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Partie 1 \u2013La stratification sociale
I.
Pr\u00e9sentation de la stratification sociale
A. une r\u00e9alit\u00e9 universelle et omnipr\u00e9sente
La stratification sociale correspond \u00e0 la division d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 en plusieurs groupes (ou strates ) hi\u00e9rarchis\u00e9es :
\u2022
Elle estunive rselle c\u2019est \u00e0 dire qu\u2019elle est pr\u00e9sente dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s, aussi bien les plus primitives que les plus modernes,
les plus simples que les plus complexes.
\u2022
Elle esto mnipr \u00e9sente, c\u2019est \u00e0 dire que la soci\u00e9t\u00e9 est travers\u00e9e de divisions verticales qui peuvent \u00eatre fond\u00e9es aussi bien sur
l\u2019\u00e2ge, que sur le sexe, la parent\u00e9, ou encore la richesse mat\u00e9rielle
B. Les caract\u00e9ristiques de la stratification
La stratification se caract\u00e9rise par :
\u2022
la diff\u00e9renciation : elle est suscit\u00e9e par la diversit\u00e9 des t\u00e2ches pr\u00e9sente dans la soci\u00e9t\u00e9.
\u2022
Une \u00e9chelle hi\u00e9rarchique : la soci\u00e9t\u00e9 comporte des \u00e9tages superpos\u00e9s et ordonn\u00e9s.
\u2022
Une structure in\u00e9gale : les strate ne sont pas seulement diff\u00e9rentes , elles sont in\u00e9gales aussi bien du point de vue du pouvoir ,
que du prestige ou de la richesse.
\u2022
La mobilit\u00e9 sociale :les in\u00e9galit\u00e9s sont plus ou moins enracin\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9 selon que les individus ont une possibilit\u00e9
restreinte ou r\u00e9elle au cours de leur existence (mobilit\u00e9 intra-g\u00e9n\u00e9rationnelle) ou d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l\u2019autre ( mobilit\u00e9
interg\u00e9n\u00e9rationnelle) de changer de cat\u00e9gorie sociale
C. La stratification, un terme ambigu
La notion de stratification sociale est ambigu\u00eb car elle recouvre au moins deux notions en partie contradictoires :
1. Dans un sens large
Elle distingue l\u2019ensemble des syst\u00e8mes de diff\u00e9renciation sociale bas\u00e9e sur :
\u2022
la distribution in\u00e9gale des ressources et des positions dans une soci\u00e9t\u00e9
\u2022
qui engendre la constitution de groupe de droit ou de fait
\u2022
qui sont plus ou moins structur\u00e9s et
\u2022
qui entretiennent des relations de subordination, d\u2019exclusion et ou d\u2019exploitation
2. Dans un sens restreint
La notion est r\u00e9serv\u00e9e aux analyses :
\u2022
qui s\u2019opposent aux th\u00e9ories (dont principalement la th\u00e9orie marxiste qui est vis\u00e9e) qui voient dans les classes sociales des
groupes fondamentaux oppos\u00e9s dont le conflit structure la soci\u00e9t\u00e9.
\u2022

c\u2019est \u00e0 dire \u00e0 des analyse qui interpr\u00e8tent le corps social comme un ensemble de strates hi\u00e9rarchis\u00e9es en fonction de crit\u00e8res multiples (ex : le revenu, le prestige, etc.), dont la pr\u00e9sence est n\u00e9cessaire \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 (du fait de la sp\u00e9cialisation des t\u00e2ches) et qui n\u2019entretiennent pas entre elles des relations domin\u00e9es par le conflit

II.
La stratification sociale dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles
A. Comparaison avec les syst\u00e8mes traditionnels de stratification
\u2022
un constat : Comme l\u2019indique l\u2019analyse de E Goblot contrairement aux apparences la r\u00e9volution fran\u00e7aise qui a
pourtant institu\u00e9 l\u2019\u00e9galit\u00e9 civile n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 imposer l\u2019\u00e9galit\u00e9 sociale.
Chapitre- Conflits et mobilisation
sociale
R\u00e9f\u00e9rentiel : classes sociales, rapports sociaux, lutte des
classes
Fiche 1 \u2013 Stratification et classes sociales
( Rappel premi\u00e8re)
\u2022
La cons\u00e9quence : la division de la soci\u00e9t\u00e9 en classe ayant des int\u00e9r\u00eats oppos\u00e9s na pas disparu : \u00ab nous n\u2019avons
plus de castes, nous avons encore des classes.
\u2022
La rupture essentielle : la soci\u00e9t\u00e9 de castes ou d\u2019ordres est fig\u00e9e et rigide, dans une soci\u00e9t\u00e9 de classes les
possibilit\u00e9s de promotion et de mobilit\u00e9 sociales sont beaucoup plus nombreuses.
CASTE
ORDRE
CLASSE

SYSTEME FERME
-On na\u00eet et meurt dans la
m\u00eame caste
- Pas de mariage inter-caste

SYSTEME SEMI-OUVERT
-
Forte viscosit\u00e9 sociale

Possibilit\u00e9 de mobilit\u00e9 :
d\u00e9rogeance, m\u00e9salliance,
achat d\u2019une charge\u2026

