravo nije vjerovao. Nitko! Ovo je kaliyuga, najmranije doba u kojem je ovjek ikada bio. I upravo prije zore je najmranije... Mediji, televizija, sve je izrazito stimulirano, sve je tako kontrolirano,

vjerujemo svemu to vidimo, vjerujemo svemu to ujemo. Kad pomislite da su u drevna vremena, kada nije bilo dostupnih Uitelja, ljudi inili nevjerovatne pokore, i to kada su bili najii, u vrijeme Rame i Krine, samo da bi dobili bljesak, jednu sekundu bljeska Gospodina. I evo nas u najmranijem satu, vremenu koje nije ispunjeno niim drugim nego zaviu pohlepom, sebinou, ljutnjom i mrnjom. Kako mora da smo sretni to se On pojavio pred svima nama, kao da smo to zasluili, kao da smo inili nekakvu pokoru, pa imamo izvanrednu priliku to kroimo planetom istodobno kad je Avatar bio ovdje. Nevjerovatno je to smo zapravo dobili Njegov bljesak, a jo vie zapanjuje to to smo mi ovdje kad On naputa tijelo. Jer, uvjeravam vas, On nas je sve oslobodio snage Svoje iluzije maye. Sada treba ii samo na jedno putovanje i to ono unutarnje putovanje... elite znati gdje je Sai Baba? On sjedi u svakom ovom stolcu u ovoj dvorani. On je molekularna zraka izmeu svih nas. On je elektron u svakom atomu. Cijeli je svemir Njegovo tijelo koje On moe posjetiti kad god zaeli... Znate ovo je trenutak velike alosti za mnoge ljude, ovo je trenutak velikog prijelaza, svi misle da je On negdje otiao. On vas je zapravo oslobodio. Zapravo vam je dozvolio da Ga sada naete unutra. Zato vas je nazvao hodajuim hramovima? Znate, sve divne stvari koje je govorio, to je zato kako bi vas podsjeao da ste vi On, On je vi i ako elite mantru Ja sam Bog, Ja sam Bog, Ja sam Bog - samo nekolicina to razumije ili moe razumjeti u ovoj kaliyugi. Tako sam zahvalan to me je doveo ovdje veeras, zahvalan sam na svim ovim ljudima, poaen sam to ste svi boanska bia. to se mene tie to je sve to vidim tu... On nije bio. Svatko ko kae bio grijei. On je, JEST... I zapravo sada nemate izbora jer vas je On svojom milou oslobodio. Sada vam preostaje da se savjetujete s vlastitom boanskou. Ako elite znati to treba uiniti, jednostavno se savjetujte s unutarnjim guruom, jer ste svi boanska bia. Ono to se nikad nije rodilo, nikada ni ne umire. To ste istinski vi. To je kozmika energija. To je milost... Sljedee to moramo napraviti je slati ljubav. Bez obzira ta vi mislili o njima, moramo slati ljubav Sredinjoj zakladi i svim ljudima tamo, u Puttaparthiju, moramo slati ljubav svima koji vode Sai organizacije diljem svijeta. To je vaa dunost. To je ono to On oekuje. Ako ne moete to uiniti, izaite. Niste od koristi, nita niste nauili. Nita. Zato vas pitam i molim, svi ste tako predivni i nevjerojatni, svi ste boanska bia, vi izgleda da ne shvaate da je prvi zakon fizike: za svaku akciju postoji reakcija. Prvi zakon metafizike: za svaku akciju slijedi reakcija. To se zove karma. Sve to dajete, vratit e se. Drugi zakon fizike: energija nikad ne umire. Svami je moda doveo Tigretta ovdje da vam pomogne shvatiti ta da inimo, ali va je posao, uvjeravam svakoga od vas, da aljete ljubav Puttaparthiju, da aljete ljubav Sai obitelji, da aljete ljubav Sredinjoj zakladi, da aljete ljubav svim lanovima u Mumbaiju, Chenaiju, Delhiyu, svima onima koji su u Francuskoj, Engleskoj, Americi, Junoj Americi, Izraelu. Postoji Sai organizacija u svakoj zemlji na ovom svijetu. Stoga je vaa dunost, doslovce, slati ljubav. Ako ne moete voljeti te ljude, to je u redu, um vam to govori, onda zamolite Svamija. Recite: Svami, mogu li koristiti Tvoju ljubav? elim poslati ljubav u Puttaparthi. elim slati ljubav toj i toj obitelji, tom Sredinjem uredu, svim ljudima koje znam. Jer On gleda. Morate razumjeti da, nakon to vi umrete i vaa djeca umru i vaa unuad umre i vaa praunuad umre i vaa prapraunuad umre, jo uvijek e postojati Mo izvan vae najbujnije mate, u mjestu zvanom Prasanthi Nilayam. Nije li to nevjerovatno?

Isus Krist je umro prije 2011 godina. Nije li ironino da je Sai Baba pratio te iste korake? Pozvan sam u trenutku kad je izdahnuo. Bilo je to upravo isto ono doba dana kad je Isus Krist bio razapet na kriu. Kad su napokon shvatili da je tijelo odustalo, jer svi su se bojali iskljuiti prekida, On je jednostavno prirodno otiao, napustio je tijelo. Njegovo uzaae je bilo tono u vrijeme uskrnjeg izlaska sunca, prije 2011 godina. To nije sluajno. To nije sluajnost. To je znak milosti koje svi trebate biti svjesni. Dolazi Novo doba. Svami je, kako je bilo objavljeno, najavio da za 27 godina, sada ve 26 godina, dolazi Novo doba. I ova e kaliyuga zavriti, ovo grozno doba mrnje, ljutnje, straha i ljubomore i svih tih stvari u koje smo upleteni. I svijest e se promijeniti. Koliko god vi vjerovali ili ne vjerovali u stvari koje sam rekao, Novo doba dolazi. Svami me zapravo odveo tamo, prije est mjeseci, drei me za ruku. Netko od vas zna za neke prie i neke gluposti i ne oekujem da itko od vas to razumije, da se poistovjeti s time. Jer, osim ako niste imali ta iskustva, onda je to poput bajki. Ali odveo me tamo i bilo je to predivno mjesto...livada...bilo je zelene trave...obitelji posvuda na izletu, ptice i pele, drvee i potoci, svakakvih vrsta ivotinja... osjeao sam se tako ugodno. On me pitao: Kakva je razlika, kakva je promjena? Odgovorio sam: Svijest o ja i moje je nestala. Sada sam povezan sa svime. Ja sam kolektivna svijest nas i mi. Kako e predivno biti Novo doba kad e ja i moje biti zamijenjeno kolektivnom svijeu da smo svi privueni zajedno, boanskom niti i da smo svi jedno. Izvanredan trenutak za biti na ovom planetu i za dobrotu ovog Uitelja koji je ovdje. Ne bio ovdje, ve jest ovdje i koji nam dozvoljava da Ga bar na trenutak vidimo... Cijela ideja Njegovog dolaska meu nas je transformacija. Svi ste to iskusili, pa znate o emu govorim. Kako da vas promijeni, ako ne izvue iz vas ono to je potrebno mijenjati i da vas suoi s time? Tako ako ste ljuti, idete tamo u Prasanthi Nilayam i postanete ljuti jo vie. Ili ako ste poudni, ili ako ste ovo ili ono. Ako ne shvatite tu poruku, onda vam poalje nekoga tko ima istu bolest kao i vi, da sjedi ba pored vas! On kae: Donesite mi svoju ljutnju, donesite mi svoju mrnju, poudu, pohlepu. Tomu i slui to mjesto. To je udo transformacije koja je bila i UVIJEK e biti u mjestu zvanom Prasanthi Nilayam. On eka na va povratak. On je sada s vama. Ali to e mjesto imati vrhovnu mo za sljedeih tisuu godina... Mi smo kao Sai poklonici, upravo proli kroz jedan fenomen!... Dozvolio mi je da doem i sjednem u pono (u vrijeme samadhija), bio sam do dva sata i imao sam milost gledati Njegove prave poklonike koji su stajali u koloni dugoj nekoliko kilometara, kako dolaze s najveim potovanjem, najveom istotom, najveom ljubavlju, najjednostavnija ista bia na ovom planetu ije su elje ograniene na malo rie, komad chapatija i Boga. Ako postoji duhovni vlak Indija je lokomotiva tog vlaka. I kao to je On rekao mnogo puta, a malo tko to razumije, Zemlja Bharata e opet biti velika Vodit e vas u Novo doba. Zato? Zbog onih ljudi koji danas ive kao prije dvije, tri tisue godina, koji su jo uvijek ovdje, koji odravaju ovu dinamiku, ovu energiju. Sjedio sam tamo satima osjeajui strahopotovanje, gledajui te predivne nevjerovatne ljude, koji su proli kroz velike tekoe da bi stigli tamo, koji su ekali satima s velikom poniznou, bez guranja, satima, samo da prou pored Gurua za kojeg su mislili da je otiao. A opet, znam da osim to su svi ti ljudi znali tko je bio Sai Baba, oni ZNAJU i sada i to daleko bolje od bilo koga od nas. Kako je blagoslovena zemlja Bharata! I kako je velika i kako e biti velika i dalje, u Novom dobu... To je nevjerovatno, zapravo zapanjujue...

Shirdi Baba je bio energija Sive, Sai Baba je rekao da je On Siva Sakti energija, a uspon Novog doba donijee Prema Sai, koji dovodi Sakti energiju. Ovo e Prema Sai donijeti sa sobom - Sakti energiju. To je mir, ljubav, bratstvo i svjetlo. To je Sai Baba u svojoj novoj inkarnaciji... Prema video zapisu prevela: Marta Doblanovi HVALA Hvala za svako dobro jutro Hvala za svaki muan san Hvala to Tvoja ljubav divna Nosi no i dan. Hvala za moje radno mjesto istota. Hvala za svaki mali dar Hvala Ti za svu radost, sreu I za muziku. Hvala to srce esto zebe Hvala za kiu, snijeg i led. Hvala to svoje brige ljute Bacam na tebe. Hvala Ti za Tvoj govor sveti Hvala to Duha daje svog. nespoznatljivi. Hvala to ljubi ljude koji Bez cilja su svog. Hvala za malu rije ' Oprosti!' Hvala za isprueni dlan. Hvala to plaa sve raune Bijednim daje stan. Hvala za svaki zapad sunca vonjaka. Hvala to vrijeme leti, mre. Hvala to vjenost Tvoga ritma Nosi ljude sve. Hvala to Tvoja ljubav dobra Hvala to nema granice. Hvala to Tebi uvijek mogu 'Hvala re' za sve. due. Pjesmarica zagrebaka Milinkovi 108 POHVALA SATHYA SAI BABI Volim Te Sathya Sai stvoritelju. Volim Te Sathya Sai gospodaru vremena. Volim Te Sathya Sai jedan Jedini. Volim Te Sathya Sai koji si Volim Te Sathya Sai prelijepi. Volim Te Sathya Sai u smjehu djece. Volim Te Sathya Sai u plau bolnih I povrijeenih. Volim Te Sathya Sai koji daruje Samopouzdanje. Volim Te Sathya Sai beskrajni. Volim Te Sathya Sai blistavi. Volim Te Sathya Sai Volim Volim Volim Volim Te Sathya Sai neustraivi. Te Sathya Sai enjo poklonika. Te Sathya Sai slatkoo bhajana. Te Sathya Sai koji se odaziva na sva boanska imena. Volim Te Sathya Sai u snazi oluje. Volim Te Sathya Sai u beharu

Volim Te Sathya Sai u nijemom pogledu ivotinja. Volim Te Sathya Sai u ivotnoj toploti sunca. Volim Te Sathya Sai u ogromnosti zvijezda Volim Te Sathya Sai dragulju Uzdasi za Bogom, S.

