Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
6Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Mahasiswa Mendepani Isu Semasa

Mahasiswa Mendepani Isu Semasa

Ratings: (0)|Views: 984 |Likes:
Published by musafirkalam

More info:

Categories:Types, School Work
Published by: musafirkalam on Mar 18, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/09/2013

pdf

text

original

 
MAHASISWA MENDEPANI ISU SEMASA
لا ضي نم و ه ضم ف لا دي نم ، سأ روش نم لب ذع و غتس و هعتس ل دحا إهر و د ادحم أ دشأ و لا إ هإ  أ دشأ , ه  ف 
1
  
 
    
  
 
  
  
 
  
 
  
  
 
  
  
 
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 
2
دعب م أ
3
 
:Mahasiswa menurut konotasi umum yang tergambar pada pandangan masyarakatlebih besar maknanya dari apa yang dijelaskan di dalam Kamus Dewan iaitumahasiswa adalah pelajar ( penuntut ) di universiti.
4
Mahasiswa menurutmasyarakat adalah agen perubah, pembela nasib dan penyelamat mereka. Takrifan ini bukan diada-adakan. Sejarah membuktikan mahasiswa adalahsedemikian. Mari kita soroti bersama perjuangan mahasiswa yang peka terhadapisu-isu semasa antaranya :-
- 3 Disember 1974 :
Demonstrasi paling besar melibatkan kesatuan mahasiswaseluruh negara diadakan rentetan isu kelaparan, kemiskinan, penyelewengan danlain-lain.
- Tahun 1995 :
Penubuhan Gabungan Bertindak Mahasiswa Membela Rakyat, UM(GABMRUM). GABMRUM telah mengeluarkan memorandum bantahan terhadaptindakan pencerobohan rumah penduduk-penduduk di Kampung Taman Aman,Petaling Jaya dan mendesak kerajaan supaya menimbangkan semula cadanganpembinaan landasan Sistem Transit Aliran Ringan (LRT) di kawasan tersebut yangmemaksa penduduk berpindah ke kawasan lain.Mahasiswa juga bangkit menyuarakan pandangan mereka dalam isu-isuantarabangsa sebagai contoh :-
- Tahun 1966 :
Pembantahan pengeboman Hanoi Hanpong oleh AmerikaSyarikat. Seterusnya perarakan menentang sikap Filipina menuntut Sabah danmengutuk dasar penaklukan Rusia ke atas Czehoslovakia.
1
Sunan Nasaie ( al-Mujtaba ), Kitab Nikah ( 26 ), Bab ( 39 ).Hadith Sohih
2
Surah Aali ‘Imran , ayat 102
3
Sunan Nasaie ( al-Mujtaba ), Kitab Nikah ( 26 ), Hadith terdapat di penghujung Bab ( 39 ).Hadith Sohih.
4
Kamus Dewan, Dewan Bahasa dan Pustaka, Cetakan Keempat, Halaman 975
28
 
- Tahun 18 Ogos 1992 :
Satu perhimpunan secara aman diadakan di medan letakkereta Fakulti Sains UM bagi membantah keganasan Serbia ke atas rakyat Bosnia disamping mendesak PBB melindungi umat Islam di negara tersebut.
- Tahun 1997 :
Mahasiswa bangkit mengecam keputusan kerajaan menjemput Yahudi menyertai pertandingan kriket antarabangsa di negara kita.Secara ringkasnya, demikianlah beberapa sorotan perjuangan mahasiswa dalammendepani isu semasa
5
. Namun gah mahasiswa sebagaimana yang diwar-warkanini semakin lama semakin goyah lantaran ditekan dengan pelbagai faktor antaranyapolitik semasa Malaysia, ledakan hiburan dan kelemahan peribadi mahasiswa.Hasil satu wawancara yang pernah dijalankan terhadap pimpinan mahasiswa diMalaysia, seorang pemimpin mahasiswa
6
pernah menyatakan :-“.... gerakan mahasiswa perlu didefinisikan. Pada saya semua mahasiswa‘bergerak’. Cuma yang membezakan pergerakan itu adalah
‘area of concern’ 
dan
‘area of influence’ 
. Ada
‘push and pull factor’ 
. Cabaran yang terbesar ialah sikap
“tak kisah”.
Sikap ini menular bukan sahaja di Malaysia tetapi juga di kalanganmahasiswa UK. Tuntutan akademik tak wajar menjadi alasan untuk kita “tak kisah”.Bila timbul isu hiburan, misalnya, kita selalu “kisah”.Begitu juga dalam satu wawancara, seorang wartawan bertanya kepada Prof Dr Atan Long berhubung tujuan seorang pelajar belajar, beliau menjelaskan :.. membina perkembangan diri seorang individu supaya dia menjadimanusia yang mantap untuk bukan sahaja bagi faedah dirinya, malahan kepadamasyarakat. Menjadi manusia mantap ini termasuklah dari segi fizikal, mental,kerohanian dan akademik.”
7
Ringkasnya, mahasiswa dan masyarakat tidak dapat dipisahkan. Hubunganantara keduanya dijalinkan dengan isu-isu yang melanda saban waktu. Semakinbanyak isu, semakin dekat mahasiswa dengan masyarakat. Namun, jika mahasiswamenyepikan diri dari membicarakan isu-isu ini, mahasiswa hanya akan tinggal namasahaja !
Mahasiswa Menurut Al-Qur’an dan as-Sunnah
5
Tidak dinafikan juga peranan PMRAM dengan pelbagai Persidangan yang dianjurkan selamaini yang melibatkan kepimpinan pelajar di Timur Tengah mahupun di peringkatantarabangsa.
6
Sdr Noor Amin bin Ahmad, Naib Yang Dipertua MPPUPM
7
Pengurusan dan Pentadbiran Organisasi Pelajar, terbitan Persatuan Kebangsaan PelajarIslam Malaysia ( PKPIM ), tahun 1989 , halaman 22.
29
 