SYSTEME OUVERT
Mobilit\u00e9 sociale
EXISTENCE LEGALE
EXISTENCE LEGALE
EXISTENCE OFFICIEUSE

INEGALITES
POLITIQUES ET
SOCIALES
(privil\u00e8ges, prestiges\u2026)

INEGALITES
POLITIQUES ET
SOCIALES

EGALITE POLITIQUE,
INEGALITES SOCIALES
Pour plus de d\u00e9veloppement sur
-
Les castes
-
Les ordres
B. Les classes sociales
1. Historique
Le concept de classe sociale est dat\u00e9e historiquement, il appara\u00eet au 18 \u00e8me si\u00e8cle dans un contexte bien d\u00e9termin\u00e9 :
-
une \u00e9volution des id\u00e9es politiques et sociales:
\u2022
remise en cause du principe de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 des droits
\u2022
une multiplication des conflits sociaux
-
des bouleversements \u00e9conomiques : en particulier une s\u00e9rie de r\u00e9volutions agricoles,, industrielles, etc.
2. D\u00e9finition
La classe se diff\u00e9rencie de la caste ou de l\u2019ordre car :
\u2022
elle n\u2019est pas institutionnalis\u00e9e : il n\u2019appara\u00eet pas de reconnaissance l\u00e9gale de la stratification en classe de la soci\u00e9t\u00e9 apr\u00e8s
la destruction de la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019ordres
\u2022
elle se d\u00e9veloppe dans un contexte d\u2019\u00e9galit\u00e9 de droits issu de la d\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen ( art 1 :
les hommes naissent libres et \u00e9gaux en droits)qui fait que les classes ne sont pas fig\u00e9es et \u00e9tanches comme pouvaient l\u2019\u00eatre
les castes et dans une moindre mesure les ordres.
On peut alors proposer deux d\u00e9finitions du terme classe :
\u2022

une d\u00e9f ini tion nomina list e : une classe est une collection d\u2019individus pr\u00e9sentant des caract\u00e9ristiques semblables (du point de vue de nombreux indicateurs comme la profession, le niveau d\u2019\u00e9tudes, le revenu, etc.)qui n\u2019ont pas conscience d\u2019appartenir \u00e0 une entit\u00e9 mobilis\u00e9e.

\u2022

Une d\u00e9fin ition r\u00e9al iste : une classe correspond \u00e0 un ensemble d\u2019individus qui ont conscience d\u2019appartenir \u00e0 unecollectivit\u00e9 et qui ont des int\u00e9r\u00eats communs \u00e0 d\u00e9fendre pouvant les opposer \u00e0 d\u2019autres classes.

\u20223. Distinction classes sociales/PCS
Attention il ne faut pas confondre les notions de classes sociales et de CSP ou PCS :
PCS
(Professions et cat\u00e9gories socio-
professionnelles)
CLASSES SOCIALES
BUT
- Classer les personnes pour que toutes

le soient de fa\u00e7on univoque
=> classement exhaustif
- Production de cat\u00e9gories homog\u00e8nes

- Saisir les \u00e9volutions de la soci\u00e9t\u00e9
- Tous les individus ne sont pas class\u00e9s
PRINCIPES
DE
DEFINITION

- Discours statistique
- Classement selon le crit\u00e8re
\u00ab Profession \u00bb

- Discours th\u00e9orique, conceptuel
- Classement selon les moyens de production d\u00e9tenus,
le pouvoir\u2026

CARACTERISTIQUES DE
LA DEFINITION
- D\u00e9finition absolue (on peut d\u00e9finir
isol\u00e9ment une cat\u00e9gorie)
- Repose sur la r\u00e9ponse des individus
- D\u00e9finition relationnelle (on d\u00e9finit au moins deux
classes en opposition)
- Repose sur l\u2019analyse d\u2019un processus d\u2019ensemble
PROBLEMES
- D\u00e9coupage arbitraire entre PCS
- Homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 probl\u00e9matique des
cat\u00e9gories
- L\u2019appartenance \u00e0 une classe n\u2019est pas
imm\u00e9diatement d\u00e9finissable
- La question des effectifs d\u2019une classe ne fait pas
sens
Partie 2 \u2013 Les analyses th\u00e9oriques de la stratification sociale
Source : L Chauvel,inhttp://louis.chauvel.free.fr
I.
L\u2019analyse marxiste des classes
A. La vision marxiste de l\u2019histoire
K Marx est le grand d th\u00e9oricien de la d\u00e9finition r\u00e9aliste de la classe il d\u00e9veloppe une sociologie :
-
d\u00e9terministe et holiste : c\u2019est \u00e0 dire qu\u2019il pose que les individus ne sont pas les acteurs de leur

destin mais qu\u2019ils sont le jouet de structures \u00e9conomiques et sociales qui leur \u00e9chappent : \u00ab Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent des rapports d\u00e9termin\u00e9s, n\u00e9cessaires ind\u00e9pendants de leur volont\u00e9 (\u2026). ce n\u2019est pas la conscience des hommes qui d\u00e9termine leur existence, c\u2019est au contraire leur existence sociale qui d\u00e9termine leur conscience \u00bb

-
mat\u00e9rialiste de l\u2019histoire : les hommes sont d\u00e9termin\u00e9s par :
of 00

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