Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect

Suveranitatea lui Dumnezeu

Munteanu Aurel

CUPRINS :

a. b. c. d.

Suveranitatea lui Dumnezeu peste materie i natur Suveranitatea lui Dumnezeu peste ngeri (sfini i czui) Suveranitatea lui Dumnezeu peste toi oamenii Suveranitatea lui Dumnezeu n alegere i mntuire

n toate aciunile Sale fa de creaia Sa, Dumnezeu se descoper ca fiind suveran. Suveranitatea este consecina fiinei Sale, a naturii i caracterului Su.

1.

DEFINIRE

a.

Definiie: A fi suveran nseamn a aciona fr vreun control sau influen exterioar!

b. Explicaie: Prin termenul de suveranitate nelegem supremaia, regalitatea, dumnezeirea lui Dumnezeu. Prin aceasta afirmm c Dumnezeu este Dumnezeu, fiindc dac nu ar fi suveran, nu ar fi Dumnezeu! Dumnezeul Bibliei este un suveran absolut! Dumnezeul predicat de la majoritatea amvoanelor astzi este un dumnezeu lipsit de putere, un drume ceretor, care tot bate la inima nchis a omului, care vrea s mntuiasc lumea, dar lumea merge n iad Astzi se predic un Dumnezeu om i un om dumnezeu.

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect c. Aplicaie: Doar nelegnd suveranitatea lui Dumnezeu putem avea o atitudine potrivit fa de El. Atitudinea potrivit este aceea de reveren team sfnt , de glorificare a puterii, mreiei i slavei Lui.

ii.

Verset care afirm c Dumnezeu face ce vrea arat suveranitatea Lui:

Dan. 4:35.: Toi* locuitorii pmntului sunt o nimica naintea Lui; El face ce vrea** cu oastea cerurilor i cu locuitorii pmntului, i nimeni nu poate s stea mpotriva mniei Lui, nici s-I zic: Ce faci?

iii. Verset care afirm c El nu poate fi tras la rspundere de om pentru aciunile Sale afirm suveranitatea Lui:

Isa. 45:9-11. : Vai de cine se ceart cu Fctorul* su! Un ciob dintre cioburile pmntului! Oare lutul** zice el celui ce-l fuiete: Ce faci?, i lucrarea ta zice ea despre tine: El n-are mini?

Suveranitatea lui Dumnezeu peste materie i natur

Biblia ne descoper c Dumnezeu este Creatorul tuturor lucrurilor. El este cel care ine ntreaga creaie, iar aceasta i este supus.

a.

Dumnezeu stpnete materia: - La nceput*, Dumnezeu a fcut** cerurile i pmntul.

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect

Fenomenele necesare vieii: 1. zpada , ploaia (Iov 37:6; Ps. 147:16)

Iov 37. 6. : El zice zpezii*: Cazi pe pmnt!Zice acelai lucru ploii, chiar i celor mai puternice ploi.

2. vnturile (Iov 28:25, 26; Ps. 135:7) 25. Cnd a rnduit* greutatea vntului i cnd a hotrt msura apelor, 3. cldura (Mat. 5:45)

Mat. 5:45. : . ca s fii fii ai Tatlui vostru care este n ceruri; cci El face s rsar* soarele Su peste cei ri i peste cei buni i d ploaie peste cei drepi i peste cei nedrepi . Dumnezeu este activ implicat n creaia Sa, Lui i se datoreaz bunul mers al acestor fenomene, traseul precis al planetelor, ciclul exact al anotimpurilor, circuitul apei n natur, fenomene fr de care viaa ar fi imposibil.

Fenomenele care pericliteaz viaa:

secete , foametea, - n toat ara Egiptului incendii (Gen. 19:24) - Sodoma Potopul a venit de la Dumnezeu (Geneza 6:17; 7:11-12) Urgiile din Egipt (Ex. 9:23-26; 10:21-23)

Dumnezeu este suveran peste legile naturale i le poate nclca, nefiind supus lor.

Trecerea Mrii Roie (Ex. 14:21-22) trecerea Iordanului. oprirea timpului (Iosua 10:12-14; 2 mp. 20:9-11)

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect cei trei n cuptorul aprins (Dan. 3:20-28) potolirea furtunii (Marcu 4:36-39)

Dumnezeu stpnete peste regnul animal:

i. ii. iii. iv. v. vi. vii. viii. ix.

