Umuarama, domingo, 15 de março de 2009
CRÔNICA
Para os que também se apaixonaram
Apesar do Folclore englo-
bar cantigas, músicas, gravu-
ras, anedotas e tudo o mais que
possa ser criado pelas pesso-
as, os seus seres fantásticos
são mais evidentes, até porque
não existe música, poema, gra-
vura sem um personagem. E
para quem se interessou e quer
saber mais, aqui vão alguns
nomes e detalhes de persona-
gens folclóricos brasileiros.
No rol dos mais lembra-
dos, temos os que vivem nas
profundezas da mata, os mitos
indígenas protetores da nature-
za: A serpente de fogo Boitatá; o
indiozinho cachaceiro Caipo-
ra; o anão de pés invertidos
Curupira; o enorme monstro de
pelos vermelhos Mapinguari.
Todos eles são impiedosos
com os transgressores e vân-
Músicos umuaramenses desbravando São Paulo
Ainda me encontro em
terras paulistanas junto com
meu parceiro Nevilton.
Após terminarmos as
gravações de nosso
primeiro disco e tocar com
casa cheia no Neu Club,
aqui em São Paulo,
Capital, estamos enviando
o material gravado para
Los Angeles, Califórnia
para ser mixado e
masterizado pelo nosso
amigo e produtor musical
Marconi de Morais, que lá
reside.
As primeiras audições do
disco, ainda pré-mixado
mostram que o resultado
vai ser muito bom. Muita
energia e nitidez. Mas
enquanto o disco não sai,
Nevilton vai publicando os
detalhes das gravações,
fotos e outras curiosidades
sobre o nosso dia-a-dia
paulistano no site da
banda:
www.nevilton.com.br.
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dalos da natureza.
Caçadores, le-
nhadores e outras
pessoas mal in-
tencionadas de-
saparecem, mor-
rem ou voltam lou-
cas da mata por
encontrarem es-
tes vigilantes.
Temos tam-
bém alguns per-
sonagens malan-
dros: o Boto, que
sai dos rios da
Amazônia durante a noite, as-
sume forma de homem e usa
seu charme para seduzir as
moças, engravidá-las e depois
desaparecer; o famoso Saci-
Pererê, símbolo do nosso fol-
clore, um negrinho peralta de
perna só, com gorro vermelho e
pito de fumo, que atazana a vida
pacífica dos animais e de quem
mora pela zona rural.
Temos também os seres
que assustam crianças e gente
adulta através dos tempos: o
Lobisomem, primeiro filho ho-
mem depois de uma seqüên-
cia de seis filhas mulheres ou
qualquer um que for atacado
por um lobo ou lobisomem e
não morrer se torna um desses
seres que só se manifestam
durante a lua-cheia; a Cuca (a
bruxa-jacaré), o Homem do
Saco e as demais bruxas ve-
Nevilton, Fernando e Lobão, no Estúdio YB, em São Paulo.
lhas e feias, que levam embora
as crianças desobedientes; a
bela Iara (moça-peixe), sereia
que encanta os homens e os
leva para as profundezas das
águas; a Mula-sem-cabeça, que
é no que se transformam as
mulheres que fazem sexo com
um padre. Fora os vários fan-
tasmas, assombrações e mal-
dições variadas.
Personagens e lendas não
faltam nesse mundo, e para
OS CARECAS
Paixão à primeira vista
Estou apaixonado. Não, não é por uma garota. Por
essas semanas as lembranças das noites de
Quaresma, cheias daquela mistura de medo e
maravilhamento com o desconhecido; medo da noite
escura e dos seres que a habitam me fizeram ir atrás
mais referências sobre esse conhecimento popular
um tanto abandonado hoje em dia. E não deu outra:
me rendi aos encantos do Folclore.
O termo Folclore foi criado em 1846 pelo arqueólogo
inglês Ambrose Merton (pseudônimo de William John
Thoms), através da união de duas palavras daquela
língua: Folk (povo) e Lore (saber). Significando
“Sabedoria Popular” é usado para se referir às
tradições, costumes e superstições de um povo.
Fico imaginando os primeiros humanos do mundo,
quando a ciência sequer era cogitada, olhando as
estrelas, ouvindo os ruídos da mata, sentindo o mundo
vivo ao seu redor e sem saber explicar nada daquilo.
Certamente tinham medo - o desconhecido dá medo
- então resolveram tentar dar nome às causas do
mundo: o dia e a noite, as chuvas, as flores, a morte
e a escuridão da floresta nasceram das primeiras
manifestações da criatividade do homem. Aí não
demorou muito para nascerem os deuses, as fadas,
os elementais, as lendas e todo o resto que compõe
as crenças e histórias do repertório folclórico de um
povo.
O Saci, a Cuca, o Curupira, o Boitatá e outros amigos;
saber de mais algumas boas
o Carnaval, as Festas Juninas, as Cavalhadas; cantigas
histórias e mais detalhes desse
de roda, piadas, adivinhações, cantigas de ninar,
universo tão interessante, exis-
serenatas, versinhos e tudo mais que não se sabe de
tem alguns sites muito bons: o
onde nasceu, que é de todos, do consciente coletivo
www.sosaci.org, site do inte-
é folclore. E por ser resultado das primeiras
ressantíssimo da Sociedade
manifestações de criatividade humana, o folclore tem
dos Observadores de Saci e o
essa importância para as artes. Podemos ver até os
www.prdagente.pr.gov.br,
dias de hoje vários artistas se utilizam de elementos
um ótimo projeto do Governo
culturais antigos em suas obras. E veremos isso
do Paraná, através do qual se
sempre, pois a sabedoria popular é inesgotável de
compilou a Culinária, as Fes-
elementos interessantes.
tas Tradicionais e várias histó-
A preocupação que me vem é: até quando essa
rias e lendas do nosso estado.
sabedoria popular será preservada e passada para as
próximas gerações? As lendas rurais já nem chegam
mais aos nossos ouvidos. Desmascarados pelas
luzes da cidade, os lobisomens e mulas-sem-cabeça
fogem para os fundões da mata, ou do pouco que
resta delas.
As lendas urbanas, cada vez menos originais, menos
interessantes e menos locais, não refletem a realidade
de onde são difundidas (quando o são). É chato
perceber que a “Loira do Banheiro” que me
amedrontava quando pequeno passeia por todas as
escolas de todas as cidades do país. É chato perceber
que minha cidade não tem uma assombração própria
ou um tesouro escondido. Que as esquinas de
Umuarama não têm nada de especial pra se descobrir.
Ou pior, é triste saber que existem ótimas histórias,
que até dariam bons documentários, livros ou filmes,
mas essas memórias ainda são consideradas lixo
sem importância e estão para cair no baú do
esquecimento, pra sempre.
Pra mim é notório que nos orgulhamos do que nos
é especial, cuidamos melhor do que conhecemos,
preservamos mais o que é raro, que só nós temos. O
sentimento de comunidade nasce quando a população
possui, além do mesmo chão, o mesmo respeito por
esse chão. O exercício da história, da preservação da
memória, é um passo fundamental para a preservação
dos bons valores de uma sociedade e para o
nascimento do amor e respeito dos populares pelo
espaço onde vivem.
É esse o meu apelo ao leitor. Quem souber de
alguma história, lenda, acontecimento curioso,
personagens reais ou fictícios de Umuarama ou
qualquer outra cidade da região, é só me enviar a
história. Pelo e-mail do Cultura & Arte
(culturaearte.ilustrado@gmail.com) ou pelo correio,
para o endereço da redação do Umuarama Ilustrado.
Essas histórias serão todas lidas e, se aprovadas,
publicadas nesta página com a autorização do
remetente. Não existe prazo final para o envio. Eu e a
cidade aguardamos curiosos e ansiosos.
Por Jefferson Silveira