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Surya Namaskara
Livro: Surya Namaskara Autor: Swami Satyananda Saraswati Editora: Satyananda Yoga
Este livro discute a prtica completa da "Saudao ao Sol" em detalhes, inclusive os Surya Mantras e Bija Mantras, pontos de concentrao e diretrizes para auxiliar tanto praticantes quanto professores. Um estudo fisiolgico profundo do Surya Namaskara encoraja seu uso nos dias de hoje como uma poderosa prtica teraputica. Surya Namaskara, ou saudao ao Sol, uma importante prtica do Yoga que remonta ao antigo perodo dos Vedas, quando o Sol (Surya) era venerado como um poderoso smbolo de conscincia espiritual. De suas origens esotricas, o Surya Namaskara desenvolveu-se em uma prtica de doze posies que se entrelaam para gerar Prana (energia sutil), visando a purificao e o rejuvenescimento do praticante.

Quem foi Swami Satyananda Saraswati? Swami Satyananda Saraswati nasceu em Almora, Uttar Pradesh, em 1923. Encontrou seu Guru, Swami Sivananda em Rishikesh, em 1943 e adotou o modo de vida Dashnami Sannyasa. Em 1955 partiu do Ashram do seu Guru para viver como peregrino e posteriormente, em 1963, fundou o International Yoga Fellowship Movement e, em 1964, a Bihar School of Yoga. Nos 20 anos seguintes viajou intensamente pelo exterior ensinando o Yoga e escreveu mais de 80 livros. Em 1987 fundou o Sivananda Math, uma instituio de ao social dedicada ao desenvolvimento de reas rurais carentes ao redor do Ashram de Rikhia Dam, e o Yoga Research Foudation, dedicado s pesquisas cientficas com Yoga. Em 1988 Swami Satyananda renunciou a todos os seus cargos e adotou o modo de vida como um Paramahamsa Sannyasin, buscando servir como um agente de transformao e melhoria da qualidade de vida de toda a sociedade. Desde 1988 vivia em recluso em Rikhiapitham, recebendo seus estudantes uma vez por ano com belas celebraes do ritual do fogo, homa. Swami Satyananda Saraswati alcanou o mahasamadhi, no dia seis de dezembro de 2009, na sua ermida de Rikhia Dham, em Deoghar. Swamiji tinha 86 anos de idade.

Apresentamos, a seguir, um resumo da prtica de Surya Namaskara, baseada no livro de Swami Satyananda Saraswati. Fonte da imagem do Surya Namaskara, com mantras:
http://www.amityoga.org/index.php?option=com_content&view=article&id=79&Itemid=62

Fonte do texto, em PDF:

http://cliente.argo.com.br/antoniojosebotelho//img/artigo/saudacao%20ao%20sol093434.pdf

Saudao ao Sol1 Introduo Ainda que tradicionalmente este exerccio dinmico no seja considerado como prtica yogue, se inclui aqui por ser um excelente mtodo de dar elasticidade s articulaes e msculos do corpo e massagem a todos os rgos internos. um magnfico exerccio para fazer nas manhs depois de banhar-se e antes de iniciar qualquer tcnica yogue. Em qualquer do dia em que se sinta cansado, este exerccio lhe devolve a vitalidade tanto fsica quanto mental. Do Exerccio A Saudao ao Sol se compe de doze posies, que correspondem a cada um dos doze signos do zodaco. Um ciclo completo da Saudao ao Sol consiste em fazer duas vezes o ciclo de doze posies. Associado com cada uma das doze posies h um mantra que deve repetir-se mentalmente, se se quer obter o mximo do exerccio. Mantra uma composio de slabas, palavras ou frases, cuja repetio tem poderosa e penetrante influncia sobre a mente. Isto se deve ao seu efeito sobre a mente (? 2) vibraes do som, sejam ou no sejam audveis. A cincia moderna conhece e usa este fenmeno. Em alguns hospitais (? 3) de diferentes partes do mundo (? 4) submetem muitos pacientes a prolongadas sesses de auto ou hetero-sugestes em forma de som. A nica diferena entre a sugesto sonora ocidental e o mantra usado na yoga (? 5) que na primeira se usa para modificar as condies fisiolgicas ou sociolgicas do homem, enquanto que o mantra utilizado principalmente para fins espirituais. O mantra mais conhecido no Hindusmo (tambm utilizado no Yoga) AUM (OM); seu equivalente no Cristianismo Amm e o mantra irmo do Islamismo Amn 6. Cada uma das posies tem um especial lugar de concentrao. Estes pontos de concentrao diferem as tcnicas e, concretamente, em algumas edies inglesas deste livro s indica uma seqncia de concentrao diversa da que na presente edio se determina 7. Quem utiliza a seqncia anterior podem continuar com ela, por ter sensivelmente iguais resultados. Posies 1. PRANAMASANA (Postura da Orao) a) Tcnica: Parado reto com os ps juntos. Coloque as palmas juntas frente ao peito. Relaxe todo o corpo; b) Respirao: Exale totalmente; c) Concentrao: Em todo o corpo; d) Mantra: Om Mitraya Namaja (Saudaes ao Amigo de todos);