Aducerea animalelor la Adam (Gen. 2:19) Aducerea animalelor la Noe (Gen. 6:19-20); Aducerea broaelor, a insectelor asupra Egiptenilor (Ex. 8:13, 22) Cluzirea vacilor care duceau chivotul (1 Sam. 6:7-12) Corbii hrnindu-l pe Ilie (1 mp. 17:2-4) Mgria lui Balaam (Num. 22:28) Petele care l-a nghiit pe Iona (Iona 1:17) Pescuirea minunat (Luca 5:4-7; Ioan 21:4-6) Daniel i leii din groap (Dan. 6:22)

Suveranitatea lui Dumnezeu peste ngeri (sfini i czui)

Dumnezeu stpnete ngerii ngerii sfini, slujitorii Si (1 Cr. 21:15, 27; toate versetele care vorbesc despre ngeri ca fiind trimii de Dumnezeu)

Dumnezeu stpnete peste ngerii rebeli (Jud. 9:23; 1 Sam. 16:14; 1 mp. 22:23; toate exorcizrile din NT) Jud. 9:23.: 23. Atunci Dumnezeu* a trimis un duh ru ntre Abimelec i locuitorii Sihemului, i locuitorii Sihemului au fost necredincioi** lui Abimelec,

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect 1 Sam. 16:14. : 14. Duhul* Domnului S-a deprtat de la Saul; i a fost muncit de un** duh ru care venea de la Domnul. 1 mp. 22:23. : 23. i acum*, iat c Domnul a pus un duh de minciun n gura tuturor prorocilor ti care sunt de fa. Dar Domnul a hotrt lucruri rele mpotriva ta. i. Satan (Iov 1:12; Mat. 4:10, 11; Apoc. 20:1-3, 10)

Iov 1:12. : 12. Domnul a zis Satanei: Iat, i dau pe mn tot ce are, numai asupra lui s nu ntinzi mna. i Satana a plecat dinaintea Domnului.

2. El a pus mna pe balaur*, pe arpele cel vechi, care este diavolul i Satana, i l-a legat pentru o mie de ani. 3. L-a aruncat n Adnc, l-a nchis acolo i a pecetluit* intrarea deasupra lui, ca** s nu mai nele neamurile, pn se vor mplini cei o mie de ani. Dup aceea trebuie s fie dezlegat pentru puin vreme.

Suveranitatea lui Dumnezeu peste toi oamenii

Viaa tuturor oamenilor este n mna lui Dumnezeu (Iov 12:10; 34:14, 15; Isa. 42:5; Fapte 17:25, 28) Iov 12:10. ; 34:14, 15. : 10. El ine n mn* sufletul a tot ce triete, suflarea oricrui trup omenesc. 14. Dac nu S-ar gndi dect la El, dac i-ar lua napoi* duhul i suflarea, 15. tot ce este carne* ar pieri deodat, i omul s-ar ntoarce n rn

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect Dumnezeu controleaz zilele omului, El permite ca cineva s se nasc cu vreo boal sau handicap (Ps. 139:13-17) 16. Cnd nu eram dect un plod fr chip, ochii Ti m vedeau; i n cartea Ta erau scrise toate zilele care-mi erau rnduite, mai nainte de a fi fost vreuna din ele.

Dumnezeu hotrte timpul i locul n care se nasc i triesc oamenii (Fapte 17:26) 26. El a fcut ca toi oamenii, ieii dintr-unul singur, s locuiasc pe toat faa pmntului; le-a aezat anumite vremuri i a pus anumite hotare* locuinei lor,

Dumnezeu le creeaz condiii favorabile de a tri (Mat. 5:45) ca s fii fii ai Tatlui vostru care este n ceruri; cci El face s rsar* soarele Su peste cei ri i peste cei buni i d ploaie peste cei drepi i peste cei nedrepi. Dumnezeu conduce viaa omului n aa fel nct omul ajunge s mplineasc voia lui Dumnezeu (Prov. 16:9; 19:21; 20:24; Ier. 10:23) Prov. 16:9; 19:21; 20:24. :

9. Inima* omului se gndete pe ce cale s mearg, dar** Domnul i ndreapt paii. 21. Omul face multe* planuri n inima lui, dar hotrrea Domnului, aceea se mplinete. 24. Domnul* ndreapt paii omului, dar ce nelege omul din calea sa? 23. tiu, Doamne, c soarta omului* nu este n puterea lui; nici nu st n puterea omului, cnd umbl si ndrepte paii spre int.

