marzo-abril 2009
diálogo
3
Juntillas
Ecologías
Silvia Álvarez CurbeloPresidenta Junta Editorial Diálogo
E
n su etimología más antigua, y quizásla más deinitiva, ecología remite ados vocablos griegos, el oikos, que esla casa, y el logos, que es el saber. Nadamás humano pero a la vez nada másvulnerado por la acción humana.¿Qué es la casa? Mi casa es aquellacasa grande que es el planeta pero tam-bién las casas más discretas que son miscomunidades –mi país, mi ciudad natal,la cooperativa donde vivo, la universidaddonde trabajo- hasta llegar al “cuartopropio” de cuyo rescate hablaba VirginiaWool y que culmina ese “Google Earth”de mi identidad.¿Qué les debemos a nuestras casas,qué les debo a las mías? Saber de ellas,con disposición abierta pero a la vezcrítica; con vocación de conservación perosin purismos. Porque si bien el saber denuestras casas no debe asentarse en lalógica del dominio o de la instrumenta-lización, tampoco es cosa de ahogar lasposibilidades de adaptación y cambio enaras de purezas imposibles.Hace algunas semanas, y convocadospor el arquitecto Jorge Rigau y unentusiasta batallón de voluntarios, milesde personas, en amilia, en parejas oen solitario, se personaron en el BarrioArenales Arriba en Isabela para conocery caminar los Canales de Riego. En los te-rrenos de un antiguo drive-in, esperabanguaguas y guagüitas que acomodaron alos visitantes que pacientemente habíanhecho la fla sin chistar. Bueno, exceptouno que, para confrmar la regla, se quisopasar de listo e intentó colarse antes deretirarse abochorna’o por los silbidos dela gente.Un prístino recorrido de senderos deagua y veredas abundantes en lora yauna nos descubre una de las grandesobras de ingeniería y servicio público quese han dado en nuestro país. Por muchasdécadas, desde su construcción en 1927,las aguas provenientes del Lago Gua- jataca sirvieron para producir energía ypara regar extensas áreas de sembradíos.Todavía hoy, los canales producen agua.Pero los canales también evocan otrahistoria que los jóvenes de la comunidadcircundante que no la vivieron hanaprendido a contar. Habla esa historia delesuerzo de manos y talentos de proe-sionales y trabajadores; de la lucha contrala atalidad de la pobreza y el aislamientode generaciones pasadas. Habla tambiénde una historia nueva, la que se enhebraen el saber y cuido de esa casa del aguapor la comunidad, cuyas situacionesde vida tienen algunas semejanzas conaquella generación de constructores perotambién muchas dierencias. De eso setrata la continuidad ecológica.Aledaño al Jardín Botánico en RíoPiedras, donde nace el río que le da nombrea la ciudad, emerge otra mágica casa delagua. La Universidad de Puerto Rico y elFideicomiso de Conservación restauranlas instalaciones y la represa del primerAcueducto de San Juan. Como en el caso delos Canales de Isabela, se rescata naturalezay se rescata historia.Si seguimos el cauce del río, llegamos ala legendaria Quebrada Juan A. Méndez;de ahí, al mar abierto por la bahía capita-lina. A ambos lados de la cinta plateada,parajes de colorido dadivoso, sonidos quehemos dejado de oír por las cacooníasurbanas, sorpresas de la botánica, animalesinsospechados. Paisajes recobrados, comose recuperan otros, en la crecientementeinhóspita área metropolitana, como elParque de Doña Inés o el de San Patricio.Ahora bien, y no me acusen de hereje: enel proyecto del Acueducto reservo para mí la majestuosidad del hierro de las antiguasmáquinas, la cisterna gigantesca y lossueños cumplidos de los ingenieros quellevaron agua por gravedad desde el río alpuerto sanjuanero. Es la crónica noble delas mejores obras públicas que entablancon los paisajes vivos complejas pero noincompatibles relaciones. De eso tambiéntrata la continuidad ecológica.¿Podemos encontrar otras casas? ¿Pode-mos conocerlas, cuidarlas, recobrarlas comohistoria y como naturaleza? Conservarnuestras casas no es museifcarlas; saberde ellas no se agota en documentarlas oconvertirlas en archivo (lo cual tambiénes necesario y es una aventura intelectualy espiritual gratiicante). Es establecerrenovadas relaciones con ellas evitandolos males de siempre -el mal gusto, laviolencia sobre los espacios y estructuras-,respetando escalas y calidades; abriendo laspuertas y ventanas a las brisas suaves delconocimiento sensorial y del conocimientomemorioso. Saber de nuestras casas escomprometernos con su continuidadtransormada; incorporar sus historiasclaras y también sus historias de turbidez;omentar sus resurrecciones desde criteriossensatos y generosos de actualidad.
Recientemente, un grupo de personas llegó al Barrio ArenalesArriba en Isabela para conocer los Canales de Riego.
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