Satya, dharma, anti, prema i ahimsa pritajene su u ljudskom srcu. Ljudske su vrijednosti nevjerovatno mone. Zapravo, sposobnosti pritajene u ovjeku nemjerljive su i ne mogu se nai nigdje u Kreaciji. No mora se uloiti napor da bi one procvjetale, izale i zasjale u vidu dobrih misli, rijei i djela.

U Svemiru ne postoji nita to nema temelj u Istini. I sve to se deava, tee, na jedan ili drugi nain, iz Istine. Tu Istinu posjeduje samo Jedan, ovaj, ovaj Sathya.
Sathya Sai Baba Iz govora na Svjetskoj konferenciji Sai mladih 28. 07. 2007.

ZA DJECU I MLADE
Da se zabavite igrajui se i itajui, da ukrasite dane veseljem, da se sjetite koliko moete biti sretni smiljajte igre i pjesme, crtajte i glumite, iznenadite roditelje i itaoce Sai Sunca. Moete nam napisati ta ste uradili ili koju ste igru izmislili. Za poetak vam aljemo par primjera, pa probajte! Dodavanje vrijednosti Djeca bi trebala sjediti u krugu i kako muzika svira ili se pjeva pjesma o ljudskoj vrijednosti, djeca predaju malu kutiju iz ruke jednog djeteta drugome. Kad muzika utihne, dijete koje dri kutijicu treba uzeti smotani komad papira iz kutijice i raditi sve to na njemu pie. Na svakom papiru je ispisan zadatak s nekom ljudskom vrijednou. Evo nekoliko primjera: ispriaj priu o govorenju istine otpjevaj ili izrecituj pjesmicu o ljudskim vrijednostima prepriaj svoju meditaciju na svjetlo pokai pantomimom ta dobro radi za porodicu nacrtaj neke simbole ljubavi. Prenoenje ljubavi Zamolite djecu da sjednu u krug i dre se za ruke. Jedno dijete zamolite da misli o ljubavi i prenese je svome susjedu stiskom ruke. im 'ljubav' pree na onoga koji ju je primio, on to mora pokazati osmjehom i stisnuti ruku drugome. Nakon to igra proe krugom, uitelj ili voa igre treba objasniti da kada se ljubav daje, ona nam se uvijek vraa. Dr. Art-ong Jumsai i Loraine Burrows Sathya Sai odgoj u duhu ljudskih vrijednosti

MOLITVA ANELU UVARU Anele boji, uvaru mili, Svojom snagom me zakrili

ZAHVALNOST VODI Vode planinske brze mirne jezerske

Prema bojem obeanju uvaj mene nou, danju. A posebno pak me brani Da mi duu grijeh ne rani vas. A kad s ovog svijeta poem Sretno da u nebo doem Da se tamo uvijek mogu Klanjat dragom Bogu. Amen

pitke vodovodne slane morske usporene ravniarske vode svekolike volim Hvala vama a meni na zdravlje! Odabrala Antonija B.

TI SI JEDINO UTOITE Smt. Vijayakumari

(Odlomak, str 161, o druenju sa mladim Saijem) Jesam li vam ve rekla kako su nai posjeti obalama rijeke Chitravathi postali dnevnom rutinom? Ondje je, na jednoj obali, raslo veliko tamarindovo drvo, veoma raskone kronje. Obino bismo vezali uad za njegove najvre grane, postavili drvenu dasku i tako napravili ljuljaku za Svamija. Dok je sjedio na ljuljaki Svami je govorio: Doite, hajde da vidimo tko me moe najvie gurnuti! Prikupljajui svi snagu, duboko smo udahnuli i gurnuli ljuljaku. Svami nas je zadirkivao: Izvana izgledate snani poput gorostasa, ali u vama uope nama snage. Zamolivi nas zatim da se maknemo u stranu, poeo se ljuljati sam. Ljuljaka je uskoro dotaknula najvie grane... Jednom se nestani Sai Gopala popeo na ovei kamen u blizini rijeke, ispruio jednu nogu i rekao nam: Pokuajte pomaknuti moju nogu! Troje ili etvero, moda ak i petero odraslih ljudi nije moglo pomaknuti ni za milimetar ni jedan njegov noni prst. Svami je stajao vrsto poput Hanumana. Kako bi bilo mogue pomaknuti s mjesta kosmikog Saija koji u svom trbuhu ima etrnaest svjetova i sedam mora? Ponekad smo na obalu rijeke Chitravathi dolazili u popodnevnim satima. Kad bi rijeka dostigla najvei vodostaj, Svami bi, zajedno s nekoliko odraslih i djece, zaplivao u njoj. Mi ostali sjedili bismo na obali i pjevali. Svami bi satima plivao. Znao je povui djecu u vodu i gnjuriti ih, roniti, hvatati plivae za noge ili bi dugo vremena ostajao pod vodom ne isplivavi na povrinu da udahne zrak. Svojim nestalucima, izazivao je veliku zabrinutost kod promatraa, ba kao i mali Krna... Nakon to bi se okupao u rijeci, Svami bi sjeo na njezine pjeane dine i pokazivao nam Svoja njena stopala. Svaki je Njegov prst imao sveta obiljeja boga Vinua, koljka (sankha) i kota (cakra). Obiljeje u obliku koljke bilo je i na sredini svakog Njegovog stopala i na svakom prstu ruke. Svi bismo ta obiljeja promatrali u udu i dodirivali sa strahopotovanjem. Svamijeva stopala i ruke bili su veoma meki, njeniji od cvijea. Njegova su lotosna stopala bila svijetla kao cvijet jasmina. prevela Gita Pokupec

KAKO JE DOBRO MEU DOBRIMA BITI

Arhimandrit Tadej Bog na, Isus Hristos, jeste savreni Bog i savreni ovek. On kao savren Bog sve obuhvata ljubavlju, bezgraninom ljubavlju. On je i kao savreni ovek mio svakoj

dui koja Mu pristupa. Nama sve nekako izgleda da nam je daleko ta ljubav Boja, da je Bog mnogo daleko od nas. Ustvari, mi se udaljavamo. A On ne moe da se odvoji od nas jer je On ivot. On je sav ljubav. Kad bismo i mi imali prema Njemu takvu ljubav, pristupali Mu kao prema svom iskrenom prijatelju... Ali mi ne pristupamo na takav nain, nego sve nekako izolovano, nekako zvanino kad neto dobro inimo, sve nekako kao da smo isuvie zvanini. A On trai od nas da budemo prirodni... Nekako se stalno vraam na tu temu, uvek bih to ponavljao, da se nauimo kako da se pribliimo svome Roditelju, kako da Mu se pribliimo srcem, celim svojim biem; kako da Mu budemo omiljeni kao to su aneli i sveti. Jer smo mi mnogo prljavi, neisti. On ne gleda na nau prljavtinu i neistou kad Mu pristupamo od srca, prihvata nas odmah. Kad se neto ogreimo o svoga Roditelja, pa Mu od srca pristupamo, sve nam prata, kao da nita nije bilo. On, Gospod na, bezgranian je u ljubavi, neiskazano. Trebalo bi da Mu pristupamo iskreno i da budemo stalno sa Njim, jer je On stalno sa nama. On pokree na ivot i eli da Ga shvatimo i razumemo... Poto mi svoje sopstvene snage nemamo, moramo da Mu pristupimo kao bezazlena prostoduna deca, od srca da Ga molimo da nas naui kako da budemo dobri, kako da Ga silno ljubimo kao to Ga ljubi Majka Presveta, aneli i sveti... esto sa nama bivaju mnoge nevolje i tekoe ovde na zemaljskoj kugli, a sve to jer se nismo jo smirili. Kad se dua smiri i pokori volji Bojoj, onda prestaju za nas stradanja i patnje. Jer tada su i stradanja i patnje nekako mili srcu i dui. Sasvim se drugo razumevanje ivota kod nas pojavljuje; ne mudrujemo vie po ovome svetu, kao to svet mudruje. Shvatamo drugaije. Sve to pogledamo, sve neto blistavo, sve umiljeno. Sve nam je dobro zato to je Bogu sve omiljeno. Njegova smo stvorenja i sve to je stvoreno Njegovo je. I On je to stvorio radi sebe, dakle za sebe, da budemo uesnici u Njegovoj boanskoj ljubavi i boanskom miru i radosti... Zato, blago meni, da pripadnemo od srca Gospodu, da se molimo da nas naui da budemo dobri kao to su dobri aneli i sveti. Kako je dobro meu dobrima biti, meu onima koji svetim ivotom ive. I tako stalno u prostoti srca i svojim reima svaka dua da pripadne Gospodu. Zato nam je potrebna molitva, ma kako bila kratka, da im ustanemo s kreveta, od sna, odmah blagoradimo Bogu to nam je dao svoju milost da proivimo no. Kad doe vee, da blagodarimo na svemu, jer Gospod je ivotodavac koji daje. Tu pokazujemo svoju ljubav prema Njemu i On e da nas priljubi k sebi... Mi moramo sebe da prezremo za ljubav Gospoda, da tog gospodina ja ne samo odbacimo, nego i ubijemo. Ako on ne bude mrtav, ne moemo da se sjedinimo sa Gospodom, uvek e da tri taj na gospodin ja. Jer on je veliki gospodin i ne moe da savije iju, on je visoko... Mi hriani smo se krtenjem obukli u Hrista, obukli smo se u Boga, a Bog je ljubav. I kako to, sjedinili smo se sa Gospodom u krtenju, a ustvari ratujemo protiv Njega! Kako ratujemo? Mislima. Upuujemo zlu misao naem blinjem i daljnjem. im se u nama rodi jedna misao koja nije zasnovana na ljubavi, znajmo da smo primili uplive duhova zlobe. Primajui misao zla, primamo samoga vraga u telo. Duhovi nisu vidljivi. Mi im dajemo telo da budu vidljivi... Tako i sami postajemo zli. Koliko puta smo se prognevili na one iji je odnos prema nama bio nekorektan ili uvredljiv? Pomislimo mu zlo, znai ubijamo mu duu! Jer se pred Bogom prima sve ono - bilo dobro bilo zlo - to je sjedinjeno misleno sa oseajima srca, i srca sa duom. Zato treba sa razumevanjem da opazimo zlo i sa razumevanjem prihvatimo dobro. U duhovnom svetu misli su jasne, kao govori, one se uju. Zato je trud o dui dragoceniji od svih darova u ovome svetu. Ako se ovek ne oisti, pa pree u venost sa loim karakternim osobinama, nee moi da ue meu anele i svete...