Dumnezeu pedepsete popoare pentru nelegiuirea lor

Canaaniii Egiptenii

18:24, 25, vezi cucerirea Canaanului)

Israelul (Lev. 18:28-30; 1 Cr. 9:1)

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect Dumnezeu ridic i rstoarn liderii

(Prov. 21:1; Dan. 2:21); El controleaz cursul politic al naiunilor, deciziile pe care le iau conductorii: Prov. 21:1. : Inima mpratului este ca un ru de ap n mna Domnului,pe care l ndreapt ncotro vrea. Dan. 2:21. : 21. El schimb vremurile* i mprejurrile; El rstoarn** i pune pe mprai; El d nelepciune nelepilor i pricepere, celor pricepui! mpietrirea lui Faraon (Rom. 9:17) Te-am ridicat nadins**, ca s-Mi art n tine puterea Mea i pentru ca Numele Meu s fie vestit n tot pmntul. Nebucadnear i cucerirea lui Iuda (Ier. 25:8, 9) Cirus i porunca de a ridica Ierusalimul i Templul (Isa. 45:1, 13) Nimeni nu i se poate mpotrivi (Iov 23:13; Prov. 21:30; Isa. 14:27; 43:13; 46:10) Iov 23:13. : 13. Dar hotrrea Lui este luat, cine* I se va mpotrivi?Ce-I dorete sufletul, aceea** face.

Dumnezeu se poate mpotrivi aciunilor oamenilor, le poate dejuca planurile:

Gen. 11:7. : - incurcarea limbilor la Babel Ex. 15:4. : 4. El a aruncat n mare carele* lui faraon i oastea lui n Marea Roie. Mat. 2:12-18. : dejoaca planul lui Irod Fapte 12:5-11. :Petru e salvat din mana lui Irod Ps. 2:1-4. : 1. Pentru ce se ntrt* neamurile i pentru ce cuget popoarele lucruri dearte? 2. mpraii pmntului se rscoal, i domnitorii se sftuiesc mpreun mpotriva Domnului i mpotriva Unsului Su*, zicnd: 3. S le rupem* legturile i s scpm de lanurile lor! 4. Cel ce* ade n ceruri rde**, Domnul i bate joc de ei.

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect

Suveranitatea lui Dumnezeu n alegere i mntuire

El este sursa mntuirii

Iona 2:9. : 9. Eu ns i voi aduce jertfe* cu un strigt de mulumire, voi mplini juruinele pe care le-am fcut. Mntuirea** vine de la Domnul. Apoc. 7:10. : 10. i strigau cu glas tare i ziceau: Mntuirea* este a Dumnezeului nostru, care** ade pe scaunul de domnie, i a Mielului! Fapte 4:12. : 12. n nimeni altul nu este mntuire: cci nu* este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor n care trebuie s fim mntuii. Os. 13:4. : Dar Eu* sunt Domnul Dumnezeul tu din ara Egiptului ncoace. Tu cunoti c nu este alt Dumnezeu** afar de Mine i nu este alt Mntuitor afar de Mine.

Suveranitatea sa n mntuire const n dreptul de selecie al celor care vor fi mntuii, n faptul c El mntuiete pe cine vrea (Rom. 9:14-23; Ex. 33:19; Mat. 20:15)

Tatl este suveran n mntuire 1 Actul alegerii (Rom. 8:29-30; 9:21-23; Ef. 1:4-6)

Rom. 8:29-30.; 9:21-23 : 29. Cci pe aceia pe care i-a cunoscut mai* dinainte, i-a i hotrt mai** dinainte s fie asemenea chipului Fiului Su, pentru ca El s fie Cel nti nscut dintre mai muli frai. 30. i pe aceia pe care i-a hotrt mai dinainte, i-a i chemat*; i pe aceia pe care i-a chemat, i-a i socotit neprihnii**; iar pe aceia pe care i-a socotit neprihnii, i-a i proslvit.