Fonte: Yogasanas Pranayama Mudra Bandha de Paramhansa Satyananda Saraswati [Primera Edicin en Espaol, Bogota, 1975]. Sntese-reproduo de responsabilidade de Antnio Jos Botelho. 2 Palavra ilegvel. 3 Palavra ilegvel. 4 Palavra ilegvel. 5 Trecho ininteligvel. 6 Palavra no traduzida. 7 O livro da nota de roda n 1 foi traduzida do ingls de SATYANANDADASHRAM pela Escola de Yoga de Bogot, Colmbia.

e) Benefcios: Estabelece um estado de concentrao e calma como preparao para o seguinte exerccio que h de fazer-se. 2. JASTA UTTANASANA (Postura dos Braos Levantados) a) Tcnica: Com total conscincia de cada movimento, levante os braos por sobre a cabea. Mantenha os braos separados e na largura dos ombros. Dobre ligeiramente at atrs da cabea e a parte superior do tronco; b) Respirao: Inale com levantar os braos; c) Concentrao: Vishuddhi chakra 8; d) Mantra: Om Ravaye Namaja (Saudao Ao que Brilha); e) Benefcios: Estira as vsceras abdominais; queimando o excesso de graxa e melhorando a digesto. Exercita os msculos dos braos e dos ombros. Tonifica os nervos da espinha dorsal. Abre todos os compartimentos pulmonares. 3. PADAJASTASANA (Postura de Mos e Ps) a) Tcnica: Dobre-se para frente at que os dedos e as mos toquem o solo frente dos ps. Trate de tocar os joelhos com a testa, mas no se esforce em demasia. Mantenha as pernas retas; b) Respirao: Exale ao dobrar-se para frente. Na posio final trate de contrair o abdmen para expulsar o mximo de quantidade de ar; c) Concentrao: Suadhistan chakra 9; d) Mantra: Om Suryaya Namaja (Saudao Ao que induz atividade); e) Benefcios: til para eliminar e prevenir as doenas estomacais ou abdominais. Reduz o excesso de graxa na regio do abdmen. Melhora a digesto. Melhora a circulao sangunea. Agiliza a coluna vertebral. 4. ASHUA SANCHALANASANA (Postura Eqestre) a) Tcnica: Estire a perna direita para trs tanto quanto possa. Ao mesmo tempo, e sem mover o p esquerdo dobre a perna esquerda, levando a cabea para trs, arqueada a costas e olhando para cima. Ao final do movimento o peso do corpo deve descansar sobre as mos, e p esquerdo e o joelho direito; b) Respirao: Inale ao estirar a perna direita para trs; c) Concentrao: Ajna chakra 10; d) Mantra: Om Bhanave Namaja (Saudaes Ao que ilumina); e) Benefcios: D massagem nos rgos abdominais e melhora seu funcionamento. Fortalecem-se os msculos das pernas. Obtm-se equilbrio nervoso.

Ou Vishudha, localizado na faringe. Relacionado vontade de criar, associado ao fogo criativo transpessoal, capacidade de expresso humana, comunicao e inspirao. Elemento: ter. Sistema fisiolgico ao qual est associado: respiratrio. Deidade: Shiva Panchavaktra. Devi: Shakti Sakini. [Tinco, Carlos Alberto. As Upanishads do Yoga. So Paulo: Madras, 2005, p. 75]. 9 Tinco denomina Svadistana, que este sintetizador-repodutor julga ser o mesmo, pelo critrio da grafia semelhante e pela postura que esforo se concentra na regio. Est localizado logo abaixo do umbigo ou acima do pbis. Est associado vontade de ter, relacionado evoluo do desejo pessoal e da fora emotiva, expresso das emoes sensuais e da sexualidade, intensidade e qualidade de amor ao sexo oposto. Elemento: gua. Sistema fisiolgico ao qual est associado: geniturinrio. Deidade: Vishnu, o preservador. Devi: Rakini. [Tinco; p. 71/72]. 10 Localizado entre as sobrancelhas e no meio da cabea. Est associado vontade de liderar, relacionado capacidade de viso clara alm das aparncias, percepo extra-sensorial. No est associado a algum elemento. Sistema fisiolgico ao qual est associado: neurovegetativo. Deidade: Ardhanishvara, ou Shiva-Shakti, meiohomem, meio mulher. Devi: Shakti Hakini. [Tinco; p. 75/76].