Zato, blago meni, elim vam svako dobro od Gospoda i Majke Presvete, koja je naa velika zatitnica i pokroviteljica i zastupnica pred Bogom. Ona e umoliti Sina svoga da nam da snage da budemo dobri, da slavimo Boga i ovde na zemlji i u venosti. Amin! Odabrale Marija i Spomenka

POZIV
(Zapisao G. Venkataraman) Redovito sam ovdje viao poklonike iz Irana, a povremeno i iz Turske. Prije nekoliko godina vidio sam grupu iz Egipta, ali i iz Iraka, i to u sadanje vrijeme? Prirodno je bilo da sam jako elio sresti te osobe. Jednog dana prolog svibnja ove godine kada sam bio u Brindavanu, netko mi je rekao da se ovdje nalazi jedan par iz Iraka. Odmah sam bio spreman. Redovito sam viao te poklonike negdje oko podneva. Jedan stariji gospodin u pratnji gospoe odjevene u crno doao je u nau kuu za goste gdje sam boravio. Razgovor je zapoeo. Uskoro sam bio na rubu svoga sjedala. Pitate zato? Proitajte! Gospodin mi je rekao da mu je ime general Yassin Davood Suleiman. Bio je iz Bagdada. Da, iz Bagdada. Nekad je bio direktor bagdadske policije, ali je dao otkaz 1977. godine, kada je od njega zatraeno da uini neto to se kosilo s njegovom savjeu. Uskoro je nakon toga napustio dravu otiavi najprije u Tursku, a zatim u Bugarsku. Nakon pada Saddama Husseina vratio se natrag u Irak. Bio je sretan to se opet nalazi u svojoj zemlji, ali ne i s onim to se dogaalo u njoj, posebno s nasiljem. Amerikanci su, ini se, traili od generala Yassina da ponovno preuzme mjesto direktora bagdadske policije, ali je on to odbio rekavi da nije spreman sluiti pod okupacijskim snagama. U meuvremenu, iz dana u dan, sve je vie bio pritiskan nasiljem koje nije pokazivalo znakove smanjenja, nego se samo poveavalo. A onda, prije dva mjeseca, usred njegove molitve Allahu, za uspostavu mira u njegovoj napaenoj zemlji, general Yassin je osjetio neku vrstu poziva iznutra. Taj poziv nije bio ba sasvim jasan. Neka unutarnja snaga ga je gurala da uini neto i nekuda ode, no on nikako nije mogao doi do toga ta bi to moglo biti. Tako je sve ostalo samo na tom unutarnjem osjeaju. Kratko nakon toga osjetio je kako mu je reeno... da ode i vidi svetog ovjeka. Svetog ovjeka, ali gdje? Nekoliko dana kasnije osjetio je (znao je) da mora otii u Indiju da bi tamo vidio tog svetog ovjeka. General Yassin je tada rekao svojoj supruzi Amiri da njih dvoje idu u Indiju. Zato? - pitala je ona. Zapravo ne znam, ali osjeam da moram ii u Indiju. Ali mi tamo nikoga ne poznajemo. Moda, ali ja mislim da je sveti ovjek tamo. Koji sveti ovjek? Ne znam! Ti misli da trebamo otii u Indiju i ne znajui kuda, a tamo emo sresti nekoga ne znajui koga? Moda to tebi tako zvui, ali ja snano osjeam da moramo ii. Stvari e se s vremenom ve pokazati. Gospoa je nevoljko pristala pratiti svog supruga na zaista nepoznatom putovanju. General Yassin mi je rekao da je tada bagdadski aerodrom bio zatvoren

za civilni promet, pa su on i supruga morali poi u Indiju kopnenim putem - najprije do granice sa Iranom. Zatim su morali prijei Iran i doi do Pakistana, prijei Pakistan preko granice Baluchistana, a zatim prijei u Indiju. Par je putovao autobusom, taksijem i vlakom. Sve vrijeme general je bio siguran da e doi na nepoznato odredite dok ga je njegova supruga pratila bez imalo vjere u mistino hodoae, ali iz ljubavi i zbog brige za svog supruga. Iz Pakistana su doli u Indiju autobusom i odsjeli su u Amritsaru. U Amritsaru mu je neko rekao da moraju ii na jug. Tako je iraki par sjeo na drugi autobus i stigao u Delhi. Netko ih je poveo na eljezniku postaju i tu su ostali. Sada je morao kupiti karte, ali za kamo? Traio je karte za sveto mjesto u koje bi iao. Tad im je netko rekao da kupe karte za Dharmavaram. General Yassin nije dobro mogao izgovoriti ime Dharmavaram. Borio se s tom rijeju, ali je bio siguran da poinje sa D. Tada mi je rekao Znate, djevojka na alteru je rekla: Zato elite kupiti kartu za Dharmavaram? Dat u vam kartu za vlak koji ide izravno za Puttaparthi! U redu, rekao sam. Tako smo stigli na puttapartijsku eljezniku postaju. A kada sam izaao, vidio sam Babinu sliku. Moje je srce odmah poskoilo, jer sam znao da je On taj kojega elim vidjeti! Dakle, s postaje je par doao u aram, ali su bili razoarani kada su uli da Svami nije tu. Bio je daleko, u Whitefieldu. A gdje je sada to? Meutim, odluio je brinuti o tome kasnije. Bio je sretan to zna koga je traio. Rekao mi je da je otiao u Aram i molio. Dodao je da se privikao moliti u crkvama za vrijeme svog izgona. U Delhiju je posjetio budistiki hram i tamo se molio. Usput reeno Yassinu je trebalo samo dvadeset i etiri dana da iz Bagdada stigne u Puttaparthi! Dvadest i etiri dana, moete li vjerovati? udesno, zar ne? Koja vjera! Da zavrim priu, Yassin je u aramu sreo poklonika iz Njemake, oigledno staru ruku koja je uvi od Yassina ovu zadivljujuu priu rekla: Sluaj, ja sutra idem u Whitefleid. Moete poi sa mnom. I tako su Yassin i njegova supruga stigli u Brindavan. Svamijevom milou smjeteni su u aramu, a kada sam ga sreo bio je tamo ve nekoliko dana. A kako je tek bio sretan! Njegove su oi sjale, a glas mu je bio pun radosti. I dok mi je govorio, njegova je supruga esto molila. Neprekidno mi je govorio kako je izvanredno bilo vidjeti Babu Svamija, kako je nazvao voljenog Svamija. General mi je stalno govorio da bi Baba trebao spasiti njegov narod i donijeti mir njegovoj sukobima rastrganoj zemlji. Zaista je osjeao za svoj narod... Odlomak iz knjige: JEDNO SRCE - ON I MI Prevela: Lidija Horvat

Iz predavanja Ponovno spajanje s energijom ljubavi

U svim podrujima ivota vana je ravnotea yina i yanga, a ona je danas ozbiljno poremeena. Tako, kada je Zemlja nedovoljno vrednovana, Sunce koje simbolizuje Yang princip sve vie postaje dominantno, pa dolazi do isuivanja voda koje simboliu emocije. Svi posjedujemo srce yin i glavu yang... Svi smo odgovorni za neravnoteu u svetu, do koje dolazi zato to negiramo srce, a preputamo dominaciju glavi u svakoj oblasti ivota.

Zadatak ene u ovom procesu je ponovno spajanje sa sopstvenim srcem, jer za enu je srce prirodan put prema cjelovitosti i slobodi. Proces povezivanja sa srcem ostvaruje se: 1. Sluanjem pomou uha koje voli, ime e se uspostaviti uspena komunikacija. Ovaj vid sluanja izostavlja: kritiku, procjenjivanje i savjetovanje, te omoguava sagovorniku da doe do vlastitog odgovora. 2. Izlaganjem zapaanja koja sagovorniku mogu biti od pomoi, pri emu je od ogromnog znaaja strpljenje... Osobi treba pomoi da se okrene sebi i vlastitoj mudrosti. 3. Komuniciranjem, koje je razmjena linih iskustava, koje inicira proces sazrijevanja i usklaivanja sa srcem. Neophodno je ukloniti barijere izmeu dvoje ljudi i omoguiti im da razmjenjuju ideje kako bi doli do odgovora. Komunikacija se bazira na 'Mi', a ne na 'Ti' ili 'Ja'. Phillis Krystal

LJUBAV JE BOG. BOG JE LJUBAV. TAMO GDJE JE LJUBAV, ZASIGURNO JE PRISUTAN BOG.
SATHYA SAI BABA

JOGA DJELOVANJA
Iz boanskog uenja Bhagavana SSS Babe sakupili Kiril Patel i Vijay C. Amin (odlomci uz Ramin dan) Avatari su zaokupljeni sluenjem. Radi toga oni i dolaze. Stoga, kad sluite ovjeanstvu, avatar e prirodno biti zadovoljan, a vi ete stei milost. Sluenje je najuzvienija duhovna vjeba (sdhan), jer sam Gospod uzima ljudski lik i silazi meu ljude da bi sluio ovjeanstvu i pribliio ga idealima koje je ono zaboravilo. Pomislite samo, kako e Gospod biti sretan kad ovjek slui ovjeku! Poznat vam je koncept avatara kad Bog poprima ljudski lik kako bi obnovio dharmu i vratio pravednost na njezino uzvieno mjesto sluei na taj nain svijetu... Mnogi se ljudi ale da njihovim nevoljama nema kraja, da Bog ne pokazuje samilost prema njima. Dobro bi bilo da izvuku pouku iz jedne epizode u Rmyani. Jednom je Vibhana upitao Hanumna nakon to se s njim sprijateljio: Hanumn! Premda si majmun, Bog te obasipa milou. Premda neprekidno kontempliram o Rmi, kako to da nisam osvojio Njegovu milost? Hanuman je odgovorio: Vibhana! Istina je da neprekidno izgovara Rmino ime. No, koliko si se ti posvetio sluenju Rmi? Pukom kontemplacijom o Njegovu imenu ne moe stei Njegovu milost. Kad je tvoj brat Rvana oteo Stdev, kakvu si joj pomo pruio? Jesi li uinio ita da barem malo olaka Rminu bol? Poklonici trebaju shvatiti da samo pukim ponavljanjem Rma! Rma!ne mogu osvojiti Boju milost. Koliko provodite u djelo ono to od vas zahtijevaju Rma, Ka

ili Baba? Koliko primjenjujete uenje Bhagavadgte? Ako ne provodite pouke, ma koliko ponavljali Ime, od toga nemate koristi. To slii sluanju gramofonske ploe. Boje ime morate usaditi u svoje srce... Kad s ljubavlju ponavljate Boje ime, kad cijelim svojim tijelom izvravate Gospodove naredbe i na svijet gledate kao na oitovanje Boga, zasigurno ete osvojiti Boju milost. Budite u to vrsto uvjereni. Ne ivite s uvjerenjem da je potrebno i dostatno samo ponavljanje Bojeg imena. Uporedo s tim morate se ukljuiti u uzviene aktivnosti. Pri tom neka vas ne brinu bilo kakve prepreke na koje moete naii. To je lekcija koju vam daje Hanumn. On je svladao sve prepreke na koje je naiao kad je krenuo u potragu za Sitom i predstavlja uzvieni primjer posveenog i ustrajnog sluenja Bogu. Posvetite svakodnevno barem pet minuta ponavljanja Bojeg imena i nekoliko minuta bilo kakvom sluenju potrebitima i bespomonima. U svoju dnevnu molitvu ukljuite i molitvu za dobrobit svih ljudi na svijetu. Nemojte posvetiti svu panju samo vlastitoj dobrobiti i spasenju. Pokuajte ivjeti ne povreujui druge i ne mrzei ih. Smatrajte to jednom vrstom duhovne discipline i iskupite svoj ivot... Najbolji nain da mi ugodite jest da me vidite u svim biima i sluite im kao to biste sluili meni. To je najbolji oblik bogotovlja koji e do mene stii. Gospod moe imati dva ili dvije stotine zavjeta, to je Njegova volja. No, poklonik treba dati samo jedan zavjet da bi se spasio zavjet potpune predanosti. Ako imate punu vjeru u boanskost svakog bia, u vama e se automatski uvrstiti osjeaj predanosti. Ne postupajte s njima kao da su ljudska bia (nara). Postupajte s njima kao sa samim Bogom (Nryana). Vi ne olakavate bol te druge osobe ve iskazujete tovanje Boga u tom liku, u tom tijelu. Kroz aktivnost ovjek postie istou svijesti. Zapravo, treba radosno prihvatiti svako djelovanje s ovim ciljem. Zbog ega je potrebno teiti za istom svijeu? Zamislite bunar pun zagaene i prljave vode kojemu se ne moe vidjeti dno. Slino tome, u ovjekovu srcu, duboko u njegovoj svijesti, nalazi se tman. No, on se moe spoznati tek onda kada se svijest proisti. Vaa matanja, vai zakljuci, vae prosudbe i predrasude, vae strasti, osjeaji i sebine elje zamuuju svijest i iskrivljuju je. Kako onda da postanete svjesni tmana koji je u samoj vaoj sri? Sluenjem koje se ini bez ikakve elje da se zadovolji vlastiti ego i s ciljem da se doprinese dobrobiti drugih, mogue je proistiti svijest i tako otkriti tmana. Radi koga sluite? Radi sebe samih. Sluite da biste postali svjesni tmana u sebi, da biste odbacili zamke svog ega, spoznali Sebe, i dobili odgovor na pitanje koje vas mui: Tko sam ja? Vi ne sluite drugima, vi sluite Sebi, vi ne sluite svijetu ve sluite za svoj najuzvieniji probitak. Moda se pitate kako je mogue nadvladati ego sluenjem. Ako se sluenje prome ljubavlju, rad se preobrazava u bogotovlje. Kad se rad ponudi Bogu, on postaje obredno sluenje Bogu ( pj). To ga oslobaa ega i svjetovne elje za uspjehom kao i svjetovnog straha od neuspjeha...

