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蘇東坡養生法

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蘇東坡養生法
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02/03/2015

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老人不癡呆
 
拍回來的鏡頭中有個八九十歲的漁民老婆婆,腳趾都已經變形,牙幾乎掉光,剪輯師說:「這張臉能顯示出她的經歷。」話還沒有說完,鏡頭結束了,那位老婆婆一秒鐘之前還是氣若遊絲,一聽見喊「停」,眼神突然一亮,剪輯師大驚,老人剛才的「老朽」原來是演出來的。老人家在現場行動矯健,對演戲的指令從來不需要重複二遍。我見過另一位八九十歲、健康機靈的老人是鄰居阿黃的老媽媽,年輕的時候生了一堆孩子,現在每天早上去公園打拳運動兩小時,子女閑時陪她打麻將是她的一大樂事。這兩位老人都不會患老人癡呆,運動、打麻將都有助防止腦退化。去公園活動,之後與公公婆婆喝茶,按照老外專家的研究,社交有助改善記憶和思維能力。
 
我的哥哥姐姐退休後總是坐在家裏,我很擔心,他們自己也害怕患老年癡呆。醫生叫我大姐去學一門她自己喜歡的功課,從學法文到學唱歌、編毛線都可以,學習可以強化注意力,有助刺激腦細胞之間的聯繫。每天吃兩個蘋果,或者榨汁,蘋果在身體中產生的物質是治療老年癡呆最好的天然藥物。每天早上喝杯加肉桂粉的咖啡,肉桂粉的分量每天吃半茶匙至一茶匙。保持良好視力可以減低患老年癡呆百分之六十三的機率,可見眼睛保健的重要。學打坐、冥想,什麼坐姿都可以。多散步、多接觸大自然,少吃糖,飲食結構以芝麻、堅果、番茄、洋葱、大蒜、豆類、魚、綠葉蔬菜、橄欖油、適量葡糖酒為主。
 
東坡捨命養生法
 
昨天寫的〈老人不癡呆〉其中一項是每天靜坐冥想幾分鐘。冥想,從古印度到古中國不知道有多少流派,人人各師各法,我在《嚴浩特選秘方集》書中提過,蘇東坡曾經上書皇帝,推薦自己的養生之道,其中一項「吐故納新」屬於冥想中的「動功」。古人認真,特別不能欺君,假設皇帝練習了老蘇的「吐故納新」而身體沒有改進,老蘇就會變成東坡肉。有位讀者來信,大意說,自從他五十歲後,身體素質下降,後來依照我介紹的「東坡養生法」,三個月後,身體機能好像被喚醒,病也沒有了,「比吃藥還快,他說。三個月差不多是一百天,這正是東在〈上皇帝書〉中對皇帝的保證:「此法甚效,初不甚覺,但積累百餘日,功用不可量,勝之服藥百倍。」讀者信中又說:「這個方法那麼好,應該讓多些人知道。」想當年,老蘇一定把這個方法在自己身上、別人身上反覆實踐,證明的確有效後才敢向皇帝拍胸口寫保單,這不是去茂哥的茶室飲茶吹水分享養生經驗,而是弄不好就會人頭落地的。
 
〈老人不癡呆〉文中列出了各種預防老年癡呆的方法,那都是老番醫學家的專業意見。唯獨冥想這一項結合了我們老祖宗的經驗,可見功效之顯東坡「無事此靜坐,一日是二日,若活七十年,便是百四十。」練習這個方法後,腦子不會缺氧,精神抖擻,皇帝也不會老年癡呆。
 
東坡自我維修法
 
 
蘇東坡對養生既有鑽研又有實踐,他甚至自信到給皇帝上書推薦自己的養生之道,「上皇帝書」中,他建議皇帝要「慎起居、節飲食,導引關節,即要多運動「吐故納新」,即用呼吸吐納法養內臟,實在不得已才用藥。在「東坡養生集」中,他這樣記載:「東坡黎明即起,盤腿而坐,先叩齒數十下」,即合攏嘴唇,上下牙互叩,要叩出聲,「隨後吐故納新,待氣滿腹,再徐徐吐出。」這個腹式呼吸法要稍為練習,吸時用鼻,想像自己小腹處是個氣袋,這個氣袋有吸力,把鼻中吸進來的氣又扯進了袋中,呼的時候嘴微微張開一條細縫,隨着氣徐徐呼出,整個身體也「化」了,好像一滴墨化進了一湖泛着金光的水裏,一點痕跡也不留下。吸與呼時都不要發出聲音,一呼一吸中間稍為停一停。這樣吐納幾次之後,「然後按摩湧泉穴、眼面及耳項,直至發熱」,湧泉在腳心靠上的部份,用拇指摩擦,左右腳輪流擦熱了,便將兩手心互擦至發熱,捂在雙眼皮上,然後擦面,面擦熱了,擦雙耳,待雙耳也擦熱了,便擦後頸,「最後梳髮百餘次,用手指當梳梳髮,既梳,又按摩頭皮。他說:「此法甚效,初不甚覺,但積累百餘日,功用不可量,勝之服藥百倍」。連做百多天之後,治病功效好過吃藥!
 
吐納法與自我按摩、拍打法是上天把我們做出來後,教我們自己保養維修的「贈品」,可惜我們都不重視,既然平日不維修,病便找上頭來了。
 
盤坐與趺
 
昨天「東坡自我維修法中,還有幾個動作。在梳髮之前,摩擦後頸之後,「摩擦臍下」,用左手或右手掌心摩擦臍下小腹至發熱,然後「腰脊間」,即雙手掌在身後腰背間上下摩擦至發熱,「最後按揑鼻數次,好像做眼睛操一樣,用雙食指及中指擠壓鼻兩邊的神經,然後梳髮百餘次結束。
 
這是東坡起床後,盤坐在床上做的。盤坐毋須好像菩薩坐禪一樣趺跏而坐,趺跏很難,有的人天生便懂,我怎麼也學不會。我靜坐時隨便兩腿一盤便是,在屁股下墊一個枕頭更舒服。我有一位好朋友出家了,他開始時也無法趺跏坐,時間一長又痠又麻又痛,如酷刑一樣。但這位朋友心很虔誠,而且意志力超強,他在寺後挖一個洞,他在洞裏趺跏坐好後,請師兄弟把土重新填上,把他的下肢完全埋壓在土裏讓土的重量壓鬆他的腿關節當腿越來越痛身體不停叫救命的時候他讓自己的意念保持清醒,完全不向身體的慾望投降。我們常說「苦行」,但不知其意,這便是苦行的一斑。但他的出發點很單純:「出家人不會趺跏而坐,說不過去。」後來他不但會趺跏,還把自己關在禪房裏,一坐坐了幾年。他現在已經出家二十年,成為禪宗的一位掌門人,但生活依然清貧,從來沒有聽過他為自己籌錢蓋寺廟。
 
東坡薑乳飯丸
 
我曾經戲說,如果蘇東坡與我生於共世,一定玩得很好,因為興趣多相同。與一個歷史人物的興趣有相同之處,這是個很浪漫的概念,就順着這條偶然發現的林蔭幽徑繼續信步而行,往下新的發現,令我幾乎跌一個踉蹌:老蘇不但與我一樣

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