5. PARVATASANA (Postura da Montanha) a) Tcnica: Endireite a perna direita e coloque o p esquerdo junto ao p direito. Levante as ndegas e baixe a cabea de modo que fique entre os braos; o corpo deve formar os lados de um tringulo. Na posio final os braos e as pernas devem ficar eretos. Nesta postura trate de manter os calcanhares em contato como o solo; b) Respirao: Exale quando endireita a perna direita e dobra o tronco. Inale ao levantar o corpo 11; c) Concentrao: Vishuddhi chakra 12; d) Mantra: Om Khagaya Namaja (Saudaes Ao que se move rapidamente ao cu); e) Benefcios: Fortalece os msculos e nervos dos braos e das pernas. Dobra a coluna em direo contrria posio anterior de modo que ajuda a agilizar a coluna ainda mais. Tonifica e irriga os nervos da coluna. 6. ASHTANGA NAMASKAR (Saudao com os oito membros) a) Tcnica: Baixe o corpo at o solo de modo que a posio final desta postura s toque o solo a ponta dos ps, os joelhos, o peito, as mos e a mandbula. A regio plvica 13 e o abdmen devem estar ligeiramente levantados do solo; b) Respirao: Retenha o alento, no h respirao; c) Concentrao: Manipur chakra 14; d) Mantra: Om Pushne Namaja (Saudaes Ao que d a fora); e) Benefcios: Fortalece os msculos dos braos e das pernas. Desenvolve o peito. 7. BHUYANGASANA (Postura da Cobra) a) Tcnica: Levante o corpo de cintura para cima estirando os braos. Dobre a cabeo para trs. Esta postura igual etapa final de Bhuyangasana; b) Respirao: Inale ao levantar o corpo; c) Concentrao: Swadhistan Chakra 15; d) Mantra: Om Hiranya Garbhaya Namaja (Saudaes ao Adorado Ser Csmico); e) Benefcios: Ao comprimir-se o abdmen se pe em circulao o sangue estancado nos rgos abdominais, estimulando sua irrigao. Esta postura muito til para todas as doenas estomacais, incluindo a indigesto e a constipao. Ao dobrar as costas para trs se exercita a coluna, agilizando16 os msculos e revitalizando os mais importantes nervos da espinha dorsal. 8. PARVATASANA (Postura da Montanha): Esta etapa uma repetio da quinta posio. a) Mantra: Om Marichaye Namaja (Saudao ao Senhor de Alba).

Observar que a execuo dessa posio exige exalao e inspirao seqenciadas. Vide nota de roda p n 8. 13 No livro consta a palavra caderas, que significa cotovelos, os quais certamente j se impem levantados pelo fato das mos estarem tocando o solo. Ento pela figura, observa-se a regio plvica, que junto com o abdmen, fica acima do solo. Assim como, naturalmente as pernas, coxas e pescoo. 14 Tinco grafa Manipura. Localizado no plexo solar, est associado vontade de saber, relacionado evoluo do poder pessoal, do ego, da personalidade, da identificao social, da afinidade com os outros e com o mundo. Elemento: fogo. Sistema fisiolgico ao qual est associado: digestivo. Deidade: Shiva Braddha (Shiva Velho). Devi: Lakini. [Tinco; p. 72/73]. 15 Vide nota de roda p n 9. Aqui o tradutor escreve Swadhistan com w, diferentemente do descrito na posio 3, onde consta Suadhistan com u. 16 Palavra no traduzida. Talvez caiba massageando.
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9. ASHUA SANCHALANASANA (Postura Eqestre): Esta etapa uma repetio da quarta posio. a) Mantra: Om Aditayaya Namaja (Saudao ao Filho de Aditi). Nota: Aditi um dos nomes que se d Infinita Me Csmica. 10. PADAJASTASANA (Postura de Mos e Ps): Esta etapa uma repetio da terceira posio. a) Mantra: Om Savitre Namaja (Saudaes Benvola Me). 11. ASTA UTTANASANA (Postura dos Braos Levantados): Esta etapa uma repetio da terceira posio. a) Mantra: Om Arkaya Namaja (Saudaes a quem apto para a adorao). 12. PRANAMASANA (Postura da Orao): Esta etapa final a mesma inicial. a) Mantra: Om Bhaskaraya Namaja (Saudaes a quem guia a iluminao). 13. Posies 13 24: As posies descritas constituem meio ciclo de Surya Namaskar. A segunda metade do exerccio consiste nas mesmas posies, salvo nas pequenas diferenas inerentes ao cmbio de pernas nas quarta e nona posies. Ao chegar-se a posio 24 se termina o ciclo completo de Surya Namaskar. Mantras Byas Como alternativa para os doze mantras indicados fundados nos doze nomes do sol, indicamos os mantras biyas (slabas semillas 17), que em si mesmas carecem de significado mas produzem poderosas vibraes de energia dentro do corpo e da mente. Os mantras biyas so: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Om Jram [repetida na stima posio]; Om Jrim [repetida na oitava posio]; Om Jrum [repetida na nona posio]; Om Jraim [repetida na dcima posio]; Om Jaum [repetida na posio 11]; Om Jraj [repetida na posio 12].