JEDNO OBAVJETENJE:
Dragi svi Dunost mi je obavijestiti vas da je Organizacija odluila izvesti akciju hranjenja siromanih, na dan kada je Svami objavio Svoju misiju, 20. oktobra, ove godine. Na neki nain se zahtijeva od svih nacionalnih organizacija da uzmu uee u ovom projektu. Tei se sinhroniziranom inu sluenja na meunarodnom nivou.

Dole vam prosljeujem rokove koje nam je Organizacija postavila, a vas molim da razmislite kako bi se ovo na najoptimalniji nain moglo realizirati u naoj zemlji, i da mi poaljete svoje prijedloge. Hvala na saradnji, Sai Ram Dunja 1. formirati nacionalne i komitete na nivou centra rok 10. mart. 2. prouiti lokalne zakone na polju distribucije hrane rok 15. mart. 3. odabrati najoptimalniji nain za hranjenje siromanih u svakoj zemlji, rok - 31. mart. 4. poeti organizirati projekat. Ps. Dopis ste ve dobili u svojim Sai centrima/grupama, ali ga ponavljamo za svaki sluaj.

IZ NAIH KRAJEVA

BOSANSKA DOLINA PIRAMIDA

Je najvei svjetski kompleks piramidalnih graevina. Sastoji se od Bosanske piramide Sunca (Visoica) koja je, visinom od preko 220 metara, znatno via od Keopsove, zatim Bosanske piramide Mjeseca (Pljeevica), visoke 190 metara, Piramide bosanskog Zmaja (Buki gaj) od 90 metara, te modeliranih uzvienja Hrama Majke Zemlje (Krstac) i Piramide Ljubavi (emerac). Piramide Sunca, Mjeseca i Zmaja formiraju pravilan jednostranian trougao s meusobnom udaljenou vrhova od 2.170 metara. Orijentacija stranica svih piramida je pravilna, prema kosmikom sjeveru. U zakljucima Prve meunarodne naune konferencije o Bosanskoj dolini piramida odrane u avgustu 2008., pedeset pet vodeih svjetskih strunjaka iz 13 zemalja su potvrdili da su bosanske piramide arheoloki fenomen kojeg treba intenzivno istraiti. Druga meunarodna konferencija iz septembra 2011. zakljuila je da se knjige historije moraju mijenjati zbog postojanja bosanskih piramida, njihove starosti i svrhe. Georadarska i termalna snimanja piramida su potvrdila postojanje prolaza i prostorija unutar piramida. Analize uzoraka blokova s Bosanske piramide Sunca na institutima za materijale u BiH, Francuskoj i Italiji su pokazale da je piramida pokrivena betonom najbolje kvalitete. Prema radiokarbonskim analizama provedenim 2011. u Poljskoj i pedolokim analizama (2006), bosanske piramide su graene prije vie od 12. 000 godina. Podzemni labirint ispod Visokog se prua desetine kilometara i sastoji se od prolaza, prostorija i vjetakih podzemnih jezera. Istraivanja su zapoeta u aprilu 2005. kada je antropolog dr. sci. Semir Osmanagi postavio hipotezu o postojanju kompleksa piramida i mree podzemnih tunela, a nastavljena 2006. formiranjem neprofitne Fondacije Arheoloki park: Bosanska piramida Sunca. Ovo multidisciplinarno nauno istraivanje danas je najvei svjetski arheoloki projekat koji privlai desetine hiljada turista, volontera, istraivaa i medija u Visoko, (BiH) svake godine. PODZEMNI LABIRINT RAVNE

Ispod Bosanske doline piramida izgraena je kompleksna mrea prolaza, raskrsnica, prostorija i podzemnih vodenih akumulacija. Otkrie ovog labirinta je pronalaza bosanskih piramida dr. sci. Semir Osmanagi najavio u svojoj knjizi iz 2005. bazirajui svoju hipotezu na slinim primjerima podzemnih tunela u Egiptu, Kini i Meksiku. Do tada se u Visokom smatralo da je niski ulaz i pedesetak metara tunelskog prolaza 'prirodna peina'. Fondacija je upornim viegodinjim radom potvrdila da se u konglomeratu nalazi podzemni labirint koji se prua desetinama kilometara. Udaljenost od ulaza pa do Bosanske piramide Sunca iznosi 2,9 km. Vidljiva su najmanje dva kulturna sloja: graditelji labirinta (vie od 12. 000 godina) i civilizacija koja je sve tunele i prostorije zatrpala ljunkovitim materijalom prije 5. 000 godina. Materijal koji je izbaen tokom gradnje tunela upotrijebljen je za pravljenje betona kojim je prekrivena Bosanska piramida Sunca. U labirintu ne postoje negativna zraenja: kosmika (Hartmanove, Kirijeve i najderove mree), prirodna radioaktivnost ili negativna energija iz podzemnih vodenih tokova. Stoga je ova lokacija jedna od najsigurnijih na Planeti i omoguavala je zatitu zdravlja i revitalizaciju tijela. Aktivnost Fondacije svodi se na ienje postojeih prahistorijskih tunela od unesenog ljunkovitog materijala i osiguravanja drvenom podgradom tunelskih prolaza koji vode prema Bosanskoj piramidi Sunca (smjer jugoistok). Cirkulacija zraka je izvanredna i postignuta je razliitom visinom stropova koji uzrokuju razliit potisak zraka i prirodnu ventilaciju. Nagib tunela je 1,5 stepen koji omoguava finu drenau vode. Koncentracija negativnih jona, koji iste atmosferu od bakterija i virusa, je nekoliko desetina puta via od prosjene i to objanjava blagotvoran utjecaj tunela na ljudski organizam. Iz broure: Dobrodoli u Bosansku dolinu piramida Odabrao Sikiri Smail

KARMA, KAZNA ILI PRILIKA?

Dr Sara Pavan (nastavak iz prolog broja) Swami kae, ivot je izazov, suoi se. Mnoge potekoe s kojima se suoavamo posljedice su brojnih uzroka koje smo sami napravili u mnogim ivotima, kojih se sad ne sjeamo. ivot je san, ostvari ga. Moramo se probuditi iz ovog sna. A ne moemo se probuditi bez prosvjetljenja. Niko ne eli da bude prosvijetljen. Niko ne eli da boravi na suncu koje ari, gdje nema tame. Suvie je vrue i nepodnoljivo. Mi smo uistinu goli, u misli i tijelu, pred Bogom, koji je uistinu nae sepstvo, kao dok se tuiramo u kupatilu. Toliko smo izloeni, a opet, koliko se moemo skriti, nau istinsku savjest. Sve oko nas e jednog dana nestati. Moda sutra. Jueranji prijatelj postaje sutranji neprijatelj. To je sve u umu. U terminima Apsoluta, neprijatelj ne postoji. Jednom prilikom 1999. u Trayee Brindavanu, nakon bhajana, Swami je okupio svo osoblje i rekao, Morate raditi na svim osjeajima neprijateljstva. Ne brinite za neprijatelje! Morate raditi na svim osjeajima neprijateljstva, dok sam Ja ovdje. Kada iskorijenimo osobinu neprijateljstva i ono to je generira, neprijateljstvo nestaje. Stoga, pogledajmo porijeklo neprijateljstva. To je um. Sve dok govorimo, Da, da, da i zovemo VIP ljude i radimo sve to od nas trae, veliki smo prijatelji. Jednog dana emo moda morati rei, Ne, hvala. Od tog dana nastaje potpuni

preokret, i sve ono to smo intimno podjelili s najbliim prijateljem, najednom dospijeva u javnost. Siguran sam da smo svi to doivjeli. Ali jo uvijek smo ovisni o tom prijatelju. Prijatelj je jo jedna vrsta ovisnosti. elimo biti slobodni od bola, ali ne inimo nita kako bismo razumjeli mehanizam bola. Jedino to znamo jeste otii lijeniku koji e nam dati analgetik ili sedativ. Ali dranje podalje od situacije nee rijeiti problem, jer problem se nalazi u mom umu. A tamo se nalazi i rjeenje, spoznati Istinu. Jesmo li na istoj talasnoj duini? Je li nekome moda ovim nanosim bol ili uzrokujem nelagodu? Ja sam profesionalno obuen da dajem anesteziju i uspavljujem ljude. Ne razumijem zato i kako, ali Bog je tako uredio. Takoer je bilo izvan moje kontrole i da sam izbaen iz bolnice, 2006, kako bih se mogao vie baviti ovim to sad radim. to se prije probudimo, to bolje. Naa se ivotna situacija nee promijeniti, ne brinite. Zato to se vi mijenjate iznutra, ne znai nuno da e se svijet oko vas poeti mijenjati. Kada se ponete mijenjati, postajete svjedok. Nita od toga nije stvarno. ak ni vaa supruga, niti djeca. Swami mi je to takoer direktno rekao, kad mi je rekao da sve napustim i doem ivjeti u Indiju. Tad sam razmiljao o svoje dvije kerke koje su imale svega 14 i 10 godina. A Swami mi je rekao, Tvoje kerke su Moje kerke, ne tvoje. Ti si ih samo donio na svijet. A Moja je odgovornost da se brinem o njima. Dakle, to je Istina. Oni dolaze kroz nas. Ali mi to ne znamo. Za mnoge od nas kulturna tradicija je vjena. Kako ova parampara moe trajati generacijama? Kako parampara moe biti vjena u dananjem globaliziranom svijetu? To je nemogue. Zato je Bog doao, i putem globalizacije sve rase, kulture, religije, stavio u jedan globalni misker gdje nas mijea jedne s drugima. Ne Hollywood, Bollywood, vulgarnost i drutvo bez vrijednosti... ve da nas probudi, da shvatimo da trebamo jedni druge. Mi smo jedno u ovome. Ne moemo rei da smo mi bolji od njih. Ni jedna zemlja ne moe ustati i rei: Mi smo slobodni od te ljage. Svaki problem dananjice je globalni. A na duh nije samo globalan, on je univerzalan. Moemo li obujmiti dubinu naeg bia? To je ono to uistinu jesmo. Ali zarobljeni u ovom malom tijelu. Neki od nas misle da moramo biti u Puttaparthiju i ii na Chitravati, da je to ekspresni put k nebu. Ne znam, za mene je to samo jo jedna obmana. Va put ka Nebu je ono to ste inili, vae misli, rijei i djela. Koliko smo se rtvovali da druge uinimo srenim? Da li smo u stanju da se zapitamo da li u svemu to inimo ima elemenata sebinosti ili straha? Zato, moja draga brao i sestre, glava je raunalo i kompjuter. Ne moe nas osloboditi. Dok ne premostimo glavu i ne boravimo u srcu, gdje se nalazi Bog, gdje je Ljubav... A Ljubav kae, Nemoj se bojati. To je ono to ste vi, to je ono to je Bhagawan bio. Mnogi od nas uzimaju na sebe ulogu Bhagawanovih branitelja, a da se od nas to ni ne trai. Da li Bogu treba odvjetnik? Kada je On scenarista cijele drame Univerzuma? On stavlja razliite ljude da igraju razliite uloge. Ba kao u prii o Ramayani. Je li Bog postavio Mantharu da slavi Ramu, je li postavio Judu da slavi Isusa? I kako je blesavo od nas braniti Isusa i kritikovati Judu, kad ne znamo ko smo mi? Cijela stvar nije nita drugo do li kosmika drama, borba sa zamiljenim protivnikom, igra svijesti, tame i svjetlosti. Da li vam to ima ikakvog smisla? ak i ako samo nekolicina nas moe prepoznati ovu Istinu, onda je ovaj govor vrijedan truda. esto sam govorio ovdje o istoj temi, ali na drugi nain. Odluio sam ispriati nekoliko primjera, iz svog ivota i ivota drugih ljudi. A naslov koji bih mogao dati bi bio Svjetovna potekoa je duhovno amac ka postizanju vie svjesnosti. Dok se ne prosvijetlimo i ne podignemo svijest na vii nivo, gdje smo u stanju svjedoiti dogaanjima a da ne budemo uhvaeni u njih, dok se ne oslobodimo svega ovoga, bit emo izloeni viestrukim udarcima