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect 21. Nu este olarul* stpn pe lutul lui, ca din aceeai frmnttur de lut s fac un** vas pentru o ntrebuinare de cinste, i un alt vas pentru o ntrebuinare de ocar? 22. i ce putem spune, dac Dumnezeu, fiindc voia s-i arate mnia i s-i descopere puterea, a suferit cu mult rbdare nite vase* ale mniei, fcute** pentru piere; 23. i s-i arate bogia* slavei Lui fa de nite vase ale ndurrii pe care le-a pregtit** mai dinainte pentru slav (despre noi vorbesc)? Ef. 1:4-6. : 4. n El, Dumnezeu ne-a* ales nainte** de ntemeierea lumii, ca s fim sfini i fr prihan naintea Lui, dup ce, n dragostea Lui, 5. ne-a rnduit mai* dinainte s fim nfiai** prin Isus Hristos, dup buna plcere a voii Sale, 6. spre lauda slavei harului Su pe* care ni l-a dat n Preaiubitul Lui**.

Tragerea la Cristos (Ioan 6:44, 65)

44. Nimeni* nu poate veni la Mine, dac nu-l atrage Tatl, care M-a trimis; i Eu l voi nvia n ziua de apoi. 65. i a adugat: Tocmai de aceea v-am* spus c nimeni nu poate s vin la Mine, dac nu i-a fost dat de Tatl Meu.

Fiul este suveran n mntuire.

Cristos a murit n locul celor pe care Tatl i-a ales (Ioan 10:18; Rom. 8:33-34)

Ioan 10:18. : 18. Nimeni nu Mi-o ia cu sila, ci o dau Eu de la Mine. Am* putere s-o dau i am putere s-o iau iari: aceasta** este porunca pe care am primit-o de la Tatl Meu. Rom. 8:33-34. : 33. Cine va ridica pr mpotriva aleilor lui Dumnezeu? Dumnezeu* este Acela care-i socotete neprihnii!

Conferinta Bocsa Romana 2013 primul subiect 34. Cine-i* va osndi? Hristos a murit! Ba mai mult, El a i nviat, st** la dreapta lui Dumnezeu i mijlocete pentru noi!

Duhul este suveran n mntuire:

a.

Duhul Sfnt este Cel care regenereaz (Ioan 3:6)

Ce este nscut din carne este carne, i ce este nscut din Duh este duh. b. Duhul d via spiritual (Ioan 6:63).

Duhul* este acela care d via, carnea nu folosete la nimic; cuvintele pe care vi le-am spus Eu sunt duh i via. c. 2:13 Duhul Sfant separ sau sfinete astfel persoana, fcnd posibil credina adevrului. 2 Tes.

13. Noi* ns, frai preaiubii de Domnul, trebuie s mulumim totdeauna lui Dumnezeu pentru voi, cci de la nceput** Dumnezeu v-a ales pentru mntuire, n sfinirea Duhului i credina adevrului.

Aadar, Dumnezeul nostru este un Dumnezeu sfnt, drept, suveran. El este unic n tot universul. El nu cunoate schimbarea sau limita. Doar Lui i se cuvine cinstea, lauda, mrirea i gloria. ntreaga creaie trebuie s l laude! Oamenii trebuie s vin naintea Lui cu o team sfnt, cu reveren deplin. El este judectorul cel drept i tot ceea ce spune este Adevr suprem. Iubirea Lui este venic. Nimeni nu poate s o cuprind! El nu este obligat s dea socoteal nimnui pentru ceea ce face, nu este obligat s fie ndelung rbdtor fa de oameni, nu este obligat s mntuiasc pe cineva. Dar o face din buntate, mil i compasiune fa de cei ce i sunt vrjmai. Cum ne afecteaza faptul ca Dumnezeu este suveran ? Cum percepem necazurile , suferintele , incercarile Le vedem noi ca si facand parte din planul Lui vesnic pentru noi? Pentru mine unul suveranitatea este curaj , tarie si siguranta .