Os mantras biyas so seis e se repetem quatro vezes no ciclo completo de Surya Namaskar. Se este se pratica to rpido como para que no se tenha de repetir os mantras do sol suficiente a repetio dos mantras biyas. Durao Para benefcios espirituais faa de trs a doze ciclos lentamente. Para benefcios fsicos faa de trs a doze ciclos rapidamente. Os principiantes no devem fazer grande nmero de ciclos,

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No traduzida.

devendo comear com trs para acrescentar diariamente um ciclo at chegar a nmero definido. Os estudantes avanados podem praticar grande nmero de ciclos se assim o desejarem. Seqncia O ideal praticar Surya Namaskar antes de comear os demais sanas, porque solta todo o corpo e remove toda sonolncia. Se aconselha fazer Shavasana durante uns poucos minutos depois de haver terminado Surya Namaskar. Este permite relaxar todos os msculos do corpo e deixa que se normalize o pulso e respirao. Precaues A prtica de Surya Namaskar deve ser suspendida imediatamente sempre que exista um estado febril. As toxinas que o produzem devem ser eliminadas mediante a prtica de outros sanas. Eliminada a febre deve reiniciar-se a prtica. O praticante no deve executar mais ciclos do que pode fazer comodamente sem excessiva fadiga fsica. Limitaes Para esta prtica no h limites de idade. As mulheres no devem faz-la durante o ciclo menstrual, nem depois do quarto ms de gravidez. Benefcios Gerais Na descrio de cada etapa se incluiu os benefcios atribudos a cada etapa especfica. Mas alm disso Surya Namaskar tem muitos outros benefcios que se produzem como resultado de toda a srie. Tem uma poderosa influncia sobre todos os sistemas do corpo [endcrino, circulatrio, respiratrio, digestivo, etc.] e ajuda a manter o equilbrio entre eles. A falta deste equilbrio causa de muitas enfermidades; a impureza do sangue, o excesso ou deficincia de funcionamento das glndulas endcrinas, a demasiada secreo de sucos gstricos so fatores que conduzem enfermidade e que se corrigem ou erradicam com a prtica de Surya Namaskar. Durante as prticas do Surya Namaskar se exercitam os msculos principais do corpo em forma raramente feita, sobretudo pelo sedentrio homem moderno. A prtica diria deste exerccio manter o corpo saudvel e acabar com o excesso de gordura. O praticante se encontrar em posio de uma nova vitalidade, no s fsica, mas tambm mental; encontrar que sua capacidade de pensar seja aguada. Todos os rgos do abdmen se estiram e comprimem alternativamente. Isto sumamente eficaz para assegurar seu correto funcionamento ou para estimul-los. Muita gente no respira adequadamente. A necessidade de sincronizar a respirao com os movimentos fsicos durante a prtica de Surya Namaskar obriga o praticante, ainda que s uns poucos minutos dirios, a respirar devidamente com profundidade e ritmo, o que conduz a eliminar dos pulmes o ar estagnado e pleno de germens para renov-lo saudvel oxignio. Muitos praticantes de Surya Namaskar se maravilham do aumento de sua clareza mental, produzida como resultado de sangue, rico em oxignio que irriga o celebro. A respirao a funo vital mais importante e um dos principais sistemas para eliminar as impurezas do corpo. Mas a maioria das pessoas ao no respirar corretamente no remove de seu corpo impurezas que causam enfermidades ou quando menos produzem leses na pele. Surya Namaskar um excelente mtodo para corrigir as causas dos defeitos da pele.

 uma prtica muito eficaz para eliminar a tenso e a ansiedade que padecem as pessoas como conseqncia de nossa vertiginosa civilizao, porque os movimentos rtmicos que a compem do uma suave massagem nas conexes nervosas de todo o corpo, permitindo-as relaxar-se e revigorar-se. Em resumo, Surya Namaskar um exerccio ideal para dar sade quelas pessoas que desejam. E quem no quer uma boa sade? De maneira que a prtica de Surya Namaskar recomendvel a toda pessoal, enfermo ou so, seja jovem ou velho, criana ou adulto, homem ou mulher. Referncia Quem deseja ter uma maior informao sobre esta prtica podem encontr-la na obra intitulada Surya Namaskar, A technique of solar revitalization, publicada por Bihar Schoo of Yoga, Monghyr (Bihar), ndia.