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ANO :______ PROFESSOR(A):Karla Mascarenhas DISCIPLINA: Lngua Portuguesa e Literatura DATA: 15/08/2012 ATIVIDADE AVALIATIVA - II TRIMESTRE PROVA 3 (7,0 PONTOS )

A campanha primavera-vero 2010/2011 da Carrano, desenvolvida pela SPR, de Novo Hamburgo/ RS, foi inspirada no mito grego das Ninfas do Jardim das Hesprides. Segundo a crena, elas tinham o poder de iluminar o mundo com as luzes da manh, tarde e crepsculo. Sob esta temtica, foram criados trs anncios que representam as deusas Ertia, a Esplendorosa, Egle, a Radiante, e Hspera, a Crepuscular. As peas reproduzem as diferentes luzes que caracterizam cada um dos perodos do dia pelos quais as ninfas eram responsveis. Alm dos anncios, a SPR criou um poema pico - o mesmo praticado na Grcia Antiga -, para contar o mito que deu origem campanha, traando um paralelo entre as ninfas e o conceito da marca: O poder do salto. O texto compe um kit de imprensa e estampou, tambm, o estande da marca na Francal deste ano.
As ninfas do Jardim das Hesprides No extremo ocidente do mundo, Longe de tudo que j existiu, Est o Jardim das Hesprides O mais belo entre todos que j se viu. Seres mortais l no podem habitar propriedade de Hera, mulher de Zeus Poucos tm a felicidade de no Jardim morar: preciso ser heri, ninfa ou um deus. O Jardim das Hesprides tambm conhecido como Jardim dos Imortais: l, um pomar de mas douradas garante "quem as comer no morrer jamais!" Para guardar as mas, Hera decretou, sem hesitar: Egle, Ertia e Hspera so as trs ninfas que devem do pomar cuidar.
Disponvel em: http://blogdaspr.blogspot.com.br/2010/08/mitologia-grega-ilustracampanha-da-spr.html Acesso em: 11 de ago. 2012.

A propaganda acima baseada no mito grego do Jardim das Hesprides. Dada a importncia da cultura grega e romana ainda hoje em nosso imaginrio, responda as questes a seguir: 1. Podemos reconhecer a ocorrncia de intertextualidade implcita entre a concepo do Jardim das Hesprides da campanha publicitria acima e o Mito das Idades que estudamos. Aponte -a. (1,0) _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 2. No final do poema inventado pela agncia que criou essa propaganda, afirma-se que: C antando em coro, elas exalam graa e beleza:/ a noite s vem quando elas querem./ As trs ninfas tm poder sobre a natureza/ E todas as mulheres tm poder sobre tudo o que quiserem. Qual a relao deste verso com o slogan da campanha O poder do salto? (1,0) a) Que a mulher grega como a contempornea usava c) Que a mulher contempornea no deve se inspirar saltos. em modelos ultrapassados e em valores diferentes b) Que a mulher tem o poder de ser o que quiser, dos seus. assim como as ninfas da antiguidade. d) Que as mulheres mortais podem ser deusas. e) N.d.a.

3. O mito de pecado original de Ado e Eva e suas consequncias permeiam ainda hoje a concepo de que a humanidade j nasceu em estado decado. Explique essa concepo de pecado hebraico-cristo a partir da histria bblica onde Caim que matou Abel por invej-lo. (1,0) Abel uma personagem bblico, segundo filho de Ado e Eva, morto por seu irmo Caim. Abel primeiro mencionado em Gnesis 4:2, como um pastor de ovelhas. Em seguida, a narrativa diz que seu irmo mais velho, Caim, o primeiro filho de Ado e Eva, era agricultor e ofereceu a Deus os "frutos da terra", enquanto Abel teria oferecido o sacrifcio de uma ovelha. Deus teria se agradado mais com a oferta de Abel, pois este teria oferecido a melhor parte do que tinha e Caim ofereceu o que restava de seus bens. Invejando irmo por Deus t-lo preferido a ele, Caim se enfureceu e matou-o com uma pedra.
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4. A partir de como Eva vista pela tradio ocidental, explique a intertextualidade presente entre a propaganda do Burgers King e o quadro de Tintoretto Ado e Eva, 1550: (1,0)

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5. Na caverna a que Plato faz referncia h uma fresta por onde passa uma luz que produz sombras nas paredes so as sombras do mundo real. As pessoas aprisionadas na caverna creem que as imagens projetadas na parede dessa caverna sejam a realidade, mas no so. A partir dessa concepo de realidade, o conceito de mimese segundo Plato: (1,0)

a) baseada na originalidade, na criatividade e na inovao. Copiar era plgio e considerado um crime passvel de penalidade. b) Tem a natureza como modelo, sendo essa a perfeio a que todo artista deveria almejar. c) Tem a natureza como modelo, porm considera a literatura como arte menor porque se manifesta como cpia. d) arte de seres superiores que conseguem, mais do que outros, relembrar a estadia no

mundo das Ideias onde o homem esteve antes de integrar o corpo terrestre. Mas se concebe como cpia imperfeita das Ideias Perfeitas, por mais bela que a arte humana seja. e) baseada no livre pensamento, no rompimento com a tradio clssica e fundamenta-se no inconsciente e no sonho, traos onricos dos arqutipos culturais.

Sobre a vida e obra do grande pintor flamenco Peter Paul Rubens (1577-1640), afirma-se que:
Com o apoio financeiro do duque, Rubens viajou a Roma passando por Florena em 1601. L, ele estudou grego clssico e a arte romana, copiando obras dos mestres italianos. A escultura helenstica "Laocoonte e seus filhos" teve uma influncia especial sobre ele, assim como a arte de Michelngelo, Rafael e Leonardo da Vinci[5]. Ele tambm foi influenciado pela recente - e fortemente naturalstica - obra de Caravaggio. Posteriormente fez uma cpia de uma obra desse pintor, "O Enterro de Cristo", e recomendou ao seu patrocinador, o duque de Mntua, que comprasse a "Morte da Virgem" (que hoje est no Louvre)[6].Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/Peter_Paul_Rubens> Acesso em 10 de ago. 2012.

6. A originalidade central tanto para as prticas artsticas da modernidade como para suas prticas comerciais. Por intermdio dela, desenvolvimentos artsticos so marcados, a criatividade reconhecida e a inovao, comercializada. Porm, nem sempre foi assim. Antes da era moderna, copiar no era crime, mas arte. Por qu? (1,0) _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ AS DEUSAS GREGAS E SUAS INSPIRAES NA ARTE E NA MODA
Prada A Grcia continua a nos inspirar muito. Na literatura, filosofia, arte, mitologia, jogos olmpicos e no culto ao corpo. Na moda, estamos vivendo um momento de consolidao da tecnologia, criao e diversidade de estilos. H sempre um movimento e um contramovimento que impulsionam as novas tendncias. Temos sido testemunhas que as passarelas, vitrines, revistas de moda, lugares glamorosos e caladas dos centros fashion de todo o mundo apresentam um mix de estilos, cores, formas que confundem a todos que querem identificar a nova ordem na moda. Cores escuras, branco e preto de um lado e cores ctricas de outro; listrado, xadrez, bolas e figuras geomtricas; laos, babados, drapeados e rendas; da cintura anos 50 (new look) at as cores e estilos dos anos 80. Ao me deparar com todas estas informaes, nas colees das principais marcas apresentadas em NY, conclu que vivemos um resumo da pujana da moda. Sinto como se tivssemos no auge, no momento mximo de investimento financeiro, tecnolgico, de estilo e criatividade. Neste momento, uma grande soluo voltar para as origens da cultural ocidental e se inspirar no mais nos humanos, mas nos deuses. A estilista francesa Madame Grs (1903 1993) teve sempre sua inspirao nas deusas gregas e sua produo da dcada de 50 poderia se confundir com algumas peas encontradas no contemporneo. A Prada, que sempre mostrou sua superioridade atravs da originalidade nas colees, como se estivesse na contramo das tendncias, apostou nas inspiraes das deusas gregas e foi seguida por outros grandes estilistas. (...) 7. Leia atentamente o texto acima. Em seguida, a partir da teoria do pndulo, explique porque h na literatura a tendncia de se retomar antigas formas de pensar e representar o mundo. (1,0)

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