Di dalam al-Qur’an persoalan mahasiswa adalah persoalan penting. Inikerana mahasiswa di dalam al-Qur’an digolongkan sebagai golongan yangmenuntut ilmu. Lantaran itu, di dalam membincangkan persoalan jihad dan perjuangan Islam, al-Qur’an turut menekankan peranan dantanggungjawab mahasiswa. Firman Allah
8
:-
 
 
  
 
 
  
 
 
    
 
    
 
    
 
 
 
 
  
 
  
 
 
  
  
 
    
 
    
 
        
 
    
 
  
  
 
  
 
    
 
 
 
  Yang bermaksud :
” Dan tidaklah ( betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); oleh itu, hendaklah keluar sebahagian dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secaramendalam ilmu agama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; mudah-mudahanmereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah) ”.
9
Imam al-Qurtubi
di dalam kitab tafsirnya
menyatakan bahawa ayat inimenegaskan tentang kewajiban menuntut ilmu di samping menunjukkan ketinggianmartabat golongan yang menuntut ilmu.Selain itu, ayat ini juga sebenarnya telah meletakkan dengan jelas bentukmenuntut ilmu yang disarankan oleh Islam dengan kalimah
‘tafaqquh’ 
. Imam Jamaluddin al-Qasimi di dalam kitab tafsirnya menjelaskan makna
tafaqquh
sebagai: Ilmu yang berbekas di hati, bersebati pada jiwanya dan tertera kesannya padatingkah laku, sehingga tidak mungkin bagi yang memilikinya melakukan sesuatuyang bertentangan dengan ilmu tersebut. Jika tidak, maka sudah tentu dia tidakdianggap berilmu”.
 Ayat ini juga sebenarnya menggariskan tanggungjawab yang tergalas di bahupenuntut ilmu atau mahasiswa. Mahasiswa perlu menjalankan 4 tanggungjawabberikut :-
8
Surah at-Taubah, ayat 122. Malah banyak juga hadith yang mengaitkan menuntut ilmudengan kebenaran dan perjuangan. Rujuk Fathul Bari syarah Sohih al-Bukhari, cetakan ke-3,Maktabah Darul Faiha’, tahun 2000, halaman 216 - 224
9
Pembentang kertas kerja memohon maaf atas kesilapan membaca ayat ini pada kalimah‘al-Mu’minun’.
10
Abi ‘Abdillah Muhammad bin Ahmad al-Ansori al-Qurtubi ( meninggal 671 H )
11
al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an, cetakan Darul Kutub ‘Ilmiyyah, Beirut, tahun 2000, jilid 4,halaman 186 – 188.
12
Kitab Mahasin at-Ta’wil, jilid 8, muka surat 330, ayat 122 surah at-Taubah ( Di
naqal
kan darinota kaki kitab mini bertajuk ‘ Rahmatul lil’Alamin ’ oleh Syeikh Muhammad ‘Adnan as-Saqa,cetakan Bait al-‘Ilm, Syria, cetakan ke-2, tahun 2006 M, halaman 6 )
30

Activity (6)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Ri Jal liked this
Syafiq Rashid liked this
khairina88 liked this
in_isleum87 liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->