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RESOLUÇÃO SIMULADO HISTÓRIA IDADE MÉDIA IDADE MODERNA PROF. MARCO AURELIO GONDIM [www.marcoaurelio.tk]

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Resolução de simulado de História do Prof. Marco Aurélio Gondim para os alunos do Terceirão 2009. Questões sobre Idade Média e Moderna. Baixem grátis!
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SIMULADO DE HISTÓRIAIDADE MÉDIA E IDADE MODERNAPROF. MARCO AURÉLIO GONDIMwww.marcoaurelio.tk  
Antes de realizar a marcação definitiva, voce poderá marcar a sua resposta à lápis.
Voce utilizará caneta preta ou azul para marcar as respostas.
O cabeçalho será preenchido com o seu nome e com o seu número.
Cada questão possui somente uma resposta. Portanto, voce marcará somente uma alternativa.
Cada questão tem seu valor designado.
Voce poderá se comunicar com seu colega após o término da avaliação.
As rasuras, desenhos ou corretivo anularão a questão.
Lembre-se: Seja voce mesmo. Dura muito mais.
Deus te abençoe.
1. (1,0 ponto) A divisão da História em três grandes épocas (Antiga, Medieval e Moderna) se originou:A - durante a Reforma.B - durante a Renascença
1
.C - durante a Revolução Francesa.D - após a Revolução Russa.E - após a II Guerra Mundial.
Comentário: A Idade Moderna trouxe ao homem moderno um sentimento de aquele era o período de despertar do mundo e o contexto em que isso ocorreu é o do Renascimento Cultural.
2. (1,0 ponto) Georges Duby com sua obra ‘As Três Ordens’ (que se tornou uma referência e hoje écorriqueiramente
2
citada nos livros didáticos) procurou sintetizar
3
a forma como estava dividida a sociedadefeudal em:A - ricos e pobres.B - os da cidade, os do campo e os estrangeiros.C - os aristocratas
4
, os burgueses e os operários.D - bons e maus.E - os que rezam, os que guerreiam e os que trabalham.
Comentário: As três classes da sociedade feudal, em latim, eram oratore (os que oram), belatore (os que guerreiam) e laboratore (os que trabalham). Além disso, a sociedade feudal, ou seja, não havia mobilidade social.
3. (1,0 ponto) “O camponês nunca bebe o produto de suas vinhas, nem prova uma migalha do bom alimento;muito feliz será se puder ter seu pão preto e um pouco de sua manteiga e queijo...”.Fonte: HUBERMAN, Leo. História da Riqueza do Homem
5
. 21. ed. Rio de Janeiro:LTC,1986,p.6.De acordo com o texto acima, assinale a alternativa verdadeira sobre as condições de vida dos camponesesmedievais.A - Os camponeses, chamados de servos, exerciam a função de escravos, pois podiam ser vendidos juntos comas propriedades de terras.
1
Renascimento Cultural.
2
Frequentemente.
3
Tornar sintético; condensar, resumir. Reunir por síntese.
4
Nobres ou fidalgos.
5
Ótimo livro: vale a pena ler.
 
B - O sistema de deveres e obrigações sobre a posse da terra tornavam os servos livres para usufruir
6
, comoquisessem, de suas terras.C - A obrigação de trabalhar, sem pagamento, nas terras dos seus senhores, os colocavam numa vida miserável.D - Os servos possuíam terras produtivas em abundância, mas não tinham liberdade e nem instrumentos detrabalho.
Comentário: As várias obrigações servis (talha, corvéia, banalidades, hospitalidade etc.) retiravam dos servos quase todos os seus recursos, fazendo com que vivessem na miséria. A alternativa Aestá incorreta porque a escravidão não é uma característica do feudalismo europeu. A letra B fala em liberdade, uma característica ausente da vida do servo. O erro da letra C está em afirmar que as terras produtivas ficavam para os servos, pois as melhores terras ficavam para os senhores feudais.
4. (1,0 ponto) Entre as características do feudalismo, sistema político social e econômico estruturado na Europanos séculos IX e X estão:1. A existência de monarcas
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poderosos.2. A divisão territorial em glebas
8
denominadas feudos e o vínculo de subordinação
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entre os indivíduosbaseado na posse da terra.3. O relacionamento entre os indivíduos do feudo com base em direitos e obrigações.4. O apogeu do liberalismo econômico e grande atividade mercantil
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entre os diversos feudos e nações.Assinale:A - Se os itens 1, 2, 3 e 4 são os corretos.B - Se os itens 2, 3 e 4 são os corretos.C - Se os itens 1 e 4 são os corretos.D - Se os itens 3 e 4 são os corretos.E - Se os itens 2 e 3 são os corretos.
Comentário: A afirmativa 1 menciona ‘monarcas poderosos’, inexistentes no feudalismo, pois o poder político na Idade Média era descentralizado. A afirmativa 2 menciona os feudos como porções de terras e a relação de obediência que existia entre nobres (suserania – vassalagem) e entre os nobres e servos. O liberalismo foi uma realidade poliítico-econômica do século XVIII em diante e o feudalismo ocorreu entre os séculos V e X.
 5. (1,0 ponto) “O homem está na terra para servir ao Senhor” é a formulação básica da ideologia
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feudal queorienta a cadeia de dependências característica do sistema.Assinale a alternativa que corresponde corretamente a essa formulação:A - A coerção
12
econômica e a violência eram os meios de subordinação do servo da gleba, pobre e fraco diantedo senhor, que era, ao mesmo tempo, chefe militar e proprietário rural.B - O servo da gleba era um arrendatário
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que devia pagamento ao senhor pela utilização da terra, em produtos
in natura
14
, porque a circulação da moeda era nula.C - Embora pobre, o servo era um parceiro, pois ocupava a gleba e dividia a produção de sua parcela com osenhor.
6
Ter o usufruto de alguma coisa que não se possa alienar ou destruir. Gozar, desfrutar.
7
Soberanos de monarquias.
8
Porções de terras.
9
Ordem estabelecida entre pessoas dependentes entre si, tendo umas o direito de mandar, e as outras a obrigação de obedecer, masdentro das leis e da moral. Obediência à lei, aos superiores, à disciplina, à ordem pública.
10
Comercial.
11
Ciência que trata da formação das idéias. Tratado das idéias em abstrato. Maneira de pensar própria de um indivíduo ou grupo depessoas.
12
Ato de constranger alguém a fazer alguma coisa.
13
O que toma em arrendamento alguma coisa; rendeiro. Arrendamento: Contrato pelo qual uma pessoa cede a outra, por prazo certo erenda convencionada, o uso e gozo de coisa insubstituível: prédio urbano ou rústico, veículo etc.
14
Expressão latina que significa produto ao natural, sem processamento.
 
D - Os camponeses estavam sujeitos à jurisdição
15
do senhor, a quem deviam obrigações e rendas
16
em espécie;este, por sua vez, devia serviços a outro senhor, numa escala de dependência pessoal, que caracterizava osistema.E - Enquanto a dependência entre vassalos
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e senhores era pessoal e juramentada diante da autoridadeeclesiástica
18
, a dependência do servo era econômica.
Comentário: Na letra A incorreta, temos que o senhor feudal oferecia ao servo proteção contra as constantes guerras. Havia um componente de submissão no feudalismo baseado na religião. Não havia coerção econômica, pois o trabalho era do servo e não havia salário. A letra B está errada porque fala em arrendamento, uma forma de aluguel de terras pago em dinheiro. A letra C está errada porque o servo não era um arrendatário e a circulação de moeda era pequena, mas não nula.A dependência do servo não era econômica, como já foi dita, mas baseava-se no princípio da obediência sacramentada pela religião.
6. (1,0 ponto) Leia estes trechos:I - “Assim vemos que a fé basta a um cristão. Ele não precisa de nenhuma obra para se justificar”.II - “O rei é o chefe supremo da Igreja [...] Nesta qualidade, o rei tem todo o poder de examinar, reprimir,corrigir [...] a fim de conservar a paz, a unidade e a tranquilidade do reino...”III - “Por decreto de Deus, para manifestação de sua glória, alguns homens são predestinados à vida eterna eoutros são predestinados à morte eterna.”A partir dessa leitura e considerando-se outros conhecimentos sobre o assunto, é CORRETO afirmar que asconcepções expressas nos trechos I, II e III fazem referência, respectivamente, às doutrinas:A - católica, anglicana e ortodoxa
19
.B - luterana, anglicana e calvinista.C - ortodoxa, luterana e católica.D - ortodoxa, presbiteriana e escolástica
20
.
Comentário: Afirmativa I – Os reformistas simplificaram a salvacao estabelecendo como único critério a fé, ao contrário dos católicos que exigiam as boas obras para que um crente fosse salvo.Afirmativa II – Somente a Igreja Anglicana entre as Igrejas cristãs do século XVI possuia um rei como seu chefe. Afirmativa III – A predestinação absoluta é uma característica marcante da pregação de Calvino e justificou o lucro e a usura cobrados pelos burgueses.
7. (1,0 ponto) A Reforma Protestante, iniciada por Lutero, foi um movimento de mudanças sociais de caráterfundamentalmente religioso, com importantes desdobramentos
21
políticos e econômicos. No que se refere aosprincípios políticos e religiosos, o luteranismo defendia a:A - submissão da Igreja ao Estado e a valorização da fé individual.B - implementação
22
de políticas econômicas na Europa e a quebra da autoridade religiosa.C - jurisdição real sobre terras da Igreja e a cobrança de impostos sobre esse patrimônio.D - extinção das rendas feudais e a oposição às pregações morais do clero
23
.E - cessação do poder político-administrativo da Igreja sobre os reinos e o fim da condenação da usura
24
.
15
Poder, direito ou autoridade legal para ouvir e determinar uma causa ou causas, considerados em geral ou com referência a um casoparticular. Poder legal para interpretar e ministrar a lei. Autoridade de um poder soberano de governar e legislar. Território a que seestende esta autoridade.
16
Produto anual ou mensal de propriedades rurais ou urbanas, de bens móveis ou imóveis, de benefícios.
17
Indivíduos dependentes de um senhor feudal, ao qual estavam ligados por juramento de fé e submissão.
18
Relativo ou pertencente à Igreja ou ao clero. Sacerdote, padre, clérigo.
19
A Igreja Católica Apostólica Ortodoxa (do grego
όρθος
, reto, e
δόξα
, doutrina) existe há quase dois mil anos e é formada pordiversas igrejas cristãs orientais (como por exemplo a Igreja Ortodoxa Grega, Igreja Ortodoxa Russa).
20
A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida danecessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e moraisde toda a Cristandade.
21
Conseqüências.
22
Implementar: pôr em funcionamento.
23
Classe eclesiástica; corporação de todos os clérigos, sacerdotes, padres etc.

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