karme, jer jo uvijek nismo preli prag. Citiram ono to je Bhagavan rekao o patnji i karmi: Patnja i bijeda su neizbjeni inovi kosmike drame. Bog ne odluuje o ovim nesreama, ve ovjek je taj koji ih sam priziva u vidu odmazde za svoja loa djela. To je korektivna kazna, ona navodi ovjeka da se odrekne pogrenog i vrati na pravi put, kako bi sam mogao iskusiti boansko stanje , sat-chit-anandu, bitak-svijestblaenstvo. Mi anjemo u sadanjosti ono to smo posijali u prolosti. A u budunosti emo njeti ono to sijemo sada. Tako su i budunost i sadanjost sadrani samo u sadanjem trenutku. uli smo ove stvari bezbroj puta. Ovo se odnosi na vas i mene koji jo uvijek boravimo u ravni dvojnosti. Swami se obraa sluateljstvu na relativnoj razini svijesti. To je ono gdje su paradoksi, koje nismo u stanju obujmiti ljudskom inteligencijom ili jezikom, gdje moemo samo citirati. Ali istina duhovnosti i potraga za stvarnou vrve paradoksima, sve vrijeme. I oboje je tano. Ba kao to nema sjene bez svjetlosti, tame bez dnevne svjetlosti, vrueg bez hladnog, niti dobrog bez loeg. Sve ove stvari su relativne, subjektivne. I kada boravimo na tom nivou koji nije Apsolut, kad nam Swami govori o tome u okviru konteksta, moramo to prihvatiti. Ali na nivou Apsoluta, kada moemo doi do te take, On moe ponititi svu karmu, jer ste je vi potpuno oistili, jer ste se vi stopili s boanskim svjetlom i vie nema tame! Zato je jedno od Njegovih imena Om Sri Sai Karma Dhwamsine Namaha. Uzdignite svijest, spoznajte da je ivot samo san, On tako kae. I tu je ljepota naeg Swamija. On se obraa sluateljstvu od 30 000 ljudi u Kulwanth Hallu. Mora se obratiti svakome. I onda nam odjednom sine zato tako mnogo govori o dualnosti, a veina Ramayane se odnosi na dualni svijet. Barem je u Krishnino vrijeme bilo nekih paradoksa i nestaluka. Ali ako paljivo prouavate Ramayanu vidjet ete da se tu ne radi ni o emu drugom ve o strogom razgraniavanju ispravnog od pogrenog, dobrog od loeg. I niko ne moe sa sigurnou odrediti kada je Rama bio na planeti Zemlji, a ipak je to istina. To je poruka za one koji borave u dualnosti. Lanka tamo, Ayodhya ovdje. Ravana tamo... Ali Swami je sam rekao, Danas su i Rama i Ravana u vama. Dakle, ja govorim samo o onome to nas je Swami poduavao. Ne govorim nita drukije ili novo. Ovdje ne moemo birati i igrati se Jackylla i Mr. Hydea. Tu je ono gdje e nas ego, i osjeaj samoispravnosti dovesti do pada. Ja sam proao kroz to mnogo puta, ne jednom, ve bezbroj puta. Mogu doslovno rei da sve dok tvrdim da sam Babin poklonik, slijedit e jedan pad za drugim, i nemilosrdno hirurko odstranjivanje ega, ponekad ak i bez anestezije. Danas kad pogledam unazad kaem, Hvala, Swami. Da, to je ono na emu sam Bhagavanu zahvalan. I zato sam napisao ovu knjigu Bez zemlje, bez imena. Vi ste TO! Vi ste Bog! Ali je li dovoljno samo rei, Ja sam Bog, i nastaviti igrati ove igrice, ja i moje? Ne, to ne ide. To je nemogue. Negdje oko februrara dao mi je ovih 5 rijei direktno, Sve dok si konceptualan u misli, intelektualan u razumijevanju, analitian u umu, veina tvojih nastojanja bit e samousmjerena, utemeljena u snanom osjeaju individualnosti. Ne moemo prei prag. Nastavit emo boraviti u dualnosti. Nedualnost, ili Ja sam jedno s Bogom, je samo koncept. Nee biti iskustva. Mi moemo doi samo do vrata, ali ne moemo prei prag. Vjera je vana. To je nedualnost. To je predavanje. To je Istina. To je Jednost sa Sveukupnou. Sve dok igramo ovu igru dualnosti, bivamo ranjivi. To je sve igra uma. Kad je prevrue, i kad je previe, kaemo, Never mind1. U Yoganandinom ashramu bio je poklonik koji je bio tako intenzivan ali je svima okolo iao na ivce i izazivao nevolje. Jednom je Yogananda htio otii na neko drugo mjesto kako bi svojim uenicima osigurao malo odmora od ovog momka, i rekao
1

U doslovnom prijevodu - Nikad um. Kao fraza se prevodi - Ma nije bitno. (prim. prev.)

svima kako e krenuti ujutro tiho, bez da ikome kau rije, to je i Swami ponekad inio. Niko nita ne zna dok nije ve otiao. Ali sljedeeg jutra, momak se takoer naao na istom mjestu! Nekako ih je naao. Yoganada nije mogao pobjei od ovog momka i tad je rekao, Njegova devocija je poput usta punih vrue melase, prevrue da se proguta, a suvie ljepljive da ju se ispljune. Mnogo puta sam se naao u istoj situaciji otkad sam prvi put rekao Sai Ram. Dakle, istina je. Kad Istina uzrokuje probleme, veina ljudi vas ne voli. Ali ta slijedimo? Sathya Bodagah, Satya Narayana... . to vie rijei, to vie konfuzije. I sigurno, u ovoj vrsti foruma, moramo komunicirati od srca k srcu. Apsolutno direktno. 2005 Bhagaean nam je dao 6 rijei: 1. Hutsaham Nikada nemojte odbaciti svoj entuzijazam, nastavite dok ne postignete cilj. Zato Swami ne voli one koji odustaju. Hutsaham je entuzijazam. Sljedei je 2. Sahasam, to znai duhovnu avanturu. Duhovnost je duhovna avantura! Zakoraite u nepoznato! A u nepoznatom jedina osoba koja je s vama jeste Bog! Niko vie. Niti vaa porodica, niti prijatelji, niti roaci. I to je neto to treba iskusiti. Da je Bog u vama, s vama, oko vas, kada Ga volite intenzivno. U drutvu ili krugu komfora u kojem ne trebamo Boga, kada moemo raunati na prijatelje, roake, porodicu, bankovni raun, Bog je tek negdje daleko. Tako, ustanovljavamo insitucionaliziranu religiju, odlazimo jednom sedmino, palimo svjetiljku, otvaramo vrata, zatim ugasimo svijeu, zatvorimo vrata, kaemo, Vidjeemo se sljedee sedmice. U meuvremenu, Boe tvoj zadatak je da se brine o meni . Bog nije tamo! God is no where (Bog nije gdje), Bog is now here (Bog je sada ovdje), kae Swami. Vjena prisutnost Boga unutar i izvan nas, jeste biti uz Boga, za Boga, ka Bogu, od Boga, u Bogu, svo vrijeme. Stoga je duhovna avantura neophodna kako bismo iskusili nove stvari. Iskoraite van iz zone komfora, i recite Bogu: Ja elim da Te iskusim. Tada ete to i iskusiti. 3. Daivyam hrabrost. Trebamo hrabrost, sranost. Mislite li da su se Hillary i Tensing penjali na Mount Everest kao da idu na izlet? Smrt je vrebala svakog trenutka. Obino kihanje moglo je dovesti do lavine koja bi ih zakopala u ledu. To je vrsta putovanja koju trebamo poduzeti, s vjerom. Duhovna avantura s hrabrou. 4. Buddhi koritenje razbora. Ne penjete se s Nike tenama na Everest. Koristite buddhi. Morate znati ta rei, kad rei, gdje rei, kako rei, zato rei, zato initi. Otrina razluivanja e doi samo uz samoispitivanje, konstantno samoispitivanje, i ponovo samo putem greaka. Jednom kad nauimo iz greke, vie je ne ponavljamo. Stoga, stalna integrirana svjesnost. Tako je svaki ivot iskustvo i lekcija da nastavimo dalje. A dalje nosimo samo mudrost, a ne kola puna znanja. Zato danas ima isuvie znanja, naroito na polju informacionih tehnologija. I to nas takoer moe dovesti u jo veu zbunjenost. Kad imamo cigle znanja, potreban nam je Guru koji e nam pokazati kako da filtriramo ono to nam samo odvlai panju, pomoi nam pri razluivanju i koristiti to kao pravilo te razluivati ta je dobro, zato je dobro. Zato ponavljati istu stvar? Lako je ponavljati istu stvar. U tom sluaju nam ne treba nikakav napor. Isti prijatelji, isti odnosi, iste prilike, isti bhajani, isti Centar. Uivajte! Idite kui i priajte kako bhajani danas nisu bili dobri jer nisu otpjevali va najdrai. Swami eli prave poklonike. Zato nam treba razluivanje. 5. Energija ova energija je vrlo vana. ak i da bismo imali zdravo tijelo. Ova energija ne dolazi iz hrane. Ne dolazi iz uma. Jer i sam um moe iscrpiti ovu energiju. Koristimo rije mentalna energija. To je pogrean termin. esto govorim da ne bismo smjeli koristiti frazu iz Oblinog u Bezoblino. Jer i danas Oblik je jo uvijek tu. I taj Oblik je u meni, mogu zamisliti taj Lik. Mogu zatvoriti oi i vidjeti prekrasno Swamijevo lice kako mi se smijei. Gdje god da odem, vidim Babine slike. Kako onda mogu rei da smo bezoblini? Pomjereni smo iz fizikog na

metafiziko. Ipak, i u metafizikom oblik je jo uvijek tu. Taj Oblik e biti sa mnom ak i ako napustim ovo tijelo, u astralnom svijetu, jer se nalazi u mom umu. A taj um e ii sa mnom, na koju god loku da se zaputim, i Swami e i tamo biti moj saputnik. Kako onda moemo rei od Oblika ka Bezoblinom? Razmislite o tome jo jednom. Zar oblik nije tu za ljude koji ive daleko? Za ljude koji nikada nisu doli u Puttaparthi da vide oblik? Razmislite o ovim stvarima. Stoga se moramo pomjeriti sa ritualnosti, na spiritualnost. Fiziki oblik bi se takoer mogao posmatrati kao ritual. Doao sam, imao Darshan, zgrabio Swamijeva stopala, otiao kui gdje sam mogao ispriati kako mi je Swami dao padnamaskar. Je li mi dao padnamaskar ili sam Mu zgrabio stopala poput kakvog krokodila? Sve to trebamo razumjeti. Tako dolazi taka u naem ivotu kada zaista moemo napraviti istinski zaokret. A tu nee biti mnogo ljudi. I tu je pravi poetak naeg duhovnog puta. Ovo je pravi satsang. Nisu brojke te koje su bitne. Posjeivanje Sathya Sai Babe nije vie dovoljno. Nema potrebe. Mi imamo tehnologiju pomou koje moemo oivjeti sve ove stvari, to je tano. Ali moramo se zapitati, morali bismo biti u osnovnoj koli da se time zadovoljimo? Ja ne govorim pred vama ili ka vama. Moje srce se obraa vaem srcu, bez straha. Pitajte svoje srce, ne glavu, kako ovo sve zvui? Ova energija je boanska. Ona je puna i protie u meni i vama, um je taj koji ostaje u izolaciji. Nedostatak vjerovanja stvara izolaciju. To je supresija ove energije putem imaginacije, curenje energije na putu. Samo je um prepreka slobodnom protoku ove energije, koja je u potpunosti prisutna u vama, u meni. Zar ima neto vie to Swami moe rei od onog, Ja sam u vama, s vama, oko vas, vi ste u Meni, Ja sam u vama. Da li je potrebno jo neko objanjenje? Vjera. Jeste li uli za Wayne Dyera? On nikada nije bio ovdje, ali je napisao mnogo knjiga. Jedna od najboljih koje sam proitao naslovljena je sa, Vidjet ete kad povjerujete. Prvo je vjerovanje. Da li vjerujemo da je Baba Bog? Ako je tako, da li vjerujemo da smo mi Bog? Da, da, nije dovoljno. To je istina jer vjerujemo. Ali moramo to poeti i doivljavati. Bog nije pristran, On nema odabranih prijatelja. On ne pripada nikakvoj druini. On ne pripada nijednoj religiji ili jeziku. Nemojte samo rei Da, i zatim umai. To jeste vano. Rijei su lake poput vjetra, ali Istinu je teko pronai i iskusiti. To je Istina o kojoj je Isus govorio. Dakle, to je beskrajna energija. I nema nikakve veze s vama, s tijelom, ili sa umom. Kada dopustite... Ali ko ste vi da biste uopte ak i dopustili? Odakle vam sloboda da kaete Bogu, ja imam kontrolu. Samo se bacite u Njegovu sveukupnost, a vi ste gospodin Nita i Niko. Taka. Nije tako jednostavno. Jer nas je nae moderno obrazovanje odgojilo i odnjegovalo kult linosti, ne otkrivajui Personu ili Osobu unutar nas. Osobnost je ego, Osoba je Bog. Jednostavno. Strunjak za biljnu medicinu, David Hoffman, je rekao kako se to moe posmatrati ili kao prilika za dalje otkrivanje ili kao neuspjeh/nevolja. Mnogi od vas uli su za Bachove kapi. Edward Bach, engleski lijenik, koji je imao vrlo bogatu radioloku praksu u Harley Street. Kasnije je branio Samuela Hahnemanna, oca homeopatije. Zavrio je homeopatiju i smatra se ocem cvijetnih lijekova u homeopatiji. Sada citiram Edwarda Bacha, i ponovo se javlja rije korektivno. Dakle, ne samo Swami, ve i Edward Bach: Ovo je isto korektivno, ni osvetoljubivo niti okrutno. Nainima koje je iznala naa vlastita dua, kako bi istakla nae nedostatke, kako bi nas sprijeila da grijeimo, kako bi nas sprijeila i da uinimo jo tete, i kako bi nas vratila na put istine i svjetlosti, put s kojeg nikad nismo trebali skrenuti. Ovim zavravam, a sljedei put poinjem rijeju korektivno, jer u govoriti o zatvorima i zatvorskim uslugama. Zato se usluge u zatvoru nazivaju Odjeljenje za korektivne

usluge? Da li oni praktikuju korektivne usluge drugo je pitanje. Nastaviemo. Hvala Ti, Swami, za Tvoju Ljubav, Tvoju Milost, i Tvoju neposrednost. Jako sam zahvalan to sam sreo divne ljude poput vas, to sam mogao otvoriti svoje srce potpuno i slobodno. Sai Ram. Koraajte naprijed bez straha, u ljubavi. Prevela: Dunja Mai

REKLI SU
elite li da budete voljeni, ponite da volite one kojima je potrebna vaa ljubav. elite li da drugi budu iskreni prema vama, prvo vi budite iskreni. Paramahansa Jogananda Patnja drugih i moja je patnja. Dobrobit drugih i moja je dobrobit. Munetaka intoizam Ono to se dogaa nakon smrti tako je neopisivo velianstveno da naa mata i osjeaji nisu u stanju stvoriti niti priblinu sliku o tome. Rastakanje naega, vremenom ogranienog, oblika u vjenosti ne donosi gubitak smisla. Carl G. Jung Nemojte se obeshrabriti ako stalno doivljavate neuspehe. Oni ne treba da zatruju, ve da podstaknu va materijalni i duhovni rast... Budite sreni sada! Kada jednom ostvarite sreu svoje due, niko vam je nee moi oduzeti, ma koliko dugo putovali ka bezvremenosti i venosti. Paramahansa Jogananda

PREDAVANJE SHEKHARA BODDUPALIJA Zagreb 02. 02. 2013. Odlomak

...Ako nisi u sreditu, bie podloan silama, silama koje te vuku prema unutra i onima koje te vuku prema van. Ali ako se nalazite u sreditu, nema sile (force), postiji sam Izvor (Source). A taj izvor oko kojeg se kota okree,iz kojeg potiu sve sile, taj Izvor naziva se Rudram....Kad smo svi u sreditu toga, u potpunosti usklaeni s boanskim, neemo biti podloni utjecajima Maye. To ne znai da Maya ne postoji, to samo znai da nee utjecati na nas. Danas brojne sile u ljudskom drutvu utjeu na ljudski um. Sile ekonomije i sve druge vrste sila koje nas odvlae od Izvora, sve te sile rastoene su 21. 12. 2012. Zato je taj dan majanski narod prozvao Danom propasti. Moete se pitati, ta se desilo, nita se nije promijenilo nakon tog dana, ali dopustite da vas uvjerim: Mnogo toga se promjenilo u ljudskoj svijesti na taj dan. Priprema ljudske svijesti za taj dan je poela 28. rujna 1835. A znate li koji je to dan? Dan roenja Shirdi Sai Babe. Tada je zapravo poela

transformacija ljudske svijesti. 24. travnja 2011 dogodila se druga taka, taka Uzlaza. Koji je to dan? Mahasamadhi dan. Maha znai velianstven, slavan. Sama znai jednak. Dhi znai intelekt. Maha-samadhi znai intelekt na koji nita ne moe uticati. Maha-sama-dhi ne znai naputanje tijela. Kad Avatar, Beskonani, doe konano u ljudsko tijelo, On se ponaa kao bilo koje ljudsko bie. Biva vrlo jednostavan i ponizan. On se ne bavi propagandom tipa,' Bog je doao, doite da Me vidite'. On je tako jednostavan i ponizan da nee ak napustiti ni jedno tako malo seoce kao to je Puttaparthi. Ba kao to je Sin boji bio roen u skromnoj tali, Otac je roen u malom zabaenom mjestu po imenu Puttaparthi... U periodu izmeu 1835. i 2011. na Zemlji su se inkarnirale velike due koje su dovele do revolucije u oblasti ljudskih vrijednosti... Pogledajte, svaki kutak svijeta, ljudska svijest se poela usklaivati sa ljudskim vrijednostima. Ali mnogi me pitaju, ta je sa svim drugim stvarima? Mi pamtimo negativno jer um privlae negativne stvari. Vrlo brzo zaboravljamo pozitivno. Pitao sam Svamija ta misli pod time? On mi je odgovorio: Kad ide na proslavu vjenanja, toliko mnogo ljudi e ti prii i rei ' Zdravo, kako si '- njih e vrlo brzo zaboraviti, ali ako ti samo jedan prie i oamari te, njega e pamtiti zauvjek. (smjeh) Nije li to istina?... Povezati se s pozitivnom svjeu naziva se iva. iva doslovno znai pozitivno, Sadasiva znai onaj koji je uvijek pozitivan. ava znai negativno, mrtvo tijelo, to znai da nismo povezani ni sa im... Postoji 10 stvari koje nam omoguuje samo Jedan. deset stvari koje nam omoguuju da djelujemo i da opaamo. Ovo o emu govorim nije visoka filozofija. Svaki ovjek bi trebao ovo razumjeti. Ne radi se o religiji, govorimo o tome kako ljudsko tijelo funkcionira. Postoji 5 organa putem kojih djelujemo u svijetu. Vak-usta, pani-ruke, pada- stopala, dva ekskretorna organa. Ovih 5 stvaraju pet organa percepcije: sabdha-sluh, sparsa-dodir, rupa-vid, rasa-okus, gandha-miris. To je 5 organa percepcije i 5 organa putem kojih djelujemo u svijetu. I Onaj Jedan koji ini da sve besprijekorno funkcionira. 10 + 1 daje 11, to je Ekadasa. Ekadasa znai da kroz ljudsko tijelo, kroz svih njegovih 10 organa, djeluje Bog. Moete biti iz bilo koje zemlje, religije, kaste, vjerovanja, to vai za sve. Kada Rudram ponavljamo 11 puta, svako ponavljanje isti po jedan organ. Kad je voda potpuno ista, odraz svjetlosti na njoj je savren. Kad voda nije ista, nema odraza, ali svjetlo je jo uvijek tu. Ako se voda mreka, to ne znai da se svjetlost mreka, samo voda. Ako je voda mirna, ista, svijetlit ete svjetlou samog Izvora. Ponekad je sam odraz moniji od svjetlosti! Kada vani pada snijeg, ak i meni trebaju naoale zbog jaine odraza. Mi smo svi odraz boanske svjetlosti! Svrha duhovnog naina ivota jeste da budemo tako isti da moemo odraavati svjetlost... Ljudi me pitaju, da li je neophodno mantrati Rudram, mogu li samo jednostavno prakticirati duhovnost? Da, praksa je vanija od pukog mantranja. Mantranje je ritual (djelovanje), praksa je spirit (duh). Kada kombinirate duh i ritual, dobivate spiritual (duhovnost) ... Tijelo u sluenju (Service), um u tovanju (A-doration), a duh u prosvjetljenju (Illumination) Kada tijelo slui, um tuje, tada ste povezani s duhom, a to je iluminacija (prosvjetljenje)! SAI nije osoba! S-A-I je nain ivljenja. Kad je tijelo ukljueno u sluenje, kada je um potpuno usklaen s Bogom, tada postajemo jedno s Njim. Na taj nain postigli smo dvije stvari: Voli sve, slui svima. To je ono o emu govori prva Anuvaka. Prevela Dunja Mai

MISLI (dakle, jo si orue Uma! :))

Proces buenja nije nikada bezbolan, jer podrazumijeva potpuno otpadanje ega i osobnosti, onog to mislimo da jesmo i onog s ime se identificiramo. U nekim sluajevima, Izvor koristi pero pauna za taj prijelaz. U drugim sluajevima, gdje je ego jak i dri nas pod kontrolom, Izvor koristi malj, kao u tvom i mom sluaju! Pomaku iz tree u etvrtu dimenziju obino prethodi tamna no due. Tada, kad smo preplavljeni oajem, ne znamo ni tko smo i vie nemamo odgovore na ivotne izazove, enja za Jedinstvom s Izvorom vodi nas kui. Budi strpljiv, jer si u raaoni. Tvoja je enja putovnica za povratak domu, a tvoje nestrpljenje da tamo stigne posljednji pokuaj uma da te u tome sprijei. Sve je dobro, uvjeravam te! ... Misli da se mora prosvijetliti. Ne mora, jer ve jesi prosvijetljen. Misli da mora slijediti put do tamo. Puteva nema. Misli da je prosvjetljenje cilj. Ciljeva nema. Misli da mora promijeniti sebe i svijet kako bi postao bolji. Nema se to initi. Misli da moe nai Boga na Tibetu ili u Indiji. Nema se kuda ii. Svijest je svuda ista. Misli da je ishod tvoje osobne prie bitan. Sve je isto, bez obzira na ishod. Misli da je tvoja pria stvarna. Ona je iluzija, san. Misli da kontrolira svoj ivot. Samo si lutka Izvora. Misli da ima slobodnu volju i bira. Postoji samo sudbina koju slijedi. Misli da tamo vani ima neprijatelje. Tamo vani je samo Izvor. Misli da postoji magina formula za pronalaenje Boga. Opusti se, ve si u Njemu. Misli da je svaija drama stvarnost. Sve je to nainjeno od dima i ogledala. Misli da Bog eli viu svijest na planeti. Izvor je ovdje samo kako bi se igrao u ogranienosti. Misli da te Bog dri odgovornim. Karme nema. Zabavljen si prosudbama, uporedbama, miljenjima i predrasudama. Postoji samo ono to jest, kako jest. Upravo onako kako treba biti. eli biti vaan i cijenjen. Samo bivaj. Boji se smrti kao najtraginijeg dogaaja u svom ivotu. Smrt je kraj ogranienja. ali zbog prolosti, brine u sadanjosti i boji se budunosti. Opusti se. Ti si beskonani Izvor koji sniva zabavni san. Intrigiran si sloenim teorijama zavjere. Postoji samo Izvor koji Se zabavlja.

Misli da postoji svrha tvog ivljenja. Nema individualnog ja koji bi imao svrhu. Postoji samo Izvor. On ima svrhu, koju ne moe spoznati kroz svoj konani um. Satyam Nadeen Satyam Nadeen je Amerikanac koji je uzeo indijsko ime, kojim potpisuje svoju knjigu o putu do prosvjetljenja. Nita neobino da se ne radi o negdanjem dileru ecstasijem i vlasniku zrakoplova, jahti i vila, od Amerike do Costa Rice, gdje ivi i danas. Nadeen je svoje grijehe platio petogodinjom robijom u najuvanijim amerikim kaznionama. Dvije je godine dijelio eliju s trideset dvojicom AfroAmerikanaca, u robijanici na Floridi. U doslovce nesnosnim uvjetima, sa svom imovinom konfisciranom i bez saznanja kad e mu uope poeti suenje, Nadeen je uinio jedino to je mogao: okrenuo se svom unutarnjem ivotu. Uas je dosegao vrhunac kad su vlasti predloile da se njegovu ker smjesti u sirotite. Stotine sati u zamraenoj eliji bez ventilacije i neopisiva patnja pokrenuli su udesni proces, koji kulminira savrenim unutarnjim mirom i izvjesnou da je sve oko nas upravo onakvo kakvo mora biti. Ne postoji dobro i loe, ve stvarnost kakova jest. I kakvu je jednostavno treba prihvatiti. Svijest je jedina realnost, a ono to se na njenu ekranu odvija tek neprestana igra Izvora. Stradanje i patnja jednaki su uspjehu, radosti i uitku. Samo dio iste igre, koja je u krajnjoj liniji iluzija. Ne kreiramo mi svoju kob, ve Svijest kreira nas za neke svoje svrhe, koje ne moemo shvatiti, a i nema neke potrebe da to pokuavamo. Kad prihvatimo sveti odnos i prigrlimo sve ono to nam Svijest daje, neizostavan je rezultat radost i beskonana sloboda. Zgodno to ilustrira Byron Katie, koja kae da ljudi od svijeta oko sebe stalno oekuju da prema njima bude blag i dobar. To oekivanje izaziva patnju, jer je svijet daleko od toga da bude dobar i blag. U ovoj relativnoj stvarnosti on je neto sasvim drugo. Prihvatimo li, meutim, da svijet prema nama ne mora biti dobar i blag, izostanak oekivanja donijeti e i izostanak patnje i razoaranja. Svako udaljavanje od pojma ja zapravo ve predstavlja priu, osobno i subjektivno vienje realiteta onoga tko pria i osmiljava svoj ivot, prikazujui ga onakvim kakav on jest, ali samo za njega. Pomnim ispitivanjem vlastitih stavova i razmiljanja o sebi dolazimo do saznanja da je naa pria samo film na ekranu svijesti, koja je jedino stvarna. U ovom ivotu nema ciljeva vrijednih truda, osim upoznavanja samog sebe. To je jedini pravi razlog zato smo ovdje, poruuju Byron Katie i Satyam Nadeen. Osobito je zanimljivo kako Nadeen tumai podatak da se prosvjetljuje samo aica od milijuna onih koji meditiraju ili se bave nekom duhovnom disciplinom. Prosvjetljenje je stanje izvan vremena i prostora. Kad sjednemo da bismo meditirali, inimo to zato da radimo neto to e nam u budunosti donijeti eljeni plod prosvjetljenje. Samim ukljuivanjem faktora vremena, podsvjesno se zadravamo u trodimenzionalnu svijetu. injenje neeg to e u nekom vremenskom periodu donijeti rezultat, samo po sebi iskljuuje spoznaju Apsolutnog. Potpuno odricanje od svake elje i ne-injenje jedino moe stvoriti stanje u kojem e Apsolutno eventualno zablistati kroz nas. Upravo je impresivno kako gorljivo praktikanti raznih duhovnih tehnika nastoje osporiti ovakvo miljenje, sve u uvjerenju da je ba njihov put ili guru ono najvie do ega se u ovom relativnom svijetu moe doi. To se naziva spiritualnim ponosom i jedna je od najteih prepreka duhovnom razvoju. Zapravo se radi o nesvjesnom strahu da put ne vodi tamo kamo mi elimo. A za taj strah nema nikakvog razloga, jer je itav

scenarij napisan davno ranije, a, kako kae Nadeen, nama je uruen kad smo se rodili, preko gena. Dakle, sve treba prihvatiti po principu to jest, kako jest i shvatiti da je sve upravo onako kako treba biti. Iz iznimno zanimljive knjige Draga Pleka: Moji susreti sa jogijima Izabrala Zlata Virovac

IVOT KAO PORUKA - In memoriam: Ivan Vrhunc-Chapa

Roker koji je razumio jezik sitara

Pria o Chapi je bez pretjerivanja pria o jednoj izuzetnoj osobi koja je u sebi sjedinjavala istinskog kreativca, umjetnika - izvanrednog muziara i rokera i iskrenog bhaktu (onaj koji je predan Gospodu) sa brojnim vrlinama. Ovo je pria o njegovoj duhovnoj stazi na kojoj se, izmeu ostalih, izrodila velika ljubav prema indijskoj duhovnoj muzici, prema sitaru i posebnoj muzikoj formi - ragama ije je izvoenje do savrenstva doveo Ravi Shankar Pie: efik Avdagi Teko mi se pomiriti sa injenicom da njegov dragi lik nikada vie neu ugledati dok onako oputeno bez zacrtanog plana i programa etam osunanom Ferhadijom, pa sretnem ovog, sretnem onog S njim se niste mogli dogovoriti i porazgovarati onako usput, uvijek je to bila kahvurina dua (to dua), sa valjanim povodom za razgovor to je u pravilu imao poetak, zaplet i kraj (nikad voen zbrda-zdola, pria zbog prie pa e na neto izai?!) i bez uznemirujuih prekida sa mobitelskim pozivima kojima bi sagovornika ostavili na stend by, do daljnjeg Sutina je da je on bio jedan od rijetkih, u vremenu deficita karaktera i sveprisutne krize ljudskih vrijednosti, to je imao dara (s tim se valjda ovjek rodi i kasnije, ako njeguje, cijeli ivot ivi) da vas s punom Panjom slua! Svaki razgovor i pria o Ivanu Vrhuncu-Chapi, gradskom momku iz epicentra Sarajeva (stanovao je u zgradi preko puta hotela Central) je istovremeno i vieslojna - i kompleksna i toliko jednostavna, da se niko nije usudio ni rije prozboriti o njegovom ivotu, opratajui se od njega na gradskom groblju Lav tog osmomartovskog poslijepodneva kada su se u vrijeme ukopa njegovog tijela (iscrpljenog metastazama posljednjih dana teke bolesti), nekom magijom na par minuta probile zrake sunca i ukinule kiu koja je naglo prestala sipiti. Niko nije nita kazao vjerovatno i iz razloga to bi svaka rije o Chapi zvuala patetino, a o njegovom ivotu moda bi jedino imala pravo govoriti njegova velika ljubav (neka oproste njegove prekrasne dvije kerke, Snjea i Sita) - Njegovo velianstvo SITAR, iji muziki jezik samo rijetki i odabrani razumiju. Rije je o duhovnoj muzikoj formi koja svoje izvorite ima u drevnoj zemlji Bharati (Indiji). Kao to je mnogima poznato, sitar je iani instrument koji se koristi u indijskoj klasinoj muzici, a zapadnom svijetu postao je poznat kroz rad Ravi Shankara, u kasnim 1950-im i ranim 1960-im godinama nakon premijernog izvoenja hit pjesme od The Kinks See My Friends. Takoer, u brojnim svojim izvedbama sitar su koristili legendarni Beatles-i, a njihov gitarista George Harrison je sa sitarom esto javno nastupao kroz solo karijeru. Odlazak u London i susret sa lamom Svako je iz gradske, sarajevske raje Chapu, tog vjeno mladog, vedrog momka (njegova dua tijelo je napustila u 63. godini), obuenog u farmerke, konu jaknu i sa kosom vezanom u rep, gledao iz svoje vizure Pa ipak, ono to ga je izdvajalo iz prosjenosti meu mnogim razliitim sortama odgojene urbane vrste, bilo je to to je Chapina osobnost u sebi ujedinila brojne naizgled nespojive osobine, vjetine i vrline. Za jedne on je bio bez ikakve sumnje, i nita dalje i nita ire - isti (u sedam voda ispran) ROKER, jedan od pionira rock generacije koji se nakon druenja i svirke sa Bregom u prvoj prvcijatoj postavi grupe to je prethodila Jutru i jo kasnije Bijelom dugmetu, s gitarom preko ramena otisnuo u Londru. Tamo je svirajui gitaru na ulici, gdje se majin sine na muci poznaju junaci , zaraivao za hljeb

nasuni Pa je poslije sigurniju varijantu podmirivanja egzistencije, a sve u svrhu bavljenja onim to voli (muzika prije svega), uvidio kroz rad u jednom od glasovitih Hard Rock Cafea sa ijim je vlasnikom Isaacom Tigrettom i kasnije u poznim godinama ostao u kontaktu (naime, vremenom i jedan i drugi su postali poklonici Avatara naeg doba Bhagavana Sri Sathya Sai Babe). Prelomni moment u Chapinoj muzikoj karijeri, tokom boravka u Londonu, predstavljao je njegov susret sa jednim lamom (budistikim Uiteljem) to je odredilo njegov daljnji put, interes za duhovnu literaturu, preciznije vedsko uenje i svete spise Indije. U ovoj ranoj fazi njegovog duhovnog sazrijevanja Chapa je definitivno donio odluku da u svom muzikom izraavanju ubudue gitaru zamijeni veoma zahtjevnim instrumentom za uenje - sitarom, za iju kupovinu je od usta odvajao svaki zalogaj. Za druge, bez trunke dileme Chapa je bio VELIKI UMJETNIK, izvoa posebne muzike forme - raga na sitaru, te skladatelj muzike pice za film, pozorite (njegova muzika za predstavu Nevjesta od kie u reiji Ljubice Ostoji na 5. Festivalu BiH drame proglaena je najboljom), lutkarske predstave (najee u reiji Dubravke Zrni-Kulenovi), izlobe itd. U godinama nakon rata velika, a neostvarena elja mu je bila da na ovim prostorima zaivi etno-festival koji bi iz godine u godinu nastavio da njeguje bogato etno-naslijee s podruja Balkana, od tradicionalne muzike iz sefardske kulture, preko bogatog naslijea Roma do duhovne muzike dervia koja se zadrala vijekovima na ovim prostorima. Chapa je najzasluniji za odravanje prvog Sarajevo Session Festivala, a boljim poznavaocima njegovog muzikog opusa jo uvijek su u ivom sjeanju njegovi performansi na Baariji i na velikoj izlobi Nesima Tahirovia (2010. godine, Gradska galerija Collegium Artisticum), kada je u povodu Dana Srebrenice ispred Nesimove trilogije Lamenta nad Srebrenicom, na sitaru izveo ragu, specijalno pripremljenu za tu priliku. U svom gradu kad je bilo najtee Za tree, pak, Chapa je iznad svega i iznad svih bio iskreni BHAKTA, istinski duhovni tragalac za Jednotom i univerzalnom Ljubavlju, poklonik Budhe, Krishne, Sai Babe kome je 2005. godine iao u pohode. Tokom boravka u Swamijevom ashramu Prasanthi Nilayamu (Boravitu najvieg mira), u malom mjestu Puttaparthi na jugu Indije, Chapa je s veoma zapaenim materijalom (reprezentativnim banerom i filmom koji je prikazivao interreligijski duh i suivot pripadnika razliitih religija na naim prostorima) predstavljao duhovnu kulturu BiH. Sluajnost ili ne, uzgred valja napomenuti da je ba na Chapin roendan (24. aprila) prije dvije godine njegov voljeni Guru (Sri Sathya Sai Baba) uao u Mahasamadhi, tj. napustio tijelo. Pored svega ovog Chapa je bio VELIKI PATRIOTA, iako je imao slovenako dravljanstvo te je kao i mnogi drugi u nekom od konvoja tokom rata mogao otii iz Sarajeva, nije naputao svoj grad u vrijeme kada je njemu i njegovim sugraanima bilo najtee, te je u templu Meunarodnog drutva za svjesnost Krishne (ISKCON) na Kovaima, zajedno s ostalim bhaktama, sluei zajednici u kojoj je ivio - sluio Bogu! U to, ratno vrijeme, kada je u dimu snajperske vatre i uestalih eksplozija granata ljudski ego gotovo ieznuo, a duhovnost se budila kao Feniks iz pepela, Chapinom zaslugom nastali su multimedijalni programi pod nazivom Putnik i Putnik 2. Prisjeajui se ovog vremena bhakta evko je na rastanku sa Chapom na jednom web portalu izmeu ostalog napisao: Dragi prijatelju Sjea se, rat, nema se gdje otii iz grada, a ti pokree PUTNIKA. Preko 1000 ljudi je pjevalo sa nama i imalo

osjeaj da smo tada zaista negdje PUTOVALI. U predvorje nae due i u hram naeg voljenog Gospodara. I da pokae kako arolija nije sluajna, da je nastala zahvaljujui tvojoj predanosti, o da svi smo mi neto radili, odigrali svoje uloge, ali je tvoja uloga bila da nas sve spoji i da se arolija desi - eto isto da pokae da moe bolje, PUTNIK je opet putovao. Drugi dio. I opet arolija. Sjeam se kako je zadnja scena bila ples Radhe i Krishne, sa vrhunskim plesaima, i kako su ljudi plakali. Neki su rekli, ako je ovako u duhovnom svijetu onda ovo oduzima dah svojom ljepotom Bhakte e jo dugo pamtiti Chapu po njegovom sviranju sitara na mnogim hramskim programima, nama-yajnama, festivalima, kirtan retreatima itd. Ipak, posebnu panju zasluuje njegov angaman u regionalnom projektu Yoga is music koji je sa svojim koncertnim veerima u BiH, Hrvatskoj i Sloveniji okupio brojne kvalitetne muziare i duhovnjake to u okruenje ire pozitivnu energiju kroz muziku i pjesmu u slavu Boga (koji u razliitim tradicijama nosi razliita imena, ali je uvijek rije o istoj Jednoti). Godinama umjesto prozora, najloni Chapi mnogi sugraani skidaju kapu to je do kraja ivota ostao dosljedan sebi i svom osobenom nainu ivota. Mnogi su u njemu vidjeli osobenjaka, boema, istinskog asketu ija se sadhana (duhovna praksa) izmeu ostalog sastojala i od stropa nad eljama, naime, materijalnim vrijednostima je pridavao ba toliki znaaj koliko mu je trebalo da odrava duh i tijelo istim. O njegovom gotovo asketskom ivotu (treba li isticati da je bio zakleti vegetarijanac), dovoljno sam za sebe govori podatak da sve do unazad par godina sa prozora obiteljskog stana (oteeni od granata) nije uklanjao UNHCR-ov najlon. Poto je bio sasvim odustao od varijanti moljakanja donacija koje mu nikada niko nije odobrio, to se ipak desilo tek na poziv jedne njegove prijateljice koja je prije dvije godine zvala strane humanitarce te im saoptila nevjerovatnu vijest da u centru grada ima jo jedan stan sa njihovim brendiranim improviziranim staklima kroz koje se nita ne vidi, ali se sve uje i osjeti (hladnoa). Chapa je pred kraj svog ivota pokazao i jednu rijetko vienu osobinu - to da je rije o osobi veoma snanog karaktera koja zna ta hoe i dri se (do posljednjeg daha) tog svog svjesnog izbora i odreenja. Naime, Chapino tijelo posljednjih mjeseci iako je rapidno kopnilo zbog iscrpljenosti metastazama, on je (za neke tvrdoglavo, a za druge svjesno) odbijao da se lijei uvrijeenom terapijom oficijelne, alopatske medicine... U vezi s ovim posljednjim, imao je obiaj rei umirujuim, tihim glasom: Sve to je imalo da se odradi i proivi u ovom tijelu, odradio sam, zato produavati agoniju u istroenom bolesnom tijelu. Potroila se karma ovog ivota, a ako Gospod ima sa mnom jo neke planove i trebam jo neto zavriti, pa valjda u umjesto ovog istroenog dobiti novo tijelo?!...U zezi bi jo zajedniki dodali Umjesto razdrndanog golfa, iza oka ekala je glanc nova, najnovija meka... pa ti reci da Gospod ne misli na nas i da sve to nam se kroz ivot deava zaista nije za nae dobro. Lako je ovo rei, ali je teko po ovoj ivotnoj filozofili ivjeti. A upravo to je bila pokretaka enerergija Chapinog ivota: PREDATI SE, prepustiti se, dopustiti, otpustiti, BITI u trenutku koji nam ivot donosi. I najobiniji razgovor zapoet s njim meni se esto pretvarao u istinski satsang (razgovor o duhovnim temama), a kada smo komunicirali meilom, obino bih svako obraanje njemu zapoinjao sa O Plemeniti, o Shankara, o ti ija prava priroda je OM...Evo ta sam mu posljednje poslao: SVAKI DAN NAEM NAJDRAEM ZAHVALJUJEM NA MILOSTI TO NAS JE UPUTIO JEDNE NA DRUGE, TO SMO OVAKVI KAKVI JESMO (NI BOLJI NI GORI NEGO TO JESMO), TO SMO DIO PRIE KOJU ON

PIE I TO SMO MALI KOMADII U MOZAIKU SLIKE KOJU ON CRTA...DRAGI CHAPA, DRUE MOJ, NEMAM VISE TEKSTA NI RIJEI SA KOJIMA BIH TI OPISAO KAKO SE OSJEAM....UOSTALOM, NEMA NI POTREBE DA SE ITA KAE KADA OVJEK OSJETI BLIZINU I SLAVU GOSPODINOVU... Pozdrav - Om Sai Ram, Shole Pored filma Granica prikazanog daleke 1990. godine u reiji Zorana Mairevia, za koji je Ivan Vrhunc potpisao muziku, posljednjih godina u njegovom fokusu je bilo stvaranje muzike za malu raju. Kroz sarajevski Studio lutkarstva koji je predvoen reiserkom Dubravkom Zrni-Kulenovi, muziku je pisao za predstave: "Legenda o dunjaluku" (raenu prema tekstu Gorana Simia), "Hranjiva pria" (koja je 60 puta gostovala po cijeloj BiH, a u kojoj Ivan i glumi simpatinog sviraa Cvrleta), Patuljak nam pria Ahmeta Hromadia u kojoj je muziku i songove, s velikom ljubavlju i entuzijazmom uradio Ivan Vrhunc-Chapa. Potpisi pod slike: 1. Nakon rokerske faze ljubav prema sitaru trajala je do kraja ivota. 2. I najobiniji razgovor zapoet s njim pretvarao se u istinski satsang (razgovor o duhovnim temama). 3. U jednom od ovakvih Hard Rock Cafea u Londonu radio je Chapa. 4. Isaac Tigrett, bivi vlasnik Hard Rock Cafea i njegov Guru, Sri Sathya Sai Baba u ijem ashramu je Chapa boravio 2005. godine. 5. U povodu Dana Srebrenice ispred Nesimove trilogije Lamenta nad Srebrenicom, Chapa je na sitaru izveo ragu, specijalno pripremljenu za ovu priliku. 6. Chapa je stalno teio da svoje bogato znanje o muzici prenese na najmlae. 7. Sa jednog od muzikih nastupa na Yoga is music.

Redakcija Glavni i odgovorni urednik: Dunja Mai Koordinator za duhovno krilo: efik Avdagi Urednik: Spomenka Milinkovi Tehniki urednik: Renebella uri renebella@yahoo